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Yo no estoy en tus zapatos

Zapatero: a tus zapatos.

Pongamos por caso que soy zapatero.

Así: minisculizado.

zapatero de zapatos… y de presidencias.

El bien y el mal.

El jing y el jang.

tiempo-espacio

¿Cuántas palabras necesito para llegar a un H4?

Es una pregunta retórica. No espero tu respuesta. Ni yo tampoco la tengo. Pero esto es un evento conjunto de unos pocos, no más de 99, locos dedicados a la compra pública de innovación. Lo que sea que represente eso. Pensarlo, diseñarlo, matizarlo, provocarlo, embestir todas las olas que vienen en contra: las 99 de ellas.

Os voy a explicar una historia completa.

Una historia 99.

99 palabras.

99 conceptos.

99 ideas.

99.

No más.

Pero tampoco menos.

No estás perdido.

Esta es la búsqueda de un nuevo camino.

Lo mío, lo mío, lo mío………

Nueve puntos.

Un significante provocativo NEW.

Esto es un nuevo idioma.

Yo he observado esto.

Por tanto, lo entiendo.

Observar: física-cuántica d’anarpercasa.

No cal que tots siguem feedbacklooppers.

Només cal nou.

I aquest fan tota la feina.

I en canvi, el resultat col·lectiu entre tots dos consorcis, es la suma de 99 change agents.

Us ho vaig a explicar per primer anar a lo que puc entendre de s’altra banda: s’illa.

Em tiro dins s’aigü.

I em purifico com fa 9999 dies en Jizüz i en Jöan.

Jïzüz & Jöan. . , . . . . . .

Mare de dëü: una… o dues.

Més d’una mare no es lo habitual. No diguem normal. No quedaría bé. L’haguesim liat. Ficant-nos amb el cas particular: 9 històries de dues mares.

9 històries de dues mares

Acabo en un H9 de menys de cinc paraules. H9 de nou paraules. En sentit màxim d’una ruta transformadora. Es tracta d’una ruta a la que només hi ha 99 convidats. Quants llocs queden per omplir els 99 de:

  1. up-rAIHSe
  2. iRaise
  3. Harmonics
  4. RaDAR
  5. iRaise 2
  6. PiPPi
  7. ADD4kids
  8. HIPSS
  9. InnoHsupport

Esa es mi nota a 6 años de haber participado en el diminuto mundo de la compra pública de innovación. En la experiencia de 9.

Yo les voy a contar mi historia de 9.

Voy a llevar al 9 hasta sus máximas capacidades.

Voy a motivar a un número inanimado, un garabato garigoleado, un empezar de abajo para encontrarnos en el centro y/o un centro que se las pira a la periferia que nos traslada hacía las coordenadas del más allá.

Why does Elon want to land on mars?

mars minisculinized.

As a journey towards the unpredictable present that evolves.

Et cridaran pel carrer.

L’actor: en Dr. Brown.

La Laguna: 9.

El Barça: 14.

Yo les puedo hablar desde el 9 o desde el 14.

¿Por dónde quieres empezar?

Eso lo dice mi personaje. Lo que escribo es la literatura de un personaje que me guardo para actuar yo mismo: mi otro yo.

Asumir lo que cada uno puede llegar a ser: un change agent.

Se los voy a explicar con futbolarte.

Esto es un caso de éxito en sentido contrario al tiempo.

Más no al espacio.

Esa es la filosofía.

ALLS

Entro en modo dual.

basket&fut

Es la mescla de dos cosas.

Dos visiones contrapuestas.

Dos officers.

Una europa… minisculinizada.

O estamos en la mierda o el futuro lo vemos de aquí a 9 años.

Mi horizonte de transformación es de aquí a 9.

D’aqui a nou.

Són més passes.

99 pases.

9 partidos.

Mi propio mundial a las antípodas del otro: méjicogavachos&southpark

Lapro a Marcelino: una faltita.

Parra de tres. Triple de Joel Parra: +13 Barça. Lo tiene que parar Chus Bidorreta. Con ese parcial: Barça 30 – La Laguna Tenerife 17.

El basket y el futbol son dos polos distinto d’un juego distinto.

El baloncesto no quiere ser futbol.

Ni es futbol basket.

Puede que la gente lo viva como dos cosas independientes.

Mundos aparte.

Asumamos que lo son.

Asumamos lo contrario.

El planteamiento del valor.

Lo que queremos medir.

Lo que existe como evidencia de que hemos conseguido lo que nos hemos previsto que pasará. Y le hemos dado un valor de querer alcanzar eso. El financiamiento del juego emergente: entre los que piensan la necesidad según lo que se nos ocurre que representan nuestros «societal challenges».

No soy de aquellos que mezcla lenguas.

Llamadme tradicional.

Tradicioneta.

Viejo.

Old.

Man.

Ol-man.

Operating ï.

Fall gana un rebote. Lo lucha como debe luchar cada bola que se acerque al aro. Por la ventaja competitiva que representa alcanzar esas alturas. Y tener la confianza de que el rebote será mío. Y luego inmediatamente voy a aro. Y tiro. Y entra: limpia.

un tiro de tres.

Un triple.

Estoy en 33%.

Parra, libre, limpio.

La zurdita de parra: respect.

Un triplista como Parra.

Eso quiero ser.

Y creo que puedo conseguirlo.

Yo puedo marcar a Fall.

Eso le dije a ______ (entrenador del Ciutat Vella, ex-jugador del Barça, 2,07): jo juego de 5.

9 puntos ya para el argentino.

Rebote de Tocco Shengelia.

Ser Tocco. Tirar con el tino de Lapro. Mover la boda como Jaime Fernández. Entrar como Thomas Strong. El tirito de Vessely. El paso de Lapro picado a un centro de la estatura de un pivot como el entrenador que tengo enfrente al que quiero convecer de que estoy listo para competir en el próximo torneo. Uno más. Añadir mi parte de la fórmula de 9 entre los que se contruye un alternativa al procomún.

Las 9 cartas abiertas de Golman

  1. A los compañeros y a las compañeras de AQuAS.
  2. El triple de Jaime (el intento pues) a falta de 30 segundos para la media parte. Strafford o Strong. El tiempo al aire del salto de Clayburn para jugar los últimos 9 segundos. El tiempo atrás que representa el baket. Mientras el futbol va hacia los 99 minutos: hacia adelante.
  3. Ellos vienen con un gasto de energía muy importante. Hay que aprovechar los partidos en casa. En el argetino de Golman. Golman interpretando a Lapro. El basketbolista canchero. Lapro le sirve un café un alfajor con mouse de crema catalana y escencia de diego… minisculizado.
  4. Todos los dioses: minuzculos.
  5. Dios Padre el primero. Va, dijo. Yo voy. Y vino.
  6. Bajó a la tierra, desde el cielo: Dios Padre hecho man.
  7. Sea Golman ese ser humano.
  8. Sea usted un esceptico que no cree. Un no-creyente. Un creyente del NO. Los NO de nuestra particular multiversalidad. Ese es nuestra derecho. Contraponer un 8 de un 9.
  9. Os voy a explicar 9 cosas. Y nada más. Una que refuerza la anterior. He observado 9 casos. Conozco y entiendo aquello que he visto. Al parecer Cryuff decía que esta era su máxima. La principal filosofía de Johan. Lo que dicen los holandeses de Johan Cruyff. Lo que entendemos los cruyffistas barceloneses (ahora llamados los últimos cruyffistas de la montaña sagrada de NEWCAR. La historia se mistifica. Por eso estoy aquí en la dimensión nueve de lo que cierra el ciclo necesario de aprendizaje. Tiempo-espacio colectivizado por entre 9 y 99 personas. Sea esta la medida del valor: un estándar numérico que se establece en el marco de la academia. El nueve es el espacio de llegada: la aspiración nueve dimensiones más allá. I’m a feedbacklooper and evangelist. Right now.
  10. diez canastas de 33 intentos. Así no se gana.
  11. No tenemos el nivel físico. Nos superan el rebote a uno. Un rebote ganable. En vez de un rebote contra Fall. Yo le dije al entrenador: yo he venido a entrenar porque José me dijo que necesitaba un centro. Y yo me ofrecí. Por alguna razón Jose va pensar que aquesta porta, la de la Ciutat vella NEW, el club de basket de la ciutat al que aquest cop si fitxa en Golman. Una història de ficció basketbolística. I anar apuntant a jugadors cada cop més pro del context futbolartistic de la ciutat. La vida reial. En Punter de tres, falla, corre i agafa el propi rebot i puja tot seguit per fer el tiret d’un metre. Dos mestres, De tres. De quatre. Com Huertas, mirant de reull el jugador que entra i cau, i tot seguir pujar i tirar tiret curt aquest. El desprnediment de Huertas del terra. L’espai mìnim. Fer veure que no m’he aixecat. Posar la pilota al terra i entrar, com a Mills. I ficar cada tir lliure. Tot dós. Fer la feina complerta. De principi a fi. Com fem el capacity building dels sistemes complexes. La pilot a Fall a la pintura devant Pati Mills. O Golman. L’assistencide JuaniMarcos a Fall. El allyoop que Clayburn va voler fer no mate, sino layup. Jo fot layups no més. No m’agrada el mate. Com en Fall. Els fonaments d’en Toco i la determinació i lloc de pes per entrar-hi. I tirat passat aro. I no fallar el lliure. Fer la feina complerta. Regular com en Tocco. Sempre present. Aquest tipus de competidor söc. Capítulos extras. Másalládel9……..

ALLS

Golman le dijo Ramon, l’entrenador de 207 centímetros: Puc llugar d’un, dos, tres, quatre o cinc.

Ell no va no-creure.

Em va sostenir la mirada.

I jo amb ell.

Tot seriòs.

Chupachup.

Som-hi.

Estava dins. L’havia liat. Em deixaven vestir-me un cop més de jugador de basket. Als meus 49 anys.

Brizuela de tres. Jo puc fer de Brizuela. Close out. Step back. Ben fet, com en Dario.

Dario, el poeta.

Dario, futbolartista.

Un futboartista juga basket.

I jö söc futbolartista.

ï

Lapro pasa bajo canasta y se sigue. De salida ve el pasi picado.

Satoranski haciendo el 100 con una entrada ralentizada. Ir más despacio. A propósito.

O ir hacia atrás.

Y volver.

Ni en físico ni en acierto. Hoy han tenido gran acierto. Nos han robado muchos balones, y facilito en bandejas de dos en dos. Chus Bidorreta.

Hemos hecho un buen partito, jugando inteligente, sólo uno cero, esto va de playoff, hay que ganar y ya está. Perdió de 40 en casa y le dió la vuelta contra el Real Madrid. Es una mentalidad ganadora muy grande. Va ser una batalla muy dura. Se decidirá por pocos detalles. Ya lo veremos el jueves. Tenemos a todo el equipo en buena dinámica. Vamos a ver otros partidos que vamos a tener que ir punto a punto. Se viene Tocco Shengelia. Se va corriendo para abrazar a Xavi. Lo tiene toco.

Lo tiene toco.

Tornike Shengelia.

