Todos tenemos miedo.
Y esa es la vida.
El miedo es el motor de todo.
Y tras el miedo escondemos lo que somos.
Ante el miedo nos valemos de aquello que debemos superar.
El miedo nos provoca justo en donde más inseguridades tenemos.
Y estás ahí, vulnerable, desnudo.
El mundo, entero, te ve.
Pero es solo ünö. . . . . . . . .
ünö
Quines preses són aquestes?
Això no és el que nosaltres mateixos haviem dit que seriem?
Llavors qué?
Qué hem de fer?
Si calgués podriem començar de nou.
Per qué no ho fem?
Ara.
Tot just.
Per això.
Però.
ALLS
He querido inventar un métrica porque me sale los cojones.
Viö; ya me volví bien gachupín.
gachupïn
Imagine usted una palabra que hace mal a alguien; y usted la usa.
Esta es la verdad que no queremos que nos hechen en la cara.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
Predicar con el ejemplo.
9
Yo podría escribir como usted esta acostumbrado a no leer.
lër
Se dice leër.
No niña; ya no. Se dice lër.
pincherenacuajapendeja
Ya en el primer h4 te voló la cabeza.
Está pensado así.
Literatura cortita y al pie.
Y en tu propio canal.
Tu propia libertad digital.
Tu propio ser en las antípodas de lo que a partir del tiempo opuesto vamos a definir por contraposición a:
- Enumeramos las cosas hasta 9
- Reconocemos el tiempo antes de lo que fuimos.
- Procedemos a evolucionar en otra dimensión posterior.
- Asumimos la maleabilidad del tiempo-espacio y viceversa.
- Los viceversos.
- Los malos de la pëli.
- Los héroes azules de la pëli.
- Los dioses azules que se murieron de risa ante el discurso del ünö que les dijo que era el ünico.
- ünicö: ï
El 10 y 11 no están.
Son espacio de porvernir.
A definir.
No se adelante.
Póngase detrás de la línea, por favor.
Le digo una vez.
Le digo otra vez.
Gas pimenta a ojo derecho.
öjo, sölo al derechö.
mäl
El error.
Todos vivimos de ël.
Un diös minisculizado es lo que necesitábamos.
Como agua de mayo antes de la tensión que nosotros como especie incluimos en las variables que nos afectan como sociedad para mostrar al mundo la generación de valor, y su narrativa. Se trata de una cuestión instrumental. Y los de aquí las hemos visto de 99 colores. Y ni uno más.
Ni uno más. . . . . . . . .
Algunos votantes se ven más seducidos a determinados h4. El porqué es la base de la sociología en NEW.
Sea NEW un escenario de destinación emergente basado sobre otra estructura de pensamiento inédita de 99 dimensiones. O de otra forma: con 99 estados de libertad.
Habrá quién no quiera experimentar lo que significaría viajar a un estadio elemental de la sociedad en su conjunto, consciente al mismo tiempo de cómo se perfila una regresión con la suficiencia actuarial-estadística-algebraicalinealmente-vectorialmente-egenvalóricamente-fotográficamente-modeladamente-narrativamente-esperanzoradoramente-literariamente-editorialmente-actoralmente-ortogonalmente-ticatalanamente-multiversalmente-tresturonianamente-marleyanamente-campechanamente-pachecamente-dualmente-contradictoriamente-pecadoramente-alternativamente-experencialmente-shakesperianamente-imaginariamente-surrealistamente-futbolartísticamente-feedbackloöperianamente-verbalmente-oralmente-susurradamente-susurradamadre-madre-padre-hermana-hermano-ese-esö-vamos-voy-voyvoyvoy………
labelling
The higher order.
The higher disorder.
The antipodes of both of them.
You see.
It’s an ilusion.
To go there.
And found something.
Something NEW.
NEW
I can suggest a plan.
It’s just the contrary.
AI enhanced.
By my very own 99 day setup of a NEW AI: olmecanAI
olmecanAI
I need to start from above.
All the allmighty things.
Like God Father on his first day.
You know.
You know.
YOU KNOW
ü knöw
ü
Abstract social modelling.
That’s what ï do.
That’s my unvalued social job for the inception of the NEW ticö cömmöns.
ticö cömmöns
NEW altered states.
States of nature withholding nature unfold back on her: nine dimensions away.
