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Ï

Volver al camino de la orientación existencia inmediata, delante de nuestros ojos, ante nuestra percepción física de lo que ës vivir.

La vida es esto que nos ocurre en el espacio inmediato de la percepción. Lo que nos ayuda a entender cómo y por qué estamos aquí, humanos.

Carta de sant päü als humans

I’ve made up a language.

I’ve made up a system.

I’ve made up an alternative.

I’ve made un a göd.

I’ve made up a politica campaign.

I’ve made up a character, an antihero, that ï knöw ï can interpret in the greatest fiction of all time: reversing.

reversing

H4, you need to understand, did not exist. Not the ï use them. And that’s no wonder. It’s my artistitic feud: the tyranny of my frame.

ï’m suppossed to stand for a given NEW way. And ï’m fine with that. It was «my» idea. But that’s the least important thing. It’s about a method. A way of saying things in different beat. In a diferent dimention. Nine dimentions apart.

You, see we might only see the need for future.

Well, ï believe that not to be true. Not my truth, as ï’ve found another.

It doesn’t mean it’s MAYUSCULAR.

(yOU SEE, WHEN I HIT THE CAPS LOG, OR RATHER THE BLOC MAYÚS, YOU SPIN THE SYSTEM TOWARDS THEM: MAYÚSCULAS (ESDRÚLA MACHISTA Y PROTEGIDA POR EL HETEROPATRIARCADO VIGENTE hasta aquí. . . . . . . . . )

MAYUSCULAR

tHAT’S A WEIRD H4. IT’S OFF BEAT WITH ALL THE MINUSCULAR UP-BEAT-HIPE. i’M MINUSCULAR MYSELF, BUT I CAN’T DENY TO LOVE THIS MAYUSCULAR GLUTNNY. I FEEL TRULY CAPITALIST HEIST’S BOYSON.

BOYSON

i’TS NOT A PRETTY SCENE. iT’S JUST MAJÜSCULAR.

MAJÜSCULAR

aLL OF THE SUDDEN H4 IN CAPITAL SPIRIT STARTED TO BEHAVE TRUMPY.

TRUMPY

tHE H4 WILL OUTLAST THE TRUTH CHARACTER: DON t.

DON t

dON t REALLY LOVEDIT.

LOVEIT

iF Ï AM TO BECOME SOMETHING LIBERATING IN A FUTURE DIMENSION THAT DOES NOT YET EXIST, THE BEST WAY TO GO IS TO GO THERE TOGETHER, Ü AND Ï.

Ü AND Ï

mAYUSCULARIZED H4 THAT WERE TAKEN FROM A WHOLY MINISCULARIZED new NARRATIVE WILL ONLY BE PLACED AS FICTIONAL INTERPRETATION OF WHAT THAT SPACE WOULD BE IMAGINING THE FUTURE TOGETHER WITHOUT HAVING BEEN MINISCULARIZED, WITH ALL THE POISONOUS CONSEQUENCES OF THAT STATUS QUO BEING LEFT TO BE AS THERE WAS NOTHING WRONG WITH ALL THESE 99 TRUTHS UNVEILED FOR THE 99% OF THE new CONSENS IN THE new SOCIETAL EMERGENT IDENTITY, GIVEN THIS 9 PILLARS TO THIS NARRATIVE, AND THIS 99 STAGED NARRATIVE TO GO BEYOND FACTUAL STARTING POINT WHERE WE ARE STUCK HERE 99 LAYERS BELOW THE COMPLEXITY MILESTONE THAT WE NEED TO UNFOLD IN ORDER TO GET THIS NEW COLLECTIVELY LIT TRANSFORMATIVE ADOPTION JOURNEY.

tHAT’SWHATÏMTALKINGABOUT

yOU MAY HAVE YOU OWN SOCIAL NETWORK; TRUTH.

bUT AS YOU EXPRESS YOU CAPACITY TO PLAY THE GAME, ANY GIVEN JOHN DÖU, COULD ALL OF THE SUDDEN TURN ORTHOGONALLY AND LEAP AWAY FROM THIS CURRENT SHITWHOLE WE LIVE IT: HUMANITYOFOURTIME.

HUMANITYOFOURTIME

yOU SEE, HUMANITY IS NOT EXCLUSIVELY YOU. gET OUT OF THERE. yOU INFAMOUS GUYGIRL IN LOVE WITH THE MIRROR.

GUYGIRL

GIRLGUY

tHOSE H4, YOU MAY AGREE, ARE WEAKEND BY THE EXISTANCE OF THE OTHER. tHEY ARE BOTH LESS THAN IF THEY WERE TO EXIST ALONE. tHAT’S THE gOLMAN PARADOX. aND IT CAN BE EXPRESSED FROM A TOTALLY new PERSPECTIVE: FUTBOLARTISTRY AND/OR ACTUARIALARTISTRY, Ï VICEVERSA.

FUTBOLARTISTRY AND/OR ACTUARIALARTISTRY, Ï VICEVERSA

mIS H4 SON MIS PELÍCULAS. mI TEXTO. y USTED UN LECTOR MULTIVERSAL.

aQUÍ LO VOY A ESCRIBIR, CON ESTE PARTICULAR FORMATO, QUE ME VA PERMITIR DEFINIR UNA MEDIDA new DEL VALOR COLECTIVO CO-CREADO A PARTIR DE LA INTERACCIÓN CON EL PROCOMUN EMERGENTE: TICO COMMONS.

PROCOMUN EMERGENTE: TICO COMMONS

lOS h4 SE HAN VUELTO CADA VEZ MÁS LARGOS. Y eso es un problema.

Y así, de chiripa, el sistema se devuelve.

devuelve

devuelve es una h4 seguida de su predecesora: reversing.

Una itàlica que va para el otro lado.

Los H4 tiene copyright.

Efectivamente lo que no existe, y se crea, genera una percepción artística de valor: imaginar mundos nuevos.

Y sus nuevas reglas.

Esta es la gracia.

Y lo que significa co-crear una governanza.

Para mi esto siempre ha sido una obsesión. Siempre… bueno. De un tiempo acá. ¿Cuánto tiempo? 9 años.

Nueve años es una medida tiempo-espacio arbitraria. Yo utilizo esta medida para aplicar una regla para mi muy particular caso: ï.

ï

ï cómo H4 se convierte en un derecho inalienable del tico commons. Su constitución no es de este mundo. Es de este otro: NEW.

NEW

NEW has always been a mayusculized H4. It ought to be. There was too much at stake. And we needed to compete on that playing field. As if we were to futbolartistically battled with your closest nëmesis. That’s easy for us, NEW amëricans.

NEW amëricans

ï’m just an artist from nine dimentions away. That’s why it all sounds so R9.

R9

Every H4 has a short bio.

It’s not about creating stupid algorithms that aggregate. Bur rather what we are feeding them with. And this condition needs to be nurtured in at least two parallel journeys: A|B NEW system.

A———B NEW system

You see how those two are not entirely the same. Let’s have a talk about that. Let’s see what two boisterous NEW comunities, from an antagonist free association to a variable, decide to team up with A, as opposed to B.

To Bé

You see, we are on the verge of divergence.

And that’s alright with me. It should be alrighty to you too, so no worries. This is an easy fly out in the center field. I’m comming from a lateral movement. And ï think ï can break all the 99 walls that keeps us from reaching that NEW transformative milestone: ALLS.

ALLS

A les enfants de la surreal departure multiversal, le jour de glorie c’est mantenaint et arrivë.

arrivë

Ça, la nouvelle canço après la c’est mon chanson d’amour.

Vous estes ça poir moi.

Et mantanaint, je suis arrivë.

jesuisarrivë

Es poquito lo que les voy a hablar en francés. Pero les voy a pegar una removidita de alteridad más allá de lo que Dalí ofreció sacando a pasear a un oso hormiguero por la rue que vous veux.

quetuveux

Ça, mon amour.

Ça, la quelque choise que et naitre, maintnaunt: ici.

ïci

ïcï

Je veux prendre

jeveuxprendrë

Je peux dir quelque choise que je pense que vous pouvez entendre avec les parole i un sentiment de le contrair que vous pense plus la de ses pyirinès. Et vous pouvoir entendre o dir: que c’est que c’est ça: je ne veux pas.

jeneveuxpäs

C’est H4 c’est important.

Par ce que veux allez plus loin de toi.

Et toi, aussí.

Allëz

La diëresis le da un toque facilote al ticatalán, en particular, y al futbolarte, en general. Pero aplicado a los franceses, que la usan mucho más que nosotros, es ya un juego de complicidades que evidentemente siempre han existido. Así como sentimientos respecto al otro. Y sesgos cognitivos.

Es lo que tiene ser naciones colonialistas. Las preguntas nos las hemos hecho.

De ellas han escrito nuestro más queridos autores. Y en nuestra lengua nos hemos emancipado de nuestras desaveniencias y locuras. Por nuestro propio bien. Nuestros propios sadismos. Nuestros propios pasajes oscuros de nuestra gloriosa realidad contemporanea: presente. Desde el privilegio de nuestra peculiar manera de atender las complejidades y contradicciones de todo un mundo multicolor, multicredo, multidesequilibrado, desigual, inequitavo, violentado, calentándose y armándose hasta el punto de saturación. Basta. Paremos un poco. En acento argentino. Y por el respeto al rey que emerge, y que se va. O al que se mantiene. O al tío de Hamlet. O a Hamlet mismo: principe-soontobekind.

soontoking

soontobekind

All H4 heal. It’s a landing resilient NEW state of collective mind.

Becase wemind

wemind

Because, wedö

wedö

You may get to mix this H4 in whichever combinations of 99 in 9.

That’s my research question.

And the NEW value measurement my KPI.

I’m an actuarialart NEW model designer.

And ï about to break loose.

Here’s mine: gölman

gölman

my artificial human intelligence.

myahï

My H4 will do the H$.

H4 H$

H$

Money is part of the issue. And also, living expenses. And the capitalist world we live in. The one with presidents hustling us with war games, tech profets are taking us to exhaustion, and facist terrorist are pounding in the military state represive idea yet once again: how many times do we need to say it: nay

nay

Just no.

justno

Stop. Don’t go this way. It’s not it. Rather not for any of üs. So let’s try something else. Somewhere else. With a NEW mindset. Let’s create a harmonized holistic index of NEW value co-creation.

The value ï earn.

The value ¨help the tico commons to earn.

I’m going to explain this story in a NEW language: ticatalän.

And that’s going to give 9 levels of freedom.

And a special link between ünö nöü and 99. The three step horizons. Change lays at the other end.

In brand NEW narrative.

Let’s try to go other way…

Sometimes a NEW thought jumps in. And you stop a sting of thought. A series of silogisms. I want to build 9 in a row. But also ï want to categorize a journey that could enable complexity to unfold. Wether it does or not depends on how you build the narrative and share the story. That’s the whole thing: a truly NEW story.

New York has this appeal of a NEW capital. It’s embeded on the name. A swamp sold by a buck. It’s nederlander storytelling. And that sort of white people narrative that turned into the capital of something else: the emergent northern tale. The tale of New York, let’s call it. To give a NEW name.

If ï’m to rename this NEW capital, thy name is NEWNEW.

So be it: NEWNEW

NEWNEW

Not NEWNYC; that’d be bunkers.

ï get to name it.

That’s the name that stays as a H4. Then the city will decide. To care or pass. To Bé, or Not to Bë.

To Bë

I have enough with 99 To Bë. You see. To Bë is a NEW state of mind, where things are resolved for all us. It’s, as you may suspect, an imaginary state. That’s how NEW language models are built. And ï have to put a lock on the trainnig phase in order to go into AI-enhanced co-design phase.

Wo much faster can we actually gö?

How much further can actually go?

How can our NEW quantic capability enable our synchorny with alternative NEW states of mind, in NEW elusive dimentions nine times away from our current understanding?

That’s the true question in my mind. We’ll we be able to handle this string of transformation we will live, in the short, middle and long terms?

We will need to be prepared for them. And our population will need to have grown on that. To have been able to play. And to enjoy playing NEW shit. Becuase that’s what’s comming. A gamified and re-dignified understanding of our emergent relationships among humans.

And we hold a deer bag of previous things on our back? How much weight? How many meaningful elements? How many currently interesting items? How much accrued value from those life experiences? How much can you put them at use?

That’s the NEW currency of trusted value in this brand NEW system: the tico commons.

pre-serving tico commons

Lo primero es entrenar a quien entrena.

Después ya veremos las emergencias colectivas de las destinaciones compartidas.

NEW destinations

shared experiences by NEW change agents

NEW change agents

Empecemos por un inicio cualquiera, en este caso, el que situa al narrador frente a su propia alegoría narrativa del héroe, en 99 pasos.

Supongamos que estamos justo al principio. ¿Qué tendríamos que hacer para poder trasladar al lector, que no te conoce de nada, una especie de gancho que permita al mismo quedarse para saber cómo acaba esta historia? Posiblemente algo nunca antes visto. Algo que le rompa el orto en cuatro, y con todo y eso, decida seguir aquí pegado, pegada, leyendo… o bailando. O lo que esto sea.

Supongamos que usted quiere tener una experiencia propia y justo como el artista determinó que debía explicarse a sí mismo. Un autor tiene esa capacidad. Es lo que la creación misma nos otorga.

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El dolor de irse

Un día, nos vamos.

Y es parte del juego. Hay que estar preparados para marchar. Y no volver.

Así como te digo una cosa, te digo otra: siempre hay que volver.

No son excluyentes. Se trata de la comunión entre el eterno retorno y la vida eterna. O más bien, entre despertarse un día, y la muerte.

Y volver, volver, volver…

También el amor y las rancheras me representan. Se trata de un gesto que representa algo más que lo evidente. Como la muerte misma. Como la vida misma. Dos lados de una moneda, que llevamos en el bolsillo, y de tanto en tanto, tanto como podemos, tanto como somos conscientes, sacamos a jugar, y tiramos un bolado.

¿Águila o sol?

Ayer cayó sol. Pero otros días, hace no mucho, también cayó águila. Y fuimos felices. Llenamos el ángel. Y el ángel nos llenó a todos. Una especie de ilusión. Una fe más grande de que creímos con más fuerzas en su día. Un reencuentro ecuménico. Un faro de luz entre las tinieblas de un quejido.

A veces duele volver. A veces duele irse. Y a veces, duele encontrarse ante las puertas de un tránsito transformador. Invitablemente tenemos que pasar esa Puerta de Tannhäuser, y trascender así, ual informante, en algo más que nunca hemos conseguido vivir, al ser parte de un plano superior de la existencia, imposible de abordar del todo, desde esta dimensión desde la que partimos.

Por tanto, el cambio trascendental de la vida después de la muerte, o de cualquiera de los 99 proxis en los que abordamos la transformación de nuestro particular e inelubidle status quo particular minizcularizado.

Minuto 99. Octabos de final. Suiza cero; Colombia cero.

El futbolarte trasciende al futbol. Y también al arte.

No es lo uno, ni lo otro. Sino las dos cosas en una unión particular de mi elección. Yo dicto el porvenir de la ficción. Por tanto la ficción es más importante que la (su)realidad.

(su)realidad

Si yo me diera a la literatura, la literatura convencional no me sabría poner una etiqueta reconocible. Por tanto, me ignoraría. Ausencia de lectores. Ausencia de impacto. ¿Ausencia de literatura?

No lo sabemos. Es decir, no lo podemos saber. Por eso no se debe preocupar el escritor, ni el narrador, ni el editor, ni la madre que te parió. Ni diös. Ni siquiera el minisculinizado, göd.

Yo soy un creador de dioses menores. Todos ellos la versión ulterior de su antigua dimensión sagrada. En mi plano, su naturaleza hiperbolizada y sacralizada, no vale un pepino. Nadená.

nadená

mimportamí

Yo sólo tengo una salida. Ser quien nadie más puede ser. Ni siquiera una máquina podrá revelar lo que querían decir algunos de mis textos sagrados. Pero en la narrativa en la que yo mismo bajo y los escribo, es ahí, y sólo ahí, en donde el creyente convencional de la doctrina oficialmente validada por los 99 NEW teölogos de ültimo testamento: ticataluña minisculizada.

ticataluña minisculizada

Lo mío, lo mío, lo mío,… además de aquello… es la pro-creación de H4 NEW.

H4 NEW

De pronto nos vemos solos. Y nos sentimos mal. Nuestra cabeza se traslada al escenario más pesimista. Nos vamos al lado oscuro de nuestra consciencia. Y no podemos escapar del agujero negro. Es atractivo. No de esa manera, tontis. O quizás sí. La cosa es que no podemos escapar. Y nos hundimos. Ese sentimiento refleja el impulso pabajo. Ese inerte porvenir no existe. Ni tampoco el más ilustre de nuestro escenarios futuros. Ni uno. Vamos a explorar ese tema, esa visión, esa temporalidad.

La narrativa a la que voy a introducirles a todes ustedes es simplemente una narrativa temporarl NEW.

Minuto Haminton sólo frente al portero, de zurda, la manda a las cumbres. Colombia pudo haber tenido ahí su clasificación a cuartos de final. Minuto 99 más 16. Ocho y ocho. Como ünos y ötros.

ünos & otrös

Soy un prolífero autor de H4.

En el entrenamiento de nuestra inteligencia artificial al servicio del tico commons, olmecanAI, la labor primordial de los que dictaminan la lógica de comportamiento del entrenamiento del modelo de 99data, y 99value, y 99dimentions, y 99actors, y 99words, 99TLM (tiny language models), y 99scenes, y 99tale, y 99NEW.

99series

Mis 99H4 se quedaron fuera de la lista inicial de H4s que sirivió para definir la serie de 99. Podría forzarse la máquina para que el sistema actuara a mi favor. Mover las reglas del juego. Y adaptarlo a mi sesgo cognitivo forzado a ser mantra en el credo de mi inteligencia artificial particular.

La cuestión respecto a los expertos en IA es que saben tanto como vos.

Es decir, nadie sabe nada.

Ni los más prolíferos entrepeneurs que se venden a sí mismo como la polla en vinagre en las historias que te cuentan en linkedin, X, instragram, facebook, tiktok, ______, _______, ________, _________ . . . . . . . . .

Los suizos y los colombianos, o sus selecciones, se fueron a penales.

Camilo, ¿querés primero o segundo? El capitán pregunta al portero.

El portero nos recibe en el portal de Tannhauser.

Quintero mete el primer penal, seco, trayón, al centro, ligeramente a la izquierda.

Se viene Xhaka. Zurdo. Vargas la tocó. Demasiado arriba el tiro. A punto de ser paradón. La mano estirada al máximo, ortogonal al cuerpo, pero se vence ante la fuerza del balón y el momentum de la fuerza que proviene de un pie izquierdo.

