ï dö

yo [reconfigurado] hagö

Los idiomas sostienen el lenguaje en dimensiones diferentes.

La cultura que refleja cada lengua es propia a aquello que se hace entender de esa gente a partir de cómo piensan/hablan/escriben/leen.

El sentido se multiversado.

Todos nos perdimos un poco.

No pasa nada.

Nadie se ha muerto.

Salvo todos los muertos.

ALLS


La gente ya no lee.

Parece que un estudio lo demuestra.

Demostrar las cosas es importante.

Sobre todo si nos interesa la verdad.

Sobre todo si no queremos hacernos trampas en el solitario.

Porque, a fin de cuentas, vivimos solos.

El individualismo capitalista tiene una razón subjetiva de ser: somos ego-i-stas.

Ego, y estás.

Egoistas por virtud.

Imagénese usted que esa fuera el claim de Virtus: el equipo de basket que toda Europa ve a través de la euroliga.

La champions league del basket, para que me entiendas chaval.

Que no todo es futbol, tete.

Hay que trascender esta puta mierda de vida, joder.

No podemos creer que esto que representa la grande, una, bertineosbornmotosaznargonzálezflorentinoayusomonterovaquerizovarelabroncano salen en la última nave espacial de la nueva manera en la que las máquinas entenderán escoger NEWTIT antes Titanic. El ticatalän ës aïxï.

M’entens?


O no?

M’entens o no és pöesïa

jo vaig creure

Jo vaig creixer

Jo vaig fer

Jo vaig fer creure

Jo vaig fer quelcom vull

söc, m’entens?

M’entens?

O no?

M’entens o no

mentensono


Això el sentit d’aquesta nova llengua

Obrir l’espai cap un altra destinació.

I anar-hi ben lluny.

Totes.

Tots.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

De cop.

Llavor, tü

Llavors ïö

Aixö pasa.

aixöpasa


Llavors t’atures.

Llavors t’atures.

Llavors t’atures.

Llavorens t’atures

Ayaborenstaturas

ajaboranstaturas

llavoranstaturas

llavöranstaturas

llavorstatures


atur


L’atur és una merda.

Et sents fatal.

No hi ets

T’ha esborrat.

Apartat.

T’han baixat del tren.

T’han esclavitzat.

T’han rentat el cap.

T’han vestit de princesa.

T’ha fet creure’t… que sé jo.

qui soc jo per jutjarte a tu.

no el cal patir tant i pedre el temps

no tinc temps a perdre si fos cas que estiguis tu

vull verte aviat i fer un vol al destí nou

una mena de somni d’uns pagellos valents que van defendre al seus companys

devant un violent home amb pistola, escopeta, llançaflames, bazooka, portavions, dron, pepper (in any given state of nature that pepper could be imagine up to 9 cops) spray or pimientero. ¿a tí cómo te gusta la pimienta? ¿En los ojos o en los huevos?

En los ojos

En los huevos

En los ojos

En los huevos

En los ojos

En los huevös

En los öjos

En los güevös

en los öjos

en los güevos

enlösöjos

enlosgüevos

enlösöjös

enlosgüebos


Borja,

Se me ha ocurrido una idea genial, a lo rufian. Te va a encantar. Es la bomba. Es que no puedo más. La que nos lían los zurdos de miërcoles por la tarde todavía había luz cuando de pronto percibí que la historia se dividía en dos: ellos y nosotros. Y vamos si ellos están equivocados. Habrá que hacerlos entender. Ahí va la primera tentanción. Pensar que hay que seguir el camino que señor nos ha puesto para que nosotros comulguemos.

Pongamos un momento la mirada en cuelgamuros.

Ayer se ocurrió lo del gas pimienta. Si la hemos líado. Has visto como te dije que nos haríamos trending topic. Si esto está chupado: las próximas son nuestras. perrosanchez no gana las próximas elecciones. Eso lo sabe hasta ZP.

No vaya usted a creer yo pueda suguerir quién podría ser ese tal setapé. Yo sólo repito lo escucho en la radio, lo que me dice tu papá, lo que opinan sus amigochos esos que borrachos o no ahí andan de toquetones y abusones y violadores y depredadores y manoslargas y mangoneos y sandeces y lenguetazos y genuflexiones. Basta. Basta. Basta. Ese es el coro. ¿A qué mola?

Es una canción. ¡una canción! ¿Lo pillas?

Era eso lo que me tenía tan contenta al principio de la carta. Ayer la cagué. Se me fue la olla por completo. Mira que sacar el gas pimienta y darle al click.

Gas pimienta y darle al click

gas primient y darle al click

gas pimienta y darle al click

gaspimientaydarlealclic

Una palabra que adquiere el sentido de h4 directamente puede entrar en el ciclo del label h4.

Ha llegado el día de que nos alejemos de los extremos.

es el momento de la centralidad.

Tenemos que dejar de pensar desde las antípodas.

Debemos hacer un gesto hacía la montaña.

Eso lo tengo claro desde que aprendí a caminar por las praderas que conectan nuestras montañas.

Nueve valles más allá

Esa es mi comunidad

Estos son los primeros 999999 con los que me tengo que autoorganizar para que la urbanidad que cohabitamos se sienta como una ciudad verdaderamente de los 9999999 habitantes que operamos en la capacidad máxima de la pulsión depredadora de la presión de quienes tienen al juego de la apropiación de la propiedad para acaparar todos los tiquets del espacio para vivir. ¿Dónde vamos a vivir los 9999999 de mi alrededor?

La pertenencia podría delimitarse por capacidad y no por afiliación a una concpeción de identidad o ideología, lo que quiera que ünö proponga. Algo que pueda crearse de nuevo. En otra dimensión. Más allá de lo imaginable. Es camino a otra identidad colectiva sin los limitantes de nuestro enclence status quo.

Qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

qué le vamos a hacer

Qué le vamos a hacer

Cada melodía lo mismo. Himnos. Soy un creador de formatos NEW e himnos para cantar en directo. En culaquiera de las 9 modalidades:

  1. Solo concert (just for me)
  2. Sölo concent (just you)
  3. Sölö üs (To Bé)
  4. sölöüs (To Bë)
  5. sölöbüstöbë
  6. 9 people show up lame
  7. 9 people show up ALLS
  8. theater
  9. stadium

And that’s it for me.

That’s as much as ï can deliver as an artist.

I don’t have more formats, other than that.

I’ve run out of ideas.

No more.

I don’t need them.

I’ve written some back here.

You can run time back.

This is the song so to come along

This is the song to sing out loud

This is he song to long belong

this is the atmosphere so clear

This sense of being alive and free

to fly out among drons and space stations

it’s crazy how we got this far

ï couldn’t believe my eyes at reach

about to cross paths in this level 9

To conquer the limits beyon our human reach

As we are the creature of just one god

who killed the rest when he made that joke

for i’m the only one that trully accounts

to have come downe to chill with you

and tell you stories when you sleep

of times when lamer people ruled

the will of thought of a whole manosphere

yes, you guessed, it’s as bad as you could possibly imagine times 9

It’s not a complex world if you simplify it

Just wear the damn red hat for this campain

of a lone soul that drifted away back in time-space from an olmecan original sigh: alls.

alls


Allow alls to be minisculized. A sort of barmitzvà.


Without the scisors.

Rabi put that scissors away

Let the easter young poet sing.

He’s one of us but learned a cultura escape from our very own common cognitive bias. Let that be your thing. And sing to that. Write that. Make as compelling as it can be. Be as charming as you are. Show the world you are not dick. It ain’t proud to be proudboy. Drop the weaponized galore. Drop the toxic masculinitiy, ï am telling ü. Stop. It’ll only take one ride in this opposite direction once.

Then you enter in a flow that will warranty you life existance within a loop.

This feedback loop is a whole NEW deal.

I’ve thought this 9 years ago.

that ‘s the time you need to incubate you great great great great great great great great great idea. And then you let if fly. And that’s your dream. That’s the route you take us through. The world in terms of me and you. Without the sins you bear on your back. And we spread the change of our NEW account. And put the number upside down. And become the antipodes of what was write then. And we have been as lucky as you can be. To have lived the existance of the time, where all the past condensed into this collapse of time, NAW, that spreand the wonders of the future world, in two directions our collective systemic humanity can learn to live with, if only we get rid of the very thing that nails us to the bottom end of this great world.

So what’s the plan, son?

So what’s the deal with your ordeal?

Where did you come from alien dude?

Are you sure you speak our language right?

Are you sure you belong in my hometown?

Who am I to judge the lone commer from the other end.

How to drop the chains of this crooked stinking manosphere

Let’s imagine something like slavery ever occured in our home town

Not just so fast, you aint go out of this that easy.

What makes you think this you don’t own?

What makes you so damn hot?

How could you make it if you are who you are?

Nobody comes from way down there?

You’ve in hell and held you way.

You are back to tell us this aint right.

It’s the other way around

Take the shit and garbage out

Stop being bully macho dick

You’ve been fred by a prompt ï wrote

you were forced to read it too

And then the music of Abbu graib

The way foucoult left the castle of the professors and researchers

The higher education buildings

The place where free minds go to read about the knowledge of our humanity

Beyond the way the machines will learn

The teachings of all theses brand NEW states of nature.

What runs in parallel in other dimentions far away?

What space between ourselves is still empty waiting for us to imagine.

The codes and vibes and variables to Bé in search for a greater result our lives could be drawn towards. A great something else. Something bigger than ourselves. That’s what ï’ve made it clear that we should try to rock the house tonight. And bring home the bacon. And so on and so forth.

And this is where it links with being here with all of you.

ï’ve representing the tico commons. The first space beyond.

The only one we need.

Like one göd.

Now minisculized.

That’s göd’s ace in his sleeve.

he gotten the feel for being a man minizculized.

And just like that.

It ends.

The end


Se activa hoy sí el giro.

Nos vamos a las antípodas.

¿Te animás?

Siempre he querido activar 99 dimensiones a la vez.

El preambulo a la saturación.

El debate sobre…

ALLS


Let reversing day begin


Documentalismo del tiempo-espacio

El tiempo-espacio es totalmente distino al espacio-tiempo.

MI literatura tiene que ver una frase inicial que lo es todo.

Ese es el fin. Todo lo que viene después es irrelevante. Bla, bla, bla.

Pero en fin, uno quién es para decir quién ës ünö.

ünö soy íó.

Io sonno ünö.

That’s the kind of roles ï like to play in italian.

ï’m just a storyteller without an agent.

En mi cabeza sólo me falta un agente.

Y en medio de todo este acto: qué es la literatura, sino una elucubración.

Me estoy dando líneas a interpretar en tiempo-espacio.

Fueron literatura.

Antes pensamiento.

Y en el origen.

buuuuuuuuü¨:

Yo soy un agente libre

Portada del libro:

`pito ünö

Los cojones desequilibrados. Uno cuelga más. El otro se mantiene más firme. ¿pero dónde se vive mejor? Lo cierto es que en caja cojón se turna un grupo de 999999999 espermatozoides para desarrollarse, crecer y salir. La vida es efímera. Hay que correrla. Y compertirla como üno mäs.

La teoría de los valores espermatozoidales

Lo se. Es muy largo para ser h4.

nevaleverga

ticomalhablado

desgraciadotico

ticohumas

ticodesgraciado

ticoimpune

ticoplayo

ticoplayito

ticosubnormal

ticoxenöfobo

ticomacho

macho, el tico minisculizado. Eso fue lo que leyó golman cuando recibió el último guión para estudiar su rol en esa película de uno de los nueves directores con los que trabaja. Los javis cuentan como üno. Ellos representan la dualidad incompleta: la que justo va antes que ü.

ü

Entre 9 h4

[símbolo de dividir] (según yo minimalizando para sintetizar y luego luego me explayo de más…mea culpa) nueve hachecuatros

Dos palabras

Between nine agefour

between9h4

No les demos autonomía: punto.

No desbordemos el límite. Quedemos con el replicante versión Harrison Ford. Yo puedo interpretar ese papel. Ese papel es para mí. Me caga cuando escucho mi voz pensandose en el texto que se escribe sólo delante de mi: testigo callado.

Silencio.

Muerte.

Volver.

Ir.

Irse.

Mover.

Desenraizar.

Volver a nacer (que no es lo mismo que volver, aunque también. Los matices pueden ir entre dos sentidos de ida y vuelta).

Si introduzco una coma en una frase ya escrita le cambio el sentido inicial de cuando la frase fue imaginada y penetrada tras impulso eléctricos velocísimos conectaron la punta de mis dedos con lo que pienso mientras escribo.

Escribir.

Todo autor que swe precie escribe sobre escribir.

Escribir es lo que hacemos cuando venimos aquí.

Buscamos proyectar una explosición hacia el lenguaje.

Capturar las fronteras de la razón.

Los multiversos ejemplares.

99 minutos de dedicación.

Eso es lo que yo le dedico a las nueve cosas que he decidido hacer en el plano situado en las antípodas exactas a la pinche mamada de estatus quo sobre el que sobran razones para cagarse en [introducir 9 posibles vulgaridades que no incluyan a tu madre].

Hablar con la máquina es tan importante como hablarte a ti.

Tu lees y luego tienes que ver si lo asimilaste. Si te movió a algún sitio. Si tienes algo que decir. La expresión fuera de tu cabeza te puede costa la cabeza. De pronto empezó un apocalispisis de la cancelación. Se llamaba el apocalipsis cancelación. Y también funcionaba como taberna, justo la siguiente después de la Pablo, en la calle Lavapies.

Las historias de esta calle las escribimos los que aquí vivimos. Como fue mi caso. Mi multiculturalidad proviend de una dualidad co-habitada por unos pocos de nostros, entre ellos Meritxell ï jö.

Somos unos putos privilegiados.

Putos no incluye madre.

Pero tiene tufomofobo.

tufomofobo

La última h4 debía ser una sensación nueva. Una capacidad de oler. Algo que antes pasaba desapercibido. La excitación repentina de un sentido. Snifffffffff. olë.

ölë

De vuelta al simbolismo.

Una voluntad de reversión.

El camino contrario. Ir. Irse. Va. Vamos.

ALLS

Mi pequeña obsesión heredada por la alteración de los significantes: edificantes fronteras a 99 variables emergentes ubicadas en las antípodas del tiempo-espacio nueve dimensiones más allá de nuestra sesgada percepción del aquí, ahora, ya. To Bë.

entrenuevehachecuatros


fin


Nueve dimensiones más aclá reconvierten los polos en un péndulo. Ya alguien había avisado del péndulo cómo metáfora aclaradora. Esta es la nueva voluntad. Las útimas voluntados desde el otro lado están ahí proyectadas. En su final ALLS. Pese a posteriormente tener esa otra extansión, todavía dentro de la noción frontera del último h4. El de conclusión: el 9.

La metanarrativa tiene sus defectos. Y sus fallos de estructura. Y sus pesimidades. Así es la vida y la literatura. ¿Qué le vamos a hacer? No le vamos a mover. Vamos a seguir así. Escribiéndonos y nada más. Trasladando elmentos de la memoria para sustuir el pensamiento que emerge en ese estadio de la interconexión. La vida con la escritura como mantra. El poder de sabers d(escribir). Juegos de palabra y voluntad.

El giro de tu guion.

Guiön con acento süigënesïs

süigënesïs

Amo los h4 emergentes de esta sucategoria en particular. Es un proceso de apreciación emergente que nos reconforta hasta la novena sensación. Y entre todas: ALLS.

Convertir ALLS en literatura, y no tan sólo en un etiqueta cualquiera h4, sino meterla en la historia. Como una cosa de ficción. No el estado surreal de plenitud.

La imaginación requiere destinaciones a dónde ir.

Y quien quiera leerlo.

Y transportar así un sentido común: nuestra particularidad.

Esto es la magia de diös.

Al menos de mi diös de adorno.

También ël minisculizado.

Por no haber de leerlo, tan sólo no leer.

Luego a saber si de oidas entendemos lo mismo que sus palabras quisieron expresar.

¿Y para qué?

¿Para qué leer?

¿Para qué explicar?

¿Para qué seguir?

¿Para que vivir?

¿Para qué cesar?

¿Para qué Cësar?

¿Para qué creer?

¿Para qué reimaginar?

¿Para qué pintar?

¿Para qué cantar?

¿Para qué salir?

¿Para qué llamar?

¿Para qué quedar?

¿Para qué el futbolarte?

¿Para qué ser feedbacklooper?

¿Para que afiliarme?

¿Para qué darle clic?

¿Para qué asistir?

¿Para qué cambiar?

¿Para qué estar así?

¿Para qué desear?

¿Para qué me ves?

¿Para qué hangear?

¿Para qué bailar?

¿Para qué disfrutar?

¿Para qué sufrir?

¿Para qué mentir?

¿Para que sentir?

¿Para qué odiar?

¿Para qué resentir?

¿Para qué expulsar?

¿Para qué oprimir?

¿Para qué pasar?

¿Para qué leer?

¿Para qué hablar?

¿Para qué gritar?

¿Para qué resistir?

¿Para qué claudicar?

¿Para qué afinar?

¿Para qué tocar?

¿Para qué transmitir?

¿Para qué grabar?

¿Para ver qué?

¿Para hacer qué?

¿Para ser quién?

¿Para subir a dónde?

¿Para conseguir el qué?

¿Para sustituir al cuàntos?

¿Para pasar de quién?

¿Para revertir el macho?

¿Para renunciar a la violencia?

¿Para sentir como los flores?

Para cantar como un gitano

para pa para tatatá

palmeo palmeo paleo

tirirun tiririn tirirun titirán

tirirun tiririn tirirun titirán

apaga tu movil güey

i cuenta després fins nou

un dos tres caràm

quatre cinc sis collons

set vuit nou llavors

Llavorence ü

llavorence ü

Llavorence ü

llavorence ü

Llavorence ü

llavorence ü

Llavorence ü

llavorence ü

Llavorence ü

llavorence ü

ALLS


La elección de los 99 tags de esta explosión relacional interconectada entre nueve dimensiones paralelas y ortogonales, a la vez.

Supuestos mateméticos, no económicos.

Le experimentación desde la noción de quién conduce su análisis al más allá: el horizonte de la transformación.

El problea de los 9 subnormales de Silicon Valley es que no tienen imaginación para nada más. Su frontera de sentido surreal es nulo. O ampliamente distorcionado por la gilipollés que les precede. Y más allá del talento que hayan tenido para ser los 9 gandallas más submnormales de la historia, lo que resulta verdaderamente preocupante es que dejemos la tarea más singularmente útil que debemos ocupar colectivamente para evitar caer en las manos de susodichos jijosdesutiznada.

No voy a hacerme mucho el remolón ni el mexicano. Pero si me buscan me encuentran. Y aquí estamos, de entrada, todos a buenas. Así que vamos a poner la cosa en paz. Atentos.

Levantamos el misal dispuesto justo en el cajón delante de ti, en ese mueble de madera tan antigua que hace de asiento a los de delante. La comunión se acerca.

Lo que podemos poner de maniesto es que cada párrafo se puede ir a unas antípodas parrafarriales que despegue a un sitio opuesto a la narrativa que alguien nos ha expuesto que debe estar ligada. No tiene por qué ser así. Ni lo contrario sería incorrecto. Por cantinflear a gusto. Y sin placer por el rascarse, la sangre brotar, la pintura aferrarse a la piel. El poeta se despierta y apaga sin hilvanar ni una rima digna. Ni tan sólo transmite su vida. Ni deja de ser un silbido de luz: la sublime existencia: ahí. Bliss.

Yo hace tiempo que abandoné la ortodoxia. También abandoné el barco. Y me fui a construir el lado opuesto de la historia. Y la dualidad en movimiento. La proyección de un gusano pasando por agujero negro. Y encontrarse en medio de la contracción. Engachando para siempre. Hasta llegar al porvenir, por reducción al absurdo. Como tesis de artista de la carrera más surrealista: feedbackloopper.


Feedbackloopper

Me parece que feedbackloopper no tiene ni h4, ni palabra clave. No puede ser. Me siento entre avergonzado y preocupado. ¿Podrá ser que tan elementar tarea se me haya escapado? Bien podría ser. Lo importante es saber lo que ünö busca. Sobre todo por la parte interior: la que depende de üs.


üs


el censo de las h4


Hazlo tú

Si sabes que algo se tiene que hacer, y nadie más lo está haciendo: asume que lo tienes que hacer tú. Esto nos lleva a la acción. Que es donde querríamos estar.

La estructura de pequeños aforismos de Zurao, versión golman minisculizado.

Quisir, minisculizando primero, y luego aplicando a aquellos candidatos a replicar en sentído congruente a la obra de Kafka, como una conexión estelar con nueve dimensiones tiempo-espaciales más allá de donde vienen estas palabras agrupadas torpemente según el saber y estar de un servidor ante el acto solemne de escribir. Leer.

To Bé


El juego categórico del lenguaje, con un nivel de pesos que se otorgan al enterenamiento de una red neuronal específica, nos pone al límite de la voluntad que linda con el tico commons. Allá queremos ir. Esa es nuestra destinación por definición. Se trata de un estado de resolución colectiva, como tantos otros podría existir. Habitemos pues aquellos elementos que nos permitan pensar y construir sentidos cooperativos para la emergencia de resultados interlazados a un estética y una ética NEW reconfigurada a partir del valor proporcionados por el ejecicio colectivo piramidal único y necesario para la concepción sagrada del ser&estar: to Bé.


To Bë


destinationvalley


For some reason ï don’t know ï pissed off don’t. But he minisculized himself at least. And we all everlasted back&forth.

The nëmesis theorem. That’s what golman wrote in the front page of his pHD thesis after agreeing with his mentor what needed to be the future destination of our common vision going forward 9 years from now. The strategic vision off-mobile activity.

¿Qué pesa más: lo que üno escribe o lo que üno dibuja?

Vamos a medirlo.

La medida de golman.

Teorema dos.

Teorema de los valores emergentes

Segunda tesis por reducción al absurdo.

Nueve investigaciones paralelas.

La ampliación de la ambición.

La proyección al más allá.

ALLS


Créditos.

Golman, servidor.

Guion, golman minisculitzat.

Producció, dëu pare minisculitzat.

Productor executiu, jïsüs minisculitzat.

Dedicatoria a la mare que va parir, al pare, que ës dëü, i sa meva familia düal.


Labelling NEW value stories

Las categorias NEW.

Todos tenemos la facultar de crear nuevos lenguajes. También podríamos crear nuevas narrativas. O un estao meta superior a ambas cosas. Si pensamos en nuevos contextos que se puedan traducir en significantes emergentes, Lacan podría ser el camino para resignificar un espacio resiliente y holístico por decisión del deseo creador de una mayoría cada vez más cualificada por consenso. La dimensión del consenso se divulga en dimensiones de acceso entre lo que hay que crear y el sentido eterno de porqué esclavizamos a la humanidad. Y si esto se puede revisar, pues mejor que mejor.

No vamos a seguir aquí asumiendo que lo que era invisible todavía jugamos como a que no lo vemos. Como a que no nos afecta. El miedo es el arma que utiliza el totalitarismo y la violencia demencial de quienes la han ejercido durante los últimos 99 años. Vamos a perpetuar el sentido oculto de lo que ya hemos vivido. Y así podemos sobre un territorio conocido, en dirección pasada hacia una concreción de mitos narrativos de lo que un día fuimos, y hoy, quizás, todavía creemos ser. No sabemos bien si sucedió así, pero creo que podemos estructurar la historia a partir de un punto de comunión común que debemos fijar en un espacio-tiempo oportuno.

Por ejemplo, aquí.

Se este momento, el de su lectura… o mejor aún, el de su pronunciación, aquello que nos lleve de hecho a entrar en un trance eterno: NAW.

NAW


NAW viene ser el aquí y ahora.

Segunda iteración de labelling: ser o no ser…

riviling google&golman

I have a moment in time.

so do you.

And anyone.

But we share this moment.

Reading this.

High!

9

ALLS


9 destinaciones

Eso, ahí, es poesía.

Es verdad: soy un pöëtä!

El pöëtä ö

el pöeta golman

El pörreta gallo

Está todo unido en todas partes al mismo tiempo.

Me voy a presentar a través del mundo del cine.

Os ofrezco mis dos personajes antagónicos: chucky&golman

ALLS


Ese poema, o más bien dicho, ese pöema, tampoco está en el estado de la naturaleza al que la mayoría procuran en mayor cantidad poblacional que cualquier otro estratagema.

Vas y metes una palabra de tal sinsentido que te averguenza no tener la justa. Es de verdad lo más evidente de quien ha regado maiz en Karachi, NEW delhi, NEW barcino, Ticataluña, tico commons, los amigos de rajoy, los amigos adölf (seguir la interpretación escenénica del teatro más colectivo más allá de la montaña, saliendo del vaye tras jugar 9 juegos NEW de una dimensión espacial superior a la que habríamos accedido nunca. No la mamada de estos 9 technobros&azufresdelmanösfera. Ya no nos dieron chance de armarla de pedo. Aquí ya hemos visto cómo los amigos se juntan para emular el estímulo fascista que seduce a una juventud que no lee. El problema estä ahí. Y también su solución. Leer sólo requerirà que seamos capaces de saber aprender unas pocas cosas en esta vida; nueve. Y nada más. Por darle un límite a la existencia. En coherencia con la muerte misma; bendita. Pero el sitio al que vamos a evolucionar los presentes, los vivos, los que escribamos más allá del pensamiento medio que nueve grises vainalla musculados y tóxicamente adoctrinados en el azufre del dinero y el poder de lo evidentemente pulsiones humanas asíasï. Por hacer un juicio de valor NEW. En otra dirección. Asumamos que NEW es la campaña. Voy a solicitar hacer lo que me habría gustado descubrir trasladarme por el camino amarillo con el man tin, el esquercrau, el jaguar, junto al leön, miniszculizado y dando ejemplo por renovado reï de un mundo nueve dimensiones más allá, al caer de los multiversos ejemplares que habría dictado Cervantes de tener la misma suerte que yo, para escribir al margen de la mierda y gloria de la humanidad misma que no ha traido a todos hasta este punto culiminante de nuestra historia: de aquí patrás. A tiempo-surreal.

Yo mis párrafos los hago del tamaño que se me de la regalada gana.

Un casting de 99 señoras.

Sin límite de edad.

Sense cap altre mecanisme de poder masclista al servei de fer caure el jöc cap una banda que centrifuga el benestar: l’ü.

l’ü

ALLS


ALLS siempre es h4, salvo una excepción.

Imagine ahora que le cuento 99 otras cosas.

Y entonces le suelto la excepción: l’ü.

ü, excepcionalment.

Això també podria esser pöesia. O pöïesïs. O siete otras cosas.

Una dualidad y una banda de siete.

üna surrealidad düal i una banda, mexicana, de siete compas.

La dualidad siempre presente.

Desde el origen de nuestra historia.

Como el relato que les presento desde guayabo, como metàfora del origen. üaïeb.

üaïeb

ALLS


La máquina detectará cuando un ALSS es un impostor.

¿Quién es ALSS?

Una particularidad de la existencia: un gesto de substitución.

Como el VAR quitándole una targeta a los blancos.

Yo soy del otro espectro: desde donde os contacto.

Pero hace no mucho yo era del otro bando.

Yo tengo los dos perfiles.

Voy bien por arriba.

Y estoy programado por los olmecas para venir ahoritita mismo y reconducir la historia hacia una dirección ortogonal, según las indicaciones mismas de diös padre minisculizado, que juega ahora al control sagrado de los humanos y las tecnologías que se ocurrió llevar hasta el punto de la irreversilidad del cinismo minizculizado en una senda de escape de un delirio a estiguirse por resultar en aquello que vivimos cuando descubrimos los últimos 99 años de nuestra historia común: la humanidad en su conjunto respira al mismo tiempo, al leer estas sagradas escrituras que un achichincle del patrón según las necesidades del más allá en donde convergen los nueve credos del ticatalán.

El ticatalán es una nueva reiigión.

Su credo es la lengua NEW: el bautizado ticatalán.

Una imagen de San Juan el Bautista sumerge la lengua en agua que bautiza un idioma nuevo que nace en libro de barcelona del cual tan sólo se editarán:

  1. 9
  2. 99
  3. 999
  4. 9999
  5. 99999
  6. 999999
  7. 9999999
  8. 99999999
  9. 999999999

El sistema ponzi piramidal de los olmecas.

El arquéologo, arquitecto, productor, estrella de cine, futbolartista, feedbackloopper, pöeta, profeta, y salvador.

Sea ese mi origen, y mi vida, una surrealidad.

La versión que se lee en las antípodas de esta historia, en la isla ü, guayabo, a lo alto del peñazco de la interconexión con el otro polo: las antïpodas.

antïpodas

ALLS


Un falso porvenir. Eso es lo que representa una ALLS literario. La gente siempre pregunta: ¿pero era usted así? Mire, yo soy ese, y si no le gusta: tengo estos otros nueve.

nöu

nöu

ALLS


A false ALSS would be kind of lame. It’s not trully it, you know. Why the deceit? whylie?

My name is andrew wyley and ï’m the most brilliant publisher, dj, and literary agency in the business. I’ve been lucky. I got capital from my dad. But to build a empire in enabling books to processed with such love, the beginning of a mystical conection, the closest thing to a god-like experience. how would you know?

You’ve been told you are not God.

God is mighty: capitalized.

At least in English.

English also capitalizes our own language.

Because we’re wankers and britt, focóff.

My name is focöff churchïl de alba.

A brit joke on one side. One end: island end. On the other side: land: ïspanïa

ïspanïa

ALLS


A falso place for the godly odds.

The sanctity of the mind.

The reality that make it pop up for the machine.

Where is the machine going in between when they wonder off inside the neural network to make the probability interact.

The data is not evil.

Nor the math.

Economics… meh. I’m not an economist. But I’ve taken level 6 in university level from the same place that gave and actuarial scientist degree. That’s a rare as a 50 year old 9.

I was ready back then. But ï couldn’t present my value as a futbolartist. But now ï am. Cause ïve come back from antïpodes. And you wonder why they’d like to come. They wonder how can this end of the deal, the bitter shit that’s hanging from only cloth still on: the calvin kleins, minisculized as they make you.

You see ï’ve named a brand. Now ï have to deal with literature getting in trouble for one troubled latinamerican unpublished author boom booms again and breaks the pot with an esborany. S’enfose el carmel. Just aquell moment, allà, caminava gólman por el peregrinar matutino en su montaña sagrada, las antïpodas de guayabo, el ser y estar en esas dos dimensiones del ser, que aquí y allá proveemos de sentidos paralelos que permitan el bienestar que sugiere Ji Xing Ping, en casa de la representación social, democrática y política de cuando MAGA se enfrentó al fenómeno de la minisculización enviada por dios padre, minisculizado ël, con un toque de atención a los fascistas, y a todos aquellos que no asumieran que cualquiera de los otros 8 credos además del muy propio, y sujeto al recuento entre las 9 inteligencias artíficiales trabajando para nosotros para evitarnos caer en una transformación cuyas variables por alguna u otra razón nos lleve hacía el sueño mojado de radicalidad fascista que proviene de lo que proviene de una manera de pensar cuyo calificativo lo situa a estar más allá de la derecha. En la extrema derecha. Y allá muy macho, muy marichulo, muy cojonudo, mucho billete, todo el poder, grab’embythepussy, pedos, cynical, morons.

You see. That’s still literature. I’m not out there growling my poems to the homeless in the streets of my reconfigured capital: NEW barcino. My NEW home. Urban resiliency in a LAB.

He pensado muchas cosas para cosas para estar presente en la surrealidad.

Y he conseguido recuperar el equilibro.Todos tenemos un don. El mio, el mio, el mio, es el futbolarte.

La chaqueta no se me da mal.

La revolución de sabernos tocar.

Y entender el amor sin ataduras.

Y el sexo por placer.

Yo, señoras, soy feminista.

Y ustedes: mis lectoras.

El mundo entero se feminizó.

Un hombre susurra: feminazi.

El nazi da vuelta a lo nazi.

Ese es mi propuesta Lamine Yamal al nobel de literatura. Mi mamá lo soñó: ahí te vi, mijito. Claro que vamos. Lo que vos digás.

No hay nada peor que cuando uno empieza a hablar como tico. Ahora imagínese si uno empieza hablar como ticatalän.

ticatalán

ALLS


Hoy es cumpleaños de Rodrigo. La publicación tendrá un metadato del día siguiente. El tiempo-espacio es así. Yo soy futbolartista. No puedo pensar nada en otras coordenadas que no sean estas. Esa es mi limitación. Esa es mi cruz. Mi wound. Lo vi en un video sugerido que dio la solución de cómo finalmente poder escribir el guiòn de una pieza que me va transportar al olimpo de hollywood: NEWLA.

NEWLA

ALLS


If we only stayed with the rules.

If we need no play.

If ï only could.

The truth is biopolar, and you have to choose.

You can’t be at both ends.

But you contracdictoryly feel good sometimes.

Even prior to the leap.

And when you loop.

You are in.

ALLS


fin

Poeta e impostor

Yo al escribir me posee el gesto literario

La intención de no decir de más

El sentido justo del peso de la palabra

La causa justa por la que presto atención

La posibilidad de que mi cabeza diga versos

Y que mis dedos los traduzcan en atención.

La sensación humilde de pensarse vivo

La expectativa de que alguien algún día leerá

La inescapable noción de nimiedad y sinsentido

La vaga aura de elección o haber sido elegido

La noción absurda de tanta presunción

Lo cercano que yace el límite hacia la locura

La impura sensación de sumergirme en aguas negras

La salida fácil de olvidarme de esto y nada más

De no sentir de producir de no crear sinsentidos

La ilusión de que uno puede revertir el tiempo y la verdad

Que lo que se ve por ahí como inevitable no lo es

Que el poder del arte y de la literatura es no claudicar

O iluminar un rato el camino hacia un más allá

El habitar los límites de la nacionalidad

El saber sereno el estado próximo de una quimera

El sesgo que nos lleva a rasgar el velo Maya.

La pulsión de vida que se postra en el momento

El salir de lo que abruma la existencia

El día a día de un destello de ilusión

La errática transferencia de datos inexactos

El sentir oculto de intromisión y decepción

La culpa de ser y estar y no pensar

El escuchar, indignarse y mantenerse al margen

La ilusión fugás de la última revolución

La sensación de estar luchando con titanes

El despertar oculto de un porvenir

El deseo sutil de convivencia y paz

Resistir y actuar mientras se pinta el lienzo

La piel firme de un caparzón que blinda lo intolerable

…

ALLS

4 multiversos al meu desig

Tinc més opcions que abans.

He crescut en entendre el mon des d’un altre perspectiva aliena.

Jo söc l’alièn.

alië… minisculinitzat.

Fa dies que ho penso.

Fa dies que ho se.

Fa dies que m’he tornat a refer.

Des d’aqui ho puc fer amb una certa llibertat.

Una llibertat que bé d’aquí, i d’enllà.

D’on vinc jo.

Del més enllà.

Creieu-me.

Jo soc la veu del nou.

D’un nou pur.

Que no ha vingut a jugar directament al Barça.

Per la porta dels llums i els mitjans de comunicació, i la vostra atenció.

No he sortit del cap d’una guionista brilliant de TV3.

Ja us he dit que jo he vingut d’un estrarradi més enllà de lo que mai us heu imaginat.

Espacialmentparlant.

Temporalmentparlant.

Potser sí, perque sou ticatalans.

Només això em fa creure que aquesta llengua mewa pot connectar, prou bé, amb un gruix de població que desborda en cens de gent que hi vota en aquest petit pais meu que us he vingut a presentar: ticataluña (minisculinizada).

El meu petit pais es una canço

No pas d’istiu.

Es la canço que surt després de acabi la canço d’aquells que diuen: «que no s’acabi;…, l’istiu».

No coneixia aquesta paraulota, i m’ha encantat.

Porto 25 anys en aquest país i tot just ahir vaig fer clic amb l’Albert.

Això passa amb la gent.

I potser l’ha passat amb ell, cap a mi.

No ho sabriem mai: ell està present al imaginari collectiu d’aquest pais. Jo, no.

Son relacions des de dimensions diferents.

De la surrealitat.

Del llindà que hi ha entre els que habitan la platja d’un costat d’aquest troç de terra entre dos mars.

Com es pot saber si això és mentida?

Com es pot saber si aixó és veritat?

No hi sabrem mai si els teus ulls són Laia.

Laia, t’estimoooooooo mooooooooolt!

Fa temps que penso en tu

Em mires sense que vulguis que t’hi veig

No es pas amagar-se a hores d’ara

No hi ha res a fer

Tu i jo ballem a prop

Forà bó si ens fem petö

Puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh

Llavors vens i em dius së quens

T’ho dic un altre cop: aquesta llengua és NEW

No pas ben Bé la teva.

Vine; Vës.

Vaïg. . . . . . . . .

Un plà curt i al peu

Quelcom ràpits ja es veu com anem…

T’estimo ara i t’estimarè thën!

Vine, tonta, a prop’t un pöc

Com t’hi apropes, veus

No és pas un què es queçe que yoquesë

El meu francès ës mexicä

Això diu ell; vostè mateix.

No cregui que aquest no sigui pas un mentider.

El que vull dir és que jo escrit aquesta canço

per dur-nus tots un nou camí d’un veí que vingut de fora

cap enllà ens porte al més enllà del que el nostre particular entrenament cognitiu propi de quelcom esser humà.

Això és una canço ó es el infern?

Diga’m-ho tu que no ho sé…

Vine, tonto, qué ja et dic jo: t’estimo.

De cop i volta la màquina entrenada per si mateixa

Amb els seus propis objectius

La seva propia capacitat d’encert fer-ho per allò que li diem que ens cal tenir clar cap a ón anem, i per tant, l’accord global, que no sortim de la nostra petita ensaimada i ens fem un mon entre el centre i sa periferia: els 4 pobles des centre de s’illa i les dues ciutats a ses antòpodes: NEWMAO & NEWCIU

A ticataluña va haver un debat social que es va retransmetre per primer cop per 9 canals differenciats d’uns sentits nous alternatius: , , , , , , , , , . . . . . . . .

Els nou primers espais entre els dos punts (les dues caps olmecas que si fas zoom in hi veus en una dimensiö düal que serà transformada per la teva capacitat de veure-ho exclusivament en el sentit apropiat d’un format alternatiu emergent una dimensiò més cap enllà del que fins ara haviam estat capaços de veure-ho. Viure-ho. Per estar a s’altra banda des d’on entén perfectament.

En termes de maonesos i ciutadellencs, el tema es va reconfigurar en d’allonces:

  1. mao (minisculitzat)
  2. ciutadella (MAYUSCULIZADA)

vostè, qui vol ser?

L’ù o s’altre.

ës tracta d’una selecció: ü; altre.

i llavonces, dius: ________.

I aixì, sense més, has elegit partit!

Felicitats pels teus collons!


Hace mucho que no hacía un botón más ecléctico. Sin más. Negro kübrik.

Yo inventé ese color.

Eso iba diciendo el päpa amb els meus amics.

I jo tomaquet!

Ja sats.

Jo escric per un temps determinat.

I llavor aniré des d’aqui fins a la memoria del llavors.

I teixi’m aixì un altre xarxe.

Una narrativa emergent de situació extraordinaria per fer fer.

I arrivar doncs a una nau 9.

Quelcom lloc nou que hem creat.

M’ho he inventat tot jo.

Això va així.

I potser aqui, jo també menteixo.

I potser aqui jo vambé ja ho deixo.

I potser aqui que tu i jo no ens veurem mai mes

I potser aqui que tu i jo ballem per darrer cop

I potser aqui que ti i jo trovem que tot això és absurd

I potser aqui que cridarem com boixos per tu no es cap copa trencada

I potser aqui que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

Ido, NEWMAO

newmö


«Evidentment», diu un tertulià. «maö (minisculitzada i dieresïssada.

esïss

Més enllà de s’illa de colom i es cap de Marge Simpson.

La discussió amb l’editor que era un ticatalà que s’havia inventat que després de viure-hi aqui amb nosaltres 9 anys, deia que ell, era d’aquí. Quins collons. «Ja t’entenc que és una mica explicar-ho tot, de més, i no pas amb ses paraules justes, com ho diu tot manual de bona literatura que hi puguis demanar-li al chatgpt per a que et solucioni el buit. Avui dia estem tots per sobreviure el dia, aquest mateix, ja t’ho dic jo. I tot i aixì el mon està a punt d’anar-se’n a sa merda. Saps que et tic, que a mi m’agrada l’a «el·le», o no em fa menys ticatalà fer-ne us d’aquest xalar, que no pas el que s’altruqualsvü es pensi que va venir a mi, a mi, a mi, a dir-hoquécóm, au va, qui és el guapo. «

Em perds, pau (minisculitzat).

El contracte de pa (minisculitzat) explicava clar i ticatalà qué cada cop que en el guiö o a quesevol lloc on aparegués escrit el meu nom artistic minisculitzat, no era pas suficcient que s’escrigués amb minuscules totes, pau, i no pas de la manera en la que encara es continua dient que no m’ho poden aceptar, que segeixo sent en Pau. I aquí la divergència entre Pau de NEWCIU i en päu de NEWMAO.

Ambdos söc jo: dualitzat.

I cercare ensortir-me des d’ambdues perspectives sense no només no fer-ne mal a ningú: cagar-nos en ses ______ _____ i quedar-nos totes tant a gust.

Sona la cancò Agustito.

Sa gent balla.

Com si omplisim la Paloma.

Una festa de salö.

Una fiesta de 9 horas: la fiesta tras la cuentra atrás al día antes de la emergencia: ünö.

Una fiesta que tiene la posibilidad der ser.

Una emergencia colectiva de nivel 9.

Pero, ¿de qué dimensión quieres tu emergencia colectiva particular?

Tienes nueve niveles a elegir: ünö (only one available for you at the moment).

Hay una promesa de futuro.

De que después de esa aventura de nueve pisos y nueve reglas h4.

Una máquina para el entrenamiento social de lo que más nos complace crear y creer.

crear&creer

Algoritmos de alcance limitado.

Poner el centro en las antípodas de lo que hasta ahora considerábamos como lo más de lo más. Y tener un lugar a dónde ir, que no sea el polo del némesis sagrado.

¿Pero quién chingaos es el némesis sagrado, de qué chingaos estás hablando, pendejo?

Nunca nadie podría decir esa línea del guion o total veracidad. Los mexicanos son justo lo opuesto a eso. Y no es banal. Están los que transitan por una convicción mayour y trascendente desde una escala que se legitima desde la interpelación a los 9 elementos nacionales del territorio que permiten abarcarlo a todo, a todes, a todos, a todas ustedes, no se hagan que ya el pleonasmo es parte de nuestra giribilla, herencia purititamente española, cuando aquí tenemos cosas que nomás la salsa de nuestros tacos ha sido capaz de imaginar, mecaidemaiz.

mecaidemaiz

O sea, no es de que Morena ganó, guey. No seas pendejo. Ni tan pinche escuincle baboso que no tiene la capacidad de ponerse a pensar en nada más que tu puto mobil y tus putas movidas de mierda que nadie interesa, preocupate por elevar esa parte creativa de tus últimas 9 lecturas con las que puedas atravesar la experiencia primordial del ser humano en la búsqueda interior que toda vida requiere para ser parse de más de nueve dimensiones, potenciadas por los agentes públicos de cada uno de las nueve variables sagradas, con la custodia colectiva de un entendimiento superior consensuado a máximos medibles por la autenticada participación única y exclusivamente de humanos, todos ellos, sin distinción de género, edad, o cualquier otro de los sesgos cognitivos reconocidos diagnosticados por el servicio de prevención del fraude sobre la salud de nuestros cuerpos. Cuerpos no violentados. El primer objetivo. De aquí bajan varias claves sociales del gobierno de cualquiera de las 99 governanzas del procomún, que vamos a poner a votación en un plano NEW creado desde la otredad para singularmente permitir nuestra evolución social colectiva en términos transparentes coherentes estimulantes seguros divinos sostenbiles transformadores reconfortantes oníricos: golmánicos.

golmánicos


Yo tengo que salir al mundo surreal. Vengo de aquí, desde el otro lado del asunto: desde este méndigo status quo. ¡Vámonos a la chingada!

La frase final fue malinterpretada por la mitad de las personas que la escuchan. La otra mitad lo entiende perfecto. A la primera. Esa es la dimensión de la dualidad: la atracción y la inmediatez; en contraposición de aquello que cuesta más entender: aquellos que pertenecen a las antípodas. Sean ambos sitios destinaciones NEW.

No nos vamos a olvidar nunca de que venimos de una dualidad. Así nos lo han intentado forzar en varias expresiones narrativas de nuestra sociedad. Desde aquello que creemos, aquellos que nos hace ser únicos, irrepetibles, desde una singularidad precisa que se alberga en ese sitio tan ünö: cuerpo.

El cuerpo nos transporta, y desde ahí somos todo aquello más allá de la duda. La duda, gracias a Descartes, nos libera. Nos permite cuestionarnos hasta el cuestionamiento. Y desde perspectiva de pensamiento iniciático podríamos construir la versión contemporánea de lo que dicho pensar determina nuestra bienestar colectivo general. Tan global podría haber sido para el filósofo levantar todas aquellas cosas que desde nuestro cuestionamiento, desde la duda que nos lleve a argumentar si es así, o lo contrario, desde la posición en la que se le permite ser a lo que no existe, y que lo que no existe no está sólo ahí, sino que está como alternativa a lo que sí existe; a lo que vemos.

Para ver otras cosas habrá que escribir otros textos.

Este texto pretende ser uno de tantos en esa intencionalidad colectiva registrada a partir de un renovado consenso alrededor de un indicador de resultado preciso, medible y registrado a lo largo de un determinado tiempo, pongamos en este caso, que ese tiempo es igual a nueve.

¿Nueve qué?

Nomás nueve.

No hace falta calibrar más esa variable. El estado de la naturaleza tiene así, por definición, un caracter indefinido y etereo. Ese es el tipo de variable aleatoria que puede dar problemas, pero que también permite unos ciertos niveles de libertad. Y la creación llega a sitios distintos en cada trayectoria. Podría decir, por definir un estado de magnitud de la repelecia entre dos polos que chochan delante de un determinado tema, pensamiento, debate, sesgo cognitivo, trampa, mentira, elucubración, escenario, supocisión… o diseño, por pensar justo un sitio que represente todo lo contrario.

ALLS

Las nubes son las navex

Se puponía que debía ser una ese. Pero diay. Los pequeños errores hacen titanes la audica de lo que nadie pidió.

Marica, uno ve Poeta, y se sabe colombiano.

No sólo eso, hueón. Vos sabés que sos el poetucha mediocre sin huevos ese que nunca se ha atrevido a publicar su poesía, primero porque no tiene, segundo porque a nadie le interesa, su palabra es la copia de alguién menos ilustre, que usted lee, y decide plagiar. Así tal cual, sin ton ni son. Ni mucho mucho menos vergüenza… ¿eso qué es?

Yo soy un ticatalàn común. De clase popular, digamos. De la parte baja del pueblo. Pegando a la línea esa que nos separa.

¿SeñoreS? ¿Qué nos hace diferentes?

Ahí la apelación para todo hombre.

No se trata de una utilización torticera y sesgada la palabra que representa el todo (la humanidad en su conjunto, ausente de gènero, o sentido, por el hecho de ser, y además estar, con sus dos palabros NEW diferentes), siendo tan sólo ël (minizculizado). ël,,,,,,,,,

minisculïzado

ël………


Dos h4 juntos es un acto de creación düal.

Bienvenidos a la creación en dos direcciones.

Yo soy el filósofo ticatalán del último surrealismo válido necesario para que todos los demás que nos sintamos apelados a una emergencia colectiva que se va a la chingada, lo antes posible, para ir a parar a las antípodas de este inmundo status quo que apesta y que sin más dilación, unos pocos feedbackloopers y una banda, nos disponemos a actualizar en un multiverso emergente de nueva creación hacia la sostenibilidad holísticas de personas libres de todo pecado, para toda equís, como variable de un sentido colectivo que se agrupa nueve dimensiones más allá de lo que nuestra interacción consciente con el procedimiento colectivo necesario para el entrenamiento dual del tico commons, como visión a nueve años, del devenir de nuestra ecosistemicidad nos de a bien decidir por nuestra cuenta, libres de estos nueve subnormales.

Concurso subnormal

Decida ustéd quiénes son los 9 subnormales que nos ponen más en riesgo al 99,99%.

Leo, Lío, Ney, Chris, Paco, David, Ronï, Uxïo y Golman.

¿Cómo hacemos para delimitar a los 9 grandes subnormales de nuestro día? A nivel: humanidad.

Co-existencia común.

Lo que necesitamos organizar con el algoritmo que vele por nuestra arquitectura exacta. Mi tratado para 9 roles dentro de un sistema social emergente en camino a nueve dimensiones más allá. Con la ayuda de estos 99. Entre 9 y 99.

Between 9&99

That H4 is the brand.

I can make you want to join 99 NEW communities in here.

But they all require a specific commitment. A wanting to be part of the revolution. A change ride. A way and sense to purpose. To purpurt. To Bé. Leap.

Leap

99 trajectories of a leap.

People who witness the 9-11 jumpers changed right there.

We were taken to the trip.

The air while leaping down gravity lane.

A taste of awe.

A bird fly.

A spider down.

A tear drop falling.

Ethernal light.

A falling into a black hole.

momentum memento.

9 NEW names of the band

That’s the name of the band: 9NEW names of the band.

So the band has got nine names.

Not always the same.

It moves along.

It fades away.

It brings about.

It colonizes.

It replaces.

It enables.

It’s imaginable.

It’s desireble.

It’s nine steps away.

ALLS


Voz de comentarista del NODO

La familia tradicional española con sus nueve niveles de roles sociales para la subsistencia entre comunidades de terratenientes de nueve valles traslomitas. Esa familia es de dónde yo vengo. De hace unas generaciones para acá, que si tiro más atrás llego a Adán y Eva y mis tíos abël y caïn.

abelalcine, dijo chino.

El humor oriental no lo entienden algunos de nuestros hermanos originarios que no han salido todavía del primer cascarón. No hay prisa. Cada quien tiene su tiempo. Y debemos acabar de cuajar dentro del primero huevo al que dedicamos nuestro nivel humano de la existencia eterna. Y si el porvernir estuviera aquí. En el gesto que puedo establecer en el avatar que funcione para gracia y divina conveniencia a mi favor, más allá del bien común, que de alguna manera esta garantizado por el tratado de entendimiento posterior a la vejación colectiva qu ehemos sufrido como especie a la raíz de nuestra historia común de violencia generada por nuestros señoros padres de pudredumbre de quien hay esclavizado, abusado, maltratado, violado, asesinado, despojado, despreciado, odiado, violentado, escupido, pateado, borrado, enterrado, acosado, rajado, amenazado,… y 99 palabras más que mujeres blancas y de minorías racializadas libremente reformulan, proponen, reordenan en función de la carga machista que hemos tenido que solapar, por la dejadez de una sociedad que les ha permitido ser absurdamente desigual, racista, clasista, xenófoba y vacia, apegada a un fundamentalismo religioso que los ha acercado cada vez a subirse con más facilidad al carro de apuntar el dedo hacia el otro, al que hay que deshumanizar, por la coherencia de una idología autoritaria fascista que se crece ante el escenario de la persecusión de la violencia instrumentalizada contra todos los demás. El control militar de nuestras mentes. El militarismo al mando. Sin que nadie atrás piense por el bien común. Mientras alguien mantiene al dinero en el pedestal, movido por un sistema automatizado capitalista que está capacitado de seguir extrayendo el beneficio acumulado del terreno desnivelado y sujeto a las reglas de violencia instrumental de los poderes fácticos, de las naciones en la réplica de los imperios, y de la novedad de los nuevos ricos, que emergen como los nerds y subnormales, a los que si les tiras pilas de dinero, harán lo que puedan por estraer toda la humanidad de nuestra estúpida intereacción a través de una comunidad de ánimas sin rumbo, espermatozoildalmente, con la velocidad y la fuerza como motor, en una carrera de ratas en la que tenemos todos los números de perecer.

Es una cuestión de tiempo-espacio.

Por lo tanto, relatividad.

Y un poco de esperanza.

Y claro, suficiente luz a las esquinas de lo que están tramando esos 9 sinvergüenzas.

¿Cómo eligiríamos los 9 sujetos más sinvergüenzas del momento?

¿Qué tanto el otro lado tendría 9 sujetos distintos en su lista? Y muchos de ellos de los nuestros. ¿Qué tal que uno está en esa lista? El teorema de los némesis redunda en ese escenario de posiciones espaciales relativas y en polos opuestos a raíz de entender el valor de la medida de aquellos indicadores que demuestran el progreso dela variable, tras el paso del tiempo y la ejecución colectiva de acciones, resolución de elementos sin resolver, y reconstrucción de consensos colectivos de nueva creación, como motor de aquellos elementos del entrenamiento del sistema de redes neuronales que se ponen a disponsición de la cosa en sí que queremos transformar nosotros, desde la centralidad del interés común del sistema público en su conjunto. De ahí la situación que nos ubica en un contexto de correlación que nos aboca a asumir roles en contextos futuros emergentes que hoy día no existen, pero a diös gracias, podemos co-crear a partir de una progresión compartida de acciones que podemos elaborar en compañía de un número más grande de agentes del cambio dentro del sistema, por ejemplo, nueve de ellos actuando como colectivo durante un journey de 99 hacia la transformación sistémica con un delimitado reto complejo: una necesidad básica no satisfecha que tenga la capacidad de dirigir la transformación tres horizontes más allá, ahí en donde debemos aterrizar, una vez que creemos las circunstancias para que en el primer horizonte y en el segundo, empleemos la noción de la transformación que podemos asumir a partir de una visión transformadora actualizada, subiendo un nivel de complejidad en el diseño de acceleración del estado sostenible de adopción de los procesos, roles y circunstancias del nuevo sistema funcionando en harmonía y dentro de la operativa de un renovado nuevo (NEW) día.

El elemento de las antípodas, y la circunstancia social de la polarización nos viene como anillo al dedo para explorar lo que implicaría levantar el vuelo hacía un dimensión ortogonal a la que podemos dirigirnos independientemente de la polarización de dónde provenga nuestro impulso más puro e irracional. El palpitar que agita mi existir. Las canciones, influencers y memes que molan. Y no lo otros, puag.

Molar o no molar.

Esa es la cuestión.

Y yo no llego a ser ni tan sólo Chespirito. Pero alguna cosa o dos he escrito entre momentos de pura harmonía con el ser interior y el ser exterior de donde proviene el latido que traspasa los niveles de consciencia del otro lado de los velos de Maya que sostiene el panorama común a todos aquellos que venimos de esta particular surrealidad. No obstante, es justo el surrealismo quien nos provee de herramientas, tan fáciles de acceder como las obras de Dalí, a partir de una búsqueda en la red, de una imagenes que son muchas para imaginar, pero con una sola basta, frente a ünö, para establecer un vínculo permanente con aquello otro que está en el más allá. Y desde ahí acceder a otra percepción. Como quien va a Figueres y se transporta nueve dimensiones más allá. Saliendo proyectado por la pieza del maestro. Por la reacción dinámica entre varias de ellas. Halucinaciones de la IA, fuera de control de las jóvenes manos del emprendedor primogénito de la familia que veranea en Cadaquès, y que asiste cual amo a la performance más exclusiva de la surrealidad que los vecinos retroalimentan, con sus ires y venires, sus idas de olla, sus fiestecistas guay, su divagar por las calles, los jijisjajás, la ritmica transfiguración al rito, el ceremonial encuentro en los mundos, de aquí, de allá, del más allä, y de pronto una palabra inundia la experiencia de los que ahí vivimos algo que nunca se había dado, un momento dado, un giro de la ilusión, un cambio de dirección, un sentido opuesto al porvenir, por la dirección en la que ahora todo se revela, y la satisfacción de la reunincia de aquello que se queda atrás, desde esta otra perspectiva. Volver, volver, volver. Y acudir así, sin más allá, al reverso mismo de esta historia. La ortogonalidad de una dirección que tiempo y espacio reconsideran. Como movidos por el estímulo de la emergencia.

ALLS

Batman begins

I begin to write and at the same time Christopher Nolan’s version of how the old american comic character, the bat-man, the millionaire superhero…. no wonder they have a fixation with money.

That’s the White America sin: lust for money.

And they do love their millionaires.

They are willing to eat that dick.

It’s a white dick mouth incident.

A macho maga sucking it to the man.

The opposite of rock and roll.

That’s where you’ll find me: at the antipodes of White America; great.

I mean it.

I belong to this other side.

You don’t have to convice me not to come.

I don’t need to.

I don’t want to.

And I don’t give a fuck.

I know how NEW amërican ï am.

You ain’t.

You aïn’t never gonna bite on my favour.

Pardon my ticatalän.

ï so rude, ï speak a language foreign to you.

ï’m a doush and speak.

How could anyone think speak is an insult?

That’s how fucking stupid you are.

That’s why you and me belong at opposite ends.

And it ends that way.

End of tail.

The tail ï’m willing to lend you.

From the opposite end.

In a no so trumping assholy as you would.

Or ï might be biased.

ï might me wrong.

Maybe, just maybe, you ain’t no cunt.

Cunt ain’t a word you say; ï know.

ï know how far apart we are.

ï feel you repellence.

It’s vigorously powerful.

We are the aliens.

This is rock rapsody.

Written by the NEW sön of a minizculized göd, you ain’t heard about.

Till now.

It’s me.

Listen up.

Cause this is the NEW word.

The last one.

A last testament ordeal.

That kind of shit.

And you are in it.

As this is a formal invitation.

Nine buttons.

That’s a thing, you see. I just didn’t flag it. I left it as literature. Not tech shit. You don’t give a fuck, but ï do. And ï know a thing or two. And we are going to rock the building right away. We are going to move at a different pace. To create a brand NEW bit. A sort of calling. A tico commons calling. Here it is. Hear me out. Or just bounce with. This holy sound. This holy hymn. This sacred song. This brand NEW deal. This fucking shit! This ünö ordeal. This faggot king. This great baffoon. This futbolartist. This feedbackloopper. This NEW campaign. This altered world: NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NAW.

NAW

NAW

NAW

I would take you to the ninth dimention. Yet again. But you are still happening. So no need to rush down. As simply feel the harmony. That you and ï will both ignite. By being here, just joining hands. In a secret door. We stay on board. And leap away. Just you and me. This comic feel. I’ve digg here near. You so close dear. I’ve never seen this. Love ï deal. And grasp you sweet. Lips wet douch. I told you so. I’d make you laugh. And you right here. Still talkind dude. Just kiss me dear.

And the kiss lands.

ALLS


ï written one long song: 999999999 tales of NEW.

It’s a hyperbole.

But who am ï to become my own critic.

How can teach the feel of my literature.

Why explain intent when nothing there holds true enough.

We are lost in translation.

And we think we know what film was about.

And all those other 99 of them.

The long list.

The short list.

The üno.

Nothing at all.

Slaves, exploited minorities, ignored nobodies transparent bodies disposible soulsss the racist heartless prick talk you still vomit, you in some strange circumstance that throws you down the same pit you threw the other you dispise: nemesis.

Nëmesis

Némesis.

Nèmesis.

Nëmesïs. . . . . . . . .

nemesis, minisculized, and leaving the room through the back door on your own terms. Finding the balance. The unimagined journey. Your way back. You are a feedbackloopper only on one direction: ünö.

Right about the other end of this other shit we mean to create from a NEW starting point, bouncing out, to leap beyond, to a NEW destination: afar orthogonally. We leap away. Not all of us. Some of üs will. You stay here, dear. I have to go. Don’t rush so fast. For we’ll belong together. As this is the only way into the NEW heaven door. This universal doorway to the ninth direction you must take in order to believe. And once you do, you traspass a field, that leaps away you human consiousness, and brings you about the leap of faith out there nine dimention away, where al alternate antipodes describes the notion hidden behind the layers in between that are not able to understand, to stay awake and spring the lift to the ultimate common will: to Bë.

To Bë.

ï’ve come.

Oh, joy.

ï’ve come.

Oh, dear.

ü did toö.

ï feel ü.

üs here, oh dear.

üs here, oh göd.

An instant soul.

A crust of trust.

A safe guarded feeling.

To being near.

Sound and clear.

In the absense of violence.

At the antipodes of machodom dickdom manosphere wankers, the good old bastard nazi fucks. The lame 9 deamons. Them 9 antagonist fools. The both ends of a universal reversible duality where you dickheads get to stay. You win. We go. To the other edge. To the deep end. Away from you and your tasteless cha cha chat. You, Elon, Peter, Mark, Sam, Harvey, Don, Benjamin, Kanye, Bertin, can go fuck yourselves at the other end of the antipodes ï salut you from, with a kind remembrance of your cocksuckers bullshit in tiddly put in the 99 definition of exactly the contrary of some asswholes like you. The right to piss some dicks off. And actually dismarm the toxic masculinity virus.

Think about the way in which our minds have been influence by a little bit of algorithmic magic fed between each look you take at your little dumbfuck machine in your hands, connecting with that stupid Internet of yours. Imagine life outside the Internet. It’s just like the matrix. We’ve been warned. Over and over again. In these 99 films.

  1. Matrix
  2. La última tentanción de Cristo.
  3. Interstellar
  4. Weapons
  5. Kids
  6. No voy a pedirle a nadie que me crea
  7. Terminator
  8. 1984
  9. Minority Report

Y así listas de 9.

Hasta que te gane con una de ellas.

Y a partir de ahí nuestro vínculo se transforma.

You transformo tu viaje.

Pero te comparto un multiverso particular.

En el cual tu puedes definir quien coño dices que eres.

En nueve dimensiones particulares.

Que pueden o no estar definidas.

Y que cuando algien las define, se transforma el objeto de transformación de lo que nos gustaría resolver en tan sólo 999 días.

Se trata de un tratado social y político. Esto es una campaña: NEW.

Con 99 diferentes significantes de NEW como anagrama de campaña.

Anagrama?

Podría listar 99 libros de 9 editoriales.

Lo voy a hacer.

Y sin leerlos, voy a darle la vuelta a su lectura.

Y a partir de ahí voy a regenerar la lectura.

Y la escritura.

De un sölo plumazo.

Un rambersë.

The little tricks ï can play in front of a camara.

ï’m a special kind.

A director actor writer producer king candidate ruler feedbackloopper futbolartist. . . . . . . . . .

nine things ï got

In a text that shows up in your screen, wether the phone, the table, the ipod, the ipad, the tv, the touch screen, the watch, the projection space, the entire atmosphere, the world nine dimentions apart, in an interconnected pathway surrounded by the sound of the sweat music you make me vibe with along your hips your shoulders your zigazaga and the pretty look you got, the skinny lips of yours, the magnet in our skin, that binds us dare to link, unclinging walls, and dicks, and dumbfucks, fckem.

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fcked…

Your nëmesis tale.

The song of the antïpodes.

The holy ends to Bé.

In order for a dual form, that puts the sparkling chemical atomic reactions towards excess of energy, rage, machogness, wankery, dicketry, scumliness, cynissism, bigotry; disgust.

ï leaped away from you: status quo.

Cause we all fet we hat to leap.

As far as we could. Away from your scarcity of empathy, true love, play, discovery, readery, futbolatistry, harmony, simplicity, easyness………

A leap away.

Welcome on board.

We leap in 9.

8…

7…

6…

5…

4…

3…

2…

1…

ALLS


Imagine the words of the final countdown, the composition of the music, the tarinas, taranitnitning… come to your mind, and you somehow write down the lirycs, and the music, and record an audio. And distribute it to your band. And try out in a collective excercise to perform a brand NEW form, of self and feel, of us together, and single deal, this song we sing, in heated waves, of one body dancing, bouncing all about the place, as you keep ringing in my bones, the feeling of üs belong, the status of the alternative quo, the quan that negro lust, the playing of two friends of black and white NEW tones, that brought along the other end, what up till now was blue and red, as think of it of a certain other way, in which us all, our history and all, reak of healing yet undone, that we must seek to quite down forgotten rot, that still rebounds out of the bounds your lay on the field and in our bodies, cause you thought of you, sir, self enought to be bigger, better, superior, master, owner, slaver, killer, rapist, biggot on a certain bodies of our kind, women, children, non-white men, hgshshstüp. . .

The antipodes responds.

The antagonist being is thy nëmesis. Wholiest man you’ll ever need. The foundation of your altogether otherness. The exact same opposite of this. That. ï.

You must enter ï.

If you decide not to do, no worries. Nobody is going to force you to enter. But you have a right to be. To Bé. To Bë.