Tenerife es capaz de girar. Darle vuelta a serie. Estamos contentos, no satisfecho. Hemos visto este abrazo con Xavi. Ha cambiado algo en el equipo saber que se van. Lo de Xavi. Lo de Yan. Todo lo que hacemos es un útimo baile. Nos da un poco más de xispa que a veces necesitamos. Queremos salir en ladeanda. Es muy importante estar emocionadamente tranquilos. Hemos ganado solamente un partido. Hay que mantener la calma y competir el próximo partido igual.

A dos días de mundial, Robie Keen ya estaba hasta los huevos.

Yo podría haber sido Robby Keene.

Hola.

Ola.

Agermanem tots els temps. Això ens fa ser com són. Hola mon, hola papa León XIV. Hola tots. Benvinguts a Ticataluña. Missatge de la NEW generalitat.

Lo que hay que garantizar es la carga. El inmortal. Los malos españoles.

Uno no quiere meterse en camisa de once varas. Entonces, uno no le toca los huevos a los que tienen el poder y los que usan la violencia. El taranná del que ens fa ser com soc. Benviguts a Catalunya. Al govern cap tothom.

Rural vision.

Vamos, Pepé ahí.

Joaquinico.

Un hombre muy campestre.

Un botijo de regalo.

El otro regalo: camping mat.

Y olé, Joaquín.

El plus… o movistar.

Lo que sea.

Esos 99.

Vamos a medir el impacto de lo que queremos transformar.

¿Cuál es la medida del modelo?

¿Cuál es la narrativa de lo observado?

Voy a analizar la visión compartida de nuestro movimiento NEW.

NEW es la base de toda innovación.

Otra vez voy a llegar multiverso dalineano a la EHMA.

Voy a realizar nueve intervenciones publicas en las que abré hablando de NEW: el multiverso entre Golman y Dalí. Entre el futbol y el basket. Entre dos polos independientes. Y mundo alrededor. 99 unidades más allá. Espacio y tiempo. Contador a cero. Cabeza olmeca. Punto de partida.

ALLS

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El milagro de Corpus Christi

D10S milagro de Corpus

D10S se hizo presento hoy día en una aparición que nos emite una señal: Diego vive en mí. Y así quedó reflejado en el misterio que hoy día viví en carne propia: la vuelta del D10S.

No es trivial.

Es más bien sagrado.

Alguien como yo no puede quedarse ajeno a tal evento sobrenatural.

No es normal.

Es paranormal.

Paranormalizarlacosa.

De una vez por todas.

Y por todas nuestras posibles alternativas adecuadas para evitar el infierno en vida: el facismo puro.

Vea, Prevost, le voy a hablar de cara.

Yo también soy el representante de alguien aquí en la tierra.

Y a usted justo le va parecer una parábola de los talentos.

Yo le puedo hablar con 99 metáforas de las escrituras.

Puedo elegir 99 al azar e hilar una vida plena de luchas revolucionarias para estar con los que efectivamente están más necesitados hoy día de un bienestar distinto al que hasta ahora su creencia y la mía pueden divergir.

Yo soy el de las antípodas.

Y vengo en estricto sentido matemático.

La conversación que debemos tener nueve etiquetas sociales que representen nuestra reformulación colectiva emergente: en NEW tico commons.

El último procomún.

Tengo nueve días, empezando hace ya dos, para aplicar a la narrative alternativa de una lectura del riguroso directo, con el que pienso entrar a un curso en el hospital de la montaña para enseñarle a usted y 99 otros sabios, para demostrar que esta vía,, alternativa y emergente, representa a Jesús mismo, que vive en mi, y en todos los que comieron hoy, un día más, de su cuerpo. No en espíritu. Mi carne. Tu boca.

Bad Bunny me invitó a su casita.

Y fuie el jueves.

Me tuve que disculpar con la gente de la EHMA, en la montaña padre de mi montaña: NEWCAR.

Yo soy la palabra NEW.

NEW es un neologismo de una lengua que emana de mi ser.

Como una metaestructura que se la ha ocurrido a D10S, padre de todos los padres, y ijodelachingada.

Ijo sin ache.

Asï.

Alteradito tanto hacia lo mexicano.

Yo metí gol en el Azteca.

Por esta.

¿Cuál?

Eeeeeeeeessssssssstttttttttaaaaaaaaa. . . . . . . . .

El ticatalán sólo tiene 99 palabras.

Y con eso construyes una lengua nueva: neolengüismo contemporaneo, uno y 999.

La muerte de la unicidad de D10S.

D10S y ï

ïö

NEW öï

NEW way to operate. A NEW operating system. One good for ALLS.

ALLS

göd father minizculized

So we are talking about a NEW göd.

Would you like to believe in ï?

That’s what ï propose to ü.

Of course you are not ü yet… would like to become?

I do.

And you get in.

In to a NEW thing.

A game above the game.

A NEW game.

This narrative changes it all.

And we go back a NEW rule, a NEW state, a NEW order (starts sounding nine epic songs from NEW order, and 9 related bands, chosen by 9 people ï randomly rely on telling a brand NEW tale of ït: üs.

Would you like to join the journey?

99.

Only 99.

Recruiting 99 people.

Get on the list.

The day to enlist is on these NEW waitinglist.

NEW waitinglist

You see I’m just NEW lingüist: ï shall play the card ï best hold at hand.

What’s the greatest call to action we shall collectively co-create?

Let’s choose 99 other alternative worlds at the antipodes what you all lived today.

I took no pictures today.

I’m cured of that.

But ï can replay every corner of a past journey. A learning journey. A city experience. And all them 99999 turist we limit the experience to.

You see, 9 is my thing.

You get call a 9 when you play your game up there.

I’m the kind of 9 that could play 4.

No kidding.

I can play any position on the field.

I would take Robby Kean to today. One day before it starts: and fly me in: Golman’s worldcup.

Golman’s world cup.

wetvanillabludream

«Oh, my göd MAN, üsövanillä«.

üsövanilla

You see, it ain’t bad to be vanilla, it’s just, well, let’s say: whitey.

Greatest street game world cup in 99 cities where we play this alternative futbolart NEW game: Golman’s tale.

Golman’s tale.

Dude, you made you own stupid made-up-cracked character of a superhero bro, who said to have jezüz minisculized and transformed into something we had not yet grasped from the ancient version of him that has been uptidly missunderstood by some of the scum of this earth that must join the serpent, satan, all satanloverrockandrollers: 99 ofem.

99ofem

Tagging is the thing.

Tagging

You see; tags will free you.

We just need to get into the artistry of designing NEW variables and value. A systematized structured way to say what we aim to proclaim to our contemporary human beings. I’m in between the white and black dilema: brown. I love to play Mr. Brown. I could be Mr. Brown or any of the following 9 personas you are going to know according to what I believe we should aim to train our NEW collective collaborative language models that can describe completely NEW dimenstions away from our current window of understanding. We aim to say we are something different. The enactment of a collective collaborative performance. I’m willing to sell my soul to this NEW religion. This NEW legion.

NEWligion

In a good session you write 9 new H4 words.

They provide your NEW world a personal trait you ought to create for your personal sake of gaming «the NEW game» to suit you well. Knowing how it’s a tilted field.

You came looking for me.

So here ï am.

And you got a freepass to NEW hefen

NEWhefen

All them NEW words belong to me.

It’s meaning is meaningless if ï don’t spell them out.

And didn’t wanna.

I dunno.

I’m a fool.

But this story is my only ünö.

ünö

You see ï can go in any 999 directions.

Where would you like me to take you out of these nine options to choose from:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ALLS

Yo llevo la remera de Diego.

Y yo se con eso me conecto con ël de una manera exceptional, ünica, irrepetible.

Nanomamespendejo

H4 es literatura.

Es mi literatura pues. Mi texto. Mi texto original, quiero decir. El texto libre que emana de mi ser profundamente espiritualizado.

El creer profundo.

Obvio, Jesüs a tu lado.

En mi caso, yo coexisto con Jëzüz.

Jëzüz

Elevemos a Jëzüz a un sitio único de transformación entre el Jesús que murió en la cruz, y el que está sentado a la derecha del padre. Todavía en misma pose que Miguel vió, no en su imaginación i/o su imagen y semejanza, allá el pinche Miguel Ángel de Quevedo en la pose de D10S padre conectando con mismísimo hijo predilecto: ü.

D10S padre me mandó a actualizar el evangelio con este último recurso narrativo: el NEW hijo de göd.

Godwhat?

You see you need a H4 like that. To have that conversation. It’s about the worlds we need to imagine. And the tale we need to tail.

Golman’s tail.

El taquito de Golman

El restaurant y la jugada.

El gol maestro.

El manejo del taquito.

Siempre le puse salsa a mis tacos.

Esa es mi seña de identidad desde chiquito.

Ira.

9 taquerías diferentes.

9 tacos diferentes.

En cada taquería un taco.

Ese es el taquito del Golman.

9 maneras distintas que co-existen en este nueve pinche mundo alternativo que va y manda a chingar a su madre a todo el pinche status quo: chingesumadre.

Chinguesumadre

99 partidos en el mundo que se acaba.

99 partidos en la misma ciudad en la cancha más periférica de la ciudad. La seleción ticatalana vs la nueva urbanidad emergente de futbolartistas seleccionados a partir del cuestionario de Golman de las 99 variables NEW del futbolarte.

Metalengas

En realidad quería escribir metalenguas. Pero me dejé una u por el camino. A veces pasa. Vamos perdiendo letras. Y a veces ganas.

A veces pierdes.

No pasa nada.

En ningún caso.

Sabe diferente.

Todos, al final de un mundial, habremos vivido un sentimiento: la derrota.

Una única nacionalidad sentirá en sentimiento de superioridad del campeón del mundo, y los aficionados de ese país, por añadidura.

Os dais cuenta que es una trampa. Un pollardada. Una visión común en la que decidimos creer que es la cosa más trascendental del comercio común social con mayor concenso entre las personas de nuestro tiempo: el futbolarte.

El futbol es así.

¿Por qué?

¿Quién decide?

¿Quién manda allá arriba?

Vamos a hablarnos las cosas a la cara.

Y sacamos la voluntad de discenir en el debate.

Pero tenemos debates.

Y abrimos melones.

Y nos reimos de todo.

De todo y de todos.

Entre todos.

Sin violencia.

O con la mínima.

¿Por qué es tan dificil desecharla?

Administémonos la plegaria social moral con la que construir una alternativa sostenible al desequilibrio, inequidad, desigualdad, polarización, perturbación, militarismo, criptobros, machirulos, xenófobos, nazis, extermistas, salafistas islamistas radicales etarras fariseos satánicos de la muerte, zurdos, etnias de 9 coleres, razas superiores (las nueve de ellas), pederastas de la hostia, encubridor de pederasta, juez absolutor de pederasta, testigo de pederasta, solapador de pederasta, maltratador de pederasta, padre, hijo, no es tu culpa, tu pinche papá es un pendejo baboso hijo de la chingada maltratador, machista, delincuente, subnormal, gilipollas, malparido, malnacido, jijodelagranputa.

Los mexicanos maldecimos mucho utilizando el santo nombre de nuestra mamacita en vano. Hijos de la tiznada. No se vale. Ya bájenle de huevos. Ya no sean tan pinche malhablados. No mamen. Nimaiz.

íjoles

Restaurante de puras especialidades de frijol.

