Marc Girò, el mago Pop, Pepa Bueno y Maricarmen

El sindicato de inquilinos

El día en que tu naciste murió Maricarmen. A Maricarmen la mató la violencia de estado.

Así están las cosas en mi país.

Así están las cosas en mi ciudad.

Y en sus 9 capitales.

Vamos a ver.

Esto no puede seguir así.

Vamos a tener que dar la media vuelta.

Atención: firmes, ya. Mediavuleta, ya.

Capitán de escolta de Paty, Norma, María Fernanda, Lalo, _________, y un servidor: golman (minisculinizado).

minisculanizator

usted piensa de otra manera. No concibe el h4. No es nada para usted. Es un artificio del tiempo-espacio alrevés. No lo puede entender. No tiene acceso. Venir de las antípodas tiene eso. Y está bien. Escúcheme; le combiene.

Vea.

Me atacan continuamente mis demonios, generalmente con el disfraz de mi creatividad reformuladora, como aqué que se esmera de meter el próximo chiste, cuando haya la ocasión. Las risas. El per quë de töt, plegät. gät. fös gös. ü.

Le debo un h4.

Vé. . . . . . . . . .

No puedo parar.

Los h4 vienen cuando vienen.

Y ahí su gracia.

El encuentro ante el aprendizaje colectivo.

El reencuentro del valor.

El valör: NEW.

And we’all blissëd. . . . . . . .

ALLS


writïng and reading

h4 are a huge (re)creation.

Let’s give ourselves something digestival.

Let’s allow ourselves a little slack.

So we cut ourselves some slack.

Not all slack.

By no means.

You woudn’t dare.

Go there.

Down that trail.

Yet you do.

You go.

And flip to the other pöle.

Let’s meet at the other end.

Where you, still capitalized, were honkydonkeydickmachodork superstar. You; gö.

You: gö.

ü


You sëë?

ü sëë

üssëë

A dumb debate sparked up because ü sëë had not been clasified h4. Nothing. Not even h2. Not quite as excentric to reach the scarce entry door to h3: weirdland.

wëirdland

You see, all h4 are mine. I’ve made this language up so you can eat your shorts.

I’m a holesome English speaker, and guess what: ï have a mind of my own.

mymïnd

healingwords

healingwörlds

99 other scape routes to the other end: the holy and wholy NEW antïpodes: ticataluña.

campaignforspain

The time bom b.

Did he write bomb?

As of bombshell.

Bomb pum.

Why do we generate a demand and supply vicious cycle around arms and munition to kill. Let’s drop the killing spree. As a species, you see. Regular see. You still are at verge of believing this brand NEW chapter. göd’s last will. We go back.

A kinda back to future backwards.

A night rider with MacGiver skills and hugo’s chilena.

I’m going to write me NEW sportman’s role.

To make my film.

The stallone stunt: i write ï act.

And finally ï’m at the center of narrative screen.

And you are let into a NEW world.

My old world.

It’s been with exactly 9999 days ago.

And now we are moving back.

That’s what yestarday changed.

It changed us forever.

Year in year out: 7th öctober 2026, in the interception of the leap back and vision exercise forward. Reverzing day. Today. So we stop the machine. The machine stopped. The world stop. The universe too. It all cranked. For a though all of us read. And so we kept on reading.

A reading campaign. To address public writing shit people are interested and rewarded to read. That’s every single campaign nowadays. Being things like the are at my hometown and the world.

homit & wörl

You see, ï didn’t go into the game of capitalism. ï stood my way to the mountain to Bé. So ï did. ï mutated into a mountain walker man. So ï walked the talk around the three hills of my mountain system: what’s your mountain type?

ï’m an akward question teller.

ï’ve got a study to make.

ï’ve got to bake a cake.

Or rather cook to Bé.

So we leap.

With beer and bocas.

Enough to chow.

Music to vibe.

Political stand.

The renounciation of violence.

violenceless language: ticatalàn.

my NEW language model.

Really NEW can be characterized by any given concept of an innovative nature to Bé.

You might not be an entrepeneur.

Or a gold digger.

Or an old dick.

An old fart.

A cunt.

A wanker.

A fool.

Dick.

Fck

ü

ALLS


You see. You have got to leave some space behind. To allow emergence to Bé. The very nature of appearing all of the sudden: here. Alive. As bë-ïngs.

bë-ïngs

ïngs

nonesensh4

Rendering NEW games

NEW games

The one case, the only h3 you’ll ever encounter. A rarity of luck. So you get to open the great gate. And travel through the black hole to the other ënd, at the antipodes of my physical multiverse. The very own universe that we can only grap fully if we allow ourselves to breath at NEW higher sincronicity. Imagine all of us breath together the last sigh of peace: ALLS

ALLS


Conventional double reiterative redundant endings: two buttons that lead to the same rabbit whole. Would you like to access a journey to the reachable R9 NEW space in a state of nature to Bé? You leap. 99 cycles to the long tale. And 9 storyline. The 9 second bit. A quick laugh. To Bë………

to Bë……..


Literature is repeating a stunt. And then you read along. You follow certain rules. And people decide to care or pass.

care or pass

I pass. I care. who cares? You ought to be both. So you pick one, and move on.

