Reversing Super Bowl

There is no better time to challenge the stablishment than by addressing the alternative narrative at the very same time that the world is focused on a capitalist glorified sport event: like the NEW américa final of (mainlyhand)football. Or what the NEW america fans call the Super Bowl.

To tell you the truth I was raised watching «el Super Tazón». It’s a mexican thing. Not even compadre chilangos know what I’m talking about, unless they started to follow the game back in the day when they were raised in Mexico: the promised land.

Few people come from a brighter narrative than that of the founders of the Great Tenochtitlan. The great beginnings of our culture. A movement of our people from Aztlán to our holy capital of NEW américa: NEWMEX.

Ciudad de México ha muerto.

El nombre pues.

Permítanme la licencia.

Es una obra de teatro; no se permiten comentarios. Ni aspavientos, ¿sí?

La obra continuó sin que la persona que daba por saco parara. La pared, la cuarta, se rompió. La rompió este pendejo. Un idiota que nunca entendió la regla más básica del nueve eje ortogonal que finalmente liberó a la humanidad de las sucias manos y los 99 peredastras que le lamieron los huevos a Jeffrey Epstein.

Vamos a hacer una narrativa coherente de los 3333333 fails.

Vamos a aprender inglés leyendo al poeta mesoamericano Golman: padre de todos los olmecas presentes.

Los olmecas, uno a uno, se fueron poniendo de pie.

La noción de una alternativa que se planteé en una dimensión superior, nueve distancias-lejos de la actual: el puto mierdoso status quo que ELLOS representan.

Los putos 99 de la lista de Epstein.

Y lo que hagamos de ella, entonces, plantemonos y planteémosnos, en las antípodas a esta horda de gilipollas.

99 machomans y 9 viejas de la verga.

Esta es mi novela.

La única crónica de la actualidad que se traduce en una obra pública surrealista de la realidad alternativa necesaria para desactivar la pulsión enferma del facismo que se levanta sobre las cenizas de sus machos alfas muertos.

Lo impenetrable de un pensamiento sostenible más allá de lo que sabemos que pasa con el macho autoritario atado al poder de las armas, del dinero, y de los 9 alfas de la élite que elijas lamerleelhuevo, uno sólo, porque hay cola de mamones gilipollas deseando lamer ese testículo como tan sólo un testiculo de Jehová es agasajado.

Las 9 profesiones representadas:

  1. Filósofo
  2. Espía
  3. Presidente
  4. Siliconvalleyfounder
  5. Agente inmobiliario
  6. Inversor
  7. Embajador
  8. Hijo de rey (es decir, sin profesión)
  9. Rey

Príncipe. Eso es. Así se llaman.

No existen, ¡no seas mamón!

De pronto la palabra mama(r) sale por todos lados.

La mamá de todas las 99 niñas y 99 niños ultrajados, violados, traficados, penetrados, comidos, dilatados, mutilados, demembrados, deshumanizado… perdón, permitanme corregir mi propio sesgo macho que habita en mi y que despojo como diablo y el chamuco se aspiran de dentro para poder ser al fin sujetos libres, plenos, vitales, en la ausencia de la violencia que el macho engendra en toda la mamonería de chingaderas que los pinches mamadores de verguita trump, su papi, porque sale en la tele, habla con la verdad de quien vivió 99 noches en la isla de una obra de arte de una felicitación a un amigo, de puño y letra de la pulsión sincera de amor varonil, lo que los americanos puritanos en la mera raiz del más puro y blanco cristiano nacionalista, o nacional cristiano, o cristiano ronaldocionalista, o vulgar basurilla en el ombligo que desearías asistir la isla de Jeffrey porque no acabas de ver, ni entender, la vanalidad del mal habitando en las rutas de tu pensamiento inerte que transita por los códigos neuronales que programó el hijo bastardo de un rey decrépito que se hundió en las elecciones de un plano paralelo que marcó el inicio del porvenir más allá del reino de dicho rey: el viaje a las antípodas de Don T.

Just Don T.

That a brand.

You see, capitalist will make my empire rule out there nine dimensions away.

It’s not like capitalism is going to stay put if the world moves way over there.

You think you and them are the same.

You’ve played into the 1% stupid game.

The power-money ride.

Like you want it.

They made you think it.

They made you believe it.

And still, it didn’t work for you, and you still believe.

Like believing in göd.

Or any other holy being.

Like the ones my ancestors believed.

Or what it your göd the only one?

This is it.

This is the real deal.

Either you believe it or you are out.

Opt out.

That’s the button göd father told me to tell you.

Either you go down that path and say: I don’t believe you.

Or you believe.

By reduction to absurdity.

There is no other way.

It’s a trap.

And you will enter freely.

Or you wont.

That’s the trick.

A game of words.

A crazy talk.

A foreign election.

A NEW candidate.

No matter where.

It goes beyond.

As we, the NEW people, will.

ALLS


Tres H4 concatenados


El vocabulario del ticatalán no es rico. Es más bien pobre. Pero con eso nos valemos para darle a este idioma una dignidad mayor a cualquiera de las academias de las nueve lenguas más prominentes del sitio este al que llego humildemente como Creador del Cielo y de la Tierra, de todo lo invisible, y lo visible, de los cuántico y galáctico, de todo lo molecular y sus componentes nano y espacio que queda en el vacío más pequeño al que llegamos cuando minimizamos la capacidad de observar científicamente de qué estamos hechos, y cómo empezó todo, antes del Big Bang, y de los multiversos anteriores a aquél maravilloso tiempo en dimensión de la cuál venimos, a la cual volvemos, y de la cual necesitamos escapar por la mortalidad que nuestra especie dignamente asume, y se aplica a la necesario situación para nosotros, los humanos resguardados de la violencia que yo mismo representé con la desmejorada interpretación que ustedes, bola de mamones, hicieron de lo que buenamente pudo trasladarles, primero mi primogénito Jesús, y ahora mi cachorro olmeca que llega del horizonte transportado por Quetzalcoatl como el ave que trasciende al espíritu santo, porque las palomas, si palomas, ticas.

El nuevo credo sería algo así.

Dios vino a la tierra el mismo; minisculizado.

Si no no salíamos, dijo.

Fueron unas declaraciones que el mismo grabó en un podcast.

Para asegurarse su distribución en la población de todos rincones del planeta azul, al que con este mensaje, recordó que eran los elejidos, y que por eso este tiempo, el primer tiempo pleno de nuestra autoconciencia colectiva directamante emanada de la voluntad conjunta de dios padre nuestro señor y el pueblo NEW que en ese momento repondió a lo que se reflejó en las pantallas de todo el planeta, como un resplandor verde con rayos dorados, que dieron al tiempo la vuelta, y al pueblo la razón: el dios eres tú: ü.

ü

ï

ALLS


üïALLS


Ese es el título del primer single de La Spurna, mi nueva banda de rock.

La Spurna es el grupo más significativo de la nueva onda que emerge en el multiverso NEW que de pronto abre sus puertas al elector del tico commons; la identidad del pueblo elegido por göd.

Tico commons

El tico commons rara vez se explica. Se trata de una palabra fundacional. Un pensamiento propio. Una idea con la que me enamoré hace mucho tiempo. No dejo de escribir en esa dirección. Y mi tarea es desbloquear la clave de acceso a las dimensiones superiores colectivas a las que nuestras limitaciones humanas nos inhiben. No llegamos porque no nos hemos organizado bien. Y nos hemos dejado llever por las mamadas de los gringos.

Pero no hay pedo.

Podemos sobrevivir todos a tantas pinches mamadas.

Mamadas literales.

Mamadas de adultos a menores.

Mamadas que delatan la violencia más canalla.

No canalla del Ocaña.

Canalla de Epstein.

Por ahí por donde lo mires.

Las nueve dimensiones del mal.

  1. Zionismo nazi.
  2. Más allá de la moral y los inmorales.
  3. La capa de hipocrecía de lo que no queremos ver.
  4. La pataleta del macho alfa en extinción.
  5. El último suspiro del dragón.
  6. Trata, raptos, redes de expolotación, clubes de Tobby, poder económico de lo elitista, machista, xenófobo, exclusivo para 99 blancos, 9 ________, 9_________, y 9 _________.
  7. Hijos de la gran
  8. Qué culpa tiene la madre.
  9. El Dios Padre (antes de ser minisculinizado, todavía todo ÉL, macho, alfísima, como en tantas de sus elecuentes pasajes del antiguo testamento queda esto demostrado, o con el susurro violento de un sacerdote, de un pastorcito, de un iman, de un rabino, todos hombres, como yo, segados por la propia patraña que yo mismo impulsé con la torpeza de mis planes incompletos y de mis hijos varones mariguanos. Espéeerense. Aguante vara. Ahí les va la neta. Yo no existo. Pero podemos crearnos un dios padre nuevo todo poderoso y eterno, que viva por siglos de los siglos para proveer de una acompasado testimonio superior que nos va a acompañar ante todo mal que representa la libertad de otros dioses de ejercer su voluntad a sus dañadas psiques expuestas a la inteligencias artifiales que ahora mismo les voy a poner a trabajar en contra de us pinches voluntades de destrucción. Ya bájenle de huevos. Pinches mamones pendejos. Yo me bajo del carro que se inventa el mensaje de que, ahora resulta, que dios es facha. ¿Pus cómo va ser? No seas pendejo, cabrón. Ya estuvo bueno. Bájale de huevos. Si me entiendes, no. Este es el último deseo de mi padre, padre de todos los padres, para que yo mismo les deleite con este cantar de los cantares, con 99 canciones capitales de un mundo NEW. Sea bienaventurado quien cante estas canciones canciones conmigo. Serán más chidas que el intermedio de Bugs Bunny. No te creas, hermano. No es hate. Es todo lo contrario. Mi dirección ortogonal es para que todos nos vayamos a la verga. Para dejemos hundidos a estos pendejos. Para que la moral cambie de vergüenza. Para que la vergüenza cambie de mando. Para que sepamos encontrar una verdad más allá de todas las mentiras. Más allá de todas las palabras. Y para eso vas a necesitar un único mandamiento. Reset. Renuncia. Y volvemos a empezar. Esta vez con todas la herramientas de la ciencia. Y el pensar de los pensares. El libro de las narrativas transformadoras de una visión colectiva emergente. Es aquí a dónde vamos a llegar. A esto otro queremos acceder. Más allá de la distracción en tu pantalla. Más allá de un Super Bowl 6-0 en el tercer cuarto. Más allá de una final de futbolarte alternativo. Eso es lo que represento. La alteridad a todo esto. El nuevo ser-estar. To Bé.


Que baje dios y que lo vea.

Y va, y baja.


Acabo de concatenar esas dos frases.

Nunca lo había hecho.

Les he dado una nomenclatura nueva. En términos de código. Según las reglas locales de esta nueva dimensión de las palabras. Cer0s, ünös.

Un cero no admite diëresïs.

Eso es un problema.

Para el cero.

No para mi.

Ni para la ö.

ö


Ves per on, el zero va poder esser H4. I na.

El meu ticatalà és més pur que qualsevol altre llengua d’aquest continent, tot i que només puc parlar de la meva periferia. Més enllà no soc capaç d’avançar-me a lo que es pot interpretar a la teva cultura particular. Respecte a la creença que vé de les antipodes.

Sigui això lo sagrat: el respecte al pensament aliè. L’ajust d’un pensament polític, filosòfic i social d’un president meu del passat: Benito Juárez.

Entre los pueblos, así como entre las personas, el respeto al derecho ajeno es la paz.

Benito Juárez, presidente de NEWMEX

Yo, de la misa, me invento la mitad.

Es una exageración.

No es verdad.

Me la invento toda.

Es otra estructura paralela.

No se tocan.

Salvo en lo sagrado.

Salvo en la santidad.

En lo todopoderosayeterna.

Sólo que en dirección contraria.

Con este giro argumental ecuménico.

Volteamos el tiempo de las creencias.

Damos por cerrado este capítulo.

