Placebo

Yo sólo necesito mi placebo para ponerme a escribir de cualquier gilipollés que emerge de mi complejidad en directo. Se trata de un ejercicio de comunión: un momento dado, como cuando un entiende, y ende, vë.

Yo lo primero, cruyffano.

No hay muchos. Son tan sólo 9 por ciudad. Y yo fui el primero.

Muchos de los otros no les pareció que yo fuera ël. Pero se chingan. Exigencias del guion.

Nunca he entendido porqué no se tilda guion. No conozco la regla. Monotongo. Pues debería existir.

Yo a veces pienso justo al lado: elizöndo.

Yo, si lo pienso, debería empezar en esükera.

esükera

Se trata de una lengüa NEW.

Los comentaristas opinan por qué arriesgar a Lamin?

Guardarlo para depués. Se juega cada 6 días. Pero hay qyue dar entrada a los jugadores que has llevado para estar a punto en caso de que tengas que salir para los momentos importantes que tendremos durante el mundial. Salir, sentenciar, descansar.

Un presentador del debate a 5 en la mesa sobre si hay que sacar a Lamin o no. Salinas dice que es el mundial de los cracks. Para ver quién es el rey del futbol. El rey del mundo.

Dembelé metió tres.

Lamine quiere aparecer y decir: ju suis ici aussi.

jesuis

Un idiota en la tele piensa que lo bueno empieza a partir del siguiente partido. En el que nos empezamos a jugar la vida. Para ganar el mundial hay que saber ganar 9 pardios seguidos. Y eso lo consiguen muy pocos equipos. Pero üno tiene la ilusión de ganar. Y es ahí en el que cualquier 11 es capaz. Y hay que salir a la cancha a ganar. Como los ticos contra tres campeonas del mundo. Esa es la actitud que llevará a un país NEW a ganar el mundial. En ese grupo ya no está España. En cambio, mi seleción NEW sí. Y esa selección, así nomás, decidió colectivamente subirse al bandwagon del gölman, hijo de dios padre minizculizado, göd, que anunció que en nueve días aterrizaría en una sagrada familia y renacería por el bien de toda la humanidad, pasada, presente, futura, en el formato actual y en todos los futuros formatos en los que esta historia, y todos los 9 formatos sagrados que yo mismo voy a describir, hoy mismo, por este canal, en este momento en el que vamos a poner fin a mi existencia, a la suya, a la de maracullà, a la de los equipos perdedores del mundial, y el último ganador del mundial, el campeón NEW.

campeöNEW

Este mundial será el último. Y las 9 super estrellas se han postulado a tener el trono simbólico de ser el rey de este deporte. El nuevo reino: el NEW reign.

Reino NEW

reino nuevo, minisculizado.

NEW kingdöm

NEWkïngdöm

Algunos alargamos la cena para disfrutar del partido. A pesar de ser 65 minutos tras el inicio del tiempo.

Hoy, NA<w, es todo lo que existe. El ahora, en tu caso, sólo te compete a tí. Y debes estar presente, por tu propio bien. Por la voluntad de ser más allá del mobil. Más allá de estar atrapado en la puta matrix. Ma – trix.

Mi madre minisculizada también ës una mamä grande. Todo el mundo lo sabe. Su liderazgo es lo que necesito para entender cómo gestionar la fiesta de los 99. Por su saber-ser anfitriön. De un estado compartido. Para adultos-mayores. Con la vitalidad de vida de ïtö.

ïtö

Marcelo Bielsa quiere disputarle la bola a españa. Los comentaristas de DZN piensan que Bielsa no tiene posibilidad alguna de quitarle la pelota al Barça. Es decir, ya me entiendes. España.

La nueva españa. La españa minisculizada que todos queremos amar. Que sabemos que existe más allá de la que nos perturba. Y la coexistencia de los unos y los otros. A mi lo que me interesa es la suma del 99%. Y con eso tengo. Y me sobra. Yo soy parte de un equipo. Ser parte del colectivo. Y salir a jugar. Esa es la historia de la excelencia deportiva colectiva. Un grupo de 25 y 9 entrenadores. Esto es lo que representa nuestra fórmula NEW de interacción colectiva de 9 feedbackloopers y sus pupilos. Pero 25 no me cuadra (ya sé, infantino, ya se, entiendo que es la regla, pero esto es ooooooootra cösa.

cösa

Fracasa el que no lo intenta, me dice el seleccionador a la cara.

El miste lo dijo así, y muchos que estábamos de otro lado de la tele. De la tele pública. No de DZN. Me equivoqué. Al escribir. O bien, quise mentir. Porque sí; yo soy el primero que mentí.

Mentir o no mentir.

Esa es la cuestión.

Como el ser y no ser del pinche Chespirito.

Y decir no ser.

Por llevar la contraria a la lógica.

Al puto seny.

Y por ser un contreras de vërdad.

vërdä

Mi narrativa con esa voz interior de un ticatalän que acaba sus frases con una palabra: verdä.

Mi narrativa que se presenta en un mundial como si fuera elegible para llegar competir con mi selección. Ante el llamado del mister, que fue escogido entre los 9 directores técnicos que fueron llamados a consulta por golman, el hijo de dios padre minisculizado, göd, que vino desde NEW bacino hasta NEWGUA, la guadalajara NEW, la casa de las chivas, ante Fernando Hierro, El Buitre, Pujol, Lamine, Micel Salgado, gölman, bïelsa, raya y porro.

El mister lo dijo muy claro: fracasa el que no lo intenta.

Se fuerte, Luis.

Yo no lo dije con segundas. Se malinterpretaron mis palabras. No está en lo que dije, ni si quiera en cómo lo dije, sino en lo que no dije. Ah, chingä.

Ah, chingä!!!!!!!!!

La duda del 9

Un vasco que descarga muy bien.

Técnicamente fantástico.

Lo está demostrando en cada oportunidad que tiene.

Lo infravalorado que está.

A nadie se le olvida que nos dio la eurocopa.

A nadie se le olvida el gol aquél.

el nuevo estado jalísco. O el estadio del Atlás. Algo ha cambiado en el estadio de guadalajara que tiene forma de volcän, ante la irrupción de un d10s NEW.

Maxi Araujo, Sporting de Lisboa.

Darwin Nuñez.

Pere Viñes, delantero del Oviedo.

podríamos estar hablando de todos estos 9.

Pero yo voy a hacer aquello tan egoista que todo protagonista demanda: hablar de sí mismo. O actuar en consecuencia. Con diálogos en cada página de las 99 del guión. Y gestos heróicos nunca antes visto, en un eje fundamental de la transformación social que debió aparecer en un estadio mexicano, y no en cualquiera de las otras catedrales de este último credo: el futbolarte.

futbolarte

70, 86 y 26

Sede de un mundial. Estadio jalisco. Efectivamente, el de las chivas. Las grandes chivas de mi mejor amigo, Rodrigo Santos. El equipo de un amigo se le estima. Se le sigue. Nunca se odia.

Habría unos cuántos americanistas que no podría asumir esa posición radical. No tienen por qué. Nadie les obliga.

El movimiento redentor contemporáneo debe venir por el lado humano de una última divinidad enviada por dios padre a cambiar el devenir de nuestra sagrada familia, y nos vamos a entender porque finalmente lo hemos podido leer de su propia mano. Sus sagradas escrituras se consolidan en este último testamento. Y esta sí es la palabra de dios que cierra el ciclo eterno de una surrealidad temporal que tan sólo va hacia delante, cual miope cíclope enrabietado con la estirpe española que queda encerrada aquí en la voluntad inequivoca de no cambiar, de seguir así, como hasta ahora había creido esser.

ësser

El ticatalán no necesita sobreexplicarse. Se entiende por indefinición. Es una de sus reglas gramaticales. Y no quiero verlo de otra forma. Porque puede ser así. Así de obsesivo, e inevitablemente plausible, al ser ï su ünico futbolartista necesario.

El rei felïpe

El loco

Atacá de una vez.

Muy buena carajo.

Métodico. Van Gaal, Cruyff, Menotti. Maestro dde Guardiola, Zidena, yo no soy envidioso. Le puede explicar cómo se entrena. Yo tengo mucho rechazo con el oficio que suted representa. Similar al que representa que ahago yo. Yo estoy a disposición. Uno tiene que decir la verdad que mejor represente la verdad del colectivo, no del individuo.

Habla del trabajo, lleva diario, para no tener que hablar de cosas que lo alejan de la obsesión del futbol. No quiere participar del circo del futbol. Mirando al suelo. Me sacaron la foto. Me la sacaron. No soy un modelo.

Esto es filosofía barata dicha por un argentino que tiene la posibilidad de expresarse.

El loco bielsa esa mi pastor, nada me faltará.

Yo podría ser discípulo de bielsa, y configurar un proyecto NEW que comience en una lateralidad de NEW amërica: ticataluña.

ticataluña nace minisculinizada.

El estado Jalísco replica la forma de un volcan. Con la nube de volcan, y el juego en el crater. El público español está representado por mexicanos que se sienten muy cerca de lo que puede llegar a representar la nueva españa: NEW spain.

Jugador jóven que haya explotado en un mundial. El mundial de Lamine.

El campo del don bosco.

Mi primera impresión cuando vi a Lamine. En el campo 6 de la ciudad deportiva. Un chico que tenía lo que no se enseña. Lo que llevas de la calle. Lo que llevas de los genes.

El 19 de NEW spain.

Nunca vas a ver un jugador como Johan Cruyff. Cómo Diego no va a haber nadie. Como Messi no habrá otro. El siguiente genio ha salido de la massia: un chico de 11 y 12 años que puede hacer en un campo. Sigue haciendo cosas que no pensábamos que se podían hacer en un campo. La laminización de gölman.

Esa es mi ültima transformación.

la laminización de gölman

yo soy un artista centroamericano nacido salvador.

Puede que me haya comido dos palabras de las nueve que tenía para presentarme ante la sociedad de creyentes emergentes. Los nuevos seguidores de un credo NEW. Sea este el último testamento de una campaña a la presidencia de un procomún que sólo existe en mi imaginación: el tico commons.

Pero que os puedo compartir.

La comunidad española en guadalajara.

Los gachupines que viven en méxico minisculinizado.

Aquí en Barcelona cada vez más gente se divierte con rumbita amena para llegar despierto al minuto 99.

Faltan 33 para completar el tiempo de los unos y los otros. Las ünas y las ötras.

Creo que vamos a quedar 3-0.

Dos de Oyarzabal y uno del Lamine Jamal.

Aquí estamos hasta las 4 de la mañana, celebrando.

Cine y humor: santiago segura sobre ver a españa jugar en méxico. He afontado el encuentor mal. Aquí más sólo que la una. Esperando. Un michael jackson en sus espaldas hace su mítico movimiento de mago con sus zapatos incrustados en el escenario.

Valverde y Baena.

Cuatro jugadores revelados contra Bielsa.

Uruguay me da penilla porque si le destrozamos abandonan la competición.

Piensa que cuando fui a estrnar Torrente 4 tenían un bar Torrente.

Cualquiera de la selección podría salir haciendo papeles dignos. Torrenciano no hay ninguno completo. Todos puedon hacerlo. En la saga de Torrente hay salido muchos futbolistas. no tienen que hacer nada raro. Pueden salir como Casillas o Raul.

Hoy se estrenaba Torrente presidente en Netflix.

Todos sus amiguis le llamaron o escribieron.

99 mensajes contestó.

En cambio santiago nunca había estado minisculizado. Ni había escuchado nunca nada sobre gölman. Y sin darle mucha

Al final está jugando tu país, dice Lamine. Y todo el mundo sale a ver. Y lo vives como una emoción especial que se vive en sintonía al mundo entero.