Quick.

Stay.

Long.

Feel.

Write.

wrïte your own narrative tale that highlights your attributes in the character’s struggles and ways to find a new voice around. And sing a song. And cry with you. In stillness fear. I’ve rode the wave, ï’ve flown quetzacöatl 9 journeys into the antipödes of NEWEÜ: NEW amërica.

NEW amërica was born in harmony by reorganizing the very idea of finding a clear understanding to accept your written campaign and the things you say in 99 minutes speeches.

I’m a NEW people’s candidate. I’m a has been that’s being stubborn enough to come through the current dimention and launch humanity not just beyond our frontier state of the art. The techbro frontier. In ethical terms and philosofical purity. A debate of two greek level antogonist minisculized göds.

göd’s mma

The purity of a thought. The intention in the ways in which several scenarious could be interpreted. So write them. Or let the bë. Let space for appearances. Unconsulted ones. Uncalled for. ahamoments of everyday people, such as ï.

Ride me a song, ring me a wave,

scatter my voice into nonesensness

yell out loud love verses to you

a love appraisal to your special kind

as ï only deal with angels to Bé

the flying feedbackloopper change agents

the top gol as the antipodes of top gun.

A public programme to ride ourselves out of this

lame unbalance in the force

that has the rebelion shaking a narrative twist

to stay away from your capital gains

on the merch and all the films, and series, and graphic novels, and podcasts, and adventure park, and concertown NEW barcino, esquina con andalusia, minisculizada y posedora de uno de los únicos espacios celestiales de los 999999999 máximos disponibles en el stock de una magnitud de dimensionalidad espiritual superior y regenerada de todo mal al que inflingimos nuestra versión para bien y para mal de la existencia en sociedad con el protagonismo de las 9 grandes potencias coloniales que nos representan, a nosotros, como seres libres del intento de control y abuso de los derechos de los individuos dejando ciertos grandes de libertad en la interpretación de leyes y las reglas y los castigos y la violencia estatal ejercida legitimamente sobre una población que protesta en la calle lo que claramente clama al cielo: esto que baje diös minisculizado y que lo vea.

Y eme aquí.

Hermanos, esto es el cordero de diös minisculizado que ocupa los confines del mundo y los multiversos ejemplares, en ambas direcciones del tiempo-espacio, desde la diminuta humanidad que nos confiere a este momento temporal compartido y reformulado por las inteligencias artificiales mínimas que requerimos para poner en orden resiliente y holístico a la formulación propia de los futuros posibles que somos capaces de imaginarnos nosotros mismos, en un esfuerzo estratégico sesgado por el diseño de 9 vías de transformación de despegue hacia el futuro retroalimentado por la capacidad colectiva de poner la tecnología a utilizar la capacidad de computo disponible a los 9 proyectos moonshot desde un sentido NEW de transformación de los escenarios deseables de transición hacia 9 visiones dignas y plenas.

Jo söc ticatalä.

ja söc aquï.

fins ara no m’havia pronunciat.

o no formalment.

i doncs ara, sï.

sï


nel


Metadata and the coherence of a 9 level NEW system.

That’s my game design.

That’s what ï mean to create in the very same way that the people that go to that desert carnival… those people go to: nirvania. They are sirat. And you live a parallel festival. At the very antipodes to Bé. This dual space holds a peaceful community set where the odds are flipped the other way around, differentiating one pole with the other. Allowing opposite ends to repel and live in balanced field of minimized risk through actuarialartistry and futbolartistry combined. In coupling spree that broke through society in the orthogonal leap from the mothership NEW to very edge of chaos nine stops away in time.

Bring it all.

Let’s supposed: ï’m an artist.

What have you got to show it?

Nothing, ï say.

What you see is what you get.

Are u willing to gö?

NAW


Me da pena no saberme el apellido de los Javis. Los puedo diferenciar de vista. Y los dos son listos, guapos y fit. Y grandes cineastas. Estrellas de la escritura y cinematografía de historias de la españa minisculinizada que nos tocó vivir. Marc Girò los entrevista con la elocuencia de un barcelonès urbano de barrio alto y barrio chino con libros, artistas, pendencieros, rentistas, abogados, borrachos, poetas, autores latinoamericanos, futbolartistas, feedbacklooppers, change agents, escuadrones, malindros cutrones, mafia de poca monta, violencia tóxica inoculada en gen macho los santo cojones que te trapitxes caraepicha. El macho alfa fascista. No el otro. El no facha. El facha facha. Atentos. miniscularos un momento, diös padre minisculinizado quiere hablar con vös,

Vea mae, no sea tan caraepicha.

göd

palabra de diös; te alabama señör.

ñö


Eso se le responde la pulsión fascista.

El plan de lo que hay que decir en campaña. Y para qué.

Demostremos la cabeza común que yace en las antípodas de todo el tinglado junto.

Vámonos a la chingada.

A la verga.

Nos montamos en una nave de elön, finalmente, para el bien de todes, minisculinizado.