Marketing para veganos.

Y ticatalanes.

Ticataluña

Si avui, tot just, et donen l’opció de crear un païs9.

I tot seguit et diuen que hi ha hagut un noi nou de la muntanya que diu haver-se estat 999 dies treballant aquest escrit que s’en llegeix cap enrere. Com un història NEW sense final, que només fa que tot just comenár només al cap d’una estona que t’hi poses i treus de dins una xiulada xulisima de genere mexicà per entendre la lliço d’alteritat la que ens permet crear una intencionalitat d’anar a buscar un punt d’aterratge en quina visió que ens hi podem imaginar que haurem caure en un futur, qui sigui, d’un horitzò temporal a exactament nou anys vista: 2035.

Sigui aquest l’horitzò temporal de la meva teorìa del canvi.

Tot just a partir del partit 99 del mundial de futbol 2026: NEWMEX, NEWUSA, NEWCAN.

NEWMEX | NEWUSA | NEWCAN

I’ve got a handle in every territory of what we know as North América.

I could buy may way into playing in the representation of the NEW world/country that you can become part of, at the antipodes of where are you are coming from, allofyou/allofus, altogether, status quo.

We are here thanks to you.

And up to you.

To let it RIP.

Let’s be in peace.

Let’s attend peace.

Let’s talke things over.

Let’s speak within the house.

León XIV, Golman 9, Bad Bunny.

That’s a movie, alright.

I’ve got the story cover.

I can’t just release it before it’s gone through the corporate production procedures from the NEW governance body.

It’s all about the kind of conversations we ought to have to tacke our greates 99 challenges.

A list we can get to pick from:

  1. Biggest challenge
  2. dos
  3. Tres
  4. …

99. Last challenge that enters on the list to tackle.

I’ve always tought it was a good idea to shuffle two communities.

Message yourself around; in all 9 channels.

The 9 relevant ones.

The classic 9.

And the alternative 9.

That’s it.

A three level antipodes:

  1. 9 on one end
  2. 99 alternative ends
  3. 9 on the antipodes end

That’s it.

That’s the theorem of holy nëmesïs.

Holy nëmesïs

Jëzüz, my brother, said we need 9 of them.

And place yourself on one end.

And we have a go at our alternative repulsive states. Their being is nobodies fault. We just need to leverage the right and responsability to learn to live among the ones that believe the complete opposite of what you believe to be the way to go about this particular thing, to Bë, or not to Bé. You see, the choice is still yours. And the lack of belief is not an option. As this NEW upgrade from göd directly turned the wheel of time of this sandclock at his disposal only, as shall head back to the NEW end of time. So Nietzsche was right. I’m dead, and so are ü, but what’s to be worlds when we are not here, but spirit of the way in which we found to live around the common goal of living a life so fair that we got rid of macho dickdom altogether by choosing along the lines of what the last testament read on the black book that Golman presented on the 9th day.

9 colored books precede the color tale at the antipodes of black. Whatever the 9 black books express.

Those two dualities.

One single LIVE event.

You get to be a part of NEW.

It’s just a game of labelling NEW value to the alternative system that göd father himself sent through his last son: Golman.

Golman; Salvador; San Salvador.

Repita después de mí.

ALLS

Golman Salvador san Salvador nació el 8/6/2026. Y a partir de su nacimiento, el tiempo se revirtió.

Se trata de la historia del máximo exponente del futbolarte.

Todo está documentado.

Sólo que se trata de una historia que todavía no se ha escrito.

Cartas nuevas.

99 de ellas.

O barajas nuevas.

Yo ya tengo la peli.

Sólo tengo que rodarla.

Pero quice antes escribirla.

Y convertirla en literatura.

Metaliteratura de un lector de Vila-Matas en español, i de Ferran Ràfols en català.

Si algú segueix un traductor està rebent molt més del que rebria de només seguir el que ha escrit o publicat. Un traductor val més com traductor. Aquesta és la feina més rellevant de l’ofici d’editar llibres. El traduir un texte i donar-li entrada a un pensament que ens arriva de lluny, i que val la pena que el lleguim en la nostra llengua: el ticatalà.

Jo només tinc el C1. Pero he escrit tanta literatura en el meu propi idioma, que es pot dir que ticatalà tinc un nivell C3.

No se si n’hi ha.

No sé si s’escriu així.

No tinc clar en quin sentit van els accents.

No tinc clar que tot lo que escric s’entèn.

No tinc clar de si faig literatura o alternativa.

I en tot cas, mai campanya.

I llavors no surt.

No ens hi sortim.

I això no potser.

A hores d’ara.

Fem quelcom nou.

Quelcom9

quelcom9

Posem per cas H4.

H4 és una capçelera de categoria.

És un codi de dimensió.

Es una jerarquia.

La la primera ni la 9

Un entremig.

Un sentit profund.

Llavors comença a fer tornada la volta. Baixa el suffle.

Pero quelcom ens cal per pujar a aquesta dimensió a quatre nivells d’on sortim ara. El mon gris.

El mon gris era bó també. Segons com ens ho mirem. Segons com ens ha tocat viure’l. Aqui la idea. Aqui la alterantiva. I ja van dos o tres.

Les que hi surten en nou dies seguits.

Tot just abans de començar un mundial.

Ara toca.

En queden 4 dies.

Avui és diumenge.

El dia que vaig tornar a misa: perque ho feien a la tele: León XIV en la Cibéles, devant d’un rei, una futura reina, una infanta, una reina, un mun d’homes, unes poques dones que van dir la seva, i va fer procecció, homenatge, reunions, activitats amb tot un poble que feliç l’ha rebut com un poble crient i activament assistents a les esglesies de barris, a les misses de Santuari, al diumenge de coral, la vida dels practicants. Jo abans ho era. I no de manera traumàtica com ho van viure molts espanyols que ara no ho són pas. Mes aviat, s’odien per entendre que una part de les antipodes els-hi fa sentir una forta sensació de repelència devant tot el que la religiò catòlica va a tenir a veure durant el franquisme en el qual tot això que vam viure avui, s’havia viscut igual al costat d’un esser que es va fer tant rellevant a nivell teològic, com aquell que calia Palio per estar en situació de caudillo de Dios. Que tant ho va ser, don Francisco Franco Bahamonte según el Papá León XIV. Encíclica Golman.

Golman redactó una encíclica a partir de un prompt de 999 palabras que consiguió resumir el tratado teológico 99 de este papa minisculizado: el primero del resto del tiempo atrás.

Entre sección y sección no hay correlación. De pronto empieza otra voz.

Lo mio son 99 voces distintas.

Y las que se puedan actuar, se actúan.

Y las que no, pusno.

Ysanseacabó.

ysanseacabó

Las palabras de destinación. El hecho de exisitir. Por aterrizar ahí. La nueva geografía de loes estados emergentes del porvenir entre los campos de ciclos eternos de interconexión estelar interactiva continua en plena ilusión emergente del tiempo actual entre esas variantes dominantes de la gloria común a la que tenemos acceso de revivir en sintonía retórica y persuasivamente al nivel de intencionalidad y multisensibilidad que cada uno deseé calibrar los niveles de riesgo y resistencia al placer, como herramienta básica de modulación del bienestar que porvenir nos asocía al historial de datos que sepamos compartir bajo las infraestructuras de governanza común con la que nuestros datos pueden ponerse sobre la co-creación común de la lógica estructural del diseño de las herramientas, de calibración de objetivos, de definición de las pulsiones, las lecturas, los objetivos estratégicos de largo plazo en el nivel más amplio de una sociedad interconectada que aboga por un despertar común a nuestra surrealidad: despierta, YA.

Y te caes de la cama.

El sueño se acabó.

Y que GOLman vaya al mundial.

No nos equivoquemos como con Robby Keane en el 2002.

Entonces yo volví a mi ciudad por segunda vez: NEW barcino, la llamé.

Y desde estonces la diudad me ha regalado tres siclos de 9. 9 magníficos. 9 malos. Y los nueve que me quedan para volver a ser magníficos. En eso estamos.

Qué tal si nos damos la vuelta.

Y nos bajamos de la dirección a la que apuntan los demás.

Yo ahí los dejo.

Me voy a otro sitio.

Si quieresn, ven.

Estás invitado.

Esto es sólo para agentes de cambio.

Los 99 elegidos.

El relato de 9 torres de la iglesia que se debía crear en el cruce del León con el D10S que bajó justo a la cruz que emergió en su ciudad, reconstituida: NEW barcino. La vuelta del Diego. Por Golman.

Golman actua y juega.

Dirige y para.

Cabecea e ilumina.

Tira caños y fotos.

Mete penales y versos.

Se tira en palomita y soliloquios.

Presiona y eleva.

Rebotea y desplaza.

Cubre y roba.

Filtra y engaña.

Flota y camina.

Se escaquea y urga.

Molesta y mira.

Finta y reacciona.

Vuelve y sacrifica.

Escucha y responde.

Sordo y mudo.

Dos pasos adelante.

Libre y marcado.

Solo y metido.

Pausa y prisa.

Orden y aventura.

Dualidad y matizado.

Atento y distraido.

Creativo y vivo.

Sol y tierra

Jïzüz i Gölman

9 historias de escuadrón

  1. Romanos
  2. Vickingos
  3. Iberos
  4. Cosacos
  5. Gálatas
  6. Bárbaros
  7. Persas
  8. Fenicios
  9. Laskar

Contar la historia desde las antipodas. Y pasar al espacio de transición. Hasta llegar a la tierra antiprometida. Las antípodas de la que te libraste. Y darte cuenta que ha cambiado. Y que tampoco tienes que estar ahí tanto tiempo. Sino 9 de los próximos 99 días de remedio para masas. Lo que nos lleva de uno a otro extremo. El cojín para alivianarnos. Y bajarle de huevos. Al menos nueve rayitas.

ALLS

Nueve rayitas menos.

Demà no puc anar a jugar al meu equip, en meu ùltim partit abans del mundial. Hauria d’anar. Ara el futbolart és més important que la meva cena de feina. Podria anar a jugar futbol. I fer l’èpica d’escollir al jugador que representa la transformació a les antipodes de tot plegat, de la FIFA i del papa, i del rei, i dels 9 partits, i de tots dos colors, i Déu pare Nostre Senyor, que està en el cel, i que m’ha enviat a mi per provocar aquesta revolució. I que em va explicar que llavors la meva part humana també l’hauria de cambiar a mig camí, que ni tant sols ël em podia explicar en com en sortiria dels collons anar a fer parar aquesta historia de bonaventura, que havies de fer quan finalment li doinguesis la volta al rellotge de sorra per tornar al temps de Jëzüz que tot seguit explica el cóm el tindrem amb ell, en aquesta nova versió per anar a parar al temps dels seus temps. I tirem enrera. Com una història universal repensada segons tots el forats que ens vam deixar d’explicar, i ara revisem en un temps particular que es desprén de lo que un grup alternatiu d’essers decideix crear en contraposició al status quo opressor, que tot just ha quedat enrera.

Florentino, el mexicà, Sofia, la Ayuso, el alcalde, el candidato, el fichaje de göd, el «galactico», el hijo de dïös, el heredero poseido por D10S. Barrilito és.

Barrilito es

Equipos del llano de NEW barcino.

