Yo metí gol en el Azteca

No cualquiera puede soportar una declaración de este tipo. Yo puedo. Ya lo hice. Lo del gol, digo. No te pierdas.

Yo si voy a entrar a jugar es para cambiar el pedo.

Mi personaje ha sido ideado para que llegara este momento y justo la armara de pedo. Esa es la narrativa que cree en su día para que no fuera cierta. Para que fuera una ilusión. Un espejismo que contaba como plausible. Como si ya lo fuera. Lo de futbolartista.

Ni futbolista.

Ni artista.

Era todo mentira: una arducia.

Usé una palabra que no tengo claro qué quiere decir.

Está en la frase anterior.

Fíjese: una regla de este tipo tiene vidas infinitas: hacia atrás.

Esta es mi idea.

Esta mi re-solución.

Re, porque te puedo venir acá y defender la albiceleste, como si hubiera metido un gol en Azteca.

Pues Golman y ï, sí.

Palabra de D10S


Un H4 glorioso.

Ese es el único gënesïs.

gënesïs


Las H4 revolucionan el pedo.

Para nuestro tiempo.

Y 99 tiempos posteriores.

99 futuros emergentes.

2.

… 99

No hay manera más corta de contar hasta 99. Al menos no literariamente. Como se me ha ocurrido hacer durante los últimos 9 años de mi vida.

He aquí mi desmostración psicomatemática pluscuanperfecta chirruguresca atodamadrísima psicosocial supranacional imperiallabirranolabirria hetereomascloneandertal wokeland fuckoff myanthipodes ALLS

ALLS


Ho diu Javier Cercas: no ha de semblar literatura. Ha d’esser quelcom que trenqui amb la literatura. Sino no hi ha res. Res de res.


Futbolarte


Sea el futbolarte lo que se encuentra en las antípodas de la FIFA de Infantino-Trump- y la mafia de elön.


Sea gölman minisculizado la recreación del último credo de diös: göd. . . . . . . . .


Estos parrafitos chiquitos qué pedo güey?


Casting: 99 fresas chilangos.

Casting 2; 99 fresas chilangas.

El toque futbolartístico: vamos de un pantone blanco clarito, como cüau, minisculizado.

Los 99 tonalidades de pantone. Según una inteligencia artificial que estética-éticamente arroje una percepción exactamente como yo la habría dibujado, según el entrenamiento de 99 de mis pinturas, antes que la inteligencia fuera artificial, y la humanidad, idiota.

La humanidad idiota


Creo que ya entendí lo que son los H4 para mí. Y para todo diös. Para que nadie, nada, nadio, nadia, nuria, nerea, nadir, nadän y ëva.

Esa indicación podría ser una pelí de 99 minutos.

99 minutos.

9 minutos.

99 segundos.

9 segundos.

99 días.

99 personas

9 días.

9 personas.

9 personas de gölman, el futbolartista, hijo varön de dios padre minisculizado: göd.

ALLS


Concurrencia de destinaciones.

Multiples opciones, como microorganismos en tu microbiota.

Pero el atterrizaje a ciertos lugares en los que resuena una concordancia común.

Palabras de aterrizaje.

Sitios a dónde volver.

Sedantes de la vanalidad.

Cura ante todo mal, incluido en esta lista de 99 males malotes requetemalotes sociales comunes a nuestra humanidad en su conjunto. Como aquello que anuncian los futbolistas que nos une el futbolarte.

Durante el mundial mismo.

La concurrencia en el tiempo.

De lo que es o no es futbolartístico. Y sus antípodas gloriosas.

Las dos direcciones.

Los dos estados.

Con unos y otros, tranqüilos.

Tranqüilos


El clasismo mundial le faltó el respeto a Cabo Verde dos veces. Dos días. Españoles, uruguayos, argentinos, ticos, merengues, culës, americanïstas, vascos, gallegos… y ticatalanes.

Metieron a Darwin. El 9 de uruguguay, minisculinizada.

Cabo verde uruguay minisculinizados. Caboverdiano mundo.

Canobio lo hizo todo bien, excepto la finalización. Minuto 92.

Un equipo con cuatro estrellas en el escudo. Contra unas 9 islas del atlántico. ¿que soy más: el de las nueve islas o el de la isla que representa uruguay en la latinoamérica que se respira entrando desde el atlántico por el río de la plata.

Cabo Verde en el 95 burlando al último hombre antes de ponerse frente al portero, antes de que bajara uno de los nuestros a rescatarnos del gol.

el gol en contra es letal. Hace mal. Duele. Nos hiere. Colectivamente. Y funciona más allá de la realidad. También en la cabeza de lo que representa estar ahí en representación de un pueblo entero, de nueve islas. Cada una propia, única, irrepetible, alegórica, no apta para pixar, storibordeada en 99 planos. 99 imágenes de mi puño y tinta. Papel. Cuadernos. Sagrados. Infinitos. O lo que nos sea necesario percibir como plenitud sin dar con la extinción de nuestra especie, y 99 especies más.

Si 99 personsa fuera mucho o fuera poco, dependerá de cómo nos planteamos respondernos a una pregunta. Y vamos a hacer de estas preguntas una especie de legado social colectivo en las antípodas de lo que representa que está sucediendo en el centro del circo de nuestros días.

Supongamos que podemos revertir su efecto maligno.

Y substraer el magma divino en 99 destellos de perfección: sentimientos encontrados entre la narrativa que nos propongamos asumir con la alternativa liberadora para 99 pueblos. Vamos a elevar el número de pueblos que vivirán el mundial como propio. Porque vamos a poner el enfásis en los que no están. En el pasado estelar. En el inicio de los tiempos. En el fin de nuestra historia. Los humanoides elevados terminator a la 99 potencia. El final de la humanidad. Las 99 líneas de predicción. 99futuristNEWplacestogo

99futuristNEWplacestogo


Shows, man. That’s what ï do. It took me years to figure it out. While it’s been said before. So let’s scratch time back. And let the flow back overthrow all 99 collectively renounciations we shall overcome.

What 99 things are we willing to let go?

That’s the real important question?

How much less do we need?

We’ve ran the programme to the edge on the other direction. We can name as our history lesson. We know what the capitalist stunt is all about. You rich don’t get it. You 9%. It’s up.

Go

Two different vessels.

You gö wherever you choose to start this journey from.

It’s a dualy oppossite places. From scratch. Something we know out of the long experience of repulsion in humanity, and this other 99 nations. Extinct.

ëxtinctïon


Nobody was expected ëxtinctïon to come out like that. I mean… wöw.


wöw


Houdini’s wife went mad with the fooling with people’s mind. She had had enough of that stupid magic around the house all the time. New, new, new trics. All the time. Nonestop. And who did everything around: the cooking, the washingclothes, the cleaningbathrooms, the goingtothemarket, the pickingupthekids, thepayingforholidays, thebartender, theturkeyguy, thereligiousgüru… as supposed to thefutbolartist.

Thefutbolartist

Rocafonda, Matarò.

röcadonda, minisculitzat.


Cinema radical underground de NEWRAV, mi barrio central.

La venida gloriosa de golman, llegando con la buena nueva, habiendo aterrizdo en las antípodas de la revolución, en la construcción estelar de una visión de ida y vuelta, y de una alternativa emergentes sostenible a partir de una nueva aproximación al noümeno de nuestra sociedad. Y golman representa una visión particular que dirige desde su humanidad hasta la divinidad que proclama que todos tenemos el acceso universal a:

a) creerlo

b) no creerlo.

Dos únicos estados de la naturaleza de elección popular común. La respuesta de un determinado procomún, el tico commons, ante la búsqueda emergente de las 99 variables de una taxonomía de transformación personal.

Sea esta taxonomía mi visión personal al procomún de nueva creación acotado a las tiranía del CEO de la plataforma. Antes de compartirlo, con nadie más. Antes de que se haga viral. Antes de que se convierta en el suceso que desplaza la industria a otro polo social emergente, que tendrá nueve generaciones, para darle la vuelta al teorema central de la resiliencia compartida latente.

Los 9 tecnólogos en la cima.

  1. Elon
  2. Mark
  3. so on and so forth.

… 9 Golman

Imagine so.

You up there.

How?

Why?

What’s in the game?

Who’s buying?

What for?

So what?

What about AI?

FUCKöM


That would be a script.

A movie.

Really nice checked by our attorneys.

As if you push up, the power come right down at you.

And that’s their facist strength. Their madness illness: greed.

The moneycult.

Stop.

Rewind.

Welcome to reversing day. . . . . . . . .

ALLS


reversingday


I’m only going to make 9 films.

But it’s really just one story.

It’s linklater tribute.

In 9 steps.

Like crazy.

Time-wise.

Dimention-wise.

Count-wise.

Stop-wise.

Exclude-wise.

Gofor-wise.

Howto-wise.

Capitalist-wise.

Orthogonallist-wise.

That’d be it!


The NEW end


That’d be it!

Celebratory end at the other end. As supposed to this end. The one we depart from. Once we leap.

Leapers


People like to follow.

We all do.

To a good tune.

To a great vibe.

To a solemn end.

To a NEW adventure.

To a NEW sense.

To a NEW giggle.

To a NEW goal.

To a NEW gol.

To a NEW golman. . . . . . . . .

ALLS


Departing phrases take you nine dimentions away into a NEW journey. That’s one way to go. There a 9 different pathways.

99 people delphi


Gather the 99 feebacklooper level III horizon of transformation to evolve.

It’s a 99 recruitment storyline.

A movie with 99 characters.

NEW complex system tales.

A NEW publishing hack.

A collection of narratives.

A business model.

A twist.

A recurrent redundant 9-level social health system.

999 visions of it.

99 operating ones.

9 golden ones.

999999999 beneficiaries.

The top tier limit restriction.

Kindanoteatingtheapple.

But from this other end.

fathergöd, once minizculized, realized he needed to flipover time-space-back-and-forth in its ethernal layering of 999999999 NEW states of nature.

Infinit exists.

But we need way less.

Less give backing down a chance.

And forgive.

And let bë.


Duality poems

I’ve come to terms with my creation: surreality comes out like that: in spurs of happiness. At the state of ï. In a given state of futbolartistry. Connecting the dots. Experiencing the life-transforming skill of becoming a change agent, at once.


Soc el candidat perfecte d’una revolució de 9 dies.

Hem de poder obrir la xeta d’una història alternativa.

Pinchechetos!

Mecaidemadres!


Uno tiene sus némesis locales. Y cada quién tiene uno personal. Una especie de repulsión se proyecta de inmediato. A primeras de compartir tiempo-espacio. Dicha repulsión es sagrada. Y de ahí que haya que dotarla de un sentido teológico lógico que León deberá elaborar en una mestración por reducción al absurdo. Dios Padre necesitó 99 papas para encontrar un matemático que le ayudara a programar la inteligencia divina de olmecanAI, la inteligencia natural de todos los diöses en esta otra vida.

El insulto mexicano no es elocuente. Es cagado.

Lo cagado no quita lo falto de elocuencia.

Es vulgar y doble-sentidezco, muy sesgado a vergas y madres.

¿Qué pasó?


Yo cuando mejor escribo soy mexicano. Por eso me atrevo con poesías que no riman, con historias que no son mías, con formatos que nadie entiende, con mentiras que parecen falsas, con verdades sagradas guadalupanas y asímismo, como las rosas de San Juan Diego, arraigadas a la tierra, tierra que llevamos aquí siglos regando, venerando, y recorriendo, como para venir a aguantar que vengan unos piches pálidos velicosos malparidos que no saben reconocer la hospitalidad de puedo de estas latitudes tropicales. Perdonen la manera en la que me sale decírcelos: no somos patio trasero de nadie. Somos desde punta del fuego hasta el río grande y bravo, la noción opuesta a lo que representa su status quo, su historia, su mandanga de capitalismo, su pinche cine de fórmulas, su entretenimiento barato, su cultura pop, sus deportes mundiales, su glotonería militar, su endulcorada moral, su cinismo miltante… y su vil manipulación.

Me quedé tan ancho.

Entiéndaseme: soy mexicano.

Y ya no mámes.

Pero, aún así, tengo un sentido de bondad que supera la pulsión a la violencia que os abruma, junto con el culto al dinero, que su poder idiotizado adora, atrayendo a tanta masa sin color. Hay que despertar-les de una vez. ON un gesto de harmonía. Con una resolución reductora de conflicto. Como yendo hacía atrás. Por ir en pulsión contraria. Y definirnos en contraposición, los unos de los otros, en otras dimensiones alternativas sobre un nuevo campo de interacción: en una dimensión superior, a la que de pronto, todos, accedemos.

Sea este el momento de ir en ese sentido.

Ahora, ¿qué hay que hacer?

A quién le entregamos este prompt?

Si no quieres asumir los sesgos que les definen…

Elige una vía alternativa en las antípodas: welcome to the tico commons

You can still responde to their world…

or help me build this other NEW end.


I don’t quite get it. You are going to have to run it by JD.

Did the president get it? No, huh. Well neither do I. Send it to Marco.

Did you ask grok?

What did Palantir support service suggested?

Shall we launch the operation?

Operation gol


De-escalating ego and capitalism altogether. In worldcupmadness.

worldcupmadness


Ya vieron México 86?

O cómo nos chingamos a los gringos

No sean así. Vamos a hacer NEW amërica wise again.

NAWA

nahuatl


Pinches gringos, escojan pues….

99 entrenamientos para una inteligencia artificial actuarialartisticamente justa y necesaria, en verdad es justa y necesaria, es nuestro deber y salvación, entrenarte bien, pinche inteligencia articial de pacotilla. No me vas a chingar pendeja, aquí nomás truenan mis pinches frijoles. Así que no te vayas a andar con mamadas. Al chile.


ética para robots


Para un ensayo del herralde.


Hoy es el día del padre.

Tributo al mejor: el mio.

ünico e irrepetible: olman.

don ölman


historias de mi tata


Morocco and Scotlan in Boston, NEW dublin.

You know. The irish and the scots.

There you go: to outlanders.

That’s where I’m comming from.

We have a history.

We must first aknowledge that, and pay your respect.

Facto


I’ve got a series of 99 factos.

And 99 other list of 99 shit that ï came up with.

So here’s the thing:

  1. If ï want to go to the edge of chaos is because of the emergent case of things down there/up there/here/naw.
  2. So / or –
  3. I could have used a question mark right there. And make it clear what ï really wanted to express.
  4. This worldcup is a farse: ï should be in it.
  5. There’s still time.
  6. And hope.
  7. And you know this day ï was born.
  8. Every time ï say that line the world just turns once more and ignites a personal-collective ride you only need to be with 9 times in your lifetimespace.
  9. lifetimespace. . . . . . . . .

lifetimespace. . . . . . . .


El punt nou i el H4. . . . . . . . .

ï can’t help it: ï create new words in this NEW language model: ticatalän.

For the first time the NEW language model transformed what used to be flying feedbacklooper to make explicit the shakespearean experience you ought to feel once the NEW life of these 99 characters turn out at the end of the evolution acquired in the course of a 99 day transformation value of the antipodes-orthogonal collective collaborative ride we can dualy part apart to live the opposite end of the life experience as compared to the duality existing status quo who still is bound to believe the falsehood.

You may, on the other hand, come out this other way.

We must turn around and be kind to each other.

And compete in the highest futbolartway.

Futbolartgüell


Yo os voy a contar una vivencia personal.

Y la voy a escribir en una gramática imaginada por un servidor.

Golman, servidor.

Permítanme me presento. Y lo voy a hacer con una historia.

Permeteume dir-vos quelcom 9.

How to link two opposite ends.

Let this be my research question.

And ü, the judge of its transformative value.

How about we measure it from a very personal actuariartistry.

actuarialartistry


Imagine the rules expand.

The solution is meant to mend üs.

In its ultimate way.

Son tres sports differents: l’ü, s’altre, d’altres.

La lleï d’un mon 9.

mon9


S’enten per que un H4 ës?


Los H4 sön la meva creaciö 9, ja que söc el nou d’un poble nou. 9 de 9. 99.

I de’s d’un quatra jo hi veig un gol.

9


Jo porto anys fent el faig.

I n’he crescut amb una històrica interior.

Jo no söc ningü.

Això, amb un judici, ho deixaria tot clar.

El judici faria que un estigués a favor, i s’altra, en contra.

Diguem que això ës la vida.

Dues parts que es repeleixen.

Repel·len.

Repelent.

tu i jo.

Abans d’anar-no a transformar.

Nou cops.

I prou més.

No n’hem de cercar un model que sigui autodestructiu pel mal que fa.

Jo us vaig a explicar 9 histories de transformació.

Vosaltres us hi pugueu afegir-hi a la que us vingui més de gust.

I farem que els propers 99 dies competeixin devant d’una realitat que inevitablement continuarà el seu camí cap endevant, fins a arrivar a una final, a un partit, en el qual si hi haguès un 10 que estigui despert, quin altre cosa n’hauria de estar fent a l’univers particular en el que Déü pare, encara masculinitzat, rebés el missatge d’un fill seu que ell mateix n’havia enviat amb un programa informatic que en Jïzüz portava a les seves ulleres de la marca d’un futbolartista contemporani d’en dïegö, minizculinitzat.

dïegö


Diego minizculizado: dïegö.

Offcoursewegö


ï will play my NEW language model against any of the other 99 one of them.


ticatalän and the 99 NEW language models.