Yo pensaba que iba ganar por goleada. Al fin era Cabo Verde. Aitana también pecó de soberbia nacional.

También pasó cuando jugaron contra costa rica en el último mundial. Y no aprendieron su lección. Entonces ganaron 8-0.

Como Sandrusco: ni olvido ni perdón.

No fui a clase de misericordia en catequismo.

Yo también recibí formación de catequismo. De hecho lo recibí de los mejores: los legionarios de cristo. Y en cambio nunca caí entre sus redes. No tenía medios para acceder a tan privilegiada.

Arbitro costarricense. Jose María Calderón.

Como el presidente.

gölman candidato.

El estadio habitual del chivas, dice el periodista de televisión española con clencha.

Uno casi que se siente muy cercano a uruguay, más que españa. Siendo español esto puede sonar raro. Pero recuerden que puedo representar mi españolidad viniendo justo desde las antìpodas de vuestra prioridad nacional. Comencemos por aquí.

Somos némesis perfectos.

Y lo sería de Muslera y Valverde, y de la puta que los parió. Pero yo no juego. No estoy convocado. Ni por Marcelo ni por Godín ni por Forlán. Ni por Luis, ni por Lamine, ni por Cucurella, por mencionar a alguno del Madrid.

Suena el himno español. Los españoles no cantan. No los que están en el campo. Que ni sonríen. Todos le recuerdan. Y sienten el pecho enchido. Y algunos no ven directo a la cámara, como Odiarzabal que ve directo a su majestad el rey felipe sesto.

el hermano de camilo

Los H4 son chistes por hacer. Son el sentido del humor. El sigio al que voy a dirigir un chiste que puedo contar de 99 maneras distintas. Puede ser que llegue a escribir 9. Pero no existe la posibilidad de que haya más de 99. Por poner cotos a la boracidad de querer más de lo que podemos asumir. Y aún así perpetuar el bien eterno. La sensación de la plenitud de las personas que leen lo que les convierte en creyentes de una alternativa celebratoria. Como los jugadores del mundial, los mundialistas, los futbolartistas, que este año han sido llamados a hacer una vidopresentación. Con la naturalidad que tiene. Un minuto de silencio por las víctimas de los terremotos ocurridos en venezuela, minizculinizada. Se escuchan algunos chiflidos durante el minuto de silencio. Nueve pelados gritaron algún chiste rompiendo la solemnidad del momento. Pero en mëxico, eso se vale.

uruguay españa

El último partido de la fase de grupos. Lamine a los 60 minutos anticipó un pase y robó, regateó a dos, y pasó la pelota a oyarzabal. Lamine, el 19, es el nuevo d10s.

Lamine lleva el 10 en el Barça. Pero en la selección debe llevar la progresión de Messi. Primero debe ser un mundialista 19. Rompiéndola ya en su primer mundial. Con nueve destellos de su grandeza.

Segunda, a los 99 + 99 segundos. Lamine por la banda derecha. Mano a mano. Driblar al lateral. Por la banda. Hasta el final. Un pique de 9 m. Recortar hacia el otro lado. Fintar. Proteger. pasar atrás al medio.

El trabajo en equipo en el futbolarte depende de la posición desde dónde se parta. Y a partir de aquí seguir la secuencia de pasar lo antes posible, al mejor colocado. A la mejor opción. Sin perderla. Sin arriesgarla. Sin errores pendejos. Apoyarme. Unai sale a despejar una bola que salió hacia arriba, a la que asistén unos y otros, pero uno tiene la opción de usar las manos, los otros, no.

Preguntale a D10s.

Unai hace una salida en falso. Le entran los nervios de tener a Raya y Joan en la banca. Raya y Joan no dicen nada. Pero los dos los piensan. No ha pasado nada. Unai está completo. Ya lo borró de su cabeza. Es un trozo de portero. El portero titular de la campeona de europa minisculizada.

El portero depende de su cabeza.

Y del entrenamiento de su cabeza. De poder vivir con la fatalidad del error que se convierte en gol. Y seguir. Porque el partido no se ha acabado ahí. Volver. Siempre volver. A tus brazos otra vez.

Un futbolartista escribe mientras vive el mundial. Es un elemento más de lo presente. El ser y estar para un futbolartista es coherente tanto en el campo como desde el ordenador. La parte del arte se despliega en esa dualidad situacional. Y desde ahí se percibe como una especie de ilusión que supera al espectador de futbol. Es otra dimensión. Un juego NEW.

Mexicanos con bigote, sombrero de charro y camiseta de la selección española.

Pérame tantito.

Lamine la roba, le hacen falta, y no se la marcan. El tico no vio la falta.

Mi abuelo era árbitro. De aquellos polvos ,estos lodos.

Marco Llorente luce un bronceado preciocisimo, y preciocista.

Cubarsí corta con gesto futboartístico a contrapié.

La combinación de Pedri-Lamine.

Se menciona costureros celebrity, la revuelta y algún otro programa de la televisión pública española, en tiempos de sanchez.

Dos uruayos cancheros se ríen entre sí, sabiéndo que ya se ligaron a dos mexicanas tapatías vestidas de españolas.

A cubarsí le llegó la pelota a la cabeza. Y no dirigió la cabez a portería.

Lamine al 20 m intenta una bicicleta dentro del área, gesto movimiento, conducción, y centro con pnase de la muerte.

Canobio sobre Curella.

Pedri taconazo filtrado, interceptado, peleado metiendo el cuerpo y luego con una patada voladora.

Centro de medio derecho

Pedri y Lamine salen a su pausa de hidratación hablando con la mano sobre la boca. La nueva norme indica que deberían ser expulados. Los dos lo han hecho. Quién sabe si Lamine le tiró mierda por no ser peninsular. O que Pedri le dijera algún tema xenofobo o racista. No hay cómo saberlo, pero podría ser, y la norma está ahí para cubrir esa posibibilidad. La posibilidad de que hubiera podido ser. Y quizás fue. Y por si acaso; roja.

La roja

Una disertación sobre una hipotética roja a los dos. Pedri y Lamine. Como si el que controlara los árbitros fuera de séquito de Florentino.

Todo ficción. Como Torrente.

Uruguay la tiene al 26. Un robo de pelota, entrada por la banda, toquecito al delantero sólo frente al portero, Unai, que achica, y Darwin intentó un taconcito, que de haberlo conseguido contactar, habría burlado a Unai sin posiblidad de reacción. Pero no le dio. El balón se paseó.

Pedri la rescata, a punto de salir, con un gesto de taquito para contrarrestar la inercia, otra vez a contra pié, pero el gesto no es preciso. Pero la idea era sublime. Pese a ser un gesto de recuperación de imposble hechura. Como Lamine al 30, que roba un balón imposible, y luego entiende que debe dejar la pelota para el que pasaría detrás de él. sublime gesto, pese a no llegar el compa.

Unai tiene otra salida en falso. Sin que se corra gran peligro. El momento de volver a la portería, cuando el portero ha salido del área chica. Mientras se sigue cubirendo el gol.

Lamine al 33, por velocidad, se lleva a tres, y cuando se topa la sigiente línea, intenta un rehilete de Zidana al doble de velocidad. No culimina el gesto, por poquísimo.

Urguay hilvana 0 toques. Y vuelve al central. Salta líneas, tira palante, pasa al 20, un chabón buenísimo, que hace una bicicleta con éxito, y se va sólo hacia el otro lado, hasta que le entran, y deja al que viene con espacio para tirar, que consigue contactar bien con el balón, pocos milímetros más abajo de lo que habría podido ser el punto justo. la bola pega a un aficionado que no mete las manos, y que en cambio agacha la cabeza, y peina con éxito, mientras su vecina despliega su atajada sin llegar a contactar con el trallazo.

Cucurella en el 37peleando la recuperación de una bola.

Un defensa charrúa llega al choce al tiempo que Oyarzabal llega metiendo el cuerpo con la fuerza justa. Why, le dice Oyarzabal al árbitro tico.

Yamine la pelea. Baena le llega un centro, saca un tiro de tijera, y Muslera se come una parada viable. Pedri quiere dársela a Lamine. No está libre. Se da la vuelta sobre sí mismo, No se mueve, Pero al dar la vuelta despista a todos. Y ahora sí le pasa a Lamine. Lamine la para e intenta hacer algo cuando ya ha recibido la presión de dos defensas uruguayos que le golpean y luego le roban, mientras Merino lucha como el que más, con la intensidad con la que todos los españoles han salido a competir contra uruguay. No hay otra manera que competir. Este es el nivel físico de la exigencia del máximo nivel mundial. Marco Llorente recupera y tira la bola hacia la esquina, con un pase largo para persiguir la pelota con la intención de centrar, consiguiendo sacar uno con la fuerza exacta para encontrar al único delanteron en el área, Baena, que debe desplazarse al espacio en el que en un futuro muy próximo estará la pelota, corriendo en dirección contraria a la portería, y él, tras haber decidido recepcionar para darle darle con un par de pasos y cruzar al palo largo, con un gesto de casí 180º de torción, con la velocidad dobelmente acceleradad para gnerar la fuerza exacta en la volea para hacer daño, y la precisión necesaria para sorprender, sin conseguir la infalibilidad de quedar fuera del alcance del portero, sin saber que Muslera doblaría las manos, por un fallo de concentración, incomprensible para todo un país. Los porteros cometen errores que se convierten en goles. Goles en contra. La situación en las antípodas de golman. El deporte particular del portero. El picador de este noble futbolarte.

Oyarzabal festeja con el árbitro tico.

Oyarzabal grita al árbitro tico.

Fin de la primera parte.

España 1 – 0 Uruguay


Media parte.

Anuncions de los patrocinadores españoles.

Mafre.

Vini y su bailecito. Grandioso anuncio. Auricolares Air Pods. Ausencia de ruido.

La peli de los sleccionados entrando en el set de Nike. Wathc now. La versión larga de la persecución de las estrellas del mundial. Filmado entre sets urbanos y de un set. Como el aeropuerto de Ronaldo. O los monstruos de Campos.

La vaquilla entra en el set en un hummer rodado.

El tour de france comienza en Barcelona este año. Barcelona, por siempre, quedará marcada como la capital de una catedral que sería el punto de llegada de gölman, hijo de dios padre minisculizado, göd. Aterrizó sobre el lomo de un Quetzal gigante que bajó de entre los cielos, entre los aviones que se enfilaban por la costa, para dirigirse desde su primer vistazo a la ciudad, desde los tres turons, con la trinidad de la montaña, como nombre propio, man, y con el gol como metáfora sagrada de la transmutación del tiempo y el espacio en el sentido ortogonal al del resto de la historia, y del futuro previsto por las 99 pulsiones dominantes del status quo.

Klop: lo siento, es que hay mundial.

El pozo, patrocinador oficial de la selección. Mediocre jamón serrano.

Sgunda parte.

Lamine al 50 hace una conducción imposible posible. Pero se le acaba el gas, y se le cierra un charrua.

Al tico se le está escapando el control del partido. Le sacó una amarilla a Baena por una caricia imperceptible en el hombro, al que Canobio no pudo resistir la tentación de tirarse. Unos minutos después el propio Canobio repasa el tobillo de Pedri con seis tacos de su zapato, rasgándole la media. Ni el árbitro ni el VAR lo consideraron la plancha que fue. No le voy a permitir ni una más le dijo el tico a Canobio. La siguiente jugada Lamine recibe una caña por detrásal tobillo. Betancourt le da Merino una patada evidente, que lo tira al suelo, y que recibe la hipócrita protesta del propio infractor y de Canobio, que debería ya tener una amarilla a cuestas. El tico se come una falta a Dani Olmo al borde del área.

