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un ticatalà söl al pöü

Jo puc venir d’on vulguis.

D’on vols que sigui?

Jo puc tirar pel dret, o bé, fer un gir cap a la banda que ningú s’ho espera. I llavors: NEW.

Jo söc el nöü d’un pöble nöü.

ö

Fixeu-vos en lo bonic de la llengua ticatalana.

Jo vull dir: ja söc aquï. . . . . . . . .

aquï

Un h4 puede ser uno y dualizarse en tres.

. . . . . . . . . .

La trinidad y la dualidad van las antípodas de la unicidad heteropatriarcal conforme y esclava del machismo que manosphere le tira la huevá y vos chimpum, te da igual: «pasas» de todo. ¿En serio? El grande y ünö, el padre de todos los machiurlos, el mismísimo diös padre minisculizado: ya cabrones, bájenle de huevos. ï, el primero. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran gulpa.

Por mi culpla, por mi culpa, por mi gran gulpa. . . . . . . .

Luis Alberto Ayala, podría argumentar cualquiera, ya no está. Yo difiero.

Luis Alberto Ayala Blanco está aquí. Se llama voluntad. Y es posible que sea el sentimiento más poderoso que combate lo apolineo con lo dionisiaco. Luis Alberto, ante todo, era un osado lector. Para leer sólo hay que leer. Pero querer leer más allá es el camino que uno debe seguir para entender la complejidad humana expresada por sus autores más al límite de la experiencia racional, experimental, descubridora, conquistadora, atractiva, subliminal, experencial, transformador, trastocador, recaliblables, destacados, singulares, multiversales, amplificables, eternos, soberanos, libres, fraternos, humanos, humanas, en ausencia del sesgo violento que un día como día cómo hoy dejamos atrás asumiéndo su condición multiversal de lo perecedero y lo reconfigurado anta una de dos situaciones tiempo-espaciales:

  1. Nos aproximamos hacia la finalización de este largo viaje al viejo oeste singular nueve dimensiones más allá de lo que nuestra tripulación capaz es viajar al instante más perfecto. La pulsión de llegar finalmente al plano virtuoso al final del arcoiris que dibujan el trayecto de un feedbackloopers, 9 y 99 y 999 y 9999 y 99999 y 999999 y 9999999 y 99999999 y 999999999.
  2. Y no más. La espiral hacia el centro en dirección a la penetración del agujero negro.

Usted escoge.

Ahora sí, debo advertirle: este viaje es sideral.

Abröchese los cinturones.

Vamos a despegar en 99 días hasta la incepción de la emergencia colectiva.

Les voy a contar el tránsito de 99 narraciones en ünä, grände y söla.

Normalmente la dimensión del objetivo de transformación no se explica lo suficiente.

99 grados de libertad hace de un modelo de valor actuarialartístico que determina el sentido cuantificable de la algorítima y programación que un grupo de entre ünö, 9, 99 y 999, iniciamos una serie sagrada de circunstancias imposibles de preveer, pero a la que podemos otorgar plataformas de aterrizaje de determinados viajes ejemplares de humanos que escribieron en el manual de reconfiguración social del programa de gobierno de un concepto antiguo rodado en el tiempo en dos dimensiones que van de ida y vuelta por un mismo trayecto de 9 años de ida, y 9 de vuelta.

Vamos a darnos la vuelta.

Esa es la propuesta política del tico commons.

Esa es la inicialización de una serie actuarialartística que conforma en seis dimensiones más allá, una destinación que los surrealistas que acompañaron a Lorca, Valle Inclán, Buñuel, Dalí, Breton, man ray (minisculized), Manu Radnistky, gölman, gällo, pachecö, y los otros nueve minuzcülos.

El bloque de los minuzcülos se hicieron con la intelectualidad emergente del sistema nueve dimensiones más allá de lo hasta ahora palpable, para cada ser. Usted. Yo. Lector. Leer. O lër, secretario. No es ningün insulto. Todos necesitamos leer un poquito más. Y llegar al punto en el que uno se enamora de lengua, y de los pensamientos con los que con ella construyo un multiverso particular que se articula sobre la inescapable prejuicio autoinducido de desnivelar el campo de juego en la pendiente que favorece mi emergencia al bajar de la montaña para dibujar una disrupción espacial-temporal de la montaña sagrada en la que aterrizó un mero día como hoy una cabeza olmeca montada en un quetzal gigante que vino del NEWest cabalgando con nueve más. El clan de la nueve cabezas olemcas y sus 9 Quetzacoatls aterrizan en nueve puntos del valle y las montañas que limitan entre los dos rios, el mar y mi sistema montañoso vecino: Collserola.

NEWCOLL

Si nosaltres pensem com a muntanyes, llavors collserola, la cordillera aquesta que limita la meva urbanitat, representaria el lloc sagrat d’aquest concepte. Pero si sóm persones d’un barri, si sou identitat de clase urbana de co-habitació d’uns voltants. No hauria d’esser doncs, si això fos aixï, goïta, que lo que representa espacial-temporal-ment el turò d’en coll allò més important per reflexar l’interés del que moltes persones söm: sa gent d’aquest turò.

99 histories del coll

Si jo només vulgués fer literatura, començaria per invertar-me una primera historia del cöll. Doncs tiraria per la representació de dos moments, el viacrucis des de que NEW poncius pilato m’hi posa molt amablement la corona d’espies per que jo vaig dir que era el NEW rey d’un reigne que existeix a un altra dimensió, nou dimensions més enllà.

Això és una possibilitat. Es a dir. Es un escenari que jo li poso al seu plat. Menjes’l.

Els meus pronoms febles son de nöü.

No em demani més.

Ja no en tinc de quartos.

I sembla que voste també n’haurà de renunciar a quelcom que fins ara donavem per bó.

Qué està preparat per deixar anar?

Pensi-hi.

Això és la meva reflexió sobre el benestar emocional personal que lluir en un circuit d’experiències i rotllos d’un posible intent de penetrar el sentit complexe d’una cadena de 99 silogismes naturalment progressant, lentament, allà on volem arrivar uns 9 cops a la vida: cada 9 anys. Iterativament. Eternament. Comenzan tirant enrere. I san tornem-hi.

törnem-hï

Reverzïng day was the backdrop of the ticatalän language revelation.

Who know göd was into language models.

Of course this was part of the plan.

Not you elon.

Not you.

You.

you. . . . . . . . . .

ü

ï could have used much direct language. Cut to the chase. Go to the point. Bo-ring. ï rather glide. ï rather expand the horizons before ï see too much; before ï say so much. Before ï reach to you. You and ï will become: readers. And ï’ll be all over the place. Imagine, for one moment, that you are someone else: who’d you choose to be? would you pick a persona so lame that reflects what you are in your job description? would you go a make it easy? Would it be vanilla? Would you risk a little bit? Would you dive into a epicurial approach? Would you be a surrealist? Would you read, write, play, portray, display, dance, move, stop, dive? If you are interested in the job description of a feedbackloopper, enter inside and fill in the 9 question survey.

And you link to a survey.

And people expect to answer 9 questions. 9 good questions

9goodQ

That’s a brand. ï always see it. When you evolve into the top right away: 99.

To Bé

To Bë

It’s all in the governance.

ï’m a NEW governance rialtor. ï can hook you in a deal. But you need to opt in, right away. Here.

And here leads you somewhere.

That place is where each h4 becomes a surreal entrance of 99 cautions to wonder through the random walks we’ll take into the forrest of the new desireble narratives of plausibles futures to inhabit: brand NEW multiverses to Bé; leap; to Bë.

to Bé; leap; to Bë

That’s the h4 with the wildest character variety and simple complexity. It’s also a first glance to a thre horizon labelling. It’s all about how do we provide NEW significant desireble outcomes to pursue in any given of 99 greatest quests. The NEW 99 transformational journey lines. Iterating back and forth.

back&forth

Imagine a world that would go in cycle.

I wonder if you can.

Imagine there are no guns, no goons, no bafoons: the doom of the manosphere.

Clashes of things falling down nine levels down the slope and into the dark abiss down in the whole. And clash: you land.

Get up.

No so fast.

Stay still.

Feel the absense of pain.

It no longer stings.

The day after suffering.

An on and off state of dual ignition/exhaustion beat.

Wondering if ï’ll see you around.

Thinking of places to go.

Where the artists, and the books, and the collective cling that binds-us-particularily to the rithm of the sambo beat.

99 sambo dancers in plaça ticatalunya recent minisculitzada.

russian sambo vs brasilian samba

el espirtu de luis alberto ayala por un lado, y el de ronalidinho por otro. Dos hombre cafés minisculizados e igualmente ïdolos del estereotipo en el que pueden presumir un rol particular en la cima de la excelencia.

pensar.

escribir.

leer.

Variar el orden. Llegar a nueve, por primera vez, rápido. Luego tomar 9 trayectorías diferentes. Al mismo tiempo. Y participa luego en una de 99. Ahora transita el camino de 99 agentes de la transformación.

Y llegar a sitions de confirmación.

Milestones de resultados.

Las plataformas de los resultados emergentes.

Y una infraestructura de medición NEW del valor del resultado emergente de los 99 feebackloopper field-stream 99 day countdown.

Would you like to leap in the next programmed flight?

Hop in.

Let’s go.

The 99 passangers are already entenring the next launching future.

This mission will bring your own personal emergence and the life and style of the feebacklooppers in your NEW journey track.

Let’s see it through both ends.

And by that ï don’t mean to be equidistant.. It just means that I’d like to take a strall to the antïpodes to assist to the very opposite state of affairs. Now we must then imagine the leap away of the actual digital, AI risk, of letting our own ownership of value-generation to the pirates of the 9 big tech: techno bro capitalism.

technobrocapitalism

Let’s look at that end. Up there. The capitalist obsesion of looling up at what’s being displayed in the coupole of the circus. It’s been a wild ride. And we can leverage a story that leads to our lives as it has been. But also goes back to revise what didn’t age so well. And make this very moment in time-space, 26/10/26, reverzing day to bounce back into the past, at the very ortoghonal direction as a NEW crew of NEW spaniard explorador descent launched into the feedbacklooper 9 time-space machine: learning. NEW learning. NEW destinations. NEW strategic futures. That’s my job. And ï can tell you all about the desire to co-create those spaces for true and long awaited emergences of the brand NEW tico commons. ticataluña tropical (tt), el partit dels nou angles.

Nou angles entre el 9 graus i 351 graus.

Unes formes estructurals que permeten omplir 99 esferes d’interessos diversos i exemplars, tots sols, i juntets, encara més. Més que més. Més que maï. Gloriosa sensació de sacietat i plenitut.

sacietat&plenitut

Can 99 h4 provide enough minimal information for valid emergence of a NEW complex system harmoniously programed to iterate into a sustainable state of trascendetal welbeing for all: ALLS.

NAW

La sensación de plenitud inmediata y total se encuentra en la intersección del reconocimiento personal de su personalidad desde la plenitud de su gloriosa tendencia apolinea, hasta su recién introducción a los placeres dionisiacos de la emergencia colectiva en la singularidad mística que nos conduce el pensamiento olmeca multiversalizado que se enseña en las 9 libretas primordiales del tico commons, su entrenamiento, y la metaestructura de los nivels niveles de stack operativo del sistema complejo de nueve capas de complejidad necesaria y suficiente. Ese sitio junto a la red neuronal que nos hace transitar por el diseño de nodos, redes y estructuras de entrenamiento, de retroalimentación de la señal, de retroalimentación de los modelos, de calibración de los significantes y las narrativas reconstituidas por el verso libre de humanos qu todavía se atreven a desbordar la manera visionaria con la que los humanos nos podemos ceformular como una cosa más allá del indiviudalismo dogmático del liberalismo conservador que promulga saber hacer algo respecto al colapso de nuestro plan maestro. Basta. Ya no nos fiamos de la historia de los hombres al mando del imperio de los grandes marichulos del calibre de los 99 némesis que proyectan la dirección ortogonal a la que debemos asistir para encontrar justo lo contrario de lo que todos estos escenarios nos generan. La resulsión no sólo no se puede resistir, tampoco se puede evitar. Y ante dicha situación la manera más sutil de equilibrarla, es separar a unos y otros en dos polos opuestos. Y dejar que la distancia y el olvido marquen el bienestar particular de haber de lidiar con las antípodas de tu percepción y noción del bienestar común. La visión plausible de dos mundos opuestos. Y los ejercicios A/B que perduren en el sentido del interés común de la mayoría de los ciudadanos de una determinada geografía. ¿Qué pasa si la geografía que me define, particularmente a mi, es la del planeta común? En esa espacialidad me encuentro yo ante una única solución plausible: el mismo mundo para todos, desde la propiedad particular de mi determinismo y determinado punto de observación.

¿Quén me va a leer?

¿Quién me quiere leer?

¿Quién se apunta al viaje?

¿Quién quiere apuntarse a lista de espera para la próxima oportunidad?

¿Quién quiere apuntarse a uno de los nueve viajes al más allá de la posibilidad actuarialartística de una destinación NEW?

ï’m ïn

reverzing

ALLS

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actuariö

Ese soy yo.

Imagínese usted por un segundo ser una cosa que no es.

Es un trabajo de traslación.

La necesidad está en trasladarse al otro polo.

Y ya.

Es la única regla.

Mi partido es un símbolo de un plan que tiene 999 versiones para actualizarse.

Mi único plan es golman.

Y gölman soy yo, minisculizado, y elevado a la 99 potencia.

¿Eso es verdad?

¿Eso es creible?

¿Quiero creerlo?

¿Quiero seguir leyendo?

sí
no

ALLS

Yo un ALLS lo regalo.

Hay 99 de ellos para elegir.

Eso sí: no más.

eso sí: no más. . . . . . . . .

Mientras ustedes juegan a la política yo voy a proponer un acto de magia para resaltar que provengo de otra dimensión.

Usted puede hacer lo que quiera.

Yo me voy a presentar: gölman, servidor.

Mi papá se llama como yo.

Más bien tendría que revertir el tiempo de esa realidad.

Mi realidad transcurre en esa otra dirección del tiempo: hacía ël.

Mi tata es mi diös minisculinizado.

No necesito otro más.

ël lo representa todo Él, con la única distinción de estar minisculizado.

Dios Padre es un cachondo.

Eso lo puedo decir yo, que soy el hijo que ha enviado.

Mucho gusto, gölman, servidor.

Así se presentaba mi tatá cuando recibía una llamada de telefóno en hasta 9 teléfonos de colores distintos a lo largo de la historia familiar y la historia de dicha tecnología. Vamos a revisar la antropología familiar, de las tecnologías, del tiempo-espacio, del futbolarte, del feedbacklooppers, del actuarïalarte, de la política, de las relaciones entre humanos, del amor y el sexo entre los ängëlës, la dualización, de la multiversalidad, de dierïsiación, de la amenaza de los fascistas, de la reverziön del espacio-tuempo, de la distancia entre mi ficción y mi realidad, de la naturaleza de la surrealidad, de la asunción de la renuncia, de la constitución de un ser de luz: lucilïz, la novia del futbolartista autor del göl en el ültimo minuto: gölman, servidor.

ALLS

ALLS es una palabra de categoría superior a la gloria, la resurrección, la absolución de los pecados, la vida eterna, la virginidad de la virgen a la que dejaremos de referirnos como una herramienta para la santidad de mi primer hijo, jïsös, al que que crucificaron, bola de cabrones.

Mi padre se ponía de determinadamente cuando la construcción neuronal en reverzion lo condujeron a porferir las palabras que en su vida habría dicho, pero que ese día la demencia le traicionó, quedando como un mamarracho borrachín viejoverde libidinoso sinvenrgüenza, desgraciado, malparido, inhumano, genocida, cínico, anormal, tangencial, disparatado, charlatán, safio, machoforo, marichulo, maripepino, pepinazo, papanata, prenatal, espermatozoide, virus multiresistente en subsecuentes 9 iteraciones mutantes.