1 vs 99


Estás expuesto al máximo lavado de cerebros que podrás percibir más allá de lo quieren que veas. El capitalismo es así. Pero no se esperaba, que a su vez, pudiëse ser asï.

asï


La medida de valor de los 99 H4s de Golman: el futbolartista básico de las 99 capitales de la última urbanidad: la resuelta por la vía del modelo sostenible de nuestro porvenir. El modelo complejo que se resuelve así mismo con un rambersë.

rambersë


märcas & pätentes


El üso y el abüso de la dïerësïs.

dierësis


Se trata de ser faltón a la institución que más se precie de tener la gobernanza de la norma. Y constituir 9 dimensiones alternativas a la repelencia que me provoca el status quo, para lo que dibujo una transformación sobre un lienzo determinado que vamos a ubicar en cada vertice de un balón azteca.

El pinche balón más mamón de la historia del futbol.

Patea un azteca, un tango, un nike, un balón hecho en päkistan.

päkistan


T’hi faig un regal 9


noü eurôs. . . . . . . . .


Imagineu-nos que això és una religiö nova: la definitva, va dir el sacerdot.

La histöria alternativa havia d’esser promoguda per un insuls nouvingut que n’hagués pres un fum sagrat que m’ha portat a la veritat d’un dëu minizculitzat que es deia dir göd i que m’explica que söc ïo el seu fill 9.

En dëu pare minisculitzat va entendre que no hi feia falta que volgués enviar un fill més després d’haver enviat aquests nou ineptes.

Ara n’hi vull comptar donant-li opció a les meves 9 filles per aconseguir l’acte sagrat de tornar el temps enrera i punxem el forat que comunica el nostre mon «mundial» que en tenim paral·lelament en llocs a les antípodes d’un multivers que ni tant sols podem accedir, més enllà de les poderoses comunicacions interesterlars que puguem viure, totes, tots, junts, si tant sols ens hi anesim a pendre pel sac, i els hi enlleguesim a tots 99 señoros subnormals que n’hi establir que cal just allò ortogonal a aquesta merda de matriu de les mares que us van parir.

Això ès pöesïa.

pöesïa


La IA po¨´¨´¨´¨´¨´¨´¨´¨´ esïa. El language model poético i poïetico i ëtico ï estratègico.

Jo vaig pel mon presumint d’aquest mix de nou feedbackloopers de RaDAR.

  1. ramön
  2. rössana
  3. marïa
  4. enrïc
  5. anä
  6. eduardö
  7. mïla
  8. bönaventura
  9. gölman

Us vaig explicar l’història d’un sistema complexe en emergència colectiva cap una termporalitat alternativa per considerar la coherencia de mantenir status quo vis à vis una nova manera d’entendre com arrivar a una solució innovadora que vingués d’aquest apropament a la necessitat no satisfeta treballada per aquest 9 elements complementaris d’un joc més ample del que hem plantejat per posar-hi fil a l’aguja, i que tots plegat n’hi farem costat fins que amb 99 actors nous ens acompanyen a fer-ne un acte d’accelerament de l’adopció sistèmica d’una intervenció particular.

Aquest equip ha aconseguir proveir una ruta cap a la transformació en forma d’un projecte de compra pública d’innovació transfronterè que es va activar al d’un temps invertit en dur a terme exitisament una pcp, i tenir, mantenir, construir, proposar, debatre, sincronitzar, deconstruir, disenyar, copsar una pepeï, una compra püblica d’ïnnovaciö.

Jo söc nouvingut qualsevol.

Si hagués de proposa un canvi ho faria per tot Déu.

I 99 dëus es van comunicar amb göd per tornar a poblar l’ölimpo d’una versió alternativa a dëus grecs per tal de pasar d’aquesta multiversalitat sagrada comuna en aquesta banda del bucle sagrat que ens inclou en una narrativa de sentit comü cap a la resiliëncia funcional co-creada per 99 profetes malparits.

99 profetes malparits


Cada H4 es un peli.

Yo soy un guionista de H4s.

Y 9 de ellas se pueden leer juntas.

Tú puedes escoger nueve maneras de consumirlas:

  1. Una historia de 9 palabras.
  2. Las últimas 9 H4.
  3. Nueve H4 que rimen.
  4. 9 handpicked H4s y un selecto grupo de 99 némesis trolls (and antitroll squad dealing with the trolls, in the war of antïpodes quest. There you have an H4 inside a 9list.
  5. 9list
  6. nëmesis
  7. minizculitzaciö
  8. futbolart
  9. Golman en el sermón de la montanya NEWCAR

Cada 9list me da una trayectoria a la emergencia.

Cualquier historia compleja puede ser destilada en 9 capitulos: 9 títulos. Autoexplicativos. Nueve narrativas finales.

El guïon debe progresar hacia convertirnos en agendes de cambio. Mi obsesión es que actuemos en el procomún de lo que nos corresponde reimaginar. Ir en esta otra dirección NEW.

Sea NEW mi campaña al tico commons.

En las antípodas del tiempo real.

El tiempo surreal como alternativa.

O para el otro lado.

Y desbloblar la piel de nuestra naif unilateralidad.

Ni tan sólo te sigue la cabeza.

Salta de ese único polo que ejercitas.

Utiliza los dös.

Sea esta la nueva escritura.

Sean mis libros los sagrados 9.

9


Llibres sagrats

El meu projecte editorial.

Una història NEW en 9 formats.

  1. nou diapos
  2. nou imatges
  3. nou quadres
  4. nou parragraphs
  5. nou companys
  6. nou bitxos
  7. nou resistències
  8. nou complexitats
  9. nou innovacions

D’aquesta manera us explicare l’història d’un viatge compartit. Cap a una transformació. Amb molts nivells de singularitat i complementarietat. Encara no ens adonem de lo bo que sóm quant anem juntes. I ës precisament això lo que em fa feliç poder formar part d’aquest petita història de transformació. Anem a fer un upgrade en la militancia a una idea transformadora con la emergencia colectiva que projecta una PCP+PPI+_________

pcp + ppi + _________


Ese H4 nos rescata a todos.

Porque nos da una tarea que hay que seguir construyendo.

Y a todas.

Perdonar.

No lo dije.

Todos no es suficiente. Todas, pese a serlo, no quiere caer en la inseguridad de todos por omitir la existencia de todas. Y todos fuimos complices.

Hasta ahora. Todo cambió.

Y así debía ser.

Palabra del señor minisculizado que envió a su hijo golman a programar la buena nueva en la inteligencia artificial que conectara con la alternativa más allá de las antípodas de dónde concebimos.

Era corner claro. El artibitro no lo vió. No falló el 9 de marruecös, sino que el árbitro es humano, y no lo viô; y el VAR apesta.

¿Quién le haría creer que el VAR tiene una conspiración contra, por ejemplo, su equipo?

¿O FIFA?

¿O 9 facistas?

¿9 nëmesis WEN?

Meter gol.

Eso es lo que yo he venido a deciros: dejad que mi hijo Golman se emancipe, según ël, de su llamado inicial como hijo nepobaby de Dios Padre blanco fresa de antigua percepción de las amëricas, minisculizadas, pluralizadas, condensadas en la historia de estos 99 tico commoners:

  1. Golman, servidor.

98.

99.

Y nada más.

Que no es poco.

99 son mucho.

Y mucho ês mucho.

rajoyadas


Supongamos que un futbolartista puede producier 99 etiquetas para una categoría nueve que se define, por su nombre mismo, por aquello que un nombre indica a cualquiera que lo lea en una carpeta. 99 contenidos. Una palabra que los representa. Y una frase de 9 letras que la define. 9 variables propias para su clasificación. 9 categorías de valor. 9 emergencias colectivas. 9 maneras de explicarlo. 9 eventos concatenados. 9 personas. 9 bloques. 9 casos. 9 lecciones. 9 citas.

Play2u. Un chavo con el que jugué futbol alguna vez sale en ese anuncio. Igual es cosa suya. Igual es un agente de ese cambio. Es un hombre del espectáculo: ¿es acaso éste suyo? Jacobo? No. Facundo? Ese.

Facundo durante el mundial produce un equipo de feebackloopers que asisten a cada mundial desde hace 6. Y graban el color. La poética más joven que Faitelson. La chaviza buena onda. Y los pinches mamones. México de siempre. O será la capirucha. O lo que queda de lo que fuimos. Por sumergirnos en el pasado. Y volver a Golman.

golmecas.

El gol î olmecas.

Esas dos cosas nunca ase habían conjuado.

Hasta que el futbolarte brotó de la escencia que dios padre dictó a su relator primogènito en este otro lado de la hisotria circular sagrada de la familia Dios Padre, hijo jïzüz, göd, hijo gölman, maría madre de Dios y sus 99 nombres de vírgenes asociadas a la primacia de la virgencite de Guadalupe, que manda por encima de todas, por los siglos de los siglos:

ALLS


Encíclica 9

Tras abordar en su primera encíclica la IA, el papa León XIV, el papa cryuffiano, decidió ocupar las siguiente 8 encíclicas en sus cosas.

La encíclica 9, sin embargo, indagó en la surrealidad de última lectura de la Palabra de Dios Padre minizculizado según el propio Golman, una vez minizculizado, en vez de crucificado como los manchados romanos, se la mamaron, ya ni la muelan.

Cesc es el 10 de la selección campeona del mundo. No me extraña que sea capaz de reinventar el guardiolismo cruyffiano en el Commo. ¿Cómo?

Iniesta el 6.

Hay un Cesc y un Iniesta en el equipo de RaDAR.

Y creo que hemos construido algo que tiene valor relativo. Vamos a objetivar el valor de lo que hemos conseguido avanzar hacia la adopción de una solución alternativa más resiliente al caso de las resistencias antimicrobianas y cómo lidiar con ellas.

Con estos burros hemos de arar.

Vamos a ello.


Te aseguras todas las direcciones. O al menos 9.


9feedbacklooppers

Let me introduce what a transformation team should be like. I’m going to express only the catalan innovation ecosystem representation of these 9 professionals from the public end of the health system.

And let’s see if we can receive feedback from 99 people that engaged in this two value-based «piloting implementation case». Let’s listen to what they have to say. Let’s ask the questions that forever considers this result as the valid option to systemically adopt in 999 days.

In the following 99 days ï will collaborative work to design a value-measurement of our collective collaborative achievement that we intend to convice 99 other citizens, who then express the valuy system grading survey that is designed by an actuarialartistry workshop.

Let’s use this team value-measurement to signal collective collaborative complexity to connect with the design and planning any given transmative PPI until the 54 weeks are over. That’s what RaDAR did. And we all came in at different times. But we are here, at the end, to explain a collective story of a precise-moment understanding to see it emerge. Let’s express this 9 personas as labelling exercise of what we’re trying to breach with

ramön

ramôn is the corner stone of how this whole story gets started. It’s a matter of having a vision and the resistance to explain complexity to build a common ground to change the conversation towards a common good we are not yet imagining. ramön is my futurist master jedi. His experience is deployed in 9 dimensions across the Catalan Health Innovation Ecosystem and the European agora of strategic futurists change agents.

He holds the role that provides credibility to his quest: Chief Innovation Officer in AQuAS, and Chief Strategy Officer of the Health Ministry, head of the Comission of Transformation and Innovation of the Catalan Health Innovation Ecosystem. Innovation is in the center of the national health strategy.

He’s been addressing the greatest systemic innovation barrier: we don’t adopt. We struggle with its complexity. And we are trying to figure out how to make a case for a NEW way of doing things. In general, and in particular, in health, in the mobilization of value from the demand-side collective collaborative momentum.

ramön is a senior change agent. He’s leading the strategy in innovation in Catalonia. And that’s a big deal. And he puts all the actors within the system to dance around a concept he’s approached as a systemic vehicle for a transformation journey. And he learned by doing. And held the system towards this direction. A 12 year story. ramön is an engeneer from UPC, and he ‘s got a pHd. And he’s a professor. And a great boss. And designer of teams that scale innovation through health systems across EU, but specially, within Catalonia.

The way the world is going. The risks and opportunities around adopting AI. For just about anyway we forsee a transformative journey. Where do we want to go? ramön poses the future in today’s conversation. And complements what other futurist say and do, as he looks for alliances and transformative cases from outter models, experiences, projects, and proposals: to Bé.

ramön is reveared in EU spaces as a keynote speaker. His voice is parallel to other wise relevant discussion around how innovation ecosystems address complexity by enabling a strategy that puts innovation adoption in the center, and the need to create value, through the transformative trust from demand-side actors building up the value-momentum across a three horizon NEW narrative building. But now I’m advancing the NEW story. Let’s meet the other 9feedbackloopers.

ramön es oh captain my captain del vehiculo de transformación RaDAR PPI.

rössana

rössana es el jang del ging de ramön. Se trata de liderazgo dual, que formula una visión colectiva de una construcción compleja que abordamos con una herramienta transformacional: la compra pública de innovación.

rössana también es ingeniera. E italiana. Eso le da muchos puntos como nouvinguda ticatalana que asume su ticatalanidad según la noción de pertenecer a una cultura permeable, entre lo que ella trae consigo, en su mochila, desde la familia en la que creció, en el recuerdo de los valores que su madre y su padre le legaron con el ejemplo, y el ejercicio del profesionalismo a través de la construcción de un mundo alternativo inspirado en la interpretacción proactiva de la discusión general sobre cualquiera de los 9 retos sistémicos a los que podemos enfrentarnos en colectivamente.

rössana es una voz europea y europeista que representa la construcción del valor desde lo público, con la asunción de responsabilidades y business cases que dibujan una historia que se nutre metodológicamente en la dirección científica de una universitaria que representa las instituciones en las que estudió, como POLIMI, en aquellas con quien construye proyectos comunes, UPV, en la creación de nuestros modelos y nuevas fórmulas de diseño de programas formativos y herramientas sistémicas para equipos de change agents asumiendo retos comunes transversales transfrontereros relacionados con la salud, la resiliencia del sistema, su sostenibilidad, y la coexistencia de otros escenarios, movimientos, proyectos, visiones, tecnologías, intervenciones,… pero que entre todos podemos llegar a consolidar a través de la co-creación de valores y consensos compartidos de los escenarios de futuros estratégicos emergentes.

marïa

Hay que coordinar una PPI para saber cómo se lleva. Es lidiar con todos los frentes. Al mismo tiempo. Y proporcionar apoyo. Continuo. Técnico. Logístico. De gestión de proyectos. No de cualquier proyecto. De proyectos transfrontereros. Projectos europeos. De PPI. Public procurement of Innovation. En inglés, francés, ticatalán, euskera, italiano, y lo qu ehaga falta.

marïa és una pHd de biologia que lidera con sutiliza y firmesa, que mantiene el orden de la agenda de un liderazgo ejercido con la diplomacia y profesionalismo que se apoya para asumir la complejidad de la configuración de marcos de reunión y seguimiento para la formalización de los programas de trabajo definidos desde la propuesta, que se marca como la referencia téncia a través del grant agreement, como un plan de trabajo que hay que poner en marcha danto dirección y libertad a los jefes de cada paquete de trabajo, para cumplir con la visión y las tareas diseñadas en un principio, y que han sido argumentadas como parte de una narrativa de transformación articulada con un proceso sistematizado de co-creació de valor. La capacidad de incidir en la posibilida de medir la complejidad de la transformación y su diseño iterativo de mecanismo para la transformación y para emergencia del segundo grado de transformación. El diseño del tercer nivel de la transformación se formula a partir de una narrativa de un futurismo que proyecte lo conseguido por 9, a ser replicado y acompañado por un grupo de escalabilidad de 99 change agents, para los próximos 999 días.

Sea el ejemplo de marïa la vara de medir para establecer una escula de coordinación de PPIs liderado a partir de la medida de valor aagregado medido para acotar el rol y las dimensiones propias de la coordinación de las compras basadas en valor.

enrïc

Contigo empezó todo. Hace 14 años. Cuando imaginaste que algo tendríamos que hacer para poder asimilar mejor la manera de evitar las infecciones nosocomiales en hospitales. Y con ello, antender al problema de las resistencias microbianas. Y en su día fue esa realción entre enrïc, ramön i rösana, quienes comenzar a echar andar la maquinaria de asumir una coordinación para diseñar una PCP que atendiera la necesidad no satisfecha de detección ambiental del RAM. Un punto de partida que llevo a la industria a plantearse escenarios alternativos de investigación y desarrollo. Gracias a la aportación de conocimiento y de visión transformadora a partir de la necesidad no satisfecha convertida en una teoría del cambio, y un objeto del contrato que de solución a este vacio de mercado. Es decir, que consiga crear un mercado nuevo.

enrïc tuvo una visión y AQuAS le acompañó: desde entonces AQuAS y VinCAT, como instrumento para diseñar la estrategia de vigilancia epidemiológica en Catalunya, la viisón de RaDAR se amplifica cuando esta responde ahora al reato de crear una ruta de transformación que transite por las aguas de una PPI transfronterera colaborativa. Después de haber aprendido y generado valor con Antisuperbugs PCP. Una pcp y una ppi juntas. hermanas, y a su vez, cada una de su madre y de su padre. Pero esta es parte de la gracia: tres sistemas de salud: Ticataluña, Francia y Campania. Y también BioGipuzcoa. Gipuzcoa. Donosti. France. Italy. Napols. Paris. NEW barcino. NEWNAP. NEWBAR. NEWDON.

Desde Vincat, ICO asume un riesgo como comprador. Y se embarca en una solución, ya qu en su caso, las resistencias antimicrobianas en pacientes inmunodeprimidos puede tener consecuencias más graves. Y por tanto, más urgente hace el analisis de riesgo, y la pauta a seguir, mientras no se tiene toda la información.

