MBS and Kashoggi

Documentary films fill you in on the hidden narratives. They are the most compelling stories the news didn’t fill you in. Maybe so. In a debate programme. But then life went on. And we forgot. Something else happened. And we went on to the next story. And up to 99.

Are you everwhelmed?

I am.

And I want out.

And it’s ok.

It’s OK if you do to.

Come along.

Let’s go.

Where?

To the antipodes?

The opposite of what we got here.

And so you go.

And so you come.

wego. . . . . . . . .


ALLS


mi casa: NEW barcino

Esta es mi humilde morada: su casa.

El mexicano tiene una manera particular de recibir. Una hospitalidad desde las antípodas: algo que un gran número de españoles no es capaz de entender.

66% vs 33%


Estados de confrontación.

¿Cómo lo vamos a medir?

¿Con qué nos tenemos que quedar?

¿Qué quizo decir el señor ese?

Los puedo invitar a un evento anual de 9 días que organizaré durante los próximos 9 meses en un més distinto cada año.

Ese es el tema.

Es una proposición.

Y usted, tiene el privilegio de tener derecho a asistir.

Esta es la iglesia de göd.

Benditos los invitados a la cena que el señor dios padre minisculizado tenía la capacidad de invitar sin que el hombre se quedara limpio.

Y ahí está qué tanto cree dios padre es ustedes, bola de holgazanes piripis subnormales.

Basta ya.

Vamos a desmasculinizarnos de una puta vez.

Así lo dijo el señor.

Enojado, aún, pero esta vez, minisculizado.

Su Padre no lo pudo entender.

Usted en cambio…

YO NO VOY A ENTENDER

El ser en las antípodas
YO ENTIENDO

El que te ama y te sigue. . . . . . . . .


Miarte Golman, 2026. Esta es la disyuntiva del artista. En realidad: futbolartista. Miarte se propone escoger bando. Esta vez lo tiene claro. Igual que göd. Os presento al nuevo dios padre miniszculizado. El mismo de antes, pero tantito menos machista y más consciente de su pinche moral machista de la verga que se hizo con el espacio público de la opinión en contra de lo que yo en realidad quería decir, y no lo que pensaron ustedes, bola de babosos. Pastores: vosotros los primeros.

De pronto en la narrativa contemporánea dios padre minisculizado, göd para los cuates, empezó a hablar mientras Dios Padre no podía formular ni una palabra, por la furia de estar viendo su lado inverso.

Para Dios Padre esto era una experiencia iniciática. Plural. ël sölö.

ëlsölö


ël sölö es un momento único e irrepetible que sólo Dios Padre puede vivir. Y se trata de la lección más linda que ël supo percibir: su vulnerabilidad que daba paso a las 9 otras masculinidades alternativas. A partir de aquí, göd, como se hizo llamar con una historia multiversada del verdadero sentido único d de ö.

Como si ö pudiera ser la clave, la literatura de la elección pasó a convertirse en el modelo emergente alternativo a partir de los 9 días siguientes de la clausura de la feria del libro en NEWMAD, lo que hasta ahora habíamos entendido que debía saberse como capital de un reino más allá de las antípodas: NEW.

Asumamos que NEW sea nuestra mejor contribución.

Aquello que no podrá servir para hacer que el sistema lo hagamos llegar hacia donde nosotros nos pensamos que podría ir este sistema alternativo de 99 dimensiones.

¿Quién eres tu para atreverse a decirme que no me voy a poder tomar 99 dimensiones para situarme en las antípodas de äznar?

äsnar, como el igor de Young Frankestin, äsmar llevaba un acento en una sílaba cuya expectativa es haberla escuchado antes tantas veces en ese otro lugar. Pues ahora es esté otro: las antípodas justas.

Justas fue uno de los entrevistados.

Se trató de un llamado a los sistemas.

Y los sistemas reconocieron su capacidad de decir y entender que lo que estamos haciendo está interrelacionado con 99 otras variables.

Esas 99 variables son la clave.

Se trata de un modelo expansivo.

No letal.

No violento.

Que nos arregla el pedo.

Al pedo.

En forma de resiliencia de las antípodas espirituales de 99 multiversos que consiguieron sintonizar con nuestra capacidad colectiva de amar, respetar, escuchar, jugar, soñar, dejarhacer, darlotodohastaelfinal, pensarcriticamente, atreverseencrearunaalternativaafirmativaenlaquepudièramoscomenzarenladirecciónortogonalaquehabíamosconseguidointerpelarsegunlas99caracteristicasdivinasdelarazondeseryestarpresentesenelahoraenloquesoisenloirrepetibledelmomentoylailusiöndepertenecerauntiempoemergenteconlaseguirdaddequediospadreminisculizadogödapareciödemilagroenlacimadelacruzdegaudïminizculizadoporgödyfelizdeseryestaraquïenlasantípodasdelostiempospasadosendirecciónhaciadelantedeltiempoconsupermisitonosvamosareentrenarlaideadeDiosPadremientrasexperimentamosporprimeravezlaausenciafinaldetodaviolencia

Nueve dimensiones nada más.

Ni una más ni una menos.

Hay que saber ubicarse en un plano de decisión colectiva inevitable sobre la integridad de la idea común del procomún emergente de una surrealidad nueve dimensiones más allá de lo que hasta ahora seamos capaces de articular como la cosa deseable detrás de las nueve maneras de vivir y co-crear NEW en un proceso de dualización de las alternativas antipodas de todo status quo.

Usted tiene el poder de decidir.

Y de enfrentarse a todas sus contradicciones.

Y tirar pallà.

andapallà


I did not touch with Klass much about that memorable incident in worldcup history. Lio leadership over impossible outsider, in this case, nederlander.

I’ve just had the most prominent conection with nederlands once again. I can build a quicker narrative with the transformed neverlanders as supposed to those nederlanders. I can’t tell Leo what to say, or judge him like ï’m suppose to impose against another fellow futbolartist.

I’ve missed my last game to build a NEW europe.

I stop PLAYING my favorite game: futbolart.

A madeupgame of mine.

madeupgame


I’m in the game of letting nothing to insane.

The wildest idea wins.

Let’s over another space-time-padigm.

Space-time-paradigm

Space-time-paradigm

The NEW state of kïnd.


We got to the point where this game was what we need. And the moment to begin the way behind is NAW. . . . . . . . .


And back…

reversingday


The news report: time has stop and gone the other way.

That shift took time by suprise.

time


minizculized time is the notion of the other way time flows. And how little we pay attention to it. To go with a kIerkegard minisculinized.

The nine great minisculinizations.

9Gminisculizations


A NEW narrative requires a framework.

Maybe three even.

Just to figure out the nine-dimensional starting pack.

The rest is yet to come.

But the game must be delivered in jumps from 6 to 9.

How many can actually handle?

6 to 9


I come from the other end. And ï am de last sön of göd. The conection between jïzüz and golman. And that’s that. Sort of say.

So they say.

So to say.

It’s all about saying.

To say it you have to see it.

And to see it you have to understand it.

Those are the only initial rules we need.

I’m a poet from the other end: NEW | tico commons.


Busca el error


Cuando empecé a jugar futbol la indicación más clara era esta: busca el error.

Eso me define como 9.

El 9 de ecuador lo hizo, en mi jugada fetiche: pase del portero, un bote, te la juegas al siguiente, hay que estar ahí, y presionar, en busca del error. Y si controlar la bola desde esas alturas hasta el punto para sacar el tiro: visión, misión, valores, sprint, geometría, cálculo, estrategia, físico, cuerpo: go o o o o o o o o l . . . . . . . .

Pero no entro.

A veces pasa.

Se entrena para fallar antes, y acertar en el encuentro.

El encuetro es el momento dado.

El momento justo.

arä

naw


Supposem per cas que un vol anar-hi. Un vol sortir-ne. Ser-hi. La gent s’apuntarà a la llista de Elon o a la llista de Golman.

A quina et vols apuntar tú?

No voy

El ser que no compra el boleto al más allá

Y se queda.

Aquí.

En el tiempo-adelante.

Mientras unos cuántos: se apuntaron al tiempo atrás.

Según se abrieron las primeras 3 fases temporales de 9 días seguidos, y 99 personas en el juego hacia la emergencia colectiva del tico commons.

La humanidad se divide en dos, como sucederá en la final: los unos contra los otros.

Y veremos quién gana.

Uno levantará.

El otro, perderá la final.

Y el mundo estará con lo üno o con lo otro.

Los ünös

Los otros


Hydratation bread


It’s necesary. The game has been broken. By advertizers. Paying the party. And us, consumers, buying that shit.

Meanwhile the players need the break. So the game has evolved to this version. americanized futbol.

I still rather play futbolart.

That’s what ï love.

That’s where ï stand.

Where ï believe ï can beat the tradicional system.

The entire status quo.


El tico y Maradona.

El ticatalán y Maradona.


Inao. young ivory coast player, 26 going towards a 9. A future 9.

f9


Blancos ecuatorianos en el mundial.


Historias del mundial.

Estar dentro de los países que van al mundial. Sentir que este mundial es tuyo. Que te representa el sition en donde se lleva acabo este ihistòrico mundial. El último del tiempo real. Bienvenidos al tiempo NEW.

Surrealtime


Ecuador y Costa de Marfil juegan un futbol potentísimo. Son aspirantes a todo. Un equipo así puede ganar una final. Y semifinal. Y cuartos y dieciseisabos. El futbolarte es así. Es un juego NEW. Otra cosa a lo que yace en la superficie del venerado FIFA2026worldcup by USA|Canada|Mexico, or the new amplified version of the NEW américa. Great again.

Gol de Costa de marfil al minuto 89.

Ocho y nueve.

Del ocho al nueve.

Un desplazamiento en velocidad de un lateral en e. Dialo metió el gol, a partir de un impulso de lateral. Carrilero.

Las selecciones de Asia le están comiendo el mandado a lationamérica y Europa. Busquemos encontrar una asimilación coherente a unas antípodas ortogonales que vayan en dirección opuesta a todo este status quo.

Gana Costa de Marfil. Con un gran juego. Se clasificará por primera vez. Y veremos Alemania.

Las apuestas para atraer la perspectiva desfigurada de hacerte rico con un poco de suerte. Sin que te lo tengas que currar. Como si escribir no fuera un ejercicio de repetición. Un oficio de autores de causas perdidas. Y estéticas alternativas. Por una ética común: el tico commons.

El comunero ticatalán.

Comunero ticatalàn.

El tico commons man.

Ticocommonsman


Comenzamos la teología dual.


göd be with you… y con tu espírïtü

espírïtü


Una IA alternativa: olmecanAI

olmecanai


Y la ai del procomún: pursuing the tico commons with my professional NEW trust.

NEW trust


A 9999999 NEW trust fund.


9999999


99999999


999999999


nou de nou… amb golman


castellers del carmel: els nanos de NEWCAR


La alternativa pijoaparte.

La gracia de un autor irrelevante que se las da de muy muy. Y tan tan.

tantän


muymüï


99 minúsculas transformaciones.

99mt


Yo puedo jugar el juego con NEW con 99 palabras del ticatalán, y nueve de ellas como reglas únicas a seguir. Las escrituras de san gölman, minisculizado. El profeta de göd.

En tiempos de Lleó el cruyffä.

Lleö «El cruyffià». . . . . . . . .

ALLS


El gir inesperat de l’esglesia d’en pere.

al costat de l’esglesia: golman elizondo.

Va venir ü que parlava en euskera. I llavors golman ho va entendre tot, i llavor va veure clar: NEW | NAW | ALLS

NEW | NAW | ALLS


I will built NEW in 99 days, and we’ll go back to live through this.


Wait for it. The NEW time shall do it’s glorious magic: ALLS

ALLS


Start with the word ALLS to define the rest… the other 99 words of this NEW alphabet. The idea behind the sustainable business model. The dual accountability system co-design. Orobus in twisted space infinity. What was that other impossible shape? As Paul McCarney sings: nothing is insane. This alternative ide fuels up in this kind of NEW song. This framework of NEW madness. As a way to go beyond this local madness of ours. And how we’ve come to this ludicrous point.

Let’s heat elsewhere, and keep the alternative of comming back here to experience the nastyhood of lame. And jet feel that something here was alright. But not these other crap. You can only see it if you understand it. So let’s be cruyffian about it. And role with it.


Let’s call it the day.

Let’s go back.

Reverse time and space… 99 days from now.

Let’s progress with a longer coundown: 99.

ALLS

El milagro de Corpus Christi

D10S milagro de Corpus

D10S se hizo presento hoy día en una aparición que nos emite una señal: Diego vive en mí. Y así quedó reflejado en el misterio que hoy día viví en carne propia: la vuelta del D10S.

No es trivial.

Es más bien sagrado.

Alguien como yo no puede quedarse ajeno a tal evento sobrenatural.

No es normal.

Es paranormal.

Paranormalizarlacosa.

De una vez por todas.

Y por todas nuestras posibles alternativas adecuadas para evitar el infierno en vida: el facismo puro.

Vea, Prevost, le voy a hablar de cara.

Yo también soy el representante de alguien aquí en la tierra.

Y a usted justo le va parecer una parábola de los talentos.

Yo le puedo hablar con 99 metáforas de las escrituras.

Puedo elegir 99 al azar e hilar una vida plena de luchas revolucionarias para estar con los que efectivamente están más necesitados hoy día de un bienestar distinto al que hasta ahora su creencia y la mía pueden divergir.

Yo soy el de las antípodas.

Y vengo en estricto sentido matemático.

La conversación que debemos tener nueve etiquetas sociales que representen nuestra reformulación colectiva emergente: en NEW tico commons.

El último procomún.

Tengo nueve días, empezando hace ya dos, para aplicar a la narrative alternativa de una lectura del riguroso directo, con el que pienso entrar a un curso en el hospital de la montaña para enseñarle a usted y 99 otros sabios, para demostrar que esta vía,, alternativa y emergente, representa a Jesús mismo, que vive en mi, y en todos los que comieron hoy, un día más, de su cuerpo. No en espíritu. Mi carne. Tu boca.

Bad Bunny me invitó a su casita.

Y fuie el jueves.

Me tuve que disculpar con la gente de la EHMA, en la montaña padre de mi montaña: NEWCAR.