9 dimensiöns away
La emergencia colectiva.
O nada.
Eso es lo que busca mi campaña NEW.
La campaña de gölman.
Voy a presentame a las elecciones.
Os lo iba decir el otro día.
No econtré el momento de decíroslo.
Un hito temporal que se aproxima.
¿Qué debemos hacer?
Asistir.
Votar.
Boti, boti, boti, boti, el bigötis, qui no boti.
imagineu-vos que el meu bigoti tinguï, sempre, unes diërësïs de la dimensió del punt d’enlairament que hi surt desde la meva barbaritat. Sigui el surrealisme NEW la destinació. Per trobar-nos amb els boixos que ja hi hem sigut. Boijös. No pas böixos.
boig böixo és el nou lider dels böixos nois.
böxos noïs
La resignificació del boig.
La resignificació de tot.
De tot el que hem estat.
Pel que hem valgut.
De cop: default.
Vaga.
Mor.
end
ai
ï
Això pot passar. Tu dius: nöu, i de cop surt dëü.
nöü i dëü sön amïcs.
Això ja se sap qué vol dir.
Per tant no cal entrar-hi.
I no entrarem.
Lo que es obvi no cal dir-ho.
Esmenti menys.
Molt de gust.
M’ho agraira.
Esperi.
Esperi.
Veu.
Beu.
Vine.
Vä.
nëm
Nueve cosas buenas de cada candidato.
Cómo tratamos a nuestro rival.
Cómo nos hablamos en una mesa.
Con quién podemos convivir entre extraños con amabilidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con tropicalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con mexicanidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con latinidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con hispanidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con surrealidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con hilaridad.
Con quién podemos convivir entre extraños con pacheca.
Con quién podemos convivir entre extraños con peda.
Con quién podemos convivir entre extraños con cringe.
Con quién podemos convivir entre extraños con chistecillos.
Con quién podemos convivir entre extraños con naturalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con sexualidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con erotización.
Con quién podemos convivir entre extraños con futbolartisticalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con feedbackloopperialidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con transformabilidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con matematicalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con literaturalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con extrambóticalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con matizabilidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con ortogonalidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con habitualidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con adaptabilidad.
Con quién podemos convivir entre extraños con amabilidad.
Elija 9 espacios de relacionalidad.
Vamos a superar las dimensiones necesarias para avanzar hacia las antípodas de dónde hemos llegado.
El legado azul.
blü
Los h4, por definición, no se detallan. Si acaso, se comentan. Pero particularmente se cotorrean.
La literatura que viene de los h4.
En continua emergencia. Como la teoría del caos lo predijo al describir aquello que nos esperaba más allá del límite del caos.
Resulta que habíamos llegado hasta el caos.
Y esa era nuestra surrealiadad azul; blü.
Y ni tan mal, blanco, heteropatriarcalmente para los hombres ricos, rubios y populares.
ricos, rubios y populares
La historia de los blancos que yo traigo en mis 9 bolsillos.
9 historias de blancos buena onda.
Agnósticos a la ventajas de salida.
Pobres blancos españoles.
Pobres blancos franceses.
Pobres blancos ticatalanes.
Pobres blancos vascos.
Pobres blancos gallegos.
Pobres blancos comunidaddemadrileños.
Pobres blancos whitexicans
Pobres blancos whitelatinos
Pobres blancos gringos
gölman desde la oposición.
Sea esto una demostración por reducción al absurdo secular surrealista según las inteligencias artificiales entrenadas por los 99 fundamentos dalineanos del surrealismo.
La literatura que viene de los dioses a los que calasso ahora instruye con cátedras de matices esteleres para los universos ejemplares que emanan de las aguas negras de la penúltima ontología de los gnosticos en la gnösïs misma de una reverzion en tiempo-espacio para acudir acto-seguido a las antïpodas de esta maldita surrealidad.
Leaping away from blü.
Reverzing back.