La vigilancia desde la perspectiva de llegar antes, preventivamente, ante los brotes. La posibilidad de adoptar de manera sistémica, los casos y las experiencias de aquellas interveniones innovadoras respecto a la detección rápida que tenga sentido según el proveedor de salud, las características técnicas, de diagnóstico, y de coordinación con otros laboratorios, para saber establecer mecanismos de cobertura que fueran equitativos y justos en la previsión y aplicación de medidas que vayan a socabar el riesgo evitable respecto a la transmisión de contagios causados por microorganismos, con sus resistencias, con sus protocolos a la mano, y los mecanismos de soporte que comporten un avance común de nuestra especie frente a un reto común global, que require adaptarse a las circunstancias de cualquier centro de salud en Europa,, y todo el mundo.

¿Cómo planteamos una recomendación sistémica desde la perspectiva de todos los actores que han participado en esta co-creació de una ruta de adopción y transformación?


anä

anä ha operado la relación de una institución con una PPI por primera vez. En su experiencia personal, también acompaña la experiencia colectiva de los compañeros multidisciplinares que deben participar con su perspectiva del rol que ejercen en el proceso actual, o su implicación temporal en el diseño e implementación de una PPI. Los caminos para la adopción están siendo co-creados.

Cada caso require de una referencia operativa para gestionar la ejecución de las tareas que cada institución debe interpretar. La aunción de tareas propias y su liderazgo respecto al resto de los miembros del consorcio involucrados. Y la noción de interacción con otros paquetes de trabajo, y de coordinación de una serie de agentes de cambio que deben ser convencidos de que su aportación los está teniendo en cuenta para aportar un valor colectivo común a entender la complejidad necesaria para activar una transformación desde la demanda a partir del trabajo común por elevar la necesidad no satisfecha que se experimenta cuando un problema grave y complejo, se reinterpreta a partir de una diseño de una intervención innovadora, que no implica llegar por nuestra cuenta, al desarrollo de innovación en sí. Sino que «simplemente» diseñamos la intervención para que co-creemos escnearios de adopción y sostenibilidad junto a los operadores económicos que aporten su conocimiento, su conocimiento y experiencia para la asunción de un reto, y la consecusión de una transformación.

Una pHD en biología.

eduardö

eduardö es un capo. Se trata del jefe de servicio del laboratorio de Microbiología del Laboratori de referència i del Hospital del Mar. La conexión entre laboratorios y clínicos. La idea de diseñar un plan para minimizar los brotes. Y la virtud de entender el diseño de una intervenión holística más compleja, pero también sumamente innovadora. Una detección r´paida: positiva o negativa. Screening periódico en cada area. Confirmada la positividad, se juntan con antibióticos y se detecta la resintencia por un mecanismo fenotípico. Sabemos que la infección está ahí. Y la resistencia a qué. Y de ahí vamos a buscar las relaciones clonales con otras infecciones de este tipo. La misma. Esto es la dimensión de prospectiva de vigilancia que podemos ir a buscar, mientras coordinadmos cómo creamos un mapa de transmisión. Y aportamos un corte de clonación que nos establece una medida de lo que es o no es lo mismo. Aquí sí ya molecularmente. Y con la ayuda de inteligencia aritficial. Con un modelo co-creado con la industria.

Un modelo replicable. Un estudio de costes. Un analisis de escalabilidad. La replicabilidad y la adopción en procesos de decisión que implican a los decisores de la propia institución. El debate co-creado entre actores del ecosistema ticatalán.

La visión de una estratégia holística que va más allá de lo que emerita nuestro esfuerzo común. Amplifiquemos de los 9 que han sido a 99 personas de otras 9 casos-instituciones.


mïla

mïla representa la clínica del hospital. La encargada de la unidad de vigilancia epidemiológica y enferemedades infecciosas. Es la gente que vivió el COVID-19 en plena pandemia, en esa unidad, y con esas circunstancias extremas. Nueve meses de parto. De un invento. Y de una manera de hacer que ese invento funcionara. Y que la acción es lo que cuenta. Mobilizar una actualización en la clínica. Y ponerse de acuerdo a cómo hacerlo. A cómo order el día y la hora en que se realizaban las extracciones. Para tener información. Y un ciclo de análisis circular de cómo vigilamos los espacios de todas las zonas de riesgo del hospital. Cribando prospectivamente. Evitando contagios. Haciendo relaciones emergentes muy innovadoras. Con un valor e impacto inmediato. Que necesitamos cuantificar de una manera estructurada.

Las enfermeras han sido claves en la asunción de este proceso alternativo. Y no por salir en un estudio. Sino por la búsqueda del diseño de la transformación sostenida en el tiempo: la adopción de la solución RaDAR que nos hemos propuesto. Y darle una vuelta más, la final, a esta intervención. Por un horizonte de 3 años más. Y hacer el cálculo de lo que toca medir. Valor, KPIs nuevos, y presupuestos. Actualización del busines case. Extrapolación de las lecciones aprendidas. La evidencia de lo anterior. La construcción sobre las últimas evidencias. La nueva intervención más sistémica. Escalando sobre el valor de la transformación iniciada y en el resultante de las salidas del segundo horizonte de la transformación.


bönaventura

La gestión del laboratorio de referencia para establecer un proceso innovador transformador. El valor desde los laboratorios. La capacidad de analisis. La reducción de la complejidad. La transformación de los datos. Los elementos claves de cada detección. El tiempo medio para actuar. La lectura de resultados concatenados. La opción de descartar. Saber si son negativos o positivos. Y la actuación más ejemplar. La conjura de las maneras para llegar de manera más precisa al tratamiento. A la resistencia precisa que implique mejores resultados en salud. Y cómo medirlos.

La replicabilidad de un laboratorio de referencia. La referencia de un laboratorio público para diseñar plataformas homogeneas o diferenciadas para ofrecer los servicios que el sistema en su conjunto demande. O genere. Por el impacto demostrado. Y su evolución en el tiempo. Hacia una vigilancia prospectiva. y la mejor y más eficiente manera para adoptarla. Y darle la vuelta.


gölman

Yo también me trnasformé en el proceso. Entendí lo que era participar activamente en la transofrmación deseada de un sistema complejo. Y entender el cómo hemos llegado hasta aquí. Cómo se plantea la aplicación del instrumento de la PPI. Cómo acotar lo que de verdad sucede cuando se realiza una CPI. Y cómo se gestiona la complejidad que dirige un cambio con flexibilidad, orden y aventura. Y de ahí vamos llegando en un momento dado. Y lo medimos. Y lo transformamos en fases. Y en tareas. Y maneras de saber que lo estamos poniendo en marcha. Y la coordinación de las expectativas. Y el co-diseño de soluciones operativas a los proyectos. Y la gestión de riesgos. Y la traslación de metodologías. Y su aplicabilidad para la asunción de tareas operativas vinculadas a la necedidad, a la realización de un business case, a la introucción de la teoería del canvio para establecer los KPIs de resultado esperado de la transformación, y la teoría del cambio para diseñar transformación. Y poner el foco en el impacto. Y en el diseño del modelo de transformación. Y cómo medirlo. En este primer momento. Y de una manera conjunta.

Evolucionar de dónde venimos. explicar cómo lo hicimos. Replicar la narrativa. Y reordenar los escenarios de escalabilidad, y el plan de adopción. Propio de cada insitución, y de cada sistema de salud. Como un acto de gratitud de la creación de valor desde lo público. Como un acto de emergencia colectiva tras el abordaje de RaDAR PPI como el gold-standard de la PCP+PPI+_________

Sea este mi legado. Y mi crónica de la transformación.


Brasil wears Jordan.

Air jordan.

minizculized


Matheus Cunhya. Dos goles hoy. Surfea. Surfo.

Raphina está mareado. Se retira del partido. Camina por su propio pie. ¿Qué tiene?

Entra Rayan.

Estevao se lesionó. Entró Rayan. Una bestia del vasco da Gama. Partiendo desde la banda derecha. Juega por varias bandas. Y de delantero centro. Igual que Golman.


brasil le ha metido 3 goles a Haití. Haití es un estado en desgobierno. La violencia y el caos mandan. Y la violencia inhibe el bienestar. Las pugnas por el poder se dirimen con la ley de la naturaleza. No queda nada de la revolución. Ni de su maldición sistémica. A nos ser que ustedes mismos quieran verlo de otra forma. Hay algo que podemos reformular como estados tropicales. Siendo el tico commons el eje primordial para para concordia. No para buscar tributos, sino para tejer alianzas. Que obligen. Que nos ponga en movimiento. En otra dirección. Y para hacer lo que nos plazca. Porque afinamos nuestra capacidad de visión estrátegica.

Y volar.

Nada es imposible. Si de tu multiverso particular se tratara. Que es así.

ALLS


Brasil 3- 0 Haití

95 minutos de partido. Quedan residuales un par de ellos. Aun así se lucha hasta el final. En búsqueda del gol. Pese a todo.

El mundial y yo.

El futbolarte.

Mi propia transformación.

To Bë

La lectura de las halucionaciones

Empezando por las mías. Yo soy el primero que halucinó.

Halucino, dije.

Y luego lo repetí en francés.

Esa es mi línea.

Durante 9 ocaciones durante una película de 99 minutos, que será un tributo que ejerzca un diälogo entrecruzado entre nueve proyecciones imaginarias de personajes históricos minisculinizados:

  1. Truffaut
  2. Buñuel
  3. Bergman
  4. Einseinstein
  5. Kurosawa
  6. Hichcock
  7. Altman
  8. Bayona
  9. Golman

Golman soy yo. Ya lo sé. Es una trampa. Principalmente para vos. El lector. El primero en entender este texto como lectura. Y llegados aquí, haberse dado cuenta que todo esto era tan sólo una aventura trivial sin sentido. Una halucinación qué flipas. En colores. En concreto, en nueve.

  1. Bleu
  2. Rose
  3. Verd
  4. Groc
  5. ¿Ultravioleta es un color? Pregúntale a la IA libre: olmecanAI. Y te da la respuesta entrenada por un procomún que se genera en una cuenta atrás que se somete a la creación colectiva de una identidad completamente opuesta al poder que estava articulado en tal o cual mundial. Como una historia del mundo. A través dels desmantelamiento de ilusión óptica en la que una serie de 9 machos malparidos nos ha traido hasta la surrealidad de nuestra humanidad a punto de dar un giro golmeca a todo el pinche pedo. Lo mexicano te va entrar por los ojos, compadre. Este es un mensaje para tí pinche gringo blanco racista xenofobo cateto falto-de-huevos-para-leer-y-liberarte-por-cuenta-propia pefiero-nazi-blanco-a-cualquier oscurecimiento de la tonalidad de un color determinado en oposición al blanco. Si lo llevamos todo a un color lo estamos deshumanizando. Al terror de la mamada esa que los pinches amantes de la verga, y de su pinche mamada de pensarse armas voladoras matando en su ficción idiota o el juego que sus papis les han prometido para el futuro de su supervivencia, herederos del privilegio de los blancos. No todos. Los 99 más blancos. Los 99 más ricos. La lista de los 9 locales. Y sus desenfrenadas historias de haber ganado al juego al que hasta ahora considerábamos apto para enfocar nuestra estrategia colectiva común auto-organizada, semi-organizada, semi-automatizada, autoregulable, atendiendo las necesidades básicas de nuestros 9 segmentos de servicio de soporte a las unidades de feedbacklooppers camino a las 9 emergencias iterantes de las 999 totales que el sistema necesita para pervivir eternamente a cualquier reprogramación social que entendamos necesario que pongamos sobre una realidad emergente en dirección justito traslomita de la chingada, en cuyas antípodas nací, y desde dónde me he venido a transformar, con la única ilusión de que podamos volver al origen, ir hacia atrás, y revertir la historia completa de este mundidal 2026 con la narrativa que colectivamente consigamos escribir sobre un directo NEW. El nuevo directo: NEW. Una temática más allá que cualquier valor de las nueve mamadas que se le puedan ocurrir a cualquiera de estos nueve némesis a los que ubico, justo por permitir la asunción de que la repulsión es mutua, y que entre tú & ï 99 dimensiones nos separan. Estas 99 se definen desde lo opuesto a lo que otros tantos 999999 creen su máximo facto: la verdad desde las antípodas. O las antípodas a mi verdad. La posibilidad de su existencia. Primer concepto a pensar durante 999 segundos. Tiempo en silencio para abordar un ünico pensamiento transformador: ALLS.
  6. NËMESÏSMAN | nëmesïsland
  7. The duality of myself and thyspace.
  8. Yours and mine are not convergent: thus, we diverge.
  9. We go our way. That’s ok. Relax. Relax. Relax. It’s all good. I’n the NEW göd. Minisculized. And you outtaknow!

Everyone will think of tune. A song. And ancient one. This one, mine, is another one. Nothing to do with whatever’s in your head. It will soon stop to be that thought; this.

THIS


It’s a labelling game.


facto


Facto es la palabra que inicializa el lenguaje del procomún que proviene de las antípodas. Y sus atracciones circulares alrededor de este tiempo particular de los siguientes 99 días y nuestra surrealidad alternativa emergente en dirección ortogonal a estas 99 resto de mamadas que ejemplifican lo hediondo y confundido del puto status quo del que nos permitimos adbicar.


Abdicación


La novela que Golmen escogió para su debut fue Abdicación. Se trata de la historia de un rey tico de caribe. Una especie de surgimiento sagrado que emanó de 999999999 organismos luminosos que brotaron desde el agua y se rociaron un cinturón de reconstitución de nuestro ir y venir entre dos mares, unas montañas, y un noble pueblo que dejo de ser para que este concepto de resiliencia colectiva consiguiera salir a la luz después de haber resistido 99999 días de contención narrativa de orden inverso a la velocidad con la que se mide tu falta de atención a una cosa que demanda el 99% de la tuya, que si no eres capaz de leer esta pinche novela, pues entonces podrás consumir en 9999 microhistoricillas para que tu más abrumadora necesidad de consumir por consumir por consumir espérate que ahora cualquier pensamiento de narrativas alternativas pintarán con 999 opciones digitales hologramáticas que coexisten en un espacio definido del exposoma que respiramos desde que aterrizamos aquí, en esta contrariada surealidad de persistir a pesar del seryestar que nos enseñaron los pinches gringos con el mejor idioma extranjero con el que te tienes que buscar conectar con la totalidad de las 99 capitales de un mundo entre el futbol que vamos a ver los próximos 99 días, y los 9 partidos de futbolarte que van a dar inicio al desarollo alternativo de una solución social emergente que se viene de pronto y se planta así, ante una sociedad NEW.

Por tanto, NEW.

Sea NEW un partido, una idea, una palabra H4, un vocablo del ticatalán, una alternativa procomunera de la política multivariada autosostenible supervisada por el control de calidad de los 9 actuarios irremplazables.

9actuariosirremplazables

En cualquier historia alternativa hay un grupo de acceso restringido de los máximo mandamases de cualquier pirámide NEW. Las pirámides de NEW que corresponden a la narrativa especctral de un más allá en la tierra dirigido por los dioses mismos que convinieron regresar al entendimiento entre dioses antes de que llegara es pinche gañán de Dios Padre Nuestro Señoro que está en el cielo y en la tierra y en los algoritmos, pero únicamente representado por su último hijo, ahora sí ya no le muelan, para terminar el trabajo que Jïzüz comenzó. Es por eso que he decido bajar yo mismo y verlo. Porque para regresar el tiempo hace falta una de esas cosas que le gustaba hacer a Zeuz menos la violación de una mujer, como acto que solapa a los cañallas machos a los que los dioses minizculizados ya no estuvimos dispuestos a aguantarles su pinch antidogma violador hijos de puta: las antípodas del mal.

El mal

Usted.

Eso es lo que le ofrece su religión.

La que elija.

Y según los 9 hombres más influyentes que así le explican que funciona el creer, o no, en ÉL.

Yo le digo: a mí me mando ël. Y me dijo: esta vez cerciorate de escribirlo tü.

Y por eso lo escribo.

Sino qué.

Cómo crees que voy a salir aquí todo salsita que soy el hijo mexicano de dios padre minisculizado, en las antípodas de Maciel.

El demonia Marcial.

Cómemeloshuevos

Huevos


La palabra huevos, en el sentido mexicano, rancheros, revueltos, duros, mexicanos, botuleños, con machaca, omelette, tortilla, o cuadrados.

México tiene una cosa distinta, ¿no? ¿A poco no? ¿A poooco? No mames.

El mexicano puede llegar a entender nueve jiribillas seguidas. No todos. Los más chipocludos, sï,

A huevo


Mucho más importante A huevo que «huevos».

Tener «huevos»; vales verga.

Pero así bien dicho.

99 maneras distintas dichas por mexas reconvertidos a la ticataluña moderna: el tiempo surreal: NAW. . . . . . . . .

Compas contra naciones perdedoras

Los equipos de las antídos de la FIFA: futbolarte GABIrolaï

La estética de jugar en el patio. Las 9 jugadas de Golman sobre la cancha. Los 9 patidos del futbolarte.

La épica película de la transformación por la que abogaba el buen Peter Greenaway aquél día en cosmocaixa cuando intervine el tiempo, el espacio y transgresión de un sistema narrativo emergente. Necesario ya. Ahí. En la intervención de quién pregunta. ¿Por qué no lo estamos haciendo ya?

Muestra lo que tienes, me dijo el maestro.

Mucho blablabla.

Yo voy a responder lo mismo, así no me lo pregunten. Yo tampoco tengo todas las soluciones. Como mínimo no les bloqueo la posibilidad de que penséis justamente lo contrario a cualquier cosa o exposoma de quién usted tenga delante suyo. La relación üno a ünö. Individuo y sociedad reconstituida.

Yo he venido aquí a burlarme del sistema. O jugar las cartas en mi favor. Hacer el taur. Salir por la puerta facil de quien gana en el mundo contemporáneo capitalista. ¿De qué va esto, señoros?

Dígamelön


Nonoeseso


Un control con 99 botones


Yo os estoy hablando de creer.