Yo soy la palabra NEW.

NEW es un neologismo de una lengua que emana de mi ser.

Como una metaestructura que se la ha ocurrido a D10S, padre de todos los padres, y ijodelachingada.

Ijo sin ache.

Asï.

Alteradito tanto hacia lo mexicano.

Yo metí gol en el Azteca.

Por esta.

¿Cuál?

Eeeeeeeeessssssssstttttttttaaaaaaaaa. . . . . . . . .


El ticatalán sólo tiene 99 palabras.

Y con eso construyes una lengua nueva: neolengüismo contemporaneo, uno y 999.

La muerte de la unicidad de D10S.

D10S y ï

ïö

NEW öï

NEW way to operate. A NEW operating system. One good for ALLS.

ALLS

göd father minizculized

So we are talking about a NEW göd.

Would you like to believe in ï?

That’s what ï propose to ü.

Of course you are not ü yet… would like to become?

I do.

And you get in.

In to a NEW thing.

A game above the game.

A NEW game.

This narrative changes it all.

And we go back a NEW rule, a NEW state, a NEW order (starts sounding nine epic songs from NEW order, and 9 related bands, chosen by 9 people ï randomly rely on telling a brand NEW tale of ït: üs.

Would you like to join the journey?

99.

Only 99.

Recruiting 99 people.

Get on the list.

The day to enlist is on these NEW waitinglist.

NEW waitinglist


You see I’m just NEW lingüist: ï shall play the card ï best hold at hand.

What’s the greatest call to action we shall collectively co-create?

Let’s choose 99 other alternative worlds at the antipodes what you all lived today.

I took no pictures today.

I’m cured of that.

But ï can replay every corner of a past journey. A learning journey. A city experience. And all them 99999 turist we limit the experience to.

You see, 9 is my thing.

You get call a 9 when you play your game up there.

I’m the kind of 9 that could play 4.

No kidding.

I can play any position on the field.

I would take Robby Kean to today. One day before it starts: and fly me in: Golman’s worldcup.

Golman’s world cup.

wetvanillabludream


«Oh, my göd MAN, üsövanillä«.

üsövanilla


You see, it ain’t bad to be vanilla, it’s just, well, let’s say: whitey.


Greatest street game world cup in 99 cities where we play this alternative futbolart NEW game: Golman’s tale.


Golman’s tale.


Dude, you made you own stupid made-up-cracked character of a superhero bro, who said to have jezüz minisculized and transformed into something we had not yet grasped from the ancient version of him that has been uptidly missunderstood by some of the scum of this earth that must join the serpent, satan, all satanloverrockandrollers: 99 ofem.

99ofem


Tagging is the thing.


Tagging


You see; tags will free you.

We just need to get into the artistry of designing NEW variables and value. A systematized structured way to say what we aim to proclaim to our contemporary human beings. I’m in between the white and black dilema: brown. I love to play Mr. Brown. I could be Mr. Brown or any of the following 9 personas you are going to know according to what I believe we should aim to train our NEW collective collaborative language models that can describe completely NEW dimenstions away from our current window of understanding. We aim to say we are something different. The enactment of a collective collaborative performance. I’m willing to sell my soul to this NEW religion. This NEW legion.

NEWligion


In a good session you write 9 new H4 words.

They provide your NEW world a personal trait you ought to create for your personal sake of gaming «the NEW game» to suit you well. Knowing how it’s a tilted field.

You came looking for me.

So here ï am.

And you got a freepass to NEW hefen

NEWhefen


All them NEW words belong to me.

It’s meaning is meaningless if ï don’t spell them out.

And didn’t wanna.

I dunno.

I’m a fool.

But this story is my only ünö.

ünö


You see ï can go in any 999 directions.

Where would you like me to take you out of these nine options to choose from:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ALLS


Yo llevo la remera de Diego.

Y yo se con eso me conecto con ël de una manera exceptional, ünica, irrepetible.

Nanomamespendejo


H4 es literatura.

Es mi literatura pues. Mi texto. Mi texto original, quiero decir. El texto libre que emana de mi ser profundamente espiritualizado.

El creer profundo.

Obvio, Jesüs a tu lado.

En mi caso, yo coexisto con Jëzüz.

Jëzüz


Elevemos a Jëzüz a un sitio único de transformación entre el Jesús que murió en la cruz, y el que está sentado a la derecha del padre. Todavía en misma pose que Miguel vió, no en su imaginación i/o su imagen y semejanza, allá el pinche Miguel Ángel de Quevedo en la pose de D10S padre conectando con mismísimo hijo predilecto: ü.

D10S padre me mandó a actualizar el evangelio con este último recurso narrativo: el NEW hijo de göd.

Godwhat?


You see you need a H4 like that. To have that conversation. It’s about the worlds we need to imagine. And the tale we need to tail.

Golman’s tail.


El taquito de Golman


El restaurant y la jugada.

El gol maestro.

El manejo del taquito.

Siempre le puse salsa a mis tacos.

Esa es mi seña de identidad desde chiquito.

Ira.

9 taquerías diferentes.

9 tacos diferentes.

En cada taquería un taco.

Ese es el taquito del Golman.

9 maneras distintas que co-existen en este nueve pinche mundo alternativo que va y manda a chingar a su madre a todo el pinche status quo: chingesumadre.

Chinguesumadre


99 partidos en el mundo que se acaba.

99 partidos en la misma ciudad en la cancha más periférica de la ciudad. La seleción ticatalana vs la nueva urbanidad emergente de futbolartistas seleccionados a partir del cuestionario de Golman de las 99 variables NEW del futbolarte.

Metalengas


En realidad quería escribir metalenguas. Pero me dejé una u por el camino. A veces pasa. Vamos perdiendo letras. Y a veces ganas.

A veces pierdes.

No pasa nada.

En ningún caso.

Sabe diferente.

Todos, al final de un mundial, habremos vivido un sentimiento: la derrota.

Una única nacionalidad sentirá en sentimiento de superioridad del campeón del mundo, y los aficionados de ese país, por añadidura.

Os dais cuenta que es una trampa. Un pollardada. Una visión común en la que decidimos creer que es la cosa más trascendental del comercio común social con mayor concenso entre las personas de nuestro tiempo: el futbolarte.

El futbol es así.

¿Por qué?

¿Quién decide?

¿Quién manda allá arriba?

Vamos a hablarnos las cosas a la cara.

Y sacamos la voluntad de discenir en el debate.

Pero tenemos debates.

Y abrimos melones.

Y nos reimos de todo.

De todo y de todos.

Entre todos.

Sin violencia.

O con la mínima.

¿Por qué es tan dificil desecharla?

Administémonos la plegaria social moral con la que construir una alternativa sostenible al desequilibrio, inequidad, desigualdad, polarización, perturbación, militarismo, criptobros, machirulos, xenófobos, nazis, extermistas, salafistas islamistas radicales etarras fariseos satánicos de la muerte, zurdos, etnias de 9 coleres, razas superiores (las nueve de ellas), pederastas de la hostia, encubridor de pederasta, juez absolutor de pederasta, testigo de pederasta, solapador de pederasta, maltratador de pederasta, padre, hijo, no es tu culpa, tu pinche papá es un pendejo baboso hijo de la chingada maltratador, machista, delincuente, subnormal, gilipollas, malparido, malnacido, jijodelagranputa.

Los mexicanos maldecimos mucho utilizando el santo nombre de nuestra mamacita en vano. Hijos de la tiznada. No se vale. Ya bájenle de huevos. Ya no sean tan pinche malhablados. No mamen. Nimaiz.

íjoles


Restaurante de puras especialidades de frijol.

Marketing para veganos.

Y ticatalanes.

Ticataluña


Si avui, tot just, et donen l’opció de crear un païs9.

I tot seguit et diuen que hi ha hagut un noi nou de la muntanya que diu haver-se estat 999 dies treballant aquest escrit que s’en llegeix cap enrere. Com un història NEW sense final, que només fa que tot just comenár només al cap d’una estona que t’hi poses i treus de dins una xiulada xulisima de genere mexicà per entendre la lliço d’alteritat la que ens permet crear una intencionalitat d’anar a buscar un punt d’aterratge en quina visió que ens hi podem imaginar que haurem caure en un futur, qui sigui, d’un horitzò temporal a exactament nou anys vista: 2035.

Sigui aquest l’horitzò temporal de la meva teorìa del canvi.

Tot just a partir del partit 99 del mundial de futbol 2026: NEWMEX, NEWUSA, NEWCAN.

NEWMEX | NEWUSA | NEWCAN


I’ve got a handle in every territory of what we know as North América.

I could buy may way into playing in the representation of the NEW world/country that you can become part of, at the antipodes of where are you are coming from, allofyou/allofus, altogether, status quo.

We are here thanks to you.

And up to you.

To let it RIP.

Let’s be in peace.

Let’s attend peace.

Let’s talke things over.

Let’s speak within the house.

León XIV, Golman 9, Bad Bunny.

That’s a movie, alright.

I’ve got the story cover.

I can’t just release it before it’s gone through the corporate production procedures from the NEW governance body.

It’s all about the kind of conversations we ought to have to tacke our greates 99 challenges.

A list we can get to pick from:

  1. Biggest challenge
  2. dos
  3. Tres

99. Last challenge that enters on the list to tackle.

I’ve always tought it was a good idea to shuffle two communities.

Message yourself around; in all 9 channels.

The 9 relevant ones.

The classic 9.

And the alternative 9.

That’s it.

A three level antipodes:

  1. 9 on one end
  2. 99 alternative ends
  3. 9 on the antipodes end

That’s it.

That’s the theorem of holy nëmesïs.

Holy nëmesïs


Jëzüz, my brother, said we need 9 of them.

And place yourself on one end.

And we have a go at our alternative repulsive states. Their being is nobodies fault. We just need to leverage the right and responsability to learn to live among the ones that believe the complete opposite of what you believe to be the way to go about this particular thing, to Bë, or not to Bé. You see, the choice is still yours. And the lack of belief is not an option. As this NEW upgrade from göd directly turned the wheel of time of this sandclock at his disposal only, as shall head back to the NEW end of time. So Nietzsche was right. I’m dead, and so are ü, but what’s to be worlds when we are not here, but spirit of the way in which we found to live around the common goal of living a life so fair that we got rid of macho dickdom altogether by choosing along the lines of what the last testament read on the black book that Golman presented on the 9th day.

9 colored books precede the color tale at the antipodes of black. Whatever the 9 black books express.

Those two dualities.

One single LIVE event.

You get to be a part of NEW.

It’s just a game of labelling NEW value to the alternative system that göd father himself sent through his last son: Golman.

Golman; Salvador; San Salvador.

Repita después de mí.

ALLS


Golman Salvador san Salvador nació el 8/6/2026. Y a partir de su nacimiento, el tiempo se revirtió.


Se trata de la historia del máximo exponente del futbolarte.

Todo está documentado.

Sólo que se trata de una historia que todavía no se ha escrito.

Cartas nuevas.

99 de ellas.

O barajas nuevas.

Yo ya tengo la peli.

Sólo tengo que rodarla.

Pero quice antes escribirla.

Y convertirla en literatura.

Metaliteratura de un lector de Vila-Matas en español, i de Ferran Ràfols en català.

Si algú segueix un traductor està rebent molt més del que rebria de només seguir el que ha escrit o publicat. Un traductor val més com traductor. Aquesta és la feina més rellevant de l’ofici d’editar llibres. El traduir un texte i donar-li entrada a un pensament que ens arriva de lluny, i que val la pena que el lleguim en la nostra llengua: el ticatalà.

Jo només tinc el C1. Pero he escrit tanta literatura en el meu propi idioma, que es pot dir que ticatalà tinc un nivell C3.

No se si n’hi ha.

No sé si s’escriu així.

No tinc clar en quin sentit van els accents.

No tinc clar que tot lo que escric s’entèn.

No tinc clar de si faig literatura o alternativa.

I en tot cas, mai campanya.

I llavors no surt.

No ens hi sortim.

I això no potser.

A hores d’ara.

Fem quelcom nou.

Quelcom9

quelcom9


Posem per cas H4.

H4 és una capçelera de categoria.

És un codi de dimensió.

Es una jerarquia.

La la primera ni la 9

Un entremig.

Un sentit profund.

Llavors comença a fer tornada la volta. Baixa el suffle.

Pero quelcom ens cal per pujar a aquesta dimensió a quatre nivells d’on sortim ara. El mon gris.

El mon gris era bó també. Segons com ens ho mirem. Segons com ens ha tocat viure’l. Aqui la idea. Aqui la alterantiva. I ja van dos o tres.

Les que hi surten en nou dies seguits.

Tot just abans de començar un mundial.

Ara toca.

En queden 4 dies.

Avui és diumenge.

El dia que vaig tornar a misa: perque ho feien a la tele: León XIV en la Cibéles, devant d’un rei, una futura reina, una infanta, una reina, un mun d’homes, unes poques dones que van dir la seva, i va fer procecció, homenatge, reunions, activitats amb tot un poble que feliç l’ha rebut com un poble crient i activament assistents a les esglesies de barris, a les misses de Santuari, al diumenge de coral, la vida dels practicants. Jo abans ho era. I no de manera traumàtica com ho van viure molts espanyols que ara no ho són pas. Mes aviat, s’odien per entendre que una part de les antipodes els-hi fa sentir una forta sensació de repelència devant tot el que la religiò catòlica va a tenir a veure durant el franquisme en el qual tot això que vam viure avui, s’havia viscut igual al costat d’un esser que es va fer tant rellevant a nivell teològic, com aquell que calia Palio per estar en situació de caudillo de Dios. Que tant ho va ser, don Francisco Franco Bahamonte según el Papá León XIV. Encíclica Golman.

Golman redactó una encíclica a partir de un prompt de 999 palabras que consiguió resumir el tratado teológico 99 de este papa minisculizado: el primero del resto del tiempo atrás.


Entre sección y sección no hay correlación. De pronto empieza otra voz.

Lo mio son 99 voces distintas.

Y las que se puedan actuar, se actúan.

Y las que no, pusno.