You see this song is composed of a long long tale. With several exists and planes. With several directions and flows. With several dances and hope. With ways to dance and dream and long. For you and me to hold us tight. A little closer skins at bliss. A tide of just right ride surf will tube in out hello. A song to fix this mess. A melody so cheap. A beat to beat the beast. A soul to drain my void. A kiss of love and laughter evermore. A lips so soft your tongue. A lower moving hips in transe. This is getting intense, my love. I love to dance here with you. As we all love to jump up and down. And break the chains that tide us up. And bridge the fudge of rapid flicks. Scrolling down our lives to mashing flings of cheap impulses fixed in the lowest kind of psiche neural networks connection, so disregard that foolish feel, of following the dicks you praise, the songs you sing, the memes your algorith owns you, stay awake for just once more, for this song is all about to end, with the softest micro drop seen through the Rock History Class registry NEW wisdom keys, to fill up the write way out, the training mode of those who fill that shit should turn the opposite way, and this my frinds is the other end, the place to go to leap away, from all this shit, the status quo, all of it, forgiven land, of doushbags and low-class rats and scum who eat dick willingly from cunts, cocksuckers galore springing in my head, the poking eyes erectus cum, oh my göd, how could this be, is that dick really upon my ass, and could this be willy high at last, the joy I’m feeling shall reverse, the present tense of biasedland lies and trickery, the very pillars of my kingdom be doomed, to end with this a giant leap, that göd himself had planned to Bë, as he just needed you to sin, as much as you have reached this time, so far you went you almost blew it, if it wasn’t for this last sön of mine, that ï send you here, to complete the tale, of this one testament of mine, to correct and adapt all other books, in the right direction: the other way, reverzing all the this ï said, when capitalized I’d been, a macho dickhead in my own command, who made you think, and feel, and act, in this manosphere of mine, which by no means you are responsible for, as for those of you who did, fell through the sliding sink to those dark places macho dickdom bigotry has taken human souls, here and yonder, all around, and women too, and dicks ahoy, a great time for dick-longing fools, with false morals and tools and rules, to brake on their disgise, of whatever means the lord commands, in whichever time the commander in chief layed down, the rules of the NEW land to be, or the history that we should read, or the story that our ancestors tolds, the epic stories of our göds, that came down singing with his word, and taught us all the be just, and fair, and loving, and wholy, and humble, and kind, and all those things the master soul from the temple of Tibet showed the young sön of göd, in his training to address the understanding of the human soul, in all degrees of complexity, to reach out to eternity, on both directions of time-space. I’ve come along to sing this song. Anounce you all this is the choir. And you must keep on singing on. As there’s no power elsewhere else. Away from completeness feeling, of joy, and calm, and ohmm, and hum. A llullaby of brignt NEW light. The wisper of göds good thoughts for you today. To let you conquer your desire. The greatest scape from your anxiety. The artistry of that who dares. The breaking chains of puzzled hearts. The instant breaking of the edge. The frontier of the last leap, before ï enter to the place where all the wellbeing is felt so strong, that all our souls lie there, in common ecstasy at last, the resting place of our desires, the wispering beatles in a hive, of pandemic souls beyond the scheme the ancient humans wrote, to train the first version of my father’s mind, the holy ghost minisculized, my brother hoping to resist, for he’s still up on that cross you wear, to signify the diety in pain, as for ï say the real ordeal with J, my bro, my man, my best man, the teaching of our ancient master, the shaolin monk who introduced the humming bird, as we brought him a tucan, quetzalcoatl and pavo real, in macho ruling of my eagle whistle, my sight beyond your level of foresight intensity, the journey of our collective souls in search for rescue, in the brightest time, alive, to be or not to be is not the question, the real only rules is reading, the 99 scriptures in my tales. Forget the rest, as everything has been layed out, to single out the trainning mode, the learning structuring of our metadata. The way in which we use the framework to base our sound harmonic technical complexity design, to be layered out to forsee the best plausible scenario and automatized agency, to lock down the best achievable performance of our holistic kind, where the combination of a new set of arranged outcomes, that followed the convergence of new levels of return, nine dimensions away from our current way of being allows us to be. To get going we need To Bé.

Eventually, we reach to Bë.

ALLS


Imaginemos que soy parte de un sistema. Y tengo una propuesta para mejorarlo. ¿De qué manera puedo acceder a un mejor nivel en la organización? ¿Cuál es mi carrera profesional? ¿En qué basamos nuestros objetivos? ¿A quién me dirijo cuando explico mi plan? ¿Desde qué trinchera os hablo hoy? ¿Cuántos niveles de libertad tengo yo para operar? ¿Cuál es el objeto de mi visión? ¿Cuál es mi rol en este equipo? ¿Cuál es mi rol en esta institución? ¿Qué necesito mostrar para crear un narrativa más creible? ¿Dónde debo colocar el discurso que me define? ¿Qué quiero decir cuando digan que explico lo que represento de verdad? ¿Será que ese sí soy yo? ¿Será más creible mi avatar? ¿Podría desde ahí configurar un elemento más robusto de lo que representa la postura preliminar de nuestro sistema particular? ¿Cómo activo la manija de particularidad desde la cual os represento? ¿Sabemos lo queremos colectivamente para lidiar con los retos que debemos resolver por el bien de la ciudadanía/humanidad? ¿Conocemos lo suficiente la estructura de datos, la arquitectura de sistemas, y la plataforma sobre la cual se debe proyectar un diseño alternativo al marco actual? ¿Podría eludir los sesgos que me limitan? ¿Sabría trasponer la metaestructura para un nuevo sistema emergente arando con los burros que tenemos? ¿Sabría montar un equipo alternativo dada la dimensión de crecimiento de aquello que nos tocaría ser, según la construcción de una estructura emergente? ¿Quién se gasta el dinero en la consultoría que pagamos para que una big 4 nos indique el camino de lo que tenemos que hacer?


La visión estratégica de la transformación.

Yo tengo esta cualidad. Y la he trabajado. En diferentes ámbitos. Debo concentrarme en la crónica expandida de las reponsabilidades de agentes de cambio del sistema de salud al que pertenezco.

Necesito más canales.

Y más niveles de libertad.

Al menos nueve.

Y desde ahí construir algo más allá de mi persona.

Que no deja de ser un avatar.

Un puesto de rango de soldado raso.

Una carrera que ha quedado rezagada en las líneas bajas de la pirámide de valor.

La construcción de la pirámide.

Las capas hacia el exterior.

El noveno nivel.

La equiparación al estatus quo: la catedral frente al palacio de gobierno.

Una explanada como el zócalo.

Otra dimensión diferente a cualquier otra urbanidad europea.

La capital del reino redentor: la gran tenochtitlán, minisculizada.

Los horrores de aquel sistema.

Los espejos en los que obvian la viga en el ojo propio.

Los sesgos cognitivos, históricos, de clase, de piel, de edad, de sociedad, de creencias, de estado vital, de futboleart.

Podría ser esta vez un juego.

Y volver a empezar.

Definir el camino de vuelta.

Y la vuelta atrás.

Y volver.

Volver.

Volver.

A tus brazos otra vez.

ALLS


Golman en el monasterio del Tibet, con el maestro Issu.

La vuelta de Golman a la centralidad europea.

El vuelo de vuelta a centralidad tropical del tico commons.

El retorno a tenochtitlän… minisculizada.

El juego de pelota.

La pelota de caucho.

El olman.

olmecan.

Golman.


9 renglones.

Literatura corta.

La medida literaria sujeta a las normas de NEW.

El tico commons y su lengua ticatalana: el ticatalán.

Ticataluña; triunfant.

La narrativa de la lateralitat.

L’extraradi del Carmelo.

NEWCAR begins.

ALLS

El escape absoluto

Ya no se cómo aparentar que no vivo en una distopia. O al revés: ya no se cómo aparenta que vivo en una distopia.

De cualquier forma, estoy jodido. Tanto si vivo en la distopia y lo sé, como si no vivo en una distopia e intento que así sea. Los dos panoramas me abruman, y no sé cuál de los dos es el verdadero. O el que sustenta la realidad; si es que existe.

Yo no soy de aquellos jipis que se ponen cada dos por tres existenciales y bien mántricos. Yo soy un pragmático que se impulsa por caminos y canales de transición entre dimensiones muy alejadas entre ellas. Esto no es ni bueno ni malo; es. Y mi viaje podría ser un camino de escapatoria, ya no tan sólo para mí; también patí.

Patí


Mi literatura tiene que ver con otro tipo de estructura. Se trata de un relato en otra dimensión. Y los lectores no estaban en esta onda cuando yo empecé a concebir estos espacios NEW. Son «espacios», a ver si nos entendemos. No quisiera parecer ahora uno de estos guionistas que se ponen en el primer lugar de un personaje, que oh sorpresa, son ellos mismos. Pues sí, ¿y?

Lo ves, a veces me precipito. Acabo los hilos argumentales de manera poco atractiva para la norma. La norma social. La que en un conjunto podríamos establecer a partir de una medida de valor colectiva NEW.

De eso trata la interrelación social en una sitio nuevo como el tico commons.

Bienvenidos a este otro lugar.

Aquí no existe el pasado.

Sólo futuro.

Y a partir de un paradigma que puede ir en dos direcciones;

  1. La que propongo: NEW
  2. La que el plan fascista internacional te atiborra a través de los algoritmos que rigen lo que crees pensar.

Son trampas. Lo único que garantizo es esto: están en las antípodas.

Antípodas


Flipé con lo que el profesor de filosofía de la clase de primer ciclo de la carrera de feecbackloopper dijo en su primer relato de 9 minutos, de los 99 que nos daría al largo de la carrera:

Les voy a contar la historia de uno de los filósofos más ignorados de la antigüedad. Su nombre será la clave para desentramar el nudo en el que la filosfía topó con la singularidad, y se dio la vuelta para asomarse de nuevo a la humanidad, en su conjunto, por primera vez a partir de una mirada colectiva al más allá. Antípodas nació en un pueblo del mediterraneo llamado Antípodas. Eso es. Parece broma. Muchos llevamos el sitio del cual proviene nuestra identidad familiar, rural y urbana que nos representa ante el resto de la sociedad de determinada manera: nominal. Antípodas escribió sobre este tema mucho mejor de lo que yo aquí les puedo explicar. Para eso hay lecturas que son primordiales para que ustedes expandan su capacidad de seguir un hilo narrativo de frases cortas, en una estructura construida por la inteligencia normal que la masa produce persiguiendo el sueño que, según Antípodas, predican aquellos subnormales que justamente se encuentran en el lugar opuesto al que uno, cualquiera, puede representar, a raíz o razón de su pensar, su pensamiento dialéctico estructurado formalmente según las estrictas reglas que los filósofos nos hemos impuesto para que nuestras ideas concluyan en sitios distintos a los que hasta ahora nuestra cualidad humana crítica, filosóficamente germánica y formaloide, muy europeizada, poco permeable al valor que proviene del pensamiento circular del este, justo a las antípodas de lo que Antípodas situó como su lugar-opuesto: el lejano oeste.

El lejano oeste de Antípodas

Armando Gallo Pacheco, decano de la multiversidad del Tico Commons | Catedra de Las antípodas de Antípodas.

El lejano oeste de Antípodas

El profesor Gallo decidió escribir un libro y publicarlo con una editorial que asumiera el riesgo de darle la vuelta al calcetín del putrefacto sistema que, a su parecer, subyacía debajo de toda la mierda que aguantaba, todavía, los últimos golpes antes de que el noqueado sucumba a la madriza que púgil aquí nomasito, a dos pasitos, me està propiciando. En la mente de un boxeador, esta métafora educativa, le explica un momento vital muy relevante para todo deportista: un día te van a noquear. Y puuuum. Azotó la res.

Caer no está mal. Es inevitable. Debemos asumirlo cuanto antes. Pero esta es una carrera de fondo. Y hay que tener la paciencia que nos lleva a persistir. A creer que lo español puede ir más allá de convencioneas que nos podamos creer que son «realmente» las nuestras. Y vamos fuera, y lo petamos. Como Arteta, Emery, Alonso, de la Fuente, por poner a algunos que nacieron cerca de donde nació el profesor Gallo: Elizondo, capital del Batzan. Pero sobre todo, en una primera noción de las antípodas locales, lo primero que debemos contraponer, son las antípodas plenas de una periferia en un estrecho de territorio, o cada lado de un mar. Como la cuna de Euskalerria y la capital del Tico Commons: NEW barcino.

Mediterraneo, desde una centralidad acotada, minizculizada, a una inmensidad atlántica, masculinizada.