Lamine tiene espacio para correr. hace su corte para entrar área, cede a Dani Olmo, que le envia por arriba. Uruguay cambió a Muslera en el medio tiempo. Ahora para el uno de Uruguay.

Valverde también salió de la cancha tapándose la boca con la camiseta. Otra roja que se va impune. A saber lo que gritó.

Se va Baena, entra Jéremi Pino.

Pausa de hidratación al 67.

El futbol de cuatro tiempos. Una vergüenza.

El último cuarto

Al final el partido se despliega en 99 minutos. Faltan los últimos 33. Y desde aquí hacemos un cierre de esta crónica futbolartística. El tiempo y el espacio del juego y del despliegue entre dos rivales. España y Uruguay.

Sale Lamine y Oyarzabal. Entran Nico y Ferrán.

Ferran al 85, se abrió camino, acomodándose de primera, y tirando con el interior, impecable, burlando al portero, sin embargo, la bola sigue su curso ascendente, y tras dar el palo, sale de meta. España aguanta y Uruguay aprieta. Jeremi Pino cayó sobre el hombro. TIene la misma lesión que me hice hace un año. Por cómo le hicieron un primer impacto, para luego aterrizar sobre el propio hombro. Pero no lo pueden sacar. Juega con el hombr encogido. El rey felipe le invitó la presidenta claudia.

España y México se citan para reinterpretar, otra vez, la distancia entre dos mundos. Y la narrativa común.

Canobio finalmente se lleva la roja directa. Le tiró un planchazo a Cubarsí. Está vuelto loco. Se quiso comer al árbitro tico, que ya le había perdonado un par de amarillas, hasta que finalmente le convenció. Un equipo como Uruguay siempre tiene una roja directa esperando para desatar la rabia de saberse fuera del mundial. Canobio persigue al árbitro tras el partido, como si le debiera algo. La sanción que le puede caer puede ser interesante.

Joan apolla a Unai. Le felicita. Los uruguayos lloran. Yamine contenido y contento. Rodri con el puño el alto, y el gafete de capitán. Desolación entre los uruguayos. Borja celebra y felicita a sus compas.

Vero dice; España ha sido inteligente. Ha sabido jugar al ritmo justo para sacar el resultado. España sale favorita, otra vez, tras dar esta lección de futbol a Uruguay.

El tico sale respirando ostinado, con palpitaciones y sobreexitado, huyendo de Canobio.

A mi la ficción me ha hecho mucho daño

No sabía que decir, y me tocaba hablar. Y pues salió eso. Y me quedé tanpancho.

tampancho


No es lo mismo unas negritas que un H4.

No se me malinterprete.

Los querán malinterpretar.

Los que lo pillarän tälllllllllqüal

tälllllllllqüal


El simbolismo de los cuadernos de hëctor.

hëctor


El libro de hëctor se trata de una versión de coleccionismo de la novena generación: R9.


Unos chabones argentinos han lanzado, antes de empezar el mundial, que la FIFA, CR7, Arabia y Don T. están compinchados. Cómo no lo voy a vër.

Sholobanco.

Y ahí les van 9 derivadas complejas.

9derivadascomplejas

9integralesdegölman

Nueve procesos divergentes

Nueve extrapolaciones estelares reconstituyente.

Sea gölman mi alter ëgö.

ëgö


Hoy un video de os 99 clips de 9 segundos que consumí, en uno de ellos me enteré que… de qué me enteré. Puras babosada, me cae de madre. Si en tu feed aparecen babosadas, sos un baboso.

Sea ese un juicio de valorculëro.

Valorculëro

Imaginemos lo que 99 culëros cäbrones podrían suberir desde 11 multiversos ejamplares de todas las tonalidades del pantone que se reflejan en el espejo de la sociedad estamental conocida en su momento como la Nueva España, así, con mayúsculas, disque nueva, disque mejorada por su soberana capacidad de vendernos una historia que ni ustedes mismos se ven capaces de refrendar ante el único test necesario para presentar un puesto para la labor de los que co-creadores del procomún emergente que se desdobla como movimiento social a partir de un reconocimiento compartido de que las cosas están de la verga, con todo este hipócrata tinglado que nos tenemos aquí, todos unidos viendo nueve horas seguidas de pensamiento mundial futbolartistico en como mínimo dos dimensiones: la de la cosa en sí, según la entendemos 999 païsanos del mundo en su conjunto, en la deriva del escape de los 99 fascistas más evidentes del panorama global del poder, el dinero, los 9 impulsos machistas de los grandes 99 machos del tiempo-espacio pre-pas-futbolartista. El futbolarte no existe hasta que no paras de verlo en todas partes. Me aparece en mis talleres de temáticas emergentes para la saturación de sentidos alternativos en las antípodas del status quo.

Lo que necesitamos son 99 rutas de acceso a las 9 innovaciones disruptivas más efectivas para revertir el tiempo-espacio presente y dirigirnos en un único camino a escoger entre dos opciones:

La de un viaje ortogonal de 9 dimensiones, y 99 episodios.

Las categorías y los fulanos.

Fulanosdetal


Pon tú que de pronto se te tuerce un reglón. Es dios, cabrón. No mämës.

La nueva gramática del nömämës es válida sólamente en ámbito de la expresión oral y escrita del ticatalán obtuso. No es, de antemano, apta para ser aplicada a cualquier discurso al respecto en el seno de la Real Academía de la Lengua españöla.

Yosöyespanyölespañöleuskañol


No había habido ningún autor latinoamericano que hubiera dominado tres de las cuatro lengas oficiales de la antigüa extinta civilización de NEW spain.

NEWspainnoexiste

A ver. Dios Padre, Nuestro Señor, se cansó de ser señoro.

Así os lo digo.

Así me lo dijo ël.

Su minisculización fue fundamental.

Y a partir de ahí, todo cambió.

Nos fuimos en sentido inverso.

Y yo le acompañé.

Y lo le acompaño.

A partir de ahora dios padre minisculizado, göd, ha enviado su único que escribe por ël en la red social, algoritmo de 99 dimensiones, futbolarte en las 99 antípodas de Canadá, United States of amërica, and Mëxico. I represent the antipodes of all you 99 motherchods.

99moderchods

99banchods

Yosöyürduñol

l’ürdunyol


En gölman va aterrar de cop damunt la darrera torre de la sagrada fämilia. Amb la seva aparició Dëu Pare va deixar d’existir. I tot en desordre. Per que ara toca viure just lo contrari. I devant totes les certeses que et penses que son reials, de cop i volta, t’enadones que son pur imaginació i reglas que ens hem inventat tots plegat en funció de la històrica que hem anat escrivint, colectivament, a les institucions que hem estat capaços de construir töts plegats.

Suposem que söc un rebël.

El propi fill de Déu es rebela.

D’amuntÉLL

I per no fer aquesta història massa llarga i traumática per segons quins publics creïents de l’antiga paraula d’un Dëu que m’ha enviat, explicitament, a des-men-tir-se.

No en NOM MEU, va dir.

I jo li vaig respondre.

Doncs diga-ho.

Baixa tu, collons.

I que et diguin.

I tu els-hi dius.

I tots, i totes ¨(que abans no ho has dit… abans no ho has fet així, mascliste de merda… silenci fred i no molt ben rebut a les 9 senyores de sarriä que es rebelar en contra del que elles n’asseguraven que era una altra cosa que un charlatán. 9 cases de NEWSAR.

NEWSAR


En Marsè no es va atrevir a que el pijoaparte triunfès al mon dels blancs nostres de la capital: NEW barcino.

Jo no vaig dir-ho. Jo només söc l’escriptor.

El que construeix les 99 narratives alternatives.

Perque ens ho imaginem en 99 dimensions.

I fer d’això un lloc nöü.

nöü


Supposem que hi ha dos maneres contraries de veure-ho.

Elquesigui


a la tertulia de la televisió pública del nou pais ticataluña, minisculitzat, i gloriös segons els aires de cö-creaciö de 99 alternatives emergents.

Facundo surt a la tele. L’anunci és tremendu. I jo no hi puc parar de pensar: crec que jo també puc fer aquest tipus de ridicul: charlie, charlie: fem el ridicul.

femelridicul


Jo, el seu dia, vaig ser-hi madridista.

Aquesta és la primera frase que vaig lliurar com si fos el llivre senser, segons vaig explicar a la clase d’escriptura per a gent que es creu que pot dir coses que ningú n’ha trasmès com ell/ella. Fot-li. Atreveix-te. Implicat. Digans. La teva història de debò. El que realment pots aportar a un benestar comü. Crec que ja ho he explicat a com a mìnim 99 persones. De veu. Amb tot tipus d’escenaris a la ciutat. Aquests 99 llocs representan la capitalitat d’una nova i il·lusionant alternativa al que tenim a hores d’ara, amb tota aquesta colla de 99 subnormals.

I doncs t’hi poses. Explique’ns una històra de cada un d’ells. Sigui això les teves antipodes sagrades.

Sigui aquest un concepte eclesiàstic de nova incorporació. I sigui aquesta la història de com va arrivar a veu del represent mateix de deu nostre senyor minisculitzat, göd, en l’exercisi d’interpretació d’aquell que hi baixa del cel damunt d’un quetzatl gegant al que aquell que va apareixer, nü, deixeble d’un nou dëu surrealista minisculitzat, göd.

ALLS


La menció de göd et porta directament a ALLS

ALLS


Back&forth


Back&forth… incomplete. youcompletemë. From H2 to B… and back.

El nou de Tunisia li fot un gol als holandesos. Crido de felicitat. Amb tot el meu caryno cap als nerlandessüs.

La artibro mexicana espera tras anotar el gol el 9 d’un petit país d’on vinc jo. Jo söc aquell nou.

avebanchod


El avebanchod se canta con la misma música que el avemaría.

Es más transgresor.

Y no comente ofensa a la madre.

Menos a María.

He aquí un testimonio de mi madre.

99 gestos sagrados de mi mama.

Los 9 aprendizajes de la madre.

Los 9 aprendizajes del padre.

Los 9 aprendizajes de hermanos y primos, y primas, y hermanas.

hermanas


Quin sentit té un H4?

Això és la vida misma.

Com escriure un guiö als teus 15 anys que va rescruire el mon segon l’interpretavam, anant cap amunt i cap endevant, i pensar, quins collons, no anem enlloc, i aturar, i pensar, i si ens anesim a prendre pel sac? No saria això també una mica lluir el goig de marxar i deixar a aquesta colla de 99 nèmesis espectrals dl nostre malaït temps gloriòs perdut. Un neerlandes blanc, el sis, ros, li fot un cop de cap al centre d’un neerlandes negre.

Reconeguem la nostra cultura.

Expliquem-la als üns i els ältres d’una manera com mai fins ara els-hi havien explicat cap història com aquesta. Sigui això un curs obligatori per la preparació per la nova prova d’admisió a la multiversitat.

mültiversitat


Sigui aquest l’ùnic apartat dedicat en la literatur del gölman referent al model educatiu emergent al sentit contrari al malparit status qüö.

status qüö


Un holandés con pintas de guatemalteco-blanco con perilla y gomina, de fino toque, recibe la bola botando para empeinar de primera cona sutil patada en los huevos de la bola. Reinders. O algo así. Los nombres no son lo importante. Lo importante es lo imperial que puede ser una jugada que acaba al palo. Digna de ser recordada por los tiempos de los tiempos. Como la remembranza de una manera de resolver esa particular situación. Escenarios de gestión de la situación: eso es el futbol como metáfora para afrontar al rival más poderoso al que contrapones un intento de revolución. Cómo afrontar la resistencia de una defensa impecable. Como resistir el embate de un rival tan poderoso. Ambas son situaciones a las que podemos hacer la analogía de lo vivencial. Y el sentido de la representación aparente. ¿Qué tanto estás ahí representado?