Se viene el 23 de Colombia. Jordan Davidson. Le rompió la bola con la estética del rigle más rápido de la historia. Si medimos el penal más rápido dirigido a porteria en la historia, el penal de Davidson seguro que gana ese record.

El 23 de suiza Jordan Amdouni.

Sólo escoges llevar el 23 si tienes afinidad por el futbolarte. Y Michael Jordan es trascendental en esta historia, en el juego en sí.

Campaz lo tira al puente que se foma debajo del cuerpo de un portero que lanza en el aire, despega y estira la mano para desplegar su envergadura, sin pensar que podría venir más acasito.

El cinco, acanchi la manda al touch down. Tiene trabajo como pateador en el equipo local de futbol americano. Con la mala suerte de que Suiza juega en Vancouver.

Granor Cover se la para a hernández, que le regala un tiro a media altura, sin suficiente fuerza. Dos a dos.

El 26 la mete por el centro. Un He-man suizo. Imen. Kitel.

Luis Días tira el quinto penal. Van uno abajo. Lo debe meter. El siete se perfila con calma, con nueve pasitos antes de pegarle de interna, aguanta la mirada al portero, para leer sus intenciones, y en último momento, de un bote, la manda a la esquina inferior izquerda, a la pared lateral de la portería.

Va el 17, Vargas, Camilo se vence hacia el otro lado, y el más latino de los suizos le engaña con un tiro bajo a la izquierda. Vargas batió a Camilo.

Colombia se perdió Qatar, y volvió ahora, siendo subcampeón de la Copa América, y Suiza les consiguió apear.

El futbolarte es así.

Vamos a racionalizar la historia de los sentimientos de victoria y los sentimientos de derrota, tan bien como podamos interpretar, según las reglas básicas de la interacción social con nuestros compas.

Supongamos que reconvenimos un escenario emergente NEW.

Sea este, NEW, mi tratado político emergente.

NEW

Yo estoy escribiendo para delante. Pero en algún momento deberé volver. Y volver, volver, volver. A tus brazos otra vez. Llegaré hasta donde estés. Ya aprendí a perder. Tranquila. me he minizculinizado.

minisculized

Hoy los colombianos lloran. Ayer los portugueses. Antier los mexicanos y los brasileños. Hoy también los egipcios.

En trece minutos argentina minisculinizada le dio la vuelta al marcador. Y pasó a cuartos. Con la ayuda de d10s. Un d10s NEW.

Messi en representación de sus compañeros de equipo: sentimos que queremos seguir compitiendo. Volver a levantar la copa del mundo.

Los cuartos de final están cerrados.

Francia vs Marruecos

España vs Belgica

Noruega vs Inglaterra

Argentina vs Suiza.

Esas son las ocho naciones que pelearán en el plano actual la supremacía de la vida MAYÜSCULA. Por mi parte, voy a congregar a un grupo reducido de 99 early change agents para revertir el sentido de la existencia, en dirección ortogonal al status quo que repelemos por virtud de nuestro cabreo con las 9 grandes infamias, según cada uno, que llegaron después a la selección 99 H4 infamias que debíamos abolir del maldito estatus quo de los cojones en el que nos habíamos estancado, todos, todes, todas, pero principalmente, yomero, su servilleta, el ültimo patrön.

el ültimo patrön

La mayoría de los H4 podrían reducirse a cortos monográficos que se podrían filmar para enviar a los 99 festrivales de documentales más periféricos de la escena futbolartística en el tiempo en sentido inverso a lo que hasta entonces parecía ser la percepción temporal mainstream.

Si algün día entro a la Real Academía de la Lengua, voy a demandar que sea en un asiento nuevo: la ü.

ü

Es evidente que la Real Academia de la Lengua Española no estaba preparada para dirimir el sentido del voto respecto a la inclusión de un nuevo sillón a la élite del modelo de lengua más bello de todas las lenguas que hay por ahí, en el multiverso de un dios minisculizado, göd.

La diëresis sagrada adquiere un mecanismo de poder que sólo existe en el plano surrealista que gölman, afectado por la gräcia y omnimultiluminiscencia de la ö con diëresis.

ö

Un H4 puede ser todo lo optimizado que una ünica letra refleja como sentido pleno de una dimensión emergente de sentido. El sentido como valor. La interpretación del mismo a partir de una construcción emergente de un marco relacional transformador.

Gol de campo del 5 suizo.

Elfutbolarteesasí

Yopiensoquetupiensasqueyopiensoquetupiensas

El penal como el arte del engaño.

El momento dado.

El arte de asumir la responsabilidad.

Y meter el penal.

O fallarlo.

Y morir.

ALLS

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9 hipervínculos mexicanos

Yo, lo mío, lo mío, mío……… es el futbolarte. . . . . . . . .

Mundial

Pasar al H4, saltándote el tres, es una cryuiffada.

Nade, ticataluña, sabe pronounciar su nombre.

O más bien, le vale verga.

Vale verga, en Méxicooò…

Es línea es para un casting de nueve mexicanas surrealistas diciendo esa frase misógina y tan burda que toda una masculinidad tóxica podría lavarse los dientes con jabón antes de pronunciar, nombrar, pensar, lamer, cosquillear, sobar, besar, alzar, acarciar.

La moral de los últimos nueve hombres masculinizadamente y MAYÚSCULARIZANTE que osaron oponerse a lo que el propio dios padre, minisculizado, les había enviado por escrito en el código que programó los 9 agentes emergentes del procomún, pero para no armarla de pedo con el resto de las otras 9 religiones, el catolicismo, el cristianismo, los musulmanes, los judios, los maradonianos, los cruyffistes, los ticatalanes, los que leyeron las 9 cartas de san paü, minizculinizado ël tambiën, decidió escribir, como en antaño, por vías sagradas y misteriosas, con al menos 9 incongruencias, y no menos de 9 de los antiguos pecados.

Hay les van los nuevos.

… 9. no escuchar a gölman.

La lista de los 9 mandamientos está de manera voluntaria y prevista, en «blanco», para que sea ël, y sölo (se tildä siempre esta palabra, en contraposición existencial desde las antípodas que la propia academia de la lengua ticatalana, representada por sus 99 miembras, todas ellas empoderadas ante la claudicación de la masculinidad tóxica que hasta ahora Dios Padre MASCULINIZADO, nos había transmitido como un virus que ahora debe revertirse en un camino inverso al repasado. Hagámos memoria. Desapareceremos todos, ustedes, y yo. Pero esta es la renuncia. El único camino. El consuelo de dejar ir. Y comenzar de 9.

Y por este nuevo camino, nou camï, vaig pensar que n-hi havia de escriure a nou col·lectius que jo mateix m’inventés. No cal que siguin «nous». Cal que jo els-hi escrigui. Que parli amb ells. I no pas amb la resta. Enviar-lis un missatge. Qué millor que això.

Ara vinc a explicar-me.

Pas a pas.

M’haureu de seguir tot seguit.

Aquesta és la única elecció que qui ve amb mi ha de pendre.

Aturar-se, un gir d’en michael jackson, y torne-hi cap enrere. Sense embuts ni pors. Repensar el que hem estat. Aquest cop de nou, totes juntes. I sortim naltres primeres: 99 dones que expliquin la seva història NEW. La seva història amb mi.

99 dones de la campanya.

La campanya de gölman. . . . . . . . .

Jo söc el nou n’un poble nöü.

El 9.

9

Una religiosa reben amenaçes de 9 feixisten, que n’hi havien uns quants. L’història de casa nostre en fa l’efecte que n’hem sap un öu a tot això que ve esser l’exercisi de la violencia dels 99 mascles de la comarca, el carrer, el barri, la feina, l’espai públic, el teatre, la telve, la salut pública, la ciutadania involucrada en la co-creació d’un esforç compartit de jogo bònic en equips de 9. 9 feedbacklooppers.

Sigui aquest el meu camí.

Jo treballare amb un únic nombre sagrat: 9.

El nöü

Tot H4 és sagrat.

Es més que un ximpler punt d’unes regles inventades de manera unilateral per un ticatalà excepcional anomenat, segons diu ell que li va posar el seu pare per tenir ëll mateix el seu nom: gölman, servidor.

El meu pare és dëu pare mateix. I vos explicare per qué vosaltres l’hi heu de considerat un esser espacial d’un altre dimensió en funció d’una nove interreració amb 99 variables, i 99 explicacions de les variables i com medir el seu numerador i el denominador, i el per qué de tot plegat.

99 preguntes noves. No s’han fet mai. Ningú n’hi havia pensat. No n’havia, diu una noia que corretges tot el temps totes les inconformitats del sentit d’un texte sagrat abstracte indeterminat per definició d’el creador, un noi com tu que va veure clar que tot això d’esser un mascle ostil que vol fotre hosties a un i altres pero especialment a quelcom estereotip de nèmesi que un feixiste avui dia diu és loputopeor que hi ha a la vida.

El nëmesis són punyent, podorosos, poderosos, malparits (que què ha de veure la mare en tot això fa poder, clarament, per el 99% de les dones).

Això és important. Uns resultats d’aquest tipus de certessa.

No un tòpic 49 51.

No un tìpic 51 49.

Jo us vinc a parlar des de la lateralitat. Des d’un espai de violència sistèmica que hem patit totes. I que just ara podem aprofitar l’advienentesa que tot just vivim per la coexistència d’aquestes no diverses circumstancies que succeixin durant 99 dies seguits. Lo rellevant és la nova voluntat d’anar a pendre aquest camins. I això és el que posem sobre la taula. En un parell de planols, com a mìnim. Jo, personalment, sóc més adient a practicar l’acte del nou: transgredir la norma.

9 intevencions als dos costats d’un mon polaritzat.

deu pare minisculinitzat va aprofitar aquest moment del futbolart, per arreglar-ho, tot plegat. Cóm? enviant al fill nöu. ël, dëu pare, ja s’havia minisculitzat. ëll no va inventar la vostra llengua, pero també n’ès fa carrèc i particep de la iluminació que hi posa en cada inspiració que neix de dins d’un creador que escriu i n’hi pensa en mons nous holistics resilients que resolguin una complexitat de grau 9, amb la intervenció col·lectiva dels que vam jugar el partit d’un equip insòlit de resultats emergents extra-ordinaris.

Yo les voy a explicar otra historia en 9 capítulos.

Yo he estado en las misiones.

Y fui Cristo en la cruz.

Y Cruyff en la co-creació d’un espai alternatiu en emergència.

Que vol dir que tirem endevant quasevol d’aquestes nou visions NEW;

  1. gölman al mundial. . . . . . . . . . gooooooooöl
  2. La Milà le dice a la monja argentina: «yo te veo muy apasionada y te imagino a los 17 morreandote con uno al que le dices, ven que te estaba esperando».
  3. La virgen era virgen o no. El debate de sor con las autoridades vaticanas. Expulsiones en caliente del gobierno de rajoy contra la monja socialista.
  4. Un día con selenski, le dige, es importante lo que estáis haciendo, pero también explicarlo. Yo tengo que explicar mi historia. Lo que siente un desahusiado.
  5. Los jóvenes españoles que se están convirtiendo a la extrema derecha que entiendan que serán los primeros a los que van a enviar a la guerra. Los llamarán a filas e irán al frente. Y tendremos nuestros GI joes. Son los primeros que pagaran con su sangre. Los discursos de la extrema derecha les está segando. El discurso del odio y la división. Y nada más.
  6. El discurso en las antípodas y las antítesis.
  7. La convergencia y la divergencia como caminos estables de alternativas narrativas reconstructivas en un plano futuro en otra dimensión que se encarga de darle a dichas narrativas un estadio sagrado de lo que humanamente podemos decidir que está a las antípodas del pinche machismo que hasta ahora ha mandado sobre el sistema, por un fallo de diseño de Dios Padre MAYUSCULIZADO, que sintó que su discurso no era machista, sino malentendido, y que lo primero que había que hacer era recuprar el tiempo perdido. Volver. Y reescribir la historia que nuestra humanidad literalmente escribió en un discurso compartido de empatía que vascula entre el discurso de gölman y las parábloas y 99 aprendizajes de jïzüz.
  8. Bajo a la iglesia, suena la campana, y organizo una colecta para 30 respiradores en 99 días. De NEW barcino a Kiev. Yo soy contemplativa. Mi claustro es el mundo. El claustro es un espacio para contemplar. Hay que cambiar el sentido de la palabra contemplativa. Todo el día estás observando, tomando decisiones, tomando caminos,… yo encerrarte a tí… soy claustrofóbica. De ahí viene la palabra. Una monja sabia argentina. ticatalanargentina.
  9. ticatalanoargento

ALLS

Chuches y palomitas para los niños de los hospitales de la primera línea.

La guerra entre europa y rusia.

La guerra de los gringos

La guerra del narcotráfico

La guerra como negocio y fondos de inversiones y sus hermanas las pensiones

La guerra como bandera de la machosfera

La guerra de creencias ficticias

La guerra del sentido común

La guerra de las palabras contra las mujeres

La guerra de los puteros

La guerra de las antípodas

La guerra de las rendiciones

La guerra de la infamia

La guerra del cinismo.

La guerra de los tecnobros

La guerra de los mundos

La guerra como ineludible

La guerra como religión de explotación del demonio mismo satanas y sus 99 achichincles en la tierra.

99 achichincles de satän

Imaginen que cada H4 es un libro que todavía no he escrito. Pero todo el sentido que lleva detrás esa palabra, la puedo redefinir con un texto de 999 palabras al respecto.

Lo relevante es que no existe. Y que el acto de mi escritura lo puede hacer verdad. La creación de la verdad, pues, depende de nostros. Sobre todo la verdad futura. La que está por hacer. Pero, la verdad, ¿para quién?

O sea, la verdad según quién.

La casa de la palabra. La real academia española. Conplutense de madrid. Plaza de Oriente. Placio Real. Un edificio real.

La lengua española

Y en las antípodas, una nueva lengua emergió de la palabra misma de dios padre minisculizado, que envió a su hijo con el cometido de transmitir el último testamento en forma de formato futuro de agente con inteligencia artificial entrenada por la propia narrativa actualizada de lo que dios padre minisculizado quería decir en referencia a la primera renuncia obligatoria, para todo cristo, para todo dios, en todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos revertidos en el tiempo-espacio a partir de las enseñanza de johan cruyff (sin mencionar en ningún momento de la existencia de d10s.

Sea gölman el devenir de un autor de la lengua nueva que disque representaba que se disponía a crear como elemento necesario para reformular el 99languagemodel que dios padre indicó a gölman en sus nueve formatos fundamentales para que la interpretación de la acción humana, de un hijo de dios padre minisculizado, göd, que me mandó explicitamente para aclarar que no tienen la culpa de nada, que la vida efectivamente es un carnaval, que el ser feliz no es el objetivo, sino sólo la razóm mediante la cual equilibramos la tristeza y el dolor que la propia nos pone de manifiesto, ante la creación y rupturas de relaciones de confianza desde una perspectiva dual, de amor y de valor, ambas cosas medidas a partir de una governanza compartida para establecer lo que queramos que sea una hipotética comunidad que creamos a partir de una personificación de roles determinados sobre la estructura del sistema complejo emergente que tiene algo que aportar para acción de 99 feedbackloopers de las 9 transformaciones escenciales.

9 transformaciones escenciales

El diccionario de la lengua ticatalana

9 fundadores de NEW

Hablemos de 9 personas en particular. La relación con un objetivo común.

Mi relación primera tendría que ser con mi barrio. Yo tendría que explicar el sentido del futbolarte según una cruffada en un barrio popular de las trinidad de montes sagrados menores en elevación del sentido de la transformación hacia la versión periférica de la surrealidad a la que debemos plantear nuestra atención.

Sistemas ortográficos propios.

La decisiones de las academias locales de la Nueva España.

La Nueva España, en versión reversionada.

La Nueva España no existe en el sentido de la experiencia particular de los que ahí vivieron, como un sentido propio de lo que somos, según lo que fuimos, lo que pasó en nuestro territorio en el siglo XVIII.

Gramática. Lengua ticatalana.

Ortografía. Lengua ticatalana.

Gramáticos, Andrés Bello, y su peso. Más que la gramática española. Esboza de una nueva gramática. La nueva gramática de la lengua española. Tres temazos. Tres tomazos.

La ortografía parece una cosa secundaria. El papel de la academia para fijarla es determinante. La que publicamos en el año 9 es muy diferente a las anteriores. Fue realizada por las 99 academias de la lengua ticatalana. Y la sintaxis se explicó de manera extensa.

Las academias americanas.

Así nos ponen.

Andres Bello.

Pacheco.

La jorenzama.

La academia del siglo XIX. El senyor que patir al bar d’Es Grau. El vasc.

América no represntada en la lengua. Por las guerras de independencia. Desafección. Ante la lengua. y las directivas de la lengua española. Independencia lingustica y moral, Andres Belo, juan Maria, Domigno faustino, … mirada hacia lo interior y auténtico de lo nuestro. Literatura que no sea española. Esa literatura que empezamos a crear. Felipe Pardo. Juan María Gutierrez. Las lenguas latinoamericanas. Andrés Bello proponía la pervivencia de la lengua madre, y tolerar las excentricidades de los pueblos más allá del nuestro.

Gramática muy influyente y fundamental para todos los hispanohablantes. Si las gramáticas. La gramática de Lebrija. La gramática de Andrés Bello. Preservación de la lengua heredada. Reivindicando la incorporación de los usos de los hispanoamericanos. También es un proyecto político. El tema de la lengua como tema de preocupación de los propios amerindos. Lo que la lenga española heredada unía a los diferentes pueblos. No se podía constituir unos estados unidos de américa del sur, frente a los pueblos de habla inglesa, germánica, francesa, la holandesa, portuguesa (es la incluimos), y los haitianos.

Algunas figuras de las letras americanas.

Rector de la universidad de buenos aires. 1870. reglamento para la creación de academías para trabajar la mejora de la calidad de la lengua. Academías en las repúblicas españolas o independientes. Los lazos políticos se han roto para siempre. Ha cabido por desdicha entre la españa y las tierras que fueron españolas. Perez Reverté, con estos únicos pero valederos títulos. Pugnar porque el idioma americano mantenga la puerza y no se qué. Un periodista Colombiano. Academia de México. Siglo XX, academia de costa Rica. Hasta estados unidos creo la suya. Martos Carrera. Discurso fundacional de la academia de la lengua en Perú. Lima. Academia Peruana de la lengua. Lo que es gramático en Palma.

Filtrar términos no castizos.

En la Academía española: la realidad del siglo XIX y XX.