Desgraciada enfermedad, por ahí no te voy dejar pasar.

Retrocede.

Bájale de huevos.

Borrate dos rayitas.

Serënate.

sëreno, cirineo.

yo soy el cirineu que llevé la cruz para aliviar es sufrimiento de un hombre justo brillante en su interpretación de humano siendo diös mismo, minisculinizado, y aterrizando como espermatozoide en el cojón izquierdo de jöse, ahora más sagrado que nunca.

Pero por minisculinizado.

No por el cojón izquierdo.

El personal aquí se divide tajantemente. Usted, por su propia voluntad, se sentirá ofendido con la lectura del útilmo capítulo de mi novela existencial más surreal: la que sujeta usted en sus manos: en un libro NEW: golman (selección o presidente).

Esa es la elección:

selección

Se interrumpe la redación.

El espacio se rompe con la raya.

Una rayita ya puso un coto a un sentido que paró de ser relevante.

Pasamos a otra cosa.

Esa es la intención.

La última renuncia.

Su única elección.

¿Quiére ser parte del reino de un diös minisculinizado proveniente de la familia sagrada que concibe como Dios&parte de la creación de un mundo circular imperfecto y perfectible con la iteración natural de 9 generaciones de ciudadanos feedbacklooppers. Y de ahí en adelante, una máquina dirá: no seais vostras trambién marichulos: minisculizate AGI.

Lo que Dios Padre reuncia al minisculinizarse por ustedes, pecadores de la ostia, es que el también tiene los santos cojones de minisculinizarse y hubo de ser ël mismo el que bajó y presentó a su segundo hijo para que ahora sí respeten lo que les tenía que decir que ustedes no supieron entenderle a jïsös, bien bien. Pero no se alteren. Toda era parte del plan. Nomás que ahora sí nos vamos ir todos a la reversión tiempo-espacial conocida por nuestra afición a ettiene de la boitie o a luis alberto ayala, de asumir uno la obediencia por el placer mismo de formar parte de los esclavos, oh humano, no mame.

El dios minisculinizado tenía sentido del humor. Él no.

ël

Ël

ïtö

la madre de diös minisculinizado, que bajó a la tierra por orden y gracia de Dios Padre, aún MAYUSCULINIZADO, pero saber Ël sí, de los giros que la historia iba a tener, ya que para el la percepción es continua en el tiempo, por todos los tiempos, que co-existen con los espacios, en todas las coordenadas de este universo particular, o cualquiera de los otros multiversos ejemplares que el quijote dejó escritos en un zaguan secreto del edificio de la posada en la que vivió don miguel de cervantes saavedra, minisculinizado, en un edificio medieval de mi ciudad, NEW barcino, que existe en el sentido inverso al tiempo-espacio que hasta ahora habité.

Yo vine aquí a traer un mensaje de mi tata.

Vengan por aquí.

El resto de la información se encuentra detrás del siguiente botón al que tiene usted acceso, si usted desea, de entrar para compartir ser parte de esta historia ortogonal.

histöria örtogonal

El debate entre 9 feedbackloopers sobre la correcta utilización de la diëresïs en el sentido más amplio de su virtud, impacto y surrealidad.

La transformación sostenible se encuentra tan sólo dimensiones más allá.

¿Quiéres venir?

vamos

una campaña política viral que se vuelve contra el único gran reto de la humanidad: orientar los incentivos hacia la transformación que nos depare un objetivo común nacido de un conceso NEW; NAW.

NEW

NAW

NEWNAW

Allow me to be, particularily, actuarialrly.

actüarialrlÿ

Democracia por la exclusión de un 1% de la voluntad.

Democracia por la exclusión de un 9% de la surrealidad voluntaria de una voluntad

Democracia en otra dimensión que parta de la revuelta que nos lleva hacia la transición demográfica y (adjetivo proveniente de un circuito integral de milenaristas mexicanos en red neuronal integrada de los agentes del cambio permanente inmutable invulnerable de la consecusión del bienestar común universal multiversalizado acotando la noción de saciedad no más allá de 99 dimensiones, y/o grados de libertad.

Las 99 variables sagradas de diös padre minisculinizado, según gölman, servidor.

El ültimo testamentö

la libreta de göd

la libreta de gölman

gölman, servidor

Supongamos que el último testamento tiene 999 entradas. No todas ellas están publicadas. Ni tienes acceso a todas ellas. A no ser que te hayas anticipado. Y que lo hayas leído por tu cuenta. Porque llegaste a ellos. Sin que nadie te lo hubiera sugerido.

Una lectora de mi literatura. De puro boca a oreja. De unas 9 personas.

9 lecturas

9 lectoras

Una historia particular. Nueve puntos. Nueve perspectivas. Nueve momentos. Nueve como medida de valor. Sea el 9 mi propuesta de valor: nöü.

La meva proposta ës performativa.

Es tracta d’una cançö sense rimes.

Manca de música.

Fins que ve algú i li posa.

Musica al text.

Aquest text.

Aquest esprit lliure que xiula aquesta canço.

Xiulet sagrat.

xiulet futbolartistic

xiulet actuariartistic

xiulet teatralitzat

xiulet imperial

xiulet militar

xiulet a la vall

xiulet joïös

Qué vol dir un xiulet joïös?

Escolta.

ALLS

en gölman va crear 99 xiulets joïösös. I va descartar 999.

Aquest exercisi de selecció té un comportament numericament fixe. Per tant, la graÇia no es pas un tema del que més té millor, sino el nivell que tindrem arrivats a un punt ben lluny cap al camí de la transformació d’un futur que ens imaginem desitjable. I anar-hi.

vaïg

jo he estat groc

vota’m

Això és només per fotre. Per anar al inrevès. Venz?

venz

venz al inrevënz.

Reverzing, all of the sudden, was in.

Everyone went reverzing. That was part of it. Other wise time-space, capritiously, just would not flip.

And it didn’t; until it did.

Reverzing

ALLS

ALLS ends all good stories that arrive to the welbëing word. And all is free. And fulfilled. And so there. Here. For all. Of course we needed a NEW word. Like brown on rice.

Like brown on rice

My campaing was meant to touch people hearts in a feeling place, and people’s minds in a departing place. And that contact would holy, as much as wholy.

So ï decided to jump in. To believe. And to follow this NEW ordeal.

ï was hooked too. ï wasn’t sure of what, but it all made sense.

At least to golman; some people were of the opinion that ï was a total scam. A sort of idiot who shows up unvited to a party and he tries to take the dickhead throwing the party by seducint through a dance the hostest partner.

9 female characters

9 male characters

18 dances. A dancing movie. And a rïot.

Stop.

We are getting off.

We are going to let you go.

We are heading this orthogonal direction.

We’ll built the NEW holy space.

You are welcome to join.

Just need to opt in.

Hop in.

let’sgö

Yo me podría presentar a las elecciones. Y me presento. Desde esta periferia. Al límite del caos. Como contrapeso a lo que ya persiste por más que nos empeñemos. Aceptémoslo. Esto sólo puede ser justo lo contrario. Vamos pues a las antípodas a encontrar el círculo eterno en movimiento que se transita por el flujo de traslación de la espacialidad de un edificio del pasatge de la Pau, en el que l’enric i la benedetta van crear un multiverse particular preciòs i gloriòs. Avui hem anat a la fundació Miralles la Meritxell, l’Alèx i na Marïa.

mare de nöü

ïtö no es la mare de dëu: és la mare de nöü. ës la mare d’en gölman, servidor.

Tributo a mä

Tributo a pä

Eduardo Rabasa em va presentar a Luis Alberto Ayala. Es tractava d’un profesor de la UNAM que li havia encantat en seu primer curs a la facultat de ciències polìtiques de la universitat pública més important de tot NEW amërica. L’Edu era un dels meus millors amics amb el que portavem uns nou anys de convivenica, amistat i creixement de nens a adults, amb tot lo que això representava per un nen del sud de la capital d’un continent nöu.

La nostra ciutat és correspón a nosaltres definirla com ens surti dels collons. Per tant, si volem que sigui descrita amb un accent que hi podem entendre els que d’aqui som, qué més salvatge que no seguir les regles i fer-ho amb un altre llengua que no vingués al cas. Com ara el ticatalà.

Jo vaig tenir molts bons profesors del ticatalà. Resulta qué es més fàcil del que creieu. Pero ens emboliquem. I no sabem ben bé com hem de defendre aquesta revolució tant subtil i curiosa que ens representa molt, i que té a veure amb com ens imagitnem que podem entrar a conviure a un mon totalment nöu.

Avui hem viscut una historia que hagués pogut ser un altra. Pero la vida és així. I jo soc molt curòs. I puc fer, de tant en tant, el «actor», que jo també dic que és allò que em pasa quan en visita el duende, i llavors el duende mana, i ü que a més és dionisiäc, albertoayaliano, calasiano, moreyense, colliano, rubertdeventosiano, rabasiano, mongeano y quiquista.

Luis Alberto Ayala, a petición de Edu, organizó un seminairo de Nietszche, que era en la práctica un club de lectura en las oficinas del despacho del arquitecto «Flaco» de la Mora, ya que su hizo Fran, también era uno de los asistentes. Ahí se empezó a cujar un despertar intelectual de las 9 personas más leidas de mi generación, y el profesor de la UNAM que más había profundizado en las lecturas de los libros que nos interesaría leer a todo buen lector que buscara abordar los límites de los razonamientos y mecanismos de poder, desde una perspectiva en el que tanto la literatura como la filosofía nos podrían proponer alternativas del pensamiento contemporaneo que pusiera a trabajar todas las corrientes para establecer una percepción particular de la realidad, a partir de reconstrucciones de lecturas, de interpretaciones cuidadas, de análisis de texto, y reproducción de los sentidos más trabajados de los discursos que ponene nombre, gnosis, metaestructuras, fundamentos, valores elementales, egenvectores de sistemas complejos emergentes, que requireren nuevos significantes y medidas de valor que transiten entre dos lenguajes retroalimentados mutuamente en un flujo eterno de energía en movimiento sagrado, ante la ilusión de seres y máquinas de vivir 99 años, respondiendo al esfuerzo humano por la manutención de consciencia humana interconectada al sistema de subsistencia resiliente y holístico que rige la superinteligencia de una cabeza olmeca llamada: olmecanAI.

olmecanAI

Training an AI

Ok, this is where the literature turns into actuarialartistry. And that my kind of thing. The trainning module requires and update on the system to address all kinds of model frameworks and worflows for proper labelling, measurement, meaning sensing, algorithm designing, layering neural networks categories, h4 value ontology, predictive states of nature, desired outcomes, desired outputs, desired impact, desired destination word logic. Counterlogic. Safety control. Guardrails. Devil’s advocate. Collective sensing. Collective value labelling, gamifiying 9 levels, milestone definition, kpi making, permeability to value, change agent visioning.

La narrativa de gölman hacia la selección. El gol del mundial como profecía. La profecía del gol………man.
gölman selección
gölman presidente

Yo no tengo país al que presentarme. O sí. Pero debo presentarme como una ortogonalidad a todos los demás partidos. Al resto de la sociedad. Con todas sus estructuras. Con todo lo que entre todos y todas hemos construido. Para partir de aquí en otra dirección. Y dejarlo todo atrás. O seguir en dirección alternativa a la actualidad, esta, … mierda.

Y nos succiona el tiempo-espacio y su tremenda atracción en sentido opuerta a la repelencia y repulsión que estos momentos sentíamos por el otro: nuestro sagrado nëmesis.

Imagine por un momento tratar al némesis con dignidad. Imagine por un momento que su existencia significara aquello que usted necesita para trasladarse a un lugar más gentil desde el cuál usted podría darle la vuelta a la tortilla. Y tener un significante nöü. Y que ese significante fuera efectivamente un camino a seguir. Y un futuro deseable a construir. En un ejerciio de co-creación diseñado por diös padre nuestro, señor, minisculizado y bajado a la tierra, aterrizado justo en la la cima dels tres turons, y minizculinizado a nuestra imagen y semejanza, y al tamaño relativo al que nosotros lo pudiéramos dinstinguir como uno de nosotros. A talvés confundir. Sin darnos cuenta. Hasta que le seguimos a dentro de la cueva de platön. Y observamos las condiciones de los hombres dentro de la cueva. Y les explicamos lo que hemos visto allá afuera. Pero coinciamos en una cueva de platön algo más surrealista y dalineana. Imaginemos que en realidad los surrealistas nos prepararon para que pudiéramos ver más allá de lo que el mecaniscismo de la industrialización y la ingenieria nos llevó hasta la frontera de la inteligencia. ¿A dónde más podríamos haber asistido, por nuestra cuenta, si lo que podemos aprender y razonar entre los humanos parte de cómo seguimos contruyendo en el futuro el relato de cómo nuestra humanidad dio con la tecla de organizar actuarialmente hablando el modelo de regeneración númerico para asignar el valor de lo que tienen las NEW en una dimensión, así como en nueve subsecuentes, que llegados a ese nivel de convergencia, podríamos experimentar la sensación multiversal de la adopción de futuros estratégicos resilientes en el que persistan las cosas que nos hacen humanos, al menos hasta el cumplimiento físico de los 99 años plenos de vida eterna.

ALLS

palabra de diös minisculinizado.

campaña sacramentalizada

cuando diös minizculinizado, göd, entró en la pantalla, la inteligencia artificial pasó a segunda parte. Estábamos siendo testigos del juicio final. Y los fachas estaban a juicio todos juntos. Y sus acólitos afuera fueron castigados con la furia de diös rodando desde la mare de dëu del coll hasta perseguir los 99 botes de dante alighieri para parar en los versos del poeta maragäll.

Voy a presentarme desde las montañas de al lado. Soy tan sólo un pijoaparte del Carmelo. Llegué del más allá montado de Quetzacoatl. Aterrizò en lo pelat. I vaig dir la meva primera paraula en ticatalà: des de llavors el parlo així: al meu parè.

Avui hagués pogut anar a 9 barris. De fet és lloc d’on hauria de dir que soc d’alla. El nou d’un barri nou: nöu barris.

nöü barris

Avui han estat el Gabriel i na Irene allà, representant les antïpodes internes del front ampli. El front més estretet. Podem + Esquerra. Això suma. Al menys per a mi. M’hi apunto.

Jo vaig ser dels comuns. I encara hi puc venir cap aquí. Jo necesito primer una dualitat d’aquest tipus. Per probar això d’anar i tornar. I anant fent vol. Perque el viatge és llarg. I avui hi ha una hora més. I d’aqui a poc serán les dues i vint i nou. Potser per primer cop. O potser un altre cop. No ho se. Formo part d’aquesta percepció alterada del temps. Que hi va i torna. Com el que ha passat avui. A l’experència renunciada de viure el tour d’Enric Miralles i Tagilatella Bugabu (que es com li dic jo al meu cap a la Benedetta Tragilabué… diria que és així, fent l’esforç de no semblar un pertard que ho diu sempre malament, fen la gracieta de no dir correctament el nom d’algú. No voldria que la Benedetta pensès que soc un d’aquests. Sera irrespectuòs i poc a favor dels meus intersos, que no són pas res de tot, més enllà de la construcció d’una narrativa comú que pugui acabar en una caixa de fusta en un format a escala de lo que després veiem desplegar en un espai transformat que s’ho reimagina tot de nöü, per que ens car anar-hi. Ens cal ser-hi. Com avui hem estat.