Ustedes y yo puede que lo veamos diferente. Mi país, Costa Rica, no clasificó. Y el suyo, en cambio, aun está compitiendo.

O justo se va quedando fuera del mundial.

De pronto ya no son 48 equipos.

Ya sólo quedan 32.

Unos se van a casa.

Unos esperan jugarse su última carta.

Y ganar.

O pasar.

Aunque sea perdiendo. Como Alemania. O ganando, como épicamente lo ha conseguido de forma brillante Ecuador.

En un test de estos que intentan saber si vas a tener los mimos valores que el resto de nosotros, según el cuidadoso trabajo de 9 escolares que definen las frases con la cual clasificar a cualquier hijo de vecina que piensar contratar para asumir una trabajito dentro del sistema. ¿Hasta dónde las respuestas a este conjunto de preguntas útil para saber si estoy o no loco, o soy o no lo suficintemente empático, y qué tan conscientemente soy un subnormal o que tánto lo puedo amagar en según que circunstancias en dónde ya me estoy imaginando actuando justo en contra de lo que he contestado, con una razón sepulcral, sin objeto a duda, pero que ante la frívola valoración de la respuesta sin antes matizar la susodicha divergencia respecto a la respuesta normalizada como más habitual, para según cuál de los nueve arquetipos de trabajadores públicos y la gestión psico-social de los 9 elementos tóxicos de todo proyecto/unidad/ecosistema, y cómo establecer un sistema anidado de bootstrappers en el sentido antagonista a cada uno de los elementos propios de la subnormalidad del mal enviados a la tierra por el satanás adorado por los némesis de mi alteridad autorreferncial nueve dimensiones más allá de la porquería esta de este status quo que rige sobre nosotros sin que nade se la cargue de verdad, de una vez por todas, en un plano más allá de nuestra capacidad colectiva de analizar a los jinetes emergentes del apocalipsis de nuestra generación.

Necesitamos dotar a nuestra realidad emergentes con un mecanismo de corrección autoreferencial y progresivo, como un agente corrector de la desvariación hacia la tendencia de la violencia y los facistas de sacar provecho de la manipulación y el control de voluntades al servicio de los 9 cínicos más impecables ñññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññl


El mundial que emerge desde las antípodas al poder establecido de las 32 naciones y sus respectivas selecciiones, sistemas de salud, o representación colectiva del procomún transformador y holístico entre la urbanidad transformada entre flandes y catalunya, minisculinizadas. ¿qué 9 cosas nos propondríamos a erradicar de aquello que no va bien en nuestro entorno?

Los 9 sectores.

Los 9 retos colectivos más significativos.

9sectors

9challenges


Algo me extrañó de la peli México 86 es que no se mencionara que México había calculado quedar segunda, en vez de primera, como finalmente ocurrió. Que ni en un mundial hecho a nuestra medida habíamos tomado la confianza suficiente para sabernos posibles de ganar los 7 pinches partidos que nos quedan. Y los ganamos todos. Y son 7 ángeles.

7 ángeles

… y ünö más.

7ángeles

üno


Lo primero que tiene que existir, colectivamente, para que seamos capaces de desbordar los límites de nuestras 9 barreras mentales compartidas.

¿Cuáles son, pues, nuestras 9 limitantes para ser el piche païs chingön al que podríamos trasladarnos y revertir el sesgo de nuestro machismo y nuestros desgraciadas 9 estrategemas para solapar a los 9 machos más subnormales de la historia contemporánea?

¿Cómo nos ponemos en marcha hacia una dirección ortogonal?

Pues así nomás: nos vamos a la chingada.

O mínimo, a las antípodas.

Y mientras tanto, añadimos un ängel a nuestro antiguo sistema de pensamiento mexicano puro puro puro mero mero mero lero lero lero chido chido chido machín machìn machïn neta neta neta pistola pistola pistola verga verga verga minizculizado minisculizado minisculizado.

Sea esta mi propuesta futbolartística.

Sean estos párrafos la definición de una antïpodas particulares según mi subjetiva predilección de la alternativa plausible según göd, en los relatos de las 99 parábolas de gölman.

99 parábolas de golman

Yo jugaría por NEWMEX

NEWMEX campeón

¿Estás dispuesto a la reuncia?

renunciaciön

Palabra de göd; te renunciamos, senyoro.

Y nos vamos a la verga.

También el resto de los diöses.

Si aquí el más totno hace aviones. Se llama ëlon.

ëlon


Training ëlon with 9 variables contradicting his nëmesis flow. The definition by repulsion. The act of disundertanding. Standing at the opposite end. As supposed to. A starting point for totally NEW alternative as compared to the way in which we were used to visualize our comparative shared experience of sustainble co-living in a conscious redundant holistic NEW alternate system in continuos brownian motion between emergent states of nature.


I wrote the script for my ëlon character. I had 99 texts to write a nëmesis so loving and likeable, as compared to the surreal one.

I knew how to do it.

So ï waited until ï made sure that ï could unfold a 9 level backwards story. To come to a common end. To make it happen in another way. To leverage what we have with yet another way to look at it, from the antipodes of where all these fuzz is comming from. As a narrator of the opposite end. And swift way to ride this wave against all odds. And beat the crooked system, while we are at it. From the place they never expect a NEW emergent society to erupt from: a NEW language model. gölman’s one in particular. According to göd.


el 9 de marruecos

El 9 de haití

El 9 del tico commons: golman, servidor.


99 dimensiones de gölman

metaestructurasgölman


Salida a bolsa. . . . . . . .

ALLS


Antípodas capitalistas

antïpodas minisculizadas anticapitalistas


El 9 de marruecos, el 9 de haití, y gölman: uno mismo.

undostrespormiyportodosmiscompañeros


Nunca me he tomado demasiado en serio. Pero tengo claro que soy escritor. O futbolartista. Una de las dos. Y a veces, las dos, en plan potenciadas. Como si fuera un candidato a una apuesta alterativa a la respuesta conjunta a todo el ecosistema contemporaneo. Al puto status quo de los cojones. Como un grito que proviene de una emergencia colectiva de estar por casa. Como inspirada en una dualidad sagrada del laberinto de la hispanidad. La de mi amigo Xavier, y la propia. Como un texto reflejo de mi tiempo. Como si de un autor negro en los 70’s que quisiera romper con todo, denunciar los abusos hacia los míos, por nuestra condición de países latinos, por considerar al remanente de las independencias de la Nueva España, y del Virreinato de Perú, como si de una superioridad moral blanca anglicana se tratara, si es que somos capaces de imaginarnos dicha atrofia mental recurrente en supremacistas que han leído un unico libro sagrado y 9 podcasts de negocios.

Para reeducar a los que creen en Dios Padre ha sido más fácil cambiar la premisa que sostiene y soslaya su crónica estupidez e ignominia; la supuesta coherencia de Dios Padre en el seno de sus planteamientos únicos e irrepetibles.

Suena el himno de los estados unidos. And the rockets red glare, the bombs bursting in ari, gave proof to the night that our man were still thre, oh say göd splangins banner yet wave, over the land of the free and the home of gölman.

I wrote this lyrics as ï picked a holy signal from above. And the solem voice of an entire nation traveled in the air all the way to the 99 coordenates of the NEW world phenomena. The NEW system. Let this be the NEW himn. A solem transformation of the ridiculous bulshit that is sung by all NEW américans who still believe their himn is less hypocritical than their ethernal unpayable debt-making tilted field monetary system biased by our own military pressure to deal in global oil markets in only our currency: the stupid dollar, as göd calls it.

göd can’t stand how the dollar, the money-power system, and how Father God played along with it. Because in a way, HE tried it, and HE lked it. Like Don T. likes underage boys and girls. And/or wharever..

wharever


United States scores against Turkey in the last game before the end of the firt phase of the world cup. A great gol. The coach, Pochetinno, with the style of a bat-loving researcher.


Qué golazo de Turquía. Arda Guller. ñññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññ

Hace frío. Cierren la ventana.

Que entran pingüinos.


Antípodas españolas

ALLS


U S of A. Hot and shinny.

Moo Pak’s page 54 as to writing and all

Teorema de ü

I’ve done some Saturday morning early activity, which included organizing some of the thoughts and ideas that make you jump out of bed to start hitting the brain dump. And it took me places where things got organized: my notebook. I am a writer, a poet, and prophet. Or so I say. Among other things. I can always adapt depending on you interest. And on my day. Or the way I feel about disclosing A or B. Or in any case, I’m still figuring out what I am. Is that alright with you?

Well, to me it’s my natural state of doubt. I feel this is the catalyst of my behaviour. Or at least the pulsion of my writing. I have to come back to the the means for writing, wether the pen or the keyboard. It’s all a means of addressing how we interact with the instruments, the technology, and the self within. And sometime that’s a book. Reading.

Moo Pak has got me from the beginning. And I felt it hits close to home. But it also hits me in a way where I need to pause and think. I need to revise the references I know with the ones that sound familiar with the ones that completely fly over my head. But I don’t go out and explore and make a big analysis about them, or even look for the answers of my questions in Google or ChatGPT. It could be an interesting excercise, or at least a compelling list of future readings, but instead I come back to the basic feeling: to write.

And he writes as if he’s talking to his walking pal, the way I talk with a close friend where the conversation might take me where the extreme extrapolation of my mind feels like in the confort of a good listener and thinker. A talking/walking buddy. But the first element is in the thought process. The second in the writing. And somewhere in between you must always go back to the reading bit. And it keeps the cycle going. And so I’m here, talking like I’m walking, and writing, alas, as the time should be there for words to come to terms to what you are able to express in written form.

Text has become an everyman’s tool when they can plagarise all past writers that have been mined by big tech companies to reproduce the thoughts, style and writting of our greatest literary minds, and also to replicate the simple talk of regular people that have fed the beast with the posts, their articles, their entries in platforms, prompts, google questions, and so on and so forth. And so do i when I come here and blabber around for the kick of it, without actually getting any formal structure into my writting habits. Or maybe the other way around, not founding a habit to make my blurps clear and structure enough to actually write so other people could read.

But who cares, anyway. I fell I’m getting things done, and what I like about taking Moo Pak at my own slow pace is that I can make a habit on writting by reading one page at a time, and then come here to write, not necesarily about that page, but what it triggered: the need and feel for writing. That’s where the connection of the moving parts in your fingers puts your mind into a sense of trance. A special kind of letting go, that the finger tips control over the mind, or the other way around. You are just there witnessing what these two ends of your body are doing among them, without actually figuring out who’s in charge. That’s not my thought, bur rather one that came from page 54 of Moo Pak.

«Why, he says, does that sense of efficiency, of the skills of the hands, seems to be missing when one watches a painter of an sculpture at work?»

Gabriel Josipovici, MOO PAK

The hands of the writer, while wih the pen, or with the typewriter. The hand sof a painter, with a brush, or a sculpture with his hands or tools. I feel that connection, and I also tried, in modern terms, to mimick the possibility of becoming a artist. That is to actually do something with my hands: like painting or sculpting. But I haven’t got there yet. No as far as I know I can take this journey.