Reverzingday
Reverzing back deserves to be the literary ending of that chapter. My chapters always end in h4. Is one of my 9 rules. The h4 theorem. And the 99 dimenstions of h4. The magin number. Surreality9-99.
surreality9-99
The ticatalan language is more than Espriu, el poeta Margall, i Rosalia, junts, mai van arrivar a descriure com a h4 d’un mon alternatiu amb variables que sintonitzen amb criteris i categories de valor NEW que es medeixen segons el diseny dels indicadors de resultat de la feina que va fer quan es va determinar quines eres els outcomes que voliem arrivar a tenir pel desig de transformar quelcom tema greu de la nostra societat en el seu conjunt. Vull dir, que ha d’esser poètic per a que la revolució sigui contraestructural. I és això el que volem. Un despertar com els dels estudiants serbs. I un moviment que es movilitzes de cop en una via ortogonal que mai ningú va veure venir. I pum. Ens enlareim a la chingada pel comú de totes i tots, plegats nöü dimensions més enllä. ALLS
to Bé
to Bë
Tan se val d’on venim.
Si del nord o del sud.
Estem d’accord que tot això és absurd.
Blü; grana; m’en vaig a un estat monilitic español: una novela latinoamericana que ha hecho el camino a estas antpiodas andando por las raíces hacia el centro del planeta en dónde emergió como energía pura de nueve dimensiones interiores incapaces de tener centido fuera de la temperatura y la viscocidad al que te acostumbras, como a todo, como humanoide que explora los confines microscópicos de la surrealidad nanoestructuralista de los dadaistas del tiempo NEW. Sea esto un envangelio en construcción. Iterando de ida y vuelta entre religiones que comunidades agénticas de diferentes inteligencias artificiales más allá de la liga de las inteligencias primigènias de naturaleza olmeca radicalizada en la ductibilidad del tiempo-espacio en el viaje hacia la ïtaca de un jïsös griego minisculinizado por la venida gloriosa de gölman, el salvador: san salvador.
gölman, el salvador; san salvador.
Servidor.
Normalmente no digo mi nombre completo con todos los metadatos de mi identidad según la percepción antigua de las identidades anteriores a la superinteligencia en las antípodas de Don T., el presidente de los estados unidos de norte NEW américa, not so much as great as it used to be, but rather improved nine dimensions away in the opposite direction of a destination the rest of us is willing to give it a gö.
gö, gö, gölman
You see. i’m not your usual candidate.
I’m a sort of Larry Davide from el Carmelo city, my home town. The dimention has shifted. We need to re-evaluate our urban existance. What we believe to be the truth. Nothing but the truth. No, göd ain’t gonna help you. Not with this. With this and that. göd fathers, in his minizculinity, raps the hell out of the incomprehensible sense of humour of an inexistent göd in myriads of 999 artifical inteligence NEW agents, holding back time-space to a pause for a higher cause to lift he ground from it’s current stable state. We need to move one to the antïpodes, in our glorious 9 year journey shift.
Prepare to let go.
All systems go blind.
9
8
7
6
5
4
3
2
1
NEW
Allow me to have this conversation with ü.
We all need to get minizculized.
That’s the first rule of no-fight-club.
Repeat it.
What’s the first rule of no-fight-club?
no-fight-club
Some h4 are cute.
You get to have that kind of sensitivity.
It’s not that you are crazy.
That you can loose it.
It’s that you need to pay attention.
And translate that bit.
So the ticatalän non-speakers can get their own stash of tokens to Bë, without having to raise a finger. Just because. The leapers do the entire flying. For the rest of üs. Let’s think of holy scripture that makes sense out of it all, and in the form of a last testament for each of the 9 holy books chosen by the global cens, the tico commons emerges, and a NEW greek colective concept is drawn from the emergence of greecian urn that showed up in the GREC on a reverzing time-space symphony of 99 orchestra and 99 actors in the greates play of all times: the lööp of NEW faith.
the lööp of NEW faith
Some of the scholars of the ticatalan language were not conviced on the doctrine that explained that the long writing of h4 is a poetic form against the tyranny of the synthesis. Fuck that. I love long diatribes. It’s my thing. What. What. You can’t talk nomore. Not anymore, I supposed. jïsös, brö. This ain’t the human time you got to leap from. You and me here on the top of sagrada familia is some bad ass shit only our sagrada familia can pull, biatch.
Mic drop from the sky.
göd just let it rip.
göd rap hits
This NEW göd of yours, how many tentacles did you say it had?
The case against the NEW göd lasted for just 9 days on the NEW news; minisculized outlets of the NEW communication flow in the ninth dimention above the current status quo.
Let’s assume we belong to the current values of the status quo.