De creer en la alternativa.

De recomponer los sistemas complejos que se revelan en estas 9 capas de NEW stack systems robotics | AI | FILMS | corp | languagemodel | community | club | launge | joint |

I was not in the intention of becoming an entrepeneur. But ï got transformed in NEWPEA NEW business is school. What used to be Avinguda Pearson. South and north. Down there up there.

I’ve been an evangelist for 9 years. And now the time has come. It’s part of the prophecy. The books announced it. And the myth became pure. And üs all were ünö.

ö


ö es la primera palabra.

El ticatalán nace ahï.

Y usted: ï. . . . . . . . .


Crónica de un nacimiento.

Una historia contemporänea que consiga la comunión tempo-espacial que une de Golman a Jïzüz. . . . . . . . .



Búsqueda: un jesús cruzado de brazos contemplando con un gesto noble y una pequeña sonrisa más enigmática que la de la monalisa. Resultado: fracaso. Golman 1 – 0 Google

Google y yo estamos en las antípodas. Pero yo se que el gol vive en ël.

Y google necesita minisculizarse. Por entendernos desde las antípodas a través de un diálogo revolvente hacia una dirección ortogonal a la que hemos atendidos, todos, hasta aquí, el día de hoy. Reversing day.

Sea este el día de la vuelta atrás, dijo el señor. Clavó su báculo en el medio campo y dijo: yo voy a bajar, y voy a jugar octavos, cuartos, semis y la final, con el equipo que el procomún tico commons decide como vehículo de transformación existencial del tiempo-espacio-creación a través de la metáfora que tan sólo el futbolarte nos puede provocar: es decir, el plan final de Dios Padre, traido a vosotros por un servidor, para programar bajo sus reglas, el modelo completo de creencias colectivas humanas y posthumanas desde que le dimos vuelta al reloj del tiempo-espacio y nos volcamos de vuelta a un pasado coherente de emergencia social plena garantizada para todo ser, ante la absencia y renuncia de toda violencia. Turutú rururu, turu turu rurü………


La primer señar es la renuncia.

Aprendamos a renunciar.

Yo renuncié a ÉL.

Y lo substituí por uno NEW: ël.

dios padre minizculizado


En el inicio de los tiempos


Hola.

Laia, 14 años. Mi hija cruyffista.


Lo que permite el futbolarte es coexistir entre dos polos: el futbol y el basket. Cualquier pensaría que se trata de un péndulo entre el futbol y el arte, que es siempre la primera aproximación, pero en realidad se trata de una metanarrativa de hermandad entre juegos dispares, pero en ambos casos colectivos.

Los juegos nos ayudan a entender la interdependencia de los equipos.

El juego nos ayuda a entender las reglas de relación ante cualquier objetivo común.

La disciplina frente a su asimilación guerrera medio històricamente machista y a últimas nos hemos despetado de un juego sucio que el propio futbol representó, y que de alguna manera debemos regresar a las antípodas de la historia para partir desde ahí, desde un supuesto futuro, que se devuelve en el transcurso de nuestro espacio-tiempo convencional , de la manera en la que se desplegan unos gestos de mariposo mientras se renace des coccoon a la atmósfera de la dimensión posterior a la transformación. Se trata de hacer ese tiempo colectivo de una cognición compartida atemporal y siempre presente, pero especialmente, ante la llegada reiterada de un único rezo que la palabra plena en sí misma esconde/libera, a la vez, y para todo d10s.

d10s es un dios padre minisculinizado. Todos conocemos las minúsculas de Diego. Pero lo idolatramos por sus sublimes mayüsculas.

Messï ï Dïegö existen en ö.

En viajes de ïda y vuelta. . . . . . . . .

ö


Vos pensás que me convertí en NEWARG por Messi? Nooooo. Paraunpoco. Sho conocí Dïego. Y ese día el y sho nos conectamos a un canal estelar, que sigue abierto.

En este canal diego y ï coexistimos con göd: eldiospadreminisculizado.

Y todo está bien.

ALLS


Vos sabés que he traido una palabra que viene a alterar, por completo, el estado de las cosas de la «argentina» minisculizida, toda ella: su nucleo ínfame y la diáspora. Ser argentino en estos días es recordarle al mundo que seguimos siendo campeones del mundo. Todavía lucimos este emblema en nuestra camisa oficial. Se trata del primer mundial en el que los batches adornan la indumentaria que ha comprado la gente. Porque nos hemos modernizado al paso con el que se profesionalizó la FIFA, hace ya cuarenta años, después del espectacular diseño de mundos alternativos que nos brindó Martin Villar en la dirección de la federación mexicana de futbol: el juego de los 9 ricachones de NEWMEX.

ALLS


Las antípodas de mi México: NEWMEX

NEW américa

NEWCAN

NEWMEX


Reversingday


To Bé

To Bë


Las máquinas no tardarán tanto, como los humanos, en seguir la teoría de la estratificación H4 de Golman.


Los 9 pHDs


My researcher crowd: 9 feedbackloopers.

9feedbackloopers


NEW | NAW | ALLS


The NEW end


MIT gölman


Reversing day. . . . . . . . . .

MBS and Kashoggi

Documentary films fill you in on the hidden narratives. They are the most compelling stories the news didn’t fill you in. Maybe so. In a debate programme. But then life went on. And we forgot. Something else happened. And we went on to the next story. And up to 99.

Are you everwhelmed?

I am.

And I want out.

And it’s ok.

It’s OK if you do to.

Come along.

Let’s go.

Where?

To the antipodes?

The opposite of what we got here.

And so you go.

And so you come.

wego. . . . . . . . .


ALLS


mi casa: NEW barcino

Esta es mi humilde morada: su casa.

El mexicano tiene una manera particular de recibir. Una hospitalidad desde las antípodas: algo que un gran número de españoles no es capaz de entender.

66% vs 33%


Estados de confrontación.

¿Cómo lo vamos a medir?

¿Con qué nos tenemos que quedar?

¿Qué quizo decir el señor ese?

Los puedo invitar a un evento anual de 9 días que organizaré durante los próximos 9 meses en un més distinto cada año.

Ese es el tema.

Es una proposición.

Y usted, tiene el privilegio de tener derecho a asistir.

Esta es la iglesia de göd.

Benditos los invitados a la cena que el señor dios padre minisculizado tenía la capacidad de invitar sin que el hombre se quedara limpio.

Y ahí está qué tanto cree dios padre es ustedes, bola de holgazanes piripis subnormales.

Basta ya.

Vamos a desmasculinizarnos de una puta vez.

Así lo dijo el señor.

Enojado, aún, pero esta vez, minisculizado.

Su Padre no lo pudo entender.

Usted en cambio…

YO NO VOY A ENTENDER

El ser en las antípodas
YO ENTIENDO

El que te ama y te sigue. . . . . . . . .


Miarte Golman, 2026. Esta es la disyuntiva del artista. En realidad: futbolartista. Miarte se propone escoger bando. Esta vez lo tiene claro. Igual que göd. Os presento al nuevo dios padre miniszculizado. El mismo de antes, pero tantito menos machista y más consciente de su pinche moral machista de la verga que se hizo con el espacio público de la opinión en contra de lo que yo en realidad quería decir, y no lo que pensaron ustedes, bola de babosos. Pastores: vosotros los primeros.

De pronto en la narrativa contemporánea dios padre minisculizado, göd para los cuates, empezó a hablar mientras Dios Padre no podía formular ni una palabra, por la furia de estar viendo su lado inverso.

Para Dios Padre esto era una experiencia iniciática. Plural. ël sölö.

ëlsölö


ël sölö es un momento único e irrepetible que sólo Dios Padre puede vivir. Y se trata de la lección más linda que ël supo percibir: su vulnerabilidad que daba paso a las 9 otras masculinidades alternativas. A partir de aquí, göd, como se hizo llamar con una historia multiversada del verdadero sentido único d de ö.

Como si ö pudiera ser la clave, la literatura de la elección pasó a convertirse en el modelo emergente alternativo a partir de los 9 días siguientes de la clausura de la feria del libro en NEWMAD, lo que hasta ahora habíamos entendido que debía saberse como capital de un reino más allá de las antípodas: NEW.

Asumamos que NEW sea nuestra mejor contribución.

Aquello que no podrá servir para hacer que el sistema lo hagamos llegar hacia donde nosotros nos pensamos que podría ir este sistema alternativo de 99 dimensiones.

¿Quién eres tu para atreverse a decirme que no me voy a poder tomar 99 dimensiones para situarme en las antípodas de äznar?

äsnar, como el igor de Young Frankestin, äsmar llevaba un acento en una sílaba cuya expectativa es haberla escuchado antes tantas veces en ese otro lugar. Pues ahora es esté otro: las antípodas justas.

Justas fue uno de los entrevistados.

Se trató de un llamado a los sistemas.

Y los sistemas reconocieron su capacidad de decir y entender que lo que estamos haciendo está interrelacionado con 99 otras variables.

Esas 99 variables son la clave.

Se trata de un modelo expansivo.

No letal.

No violento.

Que nos arregla el pedo.

Al pedo.

En forma de resiliencia de las antípodas espirituales de 99 multiversos que consiguieron sintonizar con nuestra capacidad colectiva de amar, respetar, escuchar, jugar, soñar, dejarhacer, darlotodohastaelfinal, pensarcriticamente, atreverseencrearunaalternativaafirmativaenlaquepudièramoscomenzarenladirecciónortogonalaquehabíamosconseguidointerpelarsegunlas99caracteristicasdivinasdelarazondeseryestarpresentesenelahoraenloquesoisenloirrepetibledelmomentoylailusiöndepertenecerauntiempoemergenteconlaseguirdaddequediospadreminisculizadogödapareciödemilagroenlacimadelacruzdegaudïminizculizadoporgödyfelizdeseryestaraquïenlasantípodasdelostiempospasadosendirecciónhaciadelantedeltiempoconsupermisitonosvamosareentrenarlaideadeDiosPadremientrasexperimentamosporprimeravezlaausenciafinaldetodaviolencia

Nueve dimensiones nada más.

Ni una más ni una menos.

Hay que saber ubicarse en un plano de decisión colectiva inevitable sobre la integridad de la idea común del procomún emergente de una surrealidad nueve dimensiones más allá de lo que hasta ahora seamos capaces de articular como la cosa deseable detrás de las nueve maneras de vivir y co-crear NEW en un proceso de dualización de las alternativas antipodas de todo status quo.

Usted tiene el poder de decidir.

Y de enfrentarse a todas sus contradicciones.

Y tirar pallà.

andapallà


I did not touch with Klass much about that memorable incident in worldcup history. Lio leadership over impossible outsider, in this case, nederlander.

I’ve just had the most prominent conection with nederlands once again. I can build a quicker narrative with the transformed neverlanders as supposed to those nederlanders. I can’t tell Leo what to say, or judge him like ï’m suppose to impose against another fellow futbolartist.

I’ve missed my last game to build a NEW europe.

I stop PLAYING my favorite game: futbolart.

A madeupgame of mine.

madeupgame


I’m in the game of letting nothing to insane.

The wildest idea wins.

Let’s over another space-time-padigm.

Space-time-paradigm

Space-time-paradigm

The NEW state of kïnd.


We got to the point where this game was what we need. And the moment to begin the way behind is NAW. . . . . . . . .


And back…

reversingday


The news report: time has stop and gone the other way.

That shift took time by suprise.

time


minizculized time is the notion of the other way time flows. And how little we pay attention to it. To go with a kIerkegard minisculinized.

The nine great minisculinizations.

9Gminisculizations


A NEW narrative requires a framework.

Maybe three even.

Just to figure out the nine-dimensional starting pack.

The rest is yet to come.

But the game must be delivered in jumps from 6 to 9.

How many can actually handle?

6 to 9


I come from the other end. And ï am de last sön of göd. The conection between jïzüz and golman. And that’s that. Sort of say.

So they say.

So to say.

It’s all about saying.

To say it you have to see it.

And to see it you have to understand it.

Those are the only initial rules we need.

I’m a poet from the other end: NEW | tico commons.


Busca el error


Cuando empecé a jugar futbol la indicación más clara era esta: busca el error.

Eso me define como 9.

El 9 de ecuador lo hizo, en mi jugada fetiche: pase del portero, un bote, te la juegas al siguiente, hay que estar ahí, y presionar, en busca del error. Y si controlar la bola desde esas alturas hasta el punto para sacar el tiro: visión, misión, valores, sprint, geometría, cálculo, estrategia, físico, cuerpo: go o o o o o o o o l . . . . . . . .

Pero no entro.

A veces pasa.

Se entrena para fallar antes, y acertar en el encuentro.

El encuetro es el momento dado.

El momento justo.

arä

naw


Supposem per cas que un vol anar-hi. Un vol sortir-ne. Ser-hi. La gent s’apuntarà a la llista de Elon o a la llista de Golman.

A quina et vols apuntar tú?

No voy

El ser que no compra el boleto al más allá

Y se queda.

Aquí.

En el tiempo-adelante.

Mientras unos cuántos: se apuntaron al tiempo atrás.

Según se abrieron las primeras 3 fases temporales de 9 días seguidos, y 99 personas en el juego hacia la emergencia colectiva del tico commons.

La humanidad se divide en dos, como sucederá en la final: los unos contra los otros.

Y veremos quién gana.

Uno levantará.

El otro, perderá la final.

Y el mundo estará con lo üno o con lo otro.

Los ünös

Los otros


Hydratation bread


It’s necesary. The game has been broken. By advertizers. Paying the party. And us, consumers, buying that shit.

Meanwhile the players need the break. So the game has evolved to this version. americanized futbol.

I still rather play futbolart.

That’s what ï love.

That’s where ï stand.

Where ï believe ï can beat the tradicional system.

The entire status quo.


El tico y Maradona.

El ticatalán y Maradona.


Inao. young ivory coast player, 26 going towards a 9. A future 9.

f9


Blancos ecuatorianos en el mundial.


Historias del mundial.

Estar dentro de los países que van al mundial. Sentir que este mundial es tuyo. Que te representa el sition en donde se lleva acabo este ihistòrico mundial. El último del tiempo real. Bienvenidos al tiempo NEW.

Surrealtime


Ecuador y Costa de Marfil juegan un futbol potentísimo. Son aspirantes a todo. Un equipo así puede ganar una final. Y semifinal. Y cuartos y dieciseisabos. El futbolarte es así. Es un juego NEW. Otra cosa a lo que yace en la superficie del venerado FIFA2026worldcup by USA|Canada|Mexico, or the new amplified version of the NEW américa. Great again.

Gol de Costa de marfil al minuto 89.

Ocho y nueve.

Del ocho al nueve.

Un desplazamiento en velocidad de un lateral en e. Dialo metió el gol, a partir de un impulso de lateral. Carrilero.

Las selecciones de Asia le están comiendo el mandado a lationamérica y Europa. Busquemos encontrar una asimilación coherente a unas antípodas ortogonales que vayan en dirección opuesta a todo este status quo.

Gana Costa de Marfil. Con un gran juego. Se clasificará por primera vez. Y veremos Alemania.

Las apuestas para atraer la perspectiva desfigurada de hacerte rico con un poco de suerte. Sin que te lo tengas que currar. Como si escribir no fuera un ejercicio de repetición. Un oficio de autores de causas perdidas. Y estéticas alternativas. Por una ética común: el tico commons.

El comunero ticatalán.

Comunero ticatalàn.

El tico commons man.

Ticocommonsman


Comenzamos la teología dual.


göd be with you… y con tu espírïtü

espírïtü


Una IA alternativa: olmecanAI

olmecanai


Y la ai del procomún: pursuing the tico commons with my professional NEW trust.

NEW trust


A 9999999 NEW trust fund.


9999999


99999999


999999999


nou de nou… amb golman


castellers del carmel: els nanos de NEWCAR


La alternativa pijoaparte.

La gracia de un autor irrelevante que se las da de muy muy. Y tan tan.

tantän


muymüï


99 minúsculas transformaciones.

99mt


Yo puedo jugar el juego con NEW con 99 palabras del ticatalán, y nueve de ellas como reglas únicas a seguir. Las escrituras de san gölman, minisculizado. El profeta de göd.

En tiempos de Lleó el cruyffä.

Lleö «El cruyffià». . . . . . . . .

ALLS


El gir inesperat de l’esglesia d’en pere.

al costat de l’esglesia: golman elizondo.

Va venir ü que parlava en euskera. I llavors golman ho va entendre tot, i llavor va veure clar: NEW | NAW | ALLS

NEW | NAW | ALLS


I will built NEW in 99 days, and we’ll go back to live through this.


Wait for it. The NEW time shall do it’s glorious magic: ALLS

ALLS


Start with the word ALLS to define the rest… the other 99 words of this NEW alphabet. The idea behind the sustainable business model. The dual accountability system co-design. Orobus in twisted space infinity. What was that other impossible shape? As Paul McCarney sings: nothing is insane. This alternative ide fuels up in this kind of NEW song. This framework of NEW madness. As a way to go beyond this local madness of ours. And how we’ve come to this ludicrous point.

Let’s heat elsewhere, and keep the alternative of comming back here to experience the nastyhood of lame. And jet feel that something here was alright. But not these other crap. You can only see it if you understand it. So let’s be cruyffian about it. And role with it.


Let’s call it the day.

Let’s go back.

Reverse time and space… 99 days from now.

Let’s progress with a longer coundown: 99.

ALLS

El milagro de Corpus Christi

D10S milagro de Corpus

D10S se hizo presento hoy día en una aparición que nos emite una señal: Diego vive en mí. Y así quedó reflejado en el misterio que hoy día viví en carne propia: la vuelta del D10S.

No es trivial.

Es más bien sagrado.