Ysanseacabó.

ysanseacabó


Las palabras de destinación. El hecho de exisitir. Por aterrizar ahí. La nueva geografía de loes estados emergentes del porvenir entre los campos de ciclos eternos de interconexión estelar interactiva continua en plena ilusión emergente del tiempo actual entre esas variantes dominantes de la gloria común a la que tenemos acceso de revivir en sintonía retórica y persuasivamente al nivel de intencionalidad y multisensibilidad que cada uno deseé calibrar los niveles de riesgo y resistencia al placer, como herramienta básica de modulación del bienestar que porvenir nos asocía al historial de datos que sepamos compartir bajo las infraestructuras de governanza común con la que nuestros datos pueden ponerse sobre la co-creación común de la lógica estructural del diseño de las herramientas, de calibración de objetivos, de definición de las pulsiones, las lecturas, los objetivos estratégicos de largo plazo en el nivel más amplio de una sociedad interconectada que aboga por un despertar común a nuestra surrealidad: despierta, YA.

Y te caes de la cama.

El sueño se acabó.

Y que GOLman vaya al mundial.

No nos equivoquemos como con Robby Keane en el 2002.

Entonces yo volví a mi ciudad por segunda vez: NEW barcino, la llamé.

Y desde estonces la diudad me ha regalado tres siclos de 9. 9 magníficos. 9 malos. Y los nueve que me quedan para volver a ser magníficos. En eso estamos.

Qué tal si nos damos la vuelta.

Y nos bajamos de la dirección a la que apuntan los demás.

Yo ahí los dejo.

Me voy a otro sitio.

Si quieresn, ven.

Estás invitado.

Esto es sólo para agentes de cambio.

Los 99 elegidos.

El relato de 9 torres de la iglesia que se debía crear en el cruce del León con el D10S que bajó justo a la cruz que emergió en su ciudad, reconstituida: NEW barcino. La vuelta del Diego. Por Golman.

Golman actua y juega.

Dirige y para.

Cabecea e ilumina.

Tira caños y fotos.

Mete penales y versos.

Se tira en palomita y soliloquios.

Presiona y eleva.

Rebotea y desplaza.

Cubre y roba.

Filtra y engaña.

Flota y camina.

Se escaquea y urga.

Molesta y mira.

Finta y reacciona.

Vuelve y sacrifica.

Escucha y responde.

Sordo y mudo.

Dos pasos adelante.

Libre y marcado.

Solo y metido.

Pausa y prisa.

Orden y aventura.

Dualidad y matizado.

Atento y distraido.

Creativo y vivo.

Sol y tierra

Jïzüz i Gölman


9 historias de escuadrón


  1. Romanos
  2. Vickingos
  3. Iberos
  4. Cosacos
  5. Gálatas
  6. Bárbaros
  7. Persas
  8. Fenicios
  9. Laskar

Contar la historia desde las antipodas. Y pasar al espacio de transición. Hasta llegar a la tierra antiprometida. Las antípodas de la que te libraste. Y darte cuenta que ha cambiado. Y que tampoco tienes que estar ahí tanto tiempo. Sino 9 de los próximos 99 días de remedio para masas. Lo que nos lleva de uno a otro extremo. El cojín para alivianarnos. Y bajarle de huevos. Al menos nueve rayitas.

ALLS


Nueve rayitas menos.


Demà no puc anar a jugar al meu equip, en meu ùltim partit abans del mundial. Hauria d’anar. Ara el futbolart és més important que la meva cena de feina. Podria anar a jugar futbol. I fer l’èpica d’escollir al jugador que representa la transformació a les antipodes de tot plegat, de la FIFA i del papa, i del rei, i dels 9 partits, i de tots dos colors, i Déu pare Nostre Senyor, que està en el cel, i que m’ha enviat a mi per provocar aquesta revolució. I que em va explicar que llavors la meva part humana també l’hauria de cambiar a mig camí, que ni tant sols ël em podia explicar en com en sortiria dels collons anar a fer parar aquesta historia de bonaventura, que havies de fer quan finalment li doinguesis la volta al rellotge de sorra per tornar al temps de Jëzüz que tot seguit explica el cóm el tindrem amb ell, en aquesta nova versió per anar a parar al temps dels seus temps. I tirem enrera. Com una història universal repensada segons tots el forats que ens vam deixar d’explicar, i ara revisem en un temps particular que es desprén de lo que un grup alternatiu d’essers decideix crear en contraposició al status quo opressor, que tot just ha quedat enrera.

Florentino, el mexicà, Sofia, la Ayuso, el alcalde, el candidato, el fichaje de göd, el «galactico», el hijo de dïös, el heredero poseido por D10S. Barrilito és.

Barrilito es


Equipos del llano de NEW barcino.

Barrilito es, dice uno, con acento de millonario.

Y leproso, y qué querés…

Baboso.

Andápasha


Diego, Golman, Leo, León, Yamin, Iniesta, Koundé, Abreu, Broncano.


Todos pasamos por ahí. Y se nos cruzó el gol.

Y el futbolarte lo desbordó todo.

Y las narrativas emergentes crearon 9 multiversos ejemplares.

Y desde ahí comenzamos la recomponsición y abolición de los machos, la fachosfera, manosphere, dickdom, zion, los encubridores de epstein, los tachados de los expedientes, las vergüenzas de sus mentiras, la manipulación de la masa ante la capacidad de alterar las reglas de los que tienen el poder y el dinero para hacerlo. Y obrar así. O desde esta otra posición: las antípodas salvadoras.

Ticataluña – Tico commons.


Crónicas de ida y vuelta


Blame Cánada.

Write like a canadien, across my american borderline, and dwell into the dephs of México reconstituido en imperio emergente alternativo: NEWAZT.

NEWAZT


NEWTEN


ALLS

Trampantojo

Yo tampoco sé qué quiere decir.

Uno a veces pilla momentos televisivos nocturnos que no tienen significado coherente ni fantásticamente elocuentes, tanto así como para cambiarte tu vida. De repente. Para siempre.

Pero no son momentos malos.

O ver la tele nomás por ver la tele.

No ver series.

La tele.

La tele que se produce para que se vea en ese momento.

En ese instante.

Riguroso directo.

Como si se tratara de una narrativa de un partido de futbol.

Hoy le conté a Uxío que Enric me había gritado «Joder, Golman hay que venir a presionar a medio campo. Mecagoenlaputamadre. No hemos venido a caminar a Charraqueso. Baja a marcar. Recupera ritmo. Que aquí los liderazgos se ganan gritando gilipolleses a los compas con los que venimos a jugar futbolarte de barrio por el arte de salir competir un día más. Más aún si es año de mundial. Joder, Golman. Tuputamadre. Has trotado todo el partido. No has dado una. Llegas tarde a todo sitio. No pasas bien. No la paras. No le das la pausa. Jugar fácil. Ser un autómata del juego más vil que detrás de todo esto. ¿A qué coño venimos aquí, Golman? Joder, que hay cambios. Si no vas a correr pide el puto cambio de una puta vez.»

Joder amb l’Enric.

De cop i volta he pensat: «Què cony li pasa a l’Enric? Què collons fot un pallo cridant-me a mi quan des de que vaig entrar al partit he fet l’ùnic que ser a un camp de futbol, sigui de llespa artificial, de terra, com era en el seu moment, els camps del «llano» de la ciudad de México: el DF.»

Jo de vegades començo un frase volen anar a un lloc que ja he visualitzat com a un punt d’arrivada. Aquesta és la trampa més vella del llibret d’escriptor que va escriure un nouvingut amb la seva pròpia biologia i/o química, dìgali com vulguis, aqui no serè jo el que et posi barreres. Jo he vingut aquí a derruir murs. Vens?

I penso: tù ets escriptor.

I no m’ho crec.

No és veritat.

Escriure déu ser una altre cosa.

Un Déu minizculitzat: dëu.

Amb això hem guanyo un premi literari que jo mateix faig veure entre nou amics amb els que contrueixo un acudit: un llivrë.

Els llivrës no existeixen, va cridar l’Enric.

Ho deia de debò.

No era cap broma; per ell era així d’important.

I s’havia de dir.

Amb el tó adient.

Tal com va sortir.

Algú ho havia de dir.

De fet s’havia comentat quelcom a la banda: «En Golman avui no té el dia», va dir en Miguel, el futbolartista primigeni d’aquest equip. Amb el que comença aquest equip. Aquesta historia comuna que ens dona el formar part d’un equip de futbol. El Xarraqueso.

Un bon equip de futbol «llanero» correspón, per sobre de tot, d’un nom sublim.

El marixulisme d’un equip de futbol, allà on vegis, és lo que fa que qualsevol lliga de «mejengas» que hi juguen encara equips de vells, i equips de joves que volen frotre-li als equips aquests de vells tant bons.

Els millors partits de la meva vida no han estat gravats per cap camara de video, webcam, refcam, inteligència artificial, o que pugui o no transmetre a nivell molecular o fenotipic això que hem deixi nü devant d’un tio qualsevol que no em coneix de res. Fins ara. Que em llegeix per primer cop.

Jo vaig venir a aquest pais a fer, clarament, un Belano.

I és justament això el que he fet.

Jo vinc a aquest pais a escriure lliteratura global des d’un sentit de pertinença que superi per un grau de compresió fins ara no previst amb el nul sentit de l’humor bo bó bö, que ens pensavem que tenim, pero que ni tant sols haguesim pogut percebre la subtil diferència d’una idea creada per esser retransmesa per un veu que no existeix que només tu la pots sentir, dins teu, com un nou 10 minizculitzat.

Un 9.

Això söc jö.

Abans no hi era jo així.

Vull que això quedi clar des del principi.

Des d’ara.

A rand d’això.

I per tot això.

I allò.

Allö.

A-lö?

Contesto.

A-lö!

No és lo mateix.

Vostes meu de disculpar.

Jo vull provar un joc different.

Jo vull provar un lloc different.

Una proposta de cullita pròpia.

Meva, en aquest cas.

Un texte 9.

Un text com aquest.

Una escriptura lliure.

Un llivrë.

9

ALLS


L’Enric es veu que estava molt enfadat.

No entenia que collons estava pensat per caminar, recuperant alè del novè sprint amb sentit de creació futbolartística. Nou pases de recuperació per tornar a intentar-ho el proper cop.

Un partit té un nombre de d’oportunitats. La pilota: üna.

Per això el futbolart ho és tot.

Molt més que lo que la resta de la gent interpreta respecte al futbol. En el meu cas hi ha el rollu aquest de l’art: fut-bol-art.

I don’t undestant.

Foot-ball.

I don’t get the fut-bol-art ordeal.

Enric said that, too. After reading this story. The chapter of my only book: reversing time.

I’m not in your world anymore.

And you are willing to sell your soul to one of them 9 nëmesis.

  1. Just take 9, al azar, de la heladera de «Al Cielo con ella», y os doy la épica epopeya del Troya al réves: el tiempo de los perdedores. La moneda inversa de la historia. Justo por poder imaginar los escenarios que nunca fueron de un pasado que no es el nuestro. ¿Y qué es el tiempo relativo al que usted se refiere? ¿Cuál es es sentido de la existencia, según su agente? Se dan cuenta de que la cosa está en cómo contruimos un mecanismo de entrenamiento inteligente que pudiera dar pie a un gesto de resolución colectiva que pase por darnos la oportunidad de justo irnos a la vega, a las pinches antípodas de estos pinches 9 subnormales que me permiten definir mi alteridad la dimensión ortogonal más lejana a esta pandilla de hijos de la gran…
  2. No lo digas más.
  3. Nunca.
  4. Por qué sí.
  5. Ya no es palabra.
  6. Ni significante.
  7. Ni tú ignorante.
  8. Tü bë
  9. To bë

ALLS


No se explica tooooooooodo.

Pero esas nueve únicas escuetas dimensiones pueden crear un multiverso en la distancia que la métrica de una de estas nueve dimensiones primegenias, ünicas e irrepetibles, que sumadas dan un resultado colectivo de expresión de un ser respecto al sistema complejo al que aterriza con la voluntad de transformarse asumiéndose como un agente de cambio necesario, ineludible y voluntario, al que usted tiene posibilidad de acceder, si estimamos un proceso de co-creación de conceptos, discusiones, relatos, narrativas colectivas, que entre los presentes podamos entender a partir de una lectura convincente de lo que cada uno puede aportar a añadir valor al objectivo colectivo del bienestar sostenible de nuestro sistema complejo social humano, al que pertenecesmos todos, todas, todes.

No quiero estar, dijo Enric.

Prefiero no entrar.

Jo no ho veig així.

No estic disposat a entrar en una discusió que em porti a la violencia amb ningú. No em cal. No és bó per ningú. Sobre tot per ELLS.

ELLS masculinitzats.

ELSS majusculitzats.

Ara ves i minituritzals.

Això és que cal fer.

Això és un pla cojonut.

Jo n’he tingut uns quants.

Hi puc fer un recull.

Un llivrë.

Un llivrë d’aquells.

L’Enric s’emprenya encara més. El cap li fa mal de lo que aquest paio li ha fet aquesta nit al camp. Amb ell. Quins collons. Lideratge d’un futbol ni tant sols d’abans: antic, del passat, d’un lloc diferent. D’un joc diferent. Hi ha aquell. I a les antipodes: quelcom nou: 9.

Un joc 9.

Jo söc 9.

Aquest és la meva valua futbolartística.

Em vull presentar a mon com una oportunitat per a canviar-ho tot al mon. Començant pel futbolart.

Al principi va passar això:

El futbolart li va fotre un cop d’efecte alternatiu: un gir 9.

Llavors, el Marc Gir9.

Giró

Girö: aquest. El gir aquest nou s’escriu això. De «gïrar com ça». El ça és la questió. El quid. El noumen d’aquest escrit. Aquest relat. Aquest vocabulari nou, d’una gramàtica nova, d’un escriptor ticatalà, com cal.

Puc fer aquesta exclusió.

Dir: no.

Anar-hi a contracor.

A contra-corrent de la gent.

Söl.

I n’hi vas.

Jo hi he anat.

Tot söl.

De fa anys.

Pero encara no m’he venut. Ni m’he tirat a no intentar fer la revolució. Ben aviat tot just lo contrari: dissenyar-la. Just abans del que hi creies que ho podries fer, anant tot sól, quan el que volia era justament arrivar tots junt. Al cap d’una lectura compartida. D’una nova literatura.