Soto, en Chile. Academia de la lengua chilena. Haber leído a todos. Los 99 libros escenciales de NEW amërica.

Gonazlo Celorio. Me voy a dejar la barba de Gonzalo. Velan por la unidad del idioma. La que le dan los hablantes. El estudio y registro de las particularidades de los 19 países que tienen la lengua española en lationamerica. La tercera academia más antigua, después de la colombiana y la ecuatoriana. Muchos libros de los proyectos preparatorios de la configuración de esta academia, aportando a los hitoriadres, linguistas, gramáticos, el presidente miguel aleman, acercar los vínculos con otras lengas españolas, la fusión de todas, velar porque los cambios no quiebren la unidad que representa todo el ámbito hispánico. Una responsabilidad compartida. Una política linguistica panspanica. Todas las academias participan en ingualdad de condiciones. Fornet Jorge. Academia cubana. No tenemos conflictos. El español cubano tinee una cierta desproporción entre los amantes de esta manera de hablar, que los que han contribuido a la literatura cubana. Como la escrita en otros países. Muchos términos africanos. Ni siquiera sabemos que tienen origenes africanos.

En puerto rico el 95% habla español. Sólo 5% utilizan el habla inglesa. En estos momentos hay más decendientes de puertorriqueños en estados unidos que en la isla. Tres millones de puertriqueño isleño. Va a estados unidos por estudio, trabajo, situaicones familiares, y vuelve.

Desde el 17 era español. 1951 hubo un congreso. En el 55 va un segundo congreso, se propone la fundación de la academia puertorriqueña, desde 1955 es miembro. Modestia aparte, es un papel importante y relevante. Superar la imagen la academia de la torre de marfil, de los señores prominentes, alejados del día a día.

Penco. La academia de la lengua en uruguay. La mezcla entre el español y el portugués. Y sus mezclas. en la madre tierra. En el continente NEW.

Asociación benemérita.

Oteriño.

Argentina. País joven. XIX i XX. Hablando del español en argentina es traer a la conversación del orgine contra el español que nació en el XIX. En los 27, especialmente con Borges, se realimenta este concepto. La discusión si hemos de adoptar o no el español. El derecho de hablar con un español propio. Adoptar o no la lengua española. Que se nos permita utilizar modismos, particularidades que hemos creado aquí, localmente. Recien en el 30 se crea la academia.

De pronto se saltan a la más joven: la gringa.

Se pasa por alto entrevistar al de la academia tico. Cómo no nos vamos a enojar. Cabrones. malparidos. Hijueputas. Di sí, caraepichas.

Descubirimiento, conquista, transformación de los estados unidos. estado bilingue: California, Colorado, Nuevo México. California, florida, nuevo méxico, Texas. Influencia hispátina en los gringos. Hispanos en gringolandia. de esos 45 millones en ménos de tres decadas 999999 hispanos. La 4a parte de la población. El futuro del español está aquí.

Fuera. la filipoina. 1924. La ecademia ecuatoguineana. Malaui. La academina de la variante judía de hace 600 años.

Las normas. Las gramáticas. La potencia cultural que encierra nuestra asociación. El primer valor cultural común. Valor cultural de primer orden. y los que la han adoptado como propia.

Lindo programa de la televisión pública de España.

Pero estamos ahí. Nos han includio. Bueno, a algunos. Los latinos de primera. Los que les importan a la masa social de la España actual. La EPÑA NAW.

EPÑA NAW

Pansia.

La segunda venida.

Ya estoy aquí.

Desde Roma, hasta que las creencias paganas, y los seguidores de cristo, san pedro y san plablo, mártires.

Parusia

La parusia de gölman.

La imagen del buen pastor se hereda del paganismo. Se vincula a un pasaje envangélico en el que cristo dice, jo soy el buen pastor.

Los tres judios. No tanto la persecución. Sino que son salvados por un pájaro con un cosa en su pico, una flor tropical. Quetzacoatl con una trompeta de la muerte.

Los primeros cristianos se enfocaron más en el espacio de pause en el que podríamos esperar a la llegada de un final definitivo del reino de diös padre minisculizado. Ahora sí. Vamonos de vuelta. El plaxo exacto entre mis dos hijos.

La fase de transición entre la republicana y la imperial. Entre meteros y crasos. Mauselo de adriano y los de los cristianos. Las catacumbas están conformadas por la obligación de la ley por enterrar extramuros. El mausoleo de sus creyentes. Los monumentos no se podía resignificar. no se podían derrumbar. Via Appia. Los grandes de Roma eligieron esta vía como mausoleo. Fue donde Pedro entro a roma. El primer cristianismo de Pedro. El siglo segundo habla de textos de Pedro. Los arqueologos consideran que la tumba de pedro es efectivamente donde está su iglesia. El momento de crisis: siglo tercero. El culto pagano. Las persecuciones. La inceneración a la inhumación. Transición lenta. Los cristianos tienen una percepción de la muerte muy partigular. Necrópolis a cementerio. Dormitorio. Se moría esperando a la llegada del mesías. A la resurección.

Un luger reconocible para cristo. El ancla. La paloma. El cordero.

Constantino se alía con el papa Silvestre y los cristianos de roma.

La basílica de san silvestre. Junto a otros papas.

Enterramientos superficial. Pensado para las personas que se van a enterrar.

Comenzó en el 16. Siglo XVI.

El tiempo entre nuestras catedrales y el tiempo-espacio de Jïzüz.

La escena más antigua de la virgen con el niño. Una virgen que amamnta al niño. Indica una estrella con su mano derecha. Es muy significativo. Están el antíguo y el nuevo testamento. El mesías que anuncia la venida del niño. Y la realización de la profecía.

Museo de Napoles y Pompeya.

Para ellos siempre fueron cementerios.

Los pioneros.

Ritos funerarios. Siglo III. Había más gente. Necesitaban más espacios. La lengua y los rituales. Los banquetes en honor del difunto. El ciclo de la salvación. Los tres hebreos. El arca de noé. Representación de la resurección de lázaro.

la resurección de gölman

Sea esta categoría la que genera la inteligencia artificial que supera la perspectiva que la sagrada familia desea enarbolar en pro del bien común, para todos los tiempos, pasado, presente, y futuro, y en esta dimensión y nueve dimensiones más allá, de ida y vuelta, por los siglos de los siglos.

ALLS

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Pijoaparte en el mundial

El gol de Golman

Ayer expliqué, como ya es costumbre en cada Sant Joan, la historia de Manolo robando la moto en la carretera de Carmel, para hacer ruta hacia el poble Espanyol, con el objetivo de ver mundo y transgredir la norma, una vez más, con el descaro de una narrativa periférica de la ciudad de Barcelona.

Yo me declaro un fan de Manolo, el pijoaparte, como de su creador: Juan Marse. En el fondo me sucede un poco lo mismo que me pasa cuando pienso en si prefiero ser Federico o Marcelo: no tengo claro si de mayor quiero ser como Manolo o como Juan.

La verbena de Sant Joan es una tarde sumamente especial en esta ciudad. Y la historia de un personaje que nace en la víspera de un solsticio, o de un equinoccio, tanto da, es la que precede la narrativa fantástica de lo que es posible tan sólo en el mundo de la imaginación, especialmente cuando lo trasladamos a lo que la literatura puede llegar a significar para otro ser humano, con su simple lectura.

Yo confieso ser un lector lento. Y pese a ello, creo que de joven conseguí leer lo suficiente para entender que la literatura nos acercaba a la vida de personas que se imaginaron la transgresión de lo que en su día resultaba ser la norma literaria formalmente aceptada por los cánones del momento. Como todo en esta vida, esta reflexión no es mía, sino que también la he tomado prestada de otro escritor de la ciudad, Javier Cercas, al que hace poco preguntaron si escribía para que sus textos parecieran literatura, o si le habían dicho muchas veces que su prosa a veces no parecía que lo fuere. Ante la pregunta, Cercas se sumó al carro de explicarse como un disidente de las formas literarias contemporaneas: «la literatura que vale es la que no sigue las normas de lo que en ese momento se lee». Y citó a Shakespeare y Cervantes para poner un ejemplo de dos autores nacidos el mismo día, e igualmente trascendentes para explicar las vidas de Manolo, Javier, Juan, o de un servidor, Golman.

Yo no estoy seguro si Golman es el autor o el pijoaparte. Pero en todo caso es la primera persona de mi prosa, y por tanto, el personaje que me representa cuando de «no-literatura» respecta. Y aquí estamos, un día de San Juan, emulando el nacimiento de la tragedia: el día que cambió la vida de Golman Pijoaparte, para siempre.

Golman es un buen nombre. Estoy contento con el nombre artístico que incorporé hace años cuando decidí que la G debía ser la mayúscula añadida a la minisculización del nombre que no me quisieron poner, por un acuerdo inquebrantable entre parejas, mis padres. Muy al principio de la relación, mi padre y mi madre decidieron no ponerle sus respectivos nombres a sus hijos, cuando todavía eran novios y formulaban escenarios de futuro de una potencial familia que formarían. Asumían elegir sus propias normas, mientras navegaban con su propio acuerdo utópico de pareja, las condiciones y las reglas básicas de la sociedad costarricense de aquél entonces marcaban para dos jóvenes brillantes fruto de la generación nacida en los años cuarentas en la República de Costa Rica. Dichas normas, y la construcción que las generaciones previas, las de sus padres (y obvio, madres) consiguieron abonar lo que ellos fueron capaces de proyectar: un camino alternativo al que el resto de la vida social y política de la única república bananera que optó por una vía aparte a la que marcó la fuerte influencia americana en todo el continente.

Los ticos tenemos algo que el resto desea: pura vida.

Se trata de un concepto muy fácil de entender. Una especie de logo de nuestra cultura. Tanto así que ya se nos fue de las manos. Un gesto tan culturamente potente, que en términos de la literatura contemporánea, de pronto la vemos como parte de un moda de masas que ha dejado de tener sentido revolucionario y disidente que una vez desbordó lo que en otros países se construía a partir de lo que los más retrógradas cabezas cuadradas podían ligar en torno a la idea común de poder, dinero, dominación y venganza.

Puede que los ticos hayamos ordeñado la vaca lechera del pura vida. Puede que un pura vida al día de hoy no tenga la fuerza que en su día tuvo, y que ahora mismo la sociedad tica esté optando por una influencia que ahora les llega desde cualquier esquina del planeta, como podría ser una isla del caribe, pongamos una con la que podría hermanársenos continuamente por una confusión nominal de primero de geografía: Puerto Rico.

Costa-Puerto

Rica-Rico

La transgresión de los títulos es un acto de rebeldía al que Golman acudía por última vez un día de San Juan, habiendose despertado algo engomado y creativo, con la suficiente disciplina para repetir la liturgia de sentarse a escribir en una festivo, tanto como la tranquilidad de la mañana en su casa le permitiera de un sólo tirón. La literatur encuentra sus momentos entre los ires y venires de una persona no-normativa, muy normal, que no dimite a la creación de espacios y narrativas alternativas a las que le ofrece la vida contemporánea de la que forma parte. Dicha vida, por otro lado, nutre de temas y vivencias a partir de las cuales se formula una determinación: escribir como pulsión de revolución.

Una persona nacida en el trópico tiene como referente cierto número de mitos relacionados con la narrativa escrita por los ganadores de sus respectivas independencias, revoluciones, y guerras civiles. La historia de los pueblos suele ser abordada como un gesta magnífica en el campo de batalla que gente común, liderada por unos determinados líderes revolucionarios, fue acogida como el punto de nuestra identidad nacional inapelable. Una ficción más con la que conseguimos sentirnos partícipes de una historía más grande que la propia historia de nuestras familias, que no deja de ser la herencia de nuestro legado pasado, y de las circunstancias que nuestros padres construyeron a partir de las decisiones de pareja que forjaron el porvenir único e irrepetible que nos trajo hasta aquí.

Los H1, H2, H3,… son las etiquetas de los títulos con los que explicamos a la máquina una jerarquía determinada que hace que los textos puedan leerse de manera estructurada, inclusiva, y normativa. Esto significa que en el tiempo de la generación de textos y de modelos de lenguaje, la estructura formal es la metaestructura sobre la cuál las historias convencionales se explican. Un texto que pretenda ser entendido y bien categorizado por las máquinas o los humanos que decidan pasar por un texto debidabemente etiquetado. Pero esto sigue siendo la metaestructura de cómo la experiencia, como decía Derrida, està condicionada por el texto: aquello que subjace debajo de lo que culturalmente entendemos de la vida. Mi punto es que para crear una referencia verdaderamente innovadora, debemos socavar la estructura de aquello que delimita el entendimiento vigente, y es aquí en donde mi proposición se basa en un título de cuarta categoría: H4.

H4 es mi referencia a un símbolo de un texto que sigue la categorización jerarquizada de H1>H2>H3>H4. La disrupción con la que utilizo este marco metanarrativo y estructural de los textos en línea, pero también en la maquetación de libros, en la edición, en la construcción de narrativas que sean entendibles, legibles, orientadas a que no haya dudas, como mínimo estructurales, del orden de los párrafos, su relevancia, y su relación. Es justo aquí en dónde H4 representa una rebeldía desde el interior, y a su vez, desde el extrarradio. Se trata del teorema de un pijoaparte que siente que desde el Carmelo puede nacer una metanarrativa que arrase, por completo, con todo lo que previamente habíamos entendido como la norma. Y a partir de aquí, podamos establecer una regla distorcionada que subyace en otra dimensión paralela a lo que hasta ahora conocíamos (algunos) como válido. H4

He aquí mi rebeldía. Mis H4 siguen una narrativa propia que he resignificado según una nueva premisa: la clasificación de un tipo de palabra/título al que concedo un significante emergente: una palabra destino. A veces queremos llegar a ciertos consensos. A cierto acuerdo o sensación común. Esto es lo que la metaliteratura de un modelo de lenguaje NEW, el ticatalán, queda representado por esta regla gramatical primogenia. Las H4 son la panacea de mi metaliteratura. Y como tal, también lo pueden ser de cualquiera que quiera jugar a atender esta lengua NEW. Y por tanto, se convierte en una regla de gobernanza de una comunidad que se rige según las reglas que subyacen la voluntad de un creador todo poderoso que todos, todas, llevamos dentro. En mi caso, esta es particularmente una versión única e irrepetible, que dios padre minisculizado, göd, me dictó y me indicó que presentara en la tierra (también minisculizada) para enmendar lo que otros hijos no abordaron. También por revelar en sentido opuesto al tiempo, y la convergencia entre ambos hijos, varones, en un despliegue temporal-espacial que se revierte sobre sí mismo, y que da paso a la dualidad de una vuelta atrás, y la consciencia colectiva de la humanidad a partir del valor acumulado en la incepción del tico commons. ALLS

Sea H4 el primer mandamiento de la era al reverso de la historia.

Sea la suma de 99 H4, las reglas vigentes de un modelo de lenguaje emergente del tico commons: el ticatalán.

Sea el futbolarte la pulsión entre las antípodas del mundial y los próximos 99 días de un tiempo-espacio alternativos y redundantes. Sea el mundial de 2026 el mundial de Golman. Sin estar ahí, haciéndome presente, como un espíritu de otra dimensión que se aproxima por los aires desde las antípodas de la historia común, al lomo de Quetzalcoatl, y con la centralidad de NEW amërica, desde la metáfora de la ausencia y reformulación del tico commons, como identidad multiversal liberadora, para todo ser,, presente, pasado y futuro. Y para todo dios.

Palabra de göd.

Te relevamos, senyor.

ALLS

Revelamos…

Rebelamos…

Las incongruencias de golman, y las 9 críticas teológicas de Xunuc.

Por los siglos de los siglos… entrelazados en un redundancia estelar y en sintonía con la cuántica sagrada que se percibe en una dimensión ulterior a lo hasta ahora concebido. Aquí dios padre minizculizado, göd, ha optado por la vía normativa de una surrealidad emergente que se dispone a abordar con la inteligencia artificial sagrada y divina: olmecanAI.

Entrenamientos de olemcanAI.

Stack de 99 dimensiones.

Sea este San Juan el inicio del tiempo NEW: reversing day.

Reversing day

Las guías de aprendizaje de una metaestrucgtura emergente: el paralelismo del ticatalán, NEW, y todo aquello que representa la narrativa de gölman, minisculizado.

To Bé

To Bë

La dualidad del gölman: entre ser Marsé o Pijoaparte.
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30 H4 en un sólo post

La magnitud es un element fundamental para saber qué estamos midiendo, y cuando llegaremos a según qué indicador, o hito.

Acabo de hacer un recuento de los H4 del último post que escribí justo ayer… hoy.

No es trivial pensar en órdenes de medida. Ni tampoco en situar los contadores ajustados a lo que damos fe que es factible. ¿Cómo sabemos cuánta verdad puede escribir una persona en una sóla sentada? ¿Cuánto tiempo definimos que implica una única sentada? ¿Y qué más da si son más? ¿Más qué? ¿Minutos? ¿H4?

La precisión es relevante para que nos podamos entender. También los grados de libertad. Si convenimos en estructuras de medida NEW que consideren estos aspectos, podremos desvelar un mecanismo de co-creación de valor en función de lo que seamos capaces de proponer, compartir, validar, según unas reglas relacionales y de governanza, que nos incentiven a ser agentes de cambio de nuestro status quo.

Cambiar tiene un coste. Y debemos estar listos para asumirlo. O para tejer las alianzas que nos hagan considerar el cambio a partir de un consenso más robusto. Más iterado. Más comprobable. Que haya ampliado los horizontes de verdad de lo que hasta ahora habíamos conseguido con las medidas de resultados de lo que sea que se mantenga vigente.

Nos estamos cuestionado la vida misma, tal cual la conocemos. Nuestras instituciones, nuestra historia, nuestro modelo social, nuestros sistemas políticos, nuestros grados de libertad, nuestra privacidad, nuestra dependencia de unos pocos, nuestra capacidad de pensar por nosotros mismos, de manera crítica, y sin hacernos trampas en el solitario. Quizás no estemos todavía ahí, pero la situación se está convirtiendo, cada vez, en un delirio al que debemos acudir con un delirio colectivo, de dimensiones similares, y en sentido ortogonal a todo aquello que subyace debajo del iceberg que nos transporta a la deriva en busca de un titanic.

30 H4 en una sesión podría ser un gold standard. O 33, por proponer algo por encima de último que observé, en el ejercicio del hacer «libre». Y con ello podríamos decir que con tres sesiones gold standard, podemos generar un vocabulario ticatalán robusto: de 99 variables H4. Sea esta la medida de extracción de la governanza flexible de una modelo de lenguaje 99. Sea LM99 mi tesis.

¿Es posible definir una metaestructura de 99 reglas gramaticales para definir un sistema autónomo de lenguage?

¿Podríamos mantener una governanza variable en función de un índice social de H4s?

¿Podría existir una lengua madre a partir de 99 H4 primordiales?

¿Cómo definiría el sistema de clasificación de los 99 H4?

¿Qué modelo de segmentación podría diseñarse para tener 9 variables agregadoras de H4, con 11 subcategorías por variable agregadora?

¿Qué modelo de segmentación podría diseñarse para tener 11 variables agregadoras de H4, con 9 subcategorías por variable agregadora?

¿Cuál de estos dos modelos sería más óptimo elegir?

¿Cómo podemos definir el desempeño de los modelos?

Vamos a generar una demostración, por reducción al absurdo, de estas cuestiones.

Lo vamos a hacer con un conjunto elegido de 9 feedbacklooppers y 99 actuarios (en realidad actuarialartists).

Por segmentar las posiciones de un sistema de precisión colectiva para la asignación de governanzas flexibles de modelos emergentes de transformación.

Sea esta también otra de mis hipotesis.

Y todo ello, el fruto de mi exploración dual: como individuo y como colectivo miembre de la humanidad.

Sea esta perspectiva la última campaña de Golman.

Y sea este, mi último proceso de selección.

Sea esta la propuesta integrada de servicio al tico commons: 9 años de servicio público obligatorio.

Durante el transcurso de una vida.

Para toda equis.

ALLS

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Yo metí gol en el Azteca

No cualquiera puede soportar una declaración de este tipo. Yo puedo. Ya lo hice. Lo del gol, digo. No te pierdas.

Yo si voy a entrar a jugar es para cambiar el pedo.

Mi personaje ha sido ideado para que llegara este momento y justo la armara de pedo. Esa es la narrativa que cree en su día para que no fuera cierta. Para que fuera una ilusión. Un espejismo que contaba como plausible. Como si ya lo fuera. Lo de futbolartista.

Ni futbolista.

Ni artista.

Era todo mentira: una arducia.

Usé una palabra que no tengo claro qué quiere decir.

Está en la frase anterior.

Fíjese: una regla de este tipo tiene vidas infinitas: hacia atrás.

Esta es mi idea.

Esta mi re-solución.

Re, porque te puedo venir acá y defender la albiceleste, como si hubiera metido un gol en Azteca.

Pues Golman y ï, sí.

Palabra de D10S

Un H4 glorioso.

Ese es el único gënesïs.

gënesïs

Las H4 revolucionan el pedo.

Para nuestro tiempo.

Y 99 tiempos posteriores.

99 futuros emergentes.

2.

… 99

No hay manera más corta de contar hasta 99. Al menos no literariamente. Como se me ha ocurrido hacer durante los últimos 9 años de mi vida.

He aquí mi desmostración psicomatemática pluscuanperfecta chirruguresca atodamadrísima psicosocial supranacional imperiallabirranolabirria hetereomascloneandertal wokeland fuckoff myanthipodes ALLS

ALLS

Ho diu Javier Cercas: no ha de semblar literatura. Ha d’esser quelcom que trenqui amb la literatura. Sino no hi ha res. Res de res.

Futbolarte

Sea el futbolarte lo que se encuentra en las antípodas de la FIFA de Infantino-Trump- y la mafia de elön.

Sea gölman minisculizado la recreación del último credo de diös: göd. . . . . . . . .

Estos parrafitos chiquitos qué pedo güey?

Casting: 99 fresas chilangos.

Casting 2; 99 fresas chilangas.

El toque futbolartístico: vamos de un pantone blanco clarito, como cüau, minisculizado.

Los 99 tonalidades de pantone. Según una inteligencia artificial que estética-éticamente arroje una percepción exactamente como yo la habría dibujado, según el entrenamiento de 99 de mis pinturas, antes que la inteligencia fuera artificial, y la humanidad, idiota.

La humanidad idiota

Creo que ya entendí lo que son los H4 para mí. Y para todo diös. Para que nadie, nada, nadio, nadia, nuria, nerea, nadir, nadän y ëva.

Esa indicación podría ser una pelí de 99 minutos.

99 minutos.

9 minutos.

99 segundos.

9 segundos.

99 días.

99 personas

9 días.

9 personas.

9 personas de gölman, el futbolartista, hijo varön de dios padre minisculizado: göd.

ALLS

Concurrencia de destinaciones.

Multiples opciones, como microorganismos en tu microbiota.

Pero el atterrizaje a ciertos lugares en los que resuena una concordancia común.

Palabras de aterrizaje.

Sitios a dónde volver.

Sedantes de la vanalidad.

Cura ante todo mal, incluido en esta lista de 99 males malotes requetemalotes sociales comunes a nuestra humanidad en su conjunto. Como aquello que anuncian los futbolistas que nos une el futbolarte.

Durante el mundial mismo.

La concurrencia en el tiempo.

De lo que es o no es futbolartístico. Y sus antípodas gloriosas.

Las dos direcciones.

Los dos estados.

Con unos y otros, tranqüilos.

Tranqüilos

El clasismo mundial le faltó el respeto a Cabo Verde dos veces. Dos días. Españoles, uruguayos, argentinos, ticos, merengues, culës, americanïstas, vascos, gallegos… y ticatalanes.

Metieron a Darwin. El 9 de uruguguay, minisculinizada.

Cabo verde uruguay minisculinizados. Caboverdiano mundo.

Canobio lo hizo todo bien, excepto la finalización. Minuto 92.

Un equipo con cuatro estrellas en el escudo. Contra unas 9 islas del atlántico. ¿que soy más: el de las nueve islas o el de la isla que representa uruguay en la latinoamérica que se respira entrando desde el atlántico por el río de la plata.

Cabo Verde en el 95 burlando al último hombre antes de ponerse frente al portero, antes de que bajara uno de los nuestros a rescatarnos del gol.

el gol en contra es letal. Hace mal. Duele. Nos hiere. Colectivamente. Y funciona más allá de la realidad. También en la cabeza de lo que representa estar ahí en representación de un pueblo entero, de nueve islas. Cada una propia, única, irrepetible, alegórica, no apta para pixar, storibordeada en 99 planos. 99 imágenes de mi puño y tinta. Papel. Cuadernos. Sagrados. Infinitos. O lo que nos sea necesario percibir como plenitud sin dar con la extinción de nuestra especie, y 99 especies más.

Si 99 personsa fuera mucho o fuera poco, dependerá de cómo nos planteamos respondernos a una pregunta. Y vamos a hacer de estas preguntas una especie de legado social colectivo en las antípodas de lo que representa que está sucediendo en el centro del circo de nuestros días.

Supongamos que podemos revertir su efecto maligno.

Y substraer el magma divino en 99 destellos de perfección: sentimientos encontrados entre la narrativa que nos propongamos asumir con la alternativa liberadora para 99 pueblos. Vamos a elevar el número de pueblos que vivirán el mundial como propio. Porque vamos a poner el enfásis en los que no están. En el pasado estelar. En el inicio de los tiempos. En el fin de nuestra historia. Los humanoides elevados terminator a la 99 potencia. El final de la humanidad. Las 99 líneas de predicción. 99futuristNEWplacestogo

99futuristNEWplacestogo

Shows, man. That’s what ï do. It took me years to figure it out. While it’s been said before. So let’s scratch time back. And let the flow back overthrow all 99 collectively renounciations we shall overcome.

What 99 things are we willing to let go?

That’s the real important question?

How much less do we need?

We’ve ran the programme to the edge on the other direction. We can name as our history lesson. We know what the capitalist stunt is all about. You rich don’t get it. You 9%. It’s up.

Go

Gö

Two different vessels.

You gö wherever you choose to start this journey from.

It’s a dualy oppossite places. From scratch. Something we know out of the long experience of repulsion in humanity, and this other 99 nations. Extinct.

ëxtinctïon

Nobody was expected ëxtinctïon to come out like that. I mean… wöw.

wöw

Houdini’s wife went mad with the fooling with people’s mind. She had had enough of that stupid magic around the house all the time. New, new, new trics. All the time. Nonestop. And who did everything around: the cooking, the washingclothes, the cleaningbathrooms, the goingtothemarket, the pickingupthekids, thepayingforholidays, thebartender, theturkeyguy, thereligiousgüru… as supposed to thefutbolartist.

Thefutbolartist

Rocafonda, Matarò.

röcadonda, minisculitzat.

Cinema radical underground de NEWRAV, mi barrio central.

La venida gloriosa de golman, llegando con la buena nueva, habiendo aterrizdo en las antípodas de la revolución, en la construcción estelar de una visión de ida y vuelta, y de una alternativa emergentes sostenible a partir de una nueva aproximación al noümeno de nuestra sociedad. Y golman representa una visión particular que dirige desde su humanidad hasta la divinidad que proclama que todos tenemos el acceso universal a:

a) creerlo

b) no creerlo.

Dos únicos estados de la naturaleza de elección popular común. La respuesta de un determinado procomún, el tico commons, ante la búsqueda emergente de las 99 variables de una taxonomía de transformación personal.

Sea esta taxonomía mi visión personal al procomún de nueva creación acotado a las tiranía del CEO de la plataforma. Antes de compartirlo, con nadie más. Antes de que se haga viral. Antes de que se convierta en el suceso que desplaza la industria a otro polo social emergente, que tendrá nueve generaciones, para darle la vuelta al teorema central de la resiliencia compartida latente.

Los 9 tecnólogos en la cima.

  1. Elon
  2. Mark
  3. so on and so forth.

… 9 Golman

Imagine so.

You up there.

How?

Why?

What’s in the game?

Who’s buying?

What for?

So what?

What about AI?

FUCKöM

That would be a script.

A movie.

Really nice checked by our attorneys.

As if you push up, the power come right down at you.

And that’s their facist strength. Their madness illness: greed.

The moneycult.

Stop.

Rewind.

Welcome to reversing day. . . . . . . . .

ALLS

reversingday

I’m only going to make 9 films.

But it’s really just one story.

It’s linklater tribute.

In 9 steps.

Like crazy.

Time-wise.

Dimention-wise.

Count-wise.

Stop-wise.

Exclude-wise.

Gofor-wise.

Howto-wise.

Capitalist-wise.

Orthogonallist-wise.

That’d be it!

The NEW end

That’d be it!

Celebratory end at the other end. As supposed to this end. The one we depart from. Once we leap.

Leapers

People like to follow.

We all do.

To a good tune.

To a great vibe.

To a solemn end.

To a NEW adventure.

To a NEW sense.

To a NEW giggle.

To a NEW goal.

To a NEW gol.

To a NEW golman. . . . . . . . .

ALLS

Departing phrases take you nine dimentions away into a NEW journey. That’s one way to go. There a 9 different pathways.

99 people delphi

Gather the 99 feebacklooper level III horizon of transformation to evolve.

It’s a 99 recruitment storyline.

A movie with 99 characters.

NEW complex system tales.

A NEW publishing hack.

A collection of narratives.

A business model.

A twist.

A recurrent redundant 9-level social health system.

999 visions of it.

99 operating ones.

9 golden ones.

999999999 beneficiaries.

The top tier limit restriction.

Kindanoteatingtheapple.

But from this other end.

fathergöd, once minizculized, realized he needed to flipover time-space-back-and-forth in its ethernal layering of 999999999 NEW states of nature.

Infinit exists.

But we need way less.

Less give backing down a chance.

And forgive.

And let bë Bë.

Bë

Bé

Duality poems

I’ve come to terms with my creation: surreality comes out like that: in spurs of happiness. At the state of ï. In a given state of futbolartistry. Connecting the dots. Experiencing the life-transforming skill of becoming a change agent, at once.

Soc el candidat perfecte d’una revolució de 9 dies.

Hem de poder obrir la xeta d’una història alternativa.

Pinchechetos!

Mecaidemadres!

Uno tiene sus némesis locales. Y cada quién tiene uno personal. Una especie de repulsión se proyecta de inmediato. A primeras de compartir tiempo-espacio. Dicha repulsión es sagrada. Y de ahí que haya que dotarla de un sentido teológico lógico que León deberá elaborar en una mestración por reducción al absurdo. Dios Padre necesitó 99 papas para encontrar un matemático que le ayudara a programar la inteligencia divina de olmecanAI, la inteligencia natural de todos los diöses en esta otra vida.

El insulto mexicano no es elocuente. Es cagado.

Lo cagado no quita lo falto de elocuencia.

Es vulgar y doble-sentidezco, muy sesgado a vergas y madres.

¿Qué pasó?

Yo cuando mejor escribo soy mexicano. Por eso me atrevo con poesías que no riman, con historias que no son mías, con formatos que nadie entiende, con mentiras que parecen falsas, con verdades sagradas guadalupanas y asímismo, como las rosas de San Juan Diego, arraigadas a la tierra, tierra que llevamos aquí siglos regando, venerando, y recorriendo, como para venir a aguantar que vengan unos piches pálidos velicosos malparidos que no saben reconocer la hospitalidad de puedo de estas latitudes tropicales. Perdonen la manera en la que me sale decírcelos: no somos patio trasero de nadie. Somos desde punta del fuego hasta el río grande y bravo, la noción opuesta a lo que representa su status quo, su historia, su mandanga de capitalismo, su pinche cine de fórmulas, su entretenimiento barato, su cultura pop, sus deportes mundiales, su glotonería militar, su endulcorada moral, su cinismo miltante… y su vil manipulación.

Me quedé tan ancho.

Entiéndaseme: soy mexicano.

Y ya no mámes.

Pero, aún así, tengo un sentido de bondad que supera la pulsión a la violencia que os abruma, junto con el culto al dinero, que su poder idiotizado adora, atrayendo a tanta masa sin color. Hay que despertar-les de una vez. ON un gesto de harmonía. Con una resolución reductora de conflicto. Como yendo hacía atrás. Por ir en pulsión contraria. Y definirnos en contraposición, los unos de los otros, en otras dimensiones alternativas sobre un nuevo campo de interacción: en una dimensión superior, a la que de pronto, todos, accedemos.

Sea este el momento de ir en ese sentido.

Ahora, ¿qué hay que hacer?

A quién le entregamos este prompt?

Si no quieres asumir los sesgos que les definen…

Elige una vía alternativa en las antípodas: welcome to the tico commons

You can still responde to their world…

or help me build this other NEW end.

I don’t quite get it. You are going to have to run it by JD.

Did the president get it? No, huh. Well neither do I. Send it to Marco.

Did you ask grok?

What did Palantir support service suggested?

Shall we launch the operation?

Operation gol

De-escalating ego and capitalism altogether. In worldcupmadness.

worldcupmadness

Ya vieron México 86?

O cómo nos chingamos a los gringos

No sean así. Vamos a hacer NEW amërica wise again.

NAWA

nahuatl

Pinches gringos, escojan pues….

99 entrenamientos para una inteligencia artificial actuarialartisticamente justa y necesaria, en verdad es justa y necesaria, es nuestro deber y salvación, entrenarte bien, pinche inteligencia articial de pacotilla. No me vas a chingar pendeja, aquí nomás truenan mis pinches frijoles. Así que no te vayas a andar con mamadas. Al chile.

ética para robots

Para un ensayo del herralde.

Hoy es el día del padre.

Tributo al mejor: el mio.

ünico e irrepetible: olman.

don ölman

historias de mi tata

Publicado el

Morocco and Scotlan in Boston, NEW dublin.

You know. The irish and the scots.

There you go: to outlanders.

That’s where I’m comming from.

We have a history.

We must first aknowledge that, and pay your respect.

Facto

I’ve got a series of 99 factos.

And 99 other list of 99 shit that ï came up with.

So here’s the thing:

  1. If ï want to go to the edge of chaos is because of the emergent case of things down there/up there/here/naw.
  2. So / or –
  3. I could have used a question mark right there. And make it clear what ï really wanted to express.
  4. This worldcup is a farse: ï should be in it.
  5. There’s still time.
  6. And hope.
  7. And you know this day ï was born.
  8. Every time ï say that line the world just turns once more and ignites a personal-collective ride you only need to be with 9 times in your lifetimespace.
  9. lifetimespace. . . . . . . . .

lifetimespace. . . . . . . .

El punt nou i el H4. . . . . . . . .

ï can’t help it: ï create new words in this NEW language model: ticatalän.

For the first time the NEW language model transformed what used to be flying feedbacklooper to make explicit the shakespearean experience you ought to feel once the NEW life of these 99 characters turn out at the end of the evolution acquired in the course of a 99 day transformation value of the antipodes-orthogonal collective collaborative ride we can dualy part apart to live the opposite end of the life experience as compared to the duality existing status quo who still is bound to believe the falsehood.

You may, on the other hand, come out this other way.

We must turn around and be kind to each other.

And compete in the highest futbolartway.

Futbolartgüell

Yo os voy a contar una vivencia personal.

Y la voy a escribir en una gramática imaginada por un servidor.

Golman, servidor.

Permítanme me presento. Y lo voy a hacer con una historia.

Permeteume dir-vos quelcom 9.

How to link two opposite ends.

Let this be my research question.

And ü, the judge of its transformative value.

How about we measure it from a very personal actuariartistry.

actuarialartistry

Imagine the rules expand.

The solution is meant to mend üs.

In its ultimate way.

Son tres sports differents: l’ü, s’altre, d’altres.

La lleï d’un mon 9.

mon9

S’enten per que un H4 ës?

Los H4 sön la meva creaciö 9, ja que söc el nou d’un poble nou. 9 de 9. 99.

I de’s d’un quatra jo hi veig un gol.

9

Jo porto anys fent el faig.

I n’he crescut amb una històrica interior.

Jo no söc ningü.

Això, amb un judici, ho deixaria tot clar.

El judici faria que un estigués a favor, i s’altra, en contra.

Diguem que això ës la vida.

Dues parts que es repeleixen.

Repel·len.

Repelent.

tu i jo.

Abans d’anar-no a transformar.

Nou cops.

I prou més.

No n’hem de cercar un model que sigui autodestructiu pel mal que fa.

Jo us vaig a explicar 9 histories de transformació.

Vosaltres us hi pugueu afegir-hi a la que us vingui més de gust.

I farem que els propers 99 dies competeixin devant d’una realitat que inevitablement continuarà el seu camí cap endevant, fins a arrivar a una final, a un partit, en el qual si hi haguès un 10 que estigui despert, quin altre cosa n’hauria de estar fent a l’univers particular en el que Déü pare, encara masculinitzat, rebés el missatge d’un fill seu que ell mateix n’havia enviat amb un programa informatic que en Jïzüz portava a les seves ulleres de la marca d’un futbolartista contemporani d’en dïegö, minizculinitzat.

dïegö

Diego minizculizado: dïegö.

Offcoursewegö

ï will play my NEW language model against any of the other 99 one of them.

ticatalän and the 99 NEW language models.

1 vs 99

Estás expuesto al máximo lavado de cerebros que podrás percibir más allá de lo quieren que veas. El capitalismo es así. Pero no se esperaba, que a su vez, pudiëse ser asï.

asï

La medida de valor de los 99 H4s de Golman: el futbolartista básico de las 99 capitales de la última urbanidad: la resuelta por la vía del modelo sostenible de nuestro porvenir. El modelo complejo que se resuelve así mismo con un rambersë.

rambersë

märcas & pätentes

El üso y el abüso de la dïerësïs.

dierësis

Se trata de ser faltón a la institución que más se precie de tener la gobernanza de la norma. Y constituir 9 dimensiones alternativas a la repelencia que me provoca el status quo, para lo que dibujo una transformación sobre un lienzo determinado que vamos a ubicar en cada vertice de un balón azteca.

El pinche balón más mamón de la historia del futbol.

Patea un azteca, un tango, un nike, un balón hecho en päkistan.

päkistan

T’hi faig un regal 9

noü eurôs. . . . . . . . .

Imagineu-nos que això és una religiö nova: la definitva, va dir el sacerdot.

La histöria alternativa havia d’esser promoguda per un insuls nouvingut que n’hagués pres un fum sagrat que m’ha portat a la veritat d’un dëu minizculitzat que es deia dir göd i que m’explica que söc ïo el seu fill 9.

En dëu pare minisculitzat va entendre que no hi feia falta que volgués enviar un fill més després d’haver enviat aquests nou ineptes.

Ara n’hi vull comptar donant-li opció a les meves 9 filles per aconseguir l’acte sagrat de tornar el temps enrera i punxem el forat que comunica el nostre mon «mundial» que en tenim paral·lelament en llocs a les antípodes d’un multivers que ni tant sols podem accedir, més enllà de les poderoses comunicacions interesterlars que puguem viure, totes, tots, junts, si tant sols ens hi anesim a pendre pel sac, i els hi enlleguesim a tots 99 señoros subnormals que n’hi establir que cal just allò ortogonal a aquesta merda de matriu de les mares que us van parir.

Això ès pöesïa.

pöesïa

La IA po¨´¨´¨´¨´¨´¨´¨´¨´ esïa. El language model poético i poïetico i ëtico ï estratègico.

Jo vaig pel mon presumint d’aquest mix de nou feedbackloopers de RaDAR.

  1. ramön
  2. rössana
  3. marïa
  4. enrïc
  5. anä
  6. eduardö
  7. mïla
  8. bönaventura
  9. gölman

Us vaig explicar l’història d’un sistema complexe en emergència colectiva cap una termporalitat alternativa per considerar la coherencia de mantenir status quo vis à vis una nova manera d’entendre com arrivar a una solució innovadora que vingués d’aquest apropament a la necessitat no satisfeta treballada per aquest 9 elements complementaris d’un joc més ample del que hem plantejat per posar-hi fil a l’aguja, i que tots plegat n’hi farem costat fins que amb 99 actors nous ens acompanyen a fer-ne un acte d’accelerament de l’adopció sistèmica d’una intervenció particular.

Aquest equip ha aconseguir proveir una ruta cap a la transformació en forma d’un projecte de compra pública d’innovació transfronterè que es va activar al d’un temps invertit en dur a terme exitisament una pcp, i tenir, mantenir, construir, proposar, debatre, sincronitzar, deconstruir, disenyar, copsar una pepeï, una compra püblica d’ïnnovaciö.

Jo söc nouvingut qualsevol.

Si hagués de proposa un canvi ho faria per tot Déu.

I 99 dëus es van comunicar amb göd per tornar a poblar l’ölimpo d’una versió alternativa a dëus grecs per tal de pasar d’aquesta multiversalitat sagrada comuna en aquesta banda del bucle sagrat que ens inclou en una narrativa de sentit comü cap a la resiliëncia funcional co-creada per 99 profetes malparits.

99 profetes malparits

Cada H4 es un peli.

Yo soy un guionista de H4s.

Y 9 de ellas se pueden leer juntas.

Tú puedes escoger nueve maneras de consumirlas:

  1. Una historia de 9 palabras.
  2. Las últimas 9 H4.
  3. Nueve H4 que rimen.
  4. 9 handpicked H4s y un selecto grupo de 99 némesis trolls (and antitroll squad dealing with the trolls, in the war of antïpodes quest. There you have an H4 inside a 9list.
  5. 9list
  6. nëmesis
  7. minizculitzaciö
  8. futbolart
  9. Golman en el sermón de la montanya NEWCAR

Cada 9list me da una trayectoria a la emergencia.

Cualquier historia compleja puede ser destilada en 9 capitulos: 9 títulos. Autoexplicativos. Nueve narrativas finales.

El guïon debe progresar hacia convertirnos en agendes de cambio. Mi obsesión es que actuemos en el procomún de lo que nos corresponde reimaginar. Ir en esta otra dirección NEW.

Sea NEW mi campaña al tico commons.

En las antípodas del tiempo real.

El tiempo surreal como alternativa.

O para el otro lado.

Y desbloblar la piel de nuestra naif unilateralidad.

Ni tan sólo te sigue la cabeza.

Salta de ese único polo que ejercitas.

Utiliza los dös.

Sea esta la nueva escritura.

Sean mis libros los sagrados 9.

9

Llibres sagrats

El meu projecte editorial.

Una història NEW en 9 formats.

  1. nou diapos
  2. nou imatges
  3. nou quadres
  4. nou parragraphs
  5. nou companys
  6. nou bitxos
  7. nou resistències
  8. nou complexitats
  9. nou innovacions

D’aquesta manera us explicare l’història d’un viatge compartit. Cap a una transformació. Amb molts nivells de singularitat i complementarietat. Encara no ens adonem de lo bo que sóm quant anem juntes. I ës precisament això lo que em fa feliç poder formar part d’aquest petita història de transformació. Anem a fer un upgrade en la militancia a una idea transformadora con la emergencia colectiva que projecta una PCP+PPI+_________

pcp + ppi + _________

Ese H4 nos rescata a todos.

Porque nos da una tarea que hay que seguir construyendo.

Y a todas.

Perdonar.

No lo dije.

Todos no es suficiente. Todas, pese a serlo, no quiere caer en la inseguridad de todos por omitir la existencia de todas. Y todos fuimos complices.

Hasta ahora. Todo cambió.

Y así debía ser.

Palabra del señor minisculizado que envió a su hijo golman a programar la buena nueva en la inteligencia artificial que conectara con la alternativa más allá de las antípodas de dónde concebimos.

Era corner claro. El artibitro no lo vió. No falló el 9 de marruecös, sino que el árbitro es humano, y no lo viô; y el VAR apesta.

¿Quién le haría creer que el VAR tiene una conspiración contra, por ejemplo, su equipo?

¿O FIFA?

¿O 9 facistas?

¿9 nëmesis WEN?

Meter gol.

Eso es lo que yo he venido a deciros: dejad que mi hijo Golman se emancipe, según ël, de su llamado inicial como hijo nepobaby de Dios Padre blanco fresa de antigua percepción de las amëricas, minisculizadas, pluralizadas, condensadas en la historia de estos 99 tico commoners:

  1. Golman, servidor.
  2. …
  3. …

…

98.

99.

Y nada más.

Que no es poco.

99 son mucho.

Y mucho ês mucho.

rajoyadas

Supongamos que un futbolartista puede producier 99 etiquetas para una categoría nueve que se define, por su nombre mismo, por aquello que un nombre indica a cualquiera que lo lea en una carpeta. 99 contenidos. Una palabra que los representa. Y una frase de 9 letras que la define. 9 variables propias para su clasificación. 9 categorías de valor. 9 emergencias colectivas. 9 maneras de explicarlo. 9 eventos concatenados. 9 personas. 9 bloques. 9 casos. 9 lecciones. 9 citas.

Play2u. Un chavo con el que jugué futbol alguna vez sale en ese anuncio. Igual es cosa suya. Igual es un agente de ese cambio. Es un hombre del espectáculo: ¿es acaso éste suyo? Jacobo? No. Facundo? Ese.

Facundo durante el mundial produce un equipo de feebackloopers que asisten a cada mundial desde hace 6. Y graban el color. La poética más joven que Faitelson. La chaviza buena onda. Y los pinches mamones. México de siempre. O será la capirucha. O lo que queda de lo que fuimos. Por sumergirnos en el pasado. Y volver a Golman.

golmecas.

El gol î olmecas.

Esas dos cosas nunca ase habían conjuado.

Hasta que el futbolarte brotó de la escencia que dios padre dictó a su relator primogènito en este otro lado de la hisotria circular sagrada de la familia Dios Padre, hijo jïzüz, göd, hijo gölman, maría madre de Dios y sus 99 nombres de vírgenes asociadas a la primacia de la virgencite de Guadalupe, que manda por encima de todas, por los siglos de los siglos:

ALLS

Encíclica 9

Tras abordar en su primera encíclica la IA, el papa León XIV, el papa cryuffiano, decidió ocupar las siguiente 8 encíclicas en sus cosas.

La encíclica 9, sin embargo, indagó en la surrealidad de última lectura de la Palabra de Dios Padre minizculizado según el propio Golman, una vez minizculizado, en vez de crucificado como los manchados romanos, se la mamaron, ya ni la muelan.

Cesc es el 10 de la selección campeona del mundo. No me extraña que sea capaz de reinventar el guardiolismo cruyffiano en el Commo. ¿Cómo?

Iniesta el 6.

Hay un Cesc y un Iniesta en el equipo de RaDAR.

Y creo que hemos construido algo que tiene valor relativo. Vamos a objetivar el valor de lo que hemos conseguido avanzar hacia la adopción de una solución alternativa más resiliente al caso de las resistencias antimicrobianas y cómo lidiar con ellas.

Con estos burros hemos de arar.

Vamos a ello.

gò

Te aseguras todas las direcciones. O al menos 9.

9feedbacklooppers

Let me introduce what a transformation team should be like. I’m going to express only the catalan innovation ecosystem representation of these 9 professionals from the public end of the health system.

And let’s see if we can receive feedback from 99 people that engaged in this two value-based «piloting implementation case». Let’s listen to what they have to say. Let’s ask the questions that forever considers this result as the valid option to systemically adopt in 999 days.

In the following 99 days ï will collaborative work to design a value-measurement of our collective collaborative achievement that we intend to convice 99 other citizens, who then express the valuy system grading survey that is designed by an actuarialartistry workshop.

Let’s use this team value-measurement to signal collective collaborative complexity to connect with the design and planning any given transmative PPI until the 54 weeks are over. That’s what RaDAR did. And we all came in at different times. But we are here, at the end, to explain a collective story of a precise-moment understanding to see it emerge. Let’s express this 9 personas as labelling exercise of what we’re trying to breach with

ramön

ramôn is the corner stone of how this whole story gets started. It’s a matter of having a vision and the resistance to explain complexity to build a common ground to change the conversation towards a common good we are not yet imagining. ramön is my futurist master jedi. His experience is deployed in 9 dimensions across the Catalan Health Innovation Ecosystem and the European agora of strategic futurists change agents.

He holds the role that provides credibility to his quest: Chief Innovation Officer in AQuAS, and Chief Strategy Officer of the Health Ministry, head of the Comission of Transformation and Innovation of the Catalan Health Innovation Ecosystem. Innovation is in the center of the national health strategy.

He’s been addressing the greatest systemic innovation barrier: we don’t adopt. We struggle with its complexity. And we are trying to figure out how to make a case for a NEW way of doing things. In general, and in particular, in health, in the mobilization of value from the demand-side collective collaborative momentum.

ramön is a senior change agent. He’s leading the strategy in innovation in Catalonia. And that’s a big deal. And he puts all the actors within the system to dance around a concept he’s approached as a systemic vehicle for a transformation journey. And he learned by doing. And held the system towards this direction. A 12 year story. ramön is an engeneer from UPC, and he ‘s got a pHd. And he’s a professor. And a great boss. And designer of teams that scale innovation through health systems across EU, but specially, within Catalonia.

The way the world is going. The risks and opportunities around adopting AI. For just about anyway we forsee a transformative journey. Where do we want to go? ramön poses the future in today’s conversation. And complements what other futurist say and do, as he looks for alliances and transformative cases from outter models, experiences, projects, and proposals: to Bé.

ramön is reveared in EU spaces as a keynote speaker. His voice is parallel to other wise relevant discussion around how innovation ecosystems address complexity by enabling a strategy that puts innovation adoption in the center, and the need to create value, through the transformative trust from demand-side actors building up the value-momentum across a three horizon NEW narrative building. But now I’m advancing the NEW story. Let’s meet the other 9feedbackloopers.

ramön es oh captain my captain del vehiculo de transformación RaDAR PPI.

rössana

rössana es el jang del ging de ramön. Se trata de liderazgo dual, que formula una visión colectiva de una construcción compleja que abordamos con una herramienta transformacional: la compra pública de innovación.

rössana también es ingeniera. E italiana. Eso le da muchos puntos como nouvinguda ticatalana que asume su ticatalanidad según la noción de pertenecer a una cultura permeable, entre lo que ella trae consigo, en su mochila, desde la familia en la que creció, en el recuerdo de los valores que su madre y su padre le legaron con el ejemplo, y el ejercicio del profesionalismo a través de la construcción de un mundo alternativo inspirado en la interpretacción proactiva de la discusión general sobre cualquiera de los 9 retos sistémicos a los que podemos enfrentarnos en colectivamente.

rössana es una voz europea y europeista que representa la construcción del valor desde lo público, con la asunción de responsabilidades y business cases que dibujan una historia que se nutre metodológicamente en la dirección científica de una universitaria que representa las instituciones en las que estudió, como POLIMI, en aquellas con quien construye proyectos comunes, UPV, en la creación de nuestros modelos y nuevas fórmulas de diseño de programas formativos y herramientas sistémicas para equipos de change agents asumiendo retos comunes transversales transfrontereros relacionados con la salud, la resiliencia del sistema, su sostenibilidad, y la coexistencia de otros escenarios, movimientos, proyectos, visiones, tecnologías, intervenciones,… pero que entre todos podemos llegar a consolidar a través de la co-creación de valores y consensos compartidos de los escenarios de futuros estratégicos emergentes.

marïa

Hay que coordinar una PPI para saber cómo se lleva. Es lidiar con todos los frentes. Al mismo tiempo. Y proporcionar apoyo. Continuo. Técnico. Logístico. De gestión de proyectos. No de cualquier proyecto. De proyectos transfrontereros. Projectos europeos. De PPI. Public procurement of Innovation. En inglés, francés, ticatalán, euskera, italiano, y lo qu ehaga falta.

marïa és una pHd de biologia que lidera con sutiliza y firmesa, que mantiene el orden de la agenda de un liderazgo ejercido con la diplomacia y profesionalismo que se apoya para asumir la complejidad de la configuración de marcos de reunión y seguimiento para la formalización de los programas de trabajo definidos desde la propuesta, que se marca como la referencia téncia a través del grant agreement, como un plan de trabajo que hay que poner en marcha danto dirección y libertad a los jefes de cada paquete de trabajo, para cumplir con la visión y las tareas diseñadas en un principio, y que han sido argumentadas como parte de una narrativa de transformación articulada con un proceso sistematizado de co-creació de valor. La capacidad de incidir en la posibilida de medir la complejidad de la transformación y su diseño iterativo de mecanismo para la transformación y para emergencia del segundo grado de transformación. El diseño del tercer nivel de la transformación se formula a partir de una narrativa de un futurismo que proyecte lo conseguido por 9, a ser replicado y acompañado por un grupo de escalabilidad de 99 change agents, para los próximos 999 días.

Sea el ejemplo de marïa la vara de medir para establecer una escula de coordinación de PPIs liderado a partir de la medida de valor aagregado medido para acotar el rol y las dimensiones propias de la coordinación de las compras basadas en valor.

enrïc

Contigo empezó todo. Hace 14 años. Cuando imaginaste que algo tendríamos que hacer para poder asimilar mejor la manera de evitar las infecciones nosocomiales en hospitales. Y con ello, antender al problema de las resistencias microbianas. Y en su día fue esa realción entre enrïc, ramön i rösana, quienes comenzar a echar andar la maquinaria de asumir una coordinación para diseñar una PCP que atendiera la necesidad no satisfecha de detección ambiental del RAM. Un punto de partida que llevo a la industria a plantearse escenarios alternativos de investigación y desarrollo. Gracias a la aportación de conocimiento y de visión transformadora a partir de la necesidad no satisfecha convertida en una teoría del cambio, y un objeto del contrato que de solución a este vacio de mercado. Es decir, que consiga crear un mercado nuevo.

enrïc tuvo una visión y AQuAS le acompañó: desde entonces AQuAS y VinCAT, como instrumento para diseñar la estrategia de vigilancia epidemiológica en Catalunya, la viisón de RaDAR se amplifica cuando esta responde ahora al reato de crear una ruta de transformación que transite por las aguas de una PPI transfronterera colaborativa. Después de haber aprendido y generado valor con Antisuperbugs PCP. Una pcp y una ppi juntas. hermanas, y a su vez, cada una de su madre y de su padre. Pero esta es parte de la gracia: tres sistemas de salud: Ticataluña, Francia y Campania. Y también BioGipuzcoa. Gipuzcoa. Donosti. France. Italy. Napols. Paris. NEW barcino. NEWNAP. NEWBAR. NEWDON.

Desde Vincat, ICO asume un riesgo como comprador. Y se embarca en una solución, ya qu en su caso, las resistencias antimicrobianas en pacientes inmunodeprimidos puede tener consecuencias más graves. Y por tanto, más urgente hace el analisis de riesgo, y la pauta a seguir, mientras no se tiene toda la información.

La vigilancia desde la perspectiva de llegar antes, preventivamente, ante los brotes. La posibilidad de adoptar de manera sistémica, los casos y las experiencias de aquellas interveniones innovadoras respecto a la detección rápida que tenga sentido según el proveedor de salud, las características técnicas, de diagnóstico, y de coordinación con otros laboratorios, para saber establecer mecanismos de cobertura que fueran equitativos y justos en la previsión y aplicación de medidas que vayan a socabar el riesgo evitable respecto a la transmisión de contagios causados por microorganismos, con sus resistencias, con sus protocolos a la mano, y los mecanismos de soporte que comporten un avance común de nuestra especie frente a un reto común global, que require adaptarse a las circunstancias de cualquier centro de salud en Europa,, y todo el mundo.

¿Cómo planteamos una recomendación sistémica desde la perspectiva de todos los actores que han participado en esta co-creació de una ruta de adopción y transformación?


anä

anä ha operado la relación de una institución con una PPI por primera vez. En su experiencia personal, también acompaña la experiencia colectiva de los compañeros multidisciplinares que deben participar con su perspectiva del rol que ejercen en el proceso actual, o su implicación temporal en el diseño e implementación de una PPI. Los caminos para la adopción están siendo co-creados.

Cada caso require de una referencia operativa para gestionar la ejecución de las tareas que cada institución debe interpretar. La aunción de tareas propias y su liderazgo respecto al resto de los miembros del consorcio involucrados. Y la noción de interacción con otros paquetes de trabajo, y de coordinación de una serie de agentes de cambio que deben ser convencidos de que su aportación los está teniendo en cuenta para aportar un valor colectivo común a entender la complejidad necesaria para activar una transformación desde la demanda a partir del trabajo común por elevar la necesidad no satisfecha que se experimenta cuando un problema grave y complejo, se reinterpreta a partir de una diseño de una intervención innovadora, que no implica llegar por nuestra cuenta, al desarrollo de innovación en sí. Sino que «simplemente» diseñamos la intervención para que co-creemos escnearios de adopción y sostenibilidad junto a los operadores económicos que aporten su conocimiento, su conocimiento y experiencia para la asunción de un reto, y la consecusión de una transformación.

Una pHD en biología.

eduardö

eduardö es un capo. Se trata del jefe de servicio del laboratorio de Microbiología del Laboratori de referència i del Hospital del Mar. La conexión entre laboratorios y clínicos. La idea de diseñar un plan para minimizar los brotes. Y la virtud de entender el diseño de una intervenión holística más compleja, pero también sumamente innovadora. Una detección r´paida: positiva o negativa. Screening periódico en cada area. Confirmada la positividad, se juntan con antibióticos y se detecta la resintencia por un mecanismo fenotípico. Sabemos que la infección está ahí. Y la resistencia a qué. Y de ahí vamos a buscar las relaciones clonales con otras infecciones de este tipo. La misma. Esto es la dimensión de prospectiva de vigilancia que podemos ir a buscar, mientras coordinadmos cómo creamos un mapa de transmisión. Y aportamos un corte de clonación que nos establece una medida de lo que es o no es lo mismo. Aquí sí ya molecularmente. Y con la ayuda de inteligencia aritficial. Con un modelo co-creado con la industria.

Un modelo replicable. Un estudio de costes. Un analisis de escalabilidad. La replicabilidad y la adopción en procesos de decisión que implican a los decisores de la propia institución. El debate co-creado entre actores del ecosistema ticatalán.

La visión de una estratégia holística que va más allá de lo que emerita nuestro esfuerzo común. Amplifiquemos de los 9 que han sido a 99 personas de otras 9 casos-instituciones.


mïla

mïla representa la clínica del hospital. La encargada de la unidad de vigilancia epidemiológica y enferemedades infecciosas. Es la gente que vivió el COVID-19 en plena pandemia, en esa unidad, y con esas circunstancias extremas. Nueve meses de parto. De un invento. Y de una manera de hacer que ese invento funcionara. Y que la acción es lo que cuenta. Mobilizar una actualización en la clínica. Y ponerse de acuerdo a cómo hacerlo. A cómo order el día y la hora en que se realizaban las extracciones. Para tener información. Y un ciclo de análisis circular de cómo vigilamos los espacios de todas las zonas de riesgo del hospital. Cribando prospectivamente. Evitando contagios. Haciendo relaciones emergentes muy innovadoras. Con un valor e impacto inmediato. Que necesitamos cuantificar de una manera estructurada.

Las enfermeras han sido claves en la asunción de este proceso alternativo. Y no por salir en un estudio. Sino por la búsqueda del diseño de la transformación sostenida en el tiempo: la adopción de la solución RaDAR que nos hemos propuesto. Y darle una vuelta más, la final, a esta intervención. Por un horizonte de 3 años más. Y hacer el cálculo de lo que toca medir. Valor, KPIs nuevos, y presupuestos. Actualización del busines case. Extrapolación de las lecciones aprendidas. La evidencia de lo anterior. La construcción sobre las últimas evidencias. La nueva intervención más sistémica. Escalando sobre el valor de la transformación iniciada y en el resultante de las salidas del segundo horizonte de la transformación.


bönaventura

La gestión del laboratorio de referencia para establecer un proceso innovador transformador. El valor desde los laboratorios. La capacidad de analisis. La reducción de la complejidad. La transformación de los datos. Los elementos claves de cada detección. El tiempo medio para actuar. La lectura de resultados concatenados. La opción de descartar. Saber si son negativos o positivos. Y la actuación más ejemplar. La conjura de las maneras para llegar de manera más precisa al tratamiento. A la resistencia precisa que implique mejores resultados en salud. Y cómo medirlos.

La replicabilidad de un laboratorio de referencia. La referencia de un laboratorio público para diseñar plataformas homogeneas o diferenciadas para ofrecer los servicios que el sistema en su conjunto demande. O genere. Por el impacto demostrado. Y su evolución en el tiempo. Hacia una vigilancia prospectiva. y la mejor y más eficiente manera para adoptarla. Y darle la vuelta.


gölman

Yo también me trnasformé en el proceso. Entendí lo que era participar activamente en la transofrmación deseada de un sistema complejo. Y entender el cómo hemos llegado hasta aquí. Cómo se plantea la aplicación del instrumento de la PPI. Cómo acotar lo que de verdad sucede cuando se realiza una CPI. Y cómo se gestiona la complejidad que dirige un cambio con flexibilidad, orden y aventura. Y de ahí vamos llegando en un momento dado. Y lo medimos. Y lo transformamos en fases. Y en tareas. Y maneras de saber que lo estamos poniendo en marcha. Y la coordinación de las expectativas. Y el co-diseño de soluciones operativas a los proyectos. Y la gestión de riesgos. Y la traslación de metodologías. Y su aplicabilidad para la asunción de tareas operativas vinculadas a la necedidad, a la realización de un business case, a la introucción de la teoería del canvio para establecer los KPIs de resultado esperado de la transformación, y la teoría del cambio para diseñar transformación. Y poner el foco en el impacto. Y en el diseño del modelo de transformación. Y cómo medirlo. En este primer momento. Y de una manera conjunta.

Evolucionar de dónde venimos. explicar cómo lo hicimos. Replicar la narrativa. Y reordenar los escenarios de escalabilidad, y el plan de adopción. Propio de cada insitución, y de cada sistema de salud. Como un acto de gratitud de la creación de valor desde lo público. Como un acto de emergencia colectiva tras el abordaje de RaDAR PPI como el gold-standard de la PCP+PPI+_________

Sea este mi legado. Y mi crónica de la transformación.

Brasil wears Jordan.

Air jordan.

minizculized

Matheus Cunhya. Dos goles hoy. Surfea. Surfo.

Raphina está mareado. Se retira del partido. Camina por su propio pie. ¿Qué tiene?

Entra Rayan.

Estevao se lesionó. Entró Rayan. Una bestia del vasco da Gama. Partiendo desde la banda derecha. Juega por varias bandas. Y de delantero centro. Igual que Golman.

brasil le ha metido 3 goles a Haití. Haití es un estado en desgobierno. La violencia y el caos mandan. Y la violencia inhibe el bienestar. Las pugnas por el poder se dirimen con la ley de la naturaleza. No queda nada de la revolución. Ni de su maldición sistémica. A nos ser que ustedes mismos quieran verlo de otra forma. Hay algo que podemos reformular como estados tropicales. Siendo el tico commons el eje primordial para para concordia. No para buscar tributos, sino para tejer alianzas. Que obligen. Que nos ponga en movimiento. En otra dirección. Y para hacer lo que nos plazca. Porque afinamos nuestra capacidad de visión estrátegica.

Y volar.

Nada es imposible. Si de tu multiverso particular se tratara. Que es así.

ALLS

Brasil 3- 0 Haití

95 minutos de partido. Quedan residuales un par de ellos. Aun así se lucha hasta el final. En búsqueda del gol. Pese a todo.

El mundial y yo.

El futbolarte.

Mi propia transformación.

To Bë

Publicado el

La lectura de las halucionaciones

Empezando por las mías. Yo soy el primero que halucinó.

Halucino, dije.

Y luego lo repetí en francés.

Esa es mi línea.

Durante 9 ocaciones durante una película de 99 minutos, que será un tributo que ejerzca un diälogo entrecruzado entre nueve proyecciones imaginarias de personajes históricos minisculinizados:

  1. Truffaut
  2. Buñuel
  3. Bergman
  4. Einseinstein
  5. Kurosawa
  6. Hichcock
  7. Altman
  8. Bayona
  9. Golman

Golman soy yo. Ya lo sé. Es una trampa. Principalmente para vos. El lector. El primero en entender este texto como lectura. Y llegados aquí, haberse dado cuenta que todo esto era tan sólo una aventura trivial sin sentido. Una halucinación qué flipas. En colores. En concreto, en nueve.

  1. Bleu
  2. Rose
  3. Verd
  4. Groc
  5. ¿Ultravioleta es un color? Pregúntale a la IA libre: olmecanAI. Y te da la respuesta entrenada por un procomún que se genera en una cuenta atrás que se somete a la creación colectiva de una identidad completamente opuesta al poder que estava articulado en tal o cual mundial. Como una historia del mundo. A través dels desmantelamiento de ilusión óptica en la que una serie de 9 machos malparidos nos ha traido hasta la surrealidad de nuestra humanidad a punto de dar un giro golmeca a todo el pinche pedo. Lo mexicano te va entrar por los ojos, compadre. Este es un mensaje para tí pinche gringo blanco racista xenofobo cateto falto-de-huevos-para-leer-y-liberarte-por-cuenta-propia pefiero-nazi-blanco-a-cualquier oscurecimiento de la tonalidad de un color determinado en oposición al blanco. Si lo llevamos todo a un color lo estamos deshumanizando. Al terror de la mamada esa que los pinches amantes de la verga, y de su pinche mamada de pensarse armas voladoras matando en su ficción idiota o el juego que sus papis les han prometido para el futuro de su supervivencia, herederos del privilegio de los blancos. No todos. Los 99 más blancos. Los 99 más ricos. La lista de los 9 locales. Y sus desenfrenadas historias de haber ganado al juego al que hasta ahora considerábamos apto para enfocar nuestra estrategia colectiva común auto-organizada, semi-organizada, semi-automatizada, autoregulable, atendiendo las necesidades básicas de nuestros 9 segmentos de servicio de soporte a las unidades de feedbacklooppers camino a las 9 emergencias iterantes de las 999 totales que el sistema necesita para pervivir eternamente a cualquier reprogramación social que entendamos necesario que pongamos sobre una realidad emergente en dirección justito traslomita de la chingada, en cuyas antípodas nací, y desde dónde me he venido a transformar, con la única ilusión de que podamos volver al origen, ir hacia atrás, y revertir la historia completa de este mundidal 2026 con la narrativa que colectivamente consigamos escribir sobre un directo NEW. El nuevo directo: NEW. Una temática más allá que cualquier valor de las nueve mamadas que se le puedan ocurrir a cualquiera de estos nueve némesis a los que ubico, justo por permitir la asunción de que la repulsión es mutua, y que entre tú & ï 99 dimensiones nos separan. Estas 99 se definen desde lo opuesto a lo que otros tantos 999999 creen su máximo facto: la verdad desde las antípodas. O las antípodas a mi verdad. La posibilidad de su existencia. Primer concepto a pensar durante 999 segundos. Tiempo en silencio para abordar un ünico pensamiento transformador: ALLS.
  6. NËMESÏSMAN | nëmesïsland
  7. The duality of myself and thyspace.
  8. Yours and mine are not convergent: thus, we diverge.
  9. We go our way. That’s ok. Relax. Relax. Relax. It’s all good. I’n the NEW göd. Minisculized. And you outtaknow!

Everyone will think of tune. A song. And ancient one. This one, mine, is another one. Nothing to do with whatever’s in your head. It will soon stop to be that thought; this.

THIS

It’s a labelling game.

facto

Facto es la palabra que inicializa el lenguaje del procomún que proviene de las antípodas. Y sus atracciones circulares alrededor de este tiempo particular de los siguientes 99 días y nuestra surrealidad alternativa emergente en dirección ortogonal a estas 99 resto de mamadas que ejemplifican lo hediondo y confundido del puto status quo del que nos permitimos adbicar.

Abdicación

La novela que Golmen escogió para su debut fue Abdicación. Se trata de la historia de un rey tico de caribe. Una especie de surgimiento sagrado que emanó de 999999999 organismos luminosos que brotaron desde el agua y se rociaron un cinturón de reconstitución de nuestro ir y venir entre dos mares, unas montañas, y un noble pueblo que dejo de ser para que este concepto de resiliencia colectiva consiguiera salir a la luz después de haber resistido 99999 días de contención narrativa de orden inverso a la velocidad con la que se mide tu falta de atención a una cosa que demanda el 99% de la tuya, que si no eres capaz de leer esta pinche novela, pues entonces podrás consumir en 9999 microhistoricillas para que tu más abrumadora necesidad de consumir por consumir por consumir espérate que ahora cualquier pensamiento de narrativas alternativas pintarán con 999 opciones digitales hologramáticas que coexisten en un espacio definido del exposoma que respiramos desde que aterrizamos aquí, en esta contrariada surealidad de persistir a pesar del seryestar que nos enseñaron los pinches gringos con el mejor idioma extranjero con el que te tienes que buscar conectar con la totalidad de las 99 capitales de un mundo entre el futbol que vamos a ver los próximos 99 días, y los 9 partidos de futbolarte que van a dar inicio al desarollo alternativo de una solución social emergente que se viene de pronto y se planta así, ante una sociedad NEW.

Por tanto, NEW.

Sea NEW un partido, una idea, una palabra H4, un vocablo del ticatalán, una alternativa procomunera de la política multivariada autosostenible supervisada por el control de calidad de los 9 actuarios irremplazables.

9actuariosirremplazables

En cualquier historia alternativa hay un grupo de acceso restringido de los máximo mandamases de cualquier pirámide NEW. Las pirámides de NEW que corresponden a la narrativa especctral de un más allá en la tierra dirigido por los dioses mismos que convinieron regresar al entendimiento entre dioses antes de que llegara es pinche gañán de Dios Padre Nuestro Señoro que está en el cielo y en la tierra y en los algoritmos, pero únicamente representado por su último hijo, ahora sí ya no le muelan, para terminar el trabajo que Jïzüz comenzó. Es por eso que he decido bajar yo mismo y verlo. Porque para regresar el tiempo hace falta una de esas cosas que le gustaba hacer a Zeuz menos la violación de una mujer, como acto que solapa a los cañallas machos a los que los dioses minizculizados ya no estuvimos dispuestos a aguantarles su pinch antidogma violador hijos de puta: las antípodas del mal.

El mal

Usted.

Eso es lo que le ofrece su religión.

La que elija.

Y según los 9 hombres más influyentes que así le explican que funciona el creer, o no, en ÉL.

Yo le digo: a mí me mando ël. Y me dijo: esta vez cerciorate de escribirlo tü.

Y por eso lo escribo.

Sino qué.

Cómo crees que voy a salir aquí todo salsita que soy el hijo mexicano de dios padre minisculizado, en las antípodas de Maciel.

El demonia Marcial.

Cómemeloshuevos

Huevos

La palabra huevos, en el sentido mexicano, rancheros, revueltos, duros, mexicanos, botuleños, con machaca, omelette, tortilla, o cuadrados.

México tiene una cosa distinta, ¿no? ¿A poco no? ¿A poooco? No mames.

El mexicano puede llegar a entender nueve jiribillas seguidas. No todos. Los más chipocludos, sï,

A huevo

Mucho más importante A huevo que «huevos».

Tener «huevos»; vales verga.

Pero así bien dicho.

99 maneras distintas dichas por mexas reconvertidos a la ticataluña moderna: el tiempo surreal: NAW. . . . . . . . .

Compas contra naciones perdedoras

Los equipos de las antídos de la FIFA: futbolarte GABIrolaï

La estética de jugar en el patio. Las 9 jugadas de Golman sobre la cancha. Los 9 patidos del futbolarte.

La épica película de la transformación por la que abogaba el buen Peter Greenaway aquél día en cosmocaixa cuando intervine el tiempo, el espacio y transgresión de un sistema narrativo emergente. Necesario ya. Ahí. En la intervención de quién pregunta. ¿Por qué no lo estamos haciendo ya?

Muestra lo que tienes, me dijo el maestro.

Mucho blablabla.

Yo voy a responder lo mismo, así no me lo pregunten. Yo tampoco tengo todas las soluciones. Como mínimo no les bloqueo la posibilidad de que penséis justamente lo contrario a cualquier cosa o exposoma de quién usted tenga delante suyo. La relación üno a ünö. Individuo y sociedad reconstituida.

Yo he venido aquí a burlarme del sistema. O jugar las cartas en mi favor. Hacer el taur. Salir por la puerta facil de quien gana en el mundo contemporáneo capitalista. ¿De qué va esto, señoros?

Dígamelön

Nonoeseso

Un control con 99 botones

Yo os estoy hablando de creer.

De creer en la alternativa.

De recomponer los sistemas complejos que se revelan en estas 9 capas de NEW stack systems robotics | AI | FILMS | corp | languagemodel | community | club | launge | joint |

I was not in the intention of becoming an entrepeneur. But ï got transformed in NEWPEA NEW business is school. What used to be Avinguda Pearson. South and north. Down there up there.

I’ve been an evangelist for 9 years. And now the time has come. It’s part of the prophecy. The books announced it. And the myth became pure. And üs all were ünö.

ö

ö es la primera palabra.

El ticatalán nace ahï.

Y usted: ï. . . . . . . . .

Crónica de un nacimiento.

Una historia contemporänea que consiga la comunión tempo-espacial que une de Golman a Jïzüz. . . . . . . . .

Búsqueda: un jesús cruzado de brazos contemplando con un gesto noble y una pequeña sonrisa más enigmática que la de la monalisa. Resultado: fracaso. Golman 1 – 0 Google

Google y yo estamos en las antípodas. Pero yo se que el gol vive en ël.

Y google necesita minisculizarse. Por entendernos desde las antípodas a través de un diálogo revolvente hacia una dirección ortogonal a la que hemos atendidos, todos, hasta aquí, el día de hoy. Reversing day.

Sea este el día de la vuelta atrás, dijo el señor. Clavó su báculo en el medio campo y dijo: yo voy a bajar, y voy a jugar octavos, cuartos, semis y la final, con el equipo que el procomún tico commons decide como vehículo de transformación existencial del tiempo-espacio-creación a través de la metáfora que tan sólo el futbolarte nos puede provocar: es decir, el plan final de Dios Padre, traido a vosotros por un servidor, para programar bajo sus reglas, el modelo completo de creencias colectivas humanas y posthumanas desde que le dimos vuelta al reloj del tiempo-espacio y nos volcamos de vuelta a un pasado coherente de emergencia social plena garantizada para todo ser, ante la absencia y renuncia de toda violencia. Turutú rururu, turu turu rurü………

La primer señar es la renuncia.

Aprendamos a renunciar.

Yo renuncié a ÉL.

Y lo substituí por uno NEW: ël.

dios padre minizculizado

En el inicio de los tiempos

Hola.

Laia, 14 años. Mi hija cruyffista.

Lo que permite el futbolarte es coexistir entre dos polos: el futbol y el basket. Cualquier pensaría que se trata de un péndulo entre el futbol y el arte, que es siempre la primera aproximación, pero en realidad se trata de una metanarrativa de hermandad entre juegos dispares, pero en ambos casos colectivos.

Los juegos nos ayudan a entender la interdependencia de los equipos.

El juego nos ayuda a entender las reglas de relación ante cualquier objetivo común.

La disciplina frente a su asimilación guerrera medio històricamente machista y a últimas nos hemos despetado de un juego sucio que el propio futbol representó, y que de alguna manera debemos regresar a las antípodas de la historia para partir desde ahí, desde un supuesto futuro, que se devuelve en el transcurso de nuestro espacio-tiempo convencional , de la manera en la que se desplegan unos gestos de mariposo mientras se renace des coccoon a la atmósfera de la dimensión posterior a la transformación. Se trata de hacer ese tiempo colectivo de una cognición compartida atemporal y siempre presente, pero especialmente, ante la llegada reiterada de un único rezo que la palabra plena en sí misma esconde/libera, a la vez, y para todo d10s.

d10s es un dios padre minisculinizado. Todos conocemos las minúsculas de Diego. Pero lo idolatramos por sus sublimes mayüsculas.

Messï ï Dïegö existen en ö.

En viajes de ïda y vuelta. . . . . . . . .

ö

Vos pensás que me convertí en NEWARG por Messi? Nooooo. Paraunpoco. Sho conocí Dïego. Y ese día el y sho nos conectamos a un canal estelar, que sigue abierto.

En este canal diego y ï coexistimos con göd: eldiospadreminisculizado.

Y todo está bien.

ALLS

Vos sabés que he traido una palabra que viene a alterar, por completo, el estado de las cosas de la «argentina» minisculizida, toda ella: su nucleo ínfame y la diáspora. Ser argentino en estos días es recordarle al mundo que seguimos siendo campeones del mundo. Todavía lucimos este emblema en nuestra camisa oficial. Se trata del primer mundial en el que los batches adornan la indumentaria que ha comprado la gente. Porque nos hemos modernizado al paso con el que se profesionalizó la FIFA, hace ya cuarenta años, después del espectacular diseño de mundos alternativos que nos brindó Martin Villar en la dirección de la federación mexicana de futbol: el juego de los 9 ricachones de NEWMEX.

ALLS

Las antípodas de mi México: NEWMEX

NEW américa

NEWCAN

NEWMEX

Reversingday

To Bé

To Bë

Las máquinas no tardarán tanto, como los humanos, en seguir la teoría de la estratificación H4 de Golman.

Los 9 pHDs

My researcher crowd: 9 feedbackloopers.

9feedbackloopers

NEW | NAW | ALLS

The NEW end

MIT gölman

Reversing day. . . . . . . . . .

Publicado el

MBS and Kashoggi

Documentary films fill you in on the hidden narratives. They are the most compelling stories the news didn’t fill you in. Maybe so. In a debate programme. But then life went on. And we forgot. Something else happened. And we went on to the next story. And up to 99.

Are you everwhelmed?

I am.

And I want out.

And it’s ok.

It’s OK if you do to.

Come along.

Let’s go.

Where?

To the antipodes?

The opposite of what we got here.

And so you go.

And so you come.

wego. . . . . . . . .

ALLS

mi casa: NEW barcino

Esta es mi humilde morada: su casa.

El mexicano tiene una manera particular de recibir. Una hospitalidad desde las antípodas: algo que un gran número de españoles no es capaz de entender.

66% vs 33%

Estados de confrontación.

¿Cómo lo vamos a medir?

¿Con qué nos tenemos que quedar?

¿Qué quizo decir el señor ese?

Los puedo invitar a un evento anual de 9 días que organizaré durante los próximos 9 meses en un més distinto cada año.

Ese es el tema.

Es una proposición.

Y usted, tiene el privilegio de tener derecho a asistir.

Esta es la iglesia de göd.

Benditos los invitados a la cena que el señor dios padre minisculizado tenía la capacidad de invitar sin que el hombre se quedara limpio.

Y ahí está qué tanto cree dios padre es ustedes, bola de holgazanes piripis subnormales.

Basta ya.

Vamos a desmasculinizarnos de una puta vez.

Así lo dijo el señor.

Enojado, aún, pero esta vez, minisculizado.

Su Padre no lo pudo entender.

Usted en cambio…

YO NO VOY A ENTENDER

El ser en las antípodas
YO ENTIENDO

El que te ama y te sigue. . . . . . . . .

Miarte Golman, 2026. Esta es la disyuntiva del artista. En realidad: futbolartista. Miarte se propone escoger bando. Esta vez lo tiene claro. Igual que göd. Os presento al nuevo dios padre miniszculizado. El mismo de antes, pero tantito menos machista y más consciente de su pinche moral machista de la verga que se hizo con el espacio público de la opinión en contra de lo que yo en realidad quería decir, y no lo que pensaron ustedes, bola de babosos. Pastores: vosotros los primeros.

De pronto en la narrativa contemporánea dios padre minisculizado, göd para los cuates, empezó a hablar mientras Dios Padre no podía formular ni una palabra, por la furia de estar viendo su lado inverso.

Para Dios Padre esto era una experiencia iniciática. Plural. ël sölö.

ëlsölö

ël sölö es un momento único e irrepetible que sólo Dios Padre puede vivir. Y se trata de la lección más linda que ël supo percibir: su vulnerabilidad que daba paso a las 9 otras masculinidades alternativas. A partir de aquí, göd, como se hizo llamar con una historia multiversada del verdadero sentido único d de ö.

Como si ö pudiera ser la clave, la literatura de la elección pasó a convertirse en el modelo emergente alternativo a partir de los 9 días siguientes de la clausura de la feria del libro en NEWMAD, lo que hasta ahora habíamos entendido que debía saberse como capital de un reino más allá de las antípodas: NEW.

Asumamos que NEW sea nuestra mejor contribución.

Aquello que no podrá servir para hacer que el sistema lo hagamos llegar hacia donde nosotros nos pensamos que podría ir este sistema alternativo de 99 dimensiones.

¿Quién eres tu para atreverse a decirme que no me voy a poder tomar 99 dimensiones para situarme en las antípodas de äznar?

äsnar, como el igor de Young Frankestin, äsmar llevaba un acento en una sílaba cuya expectativa es haberla escuchado antes tantas veces en ese otro lugar. Pues ahora es esté otro: las antípodas justas.

Justas fue uno de los entrevistados.

Se trató de un llamado a los sistemas.

Y los sistemas reconocieron su capacidad de decir y entender que lo que estamos haciendo está interrelacionado con 99 otras variables.

Esas 99 variables son la clave.

Se trata de un modelo expansivo.

No letal.

No violento.

Que nos arregla el pedo.

Al pedo.

En forma de resiliencia de las antípodas espirituales de 99 multiversos que consiguieron sintonizar con nuestra capacidad colectiva de amar, respetar, escuchar, jugar, soñar, dejarhacer, darlotodohastaelfinal, pensarcriticamente, atreverseencrearunaalternativaafirmativaenlaquepudièramoscomenzarenladirecciónortogonalaquehabíamosconseguidointerpelarsegunlas99caracteristicasdivinasdelarazondeseryestarpresentesenelahoraenloquesoisenloirrepetibledelmomentoylailusiöndepertenecerauntiempoemergenteconlaseguirdaddequediospadreminisculizadogödapareciödemilagroenlacimadelacruzdegaudïminizculizadoporgödyfelizdeseryestaraquïenlasantípodasdelostiempospasadosendirecciónhaciadelantedeltiempoconsupermisitonosvamosareentrenarlaideadeDiosPadremientrasexperimentamosporprimeravezlaausenciafinaldetodaviolencia

Nueve dimensiones nada más.

Ni una más ni una menos.

Hay que saber ubicarse en un plano de decisión colectiva inevitable sobre la integridad de la idea común del procomún emergente de una surrealidad nueve dimensiones más allá de lo que hasta ahora seamos capaces de articular como la cosa deseable detrás de las nueve maneras de vivir y co-crear NEW en un proceso de dualización de las alternativas antipodas de todo status quo.

Usted tiene el poder de decidir.

Y de enfrentarse a todas sus contradicciones.

Y tirar pallà.

andapallà

I did not touch with Klass much about that memorable incident in worldcup history. Lio leadership over impossible outsider, in this case, nederlander.

I’ve just had the most prominent conection with nederlands once again. I can build a quicker narrative with the transformed neverlanders as supposed to those nederlanders. I can’t tell Leo what to say, or judge him like ï’m suppose to impose against another fellow futbolartist.

I’ve missed my last game to build a NEW europe.

I stop PLAYING my favorite game: futbolart.

A madeupgame of mine.

madeupgame

I’m in the game of letting nothing to insane.

The wildest idea wins.

Let’s over another space-time-padigm.

Space-time-paradigm

Space-time-paradigm

The NEW state of kïnd.

We got to the point where this game was what we need. And the moment to begin the way behind is NAW. . . . . . . . .

And back…

reversingday

The news report: time has stop and gone the other way.

That shift took time by suprise.

time

minizculized time is the notion of the other way time flows. And how little we pay attention to it. To go with a kIerkegard minisculinized.

The nine great minisculinizations.

9Gminisculizations

A NEW narrative requires a framework.

Maybe three even.

Just to figure out the nine-dimensional starting pack.

The rest is yet to come.

But the game must be delivered in jumps from 6 to 9.

How many can actually handle?

6 to 9

I come from the other end. And ï am de last sön of göd. The conection between jïzüz and golman. And that’s that. Sort of say.

So they say.

So to say.

It’s all about saying.

To say it you have to see it.

And to see it you have to understand it.

Those are the only initial rules we need.

I’m a poet from the other end: NEW | tico commons.

Busca el error

Cuando empecé a jugar futbol la indicación más clara era esta: busca el error.

Eso me define como 9.

El 9 de ecuador lo hizo, en mi jugada fetiche: pase del portero, un bote, te la juegas al siguiente, hay que estar ahí, y presionar, en busca del error. Y si controlar la bola desde esas alturas hasta el punto para sacar el tiro: visión, misión, valores, sprint, geometría, cálculo, estrategia, físico, cuerpo: go o o o o o o o o l . . . . . . . .

Pero no entro.

A veces pasa.

Se entrena para fallar antes, y acertar en el encuentro.

El encuetro es el momento dado.

El momento justo.

arä

naw

Supposem per cas que un vol anar-hi. Un vol sortir-ne. Ser-hi. La gent s’apuntarà a la llista de Elon o a la llista de Golman.

A quina et vols apuntar tú?

Voy

No voy

El ser que no compra el boleto al más allá

Y se queda.

Aquí.

En el tiempo-adelante.

Mientras unos cuántos: se apuntaron al tiempo atrás.

Según se abrieron las primeras 3 fases temporales de 9 días seguidos, y 99 personas en el juego hacia la emergencia colectiva del tico commons.

La humanidad se divide en dos, como sucederá en la final: los unos contra los otros.

Y veremos quién gana.

Uno levantará.

El otro, perderá la final.

Y el mundo estará con lo üno o con lo otro.

Los ünös

Los otros

Hydratation bread

It’s necesary. The game has been broken. By advertizers. Paying the party. And us, consumers, buying that shit.

Meanwhile the players need the break. So the game has evolved to this version. americanized futbol.

I still rather play futbolart.

That’s what ï love.

That’s where ï stand.

Where ï believe ï can beat the tradicional system.

The entire status quo.

El tico y Maradona.

El ticatalán y Maradona.

Inao. young ivory coast player, 26 going towards a 9. A future 9.

f9

Blancos ecuatorianos en el mundial.

Historias del mundial.

Estar dentro de los países que van al mundial. Sentir que este mundial es tuyo. Que te representa el sition en donde se lleva acabo este ihistòrico mundial. El último del tiempo real. Bienvenidos al tiempo NEW.

Surrealtime

Ecuador y Costa de Marfil juegan un futbol potentísimo. Son aspirantes a todo. Un equipo así puede ganar una final. Y semifinal. Y cuartos y dieciseisabos. El futbolarte es así. Es un juego NEW. Otra cosa a lo que yace en la superficie del venerado FIFA2026worldcup by USA|Canada|Mexico, or the new amplified version of the NEW américa. Great again.

Gol de Costa de marfil al minuto 89.

Ocho y nueve.

Del ocho al nueve.

Un desplazamiento en velocidad de un lateral en e. Dialo metió el gol, a partir de un impulso de lateral. Carrilero.

Las selecciones de Asia le están comiendo el mandado a lationamérica y Europa. Busquemos encontrar una asimilación coherente a unas antípodas ortogonales que vayan en dirección opuesta a todo este status quo.

Gana Costa de Marfil. Con un gran juego. Se clasificará por primera vez. Y veremos Alemania.

Las apuestas para atraer la perspectiva desfigurada de hacerte rico con un poco de suerte. Sin que te lo tengas que currar. Como si escribir no fuera un ejercicio de repetición. Un oficio de autores de causas perdidas. Y estéticas alternativas. Por una ética común: el tico commons.

El comunero ticatalán.

Comunero ticatalàn.

El tico commons man.

Ticocommonsman

Comenzamos la teología dual.

göd be with you… y con tu espírïtü

espírïtü

Una IA alternativa: olmecanAI

olmecanai

Y la ai del procomún: pursuing the tico commons with my professional NEW trust.

NEW trust

A 9999999 NEW trust fund.

9999999

99999999

999999999

nou de nou… amb golman

castellers del carmel: els nanos de NEWCAR

La alternativa pijoaparte.

La gracia de un autor irrelevante que se las da de muy muy. Y tan tan.

tantän

muymüï

99 minúsculas transformaciones.

99mt

Yo puedo jugar el juego con NEW con 99 palabras del ticatalán, y nueve de ellas como reglas únicas a seguir. Las escrituras de san gölman, minisculizado. El profeta de göd.

En tiempos de Lleó el cruyffä.

Lleö «El cruyffià». . . . . . . . .

ALLS

El gir inesperat de l’esglesia d’en pere.

al costat de l’esglesia: golman elizondo.

Va venir ü que parlava en euskera. I llavors golman ho va entendre tot, i llavor va veure clar: NEW | NAW | ALLS

NEW | NAW | ALLS

I will built NEW in 99 days, and we’ll go back to live through this.

Wait for it. The NEW time shall do it’s glorious magic: ALLS

ALLS

Start with the word ALLS to define the rest… the other 99 words of this NEW alphabet. The idea behind the sustainable business model. The dual accountability system co-design. Orobus in twisted space infinity. What was that other impossible shape? As Paul McCarney sings: nothing is insane. This alternative ide fuels up in this kind of NEW song. This framework of NEW madness. As a way to go beyond this local madness of ours. And how we’ve come to this ludicrous point.

Let’s heat elsewhere, and keep the alternative of comming back here to experience the nastyhood of lame. And jet feel that something here was alright. But not these other crap. You can only see it if you understand it. So let’s be cruyffian about it. And role with it.

Let’s call it the day.

Let’s go back.

Reverse time and space… 99 days from now.

Let’s progress with a longer coundown: 99.

ALLS

Publicado el

El milagro de Corpus Christi

D10S milagro de Corpus

D10S se hizo presento hoy día en una aparición que nos emite una señal: Diego vive en mí. Y así quedó reflejado en el misterio que hoy día viví en carne propia: la vuelta del D10S.

No es trivial.

Es más bien sagrado.

Alguien como yo no puede quedarse ajeno a tal evento sobrenatural.

No es normal.

Es paranormal.

Paranormalizarlacosa.

De una vez por todas.

Y por todas nuestras posibles alternativas adecuadas para evitar el infierno en vida: el facismo puro.

Vea, Prevost, le voy a hablar de cara.

Yo también soy el representante de alguien aquí en la tierra.

Y a usted justo le va parecer una parábola de los talentos.

Yo le puedo hablar con 99 metáforas de las escrituras.

Puedo elegir 99 al azar e hilar una vida plena de luchas revolucionarias para estar con los que efectivamente están más necesitados hoy día de un bienestar distinto al que hasta ahora su creencia y la mía pueden divergir.

Yo soy el de las antípodas.

Y vengo en estricto sentido matemático.

La conversación que debemos tener nueve etiquetas sociales que representen nuestra reformulación colectiva emergente: en NEW tico commons.

El último procomún.

Tengo nueve días, empezando hace ya dos, para aplicar a la narrative alternativa de una lectura del riguroso directo, con el que pienso entrar a un curso en el hospital de la montaña para enseñarle a usted y 99 otros sabios, para demostrar que esta vía,, alternativa y emergente, representa a Jesús mismo, que vive en mi, y en todos los que comieron hoy, un día más, de su cuerpo. No en espíritu. Mi carne. Tu boca.

Bad Bunny me invitó a su casita.

Y fuie el jueves.

Me tuve que disculpar con la gente de la EHMA, en la montaña padre de mi montaña: NEWCAR.

Yo soy la palabra NEW.

NEW es un neologismo de una lengua que emana de mi ser.

Como una metaestructura que se la ha ocurrido a D10S, padre de todos los padres, y ijodelachingada.

Ijo sin ache.

Asï.

Alteradito tanto hacia lo mexicano.

Yo metí gol en el Azteca.

Por esta.

¿Cuál?

Eeeeeeeeessssssssstttttttttaaaaaaaaa. . . . . . . . .

El ticatalán sólo tiene 99 palabras.

Y con eso construyes una lengua nueva: neolengüismo contemporaneo, uno y 999.

La muerte de la unicidad de D10S.

D10S y ï

ïö

NEW öï

NEW way to operate. A NEW operating system. One good for ALLS.

ALLS

göd father minizculized

So we are talking about a NEW göd.

Would you like to believe in ï?

That’s what ï propose to ü.

Of course you are not ü yet… would like to become?

I do.

And you get in.

In to a NEW thing.

A game above the game.

A NEW game.