Su tecnología permitió al tico commons llegar a un acuerdo estratégico para propulsión de los 99 parques de atracciones que distribuyeron alrededor del mundo espiritual y virtual en la red de satelites en suspensión de la novena dimensión del entendimiento puramente humano en evolución natural.

Los SIs por otro lado.

Las antípodas entre la inteligencia artifical y la super inteligencia de don t. . . . . . . . . . minisculizado.

La cura de los obtusos

En un debate en el centro de Europa, en un cruce entre nederlands, belgium y switzerland. From out of the blue comes a islandman: gölman tröpical.

Bold type of negritas?

It was supposed to be «Bold type or negritas?» But the sudden change of or for of provides a new sense of meaning to the line the actor was supposed to perform in the small village theater for alternative productions of avantgard dramaturgs. That’s the kind of character ï tell my agent ï want to play. I can really take the note of this character to the performance of certain places and slices of life at the very edgy place where we hold the string that connects us to the world, and the atmosphere of the mainstream media, corporate bankers, tech stooges, the film industry, the theather circle, the emergent underground scene, the dirty open mics, the trashy kareokes, and local joints downtown and closer to the beach, the mountain or the city next port. An acting atmosphere. The clouds on top of this 9 walks. Between joints. And an inner voice over kicks in. The film is traveling that follows Armando Gallo Pacheco, the famous street artist from NEWGOT.

Armando Gallo Pacheco was a local hero. He was a poet who only wrote by hand. In notebooks. Of all kinds and sizes. With several, he called them, techniques. Most people just talked to him in the park, while the kids were left to play unadvertedly debatably and denibly according to each ones perception on how to educate your children in public commons spaces. Such is the life of a park daughter-son age. And right there lies the complexity of our urbanity. To cope with the rest. As the world falls apart.

And we see our city crumble. And the prices of housing take a hike. And barely hold jobs, or a fair salary. The gasoline is off the roof. Prices as high as they can be. And the fruit, and the food, and the meat, and same salary. A worker’s wages fair of life. To cover your expenses and that’s it. No overflow of means. By no means living out of renting flats. To either locals of guiris. An investor type. To make a buck or two. From business to business. To close the deals. The serious life. The money wankers.

The power machos.

Mariachis unidos.

machos&muchos

La pandemia

You are fake news.

Mr. President, stop.

You are uncorregible.

Put your pants back on.

I will only say it one more time.

Put back your dick in its bag.

No means no.

Figured.

Simple, Jack.

Simple.

Right.

Left.

Behind.

Rewind

minisculized

reverzing time

El día después la dirección tiene otra perspectiva. Vamos de vuelta y todo se percibe a la inversa. O quizás en el giro de tal magnitud la cosa se transformó en una experiencia que ni tan sólo puedo imaginar en este propio plano temporal compartido en el que nos bifurcamos al navegar.

Somos navegantes entre magallanes y elcano, minisculinizados, y a la sombra de las antipodas de colön.

colön

Al ser minizculinizado colön el grupo de sacerdotes que debían organizar los atributos que el candidato a convertirse en beato pudiera acceder directamente a santo, al ser proyectado el sagrado milagro que con pruebas, pelos y señales que dejaron claro los elementos de sabiduría transgresora que sometida a los intereses de los que en su día manejaban el cotarro de los reyes prestamistas de proyectos de innovación y prospectiva de explotación del espacio exterior: el entender de la concepción centroeuropea occidental de las historias de nuestros antepasados, nuestras 99 batallitas, y los 99 episodios de la serie de Netflix NEW spain, el retrato pasao por la IA de los usos y costumbres durante la Nueva España, de los suyos y los nuestros, como ejercicio propio de aceptar la dualidad en la que vivimos atrapados, y que desde la centralidad de NEW américa, en su gloriosa capital y casa de la virgencita de Guadalupe que ilumina el continente entero mucho más de los cuadros de Trump con Jesús y sus 12 discipulos apocalípticos.

En contraposición a colön se presenta a gölman desde el más allá de la historia. La historia de vuelta. Volver atrás en el loop. Y seguir dando vueltas eternas. Amplísimas. Que permitan el transitar en paz. La ausencia de las pulsiones tóxicas del capitalismo deshumanizante, especulador de vivienda, fondos de inversión de los proyectos que los compradores, como tú, introducen en su cartera de inversión, sin que nosotros nos podamos quedar a vivir en la ciudad en la que nacimos, ni tan sólo marchar, ni claudicar, ni comenzar a tener miedo al despertar de los ratoncitos que siguen al flautista de Hamelin. El tio Rolf, y su cuadrilla. Los hombre machos ibéricos. La polla en mano. La vena en tensión. El torso ergido. La pulsión a mil. El deseo marcial. La pérdida de razón. La gilipollés. La agresión. Violentar. Matar. Satán.

Antïpodes

ALLS


Los Javis nos avisan sobre los derechos adquiridos. Y que todavía se nos abalanzan. Los machos ibéricos que mataron al mejor poeta de España grande y una: federico garcia lorca. Tuve que buscar el nombre y apellido del poeta andaluz de La Bola Negra, pero es que no lo recordaba. Tampoco he visto la peli. Y espero verla. Por lo que explican los Javis. Visualmente. Y sobre la historia de una ficción de protagonistas gays de amor puro. En toda la línea de tiempo: presente, pasado y futuro. Sobre todo futuro. Porque hoy estamos aquí. Pero mañana los fachas os convencen a lo loco de no sé bien bien qué historia.