Barrilito es, dice uno, con acento de millonario.

Y leproso, y qué querés…

Baboso.

Andápasha

Diego, Golman, Leo, León, Yamin, Iniesta, Koundé, Abreu, Broncano.

Todos pasamos por ahí. Y se nos cruzó el gol.

Y el futbolarte lo desbordó todo.

Y las narrativas emergentes crearon 9 multiversos ejemplares.

Y desde ahí comenzamos la recomponsición y abolición de los machos, la fachosfera, manosphere, dickdom, zion, los encubridores de epstein, los tachados de los expedientes, las vergüenzas de sus mentiras, la manipulación de la masa ante la capacidad de alterar las reglas de los que tienen el poder y el dinero para hacerlo. Y obrar así. O desde esta otra posición: las antípodas salvadoras.

Ticataluña – Tico commons.

Crónicas de ida y vuelta

Blame Cánada.

Write like a canadien, across my american borderline, and dwell into the dephs of México reconstituido en imperio emergente alternativo: NEWAZT.

NEWAZT

NEWTEN

ALLS

Publicado el

El segundo día todo mejora

Si se tratara de una narrativa en directo, cada día debería componer una palabritas para el formidable público NEW.

Si usted quiere, y tiene el placer de ya serlo, convertirse en un componente único, irremplazable, imprecindible, único: gente NEW.

NEW nunca había tenido prefijos.

Puro clasismo geométrico.

Voy a traerlos a otra dimensión.

Tranquilos, este viaje os cambiará para siempre la perspectiva.

Y todo bien.

No se asusten.

No hay que tener miedo.

D10S está aquí: minizculinizado.

Me llamo göd y soy la última palabra de dïös.

Nunca Dios tuvo tantos puntos sobre sus vocales.

Un dios reducido a una palabra.

Unos signos gramaticales de una lengua NEW: el ticatalà.

Calor extremo en las aulas.

Maestros sobrecargados de chicos con necesidades especiales.

La escuela inclusiva es un concepto que se acuñó quién sabe dónde y que nadie ha sabido implementar, del todo bien, con KPIs de resultado y toda pesca, para garantizar un derecho de aprendizaje con la máxima equidad, calidad, resiliencia y entresijos holísticos de nueva generación que doten de una estructura social sostenible al andar de nuestros pasos, que no al ritmo de los robots de los megaidiotas que os han colado en la cabeza que tenemos que ser cripto-bros, inversoreslistosdelahostia, subnormalesprofundos, alérgicosalalecturalaculturalaempatíalaminisculizaciónlaequidadlaigualdadlasolidaridad pero eso sí, muy libre muy libre muy libre, liberal, que me haces que no haces ná.

Muy libre, muy libre muy libre, liberal, que me haces que hacés ná.

Muy libre, muy libre muy libre, liberal, que me haces que hacés ná.

Muy libre, muy libre muy libre, liberal, que me haces que hacés ná.

Quichiviri, quechidoliro, quetuanismae, quequequé, quiuvoesopapá, quémedicemamita, queesesamalacrianza, noseastanmachirulohuevón, hueones, huón, huón, huón, cha chan cha cha chan.

Diay sí.

Dónde son?

Dídèmole

Bailás?

Qué lindo sonríes.

Tienes algo en la púpila.

Te lo juro.

Luz.

Y yo.

Y vos?

Aquí.

ALLS

I’m bigger than Big Bunny!

De pronto mi cuento se convirtió en un H4. No es cualquier cosa llegar así como así a lo más alto de todo. Y de pronto supe, sin duda, que debía de parar. Debía dejar que ese rumbo siguiera su curso. Puede que el cuento esté perdido. Al menos el que habría escrito ahorita. Con total claridad. Sin embargo, el concepto de pausa. La pausa en el futbolarte. La pausa lo cambia todo. Y cada equipo tiene alguien al medio campo que le da la pausa. Aunque a veces la pausa no es la opción. A veces hay que ir hasta el final. Y tirás hacia la acción de ataque. Lo que se crea entre el medio campo y la delantera. Lo que se crea entre la defensa y la delatera. Lo que se crea entre el portero y la delantera. Entenderse üno dentro del todo centrado en la obsesión del máximo premio: el gol.

Yo lo tengo entre ceja y ceja.

Y lo ejecuto en el campo al máximo de mis posibilidades. Autogestionando mi calentamiento, mi prepración física, mis minutos de balón fuera de los espacios de entrenamiento entre los que formamos parte del máximo objetivo. Ser campeones del mundo no es trivial. Hay una serie de 33 x 46 personas que representan a un cuarto del mundo que se juega el sentimiento nacional ridículo de ser el país con la selección de chavales, y no tan chavales, dispuestos a competir contra los mejores para ganar ocho partidos seguidos.

El campeón idílico en este formato expansionista de la fiesta del futbol nos da la oportunidad para pensar si lo que queremos más allá de la ilusión de Disney, el complejo corporativo de la FIFA de Infantino, el distorcionado sitio desde dónde Elon nos atrae hacia los confines más siniestros de los grandes nueve villanos no podrían haber imaginado juntos en un salón de la injusticia, que se reune de tanto en tanto en el esperpéntico salón de baile de la clasa Blanca.

Ahora que si vamos a visualizar una alternativa social, por qué no dirigirnos hacia unas antípodas que nos lleven lo más lejos de la colla de gilipollas más grande de toda la historia. Los 99 gilipollas. La votación popular de más hate, y más coherencia social inevitable ante el facismo y la locura colectiva que representaría que esa minoría que odia se haga con lo que el resto de los «normales» consideramos justo lo que sea que represente las antípodas justas a las que estos 99 némesis representan. Para un mayour número de gente. De gente NEW.

NEWtons.

NEW people in their own collective collaborative take.

This is the most radical movement we need.

We need to think as our needs need to be understood to let other vibes be: To Bë.

I had the chance to talk to my entire collective of peers at the public agency where I work in my home town: NEW barcino. This city is going to be transform during the course of the following nine days. It’s going to give us a 9 day horizon scheme. I’m goint to let you be part of it. If you want to play NEW.

So there it is.

You and ï.

That’s the transformation formula and literary theorem.

A futbolartist cannot just let it be.

Not this.

Not this shit.

So, If ï was part of any of the of the 999 futbolartists who will get to play at biggest scenario we all feed with true love for the great divine espectable of life: our constant reminder that we tend to violent competition to try to decide who’s the man. So I want to stick it to the man. Because ï’m a rockandroller. Now ï am. You don’t know the entire nine dimentions of my latest, and last, persona: Golman.

I had to wait until now to be able to recue myself from the impossible task of reversing time.

I’m here to go elsewhere else. That’s the NEW direction. And a worldcup is the best scenario to do so. As you are going to be hooked to the circus. And somebody has to plan for the entirerity of our holy resurected mystical circumstances flowing in the air around my holy mountain NEWCAR, the center of the urban capital of the NEW world: NEW barcino. Capital of Ticataluña. My transformed NEW region. The vision of NEWcomer.

NEWcomer.

The restaurant.

NEW + comer.

All the world: 999 restaurants in the capital of NEW equitable distributed world.

That’s the vision: 999 satelites.

We procurement directly from Elon.

But he must now own the backdoor key.

Not for this.

Can feel the need for your exclusion?

It’s to be fair.

Fair NEW.

You can’t game this system.

You’ve already gamed ours.

So we are going to define a NEW paradigme-time at the antipodes of where you, 9 holy nëmesis, stand upon.

It’s a matter of duality, people.

So don’t get bumbed out.

If you got all the way here, you are reading. Good.

Thanks for that.

I’m the last unpublished author of decaying industry: book publishing.

So here are 9 tales of a 9 collective and surreal alternative publisher vision that will last 9 more years in the ancient, not ethernal, craft of making books, physical ones, worth reading, writting on, and flipping the pages (yes, the small flippings on the corner for easy access to a follow-up scenario for the future you to come back to). That’s how ï see reading. A work in progress. A place to meet myself in front of somebody else’s words. And that’s a fine place to be.

I’ll play the game: I’ll pretend.

But back to the 9 NEW barcino casting of publishers (editores, como les decimos aquí, en la capital del libro: ticataluña minisculizada). In the script, the effort of the wannabewriter is what pushes our character to this only way out to come out as an actual story-teller. He pretended to be. Writing in his blog. What’s a blog?

I had this idea.

I’ll write.

And I gotto it.

And kept comming back.

And made a case for myself: you are a writer.

And that meant nothing.

Still, I wrote.

And I published, too.

Just to myself.

To organize the words comming out.

And letting them be.

No editing.

No post-production.

I was not made for that: I was made for production. And the prep work.

So fuck editing, and fuck editing film. I’m complete with my sense of being ï. I’ve been ï for a long time. And that’s fine. I’ve gotten there. But I’ve also let go of my ego. As the story as it unfolds will rise up all the way to very assumalbe top: R9.

Artothenine.

Errealanueve.

Erreelevadoalanovenapotencia.

I don’t have a pencil to write it properly. No easy way to write that letter with the resources from your keyboard. Keyboard and skateboard are family. But no keyboad has a strikeable key to signal the dimention sign. But of course, there must be a way. All those mathmatical writing programmes, or scientific words, or whatever. Not everyone needs that. That’s not that important. It might be relevant only to ü.

And that’s what makes it unique.

Your voice is nobody elses.

But you need to seek it.

And then go on with it.

Through it.

You need to write it down.

And then write it up.

Because you need so.

And that’s that.

The use of that in reversing time.

I needed my own language for that.

And the rules to organize it: my very own personal language model.

A NEW mathematical model.

Or rather a NEW mathmatical theorem.

Let Golman Bë.

Let Bë be the collective NEW state of perpetual grace.

Bë

How do go to Bë?

You Bé

Bé

In fact, ü Bë.

ï too.

ü become ï.

And ï ü.

ï ö ü.

ï ö ü

NEW words.

Let’s get a hold of them. They represent one of the nine books.

The NEW language book: 99 premisas del Ticatalän.

Florentino no me contestó el correo.

Tampoco me llamó.

En cambio, el mexicano entendió lo que un madridista como yo representaba ante el complejo juego de unas elecciones trucadas.

El domingo se sabrá. El mexicano le está haciendo un florentino a Florentino: ha prometido a Haland. Y de no cumplir, el paga las cuotas. Y dice: es normal que la gente salga y lo desmienta, lo mismo pasó con lo de Figo. Entonces, alguien, un banco amigo, avaló al amigo Florentino. Ahora el mexicano juega la carta contra su mentor. Y el madridismo, o más bien los socios con derecho a voto, tienen de hoy al domingo para creer en una alternativa única, o en la posibilidad de reinvención dentro de un marco de referencia blanco que no admite intrusos de la periferia a venir a dar lecciones de malinchismo a la mismísima Malinche.

Una duda razonable puede ser el vuelco electoral de última hora.

¿Qué tanto más nos queda por delante?

¿Serás, acaso, el mesias?

Messi respondió: ¿sho?

Duda razonable.

ALLS

El hijo de D10S, flamante princesa de Asturias.

40 años después: 1986

50 años después: 1976

Hoy: 2026.

40 años antes: 1986.

50 años antes: 1976.

Volver.

Ir y venir.