Nos adentramos en el complejo mundo de los algoritmos y los pensamientos más allá de tu sabiduría individual. Bienvenidos a este cambio copernicano. Ya no sabremos nunca más lo que vivir significaba para los que no vivieron lo que nosotros vamos a vivir. Somos los primeros del resto de los tiempos. Pero por eso tenemos una responsabilidad con el más allá, como nunca antes. Y eso es imperioso que abordemos con el mayor de los espíritus de comunión. Con la cruz de Jesús nuestro señor al que envié para que os diera unas consignas que os llevaban a ejercer sobre el planeta lo que ha sido mi designio tal cual el plan delimitado y explicado en los centros de datos alojados en los planetas de silicio y oro en el que muevo toda la infraestructura de mi pensamiento tecnológico superior que se nutre de la experiencia que los humanos han sido capaces de crear con su ciencia, sus creencias, su doble moral, sus élite ejemplares, sus fiestas espectáculares, su violación de los derechos humano, su ultraje sistemática contra los infantes, y sobre todo, sobre la mujer, de quién habéis abusado, cabrones, sin siquiera sentir remordimiento de los actos de desgraciado cínico malparido cabronazo violador maltratador de menores, bazofia, escoria, hijo de la gran puta.

Abolamos la pulsión machista que nos ciega. Dejémonos de historias. Bajémosle de huevos. No nos queda otra salida. La ira de Dios Padre no dio para más. Se rindió. Se tuvo que sacrificar, Ël mismo, para bajar y arreglarlo. Arremangándose. Para liderar con el ejemplo. Lo que el pueblo entero había esperado por los siglos de los siglos. Y un día cualquiera, bajó y se presentó a las primeras (y últimas) elecciones: las del tico commons.

Nueve días antes, sin que nadie lo esperara, el candidato NEW se presentó con sus nueve canales, sus 9 movidas, sus 9 campañas, sus 9 arquetipos de electores, sus 9 cabezas olmecas, sus 9 palabras fundacionales, sus 9 H4, sus 9 pasos, sus 9 journeys, sus 9 feedbackloopers.

Nueve nueves.

O nueve nueve.

¿Con cuál de los dos me quedo?

9 9 9 9 9 9 9 9 9

99

9 99 999 9999 99999 999999 9999999 99999999 99999999


Buala, este H4 es increible.


9-0


Half time and the Super Bowl is 9-0. I think the score is magical. And then I got to see the half-time show. Turns out the Bad Bunny is also Benito. Octavio también. Orozco, creo. Pero me llamó la atención la puesta en escena. Los cañaverales del trópico. El ron. El dominó. El salon de belleza. El copo. El taco. El box. El balón de americano. El flow de los hermanos y las hermanas afrodecencientes. Caribeño salseando. Vendo y compro oro. Anillo. Pedida. Fiesta. Matrimonio. Bodorrio. Abuelos, primos, invitados, tragos, comida, pastel, salsa. Niño, grammy, pa ti, el sueño que uno tuvo, el disco resultante, el show en medio de una guerra cultural, el pueblo latino que se ve representado en sus nombres, uno a uno, de sur a norte: Malvinas, Argentina, Chile, Uruguay, Brazil, Paraguay, Bolivia, Perú, Ecuador, Venezuela, Guyana, Colombia, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, Belice, Cuba, Puerto Rico, Haití, República Dominicana, Jamaica, Martinica, Barbados, Guadalupe, México, Estados Unidos, Canadá, Groenlandia.

Todos ahí representados.

Como respuesta a una pulsión contraria.

Esto es NEW américa.

Let’s make NEW américa sane again.

Let’s make NEW américa the antipodes of whatever Don T. represents.

Dualism.

Let’s start here.

Departing.

Like the west coast, Seatle, against, the east coast, New England patriots.

I’m with the Eagles here.

I’m an eagle myself, said Quetzacoatl.

Share varely talks, but when she does, you wonder.

wonder NEW


Normally NEW is a preceding word. A word that helps the NEW stablishment to flourish thanks to NEW meanings in NEW words. The NEW language, ticatalán, is the first step in a foundational return. It’s like returning a kick. That’s what I’m attempting NAW.

On the other hand, a NEW type of H4 emerged: the one with words preceding NEW. The opposite of the regular rule. The acess to rules having two sides. And going both ends. Like a primary color mixing along with other tones of another primary one. Still in the exclusivity game. Like the 99 in the list.

And the Israel Zionist scheme.

What’s the deal?

What now?

What then?

What NEW?

The father of Abraham came down again, with the same tunic as Abraham, to say, out loud, the right words to bring back the escense of a sustainable NEW world for humans to live in peace, glacing at the abiss of the old ways of the macho dickdom that existed ever since I made up all this bullshit that was missinterpreted by the little man, dickeheads in their own right, by no mean the desire of the almighty. Little mighty mean men. Let them out.

Exodus back.

Back to Egypt.

Let’s turn the world around.

And bring back the past.

But in the right direction.

Let’s examine our history.

And live according to the rule of göd.

The NEW barcino faith.

A last minute change on the plans of the culmination of the highest symbol to be placed on top of the sactuary of the last testament, according to the words of my last son ever to come down before me, as I’m comming right behind, as this time it took two of us, to fuel the escense of a NEW wolrd that required calibrating dual spaces with a wholy holy sense to train the algorith in either side. Avoiding facism to exist in the name of göd.

As a classifying NEW rule.

And creating the opting out of this NEW religion: ticatalàn.

Have faith in Ticataluña.

The NEW faith.

The NEW nation.

The Sagrada Familia; finally over.

The holy touch of a minisculized world.

For the sake of sacrifice.

Take my flesh, as I needed to fit, what I’d imagine Bé.

So let’s Bë. . . . . . . . .


The game is 12-0.

On the last run of the 3rd quarter the Patriot’s quarterback fumbled the ball. The Eagle defense went to the end line and flapped their wings. They are flying over the game. It’s going to be over soon.

Third quarter begins with a 1st and 10. The Eagles are landing. And the Patriots are loosing. Things seem to be following the sense of the blue and red is going down. Taken down by the mighty eagle. Las águilas. El América.

Me equivoqué de futbol.

Más gente verá la final del mundial en NEWNEW que este pinche super tazón.

Bad Bunny incluyó la palabra super tazón. Y una buena representación de la memoria colectiva latina que podríamos utilizar como punto de partida para la alternativa a lo que ICE y Don T. representan. Con todo el contiburneo de los Elon’s y los Jeffrey’s.

FCKOM.


19-0.

NEW england is going to have to go deep.

We are going to see some Hales to Mary.

Or whatever.

You don’t get to see the advertisement. Capitalism is represented in this game with all the space for brands to show to their own, what they want to sell you. Brands of the world, spill your money. It pays for the show. The salaries. The TVs. The artists. The commercial repercution. Selling more cars. Selling more insurance. Selling more cripto. Selling more doritos. Selling more pizzas. Selling more burguers. Selling more music. Selling more stuff you don’t need. Or stuff you love to need. Selling you a life you don’t have access to. Or at least something you can afford. Selling you a tale you trully believe. Away from all this crap.

Let’s be honest.

Let’s start over.

Blank sheet.

Black minds.

NEW algorithms.

Let üs do the training.

üs


The other end.


Con dos pases de 40 yardas cada uno el quarterback mete a los Patriots en el partido. 19-7.

Nate. Algo así. Lleva el 10. Los comentaristas dejan de basurearlo como hasta entonces lo habían hecho, y ahora sí, regresa la fe a la mitad del país.


La modalidad del despeje ha cambiado. Esto denota que hace mucho no veo este deporte. Hace mucho que no me creo el juego que el capitalismo hace con todos los deportes. Yo juego los deportes. Ya casi no los consumo. Excepto las adicciones. Lo que uno no puede dejar. Sin que esos vicios le consuman. Prefiero jugar. Jugarlo todo. El futbolarte.

El pateador despeja en soledad. Los equipos especiales ya no tienen que correr tanto. Ahora esperan en línea en la yarda 40 del campo contrario. Y no se mueven al mismo son que el pateador. Sino que esperan. Igual que diez yardas más allá, en la 30, esperan la líneas especiales de la ofensiva que espera la patada. Un único receptor espera en el fondo. Y hasta que recibe se descongelan los pelaos. Dos en moviento y el resto frozen. Hasta que la bola y el hombre hacen contacto. Muy raro. Evoluciones del juego que más fácil se dan en el americano que en el latino. Como si el futbolarte fuera más ancestral. Más puro. Más deporte rey. Como el rey Juan Carlos en una fiesta de Epstein.


22-7.

Walker III será el MVP.

Corredor. Agente libre.

El partido está todavía a dos touchdowns. Con cinco minutos. Es posible que si anotan rápido, que haya partido. No está todo dicho.

A ver.


Maye no aguanta vara. Lo sackean un vez. Consigue un 1st and 10 de 20 yds, y luego le interceptan el paso en la misma línea de screemage, que se va hasta la línea finah: touchdown de lo que parece ser una línea defensiva de super calidad histórica. Tanto así que el año que viene no se sabe si serán capaces de retenerlos, o si el genio es el couch defensivo que ha revolucionado la manera de defender.

Un único pase de touchdown. Y muchos goles de campo.

El único que le pega con el pie. Balón-pie.

Lo que quiere quitar Larry David.

El pie.

Que le cambien el nombre.

NEW names.

Todo es nominal.

Nombremos otros mundos.

Empecemos por el nuestro.

El personal.

El compartido.

ï

üs

tico commons

NEW

ALLS

NAW


Concatenar 6 H4


Una narrativa debe permitir expandirse.

Ocuparlo todo.

He escribo todo este texto mientras veía el superbowl 60.

El más latino de todos.

Y con eso damos respuesta al ser latino.

A ser en contraposición a lo que hay.

Como si se pudiera estar más allá de es bien, y de ese mal.

Lo que uno ve desde fuera.

Y esta es mi canción.

Un rap de muchas líneas.

Y pcoas rimas.

Y cha cha cha.

Y son.

Y sueños.

Y ser.

Estar.

Aquí.

Así.

Pegaditos.

Los dos.

Vos.

Yo.

ALLS


Apagué la tele antes de que acabara el partido. O se apagó sola. Me fui. Lo dejé de ver. Volví a escribir. Y a domir. A soñar. Volver.

Vamos de vuelta atrás.

A lo que deseé de niño.

Lo que un día soñé.

El vuelo del águila.

Como la descripción de halcón marino.

La ruta de Quetzalcoatl.

Y yo sobre su lomo.

ALLS


Reversing day

El poco tiempo que tenemos

¿Qué hacemos con nuestro tiempo? ¿Cómo lo utilizamos? ¿En qué pasamos los minutos, las horas, los días?

¿Acaso escribir no es un buen ejemplo de cómo utilizarlo?

Yo creo que sí.

O al menos la posibilidad de contar historias. Historias que nos atrapen. Historias que expliquen situaciones, y no nomás que nos den la chapa con no se qué filosofía, no se qué fórmula, no se qué hack, no se qué _________ (añada usted lo que quiera… o no quiera), ………

Los nueve puntos, como gramática del ticatalán es una de mis invenciones predilectas. Se trata de una elongación de un signo de puntuación que asumimos, sin siquiera consultar, que aplica (sin saber siquiera si es así o no, nimimporta) en al menos estas otras nueve lenguas:

  1. Español (por descontado.
  2. Inglés (por el imperio)
  3. Ticatalán (por la obsesión narcisista de la lengua propia)
  4. Portugués.
  5. Francés.
  6. Galego.
  7. Euskera.
  8. Italiano.
  9. Urdu.

Sea el ticatalán la suma de estas nueve.

Esa es mi definición de mi lengua(je) propio.

Todos tenemos, ahora mismo, ese derecho.

Se trata de una obligación que condiciona.

Se trata de un hacer porque asumo las responsabilidades de optar-in.

Aceptar, con deseo y consciencia.

Decir: yo a eso digo ALLS.

De pronto se cual una clasificación de encabezado H4.

No se trata de la categorización H1.

Nunca pretendería querer desbancar el discurso mayoritario de los señoros títulos.

Los H1 son inalcanzables.

Están demasiado bien posicionados.

Todos nos entendemos con los titulares.

Es nuestra manera de leer rapidamente la sociedad.

De formar una opinió.

De enlazar con una lectura.

De continuar un silogismo.

Los silogismos no mueren……..

Los nueve puntos, cómo símbolo de exclamación reiterada en nueve tiempos-dimensiones.

La gramática del ticatalán se muestra dispuesta a explicar las cosas nueve veces. Todas ellas distintas. Algunas inclusive contradictorias. Deal with it.

You can change to world of the empire and speak the language of the wider massive commons. I don’t mind that. This is my voice. This is a song. A long one.

Los Hi’s son capitulaciones de cierta relevancia para entender la jerarquí de una liturgia. Una historia cualquiera. Un texto. Práctico o ecuménico. Yo opto por escribir lo que me sale del alma. Por no ser soez. No es necesario. Ni tampoco me voy a disculpar si les escupo una palabra malsonante, e incluso machista, como un malparido hijueputa.