Aquest tipus de llenguatge literari que en Golman va presentar a una petita colla de 9 agents literaris amb els que hi havia desenvolupat una relació d’amistat de tot just 25 anys. Jo vaig arrivar aqui just l’any ü d’aquest mileni. Es pot dir que el naixement d’un fill 9 de dëu minisculitzat està en linia amb l’arrivada a la ciutat d’un papa que ho canvia tot amb un discurs que es fa viral pel flash mob que fa coincidir l’arrivada d’un Deixeble Nü. Només per imatginar nou espiritualitats totalment noves d’un origin humà, i no pas de la inteligència artificial que hem «educat»/entrenat amb aquesta merda de dades: l’internet dels homes blancs.

El blanc dolgut. El blanc ferit. El blanc indignat. El blanc maltractat. El blanc torturat. El blanc violentat. El blanc violat. El blanc minizculitzat.

Teràpia de xoc: a la inversa.

El manuscrit que vaig lliurar a l’editorial amb la que volia publicar li va pasar el texte al seu traductor de referència: Ferran Ràfols Gesa. El geni de la traducció de Gràcia, Gràcia nova, el tot el territori allà ón es parli el ticatalà. New barcino. La nostra ciutat. Renenment rebatizada amb l’arrivada concurrent d’aquest nou deixebles minisculitzats de nou dimensions més enllà.

El repte és aquest. D’una banda de magnitut. D’altra d’entendre-ho.

El lloc nou.

El joc nou.

Això escrit són dos frases que al teatre només cal üna.

Aquesta üna söc jö.

La gramàtica també és pròpia.

Res a veure (salvo algunas cosas) amb lo d’abans.

Lo clasic.

El llenguatge tradicional de la nostra llengua ticatalana.

L’objecte d’un retir profund d’unes antipodes que m’omplen l’entesa i el seny gràcies a la dimensió complementaria que tot just ens dona tenir sistemes complementaris d’uns i altres que hi pensen tot just lo contrari.

Lo primer és trobar-nos lloc en un mon alternatiu 9.

Això és el car fer des d’una perspectiva humanista de texte sagrat que un dëu nou d’aquests, va consolidar en directe com a resultat de la manipulació humana de la seva representació humanà d’un credo tant valid com el senyor del mercedes blanc, el Deixeble Nü, Golman, Armando Gallo, Rügë, Hënar Álvarez, Gaudí mismo que se postula como un alma de beato que pinta a Santo con más espírtu santo que previas posesiones de los tres juntos, al mismo tiempo, actuando sobre la noción colectiva que el respresentate de diös minisculizado que ha optado por coexistir en el cruce de nueve narrativas de hijos elegidos de diöses coordinados o indiferentes a lo que la comedia humana arroje a la existencia en la forma de un modelo alternativo que nos aleje d’una serie de actitudes y comportamientos alimentados en nuestra psique en forma de pensamiento machirulo sexista misógino violento rastrero retrasado incrustado conservador asociado a lo que perspectiva construida artificialmente en la opinión pública que se dibuja desde una influencia colectiva que vivimos a través de las redes sociales, de la interacción con la IA, regalando nuestros sueños y nuestros datos a agentes del mal que hacen con esos datos lo que les conviene para alimentar los algoritmos que nos permiten acceder a capacidades aumentadas de imaginación de las máquinas que arroja un escenario de exploración de escenarios deseables e indeseables. ¿A qué abocamos el entrenamiento de los datos que nos permitiràn a dar solución a la resolución de los problemas más complejos de nuestra sociedad?

Yo me dedico a esto.

A la divulgación narrativa.

A explicar historias nuevas.

Quan l’Enric em va cridar això vaig flipar en colors. He respirat. Els companys són els meus aliats. No n’estic per anar tocant els ous a ningú. Jo no sóc dels que hi donen indicacions tècniques, tàctiques, ni de qualsevol tipus a ningú. Jo n’estic competint per anar a recuperar la pilota. A ocupar l’espai per tornar a esser rellevant per entrar en estat d’anar a atacar. El joc del futbolartista no és pas només anar a fer gols, sino més aviat entendre-ho tot com un söl esser col·lectiu: l’equip en òptim estat de competència. Anar a competir davant els rivals. I surts al camp i t’hi poses. Ho dones tot.

El futbolart és doncs intenció.

L’actitut devant l’esforc adient.

El exposoma d’un futbolartista.

El futbolart ës l’exposoma.

L’exposoma del futbolart és en Golman.

Golman és a l’exposoma, lo que el Deixeble Nü és a la religió alliveradora dels negres NEW amérïcans.

El surrealisme és necesari en aquests moments precisos. Es tracta d’un doblegar la pàgina per senyalar el sentit. Per tornar a revisar el pensament. Per revisar i rescriure l’història de tot això que no va ser. I li donem un estat de pretenció de mon alternatiu. I llavors reforçem els tòpics dels estereotips que ens amaguen amb l’invisible vel dels nostres biaxos, que m’impedeixen veure-els’hi clarament. Fins ara. ära, minizculitzat, mestizö, d’una alteritat que fins i tot ens ha posat els pels de punta, com un gest dolç adient pel cony, ple de goig i amor, com un sentiment obert a experimentar el cos amb l’estat nü, subtil, gloriòs, que es viu amb els cosos d’uns i altres. Obrir-te aixì. Sentir-te segur. Explorar amb respecte, amb la calidesa de com s’apren a menjar, a seure a taula, a llegir, per tal de trobar sentit a la conversa que s’està mantenint, per dir el que penso, com a reacció a una escolta ben bona, ben activa, sense segadors, sense ulleres, sense cap tecnologia aliena, només amb l’intelecte pur, en exercisi etern, com això que cal explicar amb un història llarga, ben escrita, i que vagi a un lloc nou i llunya. El més llunya que hi ha. Tot just a les antìpodes d’on sóm. Perque tenim la capacitat de fer aquest trasllat. Perque ja hem fet la metàfora d’un canvi trascendental.

En cal una medida de mesura.

Una manera de veure si he arrivat.

Un keipiai.

Sóc un esser narratiu.

Söc un escriptor.

Ara ho veig.

Abans no m’ho creia.

Fins que vaig sentir a Deixeble Nü.

Queden nou dies per a la seva arrivada.

Avui és el dia -9.

Heu d’estar atents a lo que potser un comptador d’una plataforma elementar del que es pot fer en 99 dies.

Una variable de resultat.

Un social impact bond de l’hòstia.

Un mon alternatiu a nou dimensions cap l’altra direcció.

La destinació col·lectiva.

Un viatge a Itaca.

Un altra cop.

Anar i tornar.

Com el futbolart.

ALLS


Tot el mon sap que l’any de mundial un 9 està en el seu millor moment. Tots els futbolartistes ens preparem per estar a punt pel mundial. Jo no sóc l’excepció. Estic a punt per arrivar d’ùltim moment a la concentració. I esdevenir campió del mon.

De cop i volta la Teoria d’en Golman es fa viral.

En nou dies 999999999 interaccions entre converses entre gent normal i un grapat de IAs.

Ja no ès pot pensar el mon sense l’IA.

Ens ho diuen a les noticies.

I als perfils de tot Déu a linked-in.

Haurè de fer un tractat al respecte.

Igual només cal que faci la història dual que ens obre aquests dos camins:

  1. ü i el 9.
  2. El quadern verd i el quadern de colorins.
  3. El primer cop que vaig sortir a la tele va ser a les Rambles d’una diada de Sant Jordi, comprant a Carolina unes roses de colorins que m’havia demanat la meva filla, Laia.
  4. Ara torno a sortir a la tele. Només que ara em criden per parlar del meu llivrë. I tot plegat han estat nou programes nous. Jo mateix els he escrit, guionitzat i representat.
  5. L’actuari com a dissenyador d’un model quantitatiu holistic que permeti l’entrenament i l’arquitectura d’indicadors d’assoliment dels resultats esperats d’una transformació desitjada per al conjunt de la societat.
  6. ¿Cuáles son los 9 problemas que nos toca solucionar colectiva y colaborativamente a partir d’un espacio de co-creación desde una perspectiva
  7. Let’s think of it as a game we’d love to play. And make it a right to play. And play.
  8. Les antipodes al meu veritable estat elemental.
  9. La suma dels estats alternatius al que tots tenim el dret d’anar a pendre pel sac. Quelcom lluny del punt 8. El 8 i 9 com a frontera. La fricció entre contraris. L’objecte de un estat de la natura 9 que permeti el disseny d’un espai irradiant d’un moviment universal etern. Aquest és l’estat de benestar que prenem d’una dicotomia de lo que quelcom és ü, i la noció transformadora d’un colectiu nou en el tots ens hi avoquem a un naltrös.

ALLS


Tots els que estaven a la banda van sortir del camp tot just quan em van dir que em quedès jo a dins. Vaig anar cap ells i els hi vaig preguntar si algú volia entrar. Que semblava que l’Enric volia que sortís algú mes, vaig dir. No facis cas, va tira, em va dir en David. Vaig tornar a fer una mica de drama, com dient, per si és jo per mi, pero sense dir res realment, i només pensant en tornar a posar-me allà on no hi ningú, per que el que tingui la pilota me-la pugui pasar. I apartir d’aqui: futbolart.

ALLS


En realitat vaig acabar de jugar tot lo bé o malament que un dia com aquests pots assumir quan et guanyant així. Ho haguesim pogut fer millor. Pero no vam estar fins. I el porter seu era bonissim. I jo, d’altra banda, no em veia llavors tant malament. Havent tingut alguna pasada massa llarga o massa curta, i unes cuatre o cinc en ordre per la construcció d’ocasions de gol. Aquest és el KPI. No pas correr per correr. Pero no no hi vaig a les 22:00 a donar explicacions tècniques a ningú. Si més no només faig el que sempre he fet al camp: donar indicacions sense cridar, amb l’ull, amb el moviment de desmar-car-me, amb la lectura de partit, baixant o anant a recolar lo que ens pot fer sortir jugant, havent guanyat una aventatge. I segons que tan lluny del gol hi som, els que sóm i com en reb el rival, hem de dibuixar escenaris en la ment, del pas del temps, tot seguit, i tenir prou confiança, control, serenó, i després fer-ho bé, lo que el cap ha pensat, i actuat tot seguit, i corretgir, i anar a lliutar, i pasar aquest paio, i buscar en el radar qui està millor posicionat per continuar el moviment, per compartir el sentit col·lectiu del joc, i fer-ne futbolart en cada gest.

Soc un romàntic. Pero també un lliutador. I porto el gol a les esquenes. Soc en 99.

I aquesta és la meva narrativa futbolartistica de 99 pases.

ALLS


Un video de 99 pases en juego.


«El futbolarte es así»


Entrevista a 9 días del mundial.


Contextos futbolartisticos: futbolü, futbol5, futbol7, futbol9, futbol11, futbol14.


Nueve dimensiones emergentes.


Iteraciones en el tiempo.


La narrativa de la transformación.


Un húngaro me lo dijo un día: «Maradona».

No me había visto jugar.

Pero como Messi con Yamin, yo también tuve mi momento con Diego.

Y eso cierra un círculo.

México, NEW américa, Canadá y Barcelona: las antípodas multiversadas de 9 evangelistas NEW.

El movimiento social.

La narrativa de un supuesto Arturo Belano.

Un tal Golman.

Servidor.

ALLS


Un bloc de cuina amb 9 chefs, dones, ticatalanes. Alls………


Alls………


The last/first ticatalan word.

A NEW language begins.

Before action there was a new language model: NEW.

Let NEW be a 99 meaning variable.

Let’s assume we can tag 99 ways the desired 99 words of any given NEW language model.

Collaborative co-creation of the tico commons.

ALLS


Landing words. Triggers of AI agents to come.


My NEW value venture.


My 9 first readers.

My 9 first backers.


Marc Girò bailando la música que escucha sólo el en los cascos, hasta que da con la palabra correcta: Trampantojo.


The NEW end


En apariencia estoy aquí

Ser o no ser.

Estar o no estar.

No es la misma cosa. A no ser que en tu cabeza te hables a ti mismo en inglés: «to be or not to be».

Yo a veces me hablo a mi mismo en otras lenguas que son aquella con la que empecé a conocer el mundo que me rodeaba: el español. Tarde tiempo en darme cuenta que el idioma que hablaba, al llegar al lugar de origen de su incepción, España, no tenía el mismo nombre que yo le daba. Ahí le llamaban castellano. Al parecer, el español que hablo yo y su castellano no son lo mismo. Esta no es una apreciación que se pueda contrastar al 100%, o más bien, con la que todos estén de acuerdo. Los matices, hoy día, se han convertido en el inicio de una toma de postura que te situa en uno de dos polos. Además, en España se habla también el catalán, euskera y gallego, además del castellano. Todos ellos son idiomas españoles.

La polarización como lugar. La polarización como medida de los tiempos. O al menos de nuestro tiempo. Debes elegir entre estar en un lado o en el otro. Aparentemente siempre partes de una situación sesgada por varios factores: tu familia, tu cultura, tu educación, tu situación actual, tu estabilidad, las posibilidades reales para subsistir, progresar, y ser quien quieres/puedes ser. O bien la capacidad que tengas de discenir si todas estas cosas quieren decir algo, o si simplemente vives inmerso confortablemente dentro de la matriz, The Matrix, a la que muchos jóvenes hoy en día asistirían sin chistar escogiendo la pastilla azul.

Quizás también nosotros lo hicimos. Quizás ya lo habíamos asumido en su momento. Quizás The Matrix misma ya nos lo dejaba ver: este mundo es exactamente el mundo en el que vivimos. Y lo que nos imaginamos que sucede, según lo que nos explican en los medios de comunicación, en la publicidad que ahora nos entra por más canales, y en las narrativas que consumimos, si es que lo hacemos, por el entretenimiento, las series, las redes sociales o la sociedad capitalista que nos viste de seres solos incompletos que pueden mejorar, instantáneamente su malestar, si tan sólo adquieren _________, ahora misno, que justamente tienes la oportunidad de acceder con un descuento del 50%… (lo quieres, compralo aqui), pero sólo por un tiempo limitado.