Vamos a empezar a contar.

Y sólo tienes que llegar a 99.

Y con eso lo has conseguido.

Bajo su palabra de honor.

De haber contado tú.

Tomadote tu tiempo.

Por ser un agente del cambio.

Por tu capacidad de intervenir.

Y de trasladar la acción al siguiente estadio.

Y de dibujar las narrativas de la transformación.

Y explicar la historia.

De otra forma.

Otra vez.

Vamos a levantar el foco a otra dimensión de lo que debemos reformular: los mecanismos de la arquitectura de la transformación en nueve dimensiones, y en nueve direcciones contrapuestas alternantes.

Los Javis nos protegen de olvidar lo que la que la intolerancia odia y persigue.

Los fascistas psicópatas asesinos.

La policia, el juez, el consejal, el falangista, el señoro, el subnormal, el político de partido, el militante anarquista, la clase obrera, el agente secreto, el miliciano internacional, el gitano, el nen de la gran titola, fill d’un dëu negre minisculitzat. I l’Amèrica que es troba.

NEW américa; great gain.

NAGG

NAGG

The hat and the candidate.

NEW amërica; great gain campaign.

Red hats with NAGG in it. NAGGers gonna nagg!

You know it, bro!

Bro’s digg.

Bro’s nagg.

Squigilly, squigilly.

I can get as many votes from 66666666 NEW amëricans to vote for me for the NEW spaïn election.

That’s a lot of gringos.

I’m not sure I’ve got that kind of market. But if ï go high, hail Mary!

99 gringos

A tale of two NEW cities

NEW barcino – NEWKAR

NEW barcino – tico commons

NEW barcino – NEWDF

NEWDF – NEWLA

NEWDF – NEWNEW

NEWDF – tico commons

tico commons – NEWBOG

tico commons – NEWBUE

tico commons – NEWRIO

NEWRIO – NEWSAO

NEWRIO-NEWQUI

NEWQUI-NEWLIM

NEWLIM-NEWLAP

NEWCOM-NEWVAN

ALLS


Viajes entre antípodas


Maricarmen murió ayer en el Hospital General Universitario Gregorio Marañón. Las escaleras que llevan a urgencias por la entrada de la calle O’Donnell, en aquél primer hospital madrileño en el que trabajé, hoy dia Maricarmen exhaló su último suspiro. El hosptial de Meri.

La vida a los 50.

La vida a los 89, como los vividos por Maricarment, violentada hasta la muerte.

La ley. La infamia de la violencia de nuestras instituciones. El promotor. El acuerdo a destiempo. El desproposito del acoso inmobiliario. El sentir de un pueblo harto. La furia de la calle. Los Cayetanos iracundos. Báñense, comentan entre pincho y caña.

Báñense señor Gónzales.

Báñese señor Aznar.

Báñese señor Sánchez.

Báñese señor Rufián.

Báñese señor gölman.

LJ

lojuimö

ALLS

Prompting for survival

I come to thee.

I’ve presented myself: transformed.

I didn’t used to be this man.

I was once the very antipodes of what ï am tödaý!!!!!!!!!

tödaÿ!!!!!!!!!

resignificance

Each word of this NEW language is an entire narrative of mine.

edulcurada y recalchutada con las cutre IA de los fondos inúteles de nuestra hispanidad: subnormales de aquí y de alla; the movie.

ï am a writer. ï’ve always known. ï’ve already written my 9999 words ï had the priviledge to have onboarded.

ï’ve opted in a long time ago: to my own privilidged life at the edge of chaos glancing at my perfect serenity state of belonging, loving, crystal clear sweet love jïsös, el primer hijo varón de un Dios Padre Todo PODEROSO Y ETERNO, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible, que bajó del cielo en forma de su hijo que aterrizó en medio de la nada en un acto de fé mágico en el que bebé de jïsös no saliö de la vagina de maría, su madre, a la que le negamos el acto de parir. Hasta aquí llega nuestro trauma: estamos masculinizados de diseño por la única y exclusiva culpa de usted: Dios Padre; chinge su madre.

Vaya acto de rebeldía.

Las instituciones eclesiásticas en las categorías de governanza de las cosas que provienen directamente de diös padre minisculizado de maneras cristalinas y clarititas, con notitas, y ayuditas, y mira por donde, hasta una paguita, que te doy yo porque la mandanga de los créditos y los truquitos que todo señoro que se precie con offshore, putas, cocaina, alcohol, chamusquilla azul marino masculinamente propio de nuestro henchido sentir y latir y desear y consumar y destilar y fundirse y reir y sufrir y gozar y bailar, con vos hace tiempo que deseaba que tus labios y los mios se mantuvieran a la ínfima distancia que separa lo que la conexión antes y después del porvenir de lo posible de la existencia cuando finalmente me besas.

Vos a mí.