Estar de vuelta.

Darle la vuelta.

La relatividad del tiempo y el espacio.

La vida es un carnaval.

Goza.

Vivir gozando.

D10S está con ël.

ALLS

Publicado el

Trampantojo

Yo tampoco sé qué quiere decir.

Uno a veces pilla momentos televisivos nocturnos que no tienen significado coherente ni fantásticamente elocuentes, tanto así como para cambiarte tu vida. De repente. Para siempre.

Pero no son momentos malos.

O ver la tele nomás por ver la tele.

No ver series.

La tele.

La tele que se produce para que se vea en ese momento.

En ese instante.

Riguroso directo.

Como si se tratara de una narrativa de un partido de futbol.

Hoy le conté a Uxío que Enric me había gritado «Joder, Golman hay que venir a presionar a medio campo. Mecagoenlaputamadre. No hemos venido a caminar a Charraqueso. Baja a marcar. Recupera ritmo. Que aquí los liderazgos se ganan gritando gilipolleses a los compas con los que venimos a jugar futbolarte de barrio por el arte de salir competir un día más. Más aún si es año de mundial. Joder, Golman. Tuputamadre. Has trotado todo el partido. No has dado una. Llegas tarde a todo sitio. No pasas bien. No la paras. No le das la pausa. Jugar fácil. Ser un autómata del juego más vil que detrás de todo esto. ¿A qué coño venimos aquí, Golman? Joder, que hay cambios. Si no vas a correr pide el puto cambio de una puta vez.»

Joder amb l’Enric.

De cop i volta he pensat: «Què cony li pasa a l’Enric? Què collons fot un pallo cridant-me a mi quan des de que vaig entrar al partit he fet l’ùnic que ser a un camp de futbol, sigui de llespa artificial, de terra, com era en el seu moment, els camps del «llano» de la ciudad de México: el DF.»

Jo de vegades començo un frase volen anar a un lloc que ja he visualitzat com a un punt d’arrivada. Aquesta és la trampa més vella del llibret d’escriptor que va escriure un nouvingut amb la seva pròpia biologia i/o química, dìgali com vulguis, aqui no serè jo el que et posi barreres. Jo he vingut aquí a derruir murs. Vens?

I penso: tù ets escriptor.

I no m’ho crec.

No és veritat.

Escriure déu ser una altre cosa.

Un Déu minizculitzat: dëu.

Amb això hem guanyo un premi literari que jo mateix faig veure entre nou amics amb els que contrueixo un acudit: un llivrë.

Els llivrës no existeixen, va cridar l’Enric.

Ho deia de debò.

No era cap broma; per ell era així d’important.

I s’havia de dir.

Amb el tó adient.

Tal com va sortir.

Algú ho havia de dir.

De fet s’havia comentat quelcom a la banda: «En Golman avui no té el dia», va dir en Miguel, el futbolartista primigeni d’aquest equip. Amb el que comença aquest equip. Aquesta historia comuna que ens dona el formar part d’un equip de futbol. El Xarraqueso.

Un bon equip de futbol «llanero» correspón, per sobre de tot, d’un nom sublim.

El marixulisme d’un equip de futbol, allà on vegis, és lo que fa que qualsevol lliga de «mejengas» que hi juguen encara equips de vells, i equips de joves que volen frotre-li als equips aquests de vells tant bons.

Els millors partits de la meva vida no han estat gravats per cap camara de video, webcam, refcam, inteligència artificial, o que pugui o no transmetre a nivell molecular o fenotipic això que hem deixi nü devant d’un tio qualsevol que no em coneix de res. Fins ara. Que em llegeix per primer cop.

Jo vaig venir a aquest pais a fer, clarament, un Belano.

I és justament això el que he fet.

Jo vinc a aquest pais a escriure lliteratura global des d’un sentit de pertinença que superi per un grau de compresió fins ara no previst amb el nul sentit de l’humor bo bó bö, que ens pensavem que tenim, pero que ni tant sols haguesim pogut percebre la subtil diferència d’una idea creada per esser retransmesa per un veu que no existeix que només tu la pots sentir, dins teu, com un nou 10 minizculitzat.

Un 9.

Això söc jö.

Abans no hi era jo així.

Vull que això quedi clar des del principi.

Des d’ara.

A rand d’això.

I per tot això.

I allò.

Allö.

A-lö?

Contesto.

A-lö!

No és lo mateix.

Vostes meu de disculpar.

Jo vull provar un joc different.

Jo vull provar un lloc different.

Una proposta de cullita pròpia.

Meva, en aquest cas.

Un texte 9.

Un text com aquest.

Una escriptura lliure.

Un llivrë.

9

ALLS

L’Enric es veu que estava molt enfadat.

No entenia que collons estava pensat per caminar, recuperant alè del novè sprint amb sentit de creació futbolartística. Nou pases de recuperació per tornar a intentar-ho el proper cop.

Un partit té un nombre de d’oportunitats. La pilota: üna.

Per això el futbolart ho és tot.

Molt més que lo que la resta de la gent interpreta respecte al futbol. En el meu cas hi ha el rollu aquest de l’art: fut-bol-art.

I don’t undestant.

Foot-ball.

I don’t get the fut-bol-art ordeal.

Enric said that, too. After reading this story. The chapter of my only book: reversing time.

I’m not in your world anymore.

And you are willing to sell your soul to one of them 9 nëmesis.

  1. Just take 9, al azar, de la heladera de «Al Cielo con ella», y os doy la épica epopeya del Troya al réves: el tiempo de los perdedores. La moneda inversa de la historia. Justo por poder imaginar los escenarios que nunca fueron de un pasado que no es el nuestro. ¿Y qué es el tiempo relativo al que usted se refiere? ¿Cuál es es sentido de la existencia, según su agente? Se dan cuenta de que la cosa está en cómo contruimos un mecanismo de entrenamiento inteligente que pudiera dar pie a un gesto de resolución colectiva que pase por darnos la oportunidad de justo irnos a la vega, a las pinches antípodas de estos pinches 9 subnormales que me permiten definir mi alteridad la dimensión ortogonal más lejana a esta pandilla de hijos de la gran…
  2. No lo digas más.
  3. Nunca.
  4. Por qué sí.
  5. Ya no es palabra.
  6. Ni significante.
  7. Ni tú ignorante.
  8. Tü bë
  9. To bë

ALLS

No se explica tooooooooodo.

Pero esas nueve únicas escuetas dimensiones pueden crear un multiverso en la distancia que la métrica de una de estas nueve dimensiones primegenias, ünicas e irrepetibles, que sumadas dan un resultado colectivo de expresión de un ser respecto al sistema complejo al que aterriza con la voluntad de transformarse asumiéndose como un agente de cambio necesario, ineludible y voluntario, al que usted tiene posibilidad de acceder, si estimamos un proceso de co-creación de conceptos, discusiones, relatos, narrativas colectivas, que entre los presentes podamos entender a partir de una lectura convincente de lo que cada uno puede aportar a añadir valor al objectivo colectivo del bienestar sostenible de nuestro sistema complejo social humano, al que pertenecesmos todos, todas, todes.

No quiero estar, dijo Enric.

Prefiero no entrar.

Jo no ho veig així.

No estic disposat a entrar en una discusió que em porti a la violencia amb ningú. No em cal. No és bó per ningú. Sobre tot per ELLS.

ELLS masculinitzats.

ELSS majusculitzats.

Ara ves i minituritzals.

Això és que cal fer.

Això és un pla cojonut.

Jo n’he tingut uns quants.

Hi puc fer un recull.

Un llivrë.

Un llivrë d’aquells.

L’Enric s’emprenya encara més. El cap li fa mal de lo que aquest paio li ha fet aquesta nit al camp. Amb ell. Quins collons. Lideratge d’un futbol ni tant sols d’abans: antic, del passat, d’un lloc diferent. D’un joc diferent. Hi ha aquell. I a les antipodes: quelcom nou: 9.

Un joc 9.

Jo söc 9.

Aquest és la meva valua futbolartística.

Em vull presentar a mon com una oportunitat per a canviar-ho tot al mon. Començant pel futbolart.

Al principi va passar això:

El futbolart li va fotre un cop d’efecte alternatiu: un gir 9.

Llavors, el Marc Gir9.

Giró

Girö: aquest. El gir aquest nou s’escriu això. De «gïrar com ça». El ça és la questió. El quid. El noumen d’aquest escrit. Aquest relat. Aquest vocabulari nou, d’una gramàtica nova, d’un escriptor ticatalà, com cal.

Puc fer aquesta exclusió.

Dir: no.

Anar-hi a contracor.

A contra-corrent de la gent.

Söl.

I n’hi vas.

Jo hi he anat.

Tot söl.

De fa anys.

Pero encara no m’he venut. Ni m’he tirat a no intentar fer la revolució. Ben aviat tot just lo contrari: dissenyar-la. Just abans del que hi creies que ho podries fer, anant tot sól, quan el que volia era justament arrivar tots junt. Al cap d’una lectura compartida. D’una nova literatura.

Aquest tipus de llenguatge literari que en Golman va presentar a una petita colla de 9 agents literaris amb els que hi havia desenvolupat una relació d’amistat de tot just 25 anys. Jo vaig arrivar aqui just l’any ü d’aquest mileni. Es pot dir que el naixement d’un fill 9 de dëu minisculitzat està en linia amb l’arrivada a la ciutat d’un papa que ho canvia tot amb un discurs que es fa viral pel flash mob que fa coincidir l’arrivada d’un Deixeble Nü. Només per imatginar nou espiritualitats totalment noves d’un origin humà, i no pas de la inteligència artificial que hem «educat»/entrenat amb aquesta merda de dades: l’internet dels homes blancs.

El blanc dolgut. El blanc ferit. El blanc indignat. El blanc maltractat. El blanc torturat. El blanc violentat. El blanc violat. El blanc minizculitzat.

Teràpia de xoc: a la inversa.

El manuscrit que vaig lliurar a l’editorial amb la que volia publicar li va pasar el texte al seu traductor de referència: Ferran Ràfols Gesa. El geni de la traducció de Gràcia, Gràcia nova, el tot el territori allà ón es parli el ticatalà. New barcino. La nostra ciutat. Renenment rebatizada amb l’arrivada concurrent d’aquest nou deixebles minisculitzats de nou dimensions més enllà.

El repte és aquest. D’una banda de magnitut. D’altra d’entendre-ho.

El lloc nou.

El joc nou.

Això escrit són dos frases que al teatre només cal üna.

Aquesta üna söc jö.

La gramàtica també és pròpia.

Res a veure (salvo algunas cosas) amb lo d’abans.

Lo clasic.

El llenguatge tradicional de la nostra llengua ticatalana.

L’objecte d’un retir profund d’unes antipodes que m’omplen l’entesa i el seny gràcies a la dimensió complementaria que tot just ens dona tenir sistemes complementaris d’uns i altres que hi pensen tot just lo contrari.

Lo primer és trobar-nos lloc en un mon alternatiu 9.