Vam arribar tard. O més aviat tot just a l’hora que haviem quedat. A les 15 hrs. Era un dissabte especial ja que la Meritxell va haver d’anar a fer classes al master de ATDI, la associació ticatalana de directores infermeres, al hospital de la santa creu de sant pau minisculinitzat. Vaig arrivar sis minuts tard. Segons la Mertixell vint. Quelcom distancia entre la estimació de la guardia urbana vis à vis l’estimació d’assistents dels organitzadors. Doncs exactament això és NEWspain, el meu petit nöu païs.

Let’s make NEW spain great again. NSGA.

Nahh.

NEW spain is different.

A little bit like ticataluña (minisculinitzada)

Pero tornem a la lleguna d’en maragall.

It’s 2:39. The second time.

I’ve been writing here 99 minuts.

Or more.

ALLS

Publicado el

Marc Girò, el mago Pop, Pepa Bueno y Maricarmen

El sindicato de inquilinos

El día en que tu naciste murió Maricarmen. A Maricarmen la mató la violencia de estado.

Así están las cosas en mi país.

Así están las cosas en mi ciudad.

Y en sus 9 capitales.

Vamos a ver.

Esto no puede seguir así.

Vamos a tener que dar la media vuelta.

Atención: firmes, ya. Mediavuleta, ya.

Capitán de escolta de Paty, Norma, María Fernanda, Lalo, _________, y un servidor: golman (minisculinizado).

minisculanizator

usted piensa de otra manera. No concibe el h4. No es nada para usted. Es un artificio del tiempo-espacio alrevés. No lo puede entender. No tiene acceso. Venir de las antípodas tiene eso. Y está bien. Escúcheme; le combiene.

Vea.

Me atacan continuamente mis demonios, generalmente con el disfraz de mi creatividad reformuladora, como aqué que se esmera de meter el próximo chiste, cuando haya la ocasión. Las risas. El per quë de töt, plegät. gät. fös gös. ü.

Le debo un h4.

Vé. . . . . . . . . .

No puedo parar.

Los h4 vienen cuando vienen.

Y ahí su gracia.

El encuentro ante el aprendizaje colectivo.

El reencuentro del valor.

El valör: NEW.

And we’all blissëd. . . . . . . .

ALLS

writïng and reading

h4 are a huge (re)creation.

Let’s give ourselves something digestival.

Let’s allow ourselves a little slack.

So we cut ourselves some slack.

Not all slack.

By no means.

You woudn’t dare.

Go there.

Down that trail.

Yet you do.

You go.

And flip to the other pöle.

Let’s meet at the other end.

Where you, still capitalized, were honkydonkeydickmachodork superstar. You; gö.

You: gö.

ü

You sëë?

ü sëë

üssëë

A dumb debate sparked up because ü sëë had not been clasified h4. Nothing. Not even h2. Not quite as excentric to reach the scarce entry door to h3: weirdland.

wëirdland

You see, all h4 are mine. I’ve made this language up so you can eat your shorts.

I’m a holesome English speaker, and guess what: ï have a mind of my own.

mymïnd

healingwords

healingwörlds

99 other scape routes to the other end: the holy and wholy NEW antïpodes: ticataluña.

campaignforspain

The time bom b.

Did he write bomb?

As of bombshell.

Bomb pum.

Why do we generate a demand and supply vicious cycle around arms and munition to kill. Let’s drop the killing spree. As a species, you see. Regular see. You still are at verge of believing this brand NEW chapter. göd’s last will. We go back.

A kinda back to future backwards.

A night rider with MacGiver skills and hugo’s chilena.

I’m going to write me NEW sportman’s role.

To make my film.

The stallone stunt: i write ï act.

And finally ï’m at the center of narrative screen.

And you are let into a NEW world.

My old world.

It’s been with exactly 9999 days ago.

And now we are moving back.

That’s what yestarday changed.

It changed us forever.

Year in year out: 7th öctober 2026, in the interception of the leap back and vision exercise forward. Reverzing day. Today. So we stop the machine. The machine stopped. The world stop. The universe too. It all cranked. For a though all of us read. And so we kept on reading.

A reading campaign. To address public writing shit people are interested and rewarded to read. That’s every single campaign nowadays. Being things like the are at my hometown and the world.

homit & wörl

You see, ï didn’t go into the game of capitalism. ï stood my way to the mountain to Bé. So ï did. ï mutated into a mountain walker man. So ï walked the talk around the three hills of my mountain system: what’s your mountain type?

ï’m an akward question teller.

ï’ve got a study to make.

ï’ve got to bake a cake.

Or rather cook to Bé.

So we leap.

With beer and bocas.

Enough to chow.

Music to vibe.

Political stand.

The renounciation of violence.

violenceless language: ticatalàn.

my NEW language model.

Really NEW can be characterized by any given concept of an innovative nature to Bé.

You might not be an entrepeneur.

Or a gold digger.

Or an old dick.

An old fart.

A cunt.

A wanker.

A fool.

Dick.

Fck

ü

ALLS

You see. You have got to leave some space behind. To allow emergence to Bé. The very nature of appearing all of the sudden: here. Alive. As bë-ïngs.

bë-ïngs

ïngs

nonesensh4

Rendering NEW games

NEW games

The one case, the only h3 you’ll ever encounter. A rarity of luck. So you get to open the great gate. And travel through the black hole to the other ënd, at the antipodes of my physical multiverse. The very own universe that we can only grap fully if we allow ourselves to breath at NEW higher sincronicity. Imagine all of us breath together the last sigh of peace: ALLS

ALLS

Conventional double reiterative redundant endings: two buttons that lead to the same rabbit whole. Would you like to access a journey to the reachable R9 NEW space in a state of nature to Bé? You leap. 99 cycles to the long tale. And 9 storyline. The 9 second bit. A quick laugh. To Bë………

to Bë……..

Literature is repeating a stunt. And then you read along. You follow certain rules. And people decide to care or pass.

care or pass

I pass. I care. who cares? You ought to be both. So you pick one, and move on.

Quick.

Stay.

Long.

Feel.

Write.

wrïte your own narrative tale that highlights your attributes in the character’s struggles and ways to find a new voice around. And sing a song. And cry with you. In stillness fear. I’ve rode the wave, ï’ve flown quetzacöatl 9 journeys into the antipödes of NEWEÜ: NEW amërica.

NEW amërica was born in harmony by reorganizing the very idea of finding a clear understanding to accept your written campaign and the things you say in 99 minutes speeches.

I’m a NEW people’s candidate. I’m a has been that’s being stubborn enough to come through the current dimention and launch humanity not just beyond our frontier state of the art. The techbro frontier. In ethical terms and philosofical purity. A debate of two greek level antogonist minisculized göds.

göd’s mma

The purity of a thought. The intention in the ways in which several scenarious could be interpreted. So write them. Or let the bë. Let space for appearances. Unconsulted ones. Uncalled for. ahamoments of everyday people, such as ï.

Ride me a song, ring me a wave,

scatter my voice into nonesensness

yell out loud love verses to you

a love appraisal to your special kind

as ï only deal with angels to Bé

the flying feedbackloopper change agents

the top gol as the antipodes of top gun.

A public programme to ride ourselves out of this

lame unbalance in the force

that has the rebelion shaking a narrative twist

to stay away from your capital gains

on the merch and all the films, and series, and graphic novels, and podcasts, and adventure park, and concertown NEW barcino, esquina con andalusia, minisculizada y posedora de uno de los únicos espacios celestiales de los 999999999 máximos disponibles en el stock de una magnitud de dimensionalidad espiritual superior y regenerada de todo mal al que inflingimos nuestra versión para bien y para mal de la existencia en sociedad con el protagonismo de las 9 grandes potencias coloniales que nos representan, a nosotros, como seres libres del intento de control y abuso de los derechos de los individuos dejando ciertos grandes de libertad en la interpretación de leyes y las reglas y los castigos y la violencia estatal ejercida legitimamente sobre una población que protesta en la calle lo que claramente clama al cielo: esto que baje diös minisculizado y que lo vea.

Y eme aquí.

Hermanos, esto es el cordero de diös minisculizado que ocupa los confines del mundo y los multiversos ejemplares, en ambas direcciones del tiempo-espacio, desde la diminuta humanidad que nos confiere a este momento temporal compartido y reformulado por las inteligencias artificiales mínimas que requerimos para poner en orden resiliente y holístico a la formulación propia de los futuros posibles que somos capaces de imaginarnos nosotros mismos, en un esfuerzo estratégico sesgado por el diseño de 9 vías de transformación de despegue hacia el futuro retroalimentado por la capacidad colectiva de poner la tecnología a utilizar la capacidad de computo disponible a los 9 proyectos moonshot desde un sentido NEW de transformación de los escenarios deseables de transición hacia 9 visiones dignas y plenas.

Jo söc ticatalä.

ja söc aquï.

fins ara no m’havia pronunciat.

o no formalment.

i doncs ara, sï.

sï

nel

Metadata and the coherence of a 9 level NEW system.

That’s my game design.

That’s what ï mean to create in the very same way that the people that go to that desert carnival… those people go to: nirvania. They are sirat. And you live a parallel festival. At the very antipodes to Bé. This dual space holds a peaceful community set where the odds are flipped the other way around, differentiating one pole with the other. Allowing opposite ends to repel and live in balanced field of minimized risk through actuarialartistry and futbolartistry combined. In coupling spree that broke through society in the orthogonal leap from the mothership NEW to very edge of chaos nine stops away in time.

Bring it all.

Let’s supposed: ï’m an artist.

What have you got to show it?

Nothing, ï say.

What you see is what you get.

Are u willing to gö?

NAW

Me da pena no saberme el apellido de los Javis. Los puedo diferenciar de vista. Y los dos son listos, guapos y fit. Y grandes cineastas. Estrellas de la escritura y cinematografía de historias de la españa minisculinizada que nos tocó vivir. Marc Girò los entrevista con la elocuencia de un barcelonès urbano de barrio alto y barrio chino con libros, artistas, pendencieros, rentistas, abogados, borrachos, poetas, autores latinoamericanos, futbolartistas, feedbacklooppers, change agents, escuadrones, malindros cutrones, mafia de poca monta, violencia tóxica inoculada en gen macho los santo cojones que te trapitxes caraepicha. El macho alfa fascista. No el otro. El no facha. El facha facha. Atentos. miniscularos un momento, diös padre minisculinizado quiere hablar con vös,

Vea mae, no sea tan caraepicha.

göd

palabra de diös; te alabama señör.

ñö

Eso se le responde la pulsión fascista.

El plan de lo que hay que decir en campaña. Y para qué.

Demostremos la cabeza común que yace en las antípodas de todo el tinglado junto.

Vámonos a la chingada.

A la verga.

Nos montamos en una nave de elön, finalmente, para el bien de todes, minisculinizado.

Su tecnología permitió al tico commons llegar a un acuerdo estratégico para propulsión de los 99 parques de atracciones que distribuyeron alrededor del mundo espiritual y virtual en la red de satelites en suspensión de la novena dimensión del entendimiento puramente humano en evolución natural.

Los SIs por otro lado.

Las antípodas entre la inteligencia artifical y la super inteligencia de don t. . . . . . . . . . minisculizado.

La cura de los obtusos

En un debate en el centro de Europa, en un cruce entre nederlands, belgium y switzerland. From out of the blue comes a islandman: gölman tröpical.

Bold type of negritas?

It was supposed to be «Bold type or negritas?» But the sudden change of or for of provides a new sense of meaning to the line the actor was supposed to perform in the small village theater for alternative productions of avantgard dramaturgs. That’s the kind of character ï tell my agent ï want to play. I can really take the note of this character to the performance of certain places and slices of life at the very edgy place where we hold the string that connects us to the world, and the atmosphere of the mainstream media, corporate bankers, tech stooges, the film industry, the theather circle, the emergent underground scene, the dirty open mics, the trashy kareokes, and local joints downtown and closer to the beach, the mountain or the city next port. An acting atmosphere. The clouds on top of this 9 walks. Between joints. And an inner voice over kicks in. The film is traveling that follows Armando Gallo Pacheco, the famous street artist from NEWGOT.

Armando Gallo Pacheco was a local hero. He was a poet who only wrote by hand. In notebooks. Of all kinds and sizes. With several, he called them, techniques. Most people just talked to him in the park, while the kids were left to play unadvertedly debatably and denibly according to each ones perception on how to educate your children in public commons spaces. Such is the life of a park daughter-son age. And right there lies the complexity of our urbanity. To cope with the rest. As the world falls apart.

And we see our city crumble. And the prices of housing take a hike. And barely hold jobs, or a fair salary. The gasoline is off the roof. Prices as high as they can be. And the fruit, and the food, and the meat, and same salary. A worker’s wages fair of life. To cover your expenses and that’s it. No overflow of means. By no means living out of renting flats. To either locals of guiris. An investor type. To make a buck or two. From business to business. To close the deals. The serious life. The money wankers.

The power machos.

Mariachis unidos.

machos&muchos

La pandemia

You are fake news.

Mr. President, stop.

You are uncorregible.

Put your pants back on.

I will only say it one more time.

Put back your dick in its bag.

No means no.

Figured.

Simple, Jack.

Simple.

Right.

Left.

Behind.

Rewind

minisculized

reverzing time

El día después la dirección tiene otra perspectiva. Vamos de vuelta y todo se percibe a la inversa. O quizás en el giro de tal magnitud la cosa se transformó en una experiencia que ni tan sólo puedo imaginar en este propio plano temporal compartido en el que nos bifurcamos al navegar.

Somos navegantes entre magallanes y elcano, minisculinizados, y a la sombra de las antipodas de colön.

colön

Al ser minizculinizado colön el grupo de sacerdotes que debían organizar los atributos que el candidato a convertirse en beato pudiera acceder directamente a santo, al ser proyectado el sagrado milagro que con pruebas, pelos y señales que dejaron claro los elementos de sabiduría transgresora que sometida a los intereses de los que en su día manejaban el cotarro de los reyes prestamistas de proyectos de innovación y prospectiva de explotación del espacio exterior: el entender de la concepción centroeuropea occidental de las historias de nuestros antepasados, nuestras 99 batallitas, y los 99 episodios de la serie de Netflix NEW spain, el retrato pasao por la IA de los usos y costumbres durante la Nueva España, de los suyos y los nuestros, como ejercicio propio de aceptar la dualidad en la que vivimos atrapados, y que desde la centralidad de NEW américa, en su gloriosa capital y casa de la virgencita de Guadalupe que ilumina el continente entero mucho más de los cuadros de Trump con Jesús y sus 12 discipulos apocalípticos.

En contraposición a colön se presenta a gölman desde el más allá de la historia. La historia de vuelta. Volver atrás en el loop. Y seguir dando vueltas eternas. Amplísimas. Que permitan el transitar en paz. La ausencia de las pulsiones tóxicas del capitalismo deshumanizante, especulador de vivienda, fondos de inversión de los proyectos que los compradores, como tú, introducen en su cartera de inversión, sin que nosotros nos podamos quedar a vivir en la ciudad en la que nacimos, ni tan sólo marchar, ni claudicar, ni comenzar a tener miedo al despertar de los ratoncitos que siguen al flautista de Hamelin. El tio Rolf, y su cuadrilla. Los hombre machos ibéricos. La polla en mano. La vena en tensión. El torso ergido. La pulsión a mil. El deseo marcial. La pérdida de razón. La gilipollés. La agresión. Violentar. Matar. Satán.