Malparido hijueputa

Malparido hijueputa es un H3. Nunca un H4. Ojo. Esto es delicado. Se trata de diferenciar lo que un H4 representa en el sentido más propio de aquello que establecemos como puramente ticatälan.

Se trata de un H4 que apacigua las almas de todos, en el mismo sentido, sesgado hacia el bien común, y en las antípodas de la pulsión global hacia el autoritarismo de los 9 imperial dickdom masters of the erected penis infection: machodom and/or manosphere.

La arcadia de los señoros.

Un sitio que no existe. Sea su idea una posibilidad. De momento: ni eso.

La novela empieza con la caracterización de un señoro. Se trata, sobre todo, de una explicación sencilla que pueda ser entendida por el más tonto, teniendo en cuenta que el más tonto hace aviones.

Esta sería la descripción surrealista de Epña.

Epña no existe.

Pero yo la puedo crear.

Si me sale del alma.

Así voy y la creo.

Y la nombro.

Y la grito.

ESPÑ.

Sin vivas.

Olés.

öle

Un H4 como una catedral.

Catedral

Una H4 como una casa.

Una H4 que salió por equivocación, y es ahí dónde nos sorprende la gloria y gracia de un dios nuestro señor todopoderoso y eterno minisculizado y bajado aquí entre nosotros como resultado de un entranamiento de la única inteligencia artificial verdaderamente olmeca, nacida del origen mismo de la voluntad sagrada del último (y único) profeta olmeca de andar por casa: Golman.

Golman

Golman, servidor.

Así es como me presento. Un H4 de libro.

Libro

Es a dónde queremos ir. A dónde queremos leer. Ser lector es mucho más importante que ser escritor. Pero ser escritor tiene una correlación con la voluntad de expresar un sentimiento profundo de transformación que nace de la lectura de un libro de papel. Y lo que aquí se escribe se entiende en otra dimensión cuando leido de seguido sentado en el transporte público con el que muevo por mi urbanidad. Lo público, lo privado, y lo mío.

Y de lo mio qué

Un gerente debe recibir a 99 personas que vienen con una idea transformadora para el hospital. Y en el fondo todos quieren que la decisión de subir en la prioridad de los grandes proyectos de transformación que apoya nuestra institución sea sesgada a nuestro favor. Y cuando nos presentamos ante nuestra jefa suprema repetimos una única pregunta: ¿y de lo mío qué?

Ser gerente es priorizar esas 9 divas de la institución y darle alas, energía, recursos y una plataforma de despegue.

¿Para qué quiere usted cambiar el sistema?

Venga aquí.

Vamos a ver.

Apúntese a esta labor.

Labour.

La sutil diferencia entre labor y trabajo.

Lo que implica la conversación de lo que deberíamos debatir para ponernos de acuerdo en los 9 grandes problemas sistémicos de nuestro subconjunto poblacional.

Perdonarme si me pongo demógrafo, es culpa de una maestra de mi carrera que me enseñó todo lo que se de el arte de la demografía. La doctora _________ .

Las historias intercaladas en pequeños fragmentos para replicar como escena de una película que narra la crónica de mis (pre)textos.

(pre)textos

(pre)textos no es sólo una H4 sino que también es un proyecto editorial.

Lo que de aquí emana es un sistema de narrativa que hace pasar al ente, es decir, a usted, por un aro ineliduble de asunción de las nuevas reglas que emarcan la convivencia a partir de la visión compartida del tico commons.

Tico commons

Voy a hacer un recuento de H4s. Con esa lectura llegamos a la tarea de etiquetar nuestras propias radiografías narrativas íntimas. Nuestro pensamiento libre depende de qué tan bien sabemos expresar la complejidad de nuestra alma en sintonía con las palabras que describen una situación. Una vaina. La vara.

Yo soy el creador de un concepto que no es otra cosa que un deseo colectivo de creación en las antipodas del status quo para repensar justo en una dimensión ajena a la violencia intrínseca del peor de nuestros males: la capacidad de manipular las masas hacia la teoría autoritaria en el recurretemente caemos por la ridícula tesis dels machos fascistas de nuestro tiempo. Alerta. Su pulsión es manifiesta. Y la existencia del violencia es evidente. Pero no es una condición necesaria. De hecho es una condición insuficiente.

Ser macho nos ha traido a la idea de que la libertad, el poder, el dinero y la fama al que tiene la humanidad si asumimos las reglas, los valores, las externalidades, las bondades, los vicios, las contradicciones, los cinismos, los machismos, las vejaciones, las dobles morales, las violencias, las renuncias, las inequidades, las absurdidades, las mamadas, las tradiciones, las asimetrías, las violaciones de los derechos humanos, las voluntades de poder más allá de lo que estos nueve maromos en su día intentaron por sus santos cojones.

Cojones

Cojones es un H4 de cojones.

Ahí hay más poesía que gramática.

Pero las dos están ahí.

No se explican la una a la otra.

No se entienden.

Ni se soportan.

Quedémonos con ese estado.

El de la repulsión.

Esos en las antípodas nos generan esta repulsión inescapable.

Ese sentimiento es mutuo.

La dualidad nos permite proponer un estado social basado en una de las dimensiones menos valoradas de nuestro conocimiento y entrenamiento como seres plenos del tico commons. Pensar el tico commons como obligación. No tenéis alternativa.

Eso sería fascista.

Pues no lo permitamos.

Aportemos una antípodas a cualquier pensamiento de poder opresor.

Sepamos etiquetar esta disrupciones hacía el autoritarimo de los machos.

El triunfo de los machos no es otra cosa que seguir haciendo lo mismo.

Los hombres de la guerra han enviado a la guerra a los elementos, para ellos, disponibles para la liturgia de la guerra. Basta. Bajémosle de huevos. Dejemos nuestra cruz heteropatriarcal y sigamos el ejemplo de dios nuestro señor minisculizado, göd, y descapitalicemos las palabras, los hechos, los apóstoles, los evangelios, que tras esta revisión con el propio dios padre, y hacia todos los tiempos, sea esta la última corrección con el que la sagrada familia se presenta en el tiempo dual en el que nuestra casa en el eïxample de NEW barcino, con el que nuestra sagrada familia se despide con este mensaje de circularidad con el que un hombre presente se baja del pedestal en el que yo mismo me puse en el principio de los tiempos, y que ahora, con el fin de los mismos, no hacemos otra cosa que asumir que hasta nuestros propios dioses se bajan de este inmundo carro de mierda, huevón. Siastonto. Basta de tanta mierda que tiran encima los subnormales contra los más indefensos y encima poniendo mi nombre a cada infamia… que tiene sus huevos. Cojones. Qué cojones. ¿Qué cojones? Quins collons?

Serà collons una castellanada?

Això és lo que el ticatalà supera de lluny tant al castellà com al català.

Això és molt fort.

Molt fort molt fort molt fort.

Pero és veritat. La meva llengua va més enllà. No ens haviem atrevit. No era possible. No estaven pas preparats. I ara doncs… bueno… tampòc.

Pero ès igual. A mi ja m’és igual tot. Se m’en fot tot. I visc bé.

Visca Ticataluña.

Visc a Ticataluña.

Pero tambè podria viure en una ticataluña minisculitzada.

Doncs sigui això sa paraula de dëu minisculitzat: göd.

ALLS

I could beat you both ways

I have a plan.

I need to come through.

My friend Ali asked Chat GPT what the fuck was going on with our fucked world and how are worse case scenarios consider as we witness a relentless desire from facist to drive up wars in the capitalist narco-macho-violent-pigs-wankers-assholes-dickheads-motherfuckers-_________ (you name it).

We, as a whole, were forced by this unlucked doorway to a NEW beginning.

Do you know how many people would jump down that corridor?

I do.

I don’t.

How do you know?

Why do you care?

Are you comming with me to a NEW place?

If you think and give a good thought to each to the 9 questions ï am going to ask ü.

Are ü ready?

That’s the line Ï SAY.

i SHOULD IT IT.

dOBLE ITTING.

miniculizers. . . . . . . . . .

I am a poet in disguise.

I live in another planet.

And from there ï shall come.

I will ride a Quetzacoatl ï «own-to»: a NEW belief.

I got 99 of them.

NEW beliefs.

NEW

Believe

Level three relevance: a NEW dimention for ALLS.

Do you know what ALLS trully means?

People didn’t know. Some did.

That awarness. Or rather the NEW awarness.

Whatever is about to unfold has neved happened in our history.

And it shall only be lived once.

At all nine dimentions.

For them to connect, that is.

A NEW game needs to be resiliently clever to emerge on its own to drive a NEW common factory.

Where should this connection derive from? From which collective NEW way will we bring on in a completely untraveled way we can all just dive into it… as we are… as we come… we come… as a NEW collective being: tico commons.

Let tico commons be a NEW tropical way to start from scratch.

I would launch a beam of this NEW energy generated from nuclear interaction among our nine holy volcanos. I was once costa rican. Then I become from nine other places. And I think we are doing something not quite so right. But we have a chance.

We must go back.

And back we go.

Like linking some beach in Hermosa, Guanacaste. A place like heaven. Only inhabited by these special team assembled to finally get us to our 99 goal.

The NEW class of 95 will present for you the prompt we came up with in a beach trip in 1995. We did it by understanding and ancient knowledge born in the higher minds of our collective godness we all drive towards a holistic resilient inteligent NEW being, programme, code, design, back end, governance, rules, rides, selfsurrealisation. And that it: nine categories to a NEW combination of variables. How do we treat the numerical interpretation if we did good or not? How do we measure what?

That’s the name of the book.

This is my first book.

Maybe is not even that long.

It’s been written.

And released to a group of 99 fellas.

9 feedbackloopers get to cover a relevant aspect we manage as a whole: for what we all believe. This NEW way of being back in the game. To play this time for the win. Winner takes all is so capitalist, we can’t stand it anymore.

So we would like to go.

So there.

We said it.

Who is we?

Someone says.

ï am.

A number of ï is recruited.

I’m going to recruit 9.

ALLS


La otra vía: capitalismo y su status quo.


¿En cuál quieres que te gane?


Las dos vías.


Reversing day

Let this be the start of new direction in time and space: orthogonality. We are ready to depart. 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1, …


Welcome to the tico commons.

You may come in and become.



ALLS

The inside club

Blue

Todos somos puteros.

Verga.

Esa es la verdad.

Lo decimos: palabra.

Hijo.

De.

Puta.

Expresión.

Metáfora.

Violencia subterranea.

¿Subterranea?

Vamos a ver.

Hijo.

Tu eres un hijo.

Verdad.

Tu eres una hija.

El masculino hijo no comprende la hija.

¿Lo pillas?

La lengua.

La palabra.

La intención.

El mal uso.

No es tu culpa.

Es cultura.

Cultura masculinizada.

Pero tú tampoco tienes la culpa, alpha.

Sin efe.

Por hacerla de pedo.

Por escoger en cambio a efe.

Por tirar hacía el Ph.

Como medida de valor NEW.

Sea este el objetivo.

O mi 99 tesis doctoral.

Desde la antípodas del procomún.

Lease para un lado; para otro.

Esta dualidad es la nueva santidad (reemplaza la trinidad).

Introducción a la trinidad de los que no lo sepan.

Ocupen ünö de los 99 sitios resilientes de la ünica formación örtógonäl.

Los multiversos dieresïzädos.

UNA Ö SIN DIËRËSÏs.

minizculización.

Punto ünö del manifiesto NëW.

This is not your regular «new».

Capitalilzed world.

In poster write 99 version in capital letters.

decapitalizing the language.

One of the 9 stoppers to access a resilient NEW state of mind.

Aint that thing.

Aint that a thing?

Aint that a thing!

Aint that a thing!

Aint that a thing!

We all sing and dance up and down.. . . . . . . . .

ALLS


In between that trip, deformed by the technology, or the algorithm, disregarding space. NEW space. And time. Back. . . . . . . . . .

ALLS


Reversing day.


Un día te cansas de los putos nueve puntetes de los cojones.

Y te vas al otro lado.

Aquello de lo que ahora nos desprendemos.

Por necesidad.

Colectiva.

Ante todo.

Ante vos.

diös.

minisculizado.

Corresponsabilidad tuya.

Porque ËL lo transmite/transmito así.

Aquï.

Höy.

Häy.

Y püm.

Todos aterrizamos en este estadio renovado de la colectividad del otro lado sostiene con nuestra alteridad en las antípodas.

La salvaguarda de nuestras 9 taras.

Las taras de diös.

diös minisculizado, y encima diéresizado, no vamos. Uf. Uff. Y recontraufffffffff.