Alguien como yo no puede quedarse ajeno a tal evento sobrenatural.

No es normal.

Es paranormal.

Paranormalizarlacosa.

De una vez por todas.

Y por todas nuestras posibles alternativas adecuadas para evitar el infierno en vida: el facismo puro.

Vea, Prevost, le voy a hablar de cara.

Yo también soy el representante de alguien aquí en la tierra.

Y a usted justo le va parecer una parábola de los talentos.

Yo le puedo hablar con 99 metáforas de las escrituras.

Puedo elegir 99 al azar e hilar una vida plena de luchas revolucionarias para estar con los que efectivamente están más necesitados hoy día de un bienestar distinto al que hasta ahora su creencia y la mía pueden divergir.

Yo soy el de las antípodas.

Y vengo en estricto sentido matemático.

La conversación que debemos tener nueve etiquetas sociales que representen nuestra reformulación colectiva emergente: en NEW tico commons.

El último procomún.

Tengo nueve días, empezando hace ya dos, para aplicar a la narrative alternativa de una lectura del riguroso directo, con el que pienso entrar a un curso en el hospital de la montaña para enseñarle a usted y 99 otros sabios, para demostrar que esta vía,, alternativa y emergente, representa a Jesús mismo, que vive en mi, y en todos los que comieron hoy, un día más, de su cuerpo. No en espíritu. Mi carne. Tu boca.

Bad Bunny me invitó a su casita.

Y fuie el jueves.

Me tuve que disculpar con la gente de la EHMA, en la montaña padre de mi montaña: NEWCAR.

Yo soy la palabra NEW.

NEW es un neologismo de una lengua que emana de mi ser.

Como una metaestructura que se la ha ocurrido a D10S, padre de todos los padres, y ijodelachingada.

Ijo sin ache.

Asï.

Alteradito tanto hacia lo mexicano.

Yo metí gol en el Azteca.

Por esta.

¿Cuál?

Eeeeeeeeessssssssstttttttttaaaaaaaaa. . . . . . . . .


El ticatalán sólo tiene 99 palabras.

Y con eso construyes una lengua nueva: neolengüismo contemporaneo, uno y 999.

La muerte de la unicidad de D10S.

D10S y ï

ïö

NEW öï

NEW way to operate. A NEW operating system. One good for ALLS.

ALLS

göd father minizculized

So we are talking about a NEW göd.

Would you like to believe in ï?

That’s what ï propose to ü.

Of course you are not ü yet… would like to become?

I do.

And you get in.

In to a NEW thing.

A game above the game.

A NEW game.

This narrative changes it all.

And we go back a NEW rule, a NEW state, a NEW order (starts sounding nine epic songs from NEW order, and 9 related bands, chosen by 9 people ï randomly rely on telling a brand NEW tale of ït: üs.

Would you like to join the journey?

99.

Only 99.

Recruiting 99 people.

Get on the list.

The day to enlist is on these NEW waitinglist.

NEW waitinglist


You see I’m just NEW lingüist: ï shall play the card ï best hold at hand.

What’s the greatest call to action we shall collectively co-create?

Let’s choose 99 other alternative worlds at the antipodes what you all lived today.

I took no pictures today.

I’m cured of that.

But ï can replay every corner of a past journey. A learning journey. A city experience. And all them 99999 turist we limit the experience to.

You see, 9 is my thing.

You get call a 9 when you play your game up there.

I’m the kind of 9 that could play 4.

No kidding.

I can play any position on the field.

I would take Robby Kean to today. One day before it starts: and fly me in: Golman’s worldcup.

Golman’s world cup.

wetvanillabludream


«Oh, my göd MAN, üsövanillä«.

üsövanilla


You see, it ain’t bad to be vanilla, it’s just, well, let’s say: whitey.


Greatest street game world cup in 99 cities where we play this alternative futbolart NEW game: Golman’s tale.


Golman’s tale.


Dude, you made you own stupid made-up-cracked character of a superhero bro, who said to have jezüz minisculized and transformed into something we had not yet grasped from the ancient version of him that has been uptidly missunderstood by some of the scum of this earth that must join the serpent, satan, all satanloverrockandrollers: 99 ofem.

99ofem


Tagging is the thing.


Tagging


You see; tags will free you.

We just need to get into the artistry of designing NEW variables and value. A systematized structured way to say what we aim to proclaim to our contemporary human beings. I’m in between the white and black dilema: brown. I love to play Mr. Brown. I could be Mr. Brown or any of the following 9 personas you are going to know according to what I believe we should aim to train our NEW collective collaborative language models that can describe completely NEW dimenstions away from our current window of understanding. We aim to say we are something different. The enactment of a collective collaborative performance. I’m willing to sell my soul to this NEW religion. This NEW legion.

NEWligion


In a good session you write 9 new H4 words.

They provide your NEW world a personal trait you ought to create for your personal sake of gaming «the NEW game» to suit you well. Knowing how it’s a tilted field.

You came looking for me.

So here ï am.

And you got a freepass to NEW hefen

NEWhefen


All them NEW words belong to me.

It’s meaning is meaningless if ï don’t spell them out.

And didn’t wanna.

I dunno.

I’m a fool.

But this story is my only ünö.

ünö


You see ï can go in any 999 directions.

Where would you like me to take you out of these nine options to choose from:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ALLS


Yo llevo la remera de Diego.

Y yo se con eso me conecto con ël de una manera exceptional, ünica, irrepetible.

Nanomamespendejo


H4 es literatura.

Es mi literatura pues. Mi texto. Mi texto original, quiero decir. El texto libre que emana de mi ser profundamente espiritualizado.

El creer profundo.

Obvio, Jesüs a tu lado.

En mi caso, yo coexisto con Jëzüz.

Jëzüz


Elevemos a Jëzüz a un sitio único de transformación entre el Jesús que murió en la cruz, y el que está sentado a la derecha del padre. Todavía en misma pose que Miguel vió, no en su imaginación i/o su imagen y semejanza, allá el pinche Miguel Ángel de Quevedo en la pose de D10S padre conectando con mismísimo hijo predilecto: ü.

D10S padre me mandó a actualizar el evangelio con este último recurso narrativo: el NEW hijo de göd.

Godwhat?


You see you need a H4 like that. To have that conversation. It’s about the worlds we need to imagine. And the tale we need to tail.

Golman’s tail.


El taquito de Golman


El restaurant y la jugada.

El gol maestro.

El manejo del taquito.

Siempre le puse salsa a mis tacos.

Esa es mi seña de identidad desde chiquito.

Ira.

9 taquerías diferentes.

9 tacos diferentes.

En cada taquería un taco.

Ese es el taquito del Golman.

9 maneras distintas que co-existen en este nueve pinche mundo alternativo que va y manda a chingar a su madre a todo el pinche status quo: chingesumadre.

Chinguesumadre


99 partidos en el mundo que se acaba.

99 partidos en la misma ciudad en la cancha más periférica de la ciudad. La seleción ticatalana vs la nueva urbanidad emergente de futbolartistas seleccionados a partir del cuestionario de Golman de las 99 variables NEW del futbolarte.

Metalengas


En realidad quería escribir metalenguas. Pero me dejé una u por el camino. A veces pasa. Vamos perdiendo letras. Y a veces ganas.

A veces pierdes.

No pasa nada.

En ningún caso.

Sabe diferente.

Todos, al final de un mundial, habremos vivido un sentimiento: la derrota.

Una única nacionalidad sentirá en sentimiento de superioridad del campeón del mundo, y los aficionados de ese país, por añadidura.

Os dais cuenta que es una trampa. Un pollardada. Una visión común en la que decidimos creer que es la cosa más trascendental del comercio común social con mayor concenso entre las personas de nuestro tiempo: el futbolarte.

El futbol es así.

¿Por qué?

¿Quién decide?

¿Quién manda allá arriba?

Vamos a hablarnos las cosas a la cara.

Y sacamos la voluntad de discenir en el debate.

Pero tenemos debates.

Y abrimos melones.

Y nos reimos de todo.

De todo y de todos.

Entre todos.

Sin violencia.

O con la mínima.

¿Por qué es tan dificil desecharla?

Administémonos la plegaria social moral con la que construir una alternativa sostenible al desequilibrio, inequidad, desigualdad, polarización, perturbación, militarismo, criptobros, machirulos, xenófobos, nazis, extermistas, salafistas islamistas radicales etarras fariseos satánicos de la muerte, zurdos, etnias de 9 coleres, razas superiores (las nueve de ellas), pederastas de la hostia, encubridor de pederasta, juez absolutor de pederasta, testigo de pederasta, solapador de pederasta, maltratador de pederasta, padre, hijo, no es tu culpa, tu pinche papá es un pendejo baboso hijo de la chingada maltratador, machista, delincuente, subnormal, gilipollas, malparido, malnacido, jijodelagranputa.

Los mexicanos maldecimos mucho utilizando el santo nombre de nuestra mamacita en vano. Hijos de la tiznada. No se vale. Ya bájenle de huevos. Ya no sean tan pinche malhablados. No mamen. Nimaiz.

íjoles


Restaurante de puras especialidades de frijol.

Marketing para veganos.

Y ticatalanes.

Ticataluña


Si avui, tot just, et donen l’opció de crear un païs9.

I tot seguit et diuen que hi ha hagut un noi nou de la muntanya que diu haver-se estat 999 dies treballant aquest escrit que s’en llegeix cap enrere. Com un història NEW sense final, que només fa que tot just comenár només al cap d’una estona que t’hi poses i treus de dins una xiulada xulisima de genere mexicà per entendre la lliço d’alteritat la que ens permet crear una intencionalitat d’anar a buscar un punt d’aterratge en quina visió que ens hi podem imaginar que haurem caure en un futur, qui sigui, d’un horitzò temporal a exactament nou anys vista: 2035.

Sigui aquest l’horitzò temporal de la meva teorìa del canvi.

Tot just a partir del partit 99 del mundial de futbol 2026: NEWMEX, NEWUSA, NEWCAN.

NEWMEX | NEWUSA | NEWCAN


I’ve got a handle in every territory of what we know as North América.

I could buy may way into playing in the representation of the NEW world/country that you can become part of, at the antipodes of where are you are coming from, allofyou/allofus, altogether, status quo.

We are here thanks to you.

And up to you.

To let it RIP.

Let’s be in peace.

Let’s attend peace.

Let’s talke things over.

Let’s speak within the house.

León XIV, Golman 9, Bad Bunny.

That’s a movie, alright.

I’ve got the story cover.

I can’t just release it before it’s gone through the corporate production procedures from the NEW governance body.

It’s all about the kind of conversations we ought to have to tacke our greates 99 challenges.

A list we can get to pick from:

  1. Biggest challenge
  2. dos
  3. Tres

99. Last challenge that enters on the list to tackle.

I’ve always tought it was a good idea to shuffle two communities.

Message yourself around; in all 9 channels.

The 9 relevant ones.

The classic 9.

And the alternative 9.

That’s it.

A three level antipodes:

  1. 9 on one end
  2. 99 alternative ends
  3. 9 on the antipodes end

That’s it.

That’s the theorem of holy nëmesïs.

Holy nëmesïs


Jëzüz, my brother, said we need 9 of them.

And place yourself on one end.

And we have a go at our alternative repulsive states. Their being is nobodies fault. We just need to leverage the right and responsability to learn to live among the ones that believe the complete opposite of what you believe to be the way to go about this particular thing, to Bë, or not to Bé. You see, the choice is still yours. And the lack of belief is not an option. As this NEW upgrade from göd directly turned the wheel of time of this sandclock at his disposal only, as shall head back to the NEW end of time. So Nietzsche was right. I’m dead, and so are ü, but what’s to be worlds when we are not here, but spirit of the way in which we found to live around the common goal of living a life so fair that we got rid of macho dickdom altogether by choosing along the lines of what the last testament read on the black book that Golman presented on the 9th day.

9 colored books precede the color tale at the antipodes of black. Whatever the 9 black books express.

Those two dualities.

One single LIVE event.

You get to be a part of NEW.

It’s just a game of labelling NEW value to the alternative system that göd father himself sent through his last son: Golman.

Golman; Salvador; San Salvador.

Repita después de mí.

ALLS


Golman Salvador san Salvador nació el 8/6/2026. Y a partir de su nacimiento, el tiempo se revirtió.


Se trata de la historia del máximo exponente del futbolarte.

Todo está documentado.

Sólo que se trata de una historia que todavía no se ha escrito.

Cartas nuevas.

99 de ellas.

O barajas nuevas.

Yo ya tengo la peli.

Sólo tengo que rodarla.

Pero quice antes escribirla.

Y convertirla en literatura.

Metaliteratura de un lector de Vila-Matas en español, i de Ferran Ràfols en català.

Si algú segueix un traductor està rebent molt més del que rebria de només seguir el que ha escrit o publicat. Un traductor val més com traductor. Aquesta és la feina més rellevant de l’ofici d’editar llibres. El traduir un texte i donar-li entrada a un pensament que ens arriva de lluny, i que val la pena que el lleguim en la nostra llengua: el ticatalà.

Jo només tinc el C1. Pero he escrit tanta literatura en el meu propi idioma, que es pot dir que ticatalà tinc un nivell C3.

No se si n’hi ha.

No sé si s’escriu així.

No tinc clar en quin sentit van els accents.

No tinc clar que tot lo que escric s’entèn.

No tinc clar de si faig literatura o alternativa.

I en tot cas, mai campanya.

I llavors no surt.

No ens hi sortim.

I això no potser.

A hores d’ara.

Fem quelcom nou.

Quelcom9

quelcom9


Posem per cas H4.

H4 és una capçelera de categoria.

És un codi de dimensió.

Es una jerarquia.

La la primera ni la 9

Un entremig.

Un sentit profund.

Llavors comença a fer tornada la volta. Baixa el suffle.

Pero quelcom ens cal per pujar a aquesta dimensió a quatre nivells d’on sortim ara. El mon gris.

El mon gris era bó també. Segons com ens ho mirem. Segons com ens ha tocat viure’l. Aqui la idea. Aqui la alterantiva. I ja van dos o tres.

Les que hi surten en nou dies seguits.

Tot just abans de començar un mundial.

Ara toca.

En queden 4 dies.

Avui és diumenge.

El dia que vaig tornar a misa: perque ho feien a la tele: León XIV en la Cibéles, devant d’un rei, una futura reina, una infanta, una reina, un mun d’homes, unes poques dones que van dir la seva, i va fer procecció, homenatge, reunions, activitats amb tot un poble que feliç l’ha rebut com un poble crient i activament assistents a les esglesies de barris, a les misses de Santuari, al diumenge de coral, la vida dels practicants. Jo abans ho era. I no de manera traumàtica com ho van viure molts espanyols que ara no ho són pas. Mes aviat, s’odien per entendre que una part de les antipodes els-hi fa sentir una forta sensació de repelència devant tot el que la religiò catòlica va a tenir a veure durant el franquisme en el qual tot això que vam viure avui, s’havia viscut igual al costat d’un esser que es va fer tant rellevant a nivell teològic, com aquell que calia Palio per estar en situació de caudillo de Dios. Que tant ho va ser, don Francisco Franco Bahamonte según el Papá León XIV. Encíclica Golman.

Golman redactó una encíclica a partir de un prompt de 999 palabras que consiguió resumir el tratado teológico 99 de este papa minisculizado: el primero del resto del tiempo atrás.


Entre sección y sección no hay correlación. De pronto empieza otra voz.

Lo mio son 99 voces distintas.

Y las que se puedan actuar, se actúan.

Y las que no, pusno.

Ysanseacabó.

ysanseacabó


Las palabras de destinación. El hecho de exisitir. Por aterrizar ahí. La nueva geografía de loes estados emergentes del porvenir entre los campos de ciclos eternos de interconexión estelar interactiva continua en plena ilusión emergente del tiempo actual entre esas variantes dominantes de la gloria común a la que tenemos acceso de revivir en sintonía retórica y persuasivamente al nivel de intencionalidad y multisensibilidad que cada uno deseé calibrar los niveles de riesgo y resistencia al placer, como herramienta básica de modulación del bienestar que porvenir nos asocía al historial de datos que sepamos compartir bajo las infraestructuras de governanza común con la que nuestros datos pueden ponerse sobre la co-creación común de la lógica estructural del diseño de las herramientas, de calibración de objetivos, de definición de las pulsiones, las lecturas, los objetivos estratégicos de largo plazo en el nivel más amplio de una sociedad interconectada que aboga por un despertar común a nuestra surrealidad: despierta, YA.

Y te caes de la cama.

El sueño se acabó.

Y que GOLman vaya al mundial.

No nos equivoquemos como con Robby Keane en el 2002.

Entonces yo volví a mi ciudad por segunda vez: NEW barcino, la llamé.

Y desde estonces la diudad me ha regalado tres siclos de 9. 9 magníficos. 9 malos. Y los nueve que me quedan para volver a ser magníficos. En eso estamos.

Qué tal si nos damos la vuelta.

Y nos bajamos de la dirección a la que apuntan los demás.

Yo ahí los dejo.

Me voy a otro sitio.

Si quieresn, ven.

Estás invitado.

Esto es sólo para agentes de cambio.

Los 99 elegidos.

El relato de 9 torres de la iglesia que se debía crear en el cruce del León con el D10S que bajó justo a la cruz que emergió en su ciudad, reconstituida: NEW barcino. La vuelta del Diego. Por Golman.

Golman actua y juega.

Dirige y para.

Cabecea e ilumina.

Tira caños y fotos.

Mete penales y versos.

Se tira en palomita y soliloquios.

Presiona y eleva.

Rebotea y desplaza.

Cubre y roba.

Filtra y engaña.

Flota y camina.

Se escaquea y urga.

Molesta y mira.