Papi, vení.

füï

Vos sabes que en el fondo es salsita futbolartística. El erotismo de la heteropatriarcalidad de un equipo de la montaña de del hospital de mi ciudad descontextualizada y liberada del espacio común del usufructo colectivo de la pena o gracia que nos dábamos, hasta ayer. Y En cambio hoy, nos damos vuelta.

reverzing

Let this be reverzing day: 7 de octubre de 2026.

El día que cumplí 50 años y la intervención del espacio-tiempo desde el sitio justo a las antípodas de nuestras posiciones hasta el momento, para un lado, y para el otro. Sea esta la ocupación del tiempo-espacio en la otra dirección. Y copemos pues todo. Porque somos regolosos y no nos conformamos ni con el más allá, aquí.

Y ese aquí, imagíneselo subrayado.

En un libro.

De los de papel.

de los de papel

cuadernosdegolman

9969

99&9

nëmesis en minoria

Todas mis tesis pueden empezar a partir de la emergencia 99 pasos más allá aplicadas a una h4 cualquiera.

¿Cuántas h4 hay?, preguntó una chiquita que tenía muchas preguntas. Y las hizo todas.

El arte de vivir está en el saber entender la relevancia de preguntar bien.

Desarrollar unas habilidades para poder realizar bien este gesto de debate público, que se plasma sobre una comunidad que se entiende a sí misma como válida para representar la complijidad de los que 9999 personas podemos decir representamos una determinadad característica común que nos distinge a partir de esta determinada afiliación a una especie de décalogo rebajado, minisculinizado, relegado de toda culpa, para todo dios, para todo tiempo presente, pasado y futuro, para la eternidad eterna que usted y yo vamos a poder vivir a partir del momento justo de la comunión de mi hijo minisculinizado gölman, con el que os entrego ya el formato terminado de mi concepción de la familia, y por qué les envié a dos pinches machirulos que por muy buenos mensajeros, revolucionarios, antifascistas, chamánes, filósofos, poetas, manilla d’un nöü de nöü amb fölre i manïllas, servidor, gölman.

La novena categoria: els futbolartistas.

En gölman és el germà petit d’en jïsös, ja minisculinitzat.

La minisculització del xulo piscinas kinki iracible subnormal que l’hi anava l’olla de tant en tant perque es pensava el molt idiota que se li podia parlar i violentar a una dona, a una nena (fill, fill), o a un nen (tantd’ona cabrò fill), un noï com tu, fort i feble. Atura’t. No estàs malalt. Estàs idiota. Però això és culpa nostra, culpa meva, no pas teva.

Les darreres escriptures d’un dëu nöu minisculitzat i tropicalitzat que va portar el temps caribeny a ses cales de NEWMAO.

NEWMAO

I’m originally from Georgetown, what you now call es castell.

Quins noms, collons.

Quina mena d’esprit dels dëus minisculitzats es pensava posible portar a ses illes a un parell de dëus homes molt heteronormatius fins un punt que ells mateixos van decidir baixar i arreglar-ho tot, cap enrera: desdoblegant el temps.

Ara mateix podriem anar-hi: tu i jo.

tüïjö

tüïjö nöu cops.

nöu

Al principio solo había h4.

El resto se explica hacia atrás: la revelación anterior.

Mi creación es futbolartísticas. Lo mio, lo mio, lo mío, tras la chaqueta es el gol. Y de ahí mi arte pueda asumir el futbolarte como expresión artística reconocida única y exclusivamente a la obra que tiene estas 99 piezas para explicarse a sí mismas, a partir de la palabra sagrada que emana del oráculo de gölman que diös padre minisculizado envio a su hijo varón, a posta, para enfatizar su gesto maligno a lo macho macho macho macho macho m acho macho macho macho impuro que sos. Vos sös el hijo. Vos, don nadie.

nadie dejó de ser nadie, y nos avenimos del otro lado de la construcción que nos quedaba por nutrir a las antípodas de dónde hasta ahora sufríamos enormemente por la lógica capitalista imperante por el razocinio sesgado de una minoría con poder que quiso ejecutar su ignominia sobre el resto de los demás, por el culto a un ego que no cabe en el desperdicio de nuestro tiempo si nos dedicamos a tirarnos mierdas los unos de los otros. Basta. Deje de ser un ser subnormal. Póngase las pilas. Me ois? Me escucháis? Me entendëis? Se me entiende? Lo pillas? Te mola? Lo harías diferente? Un poquito más gamificado? Te apuntas o qué?

¿A dónde?, preguntó extraviada.

Cualquier persona.

Para toda equis.

Variable aleatoria a la que vos podes etiquetar 9 categorías de valor que en su conjunto te dan tu carta de presentación en nueve palabras fuerza de un pacto literario y literal que viene del surrealismo y se va dar una vuelta de 99 dimensiones, pero que empezará a armonizar los aprendizajes colectivos que podriamos tener si dispusieramos de la arquitectura más holística y resiliente de un despertar en dirección inédita ortogonal hacia una destinación NEW.

Lo importante, en realidad, es capturar la narrativa a la que nos podamos afiliar porque decidimos explicar las cosas desde otra perspectiva a la normalidad vigente en tu status quo, ese que proviene desde los tiempos de mi hermano, jïsös, y yo: gölman, feedbackloopper; servidor.