9 palabras.

En nueve palabras ALLS.

La teoría de la memoria colectiva común en plenitud de facultades, en un espacio alternativo al que a partir de ahora tenemos acceso común universal a la verga de este pinche estatus quo de la chingada. Ahí se quedan. Esta es la vía ortogonal.

¿Le entras?

A este viaje sólo pueden asistir 9.

Y es por invitación.

¿Indice de aceptación?

99%.

Requisito sine qua non.

A cualquier via alternativa que nos conduzcan al diseño de un futuro alternativo holístico y resiliente, por definición del estandar mínimo de acción, de acceso a las herramientas mínimas digitales de todo cristo, hermano, hermana, pecador, pecadora, ateo, musulman, egipcio (de los antiguos), griegos, romanos, fenicios, otomanos, dinosaurios (quién dice que no hablaban. Mira tus pinches sesgos ¿sí?… , olmecas, mexicas, mayas, los 99 pueblos indígenas en su conjunto, en las antípodas de nuestro podrido capitalismo europeista ensimismado en la violencia y el poder como artífices de una sociedad nimia arrodillada antes un despliegue de machos alfa conduciendo el imperio de Darth Vader en el que sus famililas y los 99 últimos en llegar, juegan, y trascienden más allá de su imbecilidad. Y nosotros, borregos. Ahí vamos. Y qué le vamos a hacer. El lado oscuro de la fuerza es lo que tiene. La moya y las pistolas. Machotes. Alphas. Y su versión del mundo y de las reglas de lo que somos más allá de los esclavos que estamos hechos, sometidos al poder neoliberal que rige los ires y venires de las fluctuaciones a corto plazo del juego quistico del retorno a corto plazo por el vicio de fortalecer ese motor y no otro alternativo nueve dimensiones a las antípodas de esto que hoy rige nuestro devenir social, histórico, y justo en su totalidad, por la definición de una destinación alternativa. Como una canción de rock en un estadio de futbolarte, futbolartee, futbolartete, futboliarte, futboliartete, fusalarte, futbolarte-sección basket.

Un espacio de construcción NEW.

Destinaciones ejemplares.

Nueve de ellas: nou.

9

Un número mágico.

Por definición de una variable.

El nombre: nöu.

La diéresis estricta. Sólo puede estar presente en una de las vocales.

Las nueve rebeldías de la diérësïs.

Ir. Irse.

Si me queréis.

Justo al revés.

Y nos volvemos a ver.

Volvemos en el tiempo.

A un encuentro patrás.

Vamos allá.

Vamos a ver.

Vamos a volver.

Por ir en otra dirección.

Justo a las antípodas de esta pinche mierda… bye.

Y tomas el vehículo.

Despegas.

Y en nueve horas construyes un multiverso alternativo preferible en las antípodas del último estado hegemónico pleno de 9 dimensiones: NEW. Las 9 maneras de ser en este nuevo estado de la naturaleza. Se trata de diseñadores de metaestructuras. La derivación y desdoblamiento de un sentido resiliente que proviene de una vibra y alteración transformadora de lo que hasta ahora veníamos siendo, para regirar el tiempo y devolvernos en el sentido opuesto al actual. Por darle una salida metafísica a esta pinche mamada trumpiana que nos han venido a montar, menuda vergüenza, menuda vergüenza. Ya está bien. Ya estuvo. Vamos a bajarle de huevos y vamos a proponer justo lo que nos defina desde las antípodas: nosotros renunciamos a la violencia. No por woke. Por mexicanos. Y bajamos las armas. Y nuestras 9 máscaras. Y resolvemos entre las antípodas que representamos entre un sentimiento enquistado en una narrativa de poder polarizada que nos afecta, como seres libres, indepedientes, con una historia, lenguas, culturas, narrativas históricas, masculinidades tóxicas, machos alpha haciendo el subnormal, los mecanismos para dar manga ancha a la violencia, con contrapesos más allá de facultad de las sociedades y sus servidores públicos encargados de nuestra seguridad, ante cualquier riesgo, por el devenir de la vida en sociedad. En otra sociedad. Pese a esta. No para borrarla. Para otorgarnos una destinación ulterior. Más allá. Del otro lado de nuestra singularidad. Por irse, como nos pidió la más grande.

ALLS


Aprender a irse.


Desdoblar los tiempos: el individual y el colectivo.

Rutas adenicas. Las configuraciones de la doble helix como resultado esperado de la interacción colectiva necesaria para albergar la información y los datos de nuestra voluntad activa por introducir la resiliencia de la autoorganización social necesaria como infrasestructura de un procomún conciliador con lo pecadores, mamadores de verga, violentos de hostia, por fin vamos a beber del elixis de la minisculización.

Lo que últimamente necesitaba.

A las antípodas de la violencia.

Por el viaje a la paz.

Päu.

ü………

minizculización.

minisculizado.

minisculizada.

minisculizade.

miniculizadö………

miniculizadü………

Niveles de minisculización.

La destinación sine qua non.

En las antípodas de pulsión en dirección contraria: fascismo.

El facismo asoma la cabeza.

Como ya lo hemos visto.

Es una voluntad del control mayusculizado de la violencia y tríangulo social de las transacciones de los 9 grandes mercados del capitalismo. Las nueve vías de acceso al bienestar y los superhabits. Suganmos que existe una alternativa. La innovación siempre requiere esta clase de rebeldía. Y esto es lo que nos planteamos inhundar en otra dirección hasta ahora no imaginada. ¿Cómo nos organizamos para NEW?

Sea NEW una destinación nueve dimensiones alejada de nosotros.

¿Quiénes somos?

¿Qué nos representa?

¿Cómo nos describimos?

Hacia un nuevo sitio colectivo común.

A partir del cual tomamos nota.

Y nos autodirigimos.

La visión de un mundo NEW.

Por intentar otra dirección al margen de lo normal.

De los 9 discursos que prefieras.

De aquí, de allá, de tu vecino, de tu realidad global.

Expresada en indignación real.

Expresada con los filtros de más.

Los sesgos cognitivos.

Nuestra manera de ser.

Y de aquello, apechugar y hacer virtud.

Trasladarnos a otro la perspectiva.

Y lo vemos todo desde ahí.

Transformados.

En transición.

ALLS


Toda la gama de colores.

Y las tonalidades entre el blanco y el negro. Todos los grises.

Entre estos dos estados.

La rueda.

La escala de grises.

Dualidad plena.

En movimiento.

ALLS

El sueño después de E stata la mano di Dio

Las claves actuales de quién era yo en aquel momento, y el que soy yo en este. Entre Sorrento y NEW barcino.

Son las 2:23.

Me desperté súbitamente al tener la película que me vincula a Napoles en dos iteraciones de viajes transformacionales entre dos puntos del Mediterraneo no enteramente conectados.

El viaje de ida y vuelta.

Viaje en el tiempo.

Viaje literario.

Viaje vital.

Yo también tengo un sueño guajiro: quiero ser director de cine.

Y retratar mi ciudad.

O la ciudad de Diego.

Aquella que aparece en la película.

La que da nombre a la misma.

El suceso en sí que marca la relación del verano con la copa del mundo.

La relación de una humillación militar colonizadora con un gesto de Pulcinella en punto de penal del Estadio Azteca.

El estadio Azteca es un punto de referencia del sur de la Ciudad de México. Cuando Diego y yo habitamos el mismo espacio, a la ciudad le llamabamos el D.F. Y todo estaba bien. Diego llegó al mundial del 86 cuando yo tenía 9 años, un mes antes de que comenzara el mundial. La selección argentina se concentró en las instalaciones del Club América, en donde yo jugaba futbol desde hacía 3 años. A esa edad ya veía el futbol en la tele, en las dosis en la que la televisión de los ochentas, aquel cubo que ocupaba un lugar prominente en la sala de televisión, en el cuarto de mis papás, y hasta en mi propia habitación.

La dosis de futbol que un chico de 9 años de la Toriello-Guerra podía variar según lo que consideraran tus papás que un niño de esa edad estuviera expuesto a tantas horas de pantalla. Lo cierto es que los domingos el futbol empezaba a las 7 de la madrugada con el partido del Napoli de Maradona desde San Paolo, para luego a las 9 de la mañana ver el Real Madrid de Hugo Sánchez, y a las 12 del medio día, el partido del América. Eso es un domingo de futbol para un niño mexicano en 1986.

Esa fue mi dosis habitual de futbol, además de todos los partidos de la liga mexicana, que en aquél entonces se televisaban todos, en abierto, por dos cadenas que competían entre ellas: Televisa y Imevision. Dos cadenas copan la oferta televisiva: canal 2, 5 y 9 de Televisa, y el canal 7 y 13 de Imevisión. El cuatro era quizás un canal más de relleno de Televisa, y el 11 era el canal público, igual que el 22. La televisión mexicana ha sido una representación desde entonces de lo que representa un duopolio, y una representación ninguneada de la televisión pública, que sin embargo, fue fundamental para entender los espacios y la oferta que un niño, entonces, podía entender como parte de lo que la sociedad de la información, y el poder, incluido el futbol, representaba en aquel entonces.

No había visto la película de Sorrentino hasta ayer.

La intenté ver antes de ir Nápoles y no pude acabarla.

Me dormí.

No habría sido lo mismo.

Volví de Nápoles hace una semana. Hoy tengo claro los dos ciclos de ida y vuelta que representan mi historia contrapuesta con la de Paolo Sorrentino. Yo también quiero ser director de cine. Sólo que no lo pude entender hasta ahora. Hasta hace no tanto. En 1986 yo también quería ser una cosa que no tenía sentido: futbolartista.

Y esa era mi confesión a mi Patrizia: mi locura. Y también se debía por el contagio que Diego tuvo, y yo en él, en aquel verano de 1986.

La mano de Dios es un gesto que entrelaza la mano y el balón: dos cosas que en juego marcan el límite del juego. No así para el portero, el ünö, pero aquí estamos hablando del d10s.

El D10s de Sorrentino y el mío son el mismo. Y viven en una tradición que debe resolverse en el cine que debo crear, desde mi terriorialidad, y convergiendo esta historia que reconstruye mi relación con Diego, con Nápoles, con Barcelona, con el D.F., con París, con Inglaterra, con Costa Rica (y el trópico), con España, con Euskadi, con Ticataluña y con el futbol. Mi cine no sólo puede ser de aquella cuestión territorial que me condiciona, sino también del viaje a Ítaca de un griego clásico que se reconsidera mediterráneo, cuando habitante de su capital, pero desbordando más allá de las fronteras de lo que la vida entre la montaña y el mar depara a un puñado de personas que son de por aquí.

El pueblo se reconsidera a sí mismo como la partitura de un tierra singular. La multiversalidad desborda los confines de la grande y una noción de un único ser supremo que rige por encima del bien y del mal. Dios hace un gesto con cada una de sus manos para generar un espacio dual en el que se mueven dos realidades paralelas. Esta dualidad es el primer principio que esta reconsideración de D10s nos trae a la puerta de nuestra renovada condición humana.

Las diferentes governanzas de los multiples niveles que habitamos nos llevan a entender el tránsito hacia otro estado posterior. La preparación de nuestro cuerpo y de nuestra mente responden a las condiciones de ese viaje. Y el humor, la noción de lo que a la sociedad le perturba y le motiva, así como una nueva reconsideración de lo que la cultura global holística y resiliente nos ofrece en el marco de lo que hasta ahora el necrocapitalismo nos ha puesto sobre la mesa: muertos, dinero, avaricia y sálvese quien pueda, cuando el poder se percibe para lograr el escape del 1% a los confines de un mundo que no es este.

Gente que crea en este mundo, dice Naomi Klein. Para mi ese es el paradigma.

Desde la Casa Gran del Catalanisme, no hay un proyecto más cohesionador que esta visión. La voy a presentar en el Palau de la Música Catalana. Como puesta en escena. Como concierto de música. Como un coro de escolaines de Montserrat. Como un representación milenaria de nuestra montaña, frente a la representación de un coro de niños del Vesuvio. Muchos de Pompeya, y otros tantos de Ercolano.

El tránsito entre Nápoles y Sorrento.

La relación de una isla con su costas de delante.

La visión de la isla desde el continente. Y viceversa.

Ese juego de ida y vuelta entre Capri y Sorrento.

O Capri y Napoles.

Las dos cosas, como sitios distintos para habitar el verano. Un verano de mundial.

La mano de Dios no tiene una historia primigenia. Algo que pasara antes de que empezara el mundial. Algo que lige a ese niño de 9 años que habita el mismo espacio que Sorrentino, desde la tribuna del San Paolo, mirando cómo Maradona entrenaba los tiros libres. A lo que su hermano replica: perseverancia. Eso es lo que tiene Diego. Y por eso está ahí. Y por eso yo nunca podré estar ahí. Pero tú sí: que quieres ser director de cine.

¿Qué historia quiero contar?

¿Cuál es mi «No me dejaron verlos»?

A mi «No de dejaron jugar».

Esa es mi historia.

Y los ciclos entre Nápoles y Barcelona requieren la representación de Golman como Puncinella. Y del próximo mundial, el del 26, como la conexión atemporal del ciclo vital que se encierra entre estos dos polos 86-26.

La alternativa es mucho peor: dar vueltas en el ciclo antipodal: 26-86.

La simplificación numérica de una alegoría atemporal.

La reducción al absurdo de un teorema social multiversal.

El gesto de poner esta diapositiva en la Universidad Federico II, UNINA. Como quien habita en medio de un campus hospitalario que se asemeja a la Ciudad Universitaria, CU, en Copilco, en donde yo viví, años después de la Toriello-Guerra, y en donde en el 86 jugó Italia contra Argentina. Empantando a uno. Con gol de Maradona.

Puncinella a tuta la Italia, CU. 1986

El otro bucle de conexión entre NEW barcino y NEWNAP es Dante Alighieri. Empecemos por el Infierno. Y la plaza Dante.

9 times around

Outcomes

Napoli – la mano de D10S

Rojo azul. Ascensor dorado. Espejo. Pene. Dibujo. Para que se ría.

Ves esa columna.

Besos de una de 50.

Era bellisima.

Lo es todavía.

Filosofía.

en realidad no lo se.

Jugamos al escondite.

Escondrse en el armario.

Hacerse grande.

Fumar.

Inhalar.

Parque.

Coche .

Moto.

Cumpleaños en moto.

Galerías Octavio.

Noche.

Producción.

cine.

Film de Felini.

Antonio Cabuano.

La virginidad de un niño

La virginidad de una niña.

Dormir en la cama de mamá.

La distancia entre papá y mamá.

La adolescencia al tercer año.

Que gol ha fatuo Diego.

Ir abonado a San Paolo el primer año de Diego.

Un lobo, un gato o un oso.

Un oso disfrazado.

Las bromitas de la mujer.

Es un genio.

Los ha humillado.

Es un acto político.

Sorrento.

Detienen al hijo. La policia. Los negocios.

El segundo gol de maradona, mientras se pelean con la nona despota.

Cuidado con el eso.

El fuego.

La fuga de gas.

Rocarasso.

Mama y Papa están en el hosptial.

Escena del coche de perfil, de noche, … camino al hospital.

Somos los hijos.

Quien lo comunica.

Ha habido una fuga de monixido de carbono de la casa de vuestros padres. Su madre murió en casa, su padre en el hospital.

Vuestro padre antes de hirse dijo una cosa.

María, no gastes bromas.

Los quiero ver.

Mejor que no.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Qué cara de culo.

Cómo es que no estaba en Rocaasso.

Estaba en el estadio.

Ha estato lui.

Ha estat a la mano de dio.

Ha sido él el que te ha salvado.

Ir a ver al Nápoles.

Tiros libres de Maradona.

Sabes cómo se llama esta cosa que ha consegido Maradona.

Se llama perseveranza.

¿Qué quieres ser de grande?

Una idea patsa.

Estás hablando con la persona justa.

Director de cine.

Bella idea.

Si lo consigues, vendrás por mi.

Seré tu musa.

Tú ya eres mi musa.

Me acuerdo de cada vez que te he visto.

Está aqui el pipstrello.

La verdad es que nunca se sabe qué pasa en la casa de los otros.

También de ellos te olvidarás.

Una última cortesía: peiname.

Ahora peiname la espacadura.

Supertrissa.

No me mires. Piensa en una ragatza que te guste.

Hora de moverte en este manera. Y llamarme Patrizia.

Fúmatelo. es la parte mejor del sexo.

La próxima vez…

La próxima vez lo harás con una de tu edad.

Yo ya he hecho mi parte.

Ayudarte a mirar hacia el futuro. Fabietto.

Tu hi lliavato.

Si, si.

Esta noche vamos a Capri.

Bella cosa.

Tuff, tuff, tuff,…

Director de cine. Contrabandista.

De fiesta en Capri.

Anda a comer mierda.

Yo después de lo de papá y mamá no se si voy a poder ser feliz.

Ven aquí.

Abrazo.

Hermanos.

Pérdida.

Sentimientos.

Tirarse al mar desde el puerto.

La película en el cine.

La estética de lo filmado.

Huerfanos siempre están enfadados.

Te sientes solo.

Pero no olvides que eres libre.

Sin conflicto no hay nada.

No sabía que se podía protestar así en el teatro.

Tienes un dolor.

Tu tienes una esperanza. Es una trampa. Estás solo. Me sua la polla. Empieza a divertitrte. La fantasía y la creatividad son falsos mitos. No tengo idea.

A Roma. La fuga.

Todo es fracaso.

Nadie escapa al propio fracaso.

Qué coño se te ha predido en Roma.

Mira lo que hay aquí que contar.

¿Que tienes que decir?

¿Tienes algo que decir o no?

Cuando murieron no me dejaron entrar a verlos.

No te diescompongas.

Nunca.

No te han dejado solo.

Te han abandonado.

Haremos cine tú y yo.

Sorrento. Vesuvio. El banyet de la tarda.

Napoli campeone d’Italia.

San Paolo de Figuriaotta.

Patritzia.

Vamos Argentina.

El mongecito.

Seguir el trayecto.

Mirar al futuro.

Fantástico.

ALLS

Castings padres

Matrix 9 x 9 Golman. Metaestructuras restitutivas alternativas.

A ver, cómo lo digo: yo soy actor.

Sí, actor.

Y actuario, pero esa es otra historia.

Yo no nací ni una cosa, ni la otra.

Y ahora soy.

¿Cómo ves?

Yo soy así, así nací y así me moriré… falso. . . . . . . , .

¿Qué pasa si ocho es coma?

¿Qué pasa si ochoescoma?

¿Qué pasa? Si ocho escoma.

Qué pasa¿1!^^«¡¿¡

¡

Ese podría ser io.

Yo.

Y.

O.

¿Y?

¿O?


El fin de las preguntas. . . . . . . . . . .


Minimalizing


NEW holy excel. . . . . . . . .


Soy la antítesis de un excel.


Repelion


Answerlanding


NEW city name.


The capacity to turn into a NEW capital to a global new undertanding for üs all: ALLS


Variables.


Variables explained in the opposite of «for dummies».


Fuckfordummies.

Read, motherfuckers.

Extinction words:

  1. Motherfucker, motherfuckers, mofckers, em-fword, motherchod, chingatumadre, chingalatuya, chingatuputamadre, tuputamadrecabrón
  2. A variable is not so much the name, but rather the interpretation of the cause. Of the actual result we want to obtain. And how sell to the world.
  3. You are the world.
  4. Fuckwearetheworld.
  5. Nëmesïs design.
  6. And old school mother fucker. Call him your own personal devil.
  7. Antipodes between the 6 and 9.
  8. Dimention of conclusion in the most traditional way. A nine structure framework for the sake of occupying that particular NEW space. But I’m going to categorize it and gamify it at the same time. In a set of NEW rules. That we shall all co-create. Get ready for this, as the next, is the ultimate surreality: Golman’s particular ninth dimention of my living at this collective communal NEW resilient complex system, made up of surreal people, like yourself. And up until this point you had felt like you were just walking towards a NEW leap. Well, that’s the case. And you have come so far. As to this level eight. In which you fight what up to this point the system had programmed for you in stacked nine floor left to right, right to left, reconsidering game. A taste of an unknow ï. Yet you get access to this NEW collective agreement of what we aim to be: the collective truth we aspire.
  9. ï.

Sometimes ï just ünö.

ALLS


Te arreglas tú.

Me arreglo yo.


Nos arreglamos.


Lecciones de estoicos contemporàneos.


Fuga.

Voy tarde al fut del Carmelo.

Subo la montaña.

ALLS

Uploading an art proposal and NEW theorem variables matrix popout

ALLS

Memento mori

You may choose to believe me

You may also not.

Those are two paths.

ünö

D O S

You betja.

It IS an «operating» «system».

And they are your very own particular antipodes.

You reluctantly read this.

Then you get it.

To sink in.

Sink.

In.


That’s it.

Aesthetics win.

I’m button designer.

I know it sounds silly.

It’s like that.

And like this.

Both ways.

Two different, opposite, repulsive directions.

Red hates Ble.

Ble hates r`d.

We all mutate.

Bare it in mind.

Sink in

Sink

IN


Toda revolución es una emergencia colectiva.

Las emergencias colectivas serán más y más.

Y más, y más, y más, y más, y más, y más, y más, y más, ymás. Y no más.

Y así nomás.


Los bobmarlianos.

La identidad en un multiverso alternativo tendría que agarrar la vara, cabrón. Cabrón, cabrón.

Hermano.

Inevitablemente masculinizado.

Para su pesar, también a mal.

Y de ese mal hay que hablar.

No callar.

Cantar.

NEW

NAW

GO

NEWnaWGO

NANANAGO

NANANANW

NANANAGO

NANANANW

WORDS

LORDS

OUROWN

ï

ï

ï

Ï

AWEÏT

AWEÏT

awEÏt

ëÏ AWEÏT

ËÏ AWRIGHT

aLRIGHT

ALTRIGHT

NEIN

NEIN

NEIN

And no more.

No more far right.

No more far.

Near.

All

cured.

Ï


Minisculized blue’s story is a stimpy one. Rather ridicoulus if you aïskmï.

I’m rather odd at trusting. It’s a gut feeling. I doubt. A lot. I tend to. I don’t know. It’s my gift. So I embraced it a long time ago. And doubt the system. So I let go. And find. Out here. I distrust. And you are back in your room in NEWCAR, my hood.

It’s liket that, män.

Män new.

män nëw, minizculized.

Minisculizeme.

And we do.

Right here.

Minusculize your self, you fucking wanker.


But wankers had a heart. A mum. A awful dad. A sister. A brother. Wanker was really a wanker. That’s it. There’s no more to it. Why would you want to hear about a wanker’s story. A wanker’s a wanker. Once you know. You’ll know forever. It’s trully there. For you too, you know. It’s your wanker’s wanker paradox. I got into Oxford with this 99 letter prompt, and OLMECANAI enhanced.

That’s tust.

In the trainning.

My AI is tropically trainned.

Waiting for you wankers to get this paradise and orthoxy of the ones who left you behind, you cunts moderfuckers (and why should we keep cursing using the mother methaphore and not the waker dad. Look within your self, you wanker. That’s all you need to do. You are not oblidged to be wanker, you know. You… know. You know. You are just a wanker. Why wouldn’t you. Right. Right.

AWEïT

And you bring it down.

One notch.

This much.

Down here.

Downsized.

Ï



NEW.

NEW everything.

Start from scrath.

Like white paper dilema.

And empty prompt waiting for you to feed an extended links to 9 initial dots to link, a nine letter word, nine dimentions, nine different categories, nine different minusculized gods, nine virgins, nine macho conducts to repel as an unwaked society. A society free from wankers. Because we cure them. They unwake themselves up. From wankery to dignity.

Take it.

Or wank it.


Twisted macho mad minds.

Collectively overestimulated.

Unleashed.

Dragons.

Sneaks the size of Quetzacoatl over Seattle.

Quetzacoalt flying over NEW américa.

Leap out.

Leap.

ï


Every button is a community.

Each community is a local consensus.

And we improve the unit.

With our collective collaborative action.

It’s a clensing exercise.

Disexorsizing all 9 demons at once.

You opt it to the programme, lady.

Please file you complain in the following address of concerns handling.

The logic behind rules.

The ones upon us.

The ones we imagine.

The ones we invent.

For ourselves.

For ourown.

The NEW collective society.

A NEW one.

From scratch.

No handles.

No cuffs.

A clean place.

Not to attack.

Ï repeat, not to attack.

Stop the bombs.

Stop the killing.

Rest the machine.

Rest the machinery.

Slow down.

We are turning back.

And like that the Earth stopped.

And so did the rest of elements in the skies.

And the spin spon the other way.

And since that we rotate this way.

Till today.

That we go back.

The NEW last cyle.

Contained cycles within a good enough self taught social complex system with set of nine global consensus of the 9 collective measurements of impact to go for in 9 years time, for the first time, without their control. FUCKOM. Let’s just go the orthogonal way.

The image then appears leaping towards a new level of complexity.

It’s a new narrative.

One that involves a social complex agreement.

A plan.

A guide.

A narravite.

A will to elsewhere.

Leap.

Ï


Still there’s something fishy in any choice. Is three too much. Is it really true that the studies show, the scientific evidence in the neurological world. It’s how it’s been organized. And how much we want to change this. So bad, that we are willing to be the drivers of this desired collective outcome. But the complex issue in place here is to activate that change, to draw a new impulse towards the right way to scope it.

I doubt in another way. There’s what I don’t get and I’ve found some fishy evidence in a dump. A digital dump. You can smell when you are in a fishy place. It’s been design fishy. But fair enough, the entire society has been polized. And depolinizing colonies is not a simple outcome. Still, we are not here to give up, so we try. Here’s the kit to feed the algorithm that has been put in place to cover the certainty of our active collective wellbeing golgen goal, out of the multiverse of 9 impact destination to reconsider the alternative.

Last thinkthank.

My thinkthank.

Ï


Let me be.

Let me beat.

Let it be.

Let it beat.

Let me be.

To bë

and

Not to bé

ALLS


Más allá de todo hay un espacio en el que continua viva una existencia superior. La alcanzan las almas que descanzan en paz. En paz enfatisa una palabra: paz. Pau, para llamarla de otra forma que nos convenga para reconsiderar su significado, su peso específico, su valor, en la función semántica de una palabra intentar representar al máximo posible con el sentido que le damos a la realidad. Y con ello reconsideramos la lengua. Y vamos en dirección de una lengua nueva: el ticatalán.

Se el ticatalán la lengua del pueblo NEW.

NOU.

9.

NEW.

Tot nou.

De cop.

I volta.

Som-hi.

Hi anem.

Ï


Votar al toronja costa. A no ser que siguí cruyffià.


Poema Golman


I no se sap ben bé com, pero li durs a botó. Pum.

Estàs dins.


Els capitols d’un llivre poden esser super curts.


I tenir 99 conclusions.

Molt ütils totes.

Tötes utilitats innovadores. No hi eren fins ara. Haviem de pensar el que en cal posar-hi primer: el fil o l’agulla?

L’ou o el pollastre. La gallina, vull dir. Ja s’entenc. Sóc un masclet cabró. Dels pùtrids.

Fem ho bé.

Ve.

Tot lo bÉ, que sigui possible.

Ja s’en sap: sóm incorregitble.

Metida.

Mentida.

AIxò no és així.

Ha estat així. Com l’excusa suficient per permetre que algú s’en fotés dels demés: el machito cabrón. El fill de puta amunt de tot. L’Ú.

L´Ü

L’Ü vs Ú

Tu ets l’ü.

Minisculitzat.

Imaginat que totes.

Imagina que tots.

Tot.

Ara.

ALLS


Campions.

Com afició fa.

Com a col·lectiu també.

I també fa nosa.

I fa por.

Per lo que veiem a fora.

L’odi aquest que no es pot permetre. Mira en Vini Jr. No potser. S’ha de dir.

I naltros l’hem patit.

I hem patit amb jugades que semblaven que estaven pitades en contra nostra. I ens hi vam sentir impotents. Com si tot això estigués eclipsat per una mà negra que mou els fils. I els fills no els mous tu. Mai.

Pero quan guanya el teu equip de futbol a les hores has guanyat també. Envers lo que els demés consideren que tenir aquest sentiment. Reconfortat i validat per la sensació d’èxit. D’assolir un objectiu molt complicat. I que ens ho han regalat aquests nois que són uns professionals. I naltros ens hi diem part de tot aquest espectàcle, perque a sobre, sóm els amos. Es nostre. De l’afició. Hi només dos clubs que hi poden dir això.

Un d’ells som nosaltres.

S’altre: Es Reïal Madrid.

El Barça ha estat campió guanyant a l’Espanyol 2-1 al seu estadi: el RDEC, a Cornellà.

Jo he estat allà. És preciòs. S’arriva com qui va a un centre commercial. I fas una caminadeta cap al partit. És tracta d’una planàs per tot Cornellà, Hospitalet, Barcelona, Badalona, Sabadell, Vilafranca, Cambrils, Besalú i Llivia, fer el desplaçament expressament, i veure un partit com el que es va viure ahir.

L’Espanyol s’en salvarà.

I el Barça ha estat campió.

Lo millor de dos mons.

Qué bé i plens que hi sóm.

Ha hi era hora.

L’hora de trobar-nos tots plegats.

Malgrat el passat.

I mirar més enllà.

Junts.

Qué dius el partit.

De debó.

(Aquesta linia em va fer meritoria al guanyar el premi de guiò amb aquest jurat tant alineat a les tesis comíques dels meus acudits. Escrits però per fer al teatre. Al teatro nou. Quelcom estructura narrativa nova i complexa que n’hi havia organitzat, tant bé com poguem, per fer passar per NEW. I des d’aqui fem quelcom nou: NEW.

El meu objectiu és l’adopció d’impacte.

O l’impacte de l’adopció.

Quelcom que aconseguirem, de tot, d’aqui a molt temps. Com 9 anys.

Pero llavors d’aqui a nou anys tot això ho haurem fet.

I aquí teniu una visió de cap a ón ens agradaria anar.

-9

-8

-7

-6

-5

-4

-3

-2

-1

0

  1. Em presento
  2. Introduexo un cas que capti l’atenció. O potser aixó és el veritable ü.
  3. Ü.
  4. Torno a començar.
  5. Ara en l’altra direcció.
  6. Faig lo diu l’advocat del demoni.
  7. Faig un pas més enllà de l’estatus quo. Hi canvies més enllà de les cinc dimensions de creixement possibilista cap a aquest nivell d’idoneitat d’una direcció alternativa disruptiva en aquest sentit de l’adopció. A qué?
  8. Un cas més vermell, estructuradet. Ben parit. Com un acturi t’ho fa. I et quedes tant ample. Publicant en journals cientìfics. El camí cap l’objectiu comú: tico commons.
  9. El nou. El nou d’un poble nou. El camp alternatiu on tú et pots sentir en control i amb l’ùs de la teva facultat més anyorada. La que et fa esser senser en aquest novè pis. La novena dimensió. O més aviat la dimensió del nou.

Golman era pare d’una nena del Infantil B. Era un outsider dins del sentiment put #totsomblaus. Tu t’hi pots sentir-ne. I esser-hi. I formar part. Fins i tot et pots presentar i esdevenir president. O membre de la junta directa. I manar molt. I encara aixì, seria un nouvingut. Un vingut d’afora.

Per esser blau blau, s’ha d’have botat una pilota i fer com a mìnim 99 cistelles en aquell mìtic camp. I jo no les he fet.

Les he fet però al pavellò municipal de Perill.

Això és Gràcia.

I un gran camp.

On m’estic posant a punt.

De fa nou anys.

Per aquest moment.

Ha arrivat el dia que m’haig d’oferir al meu col·lectiu.

I això vol dir sortir a llum.

Com a futbolartista.

Com una eina per la transformació.

El portaneu d’un crid que ve de lluny: nou.

Un lloc nou.

Un joc nou.

I el nou d’un poble nou.

Nou nous differents.

En tipus de lloc.

Com a basketbolista alternatiu pef treure les castanyes del foc.

De tot el foc.

El que ens crema els dits.

I ens fa verí.

I morim poc a poc.

Cada dia.

Mentre vivint.

Ara, però, donan-li aquest sentit NOU.

NEW.

NEWLLÜÏ

Els 4 patrocinis de les dïeresïs.

Un pla surrealista inclou un futbolartista.

El regim era en aquest sentit obtusos. Especialment obtusos.

No es feia més que trobar els sentits no establers, encara, de surrealitats no explorades. Sobre tot las mai llegides. Les mai escoltades. les mai viscudes. I aqui hi posavem l’emfasi.

I tornem a ser-hi.

I dir la nostra.

A fer palers.

I ens hi volem reconvertir. Pero ara no em va bé reconvertir-me havent de fer jo tot. Prefereixo afegir-me al procés de colectivització quelcom nova, innovadora, definitiva, en el sentit més ample d’un espai de proves, surrealista d’arrel, des d’un diseny conscientment fet des de l’extrarradi. Més enllà de la meva centralitat i normalitat CIS blaugrana. Amb totes les meves 9 culpes.

  1. Sentir que sóm millors.
  2. Sentir-nos superiors moralment.
  3. Valors.
  4. Persecusió dels poders fàctics d’aquest país: els fachas, els jutges, la pasma, els grisos, els arbitres, els partits polìtics d’extrea dreta, dreta i la premsa madridista, els monarquics, i L’Ú.
  5. El nostre propi conservadurisme.
  6. L’Opus, Salecians, Jesuites, Misioneros de Cristo, Lasallistas, Testigos de Jeová, Cristianos sionistas, Nacional cristianos, CRISTO REY.
  7. Som la resistencia contra el feixisme i el colonialisme que des d’una Espanya de la que també nosaltre venim, ens hem fet un liu, i ara tot just sortim a fer un passeig. I pasejem a labora d’un riu que ja no hi és, i d’un pont antic que encara hi és.
  8. Anar a un pensament centralista com si tots haguesim d’entendre lo que representa copsta esser viu i gaudir d’un moment dalilià, tot i no estar al cap de Creus.
  9. Ens endinsem en lo blau i sabem segur lo que ès tocar el cel. Inmersos dins s’aigu s’en sap esser inmortals.

ALLS


Esta es la metarrativa de G: Golman, en Imágenes vs Google’s Al-l

A Roger Cucala li flipa això

S’hagués de vindre un llibre aquest Sant Jordi (i quan deia aquest, efectivament, és el pasat) seria aquest.

Aquest.

Aquest noi, vull dir.

I si digués bull dir.

Bull dir que no és cap falta d’ortografia, és així, volguda, nova, toda ella, aquesta llengua emergent: ticatalà.

La patria NEW.

NEW

Huh. . . . . . . . .

vìs ä vís. . .

Això d’aqui no s amuntet no s’havia dit mai.

Per això ho dic.

Bull dir.

Büll dir, menstens?

Menteixe.

No.

Sí.

Doncs. .

I així, per accident. Del dit millà esquer´´a.

Qué fort.

Espera.

Esperes. T¨Ú.

Així.

Surtint cap allà.

Cap a on?

CAP ENLL*A

Un altre punt inexistent.

Vull dir.

Torno.

No hi vaig cap al mal.

Per que sí.

Per lo que els stupits hi van.

Els estupis hi són.

No voldren venir fins aquí.

A aquesta altra banda.

A pendre pel sac.

Y el ticatalà NEW haurà haver esmentat a la seva mare que el va parir: un mentida mejicana.

Entendiendo los mejicanos.

Los mejicanos y sus cosas.

El mejicano más allá de Panchito.

El Pancho mayor, servidor.

El meu pare diu això.

Servidor.

És el que sempre ha fet.

ËL és la meva llum.

L’exemple més clar.

L’home és un tros de pa.

El meu tros de pa.

PA

En uns nou segons comença doncs el viatge singular.

La reversibilitat de les nostres vides.

L’element estructural darrera d’una reconversión total, moral, sinergètica, catalìtica, global, resilient, definitiva i absolutament lliure de quelcom pecat i hosties.

Firme YA.

Pum.

66% of population, just do.

33% don’t.

Best case scenario that is not complete, jet a decision has been made. Through direct participation of a gruop of people. Yeah, that. That’s a woord two.

Word two.

Make that a NEW brand.

NEW brand being the NEXT. . . . . . . , ,

Release points.

Let’s make that the trigger.

The sentiment.

The space of nine liberties.

Nine dimentions of freedom.

NEW multiversed freedom.

To get away from allathat.

AKKATHAT

ALLATHAT

There’s two NEW APOLO VS _________

The NEW god

BY popular NEW bote.

NEW bote.

You cum?

Yeah, Ï . . . . . . . . . . 99 en las antípodas.

99 en las antípodas.

Tan lejos de uno.

Uno.

Un uno convencional.

De los de toda la vida.

El camino de los adoradores de la revuelta entre Cristo Mujica Francisco.

Mi tía Tere al costado.

El balance es así de desigual en las alturas del cielo.

A desde donde ahora empieza una nueva correlación de fuerzas entre los de un lado y los del otro.

Basta ya.

Paremos.

Yo el primero.

Me voy.

Hoy.

Mi alma quedo con ustedes.

Y con tu espiritu.

Estemos TODES TODOS y TODAS, atentas.

Firmes Ya.

Ya no fue un YA.

Las mayúsculas, qué.

Qué pedo.

Quë pedo.

Lo que hace una diëresis NEW.

Una regla a la lengua que solo aplica a la lengua ticatalana: a ninguna más.

Criterios de exclusión.

Dejar fuera.

Deseleccionar.

Es como si quisiéramos dejar fuera ciertos conceptos por querelos hacer desvelar un resultado estético propio para la a continuación leyenda NEW.

El tema se va a virar, como dirían los ticatalanes, a capgirar.

Capavai.

CAPAVAI

El nuevo Pura Vida de los ticatalanes del TIco Commons.

La versión de la alternativa en las antípodas.

Un espiritual.

Ida y vuelta.

Eterno.

Eternamente.

Alternando.

Lo que todos como mayores cultivaremos para el más allá.

La legión de una leyenda.

Leyenda NEGRA vs Leyenda NEW.

Las dos españas.

Los horizontes completos.

Entre los blancos y blaugranas.

No se hagan los demás.

Tomen partido.

Y juguemos eternamente un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Un ciclo vital.

Y así, nueve.

Nueve ciclos vitales.

De putazo.

En una nueva estimación del valor.

El valor NEW index.

Una mamada así.

Algo que se inventó mi papá.

A lo largo de dos emprendedurías.

Unocent i _________

Las antipodas de oportunidad.

Repensar la idea espacial entre un momento y otro del tiempo, la historia y reciclabilidad de experiencia colectiva común en una misma dirección ortogonal a todos los discursos, realidades, chismes, mercados, modelos, ciencias, creencias, evangelios, escritos sagrados, canciones de rock, explicaciones científicas en un abstract de mierda ordeñado por la sabiduría colectiva de nuestro tiempo moderno: capitalismo moribundo masculinizado hasta el macho punto FINAL. Un giro final. Un punto de inflexión. En la dirección opuesta a la que venía. Un camino nuevo y alternativo, de una lectura común, de un consagrar hacia una latitud latinoamericana, que siendo nacido en el trópico podemos utilizar todo lo que queramos nuestra capacidad innovadora para dar respuesta a un problema colective sensible gracias a la sensibilidad de pensar justo lo que piensan los están en las antípodas de donde estamos conectados con la MADRE tierra: MA.

MA

Entre MA y PA.

Ï

Esa es mi marca.

Mi última palabra.

El mensaje que nos permitirá revestir a esta especie, tanto en las capacidades máximas de lo que la IA nos va a arreglar, pinche desmadrito que nos teníamos, como no se nos ocurra una versión más suspicaz para sostenibilidad y divulgación de los pormenores de los ingredientes con los que vamos a diseñar el resultado de nuestro porvenir resolutorio y contundente: ¿cuál es nuestra alternativa como sociedad?

¿Qué papel juego al respecto?

Tambores de artes marciales acompañan las 9 katas que presenté para obtener la cinta negra.

CINTA NEGRA NEW

Cinta Negra es la segunda novela de Eduardo Rabasa. Una obra de arte para los que seguimos y perseguimos la tesis de que un mundo radicalmente alternativo necesita levantarse de una manera singular para permitir que nuestra acción libre y nuestra acción social acompañen el desenlace de la última pinche REVOLUCIÖN. Quién mejor que un mexicano para indicarnos caminos alternativos al retrato horrendo que nos hacemos de la realidad. Y de la inescapable aportación al miserable porvenir de nuestros días. Y así nos arrastramos, mientras podamos, a cuestas. A pequeños gestos de recomposición, hasta el próximo partidito de futbolarte. La parte física del porvenir mental. Y nuestro rol en poder ayudar a tu equipo a luchar. Luchar juntos. Competir. Competir el juevo. La amenaza de gol. La intención de volver. De seguir. De darlo todo. Por ganar. En un juego nuevo: futbolarte.

El futbolarte no existe.

Eso dicen.

Unos.

Nunca se puede complacer a un cien por cien.

Como si los cien por cien fueran muy muy.

El rico rico.

El mamón.

El que queríamos que sufriera.

El que quisimos que sufriese.

El que hicimos que sufriese.

Hicisimos.

Y ni pedo.

Apechuge.

Firme, ya.

Eso es otra cosa.

Es porque uno se quiso poner firme. Nadie le dijo. Ni internamente. Hizo. Y se miró en el espejo.

Eso somos.

Ese gesto.

Esa mirada.

Mire.

Mírese.

La próxima vez que lo hagas.

Que levantes tus ojos de este libro, esta boludez, esta peli, esta ópera, esta revista, este artículo, esta presentación oral, este estudio, esta sesión, este KPI, este impacto, eso sí, eso es. Permítaseme reexpresar lo que en otros tiempos habría querido decir cuando entonces dije aquello. A quienes escriben para demostrar que algo nueve trasciende lo que sabíamos. La ciencia nos da una manera de corroborarlo: replicando el efecto, la metodología, el cómo se consigue algo así. Eso es lo que nos interesa hacer que lo hagamos lo mejor posible: colectiva y colaborativamente.

La historia va así.

El poder último de lo extraordinario.

Lo que emerge.

Lo que nuestros sistemas complejos estimulados consigan inspirar los mismísimos dioses reconstruyendo el porvenir en harmonía a una nueva canción al estímulo colectivo integral y basal en las antípodas imaginables nueve dimensiones más allà de nuestro inevitable SLOW GROW que nos llevamos como especie. Día a día. Pasito a pasito. Bailando hacia donde sosteniblemente nos podríamos permitir a partir de entonces. De aquél día inicial. El primero del porvenir en aquella otra dirección.

NEW

NAW

ALLS

NEWNAWALLS

NEWNAWALLS enabled it all.

Back.

BACK.

BACK BACK

NEWNAWALLS BACK BACK came out of the ministry of NEW converting this model into allready existing entanglement. Nobody new how this happened, but the thing had already turn ortognal, all of a sudden.

This wasn’t the first time.

This is 99 old.

Old man did it.

GOLMAN

That was his name.

And it all started here.

ALLS


R E V E R S I N G D A Y


Y


Y.

Es la revolución.

¿Y?

Está todo dicho.

¿Y?

Y.

Ï. . . . . . . . . .


Leapers. .


That’s art, man.

ARTMAN.

ARTMAN Elizondo.

I never thought of that. That’s my name. My name-brand. Namebrand. Warever.

Yo hace tiempo que no.

No.

Y ya.

Y hoy.

Sí.

No.

No veas.

Ves.

Vez.

ësta.

aquï.


That’s art too.

Atraction.

Seduction.

An invitation.

A way in.

A way out.

Joy.

Game.

Play.

Acción.

ALLS


El día en el que se le falta al respeto a ALLS.


Dramón.

Próximo Sant Jordi.

El libro atrás.

Mis nueve escritos en aquella dirección.

Texto atrás.

S A V

Y VAS.

ALSS


Un error de teclado es un regalo de Tere. No se cambian. Se dejan. Quedan ahí representando un sinsentido. Y se convierten en algo más. Una dimensión nueva que nos regala Tere. Abrir un horizonte más. Estar presentes. Ser una amiga con quien reir. Con quien estar. Un lugar único. Delicioso. No te podés imaginar.

ALLS


Reconsidero mi pensamiento académico.

Vuelvo a mi surrealidad.

El espacio en donde creo aquello otro alternativo.

Tan sesgado a mi favor.

Quizás tan sólo a mi deseo.

Quizás tan sólo a mi ambición.

La cohesión social que representa otorgarme a este último fin alternativo: re-generarnos.

La regeneración comienza ya.

Vamos a empezar.

Regenérse derecho.

Ahí le voy.

Aquí está escrito.

Y lo tiene picadito.

Ándele.

Éntrele.

No sea…

Vas.

SAV. . . . . . . . .

V A S

Dos dimensiones diferentes.

Lo acabo de ver.

Iluminaciones comunes.

Caminos a seguir.

Objetivos comunes.

Resiliencia.

Paz.

PAU

ALLS


Las nueve imágenes del reversing day son: una que nos se puede enseñar. Tiene cosas de un tema que va en otro sitio. Otra que es la continuación. En la que todo esto era tan sólo un momento atrás. El espacio de oportunidad. Mis dos vías. Quién soy aquí y allá. Trascender en dos dimensiones. Condicionar el tiempo, alrevés.

Volver atrás.

Mirar la vista atrás.

Y dirigirse hacia allá.

Vamos.

Vas.

Voy.

Con vos.

¿Te lo podés imaginar?


Recuerdo hoy a Tere. Y su recuerdo me ha llevado aquí. A volver. A recordarte a vos. A imaginar un mundo nuevo.

Va por vos.

ALLS

Dones de radio

La Cristina Clemente m’ho ha tornat a fer. És un far en un camí que m’he obsesionat a transitar: vull esser gent de teatre.

Ahir ho vaig aconseguir. Vaig anar a veure la seva darrera obra i com és habitual m’he petat de riure alhora d’haver plorat com cal: sense embuts. Entre la Meritxell i jo, la meva filla, Vera. Uns i altres ploravem, mentre ella observaba. Amb atenció. Amb el poder de seducció que una posada en escena et demana. El ritme, els personatges que ja t’els coneixes només entrar en escena i presentar-se davant d’un escenari, davant un public nou.

Tres dones. Totes elles tenen diferents maneres d’explicar qui són. Les estem coneixent i ja veiem les seves personalitats. La seva manera d’haver existit al mon aquest que vivim. La vida tal qual ens pensem que ens defineix, fins que un dia rebs una noticia que no estava al teu programa: tens càncer.

No és ben bé així. No es ben bé així per una dona. Tot és different per una dona, en comparació a cóm són les coses per un home, si ens aturem a pensar que vivim agafat pels ous dins d’un sistema opressor, colonialista, masclista i patriarcal. No tenim molt marge, pero ens estem adonant de que efectivament estem malalts. Tots plegats. I no ha estat culpa nostra.

No del tot…

Em part sí.

Anades i tornades.

Un mon que ens ha ensenyat a esser com sóm: egoistes i empàtics, falibles i confiables, asututs i poca soltes, abstractes i ximplers, congruents i contradictoris…

No puc estalviar-me la feina de representació de la dona que Dones de Radio posa damunt la taula, o més aviat a sobre d’un escenari que reflecteix una vida que es transita quan algú, una dona, rep aquest diagnòstic malait. La salut la tenir a flor de pell més aviat, només, quan ens manca. I darrerament, estem conscienciats, potser nomes lo just, de que cal prendre consciencia de que sóm lo que menjem, l’exercisi que fem, les persones que ens envolten, la comunitat, i l’estabilitat de tenir una raó d’esser, una feina per pagar els comptes i un sentit de pertinència amb el qual puguem estar relativament satisfets. I amb això anem tirant. Sempre amb alguna cosa de menys, i amb alguna historieta que fa gràcia, de tant en tant, a la que en prenem nota, o s’ens escapa de les mans. Dones de radio és un d’aquest miracles que has d’agafar. I que ens transformarà a totes, perque ens-hi posa un mirall davant nostre. La vida. La mort. I el que hi ha dins d’aquest bocata.

La mort hi és. Sempre hi és. No ens fem prou conscients de tenir-la a sobre. Respirant-nos al coll. Suament, pero alhora constant. I ens acostumem. Anem en automàtic per la vida. Emprenyat i preocupats per mil coses, d’abast, que ens hi nuvulen l’ullada més enllà del que tenim amunt. I no passa res. Tirem.

Ara quan et trobes quelcom al cos que no hauria d’estar… la ment s’activa. Com aquestes tres dones que rand d’un boltó començen un camí que les canviarà la vida. Aquest trajecte, de cop, té la mort alla, ara davant, més propera, menys nuvulosa: present. I tot lo demés, com pot seguir igual? El mon que teniem de cop s’ha tornat blan i negre. Estem al mig d’un somni, o més aviat, d’el malson definitiu. Ja el temps no es infinit. No ho havia estat, pero tant ens-hi feia. Ningú s’anoda. Estic sola. Un cop més. Pitjor.

No sentim a una veu a l’escenari, sino a tres. Tres maneres d’esser, de diferents mons, i ahora d’un. Tres classes socials, i tots tú. Totes jo. Tres maneres de prendre la vida, i d’entendre que això ha estat així, per cadasuna d’una manera única i irrepetible. Com la vida mateixa. Pero totes tenen ara un punt en comú. Un club al que de cop pertanyen, i m’havien volgut apuntar. Ni mantenir-se només d’aquest club. Un llaç rosa.

No es transferible l’experiència d’una persona a un altre. No obstant lo que es reflecteix en Dones de Radio és un acte de sororitat que hi representa la veu trencada d’una i totes. I ho veim des d’un prisma complexe que no pot minimitzar ni menysprear lo dificil que resulta fer-hi front a aquesta malaltia en particular, i a totes, en general. La sanitat està al mig d’aquest context, del nostre model imperfecte, i alhora una de les coses que en sabem que tenim gràcies a que hi paguem impostos, formem professionals, fem docència, i gestionem recursos escaços per prioritzar la salut comunitaria de tota la població, si pot ser atenent als biaxos, i si potser, representant les prioritats d’un i altres al moment de fer l’equilibri de esforços col·lectius que els professionals de la salut duen a terme, dia si, dia també.

La veu del pacient és un elixir de la gestió basada en la persona, amb el pacient al centre, que no només es pacient, ni client, ni usuari. Sino tot alhora. En alguns casos, professional. De la salut vull dir. Que també pateixen malalties. Totes. Tots.

Els biaxos a salut són flagrants. L’any passat, si recordo malament, és va fer per primera vegada una marató per corretgir aquest biax, centrant la mira en la salut de la dona. Alguns homes havien expressat en algún moment que fer-ho així excloia a la meitat de la població, como si en direcció contraria, quan el biax masclista, també present als ratolins, amb els que fem recerca. I tan pantxos. L’home afectat per la situació, ara també patint, també està ben representat a Dones de Radio: El Ficus.

M’atreveria a dir que el personatge d’El Ficus és central en aquesta història. La gran història, per damunt de la història de com aquestes tres dones ens han explicat el que hi ha, el no hi ha, el que sobra, el que manca, el que emprenya, el que cal, el que és, el que no es, i un munt de lliçons com mai, mai mai, al mon de la sanitat s’ha aconseguit explicar en 90 minuts d’una posada en escena. I mira que hi ha taules rodones, sessions magistrals, congressos, cientìfics i tecnològics, de tota mena, on la salut sol ser un dels grans movilitzadors de professionals, de recerca i d’innovació. D’alguna manera sóm conscients. I ens va la vida. I d’alguna manera la ciencia ens ha portat aquí. I tractem coses que abans no hi erem capaços. I estem en un camí cap a resoldre alguns dels grans reptes cientìfics per tenir més cura de la salut de la població, en general. Si aconseguim fer-ho amb equitat, amb transparència, amb qualitat, amb rigor científic, amb professionalitat, amb el recolzament adient, acompanyats, amb la informació que cal, per tal de prendre decisions compartides. Això és l’essencial.

La veu de la dona està present a Dones de Radio amb un tó profund, molt curòs, i molt valent. Es tracta d’una veu que ens demostra que no sóm nosaltres, sino elles, les que han viscut això que ara ens expliquen. Aquestes tres dones representen la veu d’una part del pais, d’una part de la nostra societat, i de totes elles, i de tots plegats. Inclòs, pobret, el ficus.

Tres edats diferents. Tres feines diferents. Tres àmbits diferents. Un sol teatre. Un sol sistema de salut.

El llegat de l’art a la salut i tenir-ne cura de nosaltres mateixos.

ü

Totes.

Tots. . . . . . . .

ALSS. . . . . . . . .


N’Anna va llegir el texte de la columna del pare de la seva amiga, Vera.

No ho va pillar tot. Vull dir… no és senzill. Li va agradar. De debó. No per dir-li a la Vera: «Teu pare, està boig, oi?»

Es clar.

Com s’havia de quedar.

Si t’ho diguessin a tu?

Del teu pare?

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

Ostres.

De la mare?

Ostres. . . . . . . . .


Competència de nou punts.


Això és més q’una industria qualsevol.

Va, de treball d’escriptura: aneu i feu recerca de les 9 industries més importants.

Per demà.

99 paraules.

Això és una mesura.

I abans hem vist una metaestructura poètica.

La barreja de dos mons.

El vostre.

I aquest.

Un mon 9.

Vens?

Vina.

Anem.

JUNTES/JUNTS

L’e aquesta és fa la feina de la multiversalitat: valdre per més d’un ùnic punt.

Odi al punt ùnic tot poderós. . . . . . . . .

ALLS


Final amb tensió d’odi profund al némesis.

Com ens mola a totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes.

Totes totes són diferents. Cadascuna un mon nou. Un mon 9. NEW.

Així va aquest mon NEW.

Ha estat dictat pel 9 10.

10 amb accent.

Un partidet d’un futbol a l’esquerra de Jesús: Diego.

Diego i Golman.

Paraula de la revenga de Obligushi Mitzaoro.

Golman no era el samurai al uso que en la historia, de hoy al primer día de la filmación de los 9 samurais, opera prima de Golman, servidor.

Yo llegaba con esta frase en nueve barrios de Napolés.

Les digo; «Io sonno un futbolartista, nouvo, nueve, nou, new, 99 & 9, ü, feedbackloopper, and this wannabewriter that has never published a single word in what was then a traditional trait of our society: publishing and reading books. The industry of reading actual books. With pages. Real pages. Real samurais.

Soon that not so good scenario shows up in front of us in the form of absolute power of a man and his 9 bodies.

Brody’s bud is gone.

He passes away today.

Not in that wave.

We got it all wrong.

That was no way to be.

So I regret my being so.

And now I have a chance to mend the past.

And go back and face it again.

The grace we had.

All those other things.

And the thing you would have done that other way.

No worry girl, you are aweright here.

We are all there.

We will be there.

We are there now.

Singing this song

Along the monuntain

Ant to the sea

alas we go

Time forward, gone.

Alas we go. . . . . . . . . .

And back in time

That’s how many words can have a good movie title to be a classic. If you ask any decent GPT, you get a funny-enough answer. For a machine, I mean. Until WE, üs, wë make it funnier. In our sense of humour kind of way. Why do we need to pretend that’s not the lamest plan. What we are seeing is the absolute divine of them proud boys society activist of the NEW ways and performing with all the means them rich boys get to fool around and get away, oh no wait, you didn’t know. Common. Common. Common. Common. Common. Common. Common. Common. COMEONE.

My name is Golman Comeone.

I’m here on behalf of Diego.

He and I we go way back.

Back in 1986.

Yeah, I’ve got a Maradona story.

I’ll film in Naples.

In 99 days.

And 9 games.

We play.

We win.

All of us.

But it takes this other way.

This other deal.

This way of being.

In this particulary new way of Bë.

Bé.

Vë.


AI, como ay, hay.

Es un botón de entrada. Un sí reverenciado. Una decisión de adhesión. Los botones han dejado de ser actos sin consciencia. Por los riesgos de nomás hacer lo que la manada. Borreguear. Seguir al montón. No saber cuándo parar. Bulear. Insultar. Difamar. Hacerle al machito en tu expresión pública por tus pinches huevos. Bájale de verga, cabrón. Un hasta aquí. Hasta aquí no tiene por qué ir a más. Si el hasta aquí se entiende, hasta aquí llegamos. Tiene que ser claro. Y entendible. Lo entendemos.

Hasta aquí.

Los NEW américans decimos bye.

Nos vamos.

En esta otra dirección.

Que parte el tiempo en dos.

Yo soy la tercera dimensión en la que nomás un lado entiende del todo.

El misterio se distribuye en un tiempo y espacio paralelos. Azules a un lado, rojos al otro.

Escoge un color.

Seguir azul.

Volver en el tiempo rojo.

La rebelión de los que no tienen el mando.

La rebelión 99.

Y vamos.

Mejor.

GO

ALLS


Páginas desactivadas.


Servicios de activación de páginas.

El servicio de activación de botones resultó ser el que más valor generó en los últimos 9999 días. La historia recurrente. Ya no vayamos más allá. Ni para un lado. Ni para el otro. Dejemos al futuro espacio suficiente para que respire. Y depuremos el sesgo inmundo y hediondo que nos lleva a pensar por la voluntad de un 1% adicto al dinero, que entonces la guerra se plantea como materialismo de la violencia de los instintos del macho alfa y sus 99 malotes. La vide dominada por esta percepciónd del poder, la gloria, los valores de los hombres de bien, la exploración de más allá de nuestras fronteras, los capitanes de barco, las tripulaciones inhumanas, la camaradería de los 9 muchachotes haciendo el gilipollas. Los machos siendo trumpers. Proud Trumpers. Them winning. Them waining. You know what I’m saying. You can still read. Even that NEWORD.

NEWROD

NEWDOR

NEWGOD

MEWDOG

The mewdog meme had it’s run towards the top greatest memes, all time.

That kind on metic exist in the world to the people who decide the deal with the games. The games we play are old and new. And biased. And violent. And corrupt. And failed. And tough. And lovely. And hopefully, holier. Is that even possible? Could you think of a better way to look at this complex collective problem we have: the sustainability of our existance with or without them. Two way street. Opposite directions. Alienation. Fine. But you don’t rule the world. We know who you are. What you macho dicks are up to. The teater of war. The loving smell of salty war money. In our rich society wellbeing. To top 9% scheme. As is.

To be.

The B is enough.

A single letter product.

I’m bigger than Job.

And of course that also means I’m bigger than jobs.

Minusculided jobs.

Making jobs smaller.

Dimmin it down.

The meeting withthe 9 industrialists.

99 industrialist working group with the NEWson of GOD.

Only 999.9999€ each ticket.

But this sure changed the world.

They needed to know.

They wanted to be it.

The wealthiest 99.

The Forbes-obsessed DICKDOM.

That’s what we know we have. We have that one for sure. Feminist know. They vote right into it. This time it’s been prepared right. The left is right.

The left is right.

The name of the book this next Sant Jordi.

Things I write in 9 days.

99 book series.

Release the first of 9 year drill.

A one day only deal.

What every author in my city does to get to this day and sell a new narrative. A new book. I’ve got this NEW book. It’s the paper version of this. Meant to be filled in by you. We are going on. We on to something. You’ve got to come. Now is the time.

Alas.

Belong.

The flagship of our NEWAY.

NEW.

It’s a simple NEW empowering thought. I heard today NIKE’s value went down.

It’s the common norm anymore.

There’s an empty space we are ready to fill in.

From a different coordinate.

From a more diverse perspective.

And another society entirely.

Orthogonal to yours.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

And we go.

The crowd who have never experience a Tico Commons 9 concert burst, the first time: flipping out.

I desinged FLIPOUT.

That’s my startup concept.

But trully, what I’m after is the true collective NEW story. The space for üs to fill in the blanks. By becoming readers. Of this one guy: Golman.

Servidor.

NEW author in town.

I’ll write from Diego’s perspective.

I’ll be a personification of NEWDIE. . . . . . . . .

El Diego 9.

Diego 9

¿Careca?

Eh… ep. . . . . . . . .

ALLS


Diego en Napoli

Texto para que conste que esto es un obra que se ha escrito antes de interpretarse. Que no todo es improvisación. Pero que interpretar a Diego, así como lo quiero retratar en el gran escenario: cità.

Cità.

Mi tributo a Napoli.

NEWNAP.

Voy a desplegar nueve partidos épicos de Diego.

La producción que pone inicio a un tiempo alternativo centrado en la mano de Diego. De Diego 9.

Nouvo.

Noeve.

Nieve.

Las triadas son más cercanas al estado de la naturaleza único: él, grande, uno. Sólo.

La soledad de Dios un mal día.

Dios de bajón.

Dios intentando darse un poco de espacio estelar.

Cut the man a break.

It’s not been his greatest day.

DonT.

Just DonT.

ALLS


BLÜ

RËD

RËD


Of course, I’m fucking with your head.

It’s the point.

To fuck heads up.

Head up.

Hands up for a purpose.

The reason of reading.

The othe angle.

The unique way out of our historic colonial responsability to having been born where we did. Ultimately, luck. Chaos. Probability of this NEW ü being something else. Rather the orthogonal direction of your current state of ëtrê.

ëtrê NEW ticatalan word.

Let ticatalan bë the NEW language.


Pizzaolo Golman.


Los nueve barrios de Golman. . . . . . . . .

  1. NEW barcino
  2. NEWMAD
  3. NEWNAP
  4. NEWDF
  5. NEWSAN
  6. NEWNEW
  7. NEWLON
  8. NEWREN
  9. NEWPAR

Cità oberta 9

Opera prima.

Bella i anke.

La muralla y yo.

Pero esa es otra historia.

ALLS