Això és el car fer des d’una perspectiva humanista de texte sagrat que un dëu nou d’aquests, va consolidar en directe com a resultat de la manipulació humana de la seva representació humanà d’un credo tant valid com el senyor del mercedes blanc, el Deixeble Nü, Golman, Armando Gallo, Rügë, Hënar Álvarez, Gaudí mismo que se postula como un alma de beato que pinta a Santo con más espírtu santo que previas posesiones de los tres juntos, al mismo tiempo, actuando sobre la noción colectiva que el respresentate de diös minisculizado que ha optado por coexistir en el cruce de nueve narrativas de hijos elegidos de diöses coordinados o indiferentes a lo que la comedia humana arroje a la existencia en la forma de un modelo alternativo que nos aleje d’una serie de actitudes y comportamientos alimentados en nuestra psique en forma de pensamiento machirulo sexista misógino violento rastrero retrasado incrustado conservador asociado a lo que perspectiva construida artificialmente en la opinión pública que se dibuja desde una influencia colectiva que vivimos a través de las redes sociales, de la interacción con la IA, regalando nuestros sueños y nuestros datos a agentes del mal que hacen con esos datos lo que les conviene para alimentar los algoritmos que nos permiten acceder a capacidades aumentadas de imaginación de las máquinas que arroja un escenario de exploración de escenarios deseables e indeseables. ¿A qué abocamos el entrenamiento de los datos que nos permitiràn a dar solución a la resolución de los problemas más complejos de nuestra sociedad?

Yo me dedico a esto.

A la divulgación narrativa.

A explicar historias nuevas.

Quan l’Enric em va cridar això vaig flipar en colors. He respirat. Els companys són els meus aliats. No n’estic per anar tocant els ous a ningú. Jo no sóc dels que hi donen indicacions tècniques, tàctiques, ni de qualsevol tipus a ningú. Jo n’estic competint per anar a recuperar la pilota. A ocupar l’espai per tornar a esser rellevant per entrar en estat d’anar a atacar. El joc del futbolartista no és pas només anar a fer gols, sino més aviat entendre-ho tot com un söl esser col·lectiu: l’equip en òptim estat de competència. Anar a competir davant els rivals. I surts al camp i t’hi poses. Ho dones tot.

El futbolart és doncs intenció.

L’actitut devant l’esforc adient.

El exposoma d’un futbolartista.

El futbolart ës l’exposoma.

L’exposoma del futbolart és en Golman.

Golman és a l’exposoma, lo que el Deixeble Nü és a la religió alliveradora dels negres NEW amérïcans.

El surrealisme és necesari en aquests moments precisos. Es tracta d’un doblegar la pàgina per senyalar el sentit. Per tornar a revisar el pensament. Per revisar i rescriure l’història de tot això que no va ser. I li donem un estat de pretenció de mon alternatiu. I llavors reforçem els tòpics dels estereotips que ens amaguen amb l’invisible vel dels nostres biaxos, que m’impedeixen veure-els’hi clarament. Fins ara. ära, minizculitzat, mestizö, d’una alteritat que fins i tot ens ha posat els pels de punta, com un gest dolç adient pel cony, ple de goig i amor, com un sentiment obert a experimentar el cos amb l’estat nü, subtil, gloriòs, que es viu amb els cosos d’uns i altres. Obrir-te aixì. Sentir-te segur. Explorar amb respecte, amb la calidesa de com s’apren a menjar, a seure a taula, a llegir, per tal de trobar sentit a la conversa que s’està mantenint, per dir el que penso, com a reacció a una escolta ben bona, ben activa, sense segadors, sense ulleres, sense cap tecnologia aliena, només amb l’intelecte pur, en exercisi etern, com això que cal explicar amb un història llarga, ben escrita, i que vagi a un lloc nou i llunya. El més llunya que hi ha. Tot just a les antìpodes d’on sóm. Perque tenim la capacitat de fer aquest trasllat. Perque ja hem fet la metàfora d’un canvi trascendental.

En cal una medida de mesura.

Una manera de veure si he arrivat.

Un keipiai.

Sóc un esser narratiu.

Söc un escriptor.

Ara ho veig.

Abans no m’ho creia.

Fins que vaig sentir a Deixeble Nü.

Queden nou dies per a la seva arrivada.

Avui és el dia -9.

Heu d’estar atents a lo que potser un comptador d’una plataforma elementar del que es pot fer en 99 dies.

Una variable de resultat.

Un social impact bond de l’hòstia.

Un mon alternatiu a nou dimensions cap l’altra direcció.

La destinació col·lectiva.

Un viatge a Itaca.

Un altra cop.

Anar i tornar.

Com el futbolart.

ALLS

Tot el mon sap que l’any de mundial un 9 està en el seu millor moment. Tots els futbolartistes ens preparem per estar a punt pel mundial. Jo no sóc l’excepció. Estic a punt per arrivar d’ùltim moment a la concentració. I esdevenir campió del mon.

De cop i volta la Teoria d’en Golman es fa viral.

En nou dies 999999999 interaccions entre converses entre gent normal i un grapat de IAs.

Ja no ès pot pensar el mon sense l’IA.

Ens ho diuen a les noticies.

I als perfils de tot Déu a linked-in.

Haurè de fer un tractat al respecte.

Igual només cal que faci la història dual que ens obre aquests dos camins:

  1. ü i el 9.
  2. El quadern verd i el quadern de colorins.
  3. El primer cop que vaig sortir a la tele va ser a les Rambles d’una diada de Sant Jordi, comprant a Carolina unes roses de colorins que m’havia demanat la meva filla, Laia.
  4. Ara torno a sortir a la tele. Només que ara em criden per parlar del meu llivrë. I tot plegat han estat nou programes nous. Jo mateix els he escrit, guionitzat i representat.
  5. L’actuari com a dissenyador d’un model quantitatiu holistic que permeti l’entrenament i l’arquitectura d’indicadors d’assoliment dels resultats esperats d’una transformació desitjada per al conjunt de la societat.
  6. ¿Cuáles son los 9 problemas que nos toca solucionar colectiva y colaborativamente a partir d’un espacio de co-creación desde una perspectiva
  7. Let’s think of it as a game we’d love to play. And make it a right to play. And play.
  8. Les antipodes al meu veritable estat elemental.
  9. La suma dels estats alternatius al que tots tenim el dret d’anar a pendre pel sac. Quelcom lluny del punt 8. El 8 i 9 com a frontera. La fricció entre contraris. L’objecte de un estat de la natura 9 que permeti el disseny d’un espai irradiant d’un moviment universal etern. Aquest és l’estat de benestar que prenem d’una dicotomia de lo que quelcom és ü, i la noció transformadora d’un colectiu nou en el tots ens hi avoquem a un naltrös.

ALLS

Tots els que estaven a la banda van sortir del camp tot just quan em van dir que em quedès jo a dins. Vaig anar cap ells i els hi vaig preguntar si algú volia entrar. Que semblava que l’Enric volia que sortís algú mes, vaig dir. No facis cas, va tira, em va dir en David. Vaig tornar a fer una mica de drama, com dient, per si és jo per mi, pero sense dir res realment, i només pensant en tornar a posar-me allà on no hi ningú, per que el que tingui la pilota me-la pugui pasar. I apartir d’aqui: futbolart.

ALLS

En realitat vaig acabar de jugar tot lo bé o malament que un dia com aquests pots assumir quan et guanyant així. Ho haguesim pogut fer millor. Pero no vam estar fins. I el porter seu era bonissim. I jo, d’altra banda, no em veia llavors tant malament. Havent tingut alguna pasada massa llarga o massa curta, i unes cuatre o cinc en ordre per la construcció d’ocasions de gol. Aquest és el KPI. No pas correr per correr. Pero no no hi vaig a les 22:00 a donar explicacions tècniques a ningú. Si més no només faig el que sempre he fet al camp: donar indicacions sense cridar, amb l’ull, amb el moviment de desmar-car-me, amb la lectura de partit, baixant o anant a recolar lo que ens pot fer sortir jugant, havent guanyat una aventatge. I segons que tan lluny del gol hi som, els que sóm i com en reb el rival, hem de dibuixar escenaris en la ment, del pas del temps, tot seguit, i tenir prou confiança, control, serenó, i després fer-ho bé, lo que el cap ha pensat, i actuat tot seguit, i corretgir, i anar a lliutar, i pasar aquest paio, i buscar en el radar qui està millor posicionat per continuar el moviment, per compartir el sentit col·lectiu del joc, i fer-ne futbolart en cada gest.

Soc un romàntic. Pero també un lliutador. I porto el gol a les esquenes. Soc en 99.

I aquesta és la meva narrativa futbolartistica de 99 pases.

ALLS

Un video de 99 pases en juego.

«El futbolarte es así»

Entrevista a 9 días del mundial.

Contextos futbolartisticos: futbolü, futbol5, futbol7, futbol9, futbol11, futbol14.

Nueve dimensiones emergentes.

Iteraciones en el tiempo.

La narrativa de la transformación.

Un húngaro me lo dijo un día: «Maradona».

No me había visto jugar.

Pero como Messi con Yamin, yo también tuve mi momento con Diego.

Y eso cierra un círculo.

México, NEW américa, Canadá y Barcelona: las antípodas multiversadas de 9 evangelistas NEW.

El movimiento social.

La narrativa de un supuesto Arturo Belano.

Un tal Golman.

Servidor.

ALLS

Un bloc de cuina amb 9 chefs, dones, ticatalanes. Alls………

Alls………

The last/first ticatalan word.

A NEW language begins.

Before action there was a new language model: NEW.

Let NEW be a 99 meaning variable.

Let’s assume we can tag 99 ways the desired 99 words of any given NEW language model.

Collaborative co-creation of the tico commons.

ALLS

Landing words. Triggers of AI agents to come.

My NEW value venture.

My 9 first readers.

My 9 first backers.

Marc Girò bailando la música que escucha sólo el en los cascos, hasta que da con la palabra correcta: Trampantojo.

The NEW end

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En apariencia estoy aquí

Ser o no ser.

Estar o no estar.

No es la misma cosa. A no ser que en tu cabeza te hables a ti mismo en inglés: «to be or not to be».

Yo a veces me hablo a mi mismo en otras lenguas que son aquella con la que empecé a conocer el mundo que me rodeaba: el español. Tarde tiempo en darme cuenta que el idioma que hablaba, al llegar al lugar de origen de su incepción, España, no tenía el mismo nombre que yo le daba. Ahí le llamaban castellano. Al parecer, el español que hablo yo y su castellano no son lo mismo. Esta no es una apreciación que se pueda contrastar al 100%, o más bien, con la que todos estén de acuerdo. Los matices, hoy día, se han convertido en el inicio de una toma de postura que te situa en uno de dos polos. Además, en España se habla también el catalán, euskera y gallego, además del castellano. Todos ellos son idiomas españoles.

La polarización como lugar. La polarización como medida de los tiempos. O al menos de nuestro tiempo. Debes elegir entre estar en un lado o en el otro. Aparentemente siempre partes de una situación sesgada por varios factores: tu familia, tu cultura, tu educación, tu situación actual, tu estabilidad, las posibilidades reales para subsistir, progresar, y ser quien quieres/puedes ser. O bien la capacidad que tengas de discenir si todas estas cosas quieren decir algo, o si simplemente vives inmerso confortablemente dentro de la matriz, The Matrix, a la que muchos jóvenes hoy en día asistirían sin chistar escogiendo la pastilla azul.