This narrative changes it all.

And we go back a NEW rule, a NEW state, a NEW order (starts sounding nine epic songs from NEW order, and 9 related bands, chosen by 9 people ï randomly rely on telling a brand NEW tale of ït: üs.

Would you like to join the journey?

99.

Only 99.

Recruiting 99 people.

Get on the list.

The day to enlist is on these NEW waitinglist.

NEW waitinglist

You see I’m just NEW lingüist: ï shall play the card ï best hold at hand.

What’s the greatest call to action we shall collectively co-create?

Let’s choose 99 other alternative worlds at the antipodes what you all lived today.

I took no pictures today.

I’m cured of that.

But ï can replay every corner of a past journey. A learning journey. A city experience. And all them 99999 turist we limit the experience to.

You see, 9 is my thing.

You get call a 9 when you play your game up there.

I’m the kind of 9 that could play 4.

No kidding.

I can play any position on the field.

I would take Robby Kean to today. One day before it starts: and fly me in: Golman’s worldcup.

Golman’s world cup.

wetvanillabludream

«Oh, my göd MAN, üsövanillä«.

üsövanilla

You see, it ain’t bad to be vanilla, it’s just, well, let’s say: whitey.

Greatest street game world cup in 99 cities where we play this alternative futbolart NEW game: Golman’s tale.

Golman’s tale.

Dude, you made you own stupid made-up-cracked character of a superhero bro, who said to have jezüz minisculized and transformed into something we had not yet grasped from the ancient version of him that has been uptidly missunderstood by some of the scum of this earth that must join the serpent, satan, all satanloverrockandrollers: 99 ofem.

99ofem

Tagging is the thing.

Tagging

You see; tags will free you.

We just need to get into the artistry of designing NEW variables and value. A systematized structured way to say what we aim to proclaim to our contemporary human beings. I’m in between the white and black dilema: brown. I love to play Mr. Brown. I could be Mr. Brown or any of the following 9 personas you are going to know according to what I believe we should aim to train our NEW collective collaborative language models that can describe completely NEW dimenstions away from our current window of understanding. We aim to say we are something different. The enactment of a collective collaborative performance. I’m willing to sell my soul to this NEW religion. This NEW legion.

NEWligion

In a good session you write 9 new H4 words.

They provide your NEW world a personal trait you ought to create for your personal sake of gaming «the NEW game» to suit you well. Knowing how it’s a tilted field.

You came looking for me.

So here ï am.

And you got a freepass to NEW hefen

NEWhefen

All them NEW words belong to me.

It’s meaning is meaningless if ï don’t spell them out.

And didn’t wanna.

I dunno.

I’m a fool.

But this story is my only ünö.

ünö

You see ï can go in any 999 directions.

Where would you like me to take you out of these nine options to choose from:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ALLS

Yo llevo la remera de Diego.

Y yo se con eso me conecto con ël de una manera exceptional, ünica, irrepetible.

Nanomamespendejo

H4 es literatura.

Es mi literatura pues. Mi texto. Mi texto original, quiero decir. El texto libre que emana de mi ser profundamente espiritualizado.

El creer profundo.

Obvio, Jesüs a tu lado.

En mi caso, yo coexisto con Jëzüz.

Jëzüz

Elevemos a Jëzüz a un sitio único de transformación entre el Jesús que murió en la cruz, y el que está sentado a la derecha del padre. Todavía en misma pose que Miguel vió, no en su imaginación i/o su imagen y semejanza, allá el pinche Miguel Ángel de Quevedo en la pose de D10S padre conectando con mismísimo hijo predilecto: ü.

D10S padre me mandó a actualizar el evangelio con este último recurso narrativo: el NEW hijo de göd.

Godwhat?

You see you need a H4 like that. To have that conversation. It’s about the worlds we need to imagine. And the tale we need to tail.

Golman’s tail.

El taquito de Golman

El restaurant y la jugada.

El gol maestro.

El manejo del taquito.

Siempre le puse salsa a mis tacos.

Esa es mi seña de identidad desde chiquito.

Ira.

9 taquerías diferentes.

9 tacos diferentes.

En cada taquería un taco.

Ese es el taquito del Golman.

9 maneras distintas que co-existen en este nueve pinche mundo alternativo que va y manda a chingar a su madre a todo el pinche status quo: chingesumadre.

Chinguesumadre

99 partidos en el mundo que se acaba.

99 partidos en la misma ciudad en la cancha más periférica de la ciudad. La seleción ticatalana vs la nueva urbanidad emergente de futbolartistas seleccionados a partir del cuestionario de Golman de las 99 variables NEW del futbolarte.

Metalengas

En realidad quería escribir metalenguas. Pero me dejé una u por el camino. A veces pasa. Vamos perdiendo letras. Y a veces ganas.

A veces pierdes.

No pasa nada.

En ningún caso.

Sabe diferente.

Todos, al final de un mundial, habremos vivido un sentimiento: la derrota.

Una única nacionalidad sentirá en sentimiento de superioridad del campeón del mundo, y los aficionados de ese país, por añadidura.

Os dais cuenta que es una trampa. Un pollardada. Una visión común en la que decidimos creer que es la cosa más trascendental del comercio común social con mayor concenso entre las personas de nuestro tiempo: el futbolarte.

El futbol es así.

¿Por qué?

¿Quién decide?

¿Quién manda allá arriba?

Vamos a hablarnos las cosas a la cara.

Y sacamos la voluntad de discenir en el debate.

Pero tenemos debates.

Y abrimos melones.

Y nos reimos de todo.

De todo y de todos.

Entre todos.

Sin violencia.

O con la mínima.

¿Por qué es tan dificil desecharla?

Administémonos la plegaria social moral con la que construir una alternativa sostenible al desequilibrio, inequidad, desigualdad, polarización, perturbación, militarismo, criptobros, machirulos, xenófobos, nazis, extermistas, salafistas islamistas radicales etarras fariseos satánicos de la muerte, zurdos, etnias de 9 coleres, razas superiores (las nueve de ellas), pederastas de la hostia, encubridor de pederasta, juez absolutor de pederasta, testigo de pederasta, solapador de pederasta, maltratador de pederasta, padre, hijo, no es tu culpa, tu pinche papá es un pendejo baboso hijo de la chingada maltratador, machista, delincuente, subnormal, gilipollas, malparido, malnacido, jijodelagranputa.

Los mexicanos maldecimos mucho utilizando el santo nombre de nuestra mamacita en vano. Hijos de la tiznada. No se vale. Ya bájenle de huevos. Ya no sean tan pinche malhablados. No mamen. Nimaiz.

íjoles

Restaurante de puras especialidades de frijol.

Marketing para veganos.

Y ticatalanes.

Ticataluña

Si avui, tot just, et donen l’opció de crear un païs9.

I tot seguit et diuen que hi ha hagut un noi nou de la muntanya que diu haver-se estat 999 dies treballant aquest escrit que s’en llegeix cap enrere. Com un història NEW sense final, que només fa que tot just comenár només al cap d’una estona que t’hi poses i treus de dins una xiulada xulisima de genere mexicà per entendre la lliço d’alteritat la que ens permet crear una intencionalitat d’anar a buscar un punt d’aterratge en quina visió que ens hi podem imaginar que haurem caure en un futur, qui sigui, d’un horitzò temporal a exactament nou anys vista: 2035.

Sigui aquest l’horitzò temporal de la meva teorìa del canvi.

Tot just a partir del partit 99 del mundial de futbol 2026: NEWMEX, NEWUSA, NEWCAN.

NEWMEX | NEWUSA | NEWCAN

I’ve got a handle in every territory of what we know as North América.

I could buy may way into playing in the representation of the NEW world/country that you can become part of, at the antipodes of where are you are coming from, allofyou/allofus, altogether, status quo.

We are here thanks to you.

And up to you.

To let it RIP.

Let’s be in peace.

Let’s attend peace.

Let’s talke things over.

Let’s speak within the house.

León XIV, Golman 9, Bad Bunny.

That’s a movie, alright.

I’ve got the story cover.

I can’t just release it before it’s gone through the corporate production procedures from the NEW governance body.

It’s all about the kind of conversations we ought to have to tacke our greates 99 challenges.

A list we can get to pick from:

  1. Biggest challenge
  2. dos
  3. Tres
  4. …

99. Last challenge that enters on the list to tackle.

I’ve always tought it was a good idea to shuffle two communities.

Message yourself around; in all 9 channels.

The 9 relevant ones.

The classic 9.

And the alternative 9.

That’s it.

A three level antipodes:

  1. 9 on one end
  2. 99 alternative ends
  3. 9 on the antipodes end

That’s it.

That’s the theorem of holy nëmesïs.

Holy nëmesïs

Jëzüz, my brother, said we need 9 of them.

And place yourself on one end.

And we have a go at our alternative repulsive states. Their being is nobodies fault. We just need to leverage the right and responsability to learn to live among the ones that believe the complete opposite of what you believe to be the way to go about this particular thing, to Bë, or not to Bé. You see, the choice is still yours. And the lack of belief is not an option. As this NEW upgrade from göd directly turned the wheel of time of this sandclock at his disposal only, as shall head back to the NEW end of time. So Nietzsche was right. I’m dead, and so are ü, but what’s to be worlds when we are not here, but spirit of the way in which we found to live around the common goal of living a life so fair that we got rid of macho dickdom altogether by choosing along the lines of what the last testament read on the black book that Golman presented on the 9th day.

9 colored books precede the color tale at the antipodes of black. Whatever the 9 black books express.

Those two dualities.

One single LIVE event.

You get to be a part of NEW.

It’s just a game of labelling NEW value to the alternative system that göd father himself sent through his last son: Golman.

Golman; Salvador; San Salvador.

Repita después de mí.

ALLS

Golman Salvador san Salvador nació el 8/6/2026. Y a partir de su nacimiento, el tiempo se revirtió.

Se trata de la historia del máximo exponente del futbolarte.

Todo está documentado.

Sólo que se trata de una historia que todavía no se ha escrito.

Cartas nuevas.

99 de ellas.

O barajas nuevas.

Yo ya tengo la peli.

Sólo tengo que rodarla.

Pero quice antes escribirla.

Y convertirla en literatura.

Metaliteratura de un lector de Vila-Matas en español, i de Ferran Ràfols en català.

Si algú segueix un traductor està rebent molt més del que rebria de només seguir el que ha escrit o publicat. Un traductor val més com traductor. Aquesta és la feina més rellevant de l’ofici d’editar llibres. El traduir un texte i donar-li entrada a un pensament que ens arriva de lluny, i que val la pena que el lleguim en la nostra llengua: el ticatalà.

Jo només tinc el C1. Pero he escrit tanta literatura en el meu propi idioma, que es pot dir que ticatalà tinc un nivell C3.

No se si n’hi ha.

No sé si s’escriu així.

No tinc clar en quin sentit van els accents.

No tinc clar que tot lo que escric s’entèn.

No tinc clar de si faig literatura o alternativa.

I en tot cas, mai campanya.

I llavors no surt.

No ens hi sortim.

I això no potser.

A hores d’ara.

Fem quelcom nou.

Quelcom9

quelcom9

Posem per cas H4.

H4 és una capçelera de categoria.

És un codi de dimensió.

Es una jerarquia.

La la primera ni la 9

Un entremig.

Un sentit profund.

Llavors comença a fer tornada la volta. Baixa el suffle.

Pero quelcom ens cal per pujar a aquesta dimensió a quatre nivells d’on sortim ara. El mon gris.

El mon gris era bó també. Segons com ens ho mirem. Segons com ens ha tocat viure’l. Aqui la idea. Aqui la alterantiva. I ja van dos o tres.

Les que hi surten en nou dies seguits.

Tot just abans de començar un mundial.

Ara toca.

En queden 4 dies.

Avui és diumenge.

El dia que vaig tornar a misa: perque ho feien a la tele: León XIV en la Cibéles, devant d’un rei, una futura reina, una infanta, una reina, un mun d’homes, unes poques dones que van dir la seva, i va fer procecció, homenatge, reunions, activitats amb tot un poble que feliç l’ha rebut com un poble crient i activament assistents a les esglesies de barris, a les misses de Santuari, al diumenge de coral, la vida dels practicants. Jo abans ho era. I no de manera traumàtica com ho van viure molts espanyols que ara no ho són pas. Mes aviat, s’odien per entendre que una part de les antipodes els-hi fa sentir una forta sensació de repelència devant tot el que la religiò catòlica va a tenir a veure durant el franquisme en el qual tot això que vam viure avui, s’havia viscut igual al costat d’un esser que es va fer tant rellevant a nivell teològic, com aquell que calia Palio per estar en situació de caudillo de Dios. Que tant ho va ser, don Francisco Franco Bahamonte según el Papá León XIV. Encíclica Golman.

Golman redactó una encíclica a partir de un prompt de 999 palabras que consiguió resumir el tratado teológico 99 de este papa minisculizado: el primero del resto del tiempo atrás.

Entre sección y sección no hay correlación. De pronto empieza otra voz.

Lo mio son 99 voces distintas.

Y las que se puedan actuar, se actúan.

Y las que no, pusno.

Ysanseacabó.

ysanseacabó

Las palabras de destinación. El hecho de exisitir. Por aterrizar ahí. La nueva geografía de loes estados emergentes del porvenir entre los campos de ciclos eternos de interconexión estelar interactiva continua en plena ilusión emergente del tiempo actual entre esas variantes dominantes de la gloria común a la que tenemos acceso de revivir en sintonía retórica y persuasivamente al nivel de intencionalidad y multisensibilidad que cada uno deseé calibrar los niveles de riesgo y resistencia al placer, como herramienta básica de modulación del bienestar que porvenir nos asocía al historial de datos que sepamos compartir bajo las infraestructuras de governanza común con la que nuestros datos pueden ponerse sobre la co-creación común de la lógica estructural del diseño de las herramientas, de calibración de objetivos, de definición de las pulsiones, las lecturas, los objetivos estratégicos de largo plazo en el nivel más amplio de una sociedad interconectada que aboga por un despertar común a nuestra surrealidad: despierta, YA.

Y te caes de la cama.

El sueño se acabó.

Y que GOLman vaya al mundial.

No nos equivoquemos como con Robby Keane en el 2002.

Entonces yo volví a mi ciudad por segunda vez: NEW barcino, la llamé.

Y desde estonces la diudad me ha regalado tres siclos de 9. 9 magníficos. 9 malos. Y los nueve que me quedan para volver a ser magníficos. En eso estamos.

Qué tal si nos damos la vuelta.

Y nos bajamos de la dirección a la que apuntan los demás.

Yo ahí los dejo.

Me voy a otro sitio.

Si quieresn, ven.

Estás invitado.

Esto es sólo para agentes de cambio.

Los 99 elegidos.

El relato de 9 torres de la iglesia que se debía crear en el cruce del León con el D10S que bajó justo a la cruz que emergió en su ciudad, reconstituida: NEW barcino. La vuelta del Diego. Por Golman.

Golman actua y juega.

Dirige y para.

Cabecea e ilumina.

Tira caños y fotos.

Mete penales y versos.

Se tira en palomita y soliloquios.

Presiona y eleva.

Rebotea y desplaza.

Cubre y roba.

Filtra y engaña.

Flota y camina.

Se escaquea y urga.

Molesta y mira.

Finta y reacciona.

Vuelve y sacrifica.

Escucha y responde.

Sordo y mudo.

Dos pasos adelante.

Libre y marcado.

Solo y metido.

Pausa y prisa.

Orden y aventura.

Dualidad y matizado.

Atento y distraido.

Creativo y vivo.

Sol y tierra

Jïzüz i Gölman

9 historias de escuadrón

  1. Romanos
  2. Vickingos
  3. Iberos
  4. Cosacos
  5. Gálatas
  6. Bárbaros
  7. Persas
  8. Fenicios
  9. Laskar

Contar la historia desde las antipodas. Y pasar al espacio de transición. Hasta llegar a la tierra antiprometida. Las antípodas de la que te libraste. Y darte cuenta que ha cambiado. Y que tampoco tienes que estar ahí tanto tiempo. Sino 9 de los próximos 99 días de remedio para masas. Lo que nos lleva de uno a otro extremo. El cojín para alivianarnos. Y bajarle de huevos. Al menos nueve rayitas.

ALLS

Nueve rayitas menos.

Demà no puc anar a jugar al meu equip, en meu ùltim partit abans del mundial. Hauria d’anar. Ara el futbolart és més important que la meva cena de feina. Podria anar a jugar futbol. I fer l’èpica d’escollir al jugador que representa la transformació a les antipodes de tot plegat, de la FIFA i del papa, i del rei, i dels 9 partits, i de tots dos colors, i Déu pare Nostre Senyor, que està en el cel, i que m’ha enviat a mi per provocar aquesta revolució. I que em va explicar que llavors la meva part humana també l’hauria de cambiar a mig camí, que ni tant sols ël em podia explicar en com en sortiria dels collons anar a fer parar aquesta historia de bonaventura, que havies de fer quan finalment li doinguesis la volta al rellotge de sorra per tornar al temps de Jëzüz que tot seguit explica el cóm el tindrem amb ell, en aquesta nova versió per anar a parar al temps dels seus temps. I tirem enrera. Com una història universal repensada segons tots el forats que ens vam deixar d’explicar, i ara revisem en un temps particular que es desprén de lo que un grup alternatiu d’essers decideix crear en contraposició al status quo opressor, que tot just ha quedat enrera.

Florentino, el mexicà, Sofia, la Ayuso, el alcalde, el candidato, el fichaje de göd, el «galactico», el hijo de dïös, el heredero poseido por D10S. Barrilito és.

Barrilito es

Equipos del llano de NEW barcino.

Barrilito es, dice uno, con acento de millonario.

Y leproso, y qué querés…

Baboso.

Andápasha

Diego, Golman, Leo, León, Yamin, Iniesta, Koundé, Abreu, Broncano.

Todos pasamos por ahí. Y se nos cruzó el gol.

Y el futbolarte lo desbordó todo.

Y las narrativas emergentes crearon 9 multiversos ejemplares.

Y desde ahí comenzamos la recomponsición y abolición de los machos, la fachosfera, manosphere, dickdom, zion, los encubridores de epstein, los tachados de los expedientes, las vergüenzas de sus mentiras, la manipulación de la masa ante la capacidad de alterar las reglas de los que tienen el poder y el dinero para hacerlo. Y obrar así. O desde esta otra posición: las antípodas salvadoras.

Ticataluña – Tico commons.

Crónicas de ida y vuelta

Blame Cánada.

Write like a canadien, across my american borderline, and dwell into the dephs of México reconstituido en imperio emergente alternativo: NEWAZT.

NEWAZT

NEWTEN

ALLS