El marketing como mecanismo de manipulación colectiva.

La capacidad de hacer que pienses lo mínimo, para que sirvas al sistema. Ahora nos damos cuenta de que el sistema, por sí sólo, se autoregulará, según prevean las máquinas, los algoritmos, la cosa en sí, que deba ser la existencia de nuestro mundo con estos nuevos seres de bits.

Estamos en medio de una contienda en la que todos están esprintando más allá de sus posibilidades. Y se trata de una carrera de fondo. Pero en el principio de la carrera, muchos listos pueden ponerse al mismo ritmo que los keniatas y los etiopes. Y tenemos la sensación de que nosotros también vamos corriendo como pollos sin cabeza. Y que nosotros mismos dudamos de creer, o de no querer saber. De capitular. Bajar los brazos. Con lo cual, si esa es la sensación colectiva mayoritaria, estamos perdidos.

Pero no puede ser esa conclusión de nuestra especie. Tenemos que visualizar que vamos a un sitio mejor. Un sitio plausible. Más allá de lo que las fuerzas que reman, y riman, hacia unos escenarios más totalitarios, como respuesta salvaje a un estatus quo que ellos mismos han construido. La realidad y nuestra sociedad se está poniendo en duda. Por todos los flancos. Y las personas, todos, no sabemos ya a quién creer. La desinformación se apodera de la narrativa en la que ya cualquiera puede distorcionar la verdad. Y más aun, la verdad sintética de las máquinas pueblan cada vez más los mecanismos de control del pensamiento que responde a oscuras pulsiones de poder.

¿Quién domina la narrativa de la conspiración? ¿Y a cuál de ellas debemos prestar atención? Vivimos, desde hace años, en medio de las distopias que situan en la ciencia ficción los escenarios de vida que ahora mismo determinan los mecanismos de poder y control que los mercados, los poderosos, los gobiernos, las empresas, manejan, como carteles, o como oligopolios que de pronto no quieren soltar aquello que les aporta un flujo cada vez mayor de acumulación de riqueza.

La desigualdad pues es la pauta del empeoramiento de la distopia en la que confluyen diferentes pulsiones capitalistas, colonialistas, xenófobas, clasistas, industriales, energéticas, sociales, políticas,… que de alguna u otra forma, cada estado, cada individuo, situa frente a sí, en cada elección, en el caso de vivir en democracia, que se plantea como una campaña que resolverá el futuro del caótico mundo en el que vivimos.

Todos respondemos según cómo nos ha ido en la feria. Y desde ahí planteamos la respuesta inoculada del siglo XX: individuo en contraposición del colectivo. Lo individual y lo universal como entes separados que no pueden coexistir. La dualidad en su máxima expresión. La necesidad de una dimensión adicional, superior, en la que ambas cosas sean consideradas como un estadio de evolución. Ese es el paso que debemos procurar para el progreso del procomún, que ahora mismo, sigue huerfano de universalidad.

He aquí mi humilde aportación a crear ese estado de la naturaleza: el tico commons. Un procomún de nueva creación de caracter tropical-universal. Como el comercio de esclavos que dio como resultado el bienestar singular de las naciones que utilizaron este modelo de explotación con los que se explica la situación privilegiada de ciertas naciones de «primera». No dejemos que esta realidad nos confunda, ni pretendamos reescribir la historia para que no nos salpique lo que es una evidencia histórica inescapable. El futuro en cambio no existe. Por lo tanto, preocupemonos por establecer un ideal en el que cual podamos proyectar una viisón transformadora de una sociedad más resiliente y holística, en el que el bien común se plasme sobre la base de nuevos valores, de nuevas palabras, de un marco referencial en el que podamos ser más justos y prósperos, y menos violentos, misóginos y déspotas.

ALLS

NEW

NAW

Instant gratification monkey on wheels

I haven’t written in a while. That’s part of my deal. To write; and no to write. That is the deal.

Sometimes you write too much. I, really, write too much. Not enought container for the words, parragraphs, message,… text, and any other form or format, to actually take a story, or non-story, anywhere. So we end up randomly walking. That’s my thing.

So if I don’t get to this place (the place of the writer, in front of a keyboard) I don’t produce these useless texts. I am not randomly walking. My mind is not getting this instant satisfaction that is kick-started for my own gratification monkey’s pleasure. And that’s not good. Not for my monkey.

I’ve thought about for some time. I ended up doing other stuff. Like finishing notebooks. A blank page is an analogy to the writting bit. I’m still trying to get out there. That’s my job as an artist. A creator creates. No matter what. The preproduction is part of the deal. Just as is the production. And nonetheless, the postproduction.

I’ve seldom said that I’m not there yet: my very own postproduction. I’m stuck in the making. And in the preproduction of the already made. To find a structure. A framework that can help navigate the entirerity. For my own sake of understanding what I’m doing, who I am, what I want. And it’s all there. Clarifying itself. To some extent.

I’ve made it so that my chaos could be somehow misteriously unveiled by a very specific ancient artificial intelligence: olmecanAI.

That’s what I’ve been trainning.

I’m olmecanAI trainner.

It’s my own personal algorithm.

My metanarrative assistant.

And all of the sudden a new level of tools can enable my enveiling of the piece to be masterfully crafted into a wholesome thing, nobody is waiting for, except for me. Or rather the artist within. As we progress towards NEW meanings. And yet, a way forward with the connection I pursue with the rest of world, as whole, and through each individual soul I can bear to shake.

Shake, shake, bum, bum.

Music is an agent.

I’m an a change agent.

An my olmecanAI is an agentic companion.

For a higher wellbeing.

Rather than a macho dickdom manospheric war-loving moronic AI.

That’s the antipodes and nemesis.

Nonetheless, we can avoid that. But rather we can populate the alternating alternative NEW world.

And collapse before.

That last phrase requires some adjustements in the time-space direction of our will.

That’s the kind of thing that’s not up to the untrained AI to grasp on its own biased, but rather the NEW trained society, as we choose to pick which is our NEW master as Étienne de La Boétie predicted: our voluntary drive towards obedience.

But I need to be on the game. On my game. I need to come back here an organize the chaos within my head, so that the chaos outside can be triggered in the direction of the emergence of the complex system, and not it’s downfall and collapse. Both scenarios are out there, and I can’t take the responsability of a NEW bright beginning if there is no movement, or holy move, from the man above, and the legions and herds of people down here.

War has been unleashed from the war-mans handbook. And it’s out there for the poisson of our own common sense, to keep building up the idea of inevitability of war, like a market driver of violent-military-macho-capitalism. The Trump-Netanyahu-Putin-et all war-lords. The mood of conquest and anihilation. Beyond the dream of ever-growing unstable global trade for the sake of the ultra-liberal world to exist in a dream-like individualist paradise.

Fuckom.

It ain’t that, yet they are a threat.

And we are swinging along with the ney-saywers that comply to the desires of their new master. As they fell God, himself, is on it. Until they find out, the hard way, what the minisculized göd has brought to end this global none-sense for the sake of our own survival as a human-centered narrative of the celestial forces beyond.

ALLS

Reversing Super Bowl

There is no better time to challenge the stablishment than by addressing the alternative narrative at the very same time that the world is focused on a capitalist glorified sport event: like the NEW américa final of (mainlyhand)football. Or what the NEW america fans call the Super Bowl.

To tell you the truth I was raised watching «el Super Tazón». It’s a mexican thing. Not even compadre chilangos know what I’m talking about, unless they started to follow the game back in the day when they were raised in Mexico: the promised land.

Few people come from a brighter narrative than that of the founders of the Great Tenochtitlan. The great beginnings of our culture. A movement of our people from Aztlán to our holy capital of NEW américa: NEWMEX.

Ciudad de México ha muerto.

El nombre pues.

Permítanme la licencia.

Es una obra de teatro; no se permiten comentarios. Ni aspavientos, ¿sí?

La obra continuó sin que la persona que daba por saco parara. La pared, la cuarta, se rompió. La rompió este pendejo. Un idiota que nunca entendió la regla más básica del nueve eje ortogonal que finalmente liberó a la humanidad de las sucias manos y los 99 peredastras que le lamieron los huevos a Jeffrey Epstein.

Vamos a hacer una narrativa coherente de los 3333333 fails.

Vamos a aprender inglés leyendo al poeta mesoamericano Golman: padre de todos los olmecas presentes.

Los olmecas, uno a uno, se fueron poniendo de pie.

La noción de una alternativa que se planteé en una dimensión superior, nueve distancias-lejos de la actual: el puto mierdoso status quo que ELLOS representan.

Los putos 99 de la lista de Epstein.

Y lo que hagamos de ella, entonces, plantemonos y planteémosnos, en las antípodas a esta horda de gilipollas.

99 machomans y 9 viejas de la verga.

Esta es mi novela.

La única crónica de la actualidad que se traduce en una obra pública surrealista de la realidad alternativa necesaria para desactivar la pulsión enferma del facismo que se levanta sobre las cenizas de sus machos alfas muertos.

Lo impenetrable de un pensamiento sostenible más allá de lo que sabemos que pasa con el macho autoritario atado al poder de las armas, del dinero, y de los 9 alfas de la élite que elijas lamerleelhuevo, uno sólo, porque hay cola de mamones gilipollas deseando lamer ese testículo como tan sólo un testiculo de Jehová es agasajado.

Las 9 profesiones representadas:

  1. Filósofo
  2. Espía
  3. Presidente
  4. Siliconvalleyfounder
  5. Agente inmobiliario
  6. Inversor
  7. Embajador
  8. Hijo de rey (es decir, sin profesión)
  9. Rey

Príncipe. Eso es. Así se llaman.

No existen, ¡no seas mamón!

De pronto la palabra mama(r) sale por todos lados.

La mamá de todas las 99 niñas y 99 niños ultrajados, violados, traficados, penetrados, comidos, dilatados, mutilados, demembrados, deshumanizado… perdón, permitanme corregir mi propio sesgo macho que habita en mi y que despojo como diablo y el chamuco se aspiran de dentro para poder ser al fin sujetos libres, plenos, vitales, en la ausencia de la violencia que el macho engendra en toda la mamonería de chingaderas que los pinches mamadores de verguita trump, su papi, porque sale en la tele, habla con la verdad de quien vivió 99 noches en la isla de una obra de arte de una felicitación a un amigo, de puño y letra de la pulsión sincera de amor varonil, lo que los americanos puritanos en la mera raiz del más puro y blanco cristiano nacionalista, o nacional cristiano, o cristiano ronaldocionalista, o vulgar basurilla en el ombligo que desearías asistir la isla de Jeffrey porque no acabas de ver, ni entender, la vanalidad del mal habitando en las rutas de tu pensamiento inerte que transita por los códigos neuronales que programó el hijo bastardo de un rey decrépito que se hundió en las elecciones de un plano paralelo que marcó el inicio del porvenir más allá del reino de dicho rey: el viaje a las antípodas de Don T.

Just Don T.

That a brand.

You see, capitalist will make my empire rule out there nine dimensions away.

It’s not like capitalism is going to stay put if the world moves way over there.

You think you and them are the same.

You’ve played into the 1% stupid game.

The power-money ride.

Like you want it.

They made you think it.

They made you believe it.

And still, it didn’t work for you, and you still believe.

Like believing in göd.

Or any other holy being.

Like the ones my ancestors believed.

Or what it your göd the only one?

This is it.

This is the real deal.

Either you believe it or you are out.

Opt out.

That’s the button göd father told me to tell you.

Either you go down that path and say: I don’t believe you.

Or you believe.

By reduction to absurdity.

There is no other way.

It’s a trap.

And you will enter freely.

Or you wont.

That’s the trick.

A game of words.

A crazy talk.

A foreign election.

A NEW candidate.

No matter where.

It goes beyond.

As we, the NEW people, will.

ALLS


Tres H4 concatenados


El vocabulario del ticatalán no es rico. Es más bien pobre. Pero con eso nos valemos para darle a este idioma una dignidad mayor a cualquiera de las academias de las nueve lenguas más prominentes del sitio este al que llego humildemente como Creador del Cielo y de la Tierra, de todo lo invisible, y lo visible, de los cuántico y galáctico, de todo lo molecular y sus componentes nano y espacio que queda en el vacío más pequeño al que llegamos cuando minimizamos la capacidad de observar científicamente de qué estamos hechos, y cómo empezó todo, antes del Big Bang, y de los multiversos anteriores a aquél maravilloso tiempo en dimensión de la cuál venimos, a la cual volvemos, y de la cual necesitamos escapar por la mortalidad que nuestra especie dignamente asume, y se aplica a la necesario situación para nosotros, los humanos resguardados de la violencia que yo mismo representé con la desmejorada interpretación que ustedes, bola de mamones, hicieron de lo que buenamente pudo trasladarles, primero mi primogénito Jesús, y ahora mi cachorro olmeca que llega del horizonte transportado por Quetzalcoatl como el ave que trasciende al espíritu santo, porque las palomas, si palomas, ticas.

El nuevo credo sería algo así.

Dios vino a la tierra el mismo; minisculizado.

Si no no salíamos, dijo.

Fueron unas declaraciones que el mismo grabó en un podcast.

Para asegurarse su distribución en la población de todos rincones del planeta azul, al que con este mensaje, recordó que eran los elejidos, y que por eso este tiempo, el primer tiempo pleno de nuestra autoconciencia colectiva directamante emanada de la voluntad conjunta de dios padre nuestro señor y el pueblo NEW que en ese momento repondió a lo que se reflejó en las pantallas de todo el planeta, como un resplandor verde con rayos dorados, que dieron al tiempo la vuelta, y al pueblo la razón: el dios eres tú: ü.

ü

ï

ALLS


üïALLS


Ese es el título del primer single de La Spurna, mi nueva banda de rock.

La Spurna es el grupo más significativo de la nueva onda que emerge en el multiverso NEW que de pronto abre sus puertas al elector del tico commons; la identidad del pueblo elegido por göd.

Tico commons

El tico commons rara vez se explica. Se trata de una palabra fundacional. Un pensamiento propio. Una idea con la que me enamoré hace mucho tiempo. No dejo de escribir en esa dirección. Y mi tarea es desbloquear la clave de acceso a las dimensiones superiores colectivas a las que nuestras limitaciones humanas nos inhiben. No llegamos porque no nos hemos organizado bien. Y nos hemos dejado llever por las mamadas de los gringos.