In in the mean time, I’ve also venture into writting. As much as a writter is when he’s dedicated some time to write. And then let’s see what happens. When the voice kicks in, and the thoughts and frameworks allow your narrative to emerge from the sense of being, from reading, from the life experiences, and all the other sources out there, but specially in here, that kick in this special notion of creating stories. Or rather text.

Text that can be written, but also text that can be read. Or even text that can be text. For the sake of letting the purpose of the writting show at whichever end of the person doing the reading feels like it. As if we can actually transform other peoples mind or perspective. That’s nonesense. But even while that’s not the intention, it is the only aspect that keeps me comming back to writing: to find myself in the process. And it always does.

So reading and writing are two side of the same coin. And I’m cotinuosly flipping it to see if at some point my luck is revealed in either side. And it always does. But that’s also my fault. Or the trick. To be there, self-aware, present. Pausing. Blabbling. Introducing the tempos of the expression that my mind puts into the words that come out, in a way, and not in another. The sense of this expression to become part of who you are, and who I am. Two sides of the same coin, even if you and me are not the same. Or the other way around.

«When you write every word, every letter even, has to be carefully sought for»…

I read the text and came here to cite it, and this is what came out. The games your memory plays on you.

When actually Josipovici wrote:

«When you write every word has to be carefully sought for, every letter even, if your spelling is as shaky as mine»

Turns out my spelling is just as shaky.

The truth is that’s absolutely bullshit. He’s lying as he’s master the way of writing as an expression that can be unleashed by the forces that take over once the fingers and the mind take control. Somehow, somewhere, you are there, in between, with the intention and the flow leaping back and forth to produce the right word and the proper language of what you are actually capable of producing: NEW language.

Or literature, that is. Or a simple story. Or a tale of two poles. A planet from a new perspective. A NEW look at the entirerity. Just because we can always find a new perspective on things. One that is particular for us. One that makes un unique and irreplaceable. A will of göd.

Let’s take a brand new start, like we are part of NEW new york song lullaby. A crooner with a soul for trust, hope and soul. A sort of prayer to negro soul and ancient covenants from the original priests. A prophet’s sigh. A sense of longing. Be-longing. To Bë.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA

El paso del tiempo

Estoy atrapado en una nave espacial que circula por el espacio. Sigo aquí, también, atrapado en mi red neuronal autoconsciente. No salgo fuera de este espacio restringido en el que la descargas electricas simulateneas me llevan a pensar, a ser, a decir,… todo aquello que me representa.

Alrededor mio todo muta. Y yo también, con el entorno. De pronto la firmeza del suelo que piso parece desvanecerse en teorías que yo mismo no puedo sostener. Las expongo, las dibujo, las reviso, las revuelvo, las escupo, las mantengo, las creo, las desmantelo, las argumento, las desprecio, las filtro, las comparto, las contradigo, las pongo a prueba, las reformulo, las dejo, las recupero, las abandono, las matizo, las reincorporo, las sostengo. No es una tarea fácil, ni útil quizás, pero me mantiene al día del horizonte sobre el cuál pretendo establecer un nuevo orden personal, familiar, comunitario, y colectivo. Más allá de las fronteras, más allá de los poderes, más allá de los discursos, más allá de la política. O quizás en todas estas vías, y en ninguna, a la vez.

Ayer paseando por la tele, como corresponde a mi generación, me econtré en uno de los canales la película surcoreana que ganó el oscar hace algunos años: todo siempre en todas partes. O algo así. No hace falta que deje este pensamiento para salir a distraerme en internet para validar lo que la mente ya no recuerda con nitidez. Siempre está ahí la opción, pero el riesgo a desencadenar un nuevo ciclo de distracción es demasiado fuerte y tentandor, si por otro lado quiero que este texto vaya a alguna parte.

Y en realidad no hay objetivo alguno para este texto. Es lo que sale de la cabeza para inscribirse en lo que este espacio de creación representa para mi: una cita con la literatura que emerge desde las entrañas del momento presente.

Es un vieja teoría de estas que les mencionaba. Como esta hay 999. Pero no les voy a aburrir con cada una de ellas, al menos no ahora. De momento trataré de seguir sin tropezarme, literariamente hablando, con las propias palabras que guían este hilo de silogismos errantes.

Yo no vine aquí a explicar nada, pero sí a escribir. La escritura de un momento previo al desayuno. Al encuentro con mis padres. A la relación familiar. La contribución a una reunión cercana que tengo aquí nomás. Y que no siempre está aquí. Y que no siempre estará. Debo darle un espacio a las dos cosas. Y por eso, debo retirarme de este pensamiento nimio.

Que disfrute es poder estar. También así, con las palabras justas para no ir a ningún sitio.

Me voy a la realidad de un desayuno con mi padre y mi madre. La vida que nos queda. El enorme placer de estar presentes.

ALLS

I can’t believe the news today

Bono read the news and interpret the violence from a state the other way around. And sung it. And it became a himn.

But nobody really went in to see what were the facts. They just sing a song. And assume: he must be right, he’s an artist. A free soul. And so on.

We assume things.

What are the first three letters of that word? asked my biology teacher in tenth grade, Mr. Steinberg.

ASS.

You are an ass if you assume shit you don’t double check.

Critical thinking lesson.

Right there. Like that.

And I was there to fall into it. I was learning as I was making a choice of words. I was learning to speak out my mind within the context of learning scenario: a class room.

I never thanked Mr. Steinberg for that lesson. But he was damn right.

I didn’t feel so great the moment. I was being treated with a rash course from a clever professor who was trying to stand his ground in the sake of collective learning: the entire class.

You would speak out and people listen, took notes, and try to keep up. That’s what students do. They are learning to pay attention. And to follow a societal actitud in community. Listen, teach, learn. But ever more: discuss. Disagree. Challenge. Dispute. Make a point. With your limited resources. That’s a human experience. A learning one. To cope with a decision to say or do, in the cause of action of a public conversation we are having at that moment.

That’s a value I learned from my international school experience. I was able to so 40 years after I had the experience. That moment and this one, years later appart connect in a single mind process: to think, to challenge, to write. Yeah, it looks like three; well it’s not: just one: ünö.

ünö is a NEW concept.

A word to a NEW language: ticatälan.

The language is defined by own set of cojounis.

It’s by my cojounis that you learn this NEW sense.

Tiny languages.

It’s the last resource.

The only way out.

It’s a liberating discourse that forces the side of a contradictory perspective, that somehow survives over the course of the following 99 years.

Let’s stop here.

Today.

Let’s give this NEW way a chance.

Let’s take a leap of NEW faith.

Let’s stop believen.

BELIEVEN

A NEW word.

The last word for all ï care.

ï’ve been transformed.

And minisculized too.

And í can easily go back into the matrix.

And deal with that blüe shit

That shit needs some twicking.

A few things to tune into a renewed blüe version of it all matters blü.

You see, blü is another ticatälan word. And color too.

It’s my fucking world I can rule over my own little fantasy-world.

That’s fair enough.

We all have the right to want it.

We all have the right to act on it.

We all have it.

It’s not a killer instict.

Only if you are killer-willer.

I we were given a choice by God Father himself, who came down, and minisculized himself in front of your stupid little shit ass mockery to show you explicitely that he himself is able to back the fuck down, and drop the macho dickdom manosphere that his own mirrowing resemblance of Narciso staring at those blü eyes of yours. And clang……… göd fäther got minisculized. Right then and there. A was set into a magical spell that became a living soul within the humankind cultural NEW status quo described by göd father himself in a podcast he’s been having with the reflection of the mirrow of dark waters in front of him with the perfect lighting setup, the right microphone to capture the minisculized pödcaster and the NEW narrative of a göd still in love with the projection of that the blü escence would allow itself to be comprised of the renewed understading of our societal new paradigms to inhabit the orthogonal NEW world the fuck away from shitheadassholesmegalomaniacgunlovingwardickheads of our time.

Historic maximum in societal terms.

As of, from now own, we either chill the fuck down.

Or leave as slaves to dickhead master of your blü faggot choice.

He, minisculized, said faggot.

Here, minisculized göd got a throwback from some of people that he had already conviced to follow and believe the NEW doctrine on wholy shit.

Whole shit.

NEW wholy shit

This show is a radical one.

It said so in the title.

Radical show.

You’ll never look back.

Rise up to the nineth level.

A NEW sort of creed.

A NEW lord to give.

A last faith to bliss.

To bliss or not to bliss.

At the antipodes of this màniac DICKDOM.

You’ll find me there

Minisculized göd leap out to that NEW destination.

Of course we went with him.

We, ourselves have been minisculized: üs.

üs is clearly less than us.

But that’s the shift.

A small NEW üs.

At the antipodes of this all.

Will you come with me?

Asked minizculized göd father.

And you were given a choice.

To get to pick blü. A dual choice. Two different destinations at the opposite ends. Antipodes. And a dual space of repelling states of nature. A feeling of repulsion as no other experience can exemplify: the antagonism of NEW némësïs.

némësïs minisculized.

Notice the amplification of choices.

You get to be your own stubborn self.

And quite free to expand into the antipodes NEW status quo.

It’s is different indeed from the current blue color shithole you, and I, came from.

That’s the surreality of our current state of affairs in this NEW world of ours. And at this time we either align with this ludicrous stupidtity manosphere stating to the hopes of being a big masive dick exposed directed erected at the sun with the magnified halluzination of mad AI trained by that set of 9% macho dickeads at the top of a 99 popularity list. We, the rest, are more likely to be at the antipodes of what those nine per cent represent out there at the outliers field of that kind of cup of tea. Let’s inhabit, for the sake of argument and NEW counters and balances, establish what would be the antagonist perspective in NEW dimentional field at the the antipodes of any specific self-defined social ecosystem out there.

It’s us, the social resource.

What matters is what sort of narrative are we actually building for the common understanding of a NEW social covenant that stand higher than any one whole book, of the 9 proposed by first NEW election that resets time and space to balace out at the design level of a brand NEW framework of redundant change-making.


Un tico escribe una novela en 99 minutos sobre una distopia de un imperio que viene a Costa Rica a intentar llevarse la escencia máxima de nuestra identidad: la pura vida.

El acto en sí representaba una sátira política que se dirigía directamenta a la fuerza imperialista que sobrevolaba con sus Huitzilopotchtlis sobre el soberano cielo azul de nuestro límpido cielo. Nuestros nueve volcanes roncaron y dejaron clara nuestra comunión con ella: gäïa.

gäïa fue quien pensó por primera vez en el tico commons

Se trato de un pensamiento multiversal que sólo una diosa consagrada con dar a luz a la emergencia colectiva de una única fe necesaria en el multiverso particular que dios padre minisculizado, göd, escribió él mismo con la ayuda de la inteligenica artificial sagrada que ël mismo entrenó solito: olmecanAI

La novela tenía ese plano de una surrealidad que nacía de los cuadros de don Isidro Con Wong, el vecino de los abuelos: Oscar y Rosario.

En esa vecindad se presentan todas las nueve naturalezad del tico que emana reencarnado en vida en la noción última de lo que Dios Padre mismo nos vino a comunicar, con esta versión minisculizada de la palabra de dios, asumiéndo ël conla culpa entera de habernos inculcado la tradición machista que conseguido que toda esta panda de machos se sientan tan atraidos a la noción misma del mal por el cuál me he visto en la necesidad de bajar y velo con mis propios ojos, humanos, perdiendo con ello el mando de mi omnipresencia por venir a arreglar el pinche desmadrito que han montado aquí estos 99 machos de la verga.