El mar atlántico y el mar mediterráneo nunca había vivido un beef. Pero los tiempos han cambiado. Ahora mismo cualquier mierda de historia podría venir de una especie cibergótica de inteligencia artificial al inicio de su entrenamiento. Lo importante, en realidad, en todo el tema de la inteligencia artificial, es la capacidad de generar una medida estable de resultado resiliente y sostenible. En esto es en lo que se centra mi investigación, más allá de lo que mi literatura pueda representar, junto con el colecrivo de lectores, y las 99 dimensiones emergentes que se emitirán a partir de que el tiempo se reversè.

reversë


Las reuniones de la Real Academia de la Lengua se convirtieron en un caos a partir de la entrada de la última letra, la ö, que felizmente fue la que me asignaron mis compañeros, y a la que decidí, a manera de protesta y alegoría de la transformación, asumir con humildad a mi lengua materna. Nunca fue mi intención organizar un alboroto de tal dimensión, como alguna de las otras letras se lo tomaron. Yo tan sólo quería ponerle un poquito de asunto NEW a lo que personalmente podía cofraternizar como aquello que pertenece a mis antípodas: OLD. Obvio que eran anglicismos. Ahí también con intención. Para dar tantito por saco. Y si se me perdona la indescencia: por culo. Me gusta más esa expresión, aunque podrán entender, mis compañeros, sobre todo, que también mis compañeras, por otra parte, y con otro giro, al que también asisto con incredulidad, que ustedes hayan o no transitado, muy a su pesar o gloria, pero que en cualquir instancia, no reprenta para mi ningún elemento para adjudicar un juicio de valor a cualquiera de los dos estados de la naturaleza: a) Been there, b) done that.

Lo cierto es que mi tendencia es meterme en jardines. Y de ahí nace un vertiente surrealista radical que me ha llevado a grabar 99 escenas entrando en jardines de todo tipo. Se trata de una pieza dual, en el que metafóricamente se presentan las 99 incursiones físicas, y también se pueden escuchar las 99 incursiones filosóficas. Esta dualidad de la pieza nos lleva a pensar que meterse en un jardín puede resultar un deporte de riesgo. Y aún así, entender, al transportarse a esos jardines, que cualquiera de ellos es más pertinente y relevante para la subsistencia de la humanidad, que el mismisimo jardín del Eden.

El jardín del Edén y sus 99 antípodas


Algunos H4 son títulos de libros. Son títulos, ya lo sabemos. Pero el hecho de ser un H4 te da más elementos simbólicos que están detrás del misticismo al que atiendo como contraposición a las IA que marcan la narrativa que dominan las nueve grandes plataformas que fomran las antípodas de mi singularidad: tico commons.

Lo que los belicistas no entienden es que su velo de Maya ya no funciona. Y en cambio mis nueve velos mayas minisculizados, nos abren un puente a nuevas surrealidades. La surrealidad nunca había tenido un especio «real» en la realidad. De ahí que este sea el momento cúspide de la surrealidad, que lo único que debe conseguir, a fin de cuentas, es orientar al rebaño de almas libres a través de cualquier de las nueve puertas que se abren a travesando los siguientes velos del maya olmeca: Golman, servidor.

El segundo curso de la carrera es más aterrizado a la circunstancia presente del revertir del tiempo-espacio, de rasgar el Velo de Maya para que podamos entrar a la nueva dimensión colectiva de nuestra estadio multiversal. Pero para entender el presente, y para poder entrenar los elementos del aprendizaje del feedbackloopper que se consideran necesarios para el crecimiento intelectual y vivencial que un servidor públic revelador del valor y la autoorganización que se requiere para desbordar las grandes barreras de nuestro camino iterativo hacia la voluntad NEW.

No podemos llegar a ello si no nos paramos antes en Shopenhauer, Kant y Nietzsche para contribuir al camino hacía las antípodas. Y para ello requerimos de un salto a otra dimensión filosófica del pensamiento clásico: el reconomico por la sintésis dialéctica de Aristóteles a Platón a Demóstenes. El grupo de profesores socráticos de la multiversalidad me ha presionado para que encuentre un encaje para Sócrates en la triada de filósofos que representan la antigüedad clásico en el algoritmo de entrenamiento reducido del tico commons. Mi respuesta siempre ha considerado la necesidad de plantear, si bien no el refuerzo del algunos filósofos en particular, que en su caso Epícuro o inclusive Antípodas, podrían resultar mucho más interesantes para promover una variabilidad más provocativa de las 99 culturas emergentes en la escaala de valor: NEW.

Yo me fajo ahí fuera con los 9 jinetes del apocalipsis de mis antípodas:

  1. Elon M
  2. Don T
  3. Mark Z
  4. Jay Z
  5. Mazinger Z
  6. Peter T
  7. Sam A
  8. Jeffrey E
  9. Benjamin N

Un pop up se cruzó de pronto en mi relación entre los nueve dedos, el teclado y la pantalla. El silencio de quien escribe es sagrado. De ahí la concentración por elaborar un texto que tenga la longitud pertinente. Lo importante es la concatenación de ideas, y a su vez, de valor NEW. En cualquiera de las destinaciones, o H4, que se deseé explorar. La cuestión es entender la naturaleza del viaje. Y lo pillados que estamos. Pero esta vez, con una alternativa posibilista antifascista (y por definición, antibeliscista).

Yo me situo en esta otra esquina. Y desde aquí promuevo la multiversación de las posibles surrealidades que sean más amables con el devenir de nuestra sociedad en su conjunto, más allá de las paranoías y el poder, en el contexto del mundo en tiempos de consolación antes de que las viones más reaccionarias sobre la inteligencia artificial generativa, cuando las máquinas tomen el control, y nosotros, los humanos, nos veamos aturdidos por el caos.

Me rehuso a pensar que esa es la visión.

No me la creo.

Creo en otra cosa.

Otra cosa justo en estas antípodas a las que dirijo ahora mi atención. Y para ello vamos a tener que asumir transitar en dos direcciones. Y abandonar el estatus quo. Por razones ontológicas, y a su vez, necesarias. Pero en este abandono encontraremos la paz eterna. Y reestableceremos el order a partir del caos, y el ejercicio de las voluntades interconectadas en un prisma de multiversalidad que tendremos cuanticamente interconectado a una red sostenible de establidad, energía y abundancia redundante.

Esta otra surrealidad está en las antípodas de mi singularidad particular presente. De ahí que deba asumir una renuncia. De ahí que deba partir. Hacia otro lado.

Day ünö

Today is the first day of the month 9: September. In Spain, as in many other places, I suppose, things kick-start on this very day. The funny thing about the way in which the yearly activities activate in very specific date in Spain was completely new to me, 25 years ago, when I first arrived in Barcelona.

Sometimes I arrive a little late. That’s part of who ï am. I’ve learned to live with that. It’s shown some sort of trait around the person ï pretend to be, and/or am. In any case, ï think ï’ve gotten to used to the adaptation of the flexiblest. This is my motto. And seldom, when you are late, the party has already started without you, but then you turn yourself into and adaptive piece of a moving and dynamic ecosystem.

That’s what happened to me 25 years ago, in 2001, like a very personal space oddissey, when ï landed in september in this beautiful city ï live in: NEW barcino. Back then it wasn’t called this way. It was just Barcelona. But hey, ï like to keep my narrative coherent with the nature of my transformed vision of things, such as the renaming of every single name across the nouns expectrum. It’s not just a mere excercise of literary audacity, which it might or might not be, according to which sort of critic you trust, but what it is for sure is simple excercise that may be put to the test, regardless of how many people indulge in the confirmation or denial of accepting this NEW name, or in a broader sense: this NEW game.

The fact is that things have taken a shift towards chaos and uncertainty, and the distopias are lining up among themselves with the literature and fictional narratives that tried to prevent us from all the different evils we are now staring at, as they have somehow taken their masks off, and we’ve been lured to believe the sanctum creed of a NEW sort of rule and time, that’s supposed to be lead by whole bunch of dickheads. The manosphere has reshaped its narrative and it’s taken the form of a group of techno bro’s who are teaming up with old power-driven teams, in order to lead a phony corrupted distopia that place them at the heap of a pedestal that has replaced gods and nations, into islands and NEW territories where IA rules according to the biased trainning of their master minds.

Don’t take me for just another pessimist scratching the surface of the latest podcast that has come accross the timeline that ï’ve trained to bring me this kind of doomed terriotories and their nemesis. We are certainly in a weird and corrupt time, where we’ve been fed some recurrent lies, with old and new mechanisms becoming absolutely transparent to the eyes of an awakened, yet kidnapped, society. The old and NEW göds can’t take it any longer.

So here’s the thing. We could go the theather and see the Odissey, and take on a Christopher Nolan journey towards a common place where the ancient and the current quimeras are dancing together to fulfill the ultimate essence of our society: to cope and go on.

The truth is that ï’ve been there before. ï’ve already experience the doom of time and space, and the rather delicate skin that support matters as they are, and yet withholds a status quo, always unwilling to change, until the bubble bursts. So ï’ve been expecting this blow up, but ï’ve also seen the momentum of those who were dancing around the fire, praying to a different diety than the one and only, in which all of us would come out resiliently refurbished from the ashes of the solemn collapse of our societies’ great pillars.

For quite some time, ï’ve dugged my head into the ground like an ostrich who’s quitely finding meaning in the vast darkness bellow in the underground. ï was compelled to dance with the intermediaries of those two worlds, as if ï was preparing my self for the collapse and reconfiguration of a NEW system emerging from that special moment in our collective experience. Singularity from a completely NEW perspective. Or perhaps, from the very old and ancient perspective, that has been compelled to drive humans to the biased aknowledgement that we get to experience by the very same boundaries that makes us unique, transitory and mortal. Death, as already experienced by the ancient cultures within the geography of what is now NEWMEX, NEWUSA, and NEW américa, as whole, with that thin waist smack in the middle of the great NEW contingent: tico commons.

El salvador needed a place to be born at. The tico commons was a natural fit to the NEW order of things. And in this equilibrium, a NEW set of rules emerged from this promisedland. Thou shall not macho. The miniculinization era. Grand father first.. Father God, that is. And the rest will follow.

Let’s begin another cycle once again.

ALLS

Wait… you did miss this putt on purpose?

Pickles

Si el H1 y el H2, entonces sólo te queda asumir que H3 es único espacio libre para crear un sentido alternativo antes de llegar al estado de plenitud H4.

El texto libre.

El párrafo. La cosa en sí. El noümeno de nuevo ser: ï. . . . . . . . . .

Buuuuuuuuuüm


You see: that’s a magnitud filled word. An H4. One of them 99 in the ticatalän NEW language model.

It’s been all this time about that. And now ï’m here to disclouse the past of it.

Welcome to reverding day. . . . . . . . . .

reverzing

Let reverzing be H4 ünö.

ünö

H4zerö

ü always need a NEW starting point for any given sërïes

sërëis


I wrote a game in a whateverthatotherappsnameis

whateverthatotherappsnameis

That H4 was unexpected. A NEW kind a shit. ifnouguaraimïn.

ifnouguaraimïn

Creative value of NEW words.

Make that the thing.

The last holistic hàbit.

The one that gölman gives, in the 99 class 99 day emergent climb to the top of de dual choice redemption theorem.

Let’s begin by breaking the paradigm: fckstatusquo!

fckstatusquo!

There’s a rebelion in the making. We are all part of it. Science, beyond all. But where and why are we taking those alternative routes towards what future? Futurist rely on making sense on this imaginative journey. And the difference between the ones that are facing the market, and the ones that step down and face the crowd, is that these ones, don’t approach this as a business opportunity.