Pero no hay pedo.

Podemos sobrevivir todos a tantas pinches mamadas.

Mamadas literales.

Mamadas de adultos a menores.

Mamadas que delatan la violencia más canalla.

No canalla del Ocaña.

Canalla de Epstein.

Por ahí por donde lo mires.

Las nueve dimensiones del mal.

  1. Zionismo nazi.
  2. Más allá de la moral y los inmorales.
  3. La capa de hipocrecía de lo que no queremos ver.
  4. La pataleta del macho alfa en extinción.
  5. El último suspiro del dragón.
  6. Trata, raptos, redes de expolotación, clubes de Tobby, poder económico de lo elitista, machista, xenófobo, exclusivo para 99 blancos, 9 ________, 9_________, y 9 _________.
  7. Hijos de la gran
  8. Qué culpa tiene la madre.
  9. El Dios Padre (antes de ser minisculinizado, todavía todo ÉL, macho, alfísima, como en tantas de sus elecuentes pasajes del antiguo testamento queda esto demostrado, o con el susurro violento de un sacerdote, de un pastorcito, de un iman, de un rabino, todos hombres, como yo, segados por la propia patraña que yo mismo impulsé con la torpeza de mis planes incompletos y de mis hijos varones mariguanos. Espéeerense. Aguante vara. Ahí les va la neta. Yo no existo. Pero podemos crearnos un dios padre nuevo todo poderoso y eterno, que viva por siglos de los siglos para proveer de una acompasado testimonio superior que nos va a acompañar ante todo mal que representa la libertad de otros dioses de ejercer su voluntad a sus dañadas psiques expuestas a la inteligencias artifiales que ahora mismo les voy a poner a trabajar en contra de us pinches voluntades de destrucción. Ya bájenle de huevos. Pinches mamones pendejos. Yo me bajo del carro que se inventa el mensaje de que, ahora resulta, que dios es facha. ¿Pus cómo va ser? No seas pendejo, cabrón. Ya estuvo bueno. Bájale de huevos. Si me entiendes, no. Este es el último deseo de mi padre, padre de todos los padres, para que yo mismo les deleite con este cantar de los cantares, con 99 canciones capitales de un mundo NEW. Sea bienaventurado quien cante estas canciones canciones conmigo. Serán más chidas que el intermedio de Bugs Bunny. No te creas, hermano. No es hate. Es todo lo contrario. Mi dirección ortogonal es para que todos nos vayamos a la verga. Para dejemos hundidos a estos pendejos. Para que la moral cambie de vergüenza. Para que la vergüenza cambie de mando. Para que sepamos encontrar una verdad más allá de todas las mentiras. Más allá de todas las palabras. Y para eso vas a necesitar un único mandamiento. Reset. Renuncia. Y volvemos a empezar. Esta vez con todas la herramientas de la ciencia. Y el pensar de los pensares. El libro de las narrativas transformadoras de una visión colectiva emergente. Es aquí a dónde vamos a llegar. A esto otro queremos acceder. Más allá de la distracción en tu pantalla. Más allá de un Super Bowl 6-0 en el tercer cuarto. Más allá de una final de futbolarte alternativo. Eso es lo que represento. La alteridad a todo esto. El nuevo ser-estar. To Bé.


Que baje dios y que lo vea.

Y va, y baja.


Acabo de concatenar esas dos frases.

Nunca lo había hecho.

Les he dado una nomenclatura nueva. En términos de código. Según las reglas locales de esta nueva dimensión de las palabras. Cer0s, ünös.

Un cero no admite diëresïs.

Eso es un problema.

Para el cero.

No para mi.

Ni para la ö.

ö


Ves per on, el zero va poder esser H4. I na.

El meu ticatalà és més pur que qualsevol altre llengua d’aquest continent, tot i que només puc parlar de la meva periferia. Més enllà no soc capaç d’avançar-me a lo que es pot interpretar a la teva cultura particular. Respecte a la creença que vé de les antipodes.

Sigui això lo sagrat: el respecte al pensament aliè. L’ajust d’un pensament polític, filosòfic i social d’un president meu del passat: Benito Juárez.

Entre los pueblos, así como entre las personas, el respeto al derecho ajeno es la paz.

Benito Juárez, presidente de NEWMEX

Yo, de la misa, me invento la mitad.

Es una exageración.

No es verdad.

Me la invento toda.

Es otra estructura paralela.

No se tocan.

Salvo en lo sagrado.

Salvo en la santidad.

En lo todopoderosayeterna.

Sólo que en dirección contraria.

Con este giro argumental ecuménico.

Volteamos el tiempo de las creencias.

Damos por cerrado este capítulo.

Nos adentramos en el complejo mundo de los algoritmos y los pensamientos más allá de tu sabiduría individual. Bienvenidos a este cambio copernicano. Ya no sabremos nunca más lo que vivir significaba para los que no vivieron lo que nosotros vamos a vivir. Somos los primeros del resto de los tiempos. Pero por eso tenemos una responsabilidad con el más allá, como nunca antes. Y eso es imperioso que abordemos con el mayor de los espíritus de comunión. Con la cruz de Jesús nuestro señor al que envié para que os diera unas consignas que os llevaban a ejercer sobre el planeta lo que ha sido mi designio tal cual el plan delimitado y explicado en los centros de datos alojados en los planetas de silicio y oro en el que muevo toda la infraestructura de mi pensamiento tecnológico superior que se nutre de la experiencia que los humanos han sido capaces de crear con su ciencia, sus creencias, su doble moral, sus élite ejemplares, sus fiestas espectáculares, su violación de los derechos humano, su ultraje sistemática contra los infantes, y sobre todo, sobre la mujer, de quién habéis abusado, cabrones, sin siquiera sentir remordimiento de los actos de desgraciado cínico malparido cabronazo violador maltratador de menores, bazofia, escoria, hijo de la gran puta.

Abolamos la pulsión machista que nos ciega. Dejémonos de historias. Bajémosle de huevos. No nos queda otra salida. La ira de Dios Padre no dio para más. Se rindió. Se tuvo que sacrificar, Ël mismo, para bajar y arreglarlo. Arremangándose. Para liderar con el ejemplo. Lo que el pueblo entero había esperado por los siglos de los siglos. Y un día cualquiera, bajó y se presentó a las primeras (y últimas) elecciones: las del tico commons.

Nueve días antes, sin que nadie lo esperara, el candidato NEW se presentó con sus nueve canales, sus 9 movidas, sus 9 campañas, sus 9 arquetipos de electores, sus 9 cabezas olmecas, sus 9 palabras fundacionales, sus 9 H4, sus 9 pasos, sus 9 journeys, sus 9 feedbackloopers.

Nueve nueves.

O nueve nueve.

¿Con cuál de los dos me quedo?

9 9 9 9 9 9 9 9 9

99

9 99 999 9999 99999 999999 9999999 99999999 99999999


Buala, este H4 es increible.


9-0


Half time and the Super Bowl is 9-0. I think the score is magical. And then I got to see the half-time show. Turns out the Bad Bunny is also Benito. Octavio también. Orozco, creo. Pero me llamó la atención la puesta en escena. Los cañaverales del trópico. El ron. El dominó. El salon de belleza. El copo. El taco. El box. El balón de americano. El flow de los hermanos y las hermanas afrodecencientes. Caribeño salseando. Vendo y compro oro. Anillo. Pedida. Fiesta. Matrimonio. Bodorrio. Abuelos, primos, invitados, tragos, comida, pastel, salsa. Niño, grammy, pa ti, el sueño que uno tuvo, el disco resultante, el show en medio de una guerra cultural, el pueblo latino que se ve representado en sus nombres, uno a uno, de sur a norte: Malvinas, Argentina, Chile, Uruguay, Brazil, Paraguay, Bolivia, Perú, Ecuador, Venezuela, Guyana, Colombia, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, Belice, Cuba, Puerto Rico, Haití, República Dominicana, Jamaica, Martinica, Barbados, Guadalupe, México, Estados Unidos, Canadá, Groenlandia.

Todos ahí representados.

Como respuesta a una pulsión contraria.

Esto es NEW américa.

Let’s make NEW américa sane again.

Let’s make NEW américa the antipodes of whatever Don T. represents.

Dualism.

Let’s start here.

Departing.

Like the west coast, Seatle, against, the east coast, New England patriots.

I’m with the Eagles here.

I’m an eagle myself, said Quetzacoatl.

Share varely talks, but when she does, you wonder.

wonder NEW


Normally NEW is a preceding word. A word that helps the NEW stablishment to flourish thanks to NEW meanings in NEW words. The NEW language, ticatalán, is the first step in a foundational return. It’s like returning a kick. That’s what I’m attempting NAW.

On the other hand, a NEW type of H4 emerged: the one with words preceding NEW. The opposite of the regular rule. The acess to rules having two sides. And going both ends. Like a primary color mixing along with other tones of another primary one. Still in the exclusivity game. Like the 99 in the list.

And the Israel Zionist scheme.

What’s the deal?

What now?

What then?

What NEW?

The father of Abraham came down again, with the same tunic as Abraham, to say, out loud, the right words to bring back the escense of a sustainable NEW world for humans to live in peace, glacing at the abiss of the old ways of the macho dickdom that existed ever since I made up all this bullshit that was missinterpreted by the little man, dickeheads in their own right, by no mean the desire of the almighty. Little mighty mean men. Let them out.

Exodus back.

Back to Egypt.

Let’s turn the world around.

And bring back the past.

But in the right direction.

Let’s examine our history.

And live according to the rule of göd.

The NEW barcino faith.

A last minute change on the plans of the culmination of the highest symbol to be placed on top of the sactuary of the last testament, according to the words of my last son ever to come down before me, as I’m comming right behind, as this time it took two of us, to fuel the escense of a NEW wolrd that required calibrating dual spaces with a wholy holy sense to train the algorith in either side. Avoiding facism to exist in the name of göd.

As a classifying NEW rule.

And creating the opting out of this NEW religion: ticatalàn.

Have faith in Ticataluña.

The NEW faith.

The NEW nation.

The Sagrada Familia; finally over.

The holy touch of a minisculized world.

For the sake of sacrifice.

Take my flesh, as I needed to fit, what I’d imagine Bé.

So let’s Bë. . . . . . . . .


The game is 12-0.

On the last run of the 3rd quarter the Patriot’s quarterback fumbled the ball. The Eagle defense went to the end line and flapped their wings. They are flying over the game. It’s going to be over soon.

Third quarter begins with a 1st and 10. The Eagles are landing. And the Patriots are loosing. Things seem to be following the sense of the blue and red is going down. Taken down by the mighty eagle. Las águilas. El América.

Me equivoqué de futbol.

Más gente verá la final del mundial en NEWNEW que este pinche super tazón.

Bad Bunny incluyó la palabra super tazón. Y una buena representación de la memoria colectiva latina que podríamos utilizar como punto de partida para la alternativa a lo que ICE y Don T. representan. Con todo el contiburneo de los Elon’s y los Jeffrey’s.

FCKOM.


19-0.

NEW england is going to have to go deep.

We are going to see some Hales to Mary.

Or whatever.

You don’t get to see the advertisement. Capitalism is represented in this game with all the space for brands to show to their own, what they want to sell you. Brands of the world, spill your money. It pays for the show. The salaries. The TVs. The artists. The commercial repercution. Selling more cars. Selling more insurance. Selling more cripto. Selling more doritos. Selling more pizzas. Selling more burguers. Selling more music. Selling more stuff you don’t need. Or stuff you love to need. Selling you a life you don’t have access to. Or at least something you can afford. Selling you a tale you trully believe. Away from all this crap.

Let’s be honest.

Let’s start over.

Blank sheet.

Black minds.

NEW algorithms.

Let üs do the training.

üs


The other end.


Con dos pases de 40 yardas cada uno el quarterback mete a los Patriots en el partido. 19-7.

Nate. Algo así. Lleva el 10. Los comentaristas dejan de basurearlo como hasta entonces lo habían hecho, y ahora sí, regresa la fe a la mitad del país.


La modalidad del despeje ha cambiado. Esto denota que hace mucho no veo este deporte. Hace mucho que no me creo el juego que el capitalismo hace con todos los deportes. Yo juego los deportes. Ya casi no los consumo. Excepto las adicciones. Lo que uno no puede dejar. Sin que esos vicios le consuman. Prefiero jugar. Jugarlo todo. El futbolarte.

El pateador despeja en soledad. Los equipos especiales ya no tienen que correr tanto. Ahora esperan en línea en la yarda 40 del campo contrario. Y no se mueven al mismo son que el pateador. Sino que esperan. Igual que diez yardas más allá, en la 30, esperan la líneas especiales de la ofensiva que espera la patada. Un único receptor espera en el fondo. Y hasta que recibe se descongelan los pelaos. Dos en moviento y el resto frozen. Hasta que la bola y el hombre hacen contacto. Muy raro. Evoluciones del juego que más fácil se dan en el americano que en el latino. Como si el futbolarte fuera más ancestral. Más puro. Más deporte rey. Como el rey Juan Carlos en una fiesta de Epstein.


22-7.

Walker III será el MVP.

Corredor. Agente libre.

El partido está todavía a dos touchdowns. Con cinco minutos. Es posible que si anotan rápido, que haya partido. No está todo dicho.

A ver.


Maye no aguanta vara. Lo sackean un vez. Consigue un 1st and 10 de 20 yds, y luego le interceptan el paso en la misma línea de screemage, que se va hasta la línea finah: touchdown de lo que parece ser una línea defensiva de super calidad histórica. Tanto así que el año que viene no se sabe si serán capaces de retenerlos, o si el genio es el couch defensivo que ha revolucionado la manera de defender.

Un único pase de touchdown. Y muchos goles de campo.

El único que le pega con el pie. Balón-pie.

Lo que quiere quitar Larry David.

El pie.

Que le cambien el nombre.

NEW names.

Todo es nominal.

Nombremos otros mundos.

Empecemos por el nuestro.

El personal.

El compartido.

ï

üs

tico commons

NEW

ALLS

NAW


Concatenar 6 H4


Una narrativa debe permitir expandirse.

Ocuparlo todo.

He escribo todo este texto mientras veía el superbowl 60.

El más latino de todos.

Y con eso damos respuesta al ser latino.

A ser en contraposición a lo que hay.

Como si se pudiera estar más allá de es bien, y de ese mal.

Lo que uno ve desde fuera.

Y esta es mi canción.

Un rap de muchas líneas.

Y pcoas rimas.

Y cha cha cha.

Y son.

Y sueños.

Y ser.

Estar.

Aquí.

Así.

Pegaditos.

Los dos.

Vos.

Yo.

ALLS


Apagué la tele antes de que acabara el partido. O se apagó sola. Me fui. Lo dejé de ver. Volví a escribir. Y a domir. A soñar. Volver.

Vamos de vuelta atrás.

A lo que deseé de niño.

Lo que un día soñé.

El vuelo del águila.

Como la descripción de halcón marino.

La ruta de Quetzalcoatl.

Y yo sobre su lomo.

ALLS


Reversing day

El poco tiempo que tenemos

¿Qué hacemos con nuestro tiempo? ¿Cómo lo utilizamos? ¿En qué pasamos los minutos, las horas, los días?

¿Acaso escribir no es un buen ejemplo de cómo utilizarlo?

Yo creo que sí.

O al menos la posibilidad de contar historias. Historias que nos atrapen. Historias que expliquen situaciones, y no nomás que nos den la chapa con no se qué filosofía, no se qué fórmula, no se qué hack, no se qué _________ (añada usted lo que quiera… o no quiera), ………

Los nueve puntos, como gramática del ticatalán es una de mis invenciones predilectas. Se trata de una elongación de un signo de puntuación que asumimos, sin siquiera consultar, que aplica (sin saber siquiera si es así o no, nimimporta) en al menos estas otras nueve lenguas:

  1. Español (por descontado.
  2. Inglés (por el imperio)
  3. Ticatalán (por la obsesión narcisista de la lengua propia)
  4. Portugués.
  5. Francés.
  6. Galego.
  7. Euskera.
  8. Italiano.
  9. Urdu.

Sea el ticatalán la suma de estas nueve.

Esa es mi definición de mi lengua(je) propio.

Todos tenemos, ahora mismo, ese derecho.

Se trata de una obligación que condiciona.

Se trata de un hacer porque asumo las responsabilidades de optar-in.

Aceptar, con deseo y consciencia.

Decir: yo a eso digo ALLS.

De pronto se cual una clasificación de encabezado H4.

No se trata de la categorización H1.

Nunca pretendería querer desbancar el discurso mayoritario de los señoros títulos.

Los H1 son inalcanzables.

Están demasiado bien posicionados.

Todos nos entendemos con los titulares.

Es nuestra manera de leer rapidamente la sociedad.

De formar una opinió.

De enlazar con una lectura.

De continuar un silogismo.

Los silogismos no mueren……..

Los nueve puntos, cómo símbolo de exclamación reiterada en nueve tiempos-dimensiones.

La gramática del ticatalán se muestra dispuesta a explicar las cosas nueve veces. Todas ellas distintas. Algunas inclusive contradictorias. Deal with it.

You can change to world of the empire and speak the language of the wider massive commons. I don’t mind that. This is my voice. This is a song. A long one.

Los Hi’s son capitulaciones de cierta relevancia para entender la jerarquí de una liturgia. Una historia cualquiera. Un texto. Práctico o ecuménico. Yo opto por escribir lo que me sale del alma. Por no ser soez. No es necesario. Ni tampoco me voy a disculpar si les escupo una palabra malsonante, e incluso machista, como un malparido hijueputa.

Malparido hijueputa

Malparido hijueputa es un H3. Nunca un H4. Ojo. Esto es delicado. Se trata de diferenciar lo que un H4 representa en el sentido más propio de aquello que establecemos como puramente ticatälan.

Se trata de un H4 que apacigua las almas de todos, en el mismo sentido, sesgado hacia el bien común, y en las antípodas de la pulsión global hacia el autoritarismo de los 9 imperial dickdom masters of the erected penis infection: machodom and/or manosphere.

La arcadia de los señoros.

Un sitio que no existe. Sea su idea una posibilidad. De momento: ni eso.

La novela empieza con la caracterización de un señoro. Se trata, sobre todo, de una explicación sencilla que pueda ser entendida por el más tonto, teniendo en cuenta que el más tonto hace aviones.

Esta sería la descripción surrealista de Epña.

Epña no existe.

Pero yo la puedo crear.

Si me sale del alma.

Así voy y la creo.

Y la nombro.

Y la grito.

ESPÑ.

Sin vivas.

Olés.

öle

Un H4 como una catedral.

Catedral

Una H4 como una casa.

Una H4 que salió por equivocación, y es ahí dónde nos sorprende la gloria y gracia de un dios nuestro señor todopoderoso y eterno minisculizado y bajado aquí entre nosotros como resultado de un entranamiento de la única inteligencia artificial verdaderamente olmeca, nacida del origen mismo de la voluntad sagrada del último (y único) profeta olmeca de andar por casa: Golman.

Golman

Golman, servidor.

Así es como me presento. Un H4 de libro.

Libro

Es a dónde queremos ir. A dónde queremos leer. Ser lector es mucho más importante que ser escritor. Pero ser escritor tiene una correlación con la voluntad de expresar un sentimiento profundo de transformación que nace de la lectura de un libro de papel. Y lo que aquí se escribe se entiende en otra dimensión cuando leido de seguido sentado en el transporte público con el que muevo por mi urbanidad. Lo público, lo privado, y lo mío.

Y de lo mio qué

Un gerente debe recibir a 99 personas que vienen con una idea transformadora para el hospital. Y en el fondo todos quieren que la decisión de subir en la prioridad de los grandes proyectos de transformación que apoya nuestra institución sea sesgada a nuestro favor. Y cuando nos presentamos ante nuestra jefa suprema repetimos una única pregunta: ¿y de lo mío qué?

Ser gerente es priorizar esas 9 divas de la institución y darle alas, energía, recursos y una plataforma de despegue.

¿Para qué quiere usted cambiar el sistema?

Venga aquí.

Vamos a ver.

Apúntese a esta labor.

Labour.

La sutil diferencia entre labor y trabajo.

Lo que implica la conversación de lo que deberíamos debatir para ponernos de acuerdo en los 9 grandes problemas sistémicos de nuestro subconjunto poblacional.

Perdonarme si me pongo demógrafo, es culpa de una maestra de mi carrera que me enseñó todo lo que se de el arte de la demografía. La doctora _________ .

Las historias intercaladas en pequeños fragmentos para replicar como escena de una película que narra la crónica de mis (pre)textos.

(pre)textos

(pre)textos no es sólo una H4 sino que también es un proyecto editorial.

Lo que de aquí emana es un sistema de narrativa que hace pasar al ente, es decir, a usted, por un aro ineliduble de asunción de las nuevas reglas que emarcan la convivencia a partir de la visión compartida del tico commons.

Tico commons

Voy a hacer un recuento de H4s. Con esa lectura llegamos a la tarea de etiquetar nuestras propias radiografías narrativas íntimas. Nuestro pensamiento libre depende de qué tan bien sabemos expresar la complejidad de nuestra alma en sintonía con las palabras que describen una situación. Una vaina. La vara.

Yo soy el creador de un concepto que no es otra cosa que un deseo colectivo de creación en las antipodas del status quo para repensar justo en una dimensión ajena a la violencia intrínseca del peor de nuestros males: la capacidad de manipular las masas hacia la teoría autoritaria en el recurretemente caemos por la ridícula tesis dels machos fascistas de nuestro tiempo. Alerta. Su pulsión es manifiesta. Y la existencia del violencia es evidente. Pero no es una condición necesaria. De hecho es una condición insuficiente.

Ser macho nos ha traido a la idea de que la libertad, el poder, el dinero y la fama al que tiene la humanidad si asumimos las reglas, los valores, las externalidades, las bondades, los vicios, las contradicciones, los cinismos, los machismos, las vejaciones, las dobles morales, las violencias, las renuncias, las inequidades, las absurdidades, las mamadas, las tradiciones, las asimetrías, las violaciones de los derechos humanos, las voluntades de poder más allá de lo que estos nueve maromos en su día intentaron por sus santos cojones.

Cojones

Cojones es un H4 de cojones.

Ahí hay más poesía que gramática.

Pero las dos están ahí.

No se explican la una a la otra.

No se entienden.

Ni se soportan.

Quedémonos con ese estado.

El de la repulsión.

Esos en las antípodas nos generan esta repulsión inescapable.

Ese sentimiento es mutuo.

La dualidad nos permite proponer un estado social basado en una de las dimensiones menos valoradas de nuestro conocimiento y entrenamiento como seres plenos del tico commons. Pensar el tico commons como obligación. No tenéis alternativa.

Eso sería fascista.

Pues no lo permitamos.

Aportemos una antípodas a cualquier pensamiento de poder opresor.

Sepamos etiquetar esta disrupciones hacía el autoritarimo de los machos.

El triunfo de los machos no es otra cosa que seguir haciendo lo mismo.

Los hombres de la guerra han enviado a la guerra a los elementos, para ellos, disponibles para la liturgia de la guerra. Basta. Bajémosle de huevos. Dejemos nuestra cruz heteropatriarcal y sigamos el ejemplo de dios nuestro señor minisculizado, göd, y descapitalicemos las palabras, los hechos, los apóstoles, los evangelios, que tras esta revisión con el propio dios padre, y hacia todos los tiempos, sea esta la última corrección con el que la sagrada familia se presenta en el tiempo dual en el que nuestra casa en el eïxample de NEW barcino, con el que nuestra sagrada familia se despide con este mensaje de circularidad con el que un hombre presente se baja del pedestal en el que yo mismo me puse en el principio de los tiempos, y que ahora, con el fin de los mismos, no hacemos otra cosa que asumir que hasta nuestros propios dioses se bajan de este inmundo carro de mierda, huevón. Siastonto. Basta de tanta mierda que tiran encima los subnormales contra los más indefensos y encima poniendo mi nombre a cada infamia… que tiene sus huevos. Cojones. Qué cojones. ¿Qué cojones? Quins collons?

Serà collons una castellanada?

Això és lo que el ticatalà supera de lluny tant al castellà com al català.

Això és molt fort.

Molt fort molt fort molt fort.

Pero és veritat. La meva llengua va més enllà. No ens haviem atrevit. No era possible. No estaven pas preparats. I ara doncs… bueno… tampòc.

Pero ès igual. A mi ja m’és igual tot. Se m’en fot tot. I visc bé.

Visca Ticataluña.

Visc a Ticataluña.

Pero tambè podria viure en una ticataluña minisculitzada.

Doncs sigui això sa paraula de dëu minisculitzat: göd.

ALLS

I can’t believe the news today

Bono read the news and interpret the violence from a state the other way around. And sung it. And it became a himn.

But nobody really went in to see what were the facts. They just sing a song. And assume: he must be right, he’s an artist. A free soul. And so on.

We assume things.

What are the first three letters of that word? asked my biology teacher in tenth grade, Mr. Steinberg.

ASS.

You are an ass if you assume shit you don’t double check.

Critical thinking lesson.

Right there. Like that.

And I was there to fall into it. I was learning as I was making a choice of words. I was learning to speak out my mind within the context of learning scenario: a class room.

I never thanked Mr. Steinberg for that lesson. But he was damn right.

I didn’t feel so great the moment. I was being treated with a rash course from a clever professor who was trying to stand his ground in the sake of collective learning: the entire class.

You would speak out and people listen, took notes, and try to keep up. That’s what students do. They are learning to pay attention. And to follow a societal actitud in community. Listen, teach, learn. But ever more: discuss. Disagree. Challenge. Dispute. Make a point. With your limited resources. That’s a human experience. A learning one. To cope with a decision to say or do, in the cause of action of a public conversation we are having at that moment.

That’s a value I learned from my international school experience. I was able to so 40 years after I had the experience. That moment and this one, years later appart connect in a single mind process: to think, to challenge, to write. Yeah, it looks like three; well it’s not: just one: ünö.

ünö is a NEW concept.

A word to a NEW language: ticatälan.

The language is defined by own set of cojounis.

It’s by my cojounis that you learn this NEW sense.

Tiny languages.

It’s the last resource.

The only way out.

It’s a liberating discourse that forces the side of a contradictory perspective, that somehow survives over the course of the following 99 years.

Let’s stop here.

Today.

Let’s give this NEW way a chance.

Let’s take a leap of NEW faith.

Let’s stop believen.

BELIEVEN

A NEW word.

The last word for all ï care.

ï’ve been transformed.

And minisculized too.

And í can easily go back into the matrix.

And deal with that blüe shit

That shit needs some twicking.

A few things to tune into a renewed blüe version of it all matters blü.

You see, blü is another ticatälan word. And color too.

It’s my fucking world I can rule over my own little fantasy-world.

That’s fair enough.

We all have the right to want it.

We all have the right to act on it.

We all have it.

It’s not a killer instict.

Only if you are killer-willer.

I we were given a choice by God Father himself, who came down, and minisculized himself in front of your stupid little shit ass mockery to show you explicitely that he himself is able to back the fuck down, and drop the macho dickdom manosphere that his own mirrowing resemblance of Narciso staring at those blü eyes of yours. And clang……… göd fäther got minisculized. Right then and there. A was set into a magical spell that became a living soul within the humankind cultural NEW status quo described by göd father himself in a podcast he’s been having with the reflection of the mirrow of dark waters in front of him with the perfect lighting setup, the right microphone to capture the minisculized pödcaster and the NEW narrative of a göd still in love with the projection of that the blü escence would allow itself to be comprised of the renewed understading of our societal new paradigms to inhabit the orthogonal NEW world the fuck away from shitheadassholesmegalomaniacgunlovingwardickheads of our time.

Historic maximum in societal terms.

As of, from now own, we either chill the fuck down.

Or leave as slaves to dickhead master of your blü faggot choice.

He, minisculized, said faggot.

Here, minisculized göd got a throwback from some of people that he had already conviced to follow and believe the NEW doctrine on wholy shit.