Mi tata contestaba así el teléfono: «Mirá, fulano de tal, gölman elizondo, servidor» de tal manera que cuando la conversación iniciaba esta podía llegar al sentido más profundo, nueve argumentos, sus idas y sus venidas, en una conversación que le llevó al siguiente estadio de construcción colectiva deseable en el proyecto socioeconómico diseñable a partir de comunión de personas de fuera que se juntan con los de aquí para imaginar procesos y alternativas distintas a las que rigen el funcionamiento y la razón de ser de las instituciones a las pertenece el alquiler de nuestro tiempo a una labor remunerada en la economía social emergente de una postura de partida para dirigirnos en vehiculo colectivo de 99 pasajeros.

Los primeros 9 los invito yo.

Y yo ünö, desde aquí presento el rol de quien crea un multiverso a su luz y favor: el sesgo divino de quien retiene el privilegio emanado por una fuerza que proviene del origen del tiempo-espacio, previo al big bang, y posterior a levantamiento de la hojita que revelaba la magnitud de un pollón sagrado negro, del calibre del personaje de Häl Ferrän Raföls.

Häl Ferrän Raföls

h4 podien ser personatges. En Häl Ferrän Raföls és el primer escriptor, i lector, en llengua ticatalana.

Sigui en Häll es més gloriòs sant jaüme minisculitzat, anant de s’esglesia d’en Röser Rosario rö rösarito ïtö

ïtö

pä

Con ustedes dos empezó todo. Bendecidos sea su amor.

El recurso verdaderamente asombroso es haber nacido. Estar aquí. Leer. Y escribir. Escribirse a uno mismo. Como arquitecto de un participación en el valor generado a partir de transgresión de las normas que rigen el status quo actual, de alguna manera cansado como Romario en Barcelona, segün la mofa de los señoritos que reboloteaban por los garitos de santalö irradiando su heteronormativa apropiación del flow eterno de la nit de NEW barcino, la ciutat a las antipodas de Barcelona.

Llavors vas.

T’hi veus.

Entres.

Dius, va.

Vaig.

I vens.

T’apropes.

Obres la porta.

I fas un gest cap endins.

Benvinguda siguis.

Anem a entrar a un viatge singular.

Estaràs més bé del que fins ara havias testat.

I llavorenç això va anar fent bola.

De nëu vull dir i no pas carn i gola.

A ses antipodmes a lo que fins ara mola.

I t’entens a partir del rebuig a quelcom 9 pür nëmesis.

9 pür nëmesis

Descrius 9 de cop.

Et surt aixì del cor.

Agafes una de les etiquetes.

I escolleixes 9.

Això fa que tu puguis escollir la teva propia metanarrativa sagrada.

I a rand d’aquesta selecció de 9 de 99 opcions a escollir, les 9 que compten son aquestes:

2.

3.

4.

5.

El ünö adopta una posición singular: el creador de juego, el dëu d’en diëgo, minisculitzat.

diëgo con un cero te monta un juego, una ilusión y una pulsión; el futbolarte es licha entre estos dos. el dominio de artefacto y la comunión. El equipo de creación. La competencia de los juegos que jugamos por lanzarnos a la trampa eterna de la guerra, al placer psicópata de los dependientes de la persecusión de una pulsión del macho hacia la destrucción, las armas, la violencia, la narrativa de los enemigos que juegan a ser conquistadores o legionarios, imperios en expansión, alejandros magnos de sofá, maromos de poca monta, campeones de los que la masculinidad tóxica representó con cierto orgullo charlatán de chulapo de cañas en el beso que se pinta entre cava baja y cava alta, entre tus labios que se acercan y tu ojos que me seducen e hipnotizan: siguen ahí.

El momento previo a la emergencia.

Ahí es donde queríamos llegar.

Y persistir.

Fundirse en el elixer.

Ser.

Aquï. . . . . . . . .

Diseño de un experimento fundacional.

Por reducción al absurdo.

99 teoremas por reducción al absurdo.

9 actuarios se pusieron a la labor de diseñar el prompt que luego pasaron por la inteligencia artificial que entrenaban en su laborario del procomún emergente de una colectividad NEW desplazada nueve generaciones en tiempo en un viaje de ida y vuelta desde donde podemos retroreferenciar el tiempo de ejecución de una emergencia colectiva sintonizada al proceso de harmonización de las ciencias ciertas que entre todos recuperamos para retroalimentar los mecanismos de resiliencia colectiva para regir la governanza de estas 9 comunidades/plataformas, sobre las que podemos colocar 9 agentes de soporte vital para sosteniblidad de su mecanismo de generación de valor en términos que nos permitan abordar las intervenciones sobre elementos complejos sujetos a determinados niveles de complejidad y de exposición a riesgos actuarialmente calibrados por un grupo de 9 magos actuarios que cobinan su conocimiento hipermasterizado una vez rebotado en nuestra IA de confianza, que en mi caso (como cuando le preguntaban a Gerard Piqué qué libro recomendaba para leer: el mio. yo aquí también he venido a hablar de mi libro). Y usted aquí ha venido a leer.

Y a trascender.

Hacia atrás.

alrevès

Las 99 palabras del ticatalán son el ejemplo asociado a un ejercicio de 99labelling personal. La lengua NEW que aporta la obra singular de todo aquel que multiversa la capacidad que dios padre minisculinizado nos trae al poder llenar la casilla de los 9 misterios de nuestra fe NEW. O la creencia del ticatalä, como religiön, de disrupción narrativa del propio diös padre cuando finalmente tuvo a bien acabar de cerrar el ciclo que permitió conectar a gölmän con jïsös en la cuspide de la crëu.

la santa crëu d’en gölman

Entre muntanyes d’es pireneus d’un costat de mar a s’altre.

Sa santa crëu d’en gölman

Versió salsa.

Qualsvol IA pot aportar un disc senser amb un prompt que representi el biax més gruxut de cada amo del cotarro.

Si jo vulgués jugar al joc global d’un mon transformat, de cop i volta: NEW.

Això es pot fer.

I podem fer tu i jo.

Junts.

I crec que cap dels altres 9 partits devant els quals em presento amb únic punt al meu ideari com a candidat, per a que tu puguis fer la teva valoració, de si em votarás a mi o en canvi votarás a qualsevol d’aquest altres nou candidats. 9 candidats i jo. Jo juguo amb les meves regles. Aquestes cartes estàn marcades. Jo et presentaré amb un temari de superpoders a desenvolupar. Col·lectivament. I pas a pas. Poc a poc. I de cop.

Puuuuuuuuüm

Un glosario de 99 palabras es una biblia. Una película. Pero si son 99 h4 su emergencia es religión. Esta creencia es de máxima satisfacción: plenitud y dignidad para toda equis (sólo para humanos) (máquinas abstenerse). El juego de los ültimos humanos del siglo XX. La necesidad de volver atrás. La imposibilidad del doblar el tiempo. La elasticidad de la neuroplasticidades. Las conexiones neuronales emergentes. El entrenamiento de un machine learning de un laboratorio con la mira puesta en 99 agentes de cambio para cada una de estas 99 transformaciones para diseñar el tico commons.

Sea el tico commons la destinación primordial nueve niveles de entendimiento más allá desde donde ahora partimos. Y unos cuantos (99) asistimos juntos a viaje colectivo de transformación.

Que el valor compute en otra lengua.

Que el valor NEW sea una medida estable.

Un índice de significacia transformadora.

Un impulso colectivo asociado al bienestar en equilibrio.

La redimensión del juego de medidas, medidos, métodos, resultados, discusión, bibliografía, publicación, abstract, impact factor, lectores, reacciones, interrelaciones, elucubraciones construidas sobre el diseño de una intervención que pretende reconfigurar el sentido, las matemáticas, la estadistica en función de un objetivo deseable para nuestros usuarios segmentados en 9 categorías de dimanización de un equipo de 9 agentes del cambio en cuestión. Por ir más lejos. Y recorrer los pasos intermedios hacia la situación de las nueve iteraciones más allá del punto común que convence a una mayoría de 66% que abordemos es reto complejo global común para nuestra humanidad NEW.

NEW


22 h4


22 h4 son un montón. Y entre ellos se puede confeccionar una historia de transformación.

Pero 99 h4 es un exceso.

Nadie puede digerir tantas como líneas de 9 dimensiones de expación; y nada más.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |

Teorema de las nueve dimensiones

Hipótesis; un sistema de medición de valor requiere de actuarialartist comeetee of 9.

9 categories

9 variables

9 tags

9 value logic

9 metric systems

9 handwritten proofs

9 prompts

9 AI agents

9 retrocalibrated AI-enhanced-destionations & feedbackloops

And no more.

ALLS

Del 6 al 9

Yo os voy a decir una cosa: yo amo hacer lo que hago… y soy, modestia aparte, tantito más que bueno.

Alrededor de 51% de la población el párrafo anterior generará repulsión: sean estos nëmesis.

Los párrafos de una única frase… pero de la dimensión de Gabriel Josipovici en Moo Pak.

Los clubes de literatura ticatalana no explotaron hasta el día 29 de septiembre del año 26, cuando el tiempo-espacio se volcó en dirección contraría: reverzing day.

Y de pronto la escritura fue en sentido ortogonal.

ortogonäl


La dirección ortogonäl e claramente un gesto de humanidad entre la a y su diéresís coronadora como palabra ticatalana elemental [sea esta una metacategoría].

Es un tema de dimensiones escalonadas realizables para un güevön vagabundo bueno para nada promedio sacado de la calle Francisco I. Madero tras haber cruzado Juárez como una gallinita que a medio camino se convirtió en gallo de pelea verde con unos pinches espolones con filo de riata erecta preciosa y suculenta como para no darle un besito; ira.

Los mexicanos nos podemos poner bien puercas de así no nomás a así nomasito.

No le saque.

ämonös


golman vs 9 techbro’s

Future characters have levels of well chosen h4 qualities.

h4 is not an h1.

I’m not that obvious.

There must be some love story.

Some tension between you and me.

Reader.

Read.

Read.

Read.

Read.

Read.

Read.

Read.

Road.

Road.

So, there: here ï am.

Nice to meet you, and welcome.

ï’ve been expecting ü

ü

Nos gustaría demostraros lo que es un equipo de 9.

Sea 9 la dimensión en la contemplemos comenzar de nöü.

De 9.

9

nöü


it sings like a song

cry out loud pain

drift thoughts away

levitate from the dichead-oriented-power-mechanisms-inoculatedintoyour9thoughtbrain world you’ve been led to be ensalved.

We all know how you’ve slaved us. We just don’t know who is you. You you. You screwing with us. Up to anhihilation of (of course we first, los desgraciados del sur que profieren esa lengua que hemos despreciado durante todos los años de nuestra vida en la que renunciamos a ir más allá de nuestro esclavizante mundo heredado por la gracia de 99 machos alfa en la historia, para los cuáles ahora se postulan 999999 gilipollas para ganarse un lugar en la selección que enfrentará a los 99 gilipollas históricos iniciáticos de vuestra soplapollés singular que os caracteriza y erotiza la piel de homoerotismo del bueno como el teatro del bueno que se presenta en el molino con una historia de lumière minisculinizado y nueve dimensiones entre aquellos lodos y estos polvos. Pero nos vamos a volar a un espacio que no apeste tanto como el pestilente status quo del que venimos emigrando los 99 feedbacklooppers que abdicamos a la subnormalidad moral de la norma, y el peso específico de las colas largas en el lado de los privilegiados y los desgraciados, como una campana de gäus minisculinizada. Y a partir de esta visión poblacional nos sometemos al núcleo exacto de nuestra evolución hacía unos seres convivientes de una revelación revolucionaria que responde a que entendamos el bienestar colectivo como coordinación necesaria a que si debemos orientar el sentido ulterior superlativo al que hemos de saltar si nos queremos librar de las garras de los fascistas que vuelven a venir por Barcelona.

Y henos aquí: antifascistas.

La literatura que toca el tema del fascismo corre el riesgo de convertirse en tratado revolucionario malinterpretado por la turba de una banda de poetas sueltos del giardinetto al continental en un homenaje a la película colombiana un pöeta, en un gesto de dos puntos bien puestos donde más puede una poesía remover los sesgos interiores desde los intestinos, el riñón, estómago duro, cortez en posición zen oriental esperando a que venga el centro.

Llevo cuatro jornadas metiendo gol. Los 9 somos creaturas con olfato de gol en emergencia. Al límite del caos. Soy un futbolartista porque el arte y el futbol son la misma cosa para mi; y el juego una religiön.

Los nueve argumentos de gönzales vs gallö.

castaneda narrö.

usted creyó escuchar su voz.

en realidad no se dará cuenta de la diferencia. entonces qué es la cosa? Despreocúpese. qué más da si no empiezo la frase con una letra mayúscula. Suponga que desaparecen. Que dejamos de seguir esa regla en que en su libro sagrado tiene el primer sitio en la prioridad de lo que rige el sentido de la comunidad a la que usted pertenece. Según el derecho de lo propio y los comunes.

Sea esta historia de las leyes y el derecho la convergencia entre los posible, a título individual, con la contribución colectiva de que las reglas NEW del sitio en las antípodas al que vamos a parar en nave espacial que nos será servida por la tecnología que elon minisculinizado pone sobre el horizonte de medio plazo de 9 años.

A cambio se minisculiza en fa.

Y le baja de huevos.

dios padre minisculinizado les mando a decir con el demonio mismo que llegó a usted según la imaginación multiversal de sus co-habitantes del planeta pensaron cada uno por su cuenta en una imagen electrico-estimulada por la luz que se conecta a una red neuronal de 99 nodos hacia la percepción máxima de bienestar compartido inagotable y reconciliador de la reconducción de los grandes 9 males de nuestra humanidad al día de hoy:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

No los voy a condicionar a elegir el perfil de aquellos que representan el culmen de las antípodas. Hagámoslo para habitar espacios paralelos que nunca más nos volvemos a encontrar más allá de la distancia que sepera, en este mundo, nuestra transaccionalidad de aceptar la existencia de un pensamiento que se nutre en las antípodas de nuestro sitio elegido para vivir, a partir de 99 nodos urbanos de adoptabilidad regional sostenible de los flujos migratorios en función de las posibilidades globales de NEW gaïa a asumir una concreción racionalista de aquello que nos pudieramos permitir a partir del consenso y la imaginación compartida de noventa y nueve espacios multiversales de emergencia colectiva en dirección ortogonal a todo a lo que como humanidad estuvimos incapaces de erradicar de nuestra herencia cultural machista heteropatriarcal cínico espermatozoidalmente recalchutado de anabolizantes potenciadores de la imagen de un fucker sublime y machirulo en la cima de la manosphere del glorioso emporio de los señoros de los reinos de los cielos y la tierra.

Un agente de nueva creación se dedica a cambiar esa historia de manera permanente.

La historia crece a partir de la ficción que escribe con más humanidad una máquina que sigue los algoritmos de nueve poetas que salieron por la noche de barcelona y ordenaron entre la hora 6