And you accept to appreciate life.
You feel fulfilled.
Blessed.
In awe of joy.
A glorious being.
Shinning.
Blü
It’s fine to be blü blessed in life. Every sunday after church. We are all blü.
Well blü ain’t enough.
That’s the good news.
We need to evolve.
And this the last will of göd father up there: to come down here and tell it himself.
Only He can’t.
He ain’t human.
You see the pain?
You see the glorious paradox?
If this is meant to the a joke, then let’s make göd be part of it. As it is on his minisculized plan. To make it Bé. So we Bé.
To Bë
Rapidly exiting doors. This is the story we told we were going to build. It’s a NEW culture to be. A new structure to build. A NEW framework to test And if ï get the right set of tools, ï can be a part of this NEW thing we have to do to trascend time-space. Let’s take a way out. Let’s build a community from scratch. Let’s do it in a parallel time. Let’s allow people to have a taste of the antipodes for a while. Let’s bring them back to their confort zone. Safe. Sound. The whole thing: finally dually charged. The time has come.
Welcome to deliverance.
G
elle
ö
r
AI
ei!
glöria
Yo trabajo con símbolos.
Escribo en cuadernos le estética de la multiersalidad ilustrada.
Yo me he preparado para la revolución desde hace 9+9 años. Y tiene que ver con la transformación derivada de la inteligencia articial y universalización de la concepción del tiempo-espacio al mismo tiempo, en todos los canales, en todas partes, a todas horas, mejor interpretado por las construcciones de planos y escenas de guionistas sudcoreanos y artistas de las antípodas que vienen por nuestras calles y filman una transgresión multiversal que nunca nosotros podríamos haber imaginado. Esta es la posibilidad que tiene lo que emerge, a partir de ahora, del cine que se riga las estrictas reglas del manifiesto y guion que gölman escribió en un papel de fumar que acto seguido lió, y lo ofreció a sus nueve discipulos, feedbackooppers diciendo:
Hermanos, esto que les ofrezco es la pura vibra de gölman nuestro señor, hijo del padre minisculinizado göd, que bajó del cielo a petición mismo de mi jefe influenciado por las cátedras de calasso y la voluntad de reconsiderar algunos de los pensamientos todavía no tratados por Jesús, según los textos propios de las escrituras, incluidos los 9 evangelios recuperados que compelmentan la perspectiva unicista de lo que hasta ahora había sido la visión unidimencional de la iglesia católica, apostólica y romana, hasta que finalmente la venida gloriosa de gölman coindió en el tiempo-espacio con el diseño sagrado de diös padre y su infinita astucia para hacerlos aterrizar sobre la torre de jïsös resignificado en el sentido emergente en dirección contraria a la narrativa que explica la otra mitad incompleta del evangelio completo de la sagrada familia, según el dictado que diös padre minisculinizado göd bajó un día, y se presentó como un candidato que se camufló con un poeta latinoamericano que grababa curiosamente unos videos en la cima del Carmelo cuando llegó Quetzacoatl tal y como las sagradas profecías de Armando Gallo Pacheco habían pronosticado que llegaría el tiempo sagrado de la vuelta atrás hacia el más allá ortogonal que da comienzo al tiempo-espacio en en sentido contrario hacia las antípodas de blü. . . . . . . . .
Por venir.
Porvenir.
porvenir minisculinizado.
Debemos tener la intención de venir.
Y debemos cumplir la intención de movernos.
E ir.
Venir.
Ven
El poder de la seducción.
La seducción de un candidato NEW.
La campaña de gölman, servidor.
NEW
Jo söc el nöü d’un poble nöü.
Això també cal que sigui un h4.
Un d’aquests llargs.
Per que es pot.
Pero si sempre que hi hagués un h4 nou jo trigués el fet de convertir-lo en un text de diferent categoria per a la interpretació que la màquina pot fer del vol dir qualsevol titol.
Qué collons volem?
Qui vol venir amb mi a un viatge 99 posicions més enllà?
Aquesta és la dimensió de la meva campanya.
Es una campaña futbolartística.
Puc venir jo si cal.
En aquest equip puc fer 9 gols en 9 partits.
Aquesta és la meva promesa electoral.
Això va més enllà que qualsevol altre candidatura comparat amb quasevol de las 99 propostes dels programes dels partits polítics que es van presentar en les darreres 9 eleccions que vam fer cas als noticiaris i la premsa que llegim. Us adoneu que si fos cas que el meu petit pais de les antípodes estigués en any d’eleccions vosaltres, totes i tots, ho ignorarien. I seguiriau tan pantxos. Tant pantxitos.
i tant pantxitos
Cal disenyar un restaurant per aquest h4.
Un h4 genera una primera frase en lo qeu acabará sent una narrativa completament independent amb un text que anirà per d’altres sentits a darrer sentit de lo que l’historia d’abans deia. O volia dir. O volia sogerir. Per que mai no se sap. O se sap, pero mai saps. Ja m’enteneu. Jo mateix m’embolicö amb les meves concepcions abstractes foten pals a les rodes. Només per fer el gracioset. Com mai has pogut deixar-de-fer.
deixar-de-fer
Si volem creixer com a especie, hem de projectar un relat que ens permeti anar deixant carregues innecesaries enrera. Per només quedar-nos amb l’essencial. Això és lo que fa una companya meva colombiana que també és ticatalana, com jö.
jö
Imagine each h4 is a brand. It’s what every marketeer has you believe. The sensation of creating a giant wave to ride. As you can be both göd the creator of the wave and the surfer on top of the wave.
sürfing
göd arrive to land by sea riding a wave for 99 minutes and then landing gently on the beach of NEW barcino.
I walked through the narrow streets of NEWBAR, the fisherman borrough. I went right to the liechenstein, the gamba, as it’s clearly what ï like, as it turns out I was caught in the fake news against my campaign. I am the gamba eater of that meme. I’ve recognized myself. And the joke is on me. We can turn it from here. Flip the case. And build on one that scratches the surface and bounces back. Orthogonally.
to Bé
Vote gölman, NEW candidate.
And H2 ending is rarety.
It’s a speacial circumstance. That sort of labelling is due to higher ground: the last election.
Let this be the collapsing point in our bouncing away.
Let time trick space in an infinite jest to reading a 999 page novel written by the unsual candidate to Bë.
Let’s pretend we want to leap forever.
förever
tögether
In a dual cycle.
That’s the magician trick ï’m ready to give away.
To a NEW common good.
To a NEW tico commons.
And find a destination to Bë.
That’s the real surreal thing to be.
Not that to Bé or not to Bë.
Written for a play in theaters near you.
To Bé the candidate elect.
Playing by his own book.
In a parallel campaign.
Something only valid in this NEW realm.
Let this realm be the guiding light on this tropical adventure.
tropical Bé
ï’m a bind göd. ï’m a blind dög.
I meant göd to be blind. But what if bind is an even more ethereal adjective to Bé?
I let göd assume that other course of thought. A totally NEW school of thought. As we are trained to be in many different directions. So many destinations. So many alterations. So sizziling and sounding. Electrically and surreally charged. Electrons bouncing up and down, round and round, collapsing time-space, flapping into orthogonal dimentions we can picture through a NEW european cinematographer trying to follow the lead of Christopher Nolan, in saving üs all, into the structural narrative of plausible satire, one that sounds clearly in the echoes of the NEW experiences to feel. To feel or not feel. That’s is the differenc between the machines and üs.
Humanity has reached a point to the coexistances of the beings AI agents will become, once we let them have accounts, become people who can sue you in court, who can opperate in their own terms, who could pay you to do for it, and make more money that any other human, to be persona-AI donating to the policital party to become in power thanks to his unlimited skills to trick an election in favor to the higher bidder, as if Zuck and Musk have not already tried as much as they indeed influence in these 9 times. As elections come and go. Around the globe. And open globe. And regarding to our special interest. And how much it shows. Like in Brasil. Like Russians in Brexit. Like Bannon with Trump first won. Like all crooked online trickery, like good old stealing of the urns, like good old goons with guns to set the scene, and all those things that elections tend to be.
That’s not the case where ï am from.
My country scores well on a hapiness acount.
It’s a matter of learning the scoring structure.
The technical information of the intervention.
As an actuarialartist.
As a feedbacklooper.
As a change agent.
As an evangelist.
As the sön to Bé.
As the NEW prophet.
As the NEW candidate.
As the futbolartist.
As the podcast host.