Whole shit.

NEW wholy shit

This show is a radical one.

It said so in the title.

Radical show.

You’ll never look back.

Rise up to the nineth level.

A NEW sort of creed.

A NEW lord to give.

A last faith to bliss.

To bliss or not to bliss.

At the antipodes of this màniac DICKDOM.

You’ll find me there

Minisculized göd leap out to that NEW destination.

Of course we went with him.

We, ourselves have been minisculized: üs.

üs is clearly less than us.

But that’s the shift.

A small NEW üs.

At the antipodes of this all.

Will you come with me?

Asked minizculized göd father.

And you were given a choice.

To get to pick blü. A dual choice. Two different destinations at the opposite ends. Antipodes. And a dual space of repelling states of nature. A feeling of repulsion as no other experience can exemplify: the antagonism of NEW némësïs.

némësïs minisculized.

Notice the amplification of choices.

You get to be your own stubborn self.

And quite free to expand into the antipodes NEW status quo.

It’s is different indeed from the current blue color shithole you, and I, came from.

That’s the surreality of our current state of affairs in this NEW world of ours. And at this time we either align with this ludicrous stupidtity manosphere stating to the hopes of being a big masive dick exposed directed erected at the sun with the magnified halluzination of mad AI trained by that set of 9% macho dickeads at the top of a 99 popularity list. We, the rest, are more likely to be at the antipodes of what those nine per cent represent out there at the outliers field of that kind of cup of tea. Let’s inhabit, for the sake of argument and NEW counters and balances, establish what would be the antagonist perspective in NEW dimentional field at the the antipodes of any specific self-defined social ecosystem out there.

It’s us, the social resource.

What matters is what sort of narrative are we actually building for the common understanding of a NEW social covenant that stand higher than any one whole book, of the 9 proposed by first NEW election that resets time and space to balace out at the design level of a brand NEW framework of redundant change-making.


Un tico escribe una novela en 99 minutos sobre una distopia de un imperio que viene a Costa Rica a intentar llevarse la escencia máxima de nuestra identidad: la pura vida.

El acto en sí representaba una sátira política que se dirigía directamenta a la fuerza imperialista que sobrevolaba con sus Huitzilopotchtlis sobre el soberano cielo azul de nuestro límpido cielo. Nuestros nueve volcanes roncaron y dejaron clara nuestra comunión con ella: gäïa.

gäïa fue quien pensó por primera vez en el tico commons

Se trato de un pensamiento multiversal que sólo una diosa consagrada con dar a luz a la emergencia colectiva de una única fe necesaria en el multiverso particular que dios padre minisculizado, göd, escribió él mismo con la ayuda de la inteligenica artificial sagrada que ël mismo entrenó solito: olmecanAI

La novela tenía ese plano de una surrealidad que nacía de los cuadros de don Isidro Con Wong, el vecino de los abuelos: Oscar y Rosario.

En esa vecindad se presentan todas las nueve naturalezad del tico que emana reencarnado en vida en la noción última de lo que Dios Padre mismo nos vino a comunicar, con esta versión minisculizada de la palabra de dios, asumiéndo ël conla culpa entera de habernos inculcado la tradición machista que conseguido que toda esta panda de machos se sientan tan atraidos a la noción misma del mal por el cuál me he visto en la necesidad de bajar y velo con mis propios ojos, humanos, perdiendo con ello el mando de mi omnipresencia por venir a arreglar el pinche desmadrito que han montado aquí estos 99 machos de la verga.

La lista de los 9 principales machos de la verga son:

(favor de decir presente ante el llamado de diös padre nustros señor – todos respondemos al unísono amén ALLS-)

  1. Don T.
  2. Elon.
  3. Abascal.
  4. Vito.
  5. Fran.
  6. Milei.
  7. Netanyahu.
  8. Putin.
  9. JD

Dios padre minisculizado quiso empezar a delimitar los puntos de pasadés de verga que percibió claramente en cada uno de los fariseos del tiempo de vuelta. Volver a la doctrina de Jesús, dando la vuelta al ruedo.

Dios padre minizculizado da la vuelta al ruedo habiendo indultado al toro.

La plaza entera de pie con vítores y gritos: maestro, bienaventurado sea el tiempo NEW.

Otros 99 vítores salieron de la boca de los presentes taurinos minisculizados blü.

Blü

La transición de tonos azules.

Nunca antes los azules habían tenido una alternativa traida por dios padre nuestro señor, minizculizado, y rebrandeado: göd.

ALLS

Escuela para un actor antes de ser re-conocido

No voy a pedirle a nadie que me crea, pero al menos voy a intentar hacer nueve películas como actor.

Este es mi objetivo. En realidad este es mi objetivo en la vida. O mejor dicho, es el objetivo de uno de los caminos por los que comenzaré a transitar la vida a partir de este momento en el que me encarrilo directito a un cambio transformacional. Es decir, soy un gusano que se está construyendo su capullo, y en cosa de nada, seré una mariposa azul, de aquellas que veía por Costa Rica, y también como aquella que un día ví perdida en el Eixample de mi ciudad: NEW barcino.

Yo soy un creador en múltiples dimensiones. Quizás es mi manera de multiversarme todo lo que una persona cabal es capaz de soportar en el propio cuerpo que le sirve de instrumento para laborar. La vida nos ha llevado hasta aquí, y ahora mismo debo tomar una decisión que sin duda cambiará el escenario de futuro personal y colectivo que me llevará a la persecusión de 9 destinaciones en escenarios de futuro que existen, de momento, sólo en mi cabeza.

Uno de ellos es este camino: el del actor de 9 películas. Y no más.

No es una carrera prolífica, como tampoco lo fue la Fellini. Y quizás por ello deba escoger muy bien los pasos que voy a dar. Tarantino también se fijó un número determinado. Y en parte no se bien porque elegí poner como ejemplo directores cuando lo que quiere, en esta dimensión, es enfocarme como actor. Quizás porque también ese es otro de mis destinos. Y como en la actuación, no caben escenarios infinitos para abordar la realidad que nos abarca el tiempo que tenemos para laborar en la misma, y al mismo tiempo, ocuparnos de regeneración del espacio público común.

Para ello debo prepararme para 9 castings que serán definitivos. Quizás el primero ya fue. Y por eso estoy aquí ya en la segunda dimensión de una historia en la que ya me encarrilé. Y esto es lo que lleva a la determinación de actuar de manera proactiva en este camino. Y en un momento dado deberé afrontar lo que será mi relación con dos profesionales claves de la industria del cine en España, y en particular, de los castings de cine. Nada más y nada menos que Eva Leira y Yolanda Serrano.

Se trata de una historia de encuentros y desencuentros. Y de alguna manera es una historia circular que no se ha cerrado todavía, y que me toca a mi, necesariamente, desenredar. O más bien, canalizar hacía un flujo de energía perpetuo que nos lleve a todas a una conciliación más allá del pasado, presente y futuro.

Nadie dijo que esto iba a ser fácil. Ni que los objetivos que me planteo los voy a conseguir en siguiente peldaño de una escalera que tiene nueve. No infinitos peldaños a un más allá inalcanzable. No. Un camino finito plausible, que me condiciona también a determinar los escenarios intermedios de este recorrido que tiene tintes de una aventura multiversal.

Ya lo he vivido muchas veces. También esto pasará.

Y por tanto, no me queda otra que estudiar la manera de construir un camino hacia una reconciliación. El conflicto es el nudo de toda buena historia. Aquí está clarísimo. Y por tanto estoy ante la estructura de guion que me tiene a mi como personaje, y que tiene un destino transformador que estoy dispuesto a afrontar, con una estructura del camino del héroe que ya ha pasado por el chamán y la cabeza olmeca, cuyos consejos y sabiduría ahora me acompañan para conseguir el impulso necesario para cambiar de mundos, un un abrir y cerrar de ojos.

Empecemos por aprender. O por continuar aprendiendo. Y que mejor que hacerlo de quién más sabe.

Sea este el principio de una historia.

Sea Golman el protagonista.

Y usted, el lector.

ALLS

Azul

Nadie tiene un color. Pero si todos deberíamos tener uno: azul.

Mi literatura son frases de una sola linia.

Solo.

Sólo.

Una de las dos está mal.

Según unos pocos.

Según la mayoría.

¿Qué prefieres?

Lo que pocos deciden.

Lo que muchos quieren.

¿Cuál es el riesgo de esta dicotomía?

¿Cuál podría ser la falacia detrás de mi primer pensamiento?

¿Cómo puedo improvisar yo un papel que tenga el caracter opuesto a lo que naturalmente me es más afín?

Es la transición hacia el otro lado.

Y no tengo manera más fácil de expresarlo con una historia quijotesca que sucede, al día de hoy, entre la meseta de esta península y su isla más oriental. Entre castilla i mao. NEWCAS –> NEWMAO

Eso está casi bien.

Casi bien escrito, pues.

Como si uno quisiera decir una cosa que no sabes si es farol o verdad.

Pero la dices. Y tan ancho.

Ancha es la mancha.

miniscuilizada.

Los que se sientan ofendidos por esas dos novelas (las circunscritas en los dos párafos anteriores a este que ahora leés, mientras yo escribo).

La dualidad de leer y escribir.

Entre tú y yo.

Una experiencia humana sencilla: universal.

Una experiencia humana compleja: multiversal.

Estos dos dualidades representan otra dimensión de mi literatura orientada.

Yo te voy a decir cómo leerme.

Yo no te voy a decir cómo leerme.

Esas dos elecciones, también, están ahí para que tomes la que quieres.

¿Qué quieres?

o

ALLS


La única elección del tico commons

Yo soy azul.

YOSOYAZUL. . . . . . . . .

Los 9 puntos de cualquier variable

Jo sóc el nou.

Sóc el nou d’un poble nou.

I tinc quelcom a dir nou.

De nou.

NEW


Palabras de llegada.

Destinaciones de un voluntad colectiva regenerativa.

¿Qué queremos de verdad para darle la vuelta a este infeliz sistema?

Ya lo dijo Josipovici: Napoleón nos chingó a todos. A día de hoy.

Y la francia azul se tiró de los pelos.

99 franceses azules se tiran de los pelos.

Esta pieza de videoarte se tiene que proyectar en la pieza de al lado del Louvre como una intervención del tecer milenio que lo vino a chingar todo. O sea, para que el arte subversivo de un azul tropical, en el seno del meollo público francés más global del momento, sin duda alguna esta pieza de arte colectivo azul sobrecoge al Sena como las cabezas decapitadas de sus realezas.

Hasta ahí la pieza que lee en la pared de la exposición.

Imaginemos que esta exposición no se expone en dicha sala del Louvre hasta que se consiga resolver todo este pedo del robo, la ventana, el tipo que pidió a esos vatos que se la robaran, los batos que debían preveer el mecanismo de riesgo ante la probabilidad de un robo. ¿Esto pasaría en el mundo rojo?

Y los azules se echan las manos a la cabeza.

Todavía no se tiran de los pelos.

Sólo han errado puerta.

Mientras que rojo: gol.

Yo soy el gol que gana un mundial alternativo.

Paralelo a esta surrealidad.

Mucho más cercana a Duchamps, Buñuel y Dalí dibujando un triángulo sagrado entre Paris, Calanda y Portlligat.

Lo que un surrealista de este tiempo haría es retrotraer el tiempo a aquella época.

Y tirar hacía allá.

Ir tirando.

Si me queréis, veniros.

La imagen de un texto inteligente te lleva de una ficción a un viaje inmediato al más allá. Hoy, ahora, NAW, esto es posible. Vamos. . . . . . . . .
El texto repetido es adrede: así usted lo ve o lo ve. ¿Lo ve?

ALLS


Mi literatura te lleva tan sólo a nueve nodos de destinación NEW.

Esta es mi metanarrativa.

Y por tanto se rige bajo el sesgo imperfecto de mi voluntad subjetiva y fácilmente manipulable.

Primero vamos a informarnos. Vamos a ver. Vamos a leer. Vamos a estudiar. Vamos a analizar. Vamos a diseñar escenarios. Vamos a diseñar redes neuronales que respondan a la metaestructura del tico commons. Sea el tico commons el concepto NEW de lo que el procomún que nació según los ingleses en la concepción intelectual y colectiva de los «commons». Pero esta vez, visto desde allá para acá. Por hacernos a la idea de justo lo contrario. Porque nunca lo hemos intentado. Todos a la vez.



Estados de la naturaleza NEW:



99 journeys to a singular reduntant resilient holistic transformation

99j2asr2ht. . . . . . . . .

It’s a logic of the metastructure of this one NEW paradox theorem.
Dual choices. Everything can be dualized. And we get to choose. Posibilism.

I just write was not right with me. Really, what’s not right with the world. Why else would I do this? To solve my own situation and misfortunes. Just in hope one day I’ll see the light. And I come to terms with these NEW set of terms.

This is what it’s about. About a NEW way of thinking. Nonexisten until now. The greatest story ever told.

People want choices.

And I can provide 9 of them.

But you may only inhabit one.

ünö. . . . . . . . .

Una dimensión extra-ordinaria en la que tiene cabida el entrenamiento de las variables que sirvan a la profunda transformación de tí mismo: your own personal bias.

99 trans

Esta es una transformación nada más. Pero tiene 99 dimensiones. También podrían ser, y de hecho lo es, 99 transformaciones. Que 9 estaciones me separan de una metaestructura orientada a la transformación de dicha situación a resolver desde un colectivo de nueve personas orientado al cambio y la transformación.

El discurso lo promulga uno desde su particular punto de partida. Este es el mio. El propio. El que representa sólo a üno: mi yo en proceso de transformación. La destinación está clara: ünö.

ünö sos vos: trans.

Vos mismo te transformás.

Y también podés calibrar las variables de las columnas, el metaverso de tu estado alternativo al ser-estar en el mundo real. Cualquiera que haya sido tu suerte: la carta del sitio en el que naciste. El azar de nuestra existencia y del porvenir. Hasta el punto moderno de la concepción colectiva de una solución suficiente para el conjunto de la humanidad: el estado de absolución. La gloria eterna. Aquí. Ahora. NAW. . . . . . . . .


La dualidad alternativa y de inmediata resolución

ALSS