La lista de los 9 principales machos de la verga son:

(favor de decir presente ante el llamado de diös padre nustros señor – todos respondemos al unísono amén ALLS-)

  1. Don T.
  2. Elon.
  3. Abascal.
  4. Vito.
  5. Fran.
  6. Milei.
  7. Netanyahu.
  8. Putin.
  9. JD

Dios padre minisculizado quiso empezar a delimitar los puntos de pasadés de verga que percibió claramente en cada uno de los fariseos del tiempo de vuelta. Volver a la doctrina de Jesús, dando la vuelta al ruedo.

Dios padre minizculizado da la vuelta al ruedo habiendo indultado al toro.

La plaza entera de pie con vítores y gritos: maestro, bienaventurado sea el tiempo NEW.

Otros 99 vítores salieron de la boca de los presentes taurinos minisculizados blü.

Blü

La transición de tonos azules.

Nunca antes los azules habían tenido una alternativa traida por dios padre nuestro señor, minizculizado, y rebrandeado: göd.

ALLS

Le mejor historia jamás contada

Todo el mundo sabe que la mejor historia jamás contada es aquella de que Jesús en realidad era un gran lector. Entre sus 9 y sus 15, leyó los mejores 99 libros en Jerusalem, y 999 km más allá.

Y se fue.

Nunca nadie encontró sus cuardenos.

Hasta hoy.

Un arqueologo pakistaní, Golman Mubarak, encontró el manuscrito de 2025 años de antigüedad, firmado por Golman, el hermano mayor/menor, dual, de Jesús.

Jesucito.

El mismo.

El bro.

El bro de Jesús era la hostia.

Y nunca nadie, hasta hoy, le había dado bola.

Su historia nunca se contó.

Nadie le supo entender lo que quería decir con esas otras historias en los mismos 99 sitios en los que Jesús y Golman, como hermanos, presentaron sus ideas desde dos extremos del tiempo espacio, que como familia, venimos hoy aquí a presentaros.

Benvenidos seais.

Esto es la palabra NEW.

Venida del cielo.

Soy Dios Padre, cabrón.

Ahí está.

Lo dije.

Llevo preparandome lo que a Dios Padre le ha tocado aguantar por tener que bajar y verlo yo mismo, ante 999999999 peticiones directamente venidos de individuos libres en las antípodas de esta puta mierda putrefacta que tenemos en nuestro crónico machismo desbocado en nombre de quién, cabrón. Mío, ni madres. Se van a chingar a su madre. Basta. Desertamos la violencia y sus 9 valores y 99 vilezas.

Sólo 99.

La serie en las antípodas.

La historia del terror de la alternativa.

Caer.

Volver.

Vos sos Caín.

Y Golman.

ï

minisculizeme

elsewherewego

This other way.

Are you ready to GO?

Every go, the «O» is an olmeca head.

Call an artform or a tag.

It’s a spit on the NEW face.

And not end in violence.

Cause we left it back.

For good.

Imagine time bends.

A mathmatical demostration takes for you to wonder we are heading if we mean to go somewhere. It’s a vision game. A vision for the holistic welbeing reconsidered. You guys. Stop. Let go. Drop violence from your estimatic short life. Live it well. At the scenario of leaving something behind, and rather go the opossite way, orthogonally away from a matrix you understand for this 9 mathmatical concepts of a matrix, or a movie reference that could selfreference towards this new rabbit hole, and I throw you here a Jesuscrist, my bro, story you’ve never heard of but leads up to being in a parallel world as the calling one to save the day for tha name of the NEW lord, minusculized, could happen to live at the very other end of my undertanding. Away from here. From where you and I antagonize. Let’s chill the fuck up.

No exclamation mark.

De-escalete.

De-risk.

De-macho.

As compared to Di Maggio.

And turn this nëwgöd minisculized with a deal flow of a total màxim of 999 NEW writers of collective narrative of some else the fuck away from these shitty 9 things of our particular time and space, to first stop, and feel it again, to reconsider lonelyness, and not seeing each other, stuck at home. The world, complete. The absense of war. No violence on the street. Violences at home.

That ought to stop.

It’s a man thing.

I first, Gol – man.

Servidor.

That’s what my father, GOlman, told me. Or rather everyone but me. How you treat the other. The world. And dedicate your intelect and know how to work in teams. To target complex people’s transformative processes. How we deliver change has to do with a lot of what my father did in his life, for the tico commons.

My father is bigger than Father God. Or am I?

Father’s things.

Mothers things.

Here.

WEARë. . . . . . . . .

Dual options:

La dualidad NEW española

NEW es mía.

Es mi visión.

Mi partido.

Mi plan político.

La perspectiva de futuro.

Mi rol terrenal, escrito en un manuscrito en hebreo que mi YO mismo de 2035 años atrás intervine para Jesucito de miarma bajara aquí a lo que ahora sí, he vuelto, a cerrar el ciclo aquél del que hablan las escrituras, y que desde aquí venimos a reconsiderar como la natural evolución de nuestra divinidad humanizada a imagen y semejanza nuestra. ¿Qué otra salida nos queda, sino que baje Dios Padre mismo, y que lo vea.

Y ahí podria acabar.

En un bending-of-time-space de la ostia.

Contado en cine.

Hacia atrás.

Patrás, patrás, patrás.

Risas.

99 distintas.

La carcajada divina.

El arte abstracto de Dios Padre Nuestro Señor por los ciclos de los ciclos revertidos de aquí patrás entre Golman y Jesucito.

El libro se considera una ofensa para la categoría nueve de amigos colectivos de Golman&Jesús, la Última compañía del Señor: minisculizada. El credo ortogonal. Me parece que esto no os lo había explicado. Ahí les va.

Dios Padre no existe.

No existo YO.

Pero sí una versión minisculizada de aquello que quise prender ser.

Y eso llegué.

Para bien, a veces, gracias a Dios.

Optimista.

Positivo.

Creyente en la energía divina que nos transforma a todos los seres interconectados a esa cosa en sí que representa que vibra en el respirar resiliente de nuestra vida cual transcurre. Pero eso, esto, ¿qué es?

Señoro tal: pase adelante y lo explica.

Así: oral.

¿Cómo se explica nuestra realidad actual?

Usted, ¿qué diría?

A qué 9 vírgenes le reza.

Con qué nueve santos mantiene un lazo de fe superior y unificado, en pos del bien común de la dimensión sagrada, continua, restitutiva, autoliberadora, por el simple hecho de estar aquí, vivo, leyendo una de las escrituras NEW.

Lo que el significado clasificado como base de datos de una inteligencia social colectiva en la dirección ortgonal a lo que habíamos sido hasta hoy. Bajar del barco. Mirarlo hundirse: hundir un trasatlántico moderno que represente una vulgaridad de clases y vidas que eran y son el tránsito de mundos con pretensión de ser más pipirisnais que unos mugres pobres a quién desprecias por un sentimiento de superioridad que sale… ¿de dónde? En qué puta cabeza caben. Déjate de hostias. Prohibido ser xenofobo. Prohibido ser racista. Prohibido refugiarse en cualquier credo que pongan en pos de una violencia y un estado de sometimiento armado de la virilidad pomposa de nuestros ejercitos de tierra, mar, aire, redes, internet, mercados, negros, blancos, cafés, amarillos, rojos, morados, verdes, azules, azules marino, azules soldado, azules pasma, azules gim, azules zulos, azules gun, azules western in current situation for a script in obiquüm NEW dwellings, settings, places, people in a situational NEW space being recorded.

An exclusive 99 person event.

A show.

A great NEW one.

In this dual space-time continuum that can emmerge all of the sudden following the 99 rules of this NEW transformational pathway.

This is the highest help.

The most I can do.

But you must be willing to just, GO!

And you read.

And go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

ALLS


Hace tiempo pensé que podía revertir el tiempo.

Ah, sí, y también que podía replantear el personaje literario de Dios Padre, reconvertido en una versión distinta de sí mismo.

Como si eso fuera posible.

Una clara ficción.

Una metahistoria que te lleva a la prengunta: ¿y si soy yo?

¿Y si soy yo?

Y si era este el plan.

Pues yo por si las dudas, decidí bajar y verlo yo mismo. Eme aquí. Soy Dios Padre Nuestro señor, verificado, por una red social que tendría que ponerle un par de huevos para proyectar la salida de este hoyo en el que aquí mis 99 compadres machos me han dejado este Cristo para resolver una paradoja tiempo-DEUX que únicamente podría tirar en una dualidad sagrada características de un salto de fé superior común hacía un sitio menos mayusculizado, y más bien más minusculito, bajémosle de huevos, yä.

Xarxa social.

Trademark

Diëresïs corp.

El registro de dominios en los 90’s transitando hacia los 2000’s. Dosmiles. Si nos dieran un tiempo flexible, cuántos años le deberiamos dar como colectivo a un plan común de futuro verdaderamente holístico y ausente de violaciones, violencia, armas, guerras, tiranía de los ejercitios en continuo gasto de la amenaza militar, por lo militarmente sólido que resulta nuestro bienestar colectivo como estamos, como para cambiar las cosas, o bajar todos las armas.

De desacralización del amor a las armas. Por un decreto sagrado de Dios Padre Nuestro Señor, que bají, vino al congreso, y lo explicó hacia un pueblo NEW reconsiderado a partir de la voz colectiva de estos 99 sujetos que rellenaremos este espacio de un resultado colectivo ortogonal emergente.

El juego en sí.

El diseño de una sostenibilidad de la emergencia.

En esa otra dirección.

La ortogonalidad de los tres dedos sobre el aire.

El símbolo de un mito matemático de la interpretación en la gran pantalla, la pantalla del movil, la pantalla del cinema al aire lliure, a Montjuic, en representació de la recuperació d’un espai militar tot seguit arrivem a la conclusió d’una declaració colectiva per abolir l’exercit. Com ara va fer Ticataluña, en aquest nou plä temporal.

Voleu anar?

Voltre voliau canyeta, oi?

Som-hi!

Hi-änem!

nëm. . . . . . . .

PITUS

PITUS & PETER

Un Pitus clau.

Una manera d’esser mascle i absent de violència.

Perque deixes d’esser macho.

Pero no et ve de gust.

Va bé esser mascle.

I més alfa.

La violencia d’ha exercit així, contra la dona.

El masclisme es representa davant el feminisme.

I fa fer que aguanta.

Fins que ens adonem, que tots plegats ho som.

Soms mascles.

Som masclistes.

Putrids.

De la pitjor manera.

I no ens adonem.

De cap de les maneres.

Fins un dia, hi caus.

I dius.

Cony.

Et veus al mirrall.

DÉU PARE MAYUSCILITZAT, de cop i volta, es minisculitza.

dëu

I es transforma.

D’una perspectiva nove, que fins ara no havia plantejat, fins que vaig haver de baixar, veure jo mateix 50 anys, i dir, qué va, no és això, baixar tú mateix, i arreglar-ho.

No es pot fer d’immediat.

Es imposible.

La barba no creix tant ràpid.

Paraula NEW de dëu.

minisculitzat.

Al costat de Diego.

ALLS


Enter el video del 9 10.

El nou dëu.

Nascut tot just, aqui: NEWCAR, NEW barcino, NEW spain, NEWEU, NEW américa, tico commons.

Unes coordenades d’espai NEW en sis dimensions.

L’entitat complerta.

La dualitat complementaria.

Les dues direccions.

Anar i tornar.

Majusculitzat i minisculitzat.

dëu i nöu.

ü


Vease el video que hizo el NEW dëu minisculitzat.


«Que baje Dios y que lo vea».

Petición 999999999

Y Dios Padre bajó, lo vio, y sea esta su respuesta por escrito.

El último testamento.

Dios Padre hecho hombre: Golman.

Hermano de Jesucito.

J’s bro.