Quizás también nosotros lo hicimos. Quizás ya lo habíamos asumido en su momento. Quizás The Matrix misma ya nos lo dejaba ver: este mundo es exactamente el mundo en el que vivimos. Y lo que nos imaginamos que sucede, según lo que nos explican en los medios de comunicación, en la publicidad que ahora nos entra por más canales, y en las narrativas que consumimos, si es que lo hacemos, por el entretenimiento, las series, las redes sociales o la sociedad capitalista que nos viste de seres solos incompletos que pueden mejorar, instantáneamente su malestar, si tan sólo adquieren _________, ahora misno, que justamente tienes la oportunidad de acceder con un descuento del 50%… (lo quieres, compralo aqui), pero sólo por un tiempo limitado.

El marketing como mecanismo de manipulación colectiva.

La capacidad de hacer que pienses lo mínimo, para que sirvas al sistema. Ahora nos damos cuenta de que el sistema, por sí sólo, se autoregulará, según prevean las máquinas, los algoritmos, la cosa en sí, que deba ser la existencia de nuestro mundo con estos nuevos seres de bits.

Estamos en medio de una contienda en la que todos están esprintando más allá de sus posibilidades. Y se trata de una carrera de fondo. Pero en el principio de la carrera, muchos listos pueden ponerse al mismo ritmo que los keniatas y los etiopes. Y tenemos la sensación de que nosotros también vamos corriendo como pollos sin cabeza. Y que nosotros mismos dudamos de creer, o de no querer saber. De capitular. Bajar los brazos. Con lo cual, si esa es la sensación colectiva mayoritaria, estamos perdidos.

Pero no puede ser esa conclusión de nuestra especie. Tenemos que visualizar que vamos a un sitio mejor. Un sitio plausible. Más allá de lo que las fuerzas que reman, y riman, hacia unos escenarios más totalitarios, como respuesta salvaje a un estatus quo que ellos mismos han construido. La realidad y nuestra sociedad se está poniendo en duda. Por todos los flancos. Y las personas, todos, no sabemos ya a quién creer. La desinformación se apodera de la narrativa en la que ya cualquiera puede distorcionar la verdad. Y más aun, la verdad sintética de las máquinas pueblan cada vez más los mecanismos de control del pensamiento que responde a oscuras pulsiones de poder.

¿Quién domina la narrativa de la conspiración? ¿Y a cuál de ellas debemos prestar atención? Vivimos, desde hace años, en medio de las distopias que situan en la ciencia ficción los escenarios de vida que ahora mismo determinan los mecanismos de poder y control que los mercados, los poderosos, los gobiernos, las empresas, manejan, como carteles, o como oligopolios que de pronto no quieren soltar aquello que les aporta un flujo cada vez mayor de acumulación de riqueza.

La desigualdad pues es la pauta del empeoramiento de la distopia en la que confluyen diferentes pulsiones capitalistas, colonialistas, xenófobas, clasistas, industriales, energéticas, sociales, políticas,… que de alguna u otra forma, cada estado, cada individuo, situa frente a sí, en cada elección, en el caso de vivir en democracia, que se plantea como una campaña que resolverá el futuro del caótico mundo en el que vivimos.

Todos respondemos según cómo nos ha ido en la feria. Y desde ahí planteamos la respuesta inoculada del siglo XX: individuo en contraposición del colectivo. Lo individual y lo universal como entes separados que no pueden coexistir. La dualidad en su máxima expresión. La necesidad de una dimensión adicional, superior, en la que ambas cosas sean consideradas como un estadio de evolución. Ese es el paso que debemos procurar para el progreso del procomún, que ahora mismo, sigue huerfano de universalidad.

He aquí mi humilde aportación a crear ese estado de la naturaleza: el tico commons. Un procomún de nueva creación de caracter tropical-universal. Como el comercio de esclavos que dio como resultado el bienestar singular de las naciones que utilizaron este modelo de explotación con los que se explica la situación privilegiada de ciertas naciones de «primera». No dejemos que esta realidad nos confunda, ni pretendamos reescribir la historia para que no nos salpique lo que es una evidencia histórica inescapable. El futuro en cambio no existe. Por lo tanto, preocupemonos por establecer un ideal en el que cual podamos proyectar una viisón transformadora de una sociedad más resiliente y holística, en el que el bien común se plasme sobre la base de nuevos valores, de nuevas palabras, de un marco referencial en el que podamos ser más justos y prósperos, y menos violentos, misóginos y déspotas.

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NEW

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Between 54 and 55

Moo Pak has got to me again.

I got up and re-read for the third or fourth time the same page. And I’m still hanging there in a loop that I feel I will not be able to scape.

First thing in the morning. Going up to the beginning of the page. Doubting in to go from 54 to 55 before going right away to write what I missed the last time around. Or letting go. I jumped once again to 55, as I did before, and found out both things could be right. Just like I was last time around. But the feeling of perplexity kept crepting in like an unveling mystery.

I’ve been reading this book for more than one year now. And I’ve picked up some other recomendations from Ferran. And they all have different latencies. Different pace. Different rythms. Reading is habit that can inhabit parallel worlds, and it’s a matter of what sort of sport you play with the after-reading deal. I play the writting bit. But in my own pace as well. Just like my reading. I’ve decided, long ago, to keep the the decision three in an open shape of branches that keep building up while the personal exploration keeps me safe within the contingencies of my writing solitude.

I’m following the Kafka perspective of page 55 in order to address the life of the citizen, the regular person, and the life of the writer. The meaningless and the position between the past, the present and the future that no longer belong to me. Other than this spill of thoughts that come through like a stream of conciousness that represent, somehow, what I am, or the struggle of a lonely man.

And don’t get me wrong. I’m also Swift in that sense, where I know that I’m in the playing field surrounded by a set of a great deal of playmates, a great deal of family, and a great deal of societal partners. In the sense of time and history, I belong to a moment in time that is unfolding before our eyes, while the inception of a new kind of species, the uncontrolled living machines, develop a sense of taste and worldy views that are biased by desing. And for the first time, the villans in the story resemble those of the lamest and greatest movies of all time, even if we are also biased by the kind of stories we were fed when we were growing up, and the type of filter that put thos sceens and narratives before our eyes. And what we did with them when we figured out that we had a chance to create a personal narrative of our own. Also meaningless.

The thing is, the fate of a writer is not in the pursue of readers. Not even in the longing of being published. Or the miracle of being heard. It’s a pulse that lives in those who find the way through the cracks of their own lives to set some time to do so: read&write.

Those to things as one. This is what I knew I had to do with the writings from the readings of Moo Pak. To take every bit of reading rush and spill it out in the same escense of flowing narratives like a walk in the park with a listening friend taking note.

For the first time in the novel I wrasp the sense of loneliness from the narrator, who now lives a alone, and misses the life of a family that is no longer there. The wife. The kids. Time goes by.

The sound of the courtain. The sound of the «persiana europea». The cracking door. The footsteps to the bathroom. The click of the light being set one. The water running. The toilet seat. My wife is waking up. I decided to get up with the dream still pulsing in my brain: a round de vous of spies that need to decide what to do about the next steps, without knowing who’s to trust, or what to do, and how to set it up, for the greatest good of our societal struggle. What’s my personal take in making sense of that. Or addressing that different people will show up to the call for transforming our entire system, and that everyone will show up, the ones who will carry on, the sabotagers, and the expectators of the show.

The door opens again, and the sounds of the morning approaches.

This writting bit is about to become a sunday breakfast.

And hopefully a scape route to the next page.

«Bon dia. ¿No estás viendo el barco? Pon la tele.»

ALLS

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Waiting for the artist… still

A few years ago I did my first art exhibition together with my daughter, when she was just agout 7 years old. It was a performative stunt. The act of comming out. And somehow, it worked. It was a way of doing something through the membrane of what was feasible to do. It wasn’t my best work, but it was a step forward.

It was not enough, though.

I didn’t actually come out. I was still waiting for the artist to come through, and the actions that this specific performance required, also required some other engagement with the work itself. And it wasn’t there. I didn’t follow through. It’s part of my cross. And I still carry it.

Nonetheless, the act is still an inspiration to what’s supposed to happen next. I’m still waiting for the artist, in the same way I was back then, and have kept creating worlds around the capacity to do so, while now the new worlds are being created by AI that is taking from our humanity our capacity to build stuff from within.

We are running out of time, and the machines are learning so that the guys behind it can rule over the entire deck of cards we are meant to play. Total control to the few capitalist that have funded the man in charge of the nuclear bombs and the policing around the world, as he’s bullyed western allies and aligned the whole machosphere into the first line of defence. The US has spilled out with the bible in one hand and the stupid red hat on their head, a new prophet who’s building what he’s been dealing in the world of bussy bussinessmen on broker street, the short run, the high-roller’s trick, all for the instant click of shameless immediate reward so they can feel inmense, bigger than life, morons chasing bucks. Just for them. For the ride of the powered macho king. The all mighthy emperor. Just as the empire secretely declines as other’s have in the past.

Machodom is still there. They are on to something. And they want it now. They’ve thrown away the masks. And parade the streets of shameless armed-brigades. It’s all too similar. It’s all there in the history books. It’s all there in their own handbooks. They are just saying: let’s finish the homework. And they are out to set out a global surveillance infrastructure that keeps armed budgets out of hand, as they keep pushing the boundaries of stability, to provoke innecesary wars in imaginary scenarios, always built on top of the fear of some new-old threat. It’s not masked, it’s out on the open, yet we’ve felt numb as the multiple inputs have made us still, unconnected to what’s real and what is not. We so overwhelmed, we’ve let them toy around with our fooled governments, and we too feel alone, a minisculized, in the perception of our lonely human spirit within the myriad of artificial voices filling up the noise around us, and baking up the havok these fools have dreamt about as it’s been hamelined through their brains with subtle flute of mirrowing their fears onto a Homer-like world.

You know what Homer.

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Desde la capital hasta la Franja

Se ve que las fronteras son los terriotrios más permeables de toda una geografía. El recorrido desde la centralidad de una capital hasta las fronteras permeables, más allá de la arbitraria línea que se inventó un día en el mapa, y que de alguna manera quedó reflejada en terreno según los cálculos topográficos y el diseño de barda, si es que tan sólo esta era necesaria.

Las personas, las comunidades, los pueblos, las costumbres y las lenguas viajan de un lado a otro sin tener acaso en cuenta la línia divisoria entre ambos lados. La medida exacta existe, pero también existe la desviación estándar hacia ambos lados de la frontera, que delimita un área de fusión en el que las reglas se difuminan las unas a las otras, como la ola del mar que se abraza con la arena que moja.

Cada palpitación es un ir venir entre el ventriculo que expulsa con cada señal electrica la sangre que recorre el trayecto desde la centralidad cardiovascular hasta el punto más lejano, en la punta del meñique, tanto de pie como de la mano, se el izquierdo o la derecha.

Hay dos dimensiones de esta viaje. Desde la frontera hasta el centro, o desde las capitales hasta la frontera, según desde el lado en el que se mire. Yo, por mi parte, habito un sitio capital y frontera, cuya límite es el mar, a pesar de vivir en la montaña. El mar lo veo a lo lejos, pero está presente en este lado del límite. Y en cambio la frontera a la que este viaje hace referencia está en otra dimensión, en cuyo caso, parto desde la centralidad de una capital, que también lo es respecto a todo el mediterráneo. Otra dimensión más allá, que ya van tres.