Finta y reacciona.

Vuelve y sacrifica.

Escucha y responde.

Sordo y mudo.

Dos pasos adelante.

Libre y marcado.

Solo y metido.

Pausa y prisa.

Orden y aventura.

Dualidad y matizado.

Atento y distraido.

Creativo y vivo.

Sol y tierra

Jïzüz i Gölman


9 historias de escuadrón


  1. Romanos
  2. Vickingos
  3. Iberos
  4. Cosacos
  5. Gálatas
  6. Bárbaros
  7. Persas
  8. Fenicios
  9. Laskar

Contar la historia desde las antipodas. Y pasar al espacio de transición. Hasta llegar a la tierra antiprometida. Las antípodas de la que te libraste. Y darte cuenta que ha cambiado. Y que tampoco tienes que estar ahí tanto tiempo. Sino 9 de los próximos 99 días de remedio para masas. Lo que nos lleva de uno a otro extremo. El cojín para alivianarnos. Y bajarle de huevos. Al menos nueve rayitas.

ALLS


Nueve rayitas menos.


Demà no puc anar a jugar al meu equip, en meu ùltim partit abans del mundial. Hauria d’anar. Ara el futbolart és més important que la meva cena de feina. Podria anar a jugar futbol. I fer l’èpica d’escollir al jugador que representa la transformació a les antipodes de tot plegat, de la FIFA i del papa, i del rei, i dels 9 partits, i de tots dos colors, i Déu pare Nostre Senyor, que està en el cel, i que m’ha enviat a mi per provocar aquesta revolució. I que em va explicar que llavors la meva part humana també l’hauria de cambiar a mig camí, que ni tant sols ël em podia explicar en com en sortiria dels collons anar a fer parar aquesta historia de bonaventura, que havies de fer quan finalment li doinguesis la volta al rellotge de sorra per tornar al temps de Jëzüz que tot seguit explica el cóm el tindrem amb ell, en aquesta nova versió per anar a parar al temps dels seus temps. I tirem enrera. Com una història universal repensada segons tots el forats que ens vam deixar d’explicar, i ara revisem en un temps particular que es desprén de lo que un grup alternatiu d’essers decideix crear en contraposició al status quo opressor, que tot just ha quedat enrera.

Florentino, el mexicà, Sofia, la Ayuso, el alcalde, el candidato, el fichaje de göd, el «galactico», el hijo de dïös, el heredero poseido por D10S. Barrilito és.

Barrilito es


Equipos del llano de NEW barcino.

Barrilito es, dice uno, con acento de millonario.

Y leproso, y qué querés…

Baboso.

Andápasha


Diego, Golman, Leo, León, Yamin, Iniesta, Koundé, Abreu, Broncano.


Todos pasamos por ahí. Y se nos cruzó el gol.

Y el futbolarte lo desbordó todo.

Y las narrativas emergentes crearon 9 multiversos ejemplares.

Y desde ahí comenzamos la recomponsición y abolición de los machos, la fachosfera, manosphere, dickdom, zion, los encubridores de epstein, los tachados de los expedientes, las vergüenzas de sus mentiras, la manipulación de la masa ante la capacidad de alterar las reglas de los que tienen el poder y el dinero para hacerlo. Y obrar así. O desde esta otra posición: las antípodas salvadoras.

Ticataluña – Tico commons.


Crónicas de ida y vuelta


Blame Cánada.

Write like a canadien, across my american borderline, and dwell into the dephs of México reconstituido en imperio emergente alternativo: NEWAZT.

NEWAZT


NEWTEN


ALLS

Trampantojo

Yo tampoco sé qué quiere decir.

Uno a veces pilla momentos televisivos nocturnos que no tienen significado coherente ni fantásticamente elocuentes, tanto así como para cambiarte tu vida. De repente. Para siempre.

Pero no son momentos malos.

O ver la tele nomás por ver la tele.

No ver series.

La tele.

La tele que se produce para que se vea en ese momento.

En ese instante.

Riguroso directo.

Como si se tratara de una narrativa de un partido de futbol.

Hoy le conté a Uxío que Enric me había gritado «Joder, Golman hay que venir a presionar a medio campo. Mecagoenlaputamadre. No hemos venido a caminar a Charraqueso. Baja a marcar. Recupera ritmo. Que aquí los liderazgos se ganan gritando gilipolleses a los compas con los que venimos a jugar futbolarte de barrio por el arte de salir competir un día más. Más aún si es año de mundial. Joder, Golman. Tuputamadre. Has trotado todo el partido. No has dado una. Llegas tarde a todo sitio. No pasas bien. No la paras. No le das la pausa. Jugar fácil. Ser un autómata del juego más vil que detrás de todo esto. ¿A qué coño venimos aquí, Golman? Joder, que hay cambios. Si no vas a correr pide el puto cambio de una puta vez.»

Joder amb l’Enric.

De cop i volta he pensat: «Què cony li pasa a l’Enric? Què collons fot un pallo cridant-me a mi quan des de que vaig entrar al partit he fet l’ùnic que ser a un camp de futbol, sigui de llespa artificial, de terra, com era en el seu moment, els camps del «llano» de la ciudad de México: el DF.»

Jo de vegades començo un frase volen anar a un lloc que ja he visualitzat com a un punt d’arrivada. Aquesta és la trampa més vella del llibret d’escriptor que va escriure un nouvingut amb la seva pròpia biologia i/o química, dìgali com vulguis, aqui no serè jo el que et posi barreres. Jo he vingut aquí a derruir murs. Vens?

I penso: tù ets escriptor.

I no m’ho crec.

No és veritat.

Escriure déu ser una altre cosa.

Un Déu minizculitzat: dëu.

Amb això hem guanyo un premi literari que jo mateix faig veure entre nou amics amb els que contrueixo un acudit: un llivrë.

Els llivrës no existeixen, va cridar l’Enric.

Ho deia de debò.

No era cap broma; per ell era així d’important.

I s’havia de dir.

Amb el tó adient.

Tal com va sortir.

Algú ho havia de dir.

De fet s’havia comentat quelcom a la banda: «En Golman avui no té el dia», va dir en Miguel, el futbolartista primigeni d’aquest equip. Amb el que comença aquest equip. Aquesta historia comuna que ens dona el formar part d’un equip de futbol. El Xarraqueso.

Un bon equip de futbol «llanero» correspón, per sobre de tot, d’un nom sublim.

El marixulisme d’un equip de futbol, allà on vegis, és lo que fa que qualsevol lliga de «mejengas» que hi juguen encara equips de vells, i equips de joves que volen frotre-li als equips aquests de vells tant bons.

Els millors partits de la meva vida no han estat gravats per cap camara de video, webcam, refcam, inteligència artificial, o que pugui o no transmetre a nivell molecular o fenotipic això que hem deixi nü devant d’un tio qualsevol que no em coneix de res. Fins ara. Que em llegeix per primer cop.

Jo vaig venir a aquest pais a fer, clarament, un Belano.

I és justament això el que he fet.

Jo vinc a aquest pais a escriure lliteratura global des d’un sentit de pertinença que superi per un grau de compresió fins ara no previst amb el nul sentit de l’humor bo bó bö, que ens pensavem que tenim, pero que ni tant sols haguesim pogut percebre la subtil diferència d’una idea creada per esser retransmesa per un veu que no existeix que només tu la pots sentir, dins teu, com un nou 10 minizculitzat.

Un 9.

Això söc jö.

Abans no hi era jo així.

Vull que això quedi clar des del principi.

Des d’ara.

A rand d’això.

I per tot això.

I allò.

Allö.

A-lö?

Contesto.

A-lö!

No és lo mateix.

Vostes meu de disculpar.

Jo vull provar un joc different.

Jo vull provar un lloc different.

Una proposta de cullita pròpia.

Meva, en aquest cas.

Un texte 9.

Un text com aquest.

Una escriptura lliure.

Un llivrë.

9

ALLS


L’Enric es veu que estava molt enfadat.

No entenia que collons estava pensat per caminar, recuperant alè del novè sprint amb sentit de creació futbolartística. Nou pases de recuperació per tornar a intentar-ho el proper cop.

Un partit té un nombre de d’oportunitats. La pilota: üna.

Per això el futbolart ho és tot.

Molt més que lo que la resta de la gent interpreta respecte al futbol. En el meu cas hi ha el rollu aquest de l’art: fut-bol-art.

I don’t undestant.

Foot-ball.

I don’t get the fut-bol-art ordeal.

Enric said that, too. After reading this story. The chapter of my only book: reversing time.

I’m not in your world anymore.

And you are willing to sell your soul to one of them 9 nëmesis.

  1. Just take 9, al azar, de la heladera de «Al Cielo con ella», y os doy la épica epopeya del Troya al réves: el tiempo de los perdedores. La moneda inversa de la historia. Justo por poder imaginar los escenarios que nunca fueron de un pasado que no es el nuestro. ¿Y qué es el tiempo relativo al que usted se refiere? ¿Cuál es es sentido de la existencia, según su agente? Se dan cuenta de que la cosa está en cómo contruimos un mecanismo de entrenamiento inteligente que pudiera dar pie a un gesto de resolución colectiva que pase por darnos la oportunidad de justo irnos a la vega, a las pinches antípodas de estos pinches 9 subnormales que me permiten definir mi alteridad la dimensión ortogonal más lejana a esta pandilla de hijos de la gran…
  2. No lo digas más.
  3. Nunca.
  4. Por qué sí.
  5. Ya no es palabra.
  6. Ni significante.
  7. Ni tú ignorante.
  8. Tü bë
  9. To bë

ALLS


No se explica tooooooooodo.

Pero esas nueve únicas escuetas dimensiones pueden crear un multiverso en la distancia que la métrica de una de estas nueve dimensiones primegenias, ünicas e irrepetibles, que sumadas dan un resultado colectivo de expresión de un ser respecto al sistema complejo al que aterriza con la voluntad de transformarse asumiéndose como un agente de cambio necesario, ineludible y voluntario, al que usted tiene posibilidad de acceder, si estimamos un proceso de co-creación de conceptos, discusiones, relatos, narrativas colectivas, que entre los presentes podamos entender a partir de una lectura convincente de lo que cada uno puede aportar a añadir valor al objectivo colectivo del bienestar sostenible de nuestro sistema complejo social humano, al que pertenecesmos todos, todas, todes.

No quiero estar, dijo Enric.

Prefiero no entrar.

Jo no ho veig així.

No estic disposat a entrar en una discusió que em porti a la violencia amb ningú. No em cal. No és bó per ningú. Sobre tot per ELLS.

ELLS masculinitzats.

ELSS majusculitzats.

Ara ves i minituritzals.

Això és que cal fer.

Això és un pla cojonut.

Jo n’he tingut uns quants.

Hi puc fer un recull.

Un llivrë.

Un llivrë d’aquells.

L’Enric s’emprenya encara més. El cap li fa mal de lo que aquest paio li ha fet aquesta nit al camp. Amb ell. Quins collons. Lideratge d’un futbol ni tant sols d’abans: antic, del passat, d’un lloc diferent. D’un joc diferent. Hi ha aquell. I a les antipodes: quelcom nou: 9.

Un joc 9.

Jo söc 9.

Aquest és la meva valua futbolartística.

Em vull presentar a mon com una oportunitat per a canviar-ho tot al mon. Començant pel futbolart.

Al principi va passar això:

El futbolart li va fotre un cop d’efecte alternatiu: un gir 9.

Llavors, el Marc Gir9.

Giró

Girö: aquest. El gir aquest nou s’escriu això. De «gïrar com ça». El ça és la questió. El quid. El noumen d’aquest escrit. Aquest relat. Aquest vocabulari nou, d’una gramàtica nova, d’un escriptor ticatalà, com cal.

Puc fer aquesta exclusió.

Dir: no.

Anar-hi a contracor.

A contra-corrent de la gent.

Söl.

I n’hi vas.

Jo hi he anat.

Tot söl.

De fa anys.

Pero encara no m’he venut. Ni m’he tirat a no intentar fer la revolució. Ben aviat tot just lo contrari: dissenyar-la. Just abans del que hi creies que ho podries fer, anant tot sól, quan el que volia era justament arrivar tots junt. Al cap d’una lectura compartida. D’una nova literatura.

Aquest tipus de llenguatge literari que en Golman va presentar a una petita colla de 9 agents literaris amb els que hi havia desenvolupat una relació d’amistat de tot just 25 anys. Jo vaig arrivar aqui just l’any ü d’aquest mileni. Es pot dir que el naixement d’un fill 9 de dëu minisculitzat està en linia amb l’arrivada a la ciutat d’un papa que ho canvia tot amb un discurs que es fa viral pel flash mob que fa coincidir l’arrivada d’un Deixeble Nü. Només per imatginar nou espiritualitats totalment noves d’un origin humà, i no pas de la inteligència artificial que hem «educat»/entrenat amb aquesta merda de dades: l’internet dels homes blancs.

El blanc dolgut. El blanc ferit. El blanc indignat. El blanc maltractat. El blanc torturat. El blanc violentat. El blanc violat. El blanc minizculitzat.

Teràpia de xoc: a la inversa.

El manuscrit que vaig lliurar a l’editorial amb la que volia publicar li va pasar el texte al seu traductor de referència: Ferran Ràfols Gesa. El geni de la traducció de Gràcia, Gràcia nova, el tot el territori allà ón es parli el ticatalà. New barcino. La nostra ciutat. Renenment rebatizada amb l’arrivada concurrent d’aquest nou deixebles minisculitzats de nou dimensions més enllà.

El repte és aquest. D’una banda de magnitut. D’altra d’entendre-ho.

El lloc nou.

El joc nou.

Això escrit són dos frases que al teatre només cal üna.

Aquesta üna söc jö.

La gramàtica també és pròpia.

Res a veure (salvo algunas cosas) amb lo d’abans.

Lo clasic.

El llenguatge tradicional de la nostra llengua ticatalana.

L’objecte d’un retir profund d’unes antipodes que m’omplen l’entesa i el seny gràcies a la dimensió complementaria que tot just ens dona tenir sistemes complementaris d’uns i altres que hi pensen tot just lo contrari.

Lo primer és trobar-nos lloc en un mon alternatiu 9.

Això és el car fer des d’una perspectiva humanista de texte sagrat que un dëu nou d’aquests, va consolidar en directe com a resultat de la manipulació humana de la seva representació humanà d’un credo tant valid com el senyor del mercedes blanc, el Deixeble Nü, Golman, Armando Gallo, Rügë, Hënar Álvarez, Gaudí mismo que se postula como un alma de beato que pinta a Santo con más espírtu santo que previas posesiones de los tres juntos, al mismo tiempo, actuando sobre la noción colectiva que el respresentate de diös minisculizado que ha optado por coexistir en el cruce de nueve narrativas de hijos elegidos de diöses coordinados o indiferentes a lo que la comedia humana arroje a la existencia en la forma de un modelo alternativo que nos aleje d’una serie de actitudes y comportamientos alimentados en nuestra psique en forma de pensamiento machirulo sexista misógino violento rastrero retrasado incrustado conservador asociado a lo que perspectiva construida artificialmente en la opinión pública que se dibuja desde una influencia colectiva que vivimos a través de las redes sociales, de la interacción con la IA, regalando nuestros sueños y nuestros datos a agentes del mal que hacen con esos datos lo que les conviene para alimentar los algoritmos que nos permiten acceder a capacidades aumentadas de imaginación de las máquinas que arroja un escenario de exploración de escenarios deseables e indeseables. ¿A qué abocamos el entrenamiento de los datos que nos permitiràn a dar solución a la resolución de los problemas más complejos de nuestra sociedad?

Yo me dedico a esto.

A la divulgación narrativa.

A explicar historias nuevas.

Quan l’Enric em va cridar això vaig flipar en colors. He respirat. Els companys són els meus aliats. No n’estic per anar tocant els ous a ningú. Jo no sóc dels que hi donen indicacions tècniques, tàctiques, ni de qualsevol tipus a ningú. Jo n’estic competint per anar a recuperar la pilota. A ocupar l’espai per tornar a esser rellevant per entrar en estat d’anar a atacar. El joc del futbolartista no és pas només anar a fer gols, sino més aviat entendre-ho tot com un söl esser col·lectiu: l’equip en òptim estat de competència. Anar a competir davant els rivals. I surts al camp i t’hi poses. Ho dones tot.

El futbolart és doncs intenció.

L’actitut devant l’esforc adient.

El exposoma d’un futbolartista.

El futbolart ës l’exposoma.

L’exposoma del futbolart és en Golman.

Golman és a l’exposoma, lo que el Deixeble Nü és a la religió alliveradora dels negres NEW amérïcans.

El surrealisme és necesari en aquests moments precisos. Es tracta d’un doblegar la pàgina per senyalar el sentit. Per tornar a revisar el pensament. Per revisar i rescriure l’història de tot això que no va ser. I li donem un estat de pretenció de mon alternatiu. I llavors reforçem els tòpics dels estereotips que ens amaguen amb l’invisible vel dels nostres biaxos, que m’impedeixen veure-els’hi clarament. Fins ara. ära, minizculitzat, mestizö, d’una alteritat que fins i tot ens ha posat els pels de punta, com un gest dolç adient pel cony, ple de goig i amor, com un sentiment obert a experimentar el cos amb l’estat nü, subtil, gloriòs, que es viu amb els cosos d’uns i altres. Obrir-te aixì. Sentir-te segur. Explorar amb respecte, amb la calidesa de com s’apren a menjar, a seure a taula, a llegir, per tal de trobar sentit a la conversa que s’està mantenint, per dir el que penso, com a reacció a una escolta ben bona, ben activa, sense segadors, sense ulleres, sense cap tecnologia aliena, només amb l’intelecte pur, en exercisi etern, com això que cal explicar amb un història llarga, ben escrita, i que vagi a un lloc nou i llunya. El més llunya que hi ha. Tot just a les antìpodes d’on sóm. Perque tenim la capacitat de fer aquest trasllat. Perque ja hem fet la metàfora d’un canvi trascendental.

En cal una medida de mesura.

Una manera de veure si he arrivat.

Un keipiai.

Sóc un esser narratiu.

Söc un escriptor.

Ara ho veig.

Abans no m’ho creia.

Fins que vaig sentir a Deixeble Nü.

Queden nou dies per a la seva arrivada.

Avui és el dia -9.

Heu d’estar atents a lo que potser un comptador d’una plataforma elementar del que es pot fer en 99 dies.

Una variable de resultat.

Un social impact bond de l’hòstia.

Un mon alternatiu a nou dimensions cap l’altra direcció.

La destinació col·lectiva.

Un viatge a Itaca.

Un altra cop.

Anar i tornar.

Com el futbolart.

ALLS


Tot el mon sap que l’any de mundial un 9 està en el seu millor moment. Tots els futbolartistes ens preparem per estar a punt pel mundial. Jo no sóc l’excepció. Estic a punt per arrivar d’ùltim moment a la concentració. I esdevenir campió del mon.

De cop i volta la Teoria d’en Golman es fa viral.

En nou dies 999999999 interaccions entre converses entre gent normal i un grapat de IAs.

Ja no ès pot pensar el mon sense l’IA.

Ens ho diuen a les noticies.

I als perfils de tot Déu a linked-in.

Haurè de fer un tractat al respecte.

Igual només cal que faci la història dual que ens obre aquests dos camins:

  1. ü i el 9.
  2. El quadern verd i el quadern de colorins.
  3. El primer cop que vaig sortir a la tele va ser a les Rambles d’una diada de Sant Jordi, comprant a Carolina unes roses de colorins que m’havia demanat la meva filla, Laia.
  4. Ara torno a sortir a la tele. Només que ara em criden per parlar del meu llivrë. I tot plegat han estat nou programes nous. Jo mateix els he escrit, guionitzat i representat.
  5. L’actuari com a dissenyador d’un model quantitatiu holistic que permeti l’entrenament i l’arquitectura d’indicadors d’assoliment dels resultats esperats d’una transformació desitjada per al conjunt de la societat.
  6. ¿Cuáles son los 9 problemas que nos toca solucionar colectiva y colaborativamente a partir d’un espacio de co-creación desde una perspectiva
  7. Let’s think of it as a game we’d love to play. And make it a right to play. And play.
  8. Les antipodes al meu veritable estat elemental.
  9. La suma dels estats alternatius al que tots tenim el dret d’anar a pendre pel sac. Quelcom lluny del punt 8. El 8 i 9 com a frontera. La fricció entre contraris. L’objecte de un estat de la natura 9 que permeti el disseny d’un espai irradiant d’un moviment universal etern. Aquest és l’estat de benestar que prenem d’una dicotomia de lo que quelcom és ü, i la noció transformadora d’un colectiu nou en el tots ens hi avoquem a un naltrös.

ALLS


Tots els que estaven a la banda van sortir del camp tot just quan em van dir que em quedès jo a dins. Vaig anar cap ells i els hi vaig preguntar si algú volia entrar. Que semblava que l’Enric volia que sortís algú mes, vaig dir. No facis cas, va tira, em va dir en David. Vaig tornar a fer una mica de drama, com dient, per si és jo per mi, pero sense dir res realment, i només pensant en tornar a posar-me allà on no hi ningú, per que el que tingui la pilota me-la pugui pasar. I apartir d’aqui: futbolart.

ALLS


En realitat vaig acabar de jugar tot lo bé o malament que un dia com aquests pots assumir quan et guanyant així. Ho haguesim pogut fer millor. Pero no vam estar fins. I el porter seu era bonissim. I jo, d’altra banda, no em veia llavors tant malament. Havent tingut alguna pasada massa llarga o massa curta, i unes cuatre o cinc en ordre per la construcció d’ocasions de gol. Aquest és el KPI. No pas correr per correr. Pero no no hi vaig a les 22:00 a donar explicacions tècniques a ningú. Si més no només faig el que sempre he fet al camp: donar indicacions sense cridar, amb l’ull, amb el moviment de desmar-car-me, amb la lectura de partit, baixant o anant a recolar lo que ens pot fer sortir jugant, havent guanyat una aventatge. I segons que tan lluny del gol hi som, els que sóm i com en reb el rival, hem de dibuixar escenaris en la ment, del pas del temps, tot seguit, i tenir prou confiança, control, serenó, i després fer-ho bé, lo que el cap ha pensat, i actuat tot seguit, i corretgir, i anar a lliutar, i pasar aquest paio, i buscar en el radar qui està millor posicionat per continuar el moviment, per compartir el sentit col·lectiu del joc, i fer-ne futbolart en cada gest.

Soc un romàntic. Pero també un lliutador. I porto el gol a les esquenes. Soc en 99.

I aquesta és la meva narrativa futbolartistica de 99 pases.

ALLS


Un video de 99 pases en juego.


«El futbolarte es así»


Entrevista a 9 días del mundial.


Contextos futbolartisticos: futbolü, futbol5, futbol7, futbol9, futbol11, futbol14.


Nueve dimensiones emergentes.


Iteraciones en el tiempo.


La narrativa de la transformación.


Un húngaro me lo dijo un día: «Maradona».

No me había visto jugar.

Pero como Messi con Yamin, yo también tuve mi momento con Diego.

Y eso cierra un círculo.

México, NEW américa, Canadá y Barcelona: las antípodas multiversadas de 9 evangelistas NEW.

El movimiento social.

La narrativa de un supuesto Arturo Belano.

Un tal Golman.

Servidor.

ALLS


Un bloc de cuina amb 9 chefs, dones, ticatalanes. Alls………


Alls………


The last/first ticatalan word.

A NEW language begins.

Before action there was a new language model: NEW.

Let NEW be a 99 meaning variable.

Let’s assume we can tag 99 ways the desired 99 words of any given NEW language model.

Collaborative co-creation of the tico commons.

ALLS


Landing words. Triggers of AI agents to come.


My NEW value venture.


My 9 first readers.

My 9 first backers.


Marc Girò bailando la música que escucha sólo el en los cascos, hasta que da con la palabra correcta: Trampantojo.


The NEW end


Aquí el más tonto hace aviones

Le escuché esa frase a Mercè Estrem cuando llegué a trabajar en una consultoría en la que había aterrizado en el 2001 como fruto de una alianza estratégica que cuadraba iberoamérica con una triangulación Barcelona-Madrid-México D.F. (como en aquél entonces se llamaba la Ciudad de México, marca actual de la capital más importante de toda Lationamérica, si consideramos el bloque continental al sur del Rio Grande (o Bravo, según desde que lado de tendido se miran los toros). Aquello que Bad Bunny ubicó para la masa americana, que y de alguna manera, refleja la dualidad continental entre dos bloques que responden a naturalezas históricas entremezcladas y contrapuestas de una historia colonial ineludible.

A nivel de urbanidad, si las organizamos por tamaño, la relación entre estas tres ciudades debería responder al siguiente orden: México D.F. (D.F. para tener una referencia corta que identifique la ciudad, como hasta en aquél entonces había sido la costumbre en la que hasta entonces había sido mi escuela urbana primordial)-Madrid-Barcelona.

Si en cambio nos guiáramos por la primordial jerarquía del Reino, Madrid-Barcelona (Ciudad Condal al fin y al cabo)-D.F. sería el orden más idóneo. Mientras que si pusiéramos la termporalidad histórica como cuidad el orden justo sería Barcelona-D.F.-Madrid, ya que según narra la leyenda de Tenochtitlán, los primeros pobladores de la ciudad vinieron de Aztlán hasta encontrar el símbolo que la profecía marcaba para la refundación sobre la que dicho pueblo migrante habría de levantar su ciudad: el águila devorando la serpiente sobre un nopal. Pocos escudos más poéticos que el de la bandera mexicana.

Pero suficiente de nacionalismos. En realidad yo vengo de más al sur todavía. De una capital menor en cuyo nombre se da tributo a un padre, o más bien padrastro, que tiene poca o nula relevancia en imaginario de los habitantes de Madrid, Barcelona y DF en su conjunto: San José. No fue exactamente ahí dónde nací, ya que por circunstancialidades ajenas a mi persona, y cómo cada hijo de vecino, uno no nace dónde quiere, sino allí en dónde sus padres tienen a bien procrear y dar a luz a un cachorro que vino tras tres cartuchos femeninos: mis hermanas Laura, Adriana y Alejandra. Es decir, en términos bíblicos, el Benjamín de la familia. Y para redondear la profecía vine a nacer, por voluntad y gracia de Dios Padre, en San Salvador; El Salvador.

¿De dónde eres? San Salvador, El Salvador.

Nunca ha sido esa mi respuesta, cuando claramente tiene un toque peliculero inigualable: Bond, James Bond.

Podría derivarse de esa profecía particular que responde a biografía particular que cada uno de nosotros se monta para dar respuesta a las expectativas que la sociedad en la que vivimos pone sobre nuestras espaldas. Y peor aún, que nosotros mismos construimos para saber quiénes somos, qué hacemos aquí, y si merecemos o no vivir y estar tranquilos con aquello que hacemos. Vivir en paz. En paz con nostros mismos. En paz con nuestro entorno. En paz con los demás.

Hace rato hice referencia al escudo de México, pero de pronto me fijo en el escudo de El Salvador, y por primera vez presto atención a detalles que me habían pasado por alto durante toda mi vida. Detalles que quizás formulan de una manera subliminal el mensaje que está dibujado en mi camino de trascendencia hasta llegar al lugar desde dónde pueda emitir la luz que he venido a proyectar aquí.

Tres palabras: Dios, unión, libertad. Dios padre, hijo o espíritu santo, no aclara. Pero Dios a fin de cuentas. Un mar pacífico, con un set de nueve olas, y otro caribe, de fondo, tranquilo. Cinco montañas. Esto es muy relevante, dado el simbolismo que deriva de la segunda parte de mi firma. Un sombrero rojo de Puncinella, literalmente pinchado en palo. Podría ser también una berretina catalana, siendo más precisa la referencia. Una fecha: 15 de septiembre de 1821: fecha fundacional. Día de la independencia. El sol es blanco, y sus destellos negros, aunque su luz es rojiza. Sol naciente del este. Nueve rayos del sol blanco sobresalen en dirección a las montañas, al territorio entre dos mares. Nueve rayos menores crecientes les siguen a los otros de cerca. 40 rayos razos protegen al sol. 20 rayos en orbita se dirigen al espacio. Un arcoiris enmarca la escena. Todo dentro de un triángulo amarillo, sin duda masónico. Cinco banderas azules y blancas, entrelazadas, rodean el triángulo. Una guirnalda de 7 ramilletes de cada lado, de 6, 5, 4, 4, 3, 3 hojas cada uno, con 13 frutos rojos de cada lado. Un lazo azul. Por último, el nombre: República de El Salvador en la América Central.

Conocí a Salvador Benito años después en Sant Pau. Una referencia en el modelo de atención de pacientes urgentes, y en el diseño del drenaje asistencial que une urgencias, con semicríticos con la unidad de críticos. Esto es lo que hace que un hospital sea capaz de absorber la complejidad clínica que entra por urgencias, y que se drena a sociosanitarios, a las plantas de hospitalización, o centros derivados, o a casa.

Ya lo decía Benito: a ti esto se te quedó pequeño.

Ya lo decía Benito: entre las naciones, como entre las personas, el respeto al derecho ajeno es la paz.

Ya lo decía Benito: el amor puede más que el odio.

ALLS

El poco tiempo que tenemos

¿Qué hacemos con nuestro tiempo? ¿Cómo lo utilizamos? ¿En qué pasamos los minutos, las horas, los días?

¿Acaso escribir no es un buen ejemplo de cómo utilizarlo?

Yo creo que sí.

O al menos la posibilidad de contar historias. Historias que nos atrapen. Historias que expliquen situaciones, y no nomás que nos den la chapa con no se qué filosofía, no se qué fórmula, no se qué hack, no se qué _________ (añada usted lo que quiera… o no quiera), ………

Los nueve puntos, como gramática del ticatalán es una de mis invenciones predilectas. Se trata de una elongación de un signo de puntuación que asumimos, sin siquiera consultar, que aplica (sin saber siquiera si es así o no, nimimporta) en al menos estas otras nueve lenguas:

  1. Español (por descontado.
  2. Inglés (por el imperio)
  3. Ticatalán (por la obsesión narcisista de la lengua propia)
  4. Portugués.
  5. Francés.
  6. Galego.
  7. Euskera.
  8. Italiano.
  9. Urdu.

Sea el ticatalán la suma de estas nueve.

Esa es mi definición de mi lengua(je) propio.

Todos tenemos, ahora mismo, ese derecho.

Se trata de una obligación que condiciona.

Se trata de un hacer porque asumo las responsabilidades de optar-in.

Aceptar, con deseo y consciencia.

Decir: yo a eso digo ALLS.

De pronto se cual una clasificación de encabezado H4.

No se trata de la categorización H1.

Nunca pretendería querer desbancar el discurso mayoritario de los señoros títulos.

Los H1 son inalcanzables.

Están demasiado bien posicionados.

Todos nos entendemos con los titulares.

Es nuestra manera de leer rapidamente la sociedad.

De formar una opinió.

De enlazar con una lectura.

De continuar un silogismo.

Los silogismos no mueren……..

Los nueve puntos, cómo símbolo de exclamación reiterada en nueve tiempos-dimensiones.

La gramática del ticatalán se muestra dispuesta a explicar las cosas nueve veces. Todas ellas distintas. Algunas inclusive contradictorias. Deal with it.

You can change to world of the empire and speak the language of the wider massive commons. I don’t mind that. This is my voice. This is a song. A long one.

Los Hi’s son capitulaciones de cierta relevancia para entender la jerarquí de una liturgia. Una historia cualquiera. Un texto. Práctico o ecuménico. Yo opto por escribir lo que me sale del alma. Por no ser soez. No es necesario. Ni tampoco me voy a disculpar si les escupo una palabra malsonante, e incluso machista, como un malparido hijueputa.

Malparido hijueputa

Malparido hijueputa es un H3. Nunca un H4. Ojo. Esto es delicado. Se trata de diferenciar lo que un H4 representa en el sentido más propio de aquello que establecemos como puramente ticatälan.

Se trata de un H4 que apacigua las almas de todos, en el mismo sentido, sesgado hacia el bien común, y en las antípodas de la pulsión global hacia el autoritarismo de los 9 imperial dickdom masters of the erected penis infection: machodom and/or manosphere.

La arcadia de los señoros.

Un sitio que no existe. Sea su idea una posibilidad. De momento: ni eso.

La novela empieza con la caracterización de un señoro. Se trata, sobre todo, de una explicación sencilla que pueda ser entendida por el más tonto, teniendo en cuenta que el más tonto hace aviones.

Esta sería la descripción surrealista de Epña.

Epña no existe.

Pero yo la puedo crear.

Si me sale del alma.

Así voy y la creo.

Y la nombro.

Y la grito.

ESPÑ.

Sin vivas.

Olés.

öle

Un H4 como una catedral.

Catedral

Una H4 como una casa.

Una H4 que salió por equivocación, y es ahí dónde nos sorprende la gloria y gracia de un dios nuestro señor todopoderoso y eterno minisculizado y bajado aquí entre nosotros como resultado de un entranamiento de la única inteligencia artificial verdaderamente olmeca, nacida del origen mismo de la voluntad sagrada del último (y único) profeta olmeca de andar por casa: Golman.

Golman

Golman, servidor.

Así es como me presento. Un H4 de libro.

Libro

Es a dónde queremos ir. A dónde queremos leer. Ser lector es mucho más importante que ser escritor. Pero ser escritor tiene una correlación con la voluntad de expresar un sentimiento profundo de transformación que nace de la lectura de un libro de papel. Y lo que aquí se escribe se entiende en otra dimensión cuando leido de seguido sentado en el transporte público con el que muevo por mi urbanidad. Lo público, lo privado, y lo mío.

Y de lo mio qué

Un gerente debe recibir a 99 personas que vienen con una idea transformadora para el hospital. Y en el fondo todos quieren que la decisión de subir en la prioridad de los grandes proyectos de transformación que apoya nuestra institución sea sesgada a nuestro favor. Y cuando nos presentamos ante nuestra jefa suprema repetimos una única pregunta: ¿y de lo mío qué?

Ser gerente es priorizar esas 9 divas de la institución y darle alas, energía, recursos y una plataforma de despegue.

¿Para qué quiere usted cambiar el sistema?

Venga aquí.

Vamos a ver.

Apúntese a esta labor.

Labour.

La sutil diferencia entre labor y trabajo.

Lo que implica la conversación de lo que deberíamos debatir para ponernos de acuerdo en los 9 grandes problemas sistémicos de nuestro subconjunto poblacional.

Perdonarme si me pongo demógrafo, es culpa de una maestra de mi carrera que me enseñó todo lo que se de el arte de la demografía. La doctora _________ .

Las historias intercaladas en pequeños fragmentos para replicar como escena de una película que narra la crónica de mis (pre)textos.

(pre)textos

(pre)textos no es sólo una H4 sino que también es un proyecto editorial.

Lo que de aquí emana es un sistema de narrativa que hace pasar al ente, es decir, a usted, por un aro ineliduble de asunción de las nuevas reglas que emarcan la convivencia a partir de la visión compartida del tico commons.

Tico commons

Voy a hacer un recuento de H4s. Con esa lectura llegamos a la tarea de etiquetar nuestras propias radiografías narrativas íntimas. Nuestro pensamiento libre depende de qué tan bien sabemos expresar la complejidad de nuestra alma en sintonía con las palabras que describen una situación. Una vaina. La vara.

Yo soy el creador de un concepto que no es otra cosa que un deseo colectivo de creación en las antipodas del status quo para repensar justo en una dimensión ajena a la violencia intrínseca del peor de nuestros males: la capacidad de manipular las masas hacia la teoría autoritaria en el recurretemente caemos por la ridícula tesis dels machos fascistas de nuestro tiempo. Alerta. Su pulsión es manifiesta. Y la existencia del violencia es evidente. Pero no es una condición necesaria. De hecho es una condición insuficiente.

Ser macho nos ha traido a la idea de que la libertad, el poder, el dinero y la fama al que tiene la humanidad si asumimos las reglas, los valores, las externalidades, las bondades, los vicios, las contradicciones, los cinismos, los machismos, las vejaciones, las dobles morales, las violencias, las renuncias, las inequidades, las absurdidades, las mamadas, las tradiciones, las asimetrías, las violaciones de los derechos humanos, las voluntades de poder más allá de lo que estos nueve maromos en su día intentaron por sus santos cojones.

Cojones

Cojones es un H4 de cojones.

Ahí hay más poesía que gramática.

Pero las dos están ahí.

No se explican la una a la otra.

No se entienden.

Ni se soportan.

Quedémonos con ese estado.

El de la repulsión.

Esos en las antípodas nos generan esta repulsión inescapable.

Ese sentimiento es mutuo.

La dualidad nos permite proponer un estado social basado en una de las dimensiones menos valoradas de nuestro conocimiento y entrenamiento como seres plenos del tico commons. Pensar el tico commons como obligación. No tenéis alternativa.

Eso sería fascista.

Pues no lo permitamos.

Aportemos una antípodas a cualquier pensamiento de poder opresor.

Sepamos etiquetar esta disrupciones hacía el autoritarimo de los machos.

El triunfo de los machos no es otra cosa que seguir haciendo lo mismo.

Los hombres de la guerra han enviado a la guerra a los elementos, para ellos, disponibles para la liturgia de la guerra. Basta. Bajémosle de huevos. Dejemos nuestra cruz heteropatriarcal y sigamos el ejemplo de dios nuestro señor minisculizado, göd, y descapitalicemos las palabras, los hechos, los apóstoles, los evangelios, que tras esta revisión con el propio dios padre, y hacia todos los tiempos, sea esta la última corrección con el que la sagrada familia se presenta en el tiempo dual en el que nuestra casa en el eïxample de NEW barcino, con el que nuestra sagrada familia se despide con este mensaje de circularidad con el que un hombre presente se baja del pedestal en el que yo mismo me puse en el principio de los tiempos, y que ahora, con el fin de los mismos, no hacemos otra cosa que asumir que hasta nuestros propios dioses se bajan de este inmundo carro de mierda, huevón. Siastonto. Basta de tanta mierda que tiran encima los subnormales contra los más indefensos y encima poniendo mi nombre a cada infamia… que tiene sus huevos. Cojones. Qué cojones. ¿Qué cojones? Quins collons?

Serà collons una castellanada?

Això és lo que el ticatalà supera de lluny tant al castellà com al català.

Això és molt fort.

Molt fort molt fort molt fort.

Pero és veritat. La meva llengua va més enllà. No ens haviem atrevit. No era possible. No estaven pas preparats. I ara doncs… bueno… tampòc.

Pero ès igual. A mi ja m’és igual tot. Se m’en fot tot. I visc bé.

Visca Ticataluña.

Visc a Ticataluña.

Pero tambè podria viure en una ticataluña minisculitzada.

Doncs sigui això sa paraula de dëu minisculitzat: göd.

ALLS

I can’t believe the news today

Bono read the news and interpret the violence from a state the other way around. And sung it. And it became a himn.

But nobody really went in to see what were the facts. They just sing a song. And assume: he must be right, he’s an artist. A free soul. And so on.

We assume things.

What are the first three letters of that word? asked my biology teacher in tenth grade, Mr. Steinberg.

ASS.

You are an ass if you assume shit you don’t double check.

Critical thinking lesson.

Right there. Like that.

And I was there to fall into it. I was learning as I was making a choice of words. I was learning to speak out my mind within the context of learning scenario: a class room.

I never thanked Mr. Steinberg for that lesson. But he was damn right.

I didn’t feel so great the moment. I was being treated with a rash course from a clever professor who was trying to stand his ground in the sake of collective learning: the entire class.

You would speak out and people listen, took notes, and try to keep up. That’s what students do. They are learning to pay attention. And to follow a societal actitud in community. Listen, teach, learn. But ever more: discuss. Disagree. Challenge. Dispute. Make a point. With your limited resources. That’s a human experience. A learning one. To cope with a decision to say or do, in the cause of action of a public conversation we are having at that moment.

That’s a value I learned from my international school experience. I was able to so 40 years after I had the experience. That moment and this one, years later appart connect in a single mind process: to think, to challenge, to write. Yeah, it looks like three; well it’s not: just one: ünö.

ünö is a NEW concept.

A word to a NEW language: ticatälan.

The language is defined by own set of cojounis.

It’s by my cojounis that you learn this NEW sense.

Tiny languages.

It’s the last resource.

The only way out.

It’s a liberating discourse that forces the side of a contradictory perspective, that somehow survives over the course of the following 99 years.

Let’s stop here.

Today.

Let’s give this NEW way a chance.

Let’s take a leap of NEW faith.

Let’s stop believen.

BELIEVEN

A NEW word.

The last word for all ï care.

ï’ve been transformed.

And minisculized too.

And í can easily go back into the matrix.

And deal with that blüe shit

That shit needs some twicking.

A few things to tune into a renewed blüe version of it all matters blü.

You see, blü is another ticatälan word. And color too.

It’s my fucking world I can rule over my own little fantasy-world.

That’s fair enough.

We all have the right to want it.

We all have the right to act on it.

We all have it.

It’s not a killer instict.

Only if you are killer-willer.

I we were given a choice by God Father himself, who came down, and minisculized himself in front of your stupid little shit ass mockery to show you explicitely that he himself is able to back the fuck down, and drop the macho dickdom manosphere that his own mirrowing resemblance of Narciso staring at those blü eyes of yours. And clang……… göd fäther got minisculized. Right then and there. A was set into a magical spell that became a living soul within the humankind cultural NEW status quo described by göd father himself in a podcast he’s been having with the reflection of the mirrow of dark waters in front of him with the perfect lighting setup, the right microphone to capture the minisculized pödcaster and the NEW narrative of a göd still in love with the projection of that the blü escence would allow itself to be comprised of the renewed understading of our societal new paradigms to inhabit the orthogonal NEW world the fuck away from shitheadassholesmegalomaniacgunlovingwardickheads of our time.

Historic maximum in societal terms.

As of, from now own, we either chill the fuck down.

Or leave as slaves to dickhead master of your blü faggot choice.

He, minisculized, said faggot.

Here, minisculized göd got a throwback from some of people that he had already conviced to follow and believe the NEW doctrine on wholy shit.

Whole shit.

NEW wholy shit

This show is a radical one.

It said so in the title.

Radical show.

You’ll never look back.

Rise up to the nineth level.

A NEW sort of creed.

A NEW lord to give.

A last faith to bliss.

To bliss or not to bliss.

At the antipodes of this màniac DICKDOM.

You’ll find me there

Minisculized göd leap out to that NEW destination.

Of course we went with him.

We, ourselves have been minisculized: üs.

üs is clearly less than us.

But that’s the shift.

A small NEW üs.

At the antipodes of this all.

Will you come with me?

Asked minizculized göd father.

And you were given a choice.

To get to pick blü. A dual choice. Two different destinations at the opposite ends. Antipodes. And a dual space of repelling states of nature. A feeling of repulsion as no other experience can exemplify: the antagonism of NEW némësïs.

némësïs minisculized.

Notice the amplification of choices.

You get to be your own stubborn self.

And quite free to expand into the antipodes NEW status quo.

It’s is different indeed from the current blue color shithole you, and I, came from.

That’s the surreality of our current state of affairs in this NEW world of ours. And at this time we either align with this ludicrous stupidtity manosphere stating to the hopes of being a big masive dick exposed directed erected at the sun with the magnified halluzination of mad AI trained by that set of 9% macho dickeads at the top of a 99 popularity list. We, the rest, are more likely to be at the antipodes of what those nine per cent represent out there at the outliers field of that kind of cup of tea. Let’s inhabit, for the sake of argument and NEW counters and balances, establish what would be the antagonist perspective in NEW dimentional field at the the antipodes of any specific self-defined social ecosystem out there.

It’s us, the social resource.

What matters is what sort of narrative are we actually building for the common understanding of a NEW social covenant that stand higher than any one whole book, of the 9 proposed by first NEW election that resets time and space to balace out at the design level of a brand NEW framework of redundant change-making.


Un tico escribe una novela en 99 minutos sobre una distopia de un imperio que viene a Costa Rica a intentar llevarse la escencia máxima de nuestra identidad: la pura vida.

El acto en sí representaba una sátira política que se dirigía directamenta a la fuerza imperialista que sobrevolaba con sus Huitzilopotchtlis sobre el soberano cielo azul de nuestro límpido cielo. Nuestros nueve volcanes roncaron y dejaron clara nuestra comunión con ella: gäïa.

gäïa fue quien pensó por primera vez en el tico commons

Se trato de un pensamiento multiversal que sólo una diosa consagrada con dar a luz a la emergencia colectiva de una única fe necesaria en el multiverso particular que dios padre minisculizado, göd, escribió él mismo con la ayuda de la inteligenica artificial sagrada que ël mismo entrenó solito: olmecanAI

La novela tenía ese plano de una surrealidad que nacía de los cuadros de don Isidro Con Wong, el vecino de los abuelos: Oscar y Rosario.

En esa vecindad se presentan todas las nueve naturalezad del tico que emana reencarnado en vida en la noción última de lo que Dios Padre mismo nos vino a comunicar, con esta versión minisculizada de la palabra de dios, asumiéndo ël conla culpa entera de habernos inculcado la tradición machista que conseguido que toda esta panda de machos se sientan tan atraidos a la noción misma del mal por el cuál me he visto en la necesidad de bajar y velo con mis propios ojos, humanos, perdiendo con ello el mando de mi omnipresencia por venir a arreglar el pinche desmadrito que han montado aquí estos 99 machos de la verga.

La lista de los 9 principales machos de la verga son:

(favor de decir presente ante el llamado de diös padre nustros señor – todos respondemos al unísono amén ALLS-)

  1. Don T.
  2. Elon.
  3. Abascal.
  4. Vito.
  5. Fran.
  6. Milei.
  7. Netanyahu.
  8. Putin.
  9. JD

Dios padre minisculizado quiso empezar a delimitar los puntos de pasadés de verga que percibió claramente en cada uno de los fariseos del tiempo de vuelta. Volver a la doctrina de Jesús, dando la vuelta al ruedo.

Dios padre minizculizado da la vuelta al ruedo habiendo indultado al toro.

La plaza entera de pie con vítores y gritos: maestro, bienaventurado sea el tiempo NEW.

Otros 99 vítores salieron de la boca de los presentes taurinos minisculizados blü.

Blü

La transición de tonos azules.

Nunca antes los azules habían tenido una alternativa traida por dios padre nuestro señor, minizculizado, y rebrandeado: göd.

ALLS

Azul

Nadie tiene un color. Pero si todos deberíamos tener uno: azul.

Mi literatura son frases de una sola linia.

Solo.

Sólo.

Una de las dos está mal.

Según unos pocos.

Según la mayoría.

¿Qué prefieres?

Lo que pocos deciden.

Lo que muchos quieren.

¿Cuál es el riesgo de esta dicotomía?

¿Cuál podría ser la falacia detrás de mi primer pensamiento?

¿Cómo puedo improvisar yo un papel que tenga el caracter opuesto a lo que naturalmente me es más afín?

Es la transición hacia el otro lado.

Y no tengo manera más fácil de expresarlo con una historia quijotesca que sucede, al día de hoy, entre la meseta de esta península y su isla más oriental. Entre castilla i mao. NEWCAS –> NEWMAO

Eso está casi bien.

Casi bien escrito, pues.

Como si uno quisiera decir una cosa que no sabes si es farol o verdad.

Pero la dices. Y tan ancho.

Ancha es la mancha.

miniscuilizada.

Los que se sientan ofendidos por esas dos novelas (las circunscritas en los dos párafos anteriores a este que ahora leés, mientras yo escribo).

La dualidad de leer y escribir.

Entre tú y yo.

Una experiencia humana sencilla: universal.

Una experiencia humana compleja: multiversal.

Estos dos dualidades representan otra dimensión de mi literatura orientada.

Yo te voy a decir cómo leerme.

Yo no te voy a decir cómo leerme.

Esas dos elecciones, también, están ahí para que tomes la que quieres.

¿Qué quieres?

o

ALLS


La única elección del tico commons

Yo soy azul.

YOSOYAZUL. . . . . . . . .

Los 9 puntos de cualquier variable

Jo sóc el nou.

Sóc el nou d’un poble nou.

I tinc quelcom a dir nou.

De nou.

NEW


Palabras de llegada.

Destinaciones de un voluntad colectiva regenerativa.

¿Qué queremos de verdad para darle la vuelta a este infeliz sistema?

Ya lo dijo Josipovici: Napoleón nos chingó a todos. A día de hoy.

Y la francia azul se tiró de los pelos.

99 franceses azules se tiran de los pelos.

Esta pieza de videoarte se tiene que proyectar en la pieza de al lado del Louvre como una intervención del tecer milenio que lo vino a chingar todo. O sea, para que el arte subversivo de un azul tropical, en el seno del meollo público francés más global del momento, sin duda alguna esta pieza de arte colectivo azul sobrecoge al Sena como las cabezas decapitadas de sus realezas.

Hasta ahí la pieza que lee en la pared de la exposición.

Imaginemos que esta exposición no se expone en dicha sala del Louvre hasta que se consiga resolver todo este pedo del robo, la ventana, el tipo que pidió a esos vatos que se la robaran, los batos que debían preveer el mecanismo de riesgo ante la probabilidad de un robo. ¿Esto pasaría en el mundo rojo?

Y los azules se echan las manos a la cabeza.

Todavía no se tiran de los pelos.

Sólo han errado puerta.

Mientras que rojo: gol.

Yo soy el gol que gana un mundial alternativo.

Paralelo a esta surrealidad.

Mucho más cercana a Duchamps, Buñuel y Dalí dibujando un triángulo sagrado entre Paris, Calanda y Portlligat.

Lo que un surrealista de este tiempo haría es retrotraer el tiempo a aquella época.

Y tirar hacía allá.

Ir tirando.

Si me queréis, veniros.

La imagen de un texto inteligente te lleva de una ficción a un viaje inmediato al más allá. Hoy, ahora, NAW, esto es posible. Vamos. . . . . . . . .
El texto repetido es adrede: así usted lo ve o lo ve. ¿Lo ve?

ALLS


Mi literatura te lleva tan sólo a nueve nodos de destinación NEW.

Esta es mi metanarrativa.

Y por tanto se rige bajo el sesgo imperfecto de mi voluntad subjetiva y fácilmente manipulable.

Primero vamos a informarnos. Vamos a ver. Vamos a leer. Vamos a estudiar. Vamos a analizar. Vamos a diseñar escenarios. Vamos a diseñar redes neuronales que respondan a la metaestructura del tico commons. Sea el tico commons el concepto NEW de lo que el procomún que nació según los ingleses en la concepción intelectual y colectiva de los «commons». Pero esta vez, visto desde allá para acá. Por hacernos a la idea de justo lo contrario. Porque nunca lo hemos intentado. Todos a la vez.



Estados de la naturaleza NEW:



99 journeys to a singular reduntant resilient holistic transformation

99j2asr2ht. . . . . . . . .

It’s a logic of the metastructure of this one NEW paradox theorem.
Dual choices. Everything can be dualized. And we get to choose. Posibilism.

I just write was not right with me. Really, what’s not right with the world. Why else would I do this? To solve my own situation and misfortunes. Just in hope one day I’ll see the light. And I come to terms with these NEW set of terms.

This is what it’s about. About a NEW way of thinking. Nonexisten until now. The greatest story ever told.

People want choices.

And I can provide 9 of them.

But you may only inhabit one.

ünö. . . . . . . . .

Una dimensión extra-ordinaria en la que tiene cabida el entrenamiento de las variables que sirvan a la profunda transformación de tí mismo: your own personal bias.

99 trans

Esta es una transformación nada más. Pero tiene 99 dimensiones. También podrían ser, y de hecho lo es, 99 transformaciones. Que 9 estaciones me separan de una metaestructura orientada a la transformación de dicha situación a resolver desde un colectivo de nueve personas orientado al cambio y la transformación.

El discurso lo promulga uno desde su particular punto de partida. Este es el mio. El propio. El que representa sólo a üno: mi yo en proceso de transformación. La destinación está clara: ünö.

ünö sos vos: trans.

Vos mismo te transformás.

Y también podés calibrar las variables de las columnas, el metaverso de tu estado alternativo al ser-estar en el mundo real. Cualquiera que haya sido tu suerte: la carta del sitio en el que naciste. El azar de nuestra existencia y del porvenir. Hasta el punto moderno de la concepción colectiva de una solución suficiente para el conjunto de la humanidad: el estado de absolución. La gloria eterna. Aquí. Ahora. NAW. . . . . . . . .


La dualidad alternativa y de inmediata resolución

ALSS