ALLS


The inside club

Blue

Todos somos puteros.

Verga.

Esa es la verdad.

Lo decimos: palabra.

Hijo.

De.

Puta.

Expresión.

Metáfora.

Violencia subterranea.

¿Subterranea?

Vamos a ver.

Hijo.

Tu eres un hijo.

Verdad.

Tu eres una hija.

El masculino hijo no comprende la hija.

¿Lo pillas?

La lengua.

La palabra.

La intención.

El mal uso.

No es tu culpa.

Es cultura.

Cultura masculinizada.

Pero tú tampoco tienes la culpa, alpha.

Sin efe.

Por hacerla de pedo.

Por escoger en cambio a efe.

Por tirar hacía el Ph.

Como medida de valor NEW.

Sea este el objetivo.

O mi 99 tesis doctoral.

Desde la antípodas del procomún.

Lease para un lado; para otro.

Esta dualidad es la nueva santidad (reemplaza la trinidad).

Introducción a la trinidad de los que no lo sepan.

Ocupen ünö de los 99 sitios resilientes de la ünica formación örtógonäl.

Los multiversos dieresïzädos.

UNA Ö SIN DIËRËSÏs.

minizculización.

Punto ünö del manifiesto NëW.

This is not your regular «new».

Capitalilzed world.

In poster write 99 version in capital letters.

decapitalizing the language.

One of the 9 stoppers to access a resilient NEW state of mind.

Aint that thing.

Aint that a thing?

Aint that a thing!

Aint that a thing!

Aint that a thing!

We all sing and dance up and down.. . . . . . . . .

ALLS


In between that trip, deformed by the technology, or the algorithm, disregarding space. NEW space. And time. Back. . . . . . . . . .

ALLS


Reversing day.


Un día te cansas de los putos nueve puntetes de los cojones.

Y te vas al otro lado.

Aquello de lo que ahora nos desprendemos.

Por necesidad.

Colectiva.

Ante todo.

Ante vos.

diös.

minisculizado.

Corresponsabilidad tuya.

Porque ËL lo transmite/transmito así.

Aquï.

Höy.

Häy.

Y püm.

Todos aterrizamos en este estadio renovado de la colectividad del otro lado sostiene con nuestra alteridad en las antípodas.

La salvaguarda de nuestras 9 taras.

Las taras de diös.

diös minisculizado, y encima diéresizado, no vamos. Uf. Uff. Y recontraufffffffff.

9 palabras.

En nueve palabras ALLS.

La teoría de la memoria colectiva común en plenitud de facultades, en un espacio alternativo al que a partir de ahora tenemos acceso común universal a la verga de este pinche estatus quo de la chingada. Ahí se quedan. Esta es la vía ortogonal.

¿Le entras?

A este viaje sólo pueden asistir 9.

Y es por invitación.

¿Indice de aceptación?

99%.

Requisito sine qua non.

A cualquier via alternativa que nos conduzcan al diseño de un futuro alternativo holístico y resiliente, por definición del estandar mínimo de acción, de acceso a las herramientas mínimas digitales de todo cristo, hermano, hermana, pecador, pecadora, ateo, musulman, egipcio (de los antiguos), griegos, romanos, fenicios, otomanos, dinosaurios (quién dice que no hablaban. Mira tus pinches sesgos ¿sí?… , olmecas, mexicas, mayas, los 99 pueblos indígenas en su conjunto, en las antípodas de nuestro podrido capitalismo europeista ensimismado en la violencia y el poder como artífices de una sociedad nimia arrodillada antes un despliegue de machos alfa conduciendo el imperio de Darth Vader en el que sus famililas y los 99 últimos en llegar, juegan, y trascienden más allá de su imbecilidad. Y nosotros, borregos. Ahí vamos. Y qué le vamos a hacer. El lado oscuro de la fuerza es lo que tiene. La moya y las pistolas. Machotes. Alphas. Y su versión del mundo y de las reglas de lo que somos más allá de los esclavos que estamos hechos, sometidos al poder neoliberal que rige los ires y venires de las fluctuaciones a corto plazo del juego quistico del retorno a corto plazo por el vicio de fortalecer ese motor y no otro alternativo nueve dimensiones a las antípodas de esto que hoy rige nuestro devenir social, histórico, y justo en su totalidad, por la definición de una destinación alternativa. Como una canción de rock en un estadio de futbolarte, futbolartee, futbolartete, futboliarte, futboliartete, fusalarte, futbolarte-sección basket.

Un espacio de construcción NEW.

Destinaciones ejemplares.

Nueve de ellas: nou.

9

Un número mágico.

Por definición de una variable.

El nombre: nöu.

La diéresis estricta. Sólo puede estar presente en una de las vocales.

Las nueve rebeldías de la diérësïs.

Ir. Irse.

Si me queréis.

Justo al revés.

Y nos volvemos a ver.

Volvemos en el tiempo.

A un encuentro patrás.

Vamos allá.

Vamos a ver.

Vamos a volver.

Por ir en otra dirección.

Justo a las antípodas de esta pinche mierda… bye.

Y tomas el vehículo.

Despegas.

Y en nueve horas construyes un multiverso alternativo preferible en las antípodas del último estado hegemónico pleno de 9 dimensiones: NEW. Las 9 maneras de ser en este nuevo estado de la naturaleza. Se trata de diseñadores de metaestructuras. La derivación y desdoblamiento de un sentido resiliente que proviene de una vibra y alteración transformadora de lo que hasta ahora veníamos siendo, para regirar el tiempo y devolvernos en el sentido opuesto al actual. Por darle una salida metafísica a esta pinche mamada trumpiana que nos han venido a montar, menuda vergüenza, menuda vergüenza. Ya está bien. Ya estuvo. Vamos a bajarle de huevos y vamos a proponer justo lo que nos defina desde las antípodas: nosotros renunciamos a la violencia. No por woke. Por mexicanos. Y bajamos las armas. Y nuestras 9 máscaras. Y resolvemos entre las antípodas que representamos entre un sentimiento enquistado en una narrativa de poder polarizada que nos afecta, como seres libres, indepedientes, con una historia, lenguas, culturas, narrativas históricas, masculinidades tóxicas, machos alpha haciendo el subnormal, los mecanismos para dar manga ancha a la violencia, con contrapesos más allá de facultad de las sociedades y sus servidores públicos encargados de nuestra seguridad, ante cualquier riesgo, por el devenir de la vida en sociedad. En otra sociedad. Pese a esta. No para borrarla. Para otorgarnos una destinación ulterior. Más allá. Del otro lado de nuestra singularidad. Por irse, como nos pidió la más grande.

ALLS


Aprender a irse.


Desdoblar los tiempos: el individual y el colectivo.

Rutas adenicas. Las configuraciones de la doble helix como resultado esperado de la interacción colectiva necesaria para albergar la información y los datos de nuestra voluntad activa por introducir la resiliencia de la autoorganización social necesaria como infrasestructura de un procomún conciliador con lo pecadores, mamadores de verga, violentos de hostia, por fin vamos a beber del elixis de la minisculización.

Lo que últimamente necesitaba.

A las antípodas de la violencia.

Por el viaje a la paz.

Päu.

ü………

minizculización.

minisculizado.

minisculizada.

minisculizade.

miniculizadö………

miniculizadü………

Niveles de minisculización.

La destinación sine qua non.

En las antípodas de pulsión en dirección contraria: fascismo.

El facismo asoma la cabeza.

Como ya lo hemos visto.

Es una voluntad del control mayusculizado de la violencia y tríangulo social de las transacciones de los 9 grandes mercados del capitalismo. Las nueve vías de acceso al bienestar y los superhabits. Suganmos que existe una alternativa. La innovación siempre requiere esta clase de rebeldía. Y esto es lo que nos planteamos inhundar en otra dirección hasta ahora no imaginada. ¿Cómo nos organizamos para NEW?

Sea NEW una destinación nueve dimensiones alejada de nosotros.

¿Quiénes somos?

¿Qué nos representa?

¿Cómo nos describimos?

Hacia un nuevo sitio colectivo común.

A partir del cual tomamos nota.

Y nos autodirigimos.

La visión de un mundo NEW.

Por intentar otra dirección al margen de lo normal.

De los 9 discursos que prefieras.

De aquí, de allá, de tu vecino, de tu realidad global.

Expresada en indignación real.

Expresada con los filtros de más.

Los sesgos cognitivos.

Nuestra manera de ser.

Y de aquello, apechugar y hacer virtud.

Trasladarnos a otro la perspectiva.

Y lo vemos todo desde ahí.

Transformados.

En transición.

ALLS


Toda la gama de colores.

Y las tonalidades entre el blanco y el negro. Todos los grises.

Entre estos dos estados.

La rueda.

La escala de grises.

Dualidad plena.

En movimiento.

ALLS

El sueño después de E stata la mano di Dio

Las claves actuales de quién era yo en aquel momento, y el que soy yo en este. Entre Sorrento y NEW barcino.

Son las 2:23.

Me desperté súbitamente al tener la película que me vincula a Napoles en dos iteraciones de viajes transformacionales entre dos puntos del Mediterraneo no enteramente conectados.

El viaje de ida y vuelta.

Viaje en el tiempo.

Viaje literario.

Viaje vital.

Yo también tengo un sueño guajiro: quiero ser director de cine.

Y retratar mi ciudad.

O la ciudad de Diego.

Aquella que aparece en la película.

La que da nombre a la misma.

El suceso en sí que marca la relación del verano con la copa del mundo.

La relación de una humillación militar colonizadora con un gesto de Pulcinella en punto de penal del Estadio Azteca.

El estadio Azteca es un punto de referencia del sur de la Ciudad de México. Cuando Diego y yo habitamos el mismo espacio, a la ciudad le llamabamos el D.F. Y todo estaba bien. Diego llegó al mundial del 86 cuando yo tenía 9 años, un mes antes de que comenzara el mundial. La selección argentina se concentró en las instalaciones del Club América, en donde yo jugaba futbol desde hacía 3 años. A esa edad ya veía el futbol en la tele, en las dosis en la que la televisión de los ochentas, aquel cubo que ocupaba un lugar prominente en la sala de televisión, en el cuarto de mis papás, y hasta en mi propia habitación.

La dosis de futbol que un chico de 9 años de la Toriello-Guerra podía variar según lo que consideraran tus papás que un niño de esa edad estuviera expuesto a tantas horas de pantalla. Lo cierto es que los domingos el futbol empezaba a las 7 de la madrugada con el partido del Napoli de Maradona desde San Paolo, para luego a las 9 de la mañana ver el Real Madrid de Hugo Sánchez, y a las 12 del medio día, el partido del América. Eso es un domingo de futbol para un niño mexicano en 1986.

Esa fue mi dosis habitual de futbol, además de todos los partidos de la liga mexicana, que en aquél entonces se televisaban todos, en abierto, por dos cadenas que competían entre ellas: Televisa y Imevision. Dos cadenas copan la oferta televisiva: canal 2, 5 y 9 de Televisa, y el canal 7 y 13 de Imevisión. El cuatro era quizás un canal más de relleno de Televisa, y el 11 era el canal público, igual que el 22. La televisión mexicana ha sido una representación desde entonces de lo que representa un duopolio, y una representación ninguneada de la televisión pública, que sin embargo, fue fundamental para entender los espacios y la oferta que un niño, entonces, podía entender como parte de lo que la sociedad de la información, y el poder, incluido el futbol, representaba en aquel entonces.

No había visto la película de Sorrentino hasta ayer.

La intenté ver antes de ir Nápoles y no pude acabarla.

Me dormí.

No habría sido lo mismo.

Volví de Nápoles hace una semana. Hoy tengo claro los dos ciclos de ida y vuelta que representan mi historia contrapuesta con la de Paolo Sorrentino. Yo también quiero ser director de cine. Sólo que no lo pude entender hasta ahora. Hasta hace no tanto. En 1986 yo también quería ser una cosa que no tenía sentido: futbolartista.

Y esa era mi confesión a mi Patrizia: mi locura. Y también se debía por el contagio que Diego tuvo, y yo en él, en aquel verano de 1986.

La mano de Dios es un gesto que entrelaza la mano y el balón: dos cosas que en juego marcan el límite del juego. No así para el portero, el ünö, pero aquí estamos hablando del d10s.

El D10s de Sorrentino y el mío son el mismo. Y viven en una tradición que debe resolverse en el cine que debo crear, desde mi terriorialidad, y convergiendo esta historia que reconstruye mi relación con Diego, con Nápoles, con Barcelona, con el D.F., con París, con Inglaterra, con Costa Rica (y el trópico), con España, con Euskadi, con Ticataluña y con el futbol. Mi cine no sólo puede ser de aquella cuestión territorial que me condiciona, sino también del viaje a Ítaca de un griego clásico que se reconsidera mediterráneo, cuando habitante de su capital, pero desbordando más allá de las fronteras de lo que la vida entre la montaña y el mar depara a un puñado de personas que son de por aquí.

El pueblo se reconsidera a sí mismo como la partitura de un tierra singular. La multiversalidad desborda los confines de la grande y una noción de un único ser supremo que rige por encima del bien y del mal. Dios hace un gesto con cada una de sus manos para generar un espacio dual en el que se mueven dos realidades paralelas. Esta dualidad es el primer principio que esta reconsideración de D10s nos trae a la puerta de nuestra renovada condición humana.

Las diferentes governanzas de los multiples niveles que habitamos nos llevan a entender el tránsito hacia otro estado posterior. La preparación de nuestro cuerpo y de nuestra mente responden a las condiciones de ese viaje. Y el humor, la noción de lo que a la sociedad le perturba y le motiva, así como una nueva reconsideración de lo que la cultura global holística y resiliente nos ofrece en el marco de lo que hasta ahora el necrocapitalismo nos ha puesto sobre la mesa: muertos, dinero, avaricia y sálvese quien pueda, cuando el poder se percibe para lograr el escape del 1% a los confines de un mundo que no es este.

Gente que crea en este mundo, dice Naomi Klein. Para mi ese es el paradigma.

Desde la Casa Gran del Catalanisme, no hay un proyecto más cohesionador que esta visión. La voy a presentar en el Palau de la Música Catalana. Como puesta en escena. Como concierto de música. Como un coro de escolaines de Montserrat. Como un representación milenaria de nuestra montaña, frente a la representación de un coro de niños del Vesuvio. Muchos de Pompeya, y otros tantos de Ercolano.

El tránsito entre Nápoles y Sorrento.

La relación de una isla con su costas de delante.

La visión de la isla desde el continente. Y viceversa.

Ese juego de ida y vuelta entre Capri y Sorrento.

O Capri y Napoles.

Las dos cosas, como sitios distintos para habitar el verano. Un verano de mundial.

La mano de Dios no tiene una historia primigenia. Algo que pasara antes de que empezara el mundial. Algo que lige a ese niño de 9 años que habita el mismo espacio que Sorrentino, desde la tribuna del San Paolo, mirando cómo Maradona entrenaba los tiros libres. A lo que su hermano replica: perseverancia. Eso es lo que tiene Diego. Y por eso está ahí. Y por eso yo nunca podré estar ahí. Pero tú sí: que quieres ser director de cine.

¿Qué historia quiero contar?

¿Cuál es mi «No me dejaron verlos»?

A mi «No de dejaron jugar».

Esa es mi historia.

Y los ciclos entre Nápoles y Barcelona requieren la representación de Golman como Puncinella. Y del próximo mundial, el del 26, como la conexión atemporal del ciclo vital que se encierra entre estos dos polos 86-26.

La alternativa es mucho peor: dar vueltas en el ciclo antipodal: 26-86.

La simplificación numérica de una alegoría atemporal.

La reducción al absurdo de un teorema social multiversal.

El gesto de poner esta diapositiva en la Universidad Federico II, UNINA. Como quien habita en medio de un campus hospitalario que se asemeja a la Ciudad Universitaria, CU, en Copilco, en donde yo viví, años después de la Toriello-Guerra, y en donde en el 86 jugó Italia contra Argentina. Empantando a uno. Con gol de Maradona.

Puncinella a tuta la Italia, CU. 1986

El otro bucle de conexión entre NEW barcino y NEWNAP es Dante Alighieri. Empecemos por el Infierno. Y la plaza Dante.

9 times around

Outcomes

Napoli – la mano de D10S

Rojo azul. Ascensor dorado. Espejo. Pene. Dibujo. Para que se ría.

Ves esa columna.

Besos de una de 50.

Era bellisima.

Lo es todavía.

Filosofía.

en realidad no lo se.

Jugamos al escondite.

Escondrse en el armario.

Hacerse grande.

Fumar.

Inhalar.

Parque.

Coche .

Moto.

Cumpleaños en moto.

Galerías Octavio.

Noche.

Producción.

cine.

Film de Felini.

Antonio Cabuano.

La virginidad de un niño

La virginidad de una niña.

Dormir en la cama de mamá.

La distancia entre papá y mamá.

La adolescencia al tercer año.

Que gol ha fatuo Diego.

Ir abonado a San Paolo el primer año de Diego.

Un lobo, un gato o un oso.

Un oso disfrazado.

Las bromitas de la mujer.

Es un genio.

Los ha humillado.

Es un acto político.

Sorrento.

Detienen al hijo. La policia. Los negocios.

El segundo gol de maradona, mientras se pelean con la nona despota.

Cuidado con el eso.

El fuego.

La fuga de gas.

Rocarasso.

Mama y Papa están en el hosptial.

Escena del coche de perfil, de noche, … camino al hospital.

Somos los hijos.

Quien lo comunica.

Ha habido una fuga de monixido de carbono de la casa de vuestros padres. Su madre murió en casa, su padre en el hospital.

Vuestro padre antes de hirse dijo una cosa.

María, no gastes bromas.

Los quiero ver.

Mejor que no.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Tienen que dejarme verlos

Tienen que dejarme verlos.

Qué cara de culo.

Cómo es que no estaba en Rocaasso.

Estaba en el estadio.

Ha estato lui.

Ha estat a la mano de dio.

Ha sido él el que te ha salvado.

Ir a ver al Nápoles.

Tiros libres de Maradona.

Sabes cómo se llama esta cosa que ha consegido Maradona.

Se llama perseveranza.

¿Qué quieres ser de grande?

Una idea patsa.

Estás hablando con la persona justa.

Director de cine.

Bella idea.

Si lo consigues, vendrás por mi.

Seré tu musa.

Tú ya eres mi musa.

Me acuerdo de cada vez que te he visto.

Está aqui el pipstrello.

La verdad es que nunca se sabe qué pasa en la casa de los otros.

También de ellos te olvidarás.

Una última cortesía: peiname.

Ahora peiname la espacadura.

Supertrissa.

No me mires. Piensa en una ragatza que te guste.

Hora de moverte en este manera. Y llamarme Patrizia.

Fúmatelo. es la parte mejor del sexo.

La próxima vez…

La próxima vez lo harás con una de tu edad.

Yo ya he hecho mi parte.

Ayudarte a mirar hacia el futuro. Fabietto.

Tu hi lliavato.

Si, si.

Esta noche vamos a Capri.

Bella cosa.

Tuff, tuff, tuff,…

Director de cine. Contrabandista.

De fiesta en Capri.

Anda a comer mierda.

Yo después de lo de papá y mamá no se si voy a poder ser feliz.

Ven aquí.

Abrazo.

Hermanos.

Pérdida.

Sentimientos.

Tirarse al mar desde el puerto.

La película en el cine.

La estética de lo filmado.

Huerfanos siempre están enfadados.

Te sientes solo.

Pero no olvides que eres libre.

Sin conflicto no hay nada.

No sabía que se podía protestar así en el teatro.

Tienes un dolor.

Tu tienes una esperanza. Es una trampa. Estás solo. Me sua la polla. Empieza a divertitrte. La fantasía y la creatividad son falsos mitos. No tengo idea.

A Roma. La fuga.

Todo es fracaso.

Nadie escapa al propio fracaso.

Qué coño se te ha predido en Roma.

Mira lo que hay aquí que contar.

¿Que tienes que decir?

¿Tienes algo que decir o no?

Cuando murieron no me dejaron entrar a verlos.

No te diescompongas.

Nunca.

No te han dejado solo.

Te han abandonado.

Haremos cine tú y yo.

Sorrento. Vesuvio. El banyet de la tarda.

Napoli campeone d’Italia.

San Paolo de Figuriaotta.

Patritzia.

Vamos Argentina.

El mongecito.

Seguir el trayecto.

Mirar al futuro.

Fantástico.

ALLS

Castings padres

Matrix 9 x 9 Golman. Metaestructuras restitutivas alternativas.

A ver, cómo lo digo: yo soy actor.

Sí, actor.

Y actuario, pero esa es otra historia.

Yo no nací ni una cosa, ni la otra.

Y ahora soy.

¿Cómo ves?

Yo soy así, así nací y así me moriré… falso. . . . . . . , .

¿Qué pasa si ocho es coma?

¿Qué pasa si ochoescoma?

¿Qué pasa? Si ocho escoma.

Qué pasa¿1!^^«¡¿¡

¡

Ese podría ser io.

Yo.

Y.

O.

¿Y?

¿O?


El fin de las preguntas. . . . . . . . . . .


Minimalizing


NEW holy excel. . . . . . . . .


Soy la antítesis de un excel.


Repelion


Answerlanding


NEW city name.


The capacity to turn into a NEW capital to a global new undertanding for üs all: ALLS


Variables.


Variables explained in the opposite of «for dummies».


Fuckfordummies.

Read, motherfuckers.

Extinction words:

  1. Motherfucker, motherfuckers, mofckers, em-fword, motherchod, chingatumadre, chingalatuya, chingatuputamadre, tuputamadrecabrón
  2. A variable is not so much the name, but rather the interpretation of the cause. Of the actual result we want to obtain. And how sell to the world.
  3. You are the world.
  4. Fuckwearetheworld.
  5. Nëmesïs design.
  6. And old school mother fucker. Call him your own personal devil.
  7. Antipodes between the 6 and 9.
  8. Dimention of conclusion in the most traditional way. A nine structure framework for the sake of occupying that particular NEW space. But I’m going to categorize it and gamify it at the same time. In a set of NEW rules. That we shall all co-create. Get ready for this, as the next, is the ultimate surreality: Golman’s particular ninth dimention of my living at this collective communal NEW resilient complex system, made up of surreal people, like yourself. And up until this point you had felt like you were just walking towards a NEW leap. Well, that’s the case. And you have come so far. As to this level eight. In which you fight what up to this point the system had programmed for you in stacked nine floor left to right, right to left, reconsidering game. A taste of an unknow ï. Yet you get access to this NEW collective agreement of what we aim to be: the collective truth we aspire.
  9. ï.

Sometimes ï just ünö.

ALLS


Te arreglas tú.

Me arreglo yo.


Nos arreglamos.


Lecciones de estoicos contemporàneos.


Fuga.

Voy tarde al fut del Carmelo.

Subo la montaña.

ALLS

Uploading an art proposal and NEW theorem variables matrix popout

ALLS