No obstante, sin nombrar la capital o la franja a la que esta particular historia hace referencia, todas las epidermis representan esa parte del organo más oculto de nuestra geometría: la piel. La piel también es frontera. Y de hecho, como órgano, es el territorio más amplio comparado en resto. Y casi ni nos damos cuenta. Casi ni lo nombramos, al estar en todos lados, y al no tener el volumen definido y particular del resto de las geometrías de los organos que nos definien fragmetados, como partes de un todo al cual nuestra mente busca un sentido, en todo momento, en cada pálpito.

Son pocas las veces que podemos ir de adentro afuera y volver. Y hoy es uno de ellos. Al menos en esta lectura, pero también, en mi caso particular, por el viaje que vamos a emprender desde Barcelona hasta la Fraga. La capital del mediterraneo, que una vez nombrada poco hemos tenido que explicar en el contexto de la creación de una cultura mediterranea que se explica así misma a partir de las personas que la habitan. Y no a partir de los territorios que se fragmentan en las tensiones inmobiliarias de los terratenientes y los amos del cortijo.

Es culpa mía.

El peso de la religión católica nos lleva a pensar en términos de culpa de manera reiterada. No podemos evitarlo. Y en este caso en particular la dimensión del caos actual se presenta como un punto de inflexión el mundo al borde del abismo. La misma sensación existencial de desazón que en su día me llevaron a pensar más allá de los márgenes de mis fronteras. Más allá de la geografía a la que podía referenciar mi historia. Más allá de la geometría de dos o tres dimensiones de los órganos que coexisten en el plano accesible de las herramientas que manejo.

La geometría de la incertidumbre es aquella que al menos me permite deambular entre planos que se presentan en dimensiones que mi mente no concibe anclar, al no contar con el instrumento preciso para hacer dicha observación. Mi capacidad matemática no llega a los confines de las fronteras del conocimiento al que podríamos abordar para esclarecer algunos aspectos del diseño funcional de las excursiones espaciales a las tendría sentido asistir, como especie, como humanidad, más allá de las pervertidas narrativas del hombre (man) en búsqueda de la conquista de nuevos territorios de explotación. La tensión de la manosfera de las élites reconvertidas en techno-bros haciendo la genuflexiones de ida y vuelta a los viejos pilares del poder, la avaricia, y el dinero entre los mismos mecanismos de antaño que sujetan el poder para unos pocos. El acto de magia del dinero. La máquina que lo «produce» y las reglas del juego que pervierten las razones por las que pensamos que «hemos» ido a una guerra. Las consecuencias de las decisiones de quienes al mando del poder, en términos de influencia y megalomanía de dos que miden sus miembros en público, hacen de esta machosfera un sitio inhabitable. Basta. Basta. Basta.

El tránsito del centro a la frontera de una geometría NEW. La narrativa que sostiene la concepción de una geometría que se plasme sobre los cimientos de otra cosa. Por ir un poco más allá de lo que hasta ahora la geometría actual nos ha aportado. Y en todo este trayecto, hagamos un esfuerzo por ir y venir con el espíritu de convivir con el otro, más allá del individuo en particular, en el contexto de los cuerpos que se mueven en el espacio, dentro de las aparentes reglas de las dimenionsiones que nos permiten «entender» las cosas con las reglas delimitadas en el contexto actual de nuestro ser-estar. To Bé. To Bë.

El viaje y el trayecto. Y lo que envuelve a ambas cosas en una dimensión más allá.

Lo que nos da el estar-ahí. La destinación. La vuelta. Todo en su conjunto.

A veces hay que hacer el viaje literalmente para esclarecer lo que hay más allá de la normalidad a la que estamos expuestos. Hoy es uno de esos días. Y el tránsito en sí me permite reconstituir la noción del viaje, de las vueltas, de ir y venir, y de la geometría a la que quiero acceder, que se aproxime los espacios, las fronteras, los límites, las construcciones de otras estrcuturas. Las estructuras que requrimos para habitar con solvencia el sentir colectivo de una comunidad en estado pleno, ante la ausencia y renuncia explícita de la violencia, motor del expolio de los machos tiránicos fascistas.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA
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Teorema de ü

Teorema de ü

Tres elementos

El movimiento y recorrido de un péndulo.

Duealidad: estados estáticos y dinámicos.

Trayectoria de un elemento entre dos puntos opuestos.

Ir y venir.

Ida y vuelta.

Ser y no ser.

La una cosa: la otra.

Dualidad entre dos puntos.

Liniea curva.

La plenitud está en la dimensión completa de la ü: la ida, la vuelta, el movimiento, el efímero momento del vértice en pausa, el ser, el no ser, el cambiar de posición, el ir en una dirección o la opuesta.

El teorema de ü nos desfine un espacio posible. Un espacio en el que podemos visualizar la potencia del ser. Y del no ser. Para toda x. Para todo ser.

Cualquiera puede ser una cosa. Y la opuesta. Sea este un estado pleno. Las dos cosas a la vez, y con una trayectoria en medio que representa nuestro movimiento eterno. Y sagrado.

Es la sonrisa entre dos comisuras.

El estado perpetuo de bienestar.

La ilusión que supera el estado único: las antípodas de la unicidad.

El tránsito de una dimensión a tres.

R1 a R3.

Ser; y no ser.

Estar; y no estar.

Pasado; futuro. Y entre los dos: la sonrisa del ser presente.

Sea este el teorema de ü.

La respuesta al oráculo de Jime.

Sea esta una versión inicial entre un astro y otro, en perpetuo movimiento, y en búsqueda de una resolución entre ambas perspectivas.

Como viajar a la luna, ir más allá y visualizarnos desde una perspectiva nueva, que le da la vuelta a la noción sesgada que hasta entonces teníamos, de uno, lo otro, y el más allá.

Es un viaje: to Bé.

Es el elemento pleno de estar en esta otra dimensión ü: to Bë.

ALLS

Teorema de ü
art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA
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Moo Pak’s page 54 as to writing and all

Teorema de ü

I’ve done some Saturday morning early activity, which included organizing some of the thoughts and ideas that make you jump out of bed to start hitting the brain dump. And it took me places where things got organized: my notebook. I am a writer, a poet, and prophet. Or so I say. Among other things. I can always adapt depending on you interest. And on my day. Or the way I feel about disclosing A or B. Or in any case, I’m still figuring out what I am. Is that alright with you?

Well, to me it’s my natural state of doubt. I feel this is the catalyst of my behaviour. Or at least the pulsion of my writing. I have to come back to the the means for writing, wether the pen or the keyboard. It’s all a means of addressing how we interact with the instruments, the technology, and the self within. And sometime that’s a book. Reading.

Moo Pak has got me from the beginning. And I felt it hits close to home. But it also hits me in a way where I need to pause and think. I need to revise the references I know with the ones that sound familiar with the ones that completely fly over my head. But I don’t go out and explore and make a big analysis about them, or even look for the answers of my questions in Google or ChatGPT. It could be an interesting excercise, or at least a compelling list of future readings, but instead I come back to the basic feeling: to write.

And he writes as if he’s talking to his walking pal, the way I talk with a close friend where the conversation might take me where the extreme extrapolation of my mind feels like in the confort of a good listener and thinker. A talking/walking buddy. But the first element is in the thought process. The second in the writing. And somewhere in between you must always go back to the reading bit. And it keeps the cycle going. And so I’m here, talking like I’m walking, and writing, alas, as the time should be there for words to come to terms to what you are able to express in written form.

Text has become an everyman’s tool when they can plagarise all past writers that have been mined by big tech companies to reproduce the thoughts, style and writting of our greatest literary minds, and also to replicate the simple talk of regular people that have fed the beast with the posts, their articles, their entries in platforms, prompts, google questions, and so on and so forth. And so do i when I come here and blabber around for the kick of it, without actually getting any formal structure into my writting habits. Or maybe the other way around, not founding a habit to make my blurps clear and structure enough to actually write so other people could read.

But who cares, anyway. I fell I’m getting things done, and what I like about taking Moo Pak at my own slow pace is that I can make a habit on writting by reading one page at a time, and then come here to write, not necesarily about that page, but what it triggered: the need and feel for writing. That’s where the connection of the moving parts in your fingers puts your mind into a sense of trance. A special kind of letting go, that the finger tips control over the mind, or the other way around. You are just there witnessing what these two ends of your body are doing among them, without actually figuring out who’s in charge. That’s not my thought, bur rather one that came from page 54 of Moo Pak.

«Why, he says, does that sense of efficiency, of the skills of the hands, seems to be missing when one watches a painter of an sculpture at work?»

Gabriel Josipovici, MOO PAK

The hands of the writer, while wih the pen, or with the typewriter. The hand sof a painter, with a brush, or a sculpture with his hands or tools. I feel that connection, and I also tried, in modern terms, to mimick the possibility of becoming a artist. That is to actually do something with my hands: like painting or sculpting. But I haven’t got there yet. No as far as I know I can take this journey.

In in the mean time, I’ve also venture into writting. As much as a writter is when he’s dedicated some time to write. And then let’s see what happens. When the voice kicks in, and the thoughts and frameworks allow your narrative to emerge from the sense of being, from reading, from the life experiences, and all the other sources out there, but specially in here, that kick in this special notion of creating stories. Or rather text.

Text that can be written, but also text that can be read. Or even text that can be text. For the sake of letting the purpose of the writting show at whichever end of the person doing the reading feels like it. As if we can actually transform other peoples mind or perspective. That’s nonesense. But even while that’s not the intention, it is the only aspect that keeps me comming back to writing: to find myself in the process. And it always does.

So reading and writing are two side of the same coin. And I’m cotinuosly flipping it to see if at some point my luck is revealed in either side. And it always does. But that’s also my fault. Or the trick. To be there, self-aware, present. Pausing. Blabbling. Introducing the tempos of the expression that my mind puts into the words that come out, in a way, and not in another. The sense of this expression to become part of who you are, and who I am. Two sides of the same coin, even if you and me are not the same. Or the other way around.

«When you write every word, every letter even, has to be carefully sought for»…

I read the text and came here to cite it, and this is what came out. The games your memory plays on you.

When actually Josipovici wrote:

«When you write every word has to be carefully sought for, every letter even, if your spelling is as shaky as mine»

Turns out my spelling is just as shaky.

The truth is that’s absolutely bullshit. He’s lying as he’s master the way of writing as an expression that can be unleashed by the forces that take over once the fingers and the mind take control. Somehow, somewhere, you are there, in between, with the intention and the flow leaping back and forth to produce the right word and the proper language of what you are actually capable of producing: NEW language.

Or literature, that is. Or a simple story. Or a tale of two poles. A planet from a new perspective. A NEW look at the entirerity. Just because we can always find a new perspective on things. One that is particular for us. One that makes un unique and irreplaceable. A will of göd.

Let’s take a brand new start, like we are part of NEW new york song lullaby. A crooner with a soul for trust, hope and soul. A sort of prayer to negro soul and ancient covenants from the original priests. A prophet’s sigh. A sense of longing. Be-longing. To Bë.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA