It’s made up.
It didn’t exist.
Now it does.
Easy.
Change is going happen… NAW. . . . . . . . .


















So, let this be the NEW alternative.
It’s made up.
It didn’t exist.
Now it does.
Easy.
Change is going happen… NAW. . . . . . . . .


















So, let this be the NEW alternative.
A ver, cómo lo digo: yo soy actor.
Sí, actor.
Y actuario, pero esa es otra historia.
Yo no nací ni una cosa, ni la otra.
Y ahora soy.
¿Cómo ves?
Yo soy así, así nací y así me moriré… falso. . . . . . . , .
¿Qué pasa si ocho es coma?
¿Qué pasa si ochoescoma?
¿Qué pasa? Si ocho escoma.
Qué pasa¿1!^^«¡¿¡
¡
Ese podría ser io.
Yo.
Y.
O.
¿Y?
¿O?
El fin de las preguntas. . . . . . . . . . .
Minimalizing
NEW holy excel. . . . . . . . .
Soy la antítesis de un excel.
Answerlanding
NEW city name.
The capacity to turn into a NEW capital to a global new undertanding for üs all: ALLS
Variables explained in the opposite of «for dummies».
Fuckfordummies.
Read, motherfuckers.
Extinction words:
Te arreglas tú.
Me arreglo yo.
Nos arreglamos.
Lecciones de estoicos contemporàneos.
Fuga.
Voy tarde al fut del Carmelo.
Subo la montaña.

En Francesc és un amic.
l’Àlex és un amic.
Només el ticatalà assenyat sap entendre la diferència del la llengua permet escriure en el primer cas, en, i en segon cas l’ùs més jove i fresc, que pasa de totes les regles que l’interesen a l’ú.
Em refereixo a l’ambit de l’obtús que d’esser la llengua.
Autoavaluant-se.
Ella.
Así mateix.
Así vs aixï.
aixï és un dels 99 paraulots de la llengua ticatalana.
Es tracta d’un espai a ón anar a omplir de sentit nou.
Per haver de curar-nos.
I no de saltar a vuit.
Al 8.
El 8 i 9 no s’evenen.
Qui sap si aiò ës un paraulot d’aquests.
L’escriptor té quelcom a dir.
I com dir-ho.
Potser és només pensament pur.
Sense embuts.
Literalment: embut.
Pense-hi.
Pen’se’hi. . . . . . . . .
L’espai nou l’hem de construir.
Totes.
Els nostres rols.
I no caure en 8 de poder just abans de tocar el cel.
El cel 9.
Sigui cel9 un concepte NEW.
L’objectiu senser en no més de 9 lletres.
Ja ho esteu veïent: tot va de 9 i de diërësïs.
Encara diërësïs ha tingut prou sabiesa per deixar al némesis, el punt, que tü amb 6 tens prou.
Prou i prous. Debat de la nova llengua: el ticatalà.
Jo puc esser d’aquï i del més cap aquí.
Fins que arriba el temps de dir: hi-vaig.
Vaig a filmar-ho.
El partit d’entrenament.
El que vull posar sobre la taula.
Per competir al màxim nivell.
I l’historia NEW s’empenta, de cop, cap aquí amunt. . . . . . . . . 99
Dos nous.
Two news.
NEW is the last GOD9 said.
Bé.
You Bé. . . . . . . . . ü
Bë . . . . . . . . or not to u.
Then, by reduction to absurdity, you become ü. . . . . . . . .
Up to ü
üp to ü
üp tö ü
NEW pänk
Jo sóc el pänk9. . . . . . . .
99 minutes in NEWUK.. . . . . . . . . ALLS
I’ve göt ït.
Period.
Nëmesïs. . . . . . . . .
And ü leäp. . . . . . . . . .
We go that far.
Some of üs.
Antipodes of here.
While NAW.
here & NAW. . . . . . . . .
There’s two ways to go.
Antagonism killed the old GOD.
He was the LAST ONE. . . . . . . . .
Departing. . . . . . . . .
We must all leap.
Keep it short and simple.
Pass to the foot.
The right force applied in the excercise to become physically engaged with the team.
A team of 9.
Something in between.
11 and 7. . . . . . . .
The rest: excluded.
Exclusion games.
It’s on NETFLIX.
Oh really.
Really.
Oh really.
Really.
Oh really.
Really.
Oh really…
Really…
Escalation looks like that.
Address it.
Embrace your contradiction.
It’s the other way.
Good.
You learn.
Don’t break my balls.
I’m a macho. That ends NAW. . . . . . . . .
Demilitarizing prayer. . . . . . .
Just put the guns down.
Give up violence.
As a trait of me; how?
Explain in a 99 word story.
You, buddy, against me.
The greater GÖD9 FATHER.
F A T H E R
Departure literature.
I began that shit.
Yeah, that’s right.
It’s shit.
Eat shit.
Either you get the double meaning or you are getting a taste of yourself.
Microbiota NEWcor
El cor al cul
El cör al cül
Procesament complert. Anada i tornada. Extrems d’aquí: esdevenir quelcom mes; quilcom mës, ü. . . . . . . . .
My literature ends in ü.
ü are my reader.
I’ve got 99 tales for you.
Are you willing to enter this aparently long NEW path: 99.
You read and react.
You create yourself.
You, yourself, ïs the great creator.
The big Ë.
We are just the trainers.
It’s a no brainer.
Until we put it back in the right path.
As of the left.
Two alternative motions.
Towards the antipodes.
Close you ignite.
Repulsion.
The movie.
My opera prima.
This.
NAW.
Action. . . . . . . . .
We are all players. It’s NEW being. Protect Maradona. I grew to be him. Still. Who want the NEW golman.
Minisculized hetheropatric megalomany.
Presents.
The Hë in më.
Change is possible.
Even for God Father.
Especially for HIM.
He’s not alone.
Nor needful of your consideration for his bëiën
bëiën is a ticatalan word.
All of them are NEW.
With that transformative power.
A way to somewhere else, no matter where.
That’s a nine letter pop song chörüs. . . . . . . . .
El espacio de respeto entre los dos.
Nos conocemos bien.
Nëmësïs. . . . . . . . .
A fair 9.
A NEW9. . . . . . . .
Barcelona, Londres, Rennes, Niza, Napoli, Paris, Madrid, Riga, Rëïjkïävïc, Rome, Milan, Sa Punta d’es Päs. . . . . . . .
12 ciutats.
Encara com són.
Tal com som.
Söm. . . . . . . . .
Sóm nóú púnts ën fügïda
Sömdëü. . . . . . . . .
Concilio vaticano de vuelta. . . . . . . . . .
CV99. . . . . . . .
The head of the Vatican NEW logistics office, a group of 9 holy feedbacklooppers. We play a role. And expect the leadership to act upon a group of wise wo came up with.
And you let wö gö. . . . . . . . .
We go beyond the state of being.
As is.
Wouldn’t that be awful?
Wouldn’t that be great?
Life is the sum of those two worlds.
Two opposing poles predict the highest notion of electromagnetic ways to act upon the NEW presence of ourselves. Our higher Bë.
Conceptually that’s a NEW notion.
A new state of mind.
A book I read.
A book I right.
To read.
Rule ü.
ü
Minisculized.
Bring it down.
We are all going back.
We are going to slide out in the orthogonal direction.
A NEW destination beggins.
Focus on the NEW role.
The higher game.
Nëmësïs stand there, tall, masculinizised.
Masculiniarizing.
Demasculinizer. . . . . . . . .
I treat this like science.
And base this story in this NEW direction.
We are taking a NEW beat. . . . . . . . .
I keep 99 routes alieve.
Scape NAW. . . . . . . .
Art is the key.
The deviation.
We turning back is art.
And math.
And logic.
NEW lögic.
l¨gïc. . . . . . . . .
I’m barely a sculpture.
I’m sucky 9.
But I’ll play for my demasculinized version.
Per decisió d’un poble dual.
Nou.
Tal qual: Ticataluña.
A NEW raö d’ëtrë
Una identitat nove, un sentiment amoròs dualitzat, una asunció sexual determinada, una part d’ecosystema social que sóm cadascun de nosaltres en el joc particular del que hi representem collectivament parlant. Quant valor hi ha de nou? Qué representa un nou valor.
Jo sóc el nöu d’ün pöble 9.
pöble9
Sigui pöble9 una paraula del ticatalà.
I així, un dia bó, surten 9 paraulots NEW.
NEW és l’estat en el que vivim en concordancia a la mesura de la nostra complexitat en nou dimensions diferents. Es un marc conceptual per entrenar el benestar collectiu lluny d’un plantjament que perpetui la violencia, les armes, la economia que l’extrosió i el crim organitzat, amb pistoles i sense, amb guerres continues, a gastar més en defensar-nos de la nostra estupidesa que simplifica l’estat nuclear de l’amenaza, i aquells determinat estats, families i cortes que reben els beneficies augmentats del capitalisme, tal com és. La llibertat dels mercats. El que ens enterem de tot plegat. El cinisme. L’agonìa.
Tot va petar fa temps.
M’he adonat.
M’he equivocat.
Dispenseu els borbons.
Minisculinitzem-nos totes.
Abolim l’exercit.
Prene’m la noció innovadora de la paü eterna.
Aquí.
Ará.
Ja està.
Això és arribar.
Quelcom lectura més petita en temps t’has centrat massa en esser un subnormal mascle abduit per fotra la tita allà on vaig. No pots si no volen. Volen, volem totes. I fer-ho bé. Amb el sentit adequat. En la contemporanëïtat de que fer l’amor mai ha estat pecat. Ni el matrimoni necesari. Tot i esser important les regulacions fonamentals del drets de convivencia de les families, i que una institució no lligada a un acte religiòs, sino al dret civil de ser-hi, permetem-nos unes dimensions més de llibertat. Un espai de creixement realment lliure. L’espai a omplir. Un 8 de 9 amb folre, i l’aixeneta ets tú.
The NEW notion of üs.
ü
Transformed.
By reading this long.
And 99 other songs.
A salm responsory
You need to answer to this GOD9 request.
I will use it to feed the true notion of the other Bëïëng.
The alternative world within itself.
Selfishness.
Closing up.
Hiding in.
Stop.
Bé. . . . . . . . .
And you leap again.
Yet another flow.
I’ll go get together the first 99 I wröte.
I meant it like this.
From the beginning.
I couldn’t make end. . . . . . . . .
The feeling of leaping is a NEW one.
You’ve jet not experience this.
Once.
You are changed forever.
This ain’t no lie.
It’s the brand NEW trüë
What about that, man?
That’s my line.
I get to say it 99 times.
99 different movies.
Somebody else’s movie.
To reenact.
And react.
But I’ve made up my line.
I can produce my own film.
Like Cantinflas.
And become the actor.
In that place.
To examine the culture of my reinvented road back in the direction where my notion of culture comes from. To reconstruct my self into something else. To go back. And forth. To iterate the notion of the collectively treated.
A NEW multiverse igniting point.
Countdown.
9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1, ……… NEW barcinö
Oscilaciön entre dös polos. . . . . . . . . .
Son otros nueve puntos.
Dos equipos totalmente distintos.
Estos linieales llegan hasta aquí.
Queremos exponenciar el resultado.
Queremos generar impactos que iteren hasta 9 veces.
Y desde el diseño, hasta las nueve iteraciones en un marco de ciclos bimestrales.
Para saber qué está saliendo de aquello que nos imaginamos colectivamente que podría ser de una manera totalmente NEW.
Y esta campaña NEW se relata en la transición de tarjetas que cuentan las historias que mis palabras sagradas han recopilado en 99 intentos sin garantías. El beneficio colectivo máximo asegurado. Gracias a las 9 palabras sagradas y eternas de ticatalän.
I després hi ha 99 que fan una homogeneitat de pensament col·lectiu i/o meme99.
Meme99 és un paraulot del ticatalä. . . . . . . . .
La cosa abstracta que s’enten amb la voluntat de fer humor.
De que riem més.
I quelcom junts.
Tot gaia.
Ara sí.
Toca.
Vina.
Puc?
Vols?
Una doble afirmació abans de continuar. Rebre el vist-i-blau de que trobem un punt d’accord cap a ón nöü em vols portar, o anar junts, o com bé et surti dir-ho, de tot cor, per la proximitat dels cosos que s’estimen. I anar amb voluntat d’arrivar lluny. Respectant les nostres referencies i estats autèntics d’emoció. Emoció NEW.
L’únic nou que cal entendre és quelcom comú segons ells.
Els que han vingut del Tico Commons.
Paraula de 9
Quelcom més q’un senyor està dins seu.
L’esprit de tots és la noció més estable per morir-me jo, com deia en bon Nietzsche, i ara com tot a la vida, acaba, i m’hi vaig.
Fin1.
La mort de Déu.
El de sempre.
El paper de la meva vida.
Un casting diví.
Nou barbuts al casting.
Jo: 9. . . . . . . . .
Dëu para.
Vol dir que s’atura.
I mira enrera.
Indicacions pel actor.
Jo mateix.
Indicacions a mi mateix.
Com Woody escribin els seus personatges gloriosos.
Woody and love.
woody99 minisculized.
Woody gets it.
He’s got some sense of humour.
He’s peculiar and witty.
And entertaining us in the most complex simplicity that elaborates great stories I’d love to be in. Like Larry Flint. Bird, David.
Whatever.
I’ll flow.
I’ll flow my way out.
And let you beat.
Into this NEW song.
I’ve prepared the words to feed the AIs.
Just keep in mind that mine trully is ólmecanAI. . . . . . . . .
In a community there is a personal story and a collective one.
It’s important we are playing the right way the collective one.
But we need to learn.
We have not been wired for this.
Or so we thought.
Today we go back that bias.
And flip it back.
99biasless
Another ticatalän word.
The ticatalan language has no limits, yet it only represent 99 words.
That’s all I need.
To train to the entirity.
And leave no doubt.
Harmonious tracing.
Tracking value machine.
I can programe al algorithm out of my 99 word list to feed the olmecanAI enhancer.
I personally trained it.
With 99 laws.
The NEW lawmaking game.
Reconstructing governance.
Pivot9
Let pivot9, minisculinizado sea el último baile de Golman.
This is my game.
It’s a NEW game.
And I can still play the old game.
In fact, you can help me get there.
#golmanseleccióntica
#golmanselecciö
Hi havia en el fons, 4 alternativas:
Vota Golman.
Y congregate ante el tiempo NEW a vivir del 1 al 99.
La red social NEW. . . . . . . . .
Card game version.
49
49
ü
Una V formada por tres partes:
El juego de tres reglas.
Una revolución social exprés.
Un giro virtual.
Hacedme caso aquí.
Vamos a ver.
Juguemos en esta otra dirección.
Y movemos ficha.
Todos juntos.
Ante la sorpresa del resto.
Que no entraron.
Y se quedaron en el tiempo atrás.
Nosotros, en cambio, nos vamos al sitio ortogonal en las antípodas de nuestra posición astral. Y nos movemos en dimensiones diferentes.
Activate, cabrón.
Esta es la salida.
Y volamos juntos en otra dirección.
Ortogonalia.
Sea ortogonalia una destinación NEW.
Quizás la física falla en cómo etiquetamos la intención de volar mucho más allá de lo que Elon Musk, en su vida, ha conseguido imaginar. Comencemos por sus antípodas, desde donde salgo hoy aquí.
Quedan 4 horas para el monte de disrupción dual:
Catalunya – Costa Rica
tico commons – ticataluña
Anada i tornada.
9 minuts jugats en cada equip.
I ens marxem a un altra perspectiva per l’alteritat.
I creuem la passarela.
Ja sabeu, com operación triunfo.
Euforia.
NEW
NAW
Sigui això l’inici de la concepció divina dual del tico commons.
Sigui aixö també el neixement d’un pais nou: ticataluña.
Siguin aquests dos events interlligats eternament.
En un viatge virtual d’anades i tornades.
Amb una percepció del temps alterada, més pura vida, sequencial, i en simptonia amb quelcom ens calia ara mateix, estànt tot com fins ara.
DÉU meu.
Déu ni dö.
Söm-hï. . . . . . . . .
Fa ja uns cinc anys que la meva filla juga a basket en el bresol d’aquest joc a Ticataluña, aquest pais nou reconfigurat, i tant semblant al que tenim/iem, i tan lluny de cap on anamevem amb aquella colla de cabrons. . . . . . . . . .
Dispenseu si faig servir moltes paraulotes. Que volue que us digui?
Doncs res.
No dic res. Callo.
No parlo.
Entessos.
No dic res.
Pero res de res.
I em mossego la llengua.
Això tampoc és bó. Sobre tot per la sang.
La recuperació triga el seu temps.
Ens fem mal i cal tenir-ne cura.
Anem un pel més lent.
Pero un pel més lluny.
I mirem a veure si aconseguim mirar més enllà de la muntanya aquesta que em tapa Montserrat.
Mira que sóc de muntanya. I en concret d’aqui. Dels tres turons. Com personatge d’una película de cine de barri. Aquell que escriu una pelicula des del seu barri, amb els seus colegues, i de la seva propia historia d’un viatge més enllà de les nostres realitats, la que hi vui cadascun, i alhora, la que emergeix tot seguint aquesta direcció NEW, ortogonal.
Tot va començar ahir al Galeon. En Joan, en Carles i en Xavi. O al inrevés: el Xavi, en Carles, i en Joan. Així, per ordre d’exposició narrativa.
Tot just vam exhaurir els 90 minuts que tenim de pista al turó del Carmel, al VEC, el club esportiu de l’escola de la meva filla. Soc part del grup de pares que s’ha fet amb aquesta franja dels dijous per venir a jugar futbol 5. I en els millors dels casos venim 15. I fem tres equips. Triangular: blancs, negres i colorins.
En Xavi es posa negre si la gent porta una samarreta de colors «inbetween». No potser, diu. S’indigna. Molt. I és molt graçiòs. Ho diu amb frases de gestor natural de comunitats de whatssap. Es requereix que vagi dien les graciocetes que es permeten en aquell nivel d’interacció col·lectiva. Els grups de whatssap han de tenir, com quasevol communitat, un objectiu d’esser. Ja sigui el trobar-nos alla per parlar de quelcom, o bé, per quedar per anar a jugar futbolart. Això és el que tinc. Tinc un grup de pantangueta de dijous, i un de basket de dimecres. I els dilluns puc esser convocat a jugar futbolset, tot just fent un peregrinatge des del turó del Carmel fins a les faldilles de la Collserola, al TAR, tot just als llars Mundet, on havien viscut els veins, on hi havia jugat futbol en Roger, on el Deportivo Berga de la presi Joana Garcès va guanyar amb una colla de mexicans futbolartistes.
i retornant als grups de whatssap, als rols communitaris, a les noves amistats. Ens hem acostumat a entrar i sortir dels llocs. I els tenim allà. Ens communiquem de tant en tant. Amb la penya amb la que coincidim. Els amics comuns. La colla. Grups d’ü. Grups de dos. Grups de tres. Grups de feina. Grups esportius. Grups de pares. Grups del basket de les nenes. Grups del regal. Grups efimers. Grups dels projectes. Grups de feina. Grups de xarxes. Grups d’anades d’olla. Grups per a tot. Ja ens coneixem, i ara estem entre grups i xarxes socials. I sols.
I la gent desrprés llegeix, si pot; sino pasa de tot, van liats. Tothom anem liats. Per poder lleguir totes les linies argumentals dels grups de whatssap has de tenir una inteligència artificial treballant per a tu 24/7. Sóm super explotadors devant de la millora de les nostres capacitats per fer lo mìnim. Lo minimism.
MINIMISM.
La bogita.
Una al costat de cada vaca.
Evidentment amb camí groc. Caminet. Aném a veure a les bruixes de nou. Les nou bruixes de colors. S’ha de guiar al que entri a la nostra botiga. I l’he d’explicar que cal tenir per jugar-hi a lo que aqui donem: una experiència a canvi d’uns quartos. Quan vols gastarte, avui, a la nostra botiga. Va, portat aquestes nou coses.
O bé l’opció: gastat 9€ pack.
Així pots donar una aullada, i sortir amb un regal de 9.
Nou es diu la botiga.
No era minimism.
Minimism és lo que volem fer. El mínim esforç. Ja hi som. Ja la tenim aqui. Finalment ens trobarem lo que haviem desitjat sempre. Temps per fer quelcom més que no cal que facis perque una maquina, ens en adonat, ho fa millor que tú. I que tothom. Tenim a l’abast l’eina per entrenar al sistema per a esdevenir, naturalment, i al seu ritme, en un sistema resilient redundant. Vull dir energèticament. Que lo que fiquem calgui o serveixi perque a rand una emergència col·lectiva quasevol, algú sigui capaç d’esbrinar una manera de treure un ús colectiu que sigui beneficiós per al procomú. Per a tots plegats. Per a ALLS.
Volem lo mìnim.
No demanem massa.
Pero a algú ens vol donar pel cul.
I no estem disposats.
L’home toronja s’ha tret la disfressa. I ho ha dit tot, així com diu les coses, en un dia històric: liberation day. That was literarilly yesterday. And went a little like the biggest phony stunt in history. The dumbest one. Yet it sets a NEW board to play a deliver some cards that we are expected to play. And we must be ready to make some sense out of our collective/collaborative response. Because we are up against the biggest threat of all: facist regime meets DonT, or the other way around. Just DonT.
Just DonT.
Això era una altre. Un altre concepte. Més chill. Mes de reducció de velocitat. De riure. Entre i de nosaltres. I de tot plegat. Això és un show de la comedia. Amb els 9 grans referents actuals. I els 9 emergents que des d’una plataforma NEW podrien donar inici a aquesta altre dirección: ortogonal.
Es el nom de la direcció que emana ja actualment des d’uns quans torons, no tots, i en certs moments espcials. Amb un nivell de conectivitat astral contrastat en d’altres dimensions d’on bé una idea que ens han traslladat avui pels mecanismes definits als nous protocols de governanca i interacció col·lectiva al voltant d’aquest nou models d’estat. Estats de la natura. Lo que complenta un univers únic que s’obre a partir d’ara.
Davant nou multiversos exemplars.
Ara toca donar-li un saccèix a aquesta mandolina.
Tambor.
Bé
Bë
NEW
Tots som «la leche». Els nanos petits ho canten i ho entenen així. «Demasiado». El cant d’uns nens s’obre camí entre els grans simbols de canvi de l’història.
Sí se puede…
La Cristina Clemente m’ho ha tornat a fer. És un far en un camí que m’he obsesionat a transitar: vull esser gent de teatre.
Ahir ho vaig aconseguir. Vaig anar a veure la seva darrera obra i com és habitual m’he petat de riure alhora d’haver plorat com cal: sense embuts. Entre la Meritxell i jo, la meva filla, Vera. Uns i altres ploravem, mentre ella observaba. Amb atenció. Amb el poder de seducció que una posada en escena et demana. El ritme, els personatges que ja t’els coneixes només entrar en escena i presentar-se davant d’un escenari, davant un public nou.
Tres dones. Totes elles tenen diferents maneres d’explicar qui són. Les estem coneixent i ja veiem les seves personalitats. La seva manera d’haver existit al mon aquest que vivim. La vida tal qual ens pensem que ens defineix, fins que un dia rebs una noticia que no estava al teu programa: tens càncer.
No és ben bé així. No es ben bé així per una dona. Tot és different per una dona, en comparació a cóm són les coses per un home, si ens aturem a pensar que vivim agafat pels ous dins d’un sistema opressor, colonialista, masclista i patriarcal. No tenim molt marge, pero ens estem adonant de que efectivament estem malalts. Tots plegats. I no ha estat culpa nostra.
No del tot…
Em part sí.
Anades i tornades.
Un mon que ens ha ensenyat a esser com sóm: egoistes i empàtics, falibles i confiables, asututs i poca soltes, abstractes i ximplers, congruents i contradictoris…
No puc estalviar-me la feina de representació de la dona que Dones de Radio posa damunt la taula, o més aviat a sobre d’un escenari que reflecteix una vida que es transita quan algú, una dona, rep aquest diagnòstic malait. La salut la tenir a flor de pell més aviat, només, quan ens manca. I darrerament, estem conscienciats, potser nomes lo just, de que cal prendre consciencia de que sóm lo que menjem, l’exercisi que fem, les persones que ens envolten, la comunitat, i l’estabilitat de tenir una raó d’esser, una feina per pagar els comptes i un sentit de pertinència amb el qual puguem estar relativament satisfets. I amb això anem tirant. Sempre amb alguna cosa de menys, i amb alguna historieta que fa gràcia, de tant en tant, a la que en prenem nota, o s’ens escapa de les mans. Dones de radio és un d’aquest miracles que has d’agafar. I que ens transformarà a totes, perque ens-hi posa un mirall davant nostre. La vida. La mort. I el que hi ha dins d’aquest bocata.
La mort hi és. Sempre hi és. No ens fem prou conscients de tenir-la a sobre. Respirant-nos al coll. Suament, pero alhora constant. I ens acostumem. Anem en automàtic per la vida. Emprenyat i preocupats per mil coses, d’abast, que ens hi nuvulen l’ullada més enllà del que tenim amunt. I no passa res. Tirem.
Ara quan et trobes quelcom al cos que no hauria d’estar… la ment s’activa. Com aquestes tres dones que rand d’un boltó començen un camí que les canviarà la vida. Aquest trajecte, de cop, té la mort alla, ara davant, més propera, menys nuvulosa: present. I tot lo demés, com pot seguir igual? El mon que teniem de cop s’ha tornat blan i negre. Estem al mig d’un somni, o més aviat, d’el malson definitiu. Ja el temps no es infinit. No ho havia estat, pero tant ens-hi feia. Ningú s’anoda. Estic sola. Un cop més. Pitjor.
No sentim a una veu a l’escenari, sino a tres. Tres maneres d’esser, de diferents mons, i ahora d’un. Tres classes socials, i tots tú. Totes jo. Tres maneres de prendre la vida, i d’entendre que això ha estat així, per cadasuna d’una manera única i irrepetible. Com la vida mateixa. Pero totes tenen ara un punt en comú. Un club al que de cop pertanyen, i m’havien volgut apuntar. Ni mantenir-se només d’aquest club. Un llaç rosa.
No es transferible l’experiència d’una persona a un altre. No obstant lo que es reflecteix en Dones de Radio és un acte de sororitat que hi representa la veu trencada d’una i totes. I ho veim des d’un prisma complexe que no pot minimitzar ni menysprear lo dificil que resulta fer-hi front a aquesta malaltia en particular, i a totes, en general. La sanitat està al mig d’aquest context, del nostre model imperfecte, i alhora una de les coses que en sabem que tenim gràcies a que hi paguem impostos, formem professionals, fem docència, i gestionem recursos escaços per prioritzar la salut comunitaria de tota la població, si pot ser atenent als biaxos, i si potser, representant les prioritats d’un i altres al moment de fer l’equilibri de esforços col·lectius que els professionals de la salut duen a terme, dia si, dia també.
La veu del pacient és un elixir de la gestió basada en la persona, amb el pacient al centre, que no només es pacient, ni client, ni usuari. Sino tot alhora. En alguns casos, professional. De la salut vull dir. Que també pateixen malalties. Totes. Tots.
Els biaxos a salut són flagrants. L’any passat, si recordo malament, és va fer per primera vegada una marató per corretgir aquest biax, centrant la mira en la salut de la dona. Alguns homes havien expressat en algún moment que fer-ho així excloia a la meitat de la població, como si en direcció contraria, quan el biax masclista, també present als ratolins, amb els que fem recerca. I tan pantxos. L’home afectat per la situació, ara també patint, també està ben representat a Dones de Radio: El Ficus.
M’atreveria a dir que el personatge d’El Ficus és central en aquesta història. La gran història, per damunt de la història de com aquestes tres dones ens han explicat el que hi ha, el no hi ha, el que sobra, el que manca, el que emprenya, el que cal, el que és, el que no es, i un munt de lliçons com mai, mai mai, al mon de la sanitat s’ha aconseguit explicar en 90 minuts d’una posada en escena. I mira que hi ha taules rodones, sessions magistrals, congressos, cientìfics i tecnològics, de tota mena, on la salut sol ser un dels grans movilitzadors de professionals, de recerca i d’innovació. D’alguna manera sóm conscients. I ens va la vida. I d’alguna manera la ciencia ens ha portat aquí. I tractem coses que abans no hi erem capaços. I estem en un camí cap a resoldre alguns dels grans reptes cientìfics per tenir més cura de la salut de la població, en general. Si aconseguim fer-ho amb equitat, amb transparència, amb qualitat, amb rigor científic, amb professionalitat, amb el recolzament adient, acompanyats, amb la informació que cal, per tal de prendre decisions compartides. Això és l’essencial.
La veu de la dona està present a Dones de Radio amb un tó profund, molt curòs, i molt valent. Es tracta d’una veu que ens demostra que no sóm nosaltres, sino elles, les que han viscut això que ara ens expliquen. Aquestes tres dones representen la veu d’una part del pais, d’una part de la nostra societat, i de totes elles, i de tots plegats. Inclòs, pobret, el ficus.
Tres edats diferents. Tres feines diferents. Tres àmbits diferents. Un sol teatre. Un sol sistema de salut.
El llegat de l’art a la salut i tenir-ne cura de nosaltres mateixos.
ü
Totes.
Tots. . . . . . . .
ALSS. . . . . . . . .
N’Anna va llegir el texte de la columna del pare de la seva amiga, Vera.
No ho va pillar tot. Vull dir… no és senzill. Li va agradar. De debó. No per dir-li a la Vera: «Teu pare, està boig, oi?»
Es clar.
Com s’havia de quedar.
Si t’ho diguessin a tu?
Del teu pare?
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
Ostres.
De la mare?
Ostres. . . . . . . . .
Competència de nou punts.
Això és més q’una industria qualsevol.
Va, de treball d’escriptura: aneu i feu recerca de les 9 industries més importants.
Per demà.
99 paraules.
Això és una mesura.
I abans hem vist una metaestructura poètica.
La barreja de dos mons.
El vostre.
I aquest.
Un mon 9.
Vens?
Vina.
Anem.
JUNTES/JUNTS
L’e aquesta és fa la feina de la multiversalitat: valdre per més d’un ùnic punt.
Odi al punt ùnic tot poderós. . . . . . . . .
ALLS
Final amb tensió d’odi profund al némesis.
Com ens mola a totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes.
Totes totes són diferents. Cadascuna un mon nou. Un mon 9. NEW.
Així va aquest mon NEW.
Ha estat dictat pel 9 10.
10 amb accent.
Un partidet d’un futbol a l’esquerra de Jesús: Diego.
Diego i Golman.
Paraula de la revenga de Obligushi Mitzaoro.
Golman no era el samurai al uso que en la historia, de hoy al primer día de la filmación de los 9 samurais, opera prima de Golman, servidor.
Yo llegaba con esta frase en nueve barrios de Napolés.
Les digo; «Io sonno un futbolartista, nouvo, nueve, nou, new, 99 & 9, ü, feedbackloopper, and this wannabewriter that has never published a single word in what was then a traditional trait of our society: publishing and reading books. The industry of reading actual books. With pages. Real pages. Real samurais.
Soon that not so good scenario shows up in front of us in the form of absolute power of a man and his 9 bodies.
Brody’s bud is gone.
He passes away today.
Not in that wave.
We got it all wrong.
That was no way to be.
So I regret my being so.
And now I have a chance to mend the past.
And go back and face it again.
The grace we had.
All those other things.
And the thing you would have done that other way.
No worry girl, you are aweright here.
We are all there.
We will be there.
We are there now.
Singing this song
Along the monuntain
Ant to the sea
alas we go
Time forward, gone.
Alas we go. . . . . . . . . .
And back in time
That’s how many words can have a good movie title to be a classic. If you ask any decent GPT, you get a funny-enough answer. For a machine, I mean. Until WE, üs, wë make it funnier. In our sense of humour kind of way. Why do we need to pretend that’s not the lamest plan. What we are seeing is the absolute divine of them proud boys society activist of the NEW ways and performing with all the means them rich boys get to fool around and get away, oh no wait, you didn’t know. Common. Common. Common. Common. Common. Common. Common. Common. COMEONE.
My name is Golman Comeone.
I’m here on behalf of Diego.
He and I we go way back.
Back in 1986.
Yeah, I’ve got a Maradona story.
I’ll film in Naples.
In 99 days.
And 9 games.
We play.
We win.
All of us.
But it takes this other way.
This other deal.
This way of being.
In this particulary new way of Bë.
Bé.
Vë.
AI, como ay, hay.
Es un botón de entrada. Un sí reverenciado. Una decisión de adhesión. Los botones han dejado de ser actos sin consciencia. Por los riesgos de nomás hacer lo que la manada. Borreguear. Seguir al montón. No saber cuándo parar. Bulear. Insultar. Difamar. Hacerle al machito en tu expresión pública por tus pinches huevos. Bájale de verga, cabrón. Un hasta aquí. Hasta aquí no tiene por qué ir a más. Si el hasta aquí se entiende, hasta aquí llegamos. Tiene que ser claro. Y entendible. Lo entendemos.
Hasta aquí.
Los NEW américans decimos bye.
Nos vamos.
En esta otra dirección.
Que parte el tiempo en dos.
Yo soy la tercera dimensión en la que nomás un lado entiende del todo.
El misterio se distribuye en un tiempo y espacio paralelos. Azules a un lado, rojos al otro.
Escoge un color.
Seguir azul.