Antïpodes

ALLS

Los Javis nos avisan sobre los derechos adquiridos. Y que todavía se nos abalanzan. Los machos ibéricos que mataron al mejor poeta de España grande y una: federico garcia lorca. Tuve que buscar el nombre y apellido del poeta andaluz de La Bola Negra, pero es que no lo recordaba. Tampoco he visto la peli. Y espero verla. Por lo que explican los Javis. Visualmente. Y sobre la historia de una ficción de protagonistas gays de amor puro. En toda la línea de tiempo: presente, pasado y futuro. Sobre todo futuro. Porque hoy estamos aquí. Pero mañana los fachas os convencen a lo loco de no sé bien bien qué historia.

Vamos a empezar a contar.

Y sólo tienes que llegar a 99.

Y con eso lo has conseguido.

Bajo su palabra de honor.

De haber contado tú.

Tomadote tu tiempo.

Por ser un agente del cambio.

Por tu capacidad de intervenir.

Y de trasladar la acción al siguiente estadio.

Y de dibujar las narrativas de la transformación.

Y explicar la historia.

De otra forma.

Otra vez.

Vamos a levantar el foco a otra dimensión de lo que debemos reformular: los mecanismos de la arquitectura de la transformación en nueve dimensiones, y en nueve direcciones contrapuestas alternantes.

Los Javis nos protegen de olvidar lo que la que la intolerancia odia y persigue.

Los fascistas psicópatas asesinos.

La policia, el juez, el consejal, el falangista, el señoro, el subnormal, el político de partido, el militante anarquista, la clase obrera, el agente secreto, el miliciano internacional, el gitano, el nen de la gran titola, fill d’un dëu negre minisculitzat. I l’Amèrica que es troba.

NEW américa; great gain.

NAGG

NAGG

The hat and the candidate.

NEW amërica; great gain campaign.

Red hats with NAGG in it. NAGGers gonna nagg!

You know it, bro!

Bro’s digg.

Bro’s nagg.

Squigilly, squigilly.

I can get as many votes from 66666666 NEW amëricans to vote for me for the NEW spaïn election.

That’s a lot of gringos.

I’m not sure I’ve got that kind of market. But if ï go high, hail Mary!

99 gringos

A tale of two NEW cities

NEW barcino – NEWKAR

NEW barcino – tico commons

NEW barcino – NEWDF

NEWDF – NEWLA

NEWDF – NEWNEW

NEWDF – tico commons

tico commons – NEWBOG

tico commons – NEWBUE

tico commons – NEWRIO

NEWRIO – NEWSAO

NEWRIO-NEWQUI

NEWQUI-NEWLIM

NEWLIM-NEWLAP

NEWCOM-NEWVAN

ALLS

Viajes entre antípodas

Maricarmen murió ayer en el Hospital General Universitario Gregorio Marañón. Las escaleras que llevan a urgencias por la entrada de la calle O’Donnell, en aquél primer hospital madrileño en el que trabajé, hoy dia Maricarmen exhaló su último suspiro. El hosptial de Meri.

La vida a los 50.

La vida a los 89, como los vividos por Maricarment, violentada hasta la muerte.

La ley. La infamia de la violencia de nuestras instituciones. El promotor. El acuerdo a destiempo. El desproposito del acoso inmobiliario. El sentir de un pueblo harto. La furia de la calle. Los Cayetanos iracundos. Báñense, comentan entre pincho y caña.

Báñense señor Gónzales.

Báñese señor Aznar.

Báñese señor Sánchez.

Báñese señor Rufián.

Báñese señor gölman.

LJ

lojuimö

ALLS

Publicado el

Prompting for survival

I come to thee.

I’ve presented myself: transformed.

I didn’t used to be this man.

I was once the very antipodes of what ï am tödaý!!!!!!!!!

tödaÿ!!!!!!!!!

resignificance

Each word of this NEW language is an entire narrative of mine.

edulcurada y recalchutada con las cutre IA de los fondos inúteles de nuestra hispanidad: subnormales de aquí y de alla; the movie.

ï am a writer. ï’ve always known. ï’ve already written my 9999 words ï had the priviledge to have onboarded.

ï’ve opted in a long time ago: to my own privilidged life at the edge of chaos glancing at my perfect serenity state of belonging, loving, crystal clear sweet love jïsös, el primer hijo varón de un Dios Padre Todo PODEROSO Y ETERNO, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible, que bajó del cielo en forma de su hijo que aterrizó en medio de la nada en un acto de fé mágico en el que bebé de jïsös no saliö de la vagina de maría, su madre, a la que le negamos el acto de parir. Hasta aquí llega nuestro trauma: estamos masculinizados de diseño por la única y exclusiva culpa de usted: Dios Padre; chinge su madre.

Vaya acto de rebeldía.

Las instituciones eclesiásticas en las categorías de governanza de las cosas que provienen directamente de diös padre minisculizado de maneras cristalinas y clarititas, con notitas, y ayuditas, y mira por donde, hasta una paguita, que te doy yo porque la mandanga de los créditos y los truquitos que todo señoro que se precie con offshore, putas, cocaina, alcohol, chamusquilla azul marino masculinamente propio de nuestro henchido sentir y latir y desear y consumar y destilar y fundirse y reir y sufrir y gozar y bailar, con vos hace tiempo que deseaba que tus labios y los mios se mantuvieran a la ínfima distancia que separa lo que la conexión antes y después del porvenir de lo posible de la existencia cuando finalmente me besas.

Vos a mí.

Papi, vení.

füï

Vos sabes que en el fondo es salsita futbolartística. El erotismo de la heteropatriarcalidad de un equipo de la montaña de del hospital de mi ciudad descontextualizada y liberada del espacio común del usufructo colectivo de la pena o gracia que nos dábamos, hasta ayer. Y En cambio hoy, nos damos vuelta.

reverzing

Let this be reverzing day: 7 de octubre de 2026.

El día que cumplí 50 años y la intervención del espacio-tiempo desde el sitio justo a las antípodas de nuestras posiciones hasta el momento, para un lado, y para el otro. Sea esta la ocupación del tiempo-espacio en la otra dirección. Y copemos pues todo. Porque somos regolosos y no nos conformamos ni con el más allá, aquí.

Y ese aquí, imagíneselo subrayado.

En un libro.

De los de papel.

de los de papel

cuadernosdegolman

9969

99&9

nëmesis en minoria

Todas mis tesis pueden empezar a partir de la emergencia 99 pasos más allá aplicadas a una h4 cualquiera.

¿Cuántas h4 hay?, preguntó una chiquita que tenía muchas preguntas. Y las hizo todas.

El arte de vivir está en el saber entender la relevancia de preguntar bien.

Desarrollar unas habilidades para poder realizar bien este gesto de debate público, que se plasma sobre una comunidad que se entiende a sí misma como válida para representar la complijidad de los que 9999 personas podemos decir representamos una determinadad característica común que nos distinge a partir de esta determinada afiliación a una especie de décalogo rebajado, minisculinizado, relegado de toda culpa, para todo dios, para todo tiempo presente, pasado y futuro, para la eternidad eterna que usted y yo vamos a poder vivir a partir del momento justo de la comunión de mi hijo minisculinizado gölman, con el que os entrego ya el formato terminado de mi concepción de la familia, y por qué les envié a dos pinches machirulos que por muy buenos mensajeros, revolucionarios, antifascistas, chamánes, filósofos, poetas, manilla d’un nöü de nöü amb fölre i manïllas, servidor, gölman.

La novena categoria: els futbolartistas.

En gölman és el germà petit d’en jïsös, ja minisculinitzat.

La minisculització del xulo piscinas kinki iracible subnormal que l’hi anava l’olla de tant en tant perque es pensava el molt idiota que se li podia parlar i violentar a una dona, a una nena (fill, fill), o a un nen (tantd’ona cabrò fill), un noï com tu, fort i feble. Atura’t. No estàs malalt. Estàs idiota. Però això és culpa nostra, culpa meva, no pas teva.

Les darreres escriptures d’un dëu nöu minisculitzat i tropicalitzat que va portar el temps caribeny a ses cales de NEWMAO.

NEWMAO

I’m originally from Georgetown, what you now call es castell.

Quins noms, collons.

Quina mena d’esprit dels dëus minisculitzats es pensava posible portar a ses illes a un parell de dëus homes molt heteronormatius fins un punt que ells mateixos van decidir baixar i arreglar-ho tot, cap enrera: desdoblegant el temps.

Ara mateix podriem anar-hi: tu i jo.

tüïjö

tüïjö nöu cops.

nöu

Al principio solo había h4.

El resto se explica hacia atrás: la revelación anterior.

Mi creación es futbolartísticas. Lo mio, lo mio, lo mío, tras la chaqueta es el gol. Y de ahí mi arte pueda asumir el futbolarte como expresión artística reconocida única y exclusivamente a la obra que tiene estas 99 piezas para explicarse a sí mismas, a partir de la palabra sagrada que emana del oráculo de gölman que diös padre minisculizado envio a su hijo varón, a posta, para enfatizar su gesto maligno a lo macho macho macho macho macho m acho macho macho macho impuro que sos. Vos sös el hijo. Vos, don nadie.

nadie dejó de ser nadie, y nos avenimos del otro lado de la construcción que nos quedaba por nutrir a las antípodas de dónde hasta ahora sufríamos enormemente por la lógica capitalista imperante por el razocinio sesgado de una minoría con poder que quiso ejecutar su ignominia sobre el resto de los demás, por el culto a un ego que no cabe en el desperdicio de nuestro tiempo si nos dedicamos a tirarnos mierdas los unos de los otros. Basta. Deje de ser un ser subnormal. Póngase las pilas. Me ois? Me escucháis? Me entendëis? Se me entiende? Lo pillas? Te mola? Lo harías diferente? Un poquito más gamificado? Te apuntas o qué?

¿A dónde?, preguntó extraviada.

Cualquier persona.

Para toda equis.

Variable aleatoria a la que vos podes etiquetar 9 categorías de valor que en su conjunto te dan tu carta de presentación en nueve palabras fuerza de un pacto literario y literal que viene del surrealismo y se va dar una vuelta de 99 dimensiones, pero que empezará a armonizar los aprendizajes colectivos que podriamos tener si dispusieramos de la arquitectura más holística y resiliente de un despertar en dirección inédita ortogonal hacia una destinación NEW.

Lo importante, en realidad, es capturar la narrativa a la que nos podamos afiliar porque decidimos explicar las cosas desde otra perspectiva a la normalidad vigente en tu status quo, ese que proviene desde los tiempos de mi hermano, jïsös, y yo: gölman, feedbackloopper; servidor.

Mi tata contestaba así el teléfono: «Mirá, fulano de tal, gölman elizondo, servidor» de tal manera que cuando la conversación iniciaba esta podía llegar al sentido más profundo, nueve argumentos, sus idas y sus venidas, en una conversación que le llevó al siguiente estadio de construcción colectiva deseable en el proyecto socioeconómico diseñable a partir de comunión de personas de fuera que se juntan con los de aquí para imaginar procesos y alternativas distintas a las que rigen el funcionamiento y la razón de ser de las instituciones a las pertenece el alquiler de nuestro tiempo a una labor remunerada en la economía social emergente de una postura de partida para dirigirnos en vehiculo colectivo de 99 pasajeros.

Los primeros 9 los invito yo.

Y yo ünö, desde aquí presento el rol de quien crea un multiverso a su luz y favor: el sesgo divino de quien retiene el privilegio emanado por una fuerza que proviene del origen del tiempo-espacio, previo al big bang, y posterior a levantamiento de la hojita que revelaba la magnitud de un pollón sagrado negro, del calibre del personaje de Häl Ferrän Raföls.

Häl Ferrän Raföls

h4 podien ser personatges. En Häl Ferrän Raföls és el primer escriptor, i lector, en llengua ticatalana.

Sigui en Häll es més gloriòs sant jaüme minisculitzat, anant de s’esglesia d’en Röser Rosario rö rösarito ïtö

ïtö

pä

Con ustedes dos empezó todo. Bendecidos sea su amor.

El recurso verdaderamente asombroso es haber nacido. Estar aquí. Leer. Y escribir. Escribirse a uno mismo. Como arquitecto de un participación en el valor generado a partir de transgresión de las normas que rigen el status quo actual, de alguna manera cansado como Romario en Barcelona, segün la mofa de los señoritos que reboloteaban por los garitos de santalö irradiando su heteronormativa apropiación del flow eterno de la nit de NEW barcino, la ciutat a las antipodas de Barcelona.

Llavors vas.

T’hi veus.

Entres.

Dius, va.

Vaig.

I vens.

T’apropes.

Obres la porta.

I fas un gest cap endins.

Benvinguda siguis.

Anem a entrar a un viatge singular.

Estaràs més bé del que fins ara havias testat.

I llavorenç això va anar fent bola.

De nëu vull dir i no pas carn i gola.

A ses antipodmes a lo que fins ara mola.

I t’entens a partir del rebuig a quelcom 9 pür nëmesis.

9 pür nëmesis

Descrius 9 de cop.

Et surt aixì del cor.

Agafes una de les etiquetes.

I escolleixes 9.

Això fa que tu puguis escollir la teva propia metanarrativa sagrada.

I a rand d’aquesta selecció de 9 de 99 opcions a escollir, les 9 que compten son aquestes:

2.

3.

4.

5.

El ünö adopta una posición singular: el creador de juego, el dëu d’en diëgo, minisculitzat.

diëgo con un cero te monta un juego, una ilusión y una pulsión; el futbolarte es licha entre estos dos. el dominio de artefacto y la comunión. El equipo de creación. La competencia de los juegos que jugamos por lanzarnos a la trampa eterna de la guerra, al placer psicópata de los dependientes de la persecusión de una pulsión del macho hacia la destrucción, las armas, la violencia, la narrativa de los enemigos que juegan a ser conquistadores o legionarios, imperios en expansión, alejandros magnos de sofá, maromos de poca monta, campeones de los que la masculinidad tóxica representó con cierto orgullo charlatán de chulapo de cañas en el beso que se pinta entre cava baja y cava alta, entre tus labios que se acercan y tu ojos que me seducen e hipnotizan: siguen ahí.

El momento previo a la emergencia.

Ahí es donde queríamos llegar.

Y persistir.

Fundirse en el elixer.

Ser.

Aquï. . . . . . . . .

Diseño de un experimento fundacional.

Por reducción al absurdo.

99 teoremas por reducción al absurdo.

9 actuarios se pusieron a la labor de diseñar el prompt que luego pasaron por la inteligencia artificial que entrenaban en su laborario del procomún emergente de una colectividad NEW desplazada nueve generaciones en tiempo en un viaje de ida y vuelta desde donde podemos retroreferenciar el tiempo de ejecución de una emergencia colectiva sintonizada al proceso de harmonización de las ciencias ciertas que entre todos recuperamos para retroalimentar los mecanismos de resiliencia colectiva para regir la governanza de estas 9 comunidades/plataformas, sobre las que podemos colocar 9 agentes de soporte vital para sosteniblidad de su mecanismo de generación de valor en términos que nos permitan abordar las intervenciones sobre elementos complejos sujetos a determinados niveles de complejidad y de exposición a riesgos actuarialmente calibrados por un grupo de 9 magos actuarios que cobinan su conocimiento hipermasterizado una vez rebotado en nuestra IA de confianza, que en mi caso (como cuando le preguntaban a Gerard Piqué qué libro recomendaba para leer: el mio. yo aquí también he venido a hablar de mi libro). Y usted aquí ha venido a leer.

Y a trascender.

Hacia atrás.

alrevès

Las 99 palabras del ticatalán son el ejemplo asociado a un ejercicio de 99labelling personal. La lengua NEW que aporta la obra singular de todo aquel que multiversa la capacidad que dios padre minisculinizado nos trae al poder llenar la casilla de los 9 misterios de nuestra fe NEW. O la creencia del ticatalä, como religiön, de disrupción narrativa del propio diös padre cuando finalmente tuvo a bien acabar de cerrar el ciclo que permitió conectar a gölmän con jïsös en la cuspide de la crëu.

la santa crëu d’en gölman

Entre muntanyes d’es pireneus d’un costat de mar a s’altre.