Volver en el tiempo rojo.
La rebelión de los que no tienen el mando.
La rebelión 99.
Y vamos.
Mejor.
GO
Páginas desactivadas.
Servicios de activación de páginas.
El servicio de activación de botones resultó ser el que más valor generó en los últimos 9999 días. La historia recurrente. Ya no vayamos más allá. Ni para un lado. Ni para el otro. Dejemos al futuro espacio suficiente para que respire. Y depuremos el sesgo inmundo y hediondo que nos lleva a pensar por la voluntad de un 1% adicto al dinero, que entonces la guerra se plantea como materialismo de la violencia de los instintos del macho alfa y sus 99 malotes. La vide dominada por esta percepciónd del poder, la gloria, los valores de los hombres de bien, la exploración de más allá de nuestras fronteras, los capitanes de barco, las tripulaciones inhumanas, la camaradería de los 9 muchachotes haciendo el gilipollas. Los machos siendo trumpers. Proud Trumpers. Them winning. Them waining. You know what I’m saying. You can still read. Even that NEWORD.
NEWROD
NEWDOR
NEWGOD
MEWDOG
The mewdog meme had it’s run towards the top greatest memes, all time.
That kind on metic exist in the world to the people who decide the deal with the games. The games we play are old and new. And biased. And violent. And corrupt. And failed. And tough. And lovely. And hopefully, holier. Is that even possible? Could you think of a better way to look at this complex collective problem we have: the sustainability of our existance with or without them. Two way street. Opposite directions. Alienation. Fine. But you don’t rule the world. We know who you are. What you macho dicks are up to. The teater of war. The loving smell of salty war money. In our rich society wellbeing. To top 9% scheme. As is.
To be.
Bë
Bé
The B is enough.
A single letter product.
I’m bigger than Job.
And of course that also means I’m bigger than jobs.
Minusculided jobs.
Making jobs smaller.
Dimmin it down.
The meeting withthe 9 industrialists.
99 industrialist working group with the NEWson of GOD.
Only 999.9999€ each ticket.
But this sure changed the world.
They needed to know.
They wanted to be it.
The wealthiest 99.
The Forbes-obsessed DICKDOM.
That’s what we know we have. We have that one for sure. Feminist know. They vote right into it. This time it’s been prepared right. The left is right.
The left is right.
The name of the book this next Sant Jordi.
Things I write in 9 days.
99 book series.
Release the first of 9 year drill.
A one day only deal.
What every author in my city does to get to this day and sell a new narrative. A new book. I’ve got this NEW book. It’s the paper version of this. Meant to be filled in by you. We are going on. We on to something. You’ve got to come. Now is the time.
Alas.
Belong.
The flagship of our NEWAY.
NEW.
It’s a simple NEW empowering thought. I heard today NIKE’s value went down.
It’s the common norm anymore.
There’s an empty space we are ready to fill in.
From a different coordinate.
From a more diverse perspective.
And another society entirely.
Orthogonal to yours.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
And we go.
The crowd who have never experience a Tico Commons 9 concert burst, the first time: flipping out.
I desinged FLIPOUT.
That’s my startup concept.
But trully, what I’m after is the true collective NEW story. The space for üs to fill in the blanks. By becoming readers. Of this one guy: Golman.
Servidor.
NEW author in town.
I’ll write from Diego’s perspective.
I’ll be a personification of NEWDIE. . . . . . . . .
El Diego 9.
Diego 9
¿Careca?
Eh… ep. . . . . . . . .
ALLS
Diego en Napoli
Texto para que conste que esto es un obra que se ha escrito antes de interpretarse. Que no todo es improvisación. Pero que interpretar a Diego, así como lo quiero retratar en el gran escenario: cità.
Cità.
Mi tributo a Napoli.
NEWNAP.
Voy a desplegar nueve partidos épicos de Diego.
La producción que pone inicio a un tiempo alternativo centrado en la mano de Diego. De Diego 9.
Nouvo.
Noeve.
Nieve.
Las triadas son más cercanas al estado de la naturaleza único: él, grande, uno. Sólo.
La soledad de Dios un mal día.
Dios de bajón.
Dios intentando darse un poco de espacio estelar.
Cut the man a break.
It’s not been his greatest day.
DonT.
Just DonT.
BLÜ

RËD

Of course, I’m fucking with your head.
It’s the point.
To fuck heads up.
Head up.
Hands up for a purpose.
The reason of reading.
The othe angle.
The unique way out of our historic colonial responsability to having been born where we did. Ultimately, luck. Chaos. Probability of this NEW ü being something else. Rather the orthogonal direction of your current state of ëtrê.
ëtrê NEW ticatalan word.
Let ticatalan bë the NEW language.
Pizzaolo Golman.
Los nueve barrios de Golman. . . . . . . . .
Cità oberta 9
Opera prima.
Bella i anke.
La muralla y yo.
Pero esa es otra historia.
Yo no.
Ya no.
No, ni antes.
Záqueze.
Se abrió un debate en la lenguas españolas mexicanas respecto a la manera correcta de escribir esa palabra tan nuestra, tan chula, tan atinada, para mandar a la verga a una idea absurda.
Sáquese.
Pero la cosa, según la lengua que asumimos como «la norma», resulta que sólo podemos desearle tres entonaciones:
Yeah, you read that but in your head: sodomy.
That’s me in a sentence. A presentation, if you will.
Hi, my name is Golman.
I’m a futbolartist.
I’m an orthogonal vector.
You very own antipodes.
No fear.
Nor bullshit. Or that shit you…
You see: that’s you. Seven: me.
Sevenme; the campaign slogan.
It’s defined in 7, but turned into a campaign apealing to just you: human transformed: ü. As I, Golman.
So what’s the deal?
What do you want?
I’m going to treat you like a NEW human. Are you in?
Decision time, boy…
Taking a pause, man.
That’s it, man.
That’s mothefucking it.
You could have read me already.
It’s all been layed out there.
At the other end.
Us, at the other end.
Two ends.
You, me.
YOU, US.
Both transformed.
FUCKOM!
Them boys, stop!
That line, man.
I wrote my own character reinterpretation. Wether you see mee or an AI avatar, this is the spoken word. The NEW word. NEWORD.
That it.
That it.
No more.
FUCKOM!
You know how that expression of ughh is so pure and there…
Refrein.
You too.
You too, mister.
With all your respect.
You damn fool.
So pause here for a second.
Huh.
Huh strong. With no mercy. A sure huh. Period. You are that sure. That’s a sort of a ride, ain’t it?
Well, let it be, there, here, a NEW thing. Something that is not that. Not that thing we were sure of. Our own identities. What we are doing here. I had to come down and tell it to you through my last and latest, repeat, do not expect yet any other one, I WILL BE NOT SENDING ANY OTHER SUN.
Get it.
It ain’t it.
I’m.
Bee.
BË. . . . . . . . .
The campaign manager, Golman, told the old candidate who’s playing J’s bro: G.
G is the changing factor. You ticket to the ninth dimention. I’ll be there. I’m the NEW opportuniy giver. I come from the ninth dimention in a place you’ve never been. Categorized by these NEW 9 principles.
I place my own divisory lines. Chapters, I call it.
The printing form.
The menace of the 9 oligarch fool bunch.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
People would vote.
Not everyone votes.
Some options are just out of our reality.
Let’s explore them.
Then risk assess.
All of us in the common good side-LöGIC.
I’m going to use all them little simbols not fully used in our own little language.
Our own little world.
NEWid.
Minor id’s series.
Nine NEW id’s.
How would you name them?
And you freely choose.
It’s about the NEW atmosphere we are able to design away from the war-loving-oligarchs. Them nine fools.
And you tell olmecanAI provide me with a nëmesis with them nine dimentions: and you’d have a result from the common understanding from our collective society emitting an opinion about what are saying when we play these nine war games.
At one end there’s a war-loving crew of 99 men.
9 women, somehow sneak their way through.
It’s two set of casts:
One type of women.
The antipodes type of women.
You don’t overstate the two sides. You don’t want to get parternalistic, and much less a macho dickhead. I’m a true convinced feminist. Feminism is the starting point of this NEW direction.
So, Bë.
We are going to activate a NEW state of affairs. In nine different dimentions that have never been spoken about. Until now, when it’s being delivered. The NEW time.
We go back today.
We are going back in time.
And you ara in for a ride.
A type of readers.
My readers.
The influence of them ALLS.
THEMALLS.
Alls. Alls de l’hort.
Els alls són tot lo picant que un mediterrani es pot permetre.
Aquesta frase és NEW.
NEW es una literatura transformadora. Descrita ante tus ojos. Deletreada por las voces que tenemos preprogramadas y si quieres aportar la tuya, bienvenida sea tu token de interconexión.
Redes sociales.
Nuevas governanzas.
Futuros alternativos.
Futuros estratégicos.
Aquí les va una de churros y charros.
Un final abrupto y torpe. Un fundamento literario que me permito deslizar a una audiencia que se estaba quedando muy apalancada es una historia viral más. Apendejada. Y no, cabrón. Por ahí, no. Por ahí: NO.
Un mexicano tiene las maneras claras de decir las cosas.
Se entiende en chinga.
Y eso es bueno.
En los escenarios de lo perverso, el diablito, la virgencita de Guadalupe, que si el chavo del ocho sí, que si el chavo del ocho no, que si cantiflear está bien, que Resortes y el otro no son el mismo, pero pura vida. Un tico que se dice llamar Chavela Vergas llena el teatro en el que paquita la del barrio deleitaba a las señoras. Y cada noche conquista a las 99 señoras presentes con un concierto que les deja en la siguiente dimensión. Todo empieza con la cación que Paquita le dedica a los machos hijos de la gran puta que todos conocemos, y que tu cabrón, llevas dentro. Y en el lomo de la verga. VERga. El casting de 99 newmexicans diciendo VERga. Esa peli premiere en Sundance. VERga.
Mi prosa, en realidad, es siempre un guión. Un metaguion. ¿Eso tampoco lleva acento? Estoy en contra de que guion no se acentúe. Y cada que puedo lo digo. Pero a las vez 99 se comenzó a ser cansado.
Cansado Golman.
Golman cansado.
golman, pues.
Cansado.
Diga.
Y Cansado sale a escena. Y Bë. . . . . . . . .
Capítulo: Verto.
Historia de 99 Bertos.
Ninguno de ellos romero.
Diminisculizar.
Nos bajamos las mayúsculas de huevos.
Y vamos a la RAE con las nuevas reglas.
La lengua se ve afectada por esta propuesta de 99 conciudadanos ahí fuera con un manuscrito escrito en pergamino y con un historia que representa que llega desde otro tiempo y espacio en las antípodas del que sus señoros responsables representa la governanza de su tan ilustre territorio. Permítaseme dirigirme a ustedes con toda la humildad que tiene venir de un mundo NEW que para usted es desconocido, extraño, vulgar, primitivo, moreno, seamos claros, pequeñajos, gente de menor estatura, moral lo primero, y todo lo demás con ese tufillo de pobre que ughh, ni yo aguanto. La miseria de una sociedad incapaz de cuidar de sí mismo, primero en la voluntad de humanidad equitativa, liberada de las cadenas que oprimen que pensemos que endeudar a la sociedad para construir es tinglado de guerra de destrucción masiva de nuestra sociead por 99 escenarios que nos llevan a que la decisión de apretar el botón lo desmantele todo por completo. Por no haber pensado en esos 99 escenarios en los que el botón está apunto de activar el proceso de autodestrucción al que ya tenemos acceso, pero no entiendo cómo, podría asumir que voluntad explicita de 9 pelados jugando a ser el macho de oro, convenzan a una sociedad, sus hijos que no han nacido, y la memoria de lo que los pasados han vivido dentro de la construcción social e histórica que nos hemos creido respecto a lo que sea que genera los escenarios de guerra que tan torpemente 9 pelaos determinados está intentando decir que el sentido de oportunidad de nuestra sociedad es el armageddon que nuestra falacia de imperio todo poderoso, en lo tecnológico, uo ou ou uo uo ouuou uoouooo uoouo uo uoouooo. . . . . . . . .
El Pedregal es el barrio más pedero del mundo. Perdonad si no digo mundial. En este barrio no se escuchan pleonasmos.
El volcán es la escencia del sur.
Somos personas volcánicas.
Vivimos ante los totems de un valle de una territorialidad sagrada.
Permítame presentarle al viejo sabio de nuestra villa: OLDGOL man.
Mis personajes no existen, pero algunos de ellos ya tienen nombre. Y categoría. Valor simbólico. Significante.
Lo NEW debe no existir por definición.
Lo NEW nos plantea pensar no en la realidad mierdosa que le deletrean en el telediario.
No es más que otra surrealidad que viene desde otra parte.
No hablamos vasco, ni polaco, ni portugués.
Aquí lo único que hablamos es cristiano.
Ese es un ser.
Yo podría comenzar por las antípodas.
El polo opuesto.
Agur.
Democracia es votar más. De otra manera. Sobre otras cosas. Y futuros estratégicos. Futuros asumibles. Futuros deseables. Visiones compartidas. Visiones alternativas. Que partan de nuestra consistencia argumentativa contrastada en un debate público televisado en nueve canales de la alteridad. La transmisión de un directo. Poner en marcha un movimiento. Dejar claro que esto es lo que vamos a hacer. Empoderar lo que se supone que esto tiene de indisoluble y magestuoso: la posibilidad del ser NEW: Bë.
Bé. . . . . . . . .
Short stories are short.
A book.
A chapter.
A sentence.
The dimention of the word. What a word can hold. As a symbol. Filled.
My prose is literary poetry.
I just don’t rhyme.
CRINGE.
BÉ
Bé. . . . . . . . .
You see. There are other kind of punction rules.
The nine dots is a journey. . . . . . . . .
And a symphony. . . . . . . . . .
It’s a poem
An empty end
A NEW hand . . . . . . . . .
That’s a standard ride.
Nine times up.
The way we used to.
Not this NEW way.
This NEW way is comming from the other end.
The do aknowledge the other end.
We come from there.
You just made it more explicit.
Globally.
With the obcenecy of money and power colluding.
Against us.
Quite like this.
Quite so singularly.
An us at the opposite end.
Fleeting away.
Let’s get the fuck out of here.
Sounds like finction.
It’s just a blog.
It’s a NEW dude.
With this NEW thing.
With this NEW plan.
And 9 to 9th dimenstion to fill.
From the 99 AIs who sign up.
To the NEW testing ground.
A NEW time in space.
Going back.
Reversing day.
Today.
And so on and so forth.
Nine times around.
And then no more.
And we go.
Yo soy el Diego.
Ese es mi ópera prima.
Yo soy el NEW diego.
Renazco en Porto.
Renazco en Napols.
Renazco en Tlalpan.
Renazco en Copilco.
Renazco en Coyoacán.
Renazco en Guayabo.
Renazco en Tico Commons.
Renazco en la Boca y Argentino Juniors y Cebollitas.
Renazco en vos. Diegosos.
Diegosos.
S’estrena en 99 días.
Y lo construís desde allá.
YODIEGO.
DIEGOYO.
10GOL.
Un antes y un después. . . . . . . . .
Reversing day… again.
That’s what futbolart is. Going and coming. And all the way around. Backards. Akward. Anti-intuitive. That’s the beauty.
Let’s go.
I’m Golman
Op-in buttons.
Read, man.
READMAN
NEWREAD
If you click on go, you go. . . . . . . . . in
Opting in buttons NEW industry, presents.
Alternative alternate motions theorem.
Let this be its demonstration.
By reduction to absurdity.
olmecanAI
Walking and talking.
That’s been kind of my thing for a while. Instead of walking with someone, I’ve done an isolation exercise to talk to myself, while also assuming to be talking to the world. That’s right, the world is a big place, I know, but I’m really talking to myself to project something about that walk that is completely ethernal. A simple description, or a most profound insight that’s just poped into my head. And bum, like that, it’s out in the world.
Of course if I was only intending to put out the word into the open I’d just need to speak the word, and forget about it. Then it’d be like an oblivious wisper. And that would be fine. I still have moments like that, I quite enjoy them myself. I let them pass. And begone. But the obsession of a writer is to catch those moments, and that’s why you see suspicious people writting little notes in notebooks all over the place, nowadays. They are the strange remainings of a cult of people who are unsatisfied about their whereabouts, and still get the desire to create an alternative world. Through art. And it all starts with that unsual idea. That unimagined thought, that somehow, who knows really how, came to you. And you didn’t let it go. You caught it. And secured it.
I’m the slower reader of Moo Pak. I average two pages every time I sit. Cause there’s something in each page that jumps up and bits me. And I don’t get to scribble at the edges of the printed page, as it happens to be a borrowed book.
I know I could just keep going. I could just keep reading. And that would be fine too. Like letting an idea fly by. But I’m in catchy mood. Specially about a book so decisive to me, as I’ve let to believe that this book will be. I’ve placed my faith upon a reading exercise that could turn my idea catching into an actual writting of my own. It’s an ownership exercise. And a style flagrant stealing. Or rather a inspiration. A tribute. Ain’t it all the same thing?
But this did not come by itself. I was lead to this book. I was introduce to this reading exercise by the recomendation, and lending, of a book someone else thought of when he read a notebook of mine. Ferran Ràfols is Anagrama’s go to guy when translating a complex and profound text published in English or in French. He’s Foster Wallace in Catalan. Or Amelie Nothom every year. But most importantly, he’s Gabriel Josipovici in Moo Pak. So he’s not just a pasionate reader, but a gifted translator, and a prominent writer, as all translators must be, he’s also kind enough to read my unpublished notebook. He provided me with not just notes, but references, and honest feedback on what he kept reading through, without exactly knowing what was there, and not just made it through, but pointed me to two references that I’m now reading to prepare the launch of my very own formal writting aspirations in the literary realm, what ever that means.
So every page I read, I need to get hooked in Moo Pak’s tide, as a surfer who’s spot the right wave to catch. And in every attempt, the same result: a perfect drop and yet another writing spur to ignate the fire of my own literary treat. It’s the topics of that conversation. And the electric current in a continuos motion that will never stop. Our own concious mind, linking back and forth the previous thought that is build into words, in a convesation worth having, with a good friend to walk with.
Now I know I speak too much. I’m a chaterbox. I must confess. But you would have already guessed if you are still staring at my face. And I know it’s rude. That’s why I don’t do it public anymore. It steals people’s time. They have rather more important and relevant things to do. They have their own opinion. And they don’t want to listen. Just listen. So I don’t speak in public anymore. I rather listen. And write. But for my own pleasure. For my own futher understanding. To cope with me. I too myself get tired of this chaterbox. But it doesn’t stop. And I’ve learn to love what bugs me. As I often see it as a way forward. As an inevitability. The dark side of moon. Even if we never see it. If we only get, in that one case, just one face. You know the other exists. But we don’t get to experience it. Does that mean that the moon does not rotate in its own axis?
Bookshops. That’s the thing that stroke me about Moo Pak on this given page I got stuck with. Bookshops in London, Paris or Lisbon. Bookshops sell books. Readers go to bookshops to read. There is a transaction, both economically, socially and transformationally. But it takes sometime to feel the groove for bookshops. And why one should go. And how book people mingle there, wether working, wether planning the next master move to grow inside the complex spider web of cultural and intellectual show. Because it’s a great show. With lights, with debates, with aristocracy, with labor, with unbelievable out of blue success stories from nobodies that made themselves up, by becoming a writer… and actually making that connection with readers who got hooked in to a narrative. In itself, every writer is looking to express himself in made-up stories that either hide him, or reveal her.
A choice of words sometimes defines you. And you get to speak your mind. To get close to the actual shake-up. You are actually struggling to say what you must, without saying too much, or going outside of the stream of conciousness, because you know yourself too well. There is not time for all this blabery. Too much bla, bla, bla as Greta has expressed beautifly. ¿Thunberg or Gerwig?

All of the sudden I don’t know which one of the three I want to be. You noticed that the choices could grow from two to three without a sweat. No guilt either. I can do whatever I want within the realm of my stream of writting. Wether that’s meaningful, or not, only the reader who bears me will go through. The rest will go back to their no-reader bit, or to their confort author. And that’s fine. I don’t blame him/her/you. We all have choices to make. References to climb, to then let go.
But my life could very well be a rotating act among these three Gretas: Thunberg, Gerwig or Garbo. I might be mix of the three, but I can’t play my mixedtape role all the time. I have to focus like the did to get their legacy across. To speak your mind against the greater social challenges and threats as collaborative action becomes crucial. To write your own stories, and direct them. To interpret them. That’s me entering the show business. There’s no business like show business. It’s all still just a show.

«In Paris, as in Milan and Munich, he said, everything has turned into fashion, there are fashions in books and fashions in food, fashions in plays, fashions in clothes»
Jack Toledano – Moo Pak
This was written back in 1994. Fashionably things to do have turned into a megatrend that keeps rotating faster than we can imagine. But the thing is, when we talk about books we are also talking about the intellectual and cultural significance of those really relevant books. Not just the trends. And that has been shaken up. But look at the clarity of Josipovici when he pointed his character’s intuition towards this direction: «All this frightful tide of polluted water, this torrent of cliché and fashionable posturings must be avoided, he said, in England and in France, in Germany and in Italy if we are to live at all. Otherwise the dehumanization of the working in life by factory repetition and to the dehumanization of children’s life by video games will be added the dehumanization of intellectual life».
We might be there already, but at this point what stroke me the most is the actual interaction that those four European countries, and specifically, those four European cities, have in my current scenario as a new-commer to this old world. A reference to these countries, Germany, Italy, France and England, have a resonance my very own personal moment, in what I’d like to see it as insider perspective from within the European Union. At first, 24 years ago, when I first arrived to live in Europe, as an illegal alien, I didn’t quite grasp the entirety of the global political scene that the EU represented. I was lucky enough to have a roomate who was not only a firm Eurpean believer, he’d also done his economics master’s thesis on it, having lived in London, and having attended the prestigeous London School of Economics. This sort of formal knowledge of the EU, what it represented as a political instrument, was quite relevant to me in order to understand some early clues on the matter. Yet, as Jorge had the experience first hand, I was only experiencing the idea from an outsider perspective, comming from a Latinamerican scenery that could aknowledge a common cultural ground, and a rather diverse, unequal, polarized, contradictory. So in a way, my un understanding and disbelief had already been trained to understand the complexity of the EU, the aspirational dream, and the realpolitik involved.
After 24 years being «one of you», I can confirm that I am already a grown local foreigner. And just in time to step in. I was cautious enough to keep my ears open as I learned along the path to understand the context and surrounding of what was happening. It’s a joyride at first, if you are lucky enough to get the good toss of the coin. The lotary in this case favoured a good first 12 year lesson, with the necessary ups-downs-ups-downs, enough to know what’s the outmost feeling of love, acomplishment, and collective collaborative belonging; and also enough to know the cold hard ground you land on, face first, when you are dropped from the higher grounds and experience that journey to inner hell of your own dismantled humanity.
It’s a harsh learning curve. And we all get a piece of it. We’ve been through a global pandemic and still we are able to manage to leverage enough missinformation to have a blury clear understanding of what’s going on. Or we think we do. Lately, it’s been more transparently put, but all these years since I first came to this «old» world, with my NEW naif mentality.
But the most relevant element Josipovici, or rather Jack Toledano, left me on this page is this: «But it’s already too late, he said. It has already happened. The horror is already upon us and the only way we can fight it is to retreat to the fortress of ourselves prepare and prepare for a long siege.» That’s what I did. Ever since I started building my art, defining my format, aknowledging the words. When I did fall all the way down, the only way to build myself up was through my desire to come out of there. The rebuilding of myself, as a act of collective aknowledgment, with a vision of a personal quest, that could only be expressed by looking inside, in each piece a time, while bootstrapping my own NEW narrative.
ALLS
This is an era of disruptive mechanisms to establish who shouts the loudests, and who used the IA tools in the best way to drive transformation and change in our society. It’s not clear. It’s not entirely out there, but the capacity of minorities to drive some doubtful and unproven evidence to the mainstream has turn the seek for truth in a distorted gullible everchanging scene.
It’s like a morphing meme.
Life has taken a turn. And we are riding a wave we don’t control. So the hidden forces has taken a stand and have looked for mechanisms to empower what they believe is most holly. To try to make it happen… for them. A new collective of desperate middle class has erupted with anger and dispear and has taken the lead and command in following the natural-born NEW leader.
This distopic scenario has been also the same sort of thing I’ve been dealing with along the path to understand we are at in this ever-changing world. And the character of that crazy candidate that comes from the raging force of societal cry against the machine used to be a feeling of some people, artist, dreamers, who were fighting to say something that was going against the flow of tides. And from that erupts an emergent field and force. And this takes over. For good.
That seems to have happened with the scenario of Don J. Trumb (like J. as Homer J. Simpson, if we must find a valid reference… everyman) comming back to the number one job at the top of the power ladder in the social scene that has been established in the risk board game we are all watching unfold. The regular players are sitting on the table. The forgotten ones are listening in, without a voice. There might be eight players in there, and their alliances, their similarities, their sinergies, their strategic partnerships, their codepencies, their histories, their commonwealth, their trade relationships, their common ancestors, the common culture, the common law, the kinds of governance, the royal families, the paradoxes. But there lies a ninth seat empty at the table. This is the only space left for us to take a stand. And I wasn’t ready for it, until now.
I’m not going to watch the American entretainment that this NEW american campaign has unleashed, one more time, for us to witness without a vote. The relationship of that executive body will lead to many experimental scenarios where those new people in charge will deal with the way in which the oldest democratic experiment is put to the test of withstanding a balancing act of checks and ballances that are to be ruled by a holy emperor who’s been send by God, according to his fellowship of whisperers and ballot validators.
Will the USA institutional system withstand after four more years of the Trump era. The setting the scene for a radical act is already going to happen as yet another entertainment show that is going to unleash the deamons that have some interconnection with the movilizing of resources and funds that come from highest debt generator since the gold-backed system turn the world around the printing money scheme that supports the modern economic theory of the last 60-80 years. Keynes vs Friedman. But the new set of people in charge are not that kind of theoriest. They are the Bannon-era of Cambridge analytica turn into the perfect gathering machine of a massive movement. This exercise, as Bannon intended yet back in the day, is intended to find the allies in external systems, in order to influence elections and restore leaderships. Something in the line of Russia’s hackers introducing fake-news in other peoples elections. It’s now mainstreamed. And people are already raging on it. Russia is already made a move in fueling the war economy to shaken the options of enemies and allies in terms of a response. This fuels the war economy and those who benefit from it, and also puts presure on the energy business, creating yet even greater havoc into people lives: everthing becomes more expensive.
So we are about to witness some geopolitical movements that will reshape some frontiers and some priorities in how we defend ourselves (always military budgets going up). De-escalation of violence is going to take yet another act of threat: we’ll take piece along the promise of some sort of giving up. Renouncination time. Some of our liberties and hopes. And we are going to move our red lines as well as our values as well as our frontiers. The enemy is always close by. The scape goat. The alibi.
If the world is going to move somewhere in the following four years, my guess is that it should move ortogonally in the direction where the given dimentions of our collective understanding have allowed up to now. The revolts in MAGA, the far right movements, the Arab Spring, Indigandos, the Catalan independentist, the Occupy Wall street, the 8M,… name any given sudden burst of revolution, is not nearly enough to find the common ground for an understanding. Now the situation is not equitable in each case. The actors and history. The violence is not equally distributed. The war on terror somehow shifted the scene into the new wars after COVID: Israel genocide in Gaza, and Russia invasion in Ukraine. The starting point are in the results from the WWII, a NEW state, a balancing act on how to repair the atrocities committed by the Nazis during the holocaust, and sionist dream of coming back home, as stated in an ancient tale. Because God said so. The ever-present man.
Where are thou?
Hear my son.
Here.
Ayer fue Sant Jordi. Un año más. La lectura y la escritura en un mismo sitio coexistiendo con una princesa, un príncipe valiente, un dragón, un rey noble y justo, y un pueblo temeroso que le agradece al porvenir de una ficción estar aquí, sanos y salvos.
Una televisión local que se tira la calle para cubrir el espectáculo nacional más importante de un país que sólo existe en mi cabeza: Ticataluña.
Esto ha sido así por los siglos de los siglos en los que el tiempo se revuelve, multiversadamente, dentro de la narrativa cuántica que se entremezcla en mi cabeza con las excusas de mal pagador para no salir de la burbuja en la que me encuentro atrapado: el no autor.
Sant Jordi es un día de escritores, editores, agentes, libreros, lectoras, libreras, agentas, editoras y escritoras. Al final las que leen son ellas. No nos engañemos. Nosotros intentamos escribir. Y nos mantenemos lejos de poder superarnos a nosotros mismos. Nuestro ego ensimismado en cada paso que damos para no llegar a ninguna parte. Nos perseguimos la cola con la intención de mordérnosla para por fin quedarnos quietos. O contentos. Y nunca se nos da. Ni una cosa, ni la otra.
Pese a todo, el movimiento sigue su curso. Como nuestro planeta alrededor del sol, o en su obstinado giro a la izquierda, como si en el espacio existiera tal cosa, arriba, abajo, al centro y padentro.
No sólo no tiene sentido, sino que tampoco encuentro la manera de plasmar lo que verdaderamente quería decir en un contexto en el que cualquier historias pudiera importar para no aburrir a un lector que no existe, que no quiere leer, y menos a mi. ¿Por qué el suplicio del intento?
Porque el fracaso está en no intentar. Efectivamente Sant Jordi refleja a la pulsión de un pueblo que quiere escribir una historia. Como el resto de los autores que se reflejan en las estructuras de las historias que se narran en formatos que se contemplan en las estructuras habituales de la literatura comparada. Como si eso fuera algo. Ahí vamos otra vez a la crítica a los que hacen, y no a mi idílico mundo de fantasía, que tan bien está, aquí inmaculado sin erosionarse con el roce.
El lector. Eso es lo que no tengo. Tampoco las agallas para salir a buscar a que estas palabras no queden aquí volcadas como un grito a la libertad de permanecer en la sombra. Todo lo que pueda ser necesario. Todo lo que he ganado hasta entonces. Hasta ahora. Hasta que un día previo a la emergencia todo cambia. Ese día el porvenir tiene preparado una singular puesta en escena. Y nosotros, o más bien, uno, debe estar preparado para la transformación definitiva dentro del capullo en el que te has convertido: ünö.
Ünö es uno mismo transformado. De ahí los cuatro puntos. De pronto te han salido cuatro puntos que aparecen en sitios singulares en los que no se les había visto con anterioridad. El nuevo yo tiene esta marca indeleble que nos indica que la tinta ha traspasado la frontera del pasado. En ese contexto de cambio, el tránsito ya no tiene vuelta atrás. Ahí es donde queríamos llegar. Esa es la trampa a la que vamos a asistir. Un día determinado. En un momento dado.
Este pueblo ha tenido suficientes profetas para entender que nuestro porvenir está en otro sitio. Queremos dibujar un contexto nuevo pero se nos han acabado los arquitectos de la casa gran del catalanisme. Y los nuevos arquitéctos nos parecen un poco más sobrios que los modernistas. Por ponernos locales con el desprecio por nosotros mismos, como Domènech i Muntaner enmarcando el Hospital de la Santa Creu i Sant Pau Benefactor en contraposición al trazado del Eixample de un Idelfons Cerdà, botifler por excelencia. Como Cambó, que ahora lleva el nombre de la biblioteca dentro del recinto modernista, como para alojar en un mismo sitio sagrado todas las contradicciones con las que la ciencia y la fe se pueden topar en una misma manzana, o nueve, de la frontera del Eixample.
Pero no desviemos la atención de Sant Jordi, que justo lo tenemos todavía en la memoria de un paseo que dimos por nuestra sociedad, en la que los lectores fueron protagonistas, y los escritores amados fueron espectáculo e industria. Es el día más bonito del año. Es el día más NEW barcino de la existencia. Justo porque un Santo que no viene al cuento aparece, viniendo de fuera, y nos salva a todos de un marrón de dimensiones colosales que nos hemos montado a raíz de una historia que nos persigue eternamente.
Cero estrés, full relax. La historia se repite. Lo sabemos. El siglo XX nos lo enseña. Y eso nos aturde un poco. Y nos condiciona a una cuenta atrás en la que no podemos ponernos a bailar charleston. Quizás hay que atender lo que significan los tambores de guerra y las narrativas que alientan las violencias que se producen más allá de nosotros mismos. Y en esa comunión hacia un mito redentor que nos propulse a otra dimensión, ahí, y sólo ahí, es en dónde veo la posibilidad de encaminar la narrativa de un candidato NEW a la presidencia de este país.
Lo dijo ayer un antiguo (puede que el mejor de hace muchos años) candidato a la presidencia de este país, Antonio Baños: los políticos cuentan poco, o nada, en Sant Jordi. Los que molan son los escritores. Y las escritoras, como Carmen Mola. Los políticos, como la ministra que hizo acto de presencia, porque la lectura y la industria editorial siempre es atractiva para que el político de turno se venga a promulgar como adalid de los tiempos de cambio.
Así que haré como Antonio. Plantearé la mejor campaña alternativa que se podría permitir un chico, no tan chico, de extraradio. Más allá de las costuras del propio juego democrático que se desvela ante nosotros. Más allá de la fascinación que tenemos por los espectáculos políticos y televisivos. Este Sant Jordi supone uan vuelta más la página. Y este autor no tiene más remedio que buscarse a si mismo una excusa más para someter sus historias a una audiencia de lectores convocados a una elección: el Tico Commons.