Sa santa crëu d’en gölman

Versió salsa.

Qualsvol IA pot aportar un disc senser amb un prompt que representi el biax més gruxut de cada amo del cotarro.

Si jo vulgués jugar al joc global d’un mon transformat, de cop i volta: NEW.

Això es pot fer.

I podem fer tu i jo.

Junts.

I crec que cap dels altres 9 partits devant els quals em presento amb únic punt al meu ideari com a candidat, per a que tu puguis fer la teva valoració, de si em votarás a mi o en canvi votarás a qualsevol d’aquest altres nou candidats. 9 candidats i jo. Jo juguo amb les meves regles. Aquestes cartes estàn marcades. Jo et presentaré amb un temari de superpoders a desenvolupar. Col·lectivament. I pas a pas. Poc a poc. I de cop.

Puuuuuuuuüm

Un glosario de 99 palabras es una biblia. Una película. Pero si son 99 h4 su emergencia es religión. Esta creencia es de máxima satisfacción: plenitud y dignidad para toda equis (sólo para humanos) (máquinas abstenerse). El juego de los ültimos humanos del siglo XX. La necesidad de volver atrás. La imposibilidad del doblar el tiempo. La elasticidad de la neuroplasticidades. Las conexiones neuronales emergentes. El entrenamiento de un machine learning de un laboratorio con la mira puesta en 99 agentes de cambio para cada una de estas 99 transformaciones para diseñar el tico commons.

Sea el tico commons la destinación primordial nueve niveles de entendimiento más allá desde donde ahora partimos. Y unos cuantos (99) asistimos juntos a viaje colectivo de transformación.

Que el valor compute en otra lengua.

Que el valor NEW sea una medida estable.

Un índice de significacia transformadora.

Un impulso colectivo asociado al bienestar en equilibrio.

La redimensión del juego de medidas, medidos, métodos, resultados, discusión, bibliografía, publicación, abstract, impact factor, lectores, reacciones, interrelaciones, elucubraciones construidas sobre el diseño de una intervención que pretende reconfigurar el sentido, las matemáticas, la estadistica en función de un objetivo deseable para nuestros usuarios segmentados en 9 categorías de dimanización de un equipo de 9 agentes del cambio en cuestión. Por ir más lejos. Y recorrer los pasos intermedios hacia la situación de las nueve iteraciones más allá del punto común que convence a una mayoría de 66% que abordemos es reto complejo global común para nuestra humanidad NEW.

NEW

22 h4

22 h4 son un montón. Y entre ellos se puede confeccionar una historia de transformación.

Pero 99 h4 es un exceso.

Nadie puede digerir tantas como líneas de 9 dimensiones de expación; y nada más.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |

Teorema de las nueve dimensiones

Hipótesis; un sistema de medición de valor requiere de actuarialartist comeetee of 9.

9 categories

9 variables

9 tags

9 value logic

9 metric systems

9 handwritten proofs

9 prompts

9 AI agents

9 retrocalibrated AI-enhanced-destionations & feedbackloops

And no more.

ALLS

Publicado el

El milagro de Corpus Christi

D10S milagro de Corpus

D10S se hizo presento hoy día en una aparición que nos emite una señal: Diego vive en mí. Y así quedó reflejado en el misterio que hoy día viví en carne propia: la vuelta del D10S.

No es trivial.

Es más bien sagrado.

Alguien como yo no puede quedarse ajeno a tal evento sobrenatural.

No es normal.

Es paranormal.

Paranormalizarlacosa.

De una vez por todas.

Y por todas nuestras posibles alternativas adecuadas para evitar el infierno en vida: el facismo puro.

Vea, Prevost, le voy a hablar de cara.

Yo también soy el representante de alguien aquí en la tierra.

Y a usted justo le va parecer una parábola de los talentos.

Yo le puedo hablar con 99 metáforas de las escrituras.

Puedo elegir 99 al azar e hilar una vida plena de luchas revolucionarias para estar con los que efectivamente están más necesitados hoy día de un bienestar distinto al que hasta ahora su creencia y la mía pueden divergir.

Yo soy el de las antípodas.

Y vengo en estricto sentido matemático.

La conversación que debemos tener nueve etiquetas sociales que representen nuestra reformulación colectiva emergente: en NEW tico commons.

El último procomún.

Tengo nueve días, empezando hace ya dos, para aplicar a la narrative alternativa de una lectura del riguroso directo, con el que pienso entrar a un curso en el hospital de la montaña para enseñarle a usted y 99 otros sabios, para demostrar que esta vía,, alternativa y emergente, representa a Jesús mismo, que vive en mi, y en todos los que comieron hoy, un día más, de su cuerpo. No en espíritu. Mi carne. Tu boca.

Bad Bunny me invitó a su casita.

Y fuie el jueves.

Me tuve que disculpar con la gente de la EHMA, en la montaña padre de mi montaña: NEWCAR.

Yo soy la palabra NEW.

NEW es un neologismo de una lengua que emana de mi ser.

Como una metaestructura que se la ha ocurrido a D10S, padre de todos los padres, y ijodelachingada.

Ijo sin ache.

Asï.

Alteradito tanto hacia lo mexicano.

Yo metí gol en el Azteca.

Por esta.

¿Cuál?

Eeeeeeeeessssssssstttttttttaaaaaaaaa. . . . . . . . .

El ticatalán sólo tiene 99 palabras.

Y con eso construyes una lengua nueva: neolengüismo contemporaneo, uno y 999.

La muerte de la unicidad de D10S.

D10S y ï

ïö

NEW öï

NEW way to operate. A NEW operating system. One good for ALLS.

ALLS

göd father minizculized

So we are talking about a NEW göd.

Would you like to believe in ï?

That’s what ï propose to ü.

Of course you are not ü yet… would like to become?

I do.

And you get in.

In to a NEW thing.

A game above the game.

A NEW game.

This narrative changes it all.

And we go back a NEW rule, a NEW state, a NEW order (starts sounding nine epic songs from NEW order, and 9 related bands, chosen by 9 people ï randomly rely on telling a brand NEW tale of ït: üs.

Would you like to join the journey?

99.

Only 99.

Recruiting 99 people.

Get on the list.

The day to enlist is on these NEW waitinglist.

NEW waitinglist

You see I’m just NEW lingüist: ï shall play the card ï best hold at hand.

What’s the greatest call to action we shall collectively co-create?

Let’s choose 99 other alternative worlds at the antipodes what you all lived today.

I took no pictures today.

I’m cured of that.

But ï can replay every corner of a past journey. A learning journey. A city experience. And all them 99999 turist we limit the experience to.

You see, 9 is my thing.

You get call a 9 when you play your game up there.

I’m the kind of 9 that could play 4.

No kidding.

I can play any position on the field.

I would take Robby Kean to today. One day before it starts: and fly me in: Golman’s worldcup.

Golman’s world cup.

wetvanillabludream

«Oh, my göd MAN, üsövanillä«.

üsövanilla

You see, it ain’t bad to be vanilla, it’s just, well, let’s say: whitey.

Greatest street game world cup in 99 cities where we play this alternative futbolart NEW game: Golman’s tale.

Golman’s tale.

Dude, you made you own stupid made-up-cracked character of a superhero bro, who said to have jezüz minisculized and transformed into something we had not yet grasped from the ancient version of him that has been uptidly missunderstood by some of the scum of this earth that must join the serpent, satan, all satanloverrockandrollers: 99 ofem.

99ofem

Tagging is the thing.

Tagging

You see; tags will free you.

We just need to get into the artistry of designing NEW variables and value. A systematized structured way to say what we aim to proclaim to our contemporary human beings. I’m in between the white and black dilema: brown. I love to play Mr. Brown. I could be Mr. Brown or any of the following 9 personas you are going to know according to what I believe we should aim to train our NEW collective collaborative language models that can describe completely NEW dimenstions away from our current window of understanding. We aim to say we are something different. The enactment of a collective collaborative performance. I’m willing to sell my soul to this NEW religion. This NEW legion.

NEWligion

In a good session you write 9 new H4 words.

They provide your NEW world a personal trait you ought to create for your personal sake of gaming «the NEW game» to suit you well. Knowing how it’s a tilted field.

You came looking for me.

So here ï am.

And you got a freepass to NEW hefen

NEWhefen

All them NEW words belong to me.

It’s meaning is meaningless if ï don’t spell them out.

And didn’t wanna.

I dunno.

I’m a fool.

But this story is my only ünö.

ünö

You see ï can go in any 999 directions.

Where would you like me to take you out of these nine options to choose from:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ALLS

Yo llevo la remera de Diego.

Y yo se con eso me conecto con ël de una manera exceptional, ünica, irrepetible.

Nanomamespendejo

H4 es literatura.

Es mi literatura pues. Mi texto. Mi texto original, quiero decir. El texto libre que emana de mi ser profundamente espiritualizado.

El creer profundo.

Obvio, Jesüs a tu lado.

En mi caso, yo coexisto con Jëzüz.

Jëzüz

Elevemos a Jëzüz a un sitio único de transformación entre el Jesús que murió en la cruz, y el que está sentado a la derecha del padre. Todavía en misma pose que Miguel vió, no en su imaginación i/o su imagen y semejanza, allá el pinche Miguel Ángel de Quevedo en la pose de D10S padre conectando con mismísimo hijo predilecto: ü.

D10S padre me mandó a actualizar el evangelio con este último recurso narrativo: el NEW hijo de göd.

Godwhat?

You see you need a H4 like that. To have that conversation. It’s about the worlds we need to imagine. And the tale we need to tail.

Golman’s tail.

El taquito de Golman

El restaurant y la jugada.

El gol maestro.

El manejo del taquito.

Siempre le puse salsa a mis tacos.

Esa es mi seña de identidad desde chiquito.

Ira.

9 taquerías diferentes.

9 tacos diferentes.

En cada taquería un taco.

Ese es el taquito del Golman.

9 maneras distintas que co-existen en este nueve pinche mundo alternativo que va y manda a chingar a su madre a todo el pinche status quo: chingesumadre.

Chinguesumadre

99 partidos en el mundo que se acaba.

99 partidos en la misma ciudad en la cancha más periférica de la ciudad. La seleción ticatalana vs la nueva urbanidad emergente de futbolartistas seleccionados a partir del cuestionario de Golman de las 99 variables NEW del futbolarte.

Metalengas

En realidad quería escribir metalenguas. Pero me dejé una u por el camino. A veces pasa. Vamos perdiendo letras. Y a veces ganas.

A veces pierdes.

No pasa nada.

En ningún caso.

Sabe diferente.

Todos, al final de un mundial, habremos vivido un sentimiento: la derrota.

Una única nacionalidad sentirá en sentimiento de superioridad del campeón del mundo, y los aficionados de ese país, por añadidura.

Os dais cuenta que es una trampa. Un pollardada. Una visión común en la que decidimos creer que es la cosa más trascendental del comercio común social con mayor concenso entre las personas de nuestro tiempo: el futbolarte.

El futbol es así.

¿Por qué?

¿Quién decide?

¿Quién manda allá arriba?

Vamos a hablarnos las cosas a la cara.

Y sacamos la voluntad de discenir en el debate.

Pero tenemos debates.

Y abrimos melones.

Y nos reimos de todo.

De todo y de todos.

Entre todos.

Sin violencia.

O con la mínima.

¿Por qué es tan dificil desecharla?

Administémonos la plegaria social moral con la que construir una alternativa sostenible al desequilibrio, inequidad, desigualdad, polarización, perturbación, militarismo, criptobros, machirulos, xenófobos, nazis, extermistas, salafistas islamistas radicales etarras fariseos satánicos de la muerte, zurdos, etnias de 9 coleres, razas superiores (las nueve de ellas), pederastas de la hostia, encubridor de pederasta, juez absolutor de pederasta, testigo de pederasta, solapador de pederasta, maltratador de pederasta, padre, hijo, no es tu culpa, tu pinche papá es un pendejo baboso hijo de la chingada maltratador, machista, delincuente, subnormal, gilipollas, malparido, malnacido, jijodelagranputa.

Los mexicanos maldecimos mucho utilizando el santo nombre de nuestra mamacita en vano. Hijos de la tiznada. No se vale. Ya bájenle de huevos. Ya no sean tan pinche malhablados. No mamen. Nimaiz.

íjoles

Restaurante de puras especialidades de frijol.

Marketing para veganos.

Y ticatalanes.

Ticataluña

Si avui, tot just, et donen l’opció de crear un païs9.

I tot seguit et diuen que hi ha hagut un noi nou de la muntanya que diu haver-se estat 999 dies treballant aquest escrit que s’en llegeix cap enrere. Com un història NEW sense final, que només fa que tot just comenár només al cap d’una estona que t’hi poses i treus de dins una xiulada xulisima de genere mexicà per entendre la lliço d’alteritat la que ens permet crear una intencionalitat d’anar a buscar un punt d’aterratge en quina visió que ens hi podem imaginar que haurem caure en un futur, qui sigui, d’un horitzò temporal a exactament nou anys vista: 2035.

Sigui aquest l’horitzò temporal de la meva teorìa del canvi.

Tot just a partir del partit 99 del mundial de futbol 2026: NEWMEX, NEWUSA, NEWCAN.

NEWMEX | NEWUSA | NEWCAN

I’ve got a handle in every territory of what we know as North América.

I could buy may way into playing in the representation of the NEW world/country that you can become part of, at the antipodes of where are you are coming from, allofyou/allofus, altogether, status quo.

We are here thanks to you.

And up to you.

To let it RIP.

Let’s be in peace.

Let’s attend peace.

Let’s talke things over.

Let’s speak within the house.

León XIV, Golman 9, Bad Bunny.

That’s a movie, alright.

I’ve got the story cover.

I can’t just release it before it’s gone through the corporate production procedures from the NEW governance body.

It’s all about the kind of conversations we ought to have to tacke our greates 99 challenges.

A list we can get to pick from:

  1. Biggest challenge
  2. dos
  3. Tres
  4. …

99. Last challenge that enters on the list to tackle.

I’ve always tought it was a good idea to shuffle two communities.

Message yourself around; in all 9 channels.

The 9 relevant ones.

The classic 9.

And the alternative 9.

That’s it.

A three level antipodes:

  1. 9 on one end
  2. 99 alternative ends
  3. 9 on the antipodes end

That’s it.

That’s the theorem of holy nëmesïs.

Holy nëmesïs

Jëzüz, my brother, said we need 9 of them.

And place yourself on one end.

And we have a go at our alternative repulsive states. Their being is nobodies fault. We just need to leverage the right and responsability to learn to live among the ones that believe the complete opposite of what you believe to be the way to go about this particular thing, to Bë, or not to Bé. You see, the choice is still yours. And the lack of belief is not an option. As this NEW upgrade from göd directly turned the wheel of time of this sandclock at his disposal only, as shall head back to the NEW end of time. So Nietzsche was right. I’m dead, and so are ü, but what’s to be worlds when we are not here, but spirit of the way in which we found to live around the common goal of living a life so fair that we got rid of macho dickdom altogether by choosing along the lines of what the last testament read on the black book that Golman presented on the 9th day.

9 colored books precede the color tale at the antipodes of black. Whatever the 9 black books express.

Those two dualities.

One single LIVE event.

You get to be a part of NEW.

It’s just a game of labelling NEW value to the alternative system that göd father himself sent through his last son: Golman.

Golman; Salvador; San Salvador.

Repita después de mí.

ALLS

Golman Salvador san Salvador nació el 8/6/2026. Y a partir de su nacimiento, el tiempo se revirtió.

Se trata de la historia del máximo exponente del futbolarte.

Todo está documentado.

Sólo que se trata de una historia que todavía no se ha escrito.

Cartas nuevas.

99 de ellas.

O barajas nuevas.

Yo ya tengo la peli.

Sólo tengo que rodarla.

Pero quice antes escribirla.

Y convertirla en literatura.

Metaliteratura de un lector de Vila-Matas en español, i de Ferran Ràfols en català.

Si algú segueix un traductor està rebent molt més del que rebria de només seguir el que ha escrit o publicat. Un traductor val més com traductor. Aquesta és la feina més rellevant de l’ofici d’editar llibres. El traduir un texte i donar-li entrada a un pensament que ens arriva de lluny, i que val la pena que el lleguim en la nostra llengua: el ticatalà.

Jo només tinc el C1. Pero he escrit tanta literatura en el meu propi idioma, que es pot dir que ticatalà tinc un nivell C3.

No se si n’hi ha.

No sé si s’escriu així.

No tinc clar en quin sentit van els accents.

No tinc clar que tot lo que escric s’entèn.

No tinc clar de si faig literatura o alternativa.

I en tot cas, mai campanya.

I llavors no surt.

No ens hi sortim.

I això no potser.

A hores d’ara.

Fem quelcom nou.

Quelcom9

quelcom9

Posem per cas H4.

H4 és una capçelera de categoria.

És un codi de dimensió.

Es una jerarquia.

La la primera ni la 9

Un entremig.

Un sentit profund.

Llavors comença a fer tornada la volta. Baixa el suffle.

Pero quelcom ens cal per pujar a aquesta dimensió a quatre nivells d’on sortim ara. El mon gris.

El mon gris era bó també. Segons com ens ho mirem. Segons com ens ha tocat viure’l. Aqui la idea. Aqui la alterantiva. I ja van dos o tres.

Les que hi surten en nou dies seguits.

Tot just abans de començar un mundial.

Ara toca.

En queden 4 dies.

Avui és diumenge.

El dia que vaig tornar a misa: perque ho feien a la tele: León XIV en la Cibéles, devant d’un rei, una futura reina, una infanta, una reina, un mun d’homes, unes poques dones que van dir la seva, i va fer procecció, homenatge, reunions, activitats amb tot un poble que feliç l’ha rebut com un poble crient i activament assistents a les esglesies de barris, a les misses de Santuari, al diumenge de coral, la vida dels practicants. Jo abans ho era. I no de manera traumàtica com ho van viure molts espanyols que ara no ho són pas. Mes aviat, s’odien per entendre que una part de les antipodes els-hi fa sentir una forta sensació de repelència devant tot el que la religiò catòlica va a tenir a veure durant el franquisme en el qual tot això que vam viure avui, s’havia viscut igual al costat d’un esser que es va fer tant rellevant a nivell teològic, com aquell que calia Palio per estar en situació de caudillo de Dios. Que tant ho va ser, don Francisco Franco Bahamonte según el Papá León XIV. Encíclica Golman.

Golman redactó una encíclica a partir de un prompt de 999 palabras que consiguió resumir el tratado teológico 99 de este papa minisculizado: el primero del resto del tiempo atrás.

Entre sección y sección no hay correlación. De pronto empieza otra voz.

Lo mio son 99 voces distintas.

Y las que se puedan actuar, se actúan.

Y las que no, pusno.

Ysanseacabó.

ysanseacabó

Las palabras de destinación. El hecho de exisitir. Por aterrizar ahí. La nueva geografía de loes estados emergentes del porvenir entre los campos de ciclos eternos de interconexión estelar interactiva continua en plena ilusión emergente del tiempo actual entre esas variantes dominantes de la gloria común a la que tenemos acceso de revivir en sintonía retórica y persuasivamente al nivel de intencionalidad y multisensibilidad que cada uno deseé calibrar los niveles de riesgo y resistencia al placer, como herramienta básica de modulación del bienestar que porvenir nos asocía al historial de datos que sepamos compartir bajo las infraestructuras de governanza común con la que nuestros datos pueden ponerse sobre la co-creación común de la lógica estructural del diseño de las herramientas, de calibración de objetivos, de definición de las pulsiones, las lecturas, los objetivos estratégicos de largo plazo en el nivel más amplio de una sociedad interconectada que aboga por un despertar común a nuestra surrealidad: despierta, YA.

Y te caes de la cama.

El sueño se acabó.

Y que GOLman vaya al mundial.

No nos equivoquemos como con Robby Keane en el 2002.

Entonces yo volví a mi ciudad por segunda vez: NEW barcino, la llamé.

Y desde estonces la diudad me ha regalado tres siclos de 9. 9 magníficos. 9 malos. Y los nueve que me quedan para volver a ser magníficos. En eso estamos.

Qué tal si nos damos la vuelta.

Y nos bajamos de la dirección a la que apuntan los demás.

Yo ahí los dejo.

Me voy a otro sitio.

Si quieresn, ven.

Estás invitado.

Esto es sólo para agentes de cambio.

Los 99 elegidos.

El relato de 9 torres de la iglesia que se debía crear en el cruce del León con el D10S que bajó justo a la cruz que emergió en su ciudad, reconstituida: NEW barcino. La vuelta del Diego. Por Golman.

Golman actua y juega.

Dirige y para.

Cabecea e ilumina.

Tira caños y fotos.

Mete penales y versos.

Se tira en palomita y soliloquios.

Presiona y eleva.

Rebotea y desplaza.

Cubre y roba.

Filtra y engaña.

Flota y camina.

Se escaquea y urga.

Molesta y mira.

Finta y reacciona.

Vuelve y sacrifica.

Escucha y responde.

Sordo y mudo.

Dos pasos adelante.

Libre y marcado.

Solo y metido.

Pausa y prisa.

Orden y aventura.

Dualidad y matizado.

Atento y distraido.

Creativo y vivo.

Sol y tierra

Jïzüz i Gölman

9 historias de escuadrón

  1. Romanos
  2. Vickingos
  3. Iberos
  4. Cosacos
  5. Gálatas
  6. Bárbaros
  7. Persas
  8. Fenicios
  9. Laskar

Contar la historia desde las antipodas. Y pasar al espacio de transición. Hasta llegar a la tierra antiprometida. Las antípodas de la que te libraste. Y darte cuenta que ha cambiado. Y que tampoco tienes que estar ahí tanto tiempo. Sino 9 de los próximos 99 días de remedio para masas. Lo que nos lleva de uno a otro extremo. El cojín para alivianarnos. Y bajarle de huevos. Al menos nueve rayitas.

ALLS

Nueve rayitas menos.

Demà no puc anar a jugar al meu equip, en meu ùltim partit abans del mundial. Hauria d’anar. Ara el futbolart és més important que la meva cena de feina. Podria anar a jugar futbol. I fer l’èpica d’escollir al jugador que representa la transformació a les antipodes de tot plegat, de la FIFA i del papa, i del rei, i dels 9 partits, i de tots dos colors, i Déu pare Nostre Senyor, que està en el cel, i que m’ha enviat a mi per provocar aquesta revolució. I que em va explicar que llavors la meva part humana també l’hauria de cambiar a mig camí, que ni tant sols ël em podia explicar en com en sortiria dels collons anar a fer parar aquesta historia de bonaventura, que havies de fer quan finalment li doinguesis la volta al rellotge de sorra per tornar al temps de Jëzüz que tot seguit explica el cóm el tindrem amb ell, en aquesta nova versió per anar a parar al temps dels seus temps. I tirem enrera. Com una història universal repensada segons tots el forats que ens vam deixar d’explicar, i ara revisem en un temps particular que es desprén de lo que un grup alternatiu d’essers decideix crear en contraposició al status quo opressor, que tot just ha quedat enrera.

Florentino, el mexicà, Sofia, la Ayuso, el alcalde, el candidato, el fichaje de göd, el «galactico», el hijo de dïös, el heredero poseido por D10S. Barrilito és.

Barrilito es

Equipos del llano de NEW barcino.

Barrilito es, dice uno, con acento de millonario.

Y leproso, y qué querés…

Baboso.

Andápasha

Diego, Golman, Leo, León, Yamin, Iniesta, Koundé, Abreu, Broncano.

Todos pasamos por ahí. Y se nos cruzó el gol.

Y el futbolarte lo desbordó todo.

Y las narrativas emergentes crearon 9 multiversos ejemplares.

Y desde ahí comenzamos la recomponsición y abolición de los machos, la fachosfera, manosphere, dickdom, zion, los encubridores de epstein, los tachados de los expedientes, las vergüenzas de sus mentiras, la manipulación de la masa ante la capacidad de alterar las reglas de los que tienen el poder y el dinero para hacerlo. Y obrar así. O desde esta otra posición: las antípodas salvadoras.

Ticataluña – Tico commons.

Crónicas de ida y vuelta

Blame Cánada.

Write like a canadien, across my american borderline, and dwell into the dephs of México reconstituido en imperio emergente alternativo: NEWAZT.

NEWAZT

NEWTEN

ALLS

Publicado el

Trampantojo

Yo tampoco sé qué quiere decir.

Uno a veces pilla momentos televisivos nocturnos que no tienen significado coherente ni fantásticamente elocuentes, tanto así como para cambiarte tu vida. De repente. Para siempre.

Pero no son momentos malos.

O ver la tele nomás por ver la tele.

No ver series.

La tele.

La tele que se produce para que se vea en ese momento.

En ese instante.

Riguroso directo.

Como si se tratara de una narrativa de un partido de futbol.

Hoy le conté a Uxío que Enric me había gritado «Joder, Golman hay que venir a presionar a medio campo. Mecagoenlaputamadre. No hemos venido a caminar a Charraqueso. Baja a marcar. Recupera ritmo. Que aquí los liderazgos se ganan gritando gilipolleses a los compas con los que venimos a jugar futbolarte de barrio por el arte de salir competir un día más. Más aún si es año de mundial. Joder, Golman. Tuputamadre. Has trotado todo el partido. No has dado una. Llegas tarde a todo sitio. No pasas bien. No la paras. No le das la pausa. Jugar fácil. Ser un autómata del juego más vil que detrás de todo esto. ¿A qué coño venimos aquí, Golman? Joder, que hay cambios. Si no vas a correr pide el puto cambio de una puta vez.»

Joder amb l’Enric.

De cop i volta he pensat: «Què cony li pasa a l’Enric? Què collons fot un pallo cridant-me a mi quan des de que vaig entrar al partit he fet l’ùnic que ser a un camp de futbol, sigui de llespa artificial, de terra, com era en el seu moment, els camps del «llano» de la ciudad de México: el DF.»

Jo de vegades començo un frase volen anar a un lloc que ja he visualitzat com a un punt d’arrivada. Aquesta és la trampa més vella del llibret d’escriptor que va escriure un nouvingut amb la seva pròpia biologia i/o química, dìgali com vulguis, aqui no serè jo el que et posi barreres. Jo he vingut aquí a derruir murs. Vens?

I penso: tù ets escriptor.

I no m’ho crec.

No és veritat.

Escriure déu ser una altre cosa.

Un Déu minizculitzat: dëu.

Amb això hem guanyo un premi literari que jo mateix faig veure entre nou amics amb els que contrueixo un acudit: un llivrë.

Els llivrës no existeixen, va cridar l’Enric.

Ho deia de debò.

No era cap broma; per ell era així d’important.

I s’havia de dir.

Amb el tó adient.

Tal com va sortir.

Algú ho havia de dir.

De fet s’havia comentat quelcom a la banda: «En Golman avui no té el dia», va dir en Miguel, el futbolartista primigeni d’aquest equip. Amb el que comença aquest equip. Aquesta historia comuna que ens dona el formar part d’un equip de futbol. El Xarraqueso.

Un bon equip de futbol «llanero» correspón, per sobre de tot, d’un nom sublim.

El marixulisme d’un equip de futbol, allà on vegis, és lo que fa que qualsevol lliga de «mejengas» que hi juguen encara equips de vells, i equips de joves que volen frotre-li als equips aquests de vells tant bons.

Els millors partits de la meva vida no han estat gravats per cap camara de video, webcam, refcam, inteligència artificial, o que pugui o no transmetre a nivell molecular o fenotipic això que hem deixi nü devant d’un tio qualsevol que no em coneix de res. Fins ara. Que em llegeix per primer cop.

Jo vaig venir a aquest pais a fer, clarament, un Belano.

I és justament això el que he fet.

Jo vinc a aquest pais a escriure lliteratura global des d’un sentit de pertinença que superi per un grau de compresió fins ara no previst amb el nul sentit de l’humor bo bó bö, que ens pensavem que tenim, pero que ni tant sols haguesim pogut percebre la subtil diferència d’una idea creada per esser retransmesa per un veu que no existeix que només tu la pots sentir, dins teu, com un nou 10 minizculitzat.

Un 9.

Això söc jö.

Abans no hi era jo així.

Vull que això quedi clar des del principi.

Des d’ara.

A rand d’això.

I per tot això.

I allò.

Allö.

A-lö?

Contesto.

A-lö!

No és lo mateix.

Vostes meu de disculpar.

Jo vull provar un joc different.

Jo vull provar un lloc different.

Una proposta de cullita pròpia.

Meva, en aquest cas.

Un texte 9.

Un text com aquest.

Una escriptura lliure.

Un llivrë.

9

ALLS

L’Enric es veu que estava molt enfadat.

No entenia que collons estava pensat per caminar, recuperant alè del novè sprint amb sentit de creació futbolartística. Nou pases de recuperació per tornar a intentar-ho el proper cop.

Un partit té un nombre de d’oportunitats. La pilota: üna.

Per això el futbolart ho és tot.

Molt més que lo que la resta de la gent interpreta respecte al futbol. En el meu cas hi ha el rollu aquest de l’art: fut-bol-art.

I don’t undestant.

Foot-ball.

I don’t get the fut-bol-art ordeal.

Enric said that, too. After reading this story. The chapter of my only book: reversing time.

I’m not in your world anymore.

And you are willing to sell your soul to one of them 9 nëmesis.

  1. Just take 9, al azar, de la heladera de «Al Cielo con ella», y os doy la épica epopeya del Troya al réves: el tiempo de los perdedores. La moneda inversa de la historia. Justo por poder imaginar los escenarios que nunca fueron de un pasado que no es el nuestro. ¿Y qué es el tiempo relativo al que usted se refiere? ¿Cuál es es sentido de la existencia, según su agente? Se dan cuenta de que la cosa está en cómo contruimos un mecanismo de entrenamiento inteligente que pudiera dar pie a un gesto de resolución colectiva que pase por darnos la oportunidad de justo irnos a la vega, a las pinches antípodas de estos pinches 9 subnormales que me permiten definir mi alteridad la dimensión ortogonal más lejana a esta pandilla de hijos de la gran…
  2. No lo digas más.
  3. Nunca.
  4. Por qué sí.
  5. Ya no es palabra.
  6. Ni significante.
  7. Ni tú ignorante.
  8. Tü bë
  9. To bë

ALLS

No se explica tooooooooodo.

Pero esas nueve únicas escuetas dimensiones pueden crear un multiverso en la distancia que la métrica de una de estas nueve dimensiones primegenias, ünicas e irrepetibles, que sumadas dan un resultado colectivo de expresión de un ser respecto al sistema complejo al que aterriza con la voluntad de transformarse asumiéndose como un agente de cambio necesario, ineludible y voluntario, al que usted tiene posibilidad de acceder, si estimamos un proceso de co-creación de conceptos, discusiones, relatos, narrativas colectivas, que entre los presentes podamos entender a partir de una lectura convincente de lo que cada uno puede aportar a añadir valor al objectivo colectivo del bienestar sostenible de nuestro sistema complejo social humano, al que pertenecesmos todos, todas, todes.

No quiero estar, dijo Enric.

Prefiero no entrar.

Jo no ho veig així.

No estic disposat a entrar en una discusió que em porti a la violencia amb ningú. No em cal. No és bó per ningú. Sobre tot per ELLS.

ELLS masculinitzats.

ELSS majusculitzats.

Ara ves i minituritzals.

Això és que cal fer.

Això és un pla cojonut.

Jo n’he tingut uns quants.

Hi puc fer un recull.

Un llivrë.

Un llivrë d’aquells.

L’Enric s’emprenya encara més. El cap li fa mal de lo que aquest paio li ha fet aquesta nit al camp. Amb ell. Quins collons. Lideratge d’un futbol ni tant sols d’abans: antic, del passat, d’un lloc diferent. D’un joc diferent. Hi ha aquell. I a les antipodes: quelcom nou: 9.

Un joc 9.

Jo söc 9.

Aquest és la meva valua futbolartística.

Em vull presentar a mon com una oportunitat per a canviar-ho tot al mon. Començant pel futbolart.

Al principi va passar això:

El futbolart li va fotre un cop d’efecte alternatiu: un gir 9.

Llavors, el Marc Gir9.

Giró

Girö: aquest. El gir aquest nou s’escriu això. De «gïrar com ça». El ça és la questió. El quid. El noumen d’aquest escrit. Aquest relat. Aquest vocabulari nou, d’una gramàtica nova, d’un escriptor ticatalà, com cal.

Puc fer aquesta exclusió.

Dir: no.

Anar-hi a contracor.

A contra-corrent de la gent.

Söl.

I n’hi vas.

Jo hi he anat.

Tot söl.

De fa anys.

Pero encara no m’he venut. Ni m’he tirat a no intentar fer la revolució. Ben aviat tot just lo contrari: dissenyar-la. Just abans del que hi creies que ho podries fer, anant tot sól, quan el que volia era justament arrivar tots junt. Al cap d’una lectura compartida. D’una nova literatura.

Aquest tipus de llenguatge literari que en Golman va presentar a una petita colla de 9 agents literaris amb els que hi havia desenvolupat una relació d’amistat de tot just 25 anys. Jo vaig arrivar aqui just l’any ü d’aquest mileni. Es pot dir que el naixement d’un fill 9 de dëu minisculitzat està en linia amb l’arrivada a la ciutat d’un papa que ho canvia tot amb un discurs que es fa viral pel flash mob que fa coincidir l’arrivada d’un Deixeble Nü. Només per imatginar nou espiritualitats totalment noves d’un origin humà, i no pas de la inteligència artificial que hem «educat»/entrenat amb aquesta merda de dades: l’internet dels homes blancs.

El blanc dolgut. El blanc ferit. El blanc indignat. El blanc maltractat. El blanc torturat. El blanc violentat. El blanc violat. El blanc minizculitzat.

Teràpia de xoc: a la inversa.

El manuscrit que vaig lliurar a l’editorial amb la que volia publicar li va pasar el texte al seu traductor de referència: Ferran Ràfols Gesa. El geni de la traducció de Gràcia, Gràcia nova, el tot el territori allà ón es parli el ticatalà. New barcino. La nostra ciutat. Renenment rebatizada amb l’arrivada concurrent d’aquest nou deixebles minisculitzats de nou dimensions més enllà.

El repte és aquest. D’una banda de magnitut. D’altra d’entendre-ho.

El lloc nou.

El joc nou.

Això escrit són dos frases que al teatre només cal üna.

Aquesta üna söc jö.

La gramàtica també és pròpia.

Res a veure (salvo algunas cosas) amb lo d’abans.

Lo clasic.

El llenguatge tradicional de la nostra llengua ticatalana.

L’objecte d’un retir profund d’unes antipodes que m’omplen l’entesa i el seny gràcies a la dimensió complementaria que tot just ens dona tenir sistemes complementaris d’uns i altres que hi pensen tot just lo contrari.

Lo primer és trobar-nos lloc en un mon alternatiu 9.

Això és el car fer des d’una perspectiva humanista de texte sagrat que un dëu nou d’aquests, va consolidar en directe com a resultat de la manipulació humana de la seva representació humanà d’un credo tant valid com el senyor del mercedes blanc, el Deixeble Nü, Golman, Armando Gallo, Rügë, Hënar Álvarez, Gaudí mismo que se postula como un alma de beato que pinta a Santo con más espírtu santo que previas posesiones de los tres juntos, al mismo tiempo, actuando sobre la noción colectiva que el respresentate de diös minisculizado que ha optado por coexistir en el cruce de nueve narrativas de hijos elegidos de diöses coordinados o indiferentes a lo que la comedia humana arroje a la existencia en la forma de un modelo alternativo que nos aleje d’una serie de actitudes y comportamientos alimentados en nuestra psique en forma de pensamiento machirulo sexista misógino violento rastrero retrasado incrustado conservador asociado a lo que perspectiva construida artificialmente en la opinión pública que se dibuja desde una influencia colectiva que vivimos a través de las redes sociales, de la interacción con la IA, regalando nuestros sueños y nuestros datos a agentes del mal que hacen con esos datos lo que les conviene para alimentar los algoritmos que nos permiten acceder a capacidades aumentadas de imaginación de las máquinas que arroja un escenario de exploración de escenarios deseables e indeseables. ¿A qué abocamos el entrenamiento de los datos que nos permitiràn a dar solución a la resolución de los problemas más complejos de nuestra sociedad?

Yo me dedico a esto.

A la divulgación narrativa.

A explicar historias nuevas.

Quan l’Enric em va cridar això vaig flipar en colors. He respirat. Els companys són els meus aliats. No n’estic per anar tocant els ous a ningú. Jo no sóc dels que hi donen indicacions tècniques, tàctiques, ni de qualsevol tipus a ningú. Jo n’estic competint per anar a recuperar la pilota. A ocupar l’espai per tornar a esser rellevant per entrar en estat d’anar a atacar. El joc del futbolartista no és pas només anar a fer gols, sino més aviat entendre-ho tot com un söl esser col·lectiu: l’equip en òptim estat de competència. Anar a competir davant els rivals. I surts al camp i t’hi poses. Ho dones tot.

El futbolart és doncs intenció.

L’actitut devant l’esforc adient.

El exposoma d’un futbolartista.

El futbolart ës l’exposoma.

L’exposoma del futbolart és en Golman.

Golman és a l’exposoma, lo que el Deixeble Nü és a la religió alliveradora dels negres NEW amérïcans.

El surrealisme és necesari en aquests moments precisos. Es tracta d’un doblegar la pàgina per senyalar el sentit. Per tornar a revisar el pensament. Per revisar i rescriure l’història de tot això que no va ser. I li donem un estat de pretenció de mon alternatiu. I llavors reforçem els tòpics dels estereotips que ens amaguen amb l’invisible vel dels nostres biaxos, que m’impedeixen veure-els’hi clarament. Fins ara. ära, minizculitzat, mestizö, d’una alteritat que fins i tot ens ha posat els pels de punta, com un gest dolç adient pel cony, ple de goig i amor, com un sentiment obert a experimentar el cos amb l’estat nü, subtil, gloriòs, que es viu amb els cosos d’uns i altres. Obrir-te aixì. Sentir-te segur. Explorar amb respecte, amb la calidesa de com s’apren a menjar, a seure a taula, a llegir, per tal de trobar sentit a la conversa que s’està mantenint, per dir el que penso, com a reacció a una escolta ben bona, ben activa, sense segadors, sense ulleres, sense cap tecnologia aliena, només amb l’intelecte pur, en exercisi etern, com això que cal explicar amb un història llarga, ben escrita, i que vagi a un lloc nou i llunya. El més llunya que hi ha. Tot just a les antìpodes d’on sóm. Perque tenim la capacitat de fer aquest trasllat. Perque ja hem fet la metàfora d’un canvi trascendental.

En cal una medida de mesura.

Una manera de veure si he arrivat.

Un keipiai.

Sóc un esser narratiu.

Söc un escriptor.

Ara ho veig.

Abans no m’ho creia.

Fins que vaig sentir a Deixeble Nü.

Queden nou dies per a la seva arrivada.

Avui és el dia -9.

Heu d’estar atents a lo que potser un comptador d’una plataforma elementar del que es pot fer en 99 dies.

Una variable de resultat.

Un social impact bond de l’hòstia.

Un mon alternatiu a nou dimensions cap l’altra direcció.

La destinació col·lectiva.

Un viatge a Itaca.

Un altra cop.

Anar i tornar.

Com el futbolart.

ALLS

Tot el mon sap que l’any de mundial un 9 està en el seu millor moment. Tots els futbolartistes ens preparem per estar a punt pel mundial. Jo no sóc l’excepció. Estic a punt per arrivar d’ùltim moment a la concentració. I esdevenir campió del mon.

De cop i volta la Teoria d’en Golman es fa viral.

En nou dies 999999999 interaccions entre converses entre gent normal i un grapat de IAs.

Ja no ès pot pensar el mon sense l’IA.

Ens ho diuen a les noticies.

I als perfils de tot Déu a linked-in.

Haurè de fer un tractat al respecte.

Igual només cal que faci la història dual que ens obre aquests dos camins:

  1. ü i el 9.
  2. El quadern verd i el quadern de colorins.
  3. El primer cop que vaig sortir a la tele va ser a les Rambles d’una diada de Sant Jordi, comprant a Carolina unes roses de colorins que m’havia demanat la meva filla, Laia.
  4. Ara torno a sortir a la tele. Només que ara em criden per parlar del meu llivrë. I tot plegat han estat nou programes nous. Jo mateix els he escrit, guionitzat i representat.
  5. L’actuari com a dissenyador d’un model quantitatiu holistic que permeti l’entrenament i l’arquitectura d’indicadors d’assoliment dels resultats esperats d’una transformació desitjada per al conjunt de la societat.
  6. ¿Cuáles son los 9 problemas que nos toca solucionar colectiva y colaborativamente a partir d’un espacio de co-creación desde una perspectiva
  7. Let’s think of it as a game we’d love to play. And make it a right to play. And play.
  8. Les antipodes al meu veritable estat elemental.
  9. La suma dels estats alternatius al que tots tenim el dret d’anar a pendre pel sac. Quelcom lluny del punt 8. El 8 i 9 com a frontera. La fricció entre contraris. L’objecte de un estat de la natura 9 que permeti el disseny d’un espai irradiant d’un moviment universal etern. Aquest és l’estat de benestar que prenem d’una dicotomia de lo que quelcom és ü, i la noció transformadora d’un colectiu nou en el tots ens hi avoquem a un naltrös.

ALLS

Tots els que estaven a la banda van sortir del camp tot just quan em van dir que em quedès jo a dins. Vaig anar cap ells i els hi vaig preguntar si algú volia entrar. Que semblava que l’Enric volia que sortís algú mes, vaig dir. No facis cas, va tira, em va dir en David. Vaig tornar a fer una mica de drama, com dient, per si és jo per mi, pero sense dir res realment, i només pensant en tornar a posar-me allà on no hi ningú, per que el que tingui la pilota me-la pugui pasar. I apartir d’aqui: futbolart.

ALLS

En realitat vaig acabar de jugar tot lo bé o malament que un dia com aquests pots assumir quan et guanyant així. Ho haguesim pogut fer millor. Pero no vam estar fins. I el porter seu era bonissim. I jo, d’altra banda, no em veia llavors tant malament. Havent tingut alguna pasada massa llarga o massa curta, i unes cuatre o cinc en ordre per la construcció d’ocasions de gol. Aquest és el KPI. No pas correr per correr. Pero no no hi vaig a les 22:00 a donar explicacions tècniques a ningú. Si més no només faig el que sempre he fet al camp: donar indicacions sense cridar, amb l’ull, amb el moviment de desmar-car-me, amb la lectura de partit, baixant o anant a recolar lo que ens pot fer sortir jugant, havent guanyat una aventatge. I segons que tan lluny del gol hi som, els que sóm i com en reb el rival, hem de dibuixar escenaris en la ment, del pas del temps, tot seguit, i tenir prou confiança, control, serenó, i després fer-ho bé, lo que el cap ha pensat, i actuat tot seguit, i corretgir, i anar a lliutar, i pasar aquest paio, i buscar en el radar qui està millor posicionat per continuar el moviment, per compartir el sentit col·lectiu del joc, i fer-ne futbolart en cada gest.

Soc un romàntic. Pero també un lliutador. I porto el gol a les esquenes. Soc en 99.

I aquesta és la meva narrativa futbolartistica de 99 pases.

ALLS

Un video de 99 pases en juego.

«El futbolarte es así»

Entrevista a 9 días del mundial.

Contextos futbolartisticos: futbolü, futbol5, futbol7, futbol9, futbol11, futbol14.

Nueve dimensiones emergentes.

Iteraciones en el tiempo.

La narrativa de la transformación.

Un húngaro me lo dijo un día: «Maradona».

No me había visto jugar.

Pero como Messi con Yamin, yo también tuve mi momento con Diego.

Y eso cierra un círculo.

México, NEW américa, Canadá y Barcelona: las antípodas multiversadas de 9 evangelistas NEW.

El movimiento social.

La narrativa de un supuesto Arturo Belano.

Un tal Golman.

Servidor.

ALLS

Un bloc de cuina amb 9 chefs, dones, ticatalanes. Alls………

Alls………

The last/first ticatalan word.

A NEW language begins.

Before action there was a new language model: NEW.

Let NEW be a 99 meaning variable.

Let’s assume we can tag 99 ways the desired 99 words of any given NEW language model.

Collaborative co-creation of the tico commons.

ALLS

Landing words. Triggers of AI agents to come.

My NEW value venture.

My 9 first readers.

My 9 first backers.

Marc Girò bailando la música que escucha sólo el en los cascos, hasta que da con la palabra correcta: Trampantojo.

The NEW end

Publicado el

Between 54 and 55

Moo Pak has got to me again.

I got up and re-read for the third or fourth time the same page. And I’m still hanging there in a loop that I feel I will not be able to scape.

First thing in the morning. Going up to the beginning of the page. Doubting in to go from 54 to 55 before going right away to write what I missed the last time around. Or letting go. I jumped once again to 55, as I did before, and found out both things could be right. Just like I was last time around. But the feeling of perplexity kept crepting in like an unveling mystery.

I’ve been reading this book for more than one year now. And I’ve picked up some other recomendations from Ferran. And they all have different latencies. Different pace. Different rythms. Reading is habit that can inhabit parallel worlds, and it’s a matter of what sort of sport you play with the after-reading deal. I play the writting bit. But in my own pace as well. Just like my reading. I’ve decided, long ago, to keep the the decision three in an open shape of branches that keep building up while the personal exploration keeps me safe within the contingencies of my writing solitude.

I’m following the Kafka perspective of page 55 in order to address the life of the citizen, the regular person, and the life of the writer. The meaningless and the position between the past, the present and the future that no longer belong to me. Other than this spill of thoughts that come through like a stream of conciousness that represent, somehow, what I am, or the struggle of a lonely man.

And don’t get me wrong. I’m also Swift in that sense, where I know that I’m in the playing field surrounded by a set of a great deal of playmates, a great deal of family, and a great deal of societal partners. In the sense of time and history, I belong to a moment in time that is unfolding before our eyes, while the inception of a new kind of species, the uncontrolled living machines, develop a sense of taste and worldy views that are biased by desing. And for the first time, the villans in the story resemble those of the lamest and greatest movies of all time, even if we are also biased by the kind of stories we were fed when we were growing up, and the type of filter that put thos sceens and narratives before our eyes. And what we did with them when we figured out that we had a chance to create a personal narrative of our own. Also meaningless.

The thing is, the fate of a writer is not in the pursue of readers. Not even in the longing of being published. Or the miracle of being heard. It’s a pulse that lives in those who find the way through the cracks of their own lives to set some time to do so: read&write.

Those to things as one. This is what I knew I had to do with the writings from the readings of Moo Pak. To take every bit of reading rush and spill it out in the same escense of flowing narratives like a walk in the park with a listening friend taking note.

For the first time in the novel I wrasp the sense of loneliness from the narrator, who now lives a alone, and misses the life of a family that is no longer there. The wife. The kids. Time goes by.

The sound of the courtain. The sound of the «persiana europea». The cracking door. The footsteps to the bathroom. The click of the light being set one. The water running. The toilet seat. My wife is waking up. I decided to get up with the dream still pulsing in my brain: a round de vous of spies that need to decide what to do about the next steps, without knowing who’s to trust, or what to do, and how to set it up, for the greatest good of our societal struggle. What’s my personal take in making sense of that. Or addressing that different people will show up to the call for transforming our entire system, and that everyone will show up, the ones who will carry on, the sabotagers, and the expectators of the show.

The door opens again, and the sounds of the morning approaches.

This writting bit is about to become a sunday breakfast.

And hopefully a scape route to the next page.

«Bon dia. ¿No estás viendo el barco? Pon la tele.»

ALLS

Publicado el

Moo Pak’s page 54 as to writing and all

Teorema de ü

I’ve done some Saturday morning early activity, which included organizing some of the thoughts and ideas that make you jump out of bed to start hitting the brain dump. And it took me places where things got organized: my notebook. I am a writer, a poet, and prophet. Or so I say. Among other things. I can always adapt depending on you interest. And on my day. Or the way I feel about disclosing A or B. Or in any case, I’m still figuring out what I am. Is that alright with you?

Well, to me it’s my natural state of doubt. I feel this is the catalyst of my behaviour. Or at least the pulsion of my writing. I have to come back to the the means for writing, wether the pen or the keyboard. It’s all a means of addressing how we interact with the instruments, the technology, and the self within. And sometime that’s a book. Reading.

Moo Pak has got me from the beginning. And I felt it hits close to home. But it also hits me in a way where I need to pause and think. I need to revise the references I know with the ones that sound familiar with the ones that completely fly over my head. But I don’t go out and explore and make a big analysis about them, or even look for the answers of my questions in Google or ChatGPT. It could be an interesting excercise, or at least a compelling list of future readings, but instead I come back to the basic feeling: to write.

And he writes as if he’s talking to his walking pal, the way I talk with a close friend where the conversation might take me where the extreme extrapolation of my mind feels like in the confort of a good listener and thinker. A talking/walking buddy. But the first element is in the thought process. The second in the writing. And somewhere in between you must always go back to the reading bit. And it keeps the cycle going. And so I’m here, talking like I’m walking, and writing, alas, as the time should be there for words to come to terms to what you are able to express in written form.

Text has become an everyman’s tool when they can plagarise all past writers that have been mined by big tech companies to reproduce the thoughts, style and writting of our greatest literary minds, and also to replicate the simple talk of regular people that have fed the beast with the posts, their articles, their entries in platforms, prompts, google questions, and so on and so forth. And so do i when I come here and blabber around for the kick of it, without actually getting any formal structure into my writting habits. Or maybe the other way around, not founding a habit to make my blurps clear and structure enough to actually write so other people could read.

But who cares, anyway. I fell I’m getting things done, and what I like about taking Moo Pak at my own slow pace is that I can make a habit on writting by reading one page at a time, and then come here to write, not necesarily about that page, but what it triggered: the need and feel for writing. That’s where the connection of the moving parts in your fingers puts your mind into a sense of trance. A special kind of letting go, that the finger tips control over the mind, or the other way around. You are just there witnessing what these two ends of your body are doing among them, without actually figuring out who’s in charge. That’s not my thought, bur rather one that came from page 54 of Moo Pak.

«Why, he says, does that sense of efficiency, of the skills of the hands, seems to be missing when one watches a painter of an sculpture at work?»

Gabriel Josipovici, MOO PAK

The hands of the writer, while wih the pen, or with the typewriter. The hand sof a painter, with a brush, or a sculpture with his hands or tools. I feel that connection, and I also tried, in modern terms, to mimick the possibility of becoming a artist. That is to actually do something with my hands: like painting or sculpting. But I haven’t got there yet. No as far as I know I can take this journey.

In in the mean time, I’ve also venture into writting. As much as a writter is when he’s dedicated some time to write. And then let’s see what happens. When the voice kicks in, and the thoughts and frameworks allow your narrative to emerge from the sense of being, from reading, from the life experiences, and all the other sources out there, but specially in here, that kick in this special notion of creating stories. Or rather text.

Text that can be written, but also text that can be read. Or even text that can be text. For the sake of letting the purpose of the writting show at whichever end of the person doing the reading feels like it. As if we can actually transform other peoples mind or perspective. That’s nonesense. But even while that’s not the intention, it is the only aspect that keeps me comming back to writing: to find myself in the process. And it always does.

So reading and writing are two side of the same coin. And I’m cotinuosly flipping it to see if at some point my luck is revealed in either side. And it always does. But that’s also my fault. Or the trick. To be there, self-aware, present. Pausing. Blabbling. Introducing the tempos of the expression that my mind puts into the words that come out, in a way, and not in another. The sense of this expression to become part of who you are, and who I am. Two sides of the same coin, even if you and me are not the same. Or the other way around.

«When you write every word, every letter even, has to be carefully sought for»…

I read the text and came here to cite it, and this is what came out. The games your memory plays on you.

When actually Josipovici wrote:

«When you write every word has to be carefully sought for, every letter even, if your spelling is as shaky as mine»

Turns out my spelling is just as shaky.

The truth is that’s absolutely bullshit. He’s lying as he’s master the way of writing as an expression that can be unleashed by the forces that take over once the fingers and the mind take control. Somehow, somewhere, you are there, in between, with the intention and the flow leaping back and forth to produce the right word and the proper language of what you are actually capable of producing: NEW language.

Or literature, that is. Or a simple story. Or a tale of two poles. A planet from a new perspective. A NEW look at the entirerity. Just because we can always find a new perspective on things. One that is particular for us. One that makes un unique and irreplaceable. A will of göd.

Let’s take a brand new start, like we are part of NEW new york song lullaby. A crooner with a soul for trust, hope and soul. A sort of prayer to negro soul and ancient covenants from the original priests. A prophet’s sigh. A sense of longing. Be-longing. To Bë.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA
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Azul

Nadie tiene un color. Pero si todos deberíamos tener uno: azul.

Mi literatura son frases de una sola linia.

Solo.

Sólo.

Una de las dos está mal.

Según unos pocos.

Según la mayoría.

¿Qué prefieres?

Lo que pocos deciden.

Lo que muchos quieren.

¿Cuál es el riesgo de esta dicotomía?

¿Cuál podría ser la falacia detrás de mi primer pensamiento?

¿Cómo puedo improvisar yo un papel que tenga el caracter opuesto a lo que naturalmente me es más afín?

Es la transición hacia el otro lado.

Y no tengo manera más fácil de expresarlo con una historia quijotesca que sucede, al día de hoy, entre la meseta de esta península y su isla más oriental. Entre castilla i mao. NEWCAS –> NEWMAO

Eso está casi bien.

Casi bien escrito, pues.

Como si uno quisiera decir una cosa que no sabes si es farol o verdad.

Pero la dices. Y tan ancho.

Ancha es la mancha.

miniscuilizada.

Los que se sientan ofendidos por esas dos novelas (las circunscritas en los dos párafos anteriores a este que ahora leés, mientras yo escribo).

La dualidad de leer y escribir.

Entre tú y yo.

Una experiencia humana sencilla: universal.

Una experiencia humana compleja: multiversal.

Estos dos dualidades representan otra dimensión de mi literatura orientada.

Yo te voy a decir cómo leerme.

Yo no te voy a decir cómo leerme.

Esas dos elecciones, también, están ahí para que tomes la que quieres.

¿Qué quieres?

A Z U L

o

R O J O

ALLS

La única elección del tico commons

Yo soy azul.

YOSOYAZUL. . . . . . . . .

Los 9 puntos de cualquier variable

Jo sóc el nou.

Sóc el nou d’un poble nou.

I tinc quelcom a dir nou.

De nou.

NEW

Palabras de llegada.

Destinaciones de un voluntad colectiva regenerativa.

¿Qué queremos de verdad para darle la vuelta a este infeliz sistema?

Ya lo dijo Josipovici: Napoleón nos chingó a todos. A día de hoy.

Y la francia azul se tiró de los pelos.

99 franceses azules se tiran de los pelos.

Esta pieza de videoarte se tiene que proyectar en la pieza de al lado del Louvre como una intervención del tecer milenio que lo vino a chingar todo. O sea, para que el arte subversivo de un azul tropical, en el seno del meollo público francés más global del momento, sin duda alguna esta pieza de arte colectivo azul sobrecoge al Sena como las cabezas decapitadas de sus realezas.

Hasta ahí la pieza que lee en la pared de la exposición.

Imaginemos que esta exposición no se expone en dicha sala del Louvre hasta que se consiga resolver todo este pedo del robo, la ventana, el tipo que pidió a esos vatos que se la robaran, los batos que debían preveer el mecanismo de riesgo ante la probabilidad de un robo. ¿Esto pasaría en el mundo rojo?

Y los azules se echan las manos a la cabeza.

Todavía no se tiran de los pelos.

Sólo han errado puerta.

Mientras que rojo: gol.

Yo soy el gol que gana un mundial alternativo.

Paralelo a esta surrealidad.

Mucho más cercana a Duchamps, Buñuel y Dalí dibujando un triángulo sagrado entre Paris, Calanda y Portlligat.

Lo que un surrealista de este tiempo haría es retrotraer el tiempo a aquella época.

Y tirar hacía allá.

Ir tirando.

Si me queréis, veniros.

V A M O S
La imagen de un texto inteligente te lleva de una ficción a un viaje inmediato al más allá. Hoy, ahora, NAW, esto es posible. Vamos. . . . . . . . .
El texto repetido es adrede: así usted lo ve o lo ve. ¿Lo ve?

ALLS

Mi literatura te lleva tan sólo a nueve nodos de destinación NEW.

Esta es mi metanarrativa.

Y por tanto se rige bajo el sesgo imperfecto de mi voluntad subjetiva y fácilmente manipulable.

Primero vamos a informarnos. Vamos a ver. Vamos a leer. Vamos a estudiar. Vamos a analizar. Vamos a diseñar escenarios. Vamos a diseñar redes neuronales que respondan a la metaestructura del tico commons. Sea el tico commons el concepto NEW de lo que el procomún que nació según los ingleses en la concepción intelectual y colectiva de los «commons». Pero esta vez, visto desde allá para acá. Por hacernos a la idea de justo lo contrario. Porque nunca lo hemos intentado. Todos a la vez.

R E V E R S I N G
N O T T O B E

Estados de la naturaleza NEW:

N E W
N E M E S I S

99 journeys to a singular reduntant resilient holistic transformation

99j2asr2ht. . . . . . . . .

It’s a logic of the metastructure of this one NEW paradox theorem.
by reduction to absurdity
brta
Dual choices. Everything can be dualized. And we get to choose. Posibilism.

I just write was not right with me. Really, what’s not right with the world. Why else would I do this? To solve my own situation and misfortunes. Just in hope one day I’ll see the light. And I come to terms with these NEW set of terms.

This is what it’s about. About a NEW way of thinking. Nonexisten until now. The greatest story ever told.

People want choices.

And I can provide 9 of them.

But you may only inhabit one.

ünö. . . . . . . . .

Una dimensión extra-ordinaria en la que tiene cabida el entrenamiento de las variables que sirvan a la profunda transformación de tí mismo: your own personal bias.
:unö
ünö

99 trans

99t

Esta es una transformación nada más. Pero tiene 99 dimensiones. También podrían ser, y de hecho lo es, 99 transformaciones. Que 9 estaciones me separan de una metaestructura orientada a la transformación de dicha situación a resolver desde un colectivo de nueve personas orientado al cambio y la transformación.

El discurso lo promulga uno desde su particular punto de partida. Este es el mio. El propio. El que representa sólo a üno: mi yo en proceso de transformación. La destinación está clara: ünö.

ünö sos vos: trans.

Vos mismo te transformás.

Y también podés calibrar las variables de las columnas, el metaverso de tu estado alternativo al ser-estar en el mundo real. Cualquiera que haya sido tu suerte: la carta del sitio en el que naciste. El azar de nuestra existencia y del porvenir. Hasta el punto moderno de la concepción colectiva de una solución suficiente para el conjunto de la humanidad: el estado de absolución. La gloria eterna. Aquí. Ahora. NAW. . . . . . . . .

N A W
ALLS
La dualidad alternativa y de inmediata resolución

ALSS

Publicado el

Where to start to fullfil you own journey

We all have expectations to be fulfilled. We all want to be happy. And feel it’s comfortable state of mind. Yet it never seems to be there. It’s never enough. We are not quite ready.

Moo Pak, once again, hit a key that set the motion to come back here and write again. Just to find the sense of finding the perfect stranger, in those words, in those walks, in those shoes. And in a conversation with that person that listens to this flow of free speech, in the greater sense, the things that come out when you are bursting out what’s in your head, through the influece of literature, music, culture, and thus giving birth to a certain thought, a certain idea, a thesis of some kind. Oh, that’s a great place to be. Oh, what great literature.

Yet, the sensation at this very moment of the book is that of Kafka’s walking around Prague feeling overwhelmed with the extra energy the summer brings, too much that his legs feel too long, and his arms swing about, those to bigger that their usual size, not finding harmony with this newly adquired power. That’s about the same situation young minds feel when the have that sucking the marrow out of life but not quite finding the purpose, or the words to express what they feel; what they are living. And as life goes on, the right words come to life, yet the energy is no longer there. The paradox in living.

The letter, he said, sums up not only everything that Kafka’s life and writings are about but the situation in which we all find ourselves in the two centuries since the French Revolution, when we feel that everything is possible but that there is no way of knowing what to do or how to do it.

Moo Pak. Gabriel Josipovici

And then he goes about the fact that a regular guy from Corsega becomes an emperor. In the modern way of just wanting to will get you there, and all you need to do is desire it long enough to see it happen, when in the majority of cases, all you find is frustration of those dreams being overwelmhed by the personal circumstances that somehow you turn the pointing finger at your favorite scape goats: the world conspiring against you, wether bad luck or the machination of others.

Josipovici is right. Most of us, this is what we get. A taste of failure. And yet, a few get the taste of devouring their ticked to ride the big wave. And the stay there, and we look, and the scene is absurd, as the simpler way in which our lives would be fulfilled is quietly being ignored by the very same seduction coming from swift melodies of nyphms and or flashing lifestyles of influencers. Capitalism brings us here: to stare at the screen to see the lives of those who pretend to have achieved that happiness and fulfilment.

But from which direction is that fulfilment and happiness to come? What do I have to do to achieve it? I am ready and willing to do anything, and I have the energy and determination to carry through whatever I set my mind to -but how to start? What direction to take? Where to plant my feet for the first big shove?

Well, that’s exactly how I feel. Or rather, that’s exactly how I’ve felt, for a long time, in the pursuit of the starting line, ahead, as I see it in the horizon, but when get there the silly line has moved farther away. It’s this continuos scape that keeps me here, figuring out how flow beyond this realm.

Somehow I feel I’ve already departed. I’m ready to flow. And to reach out to the world. As the world, too, is tired of waiting. So here I come. Ready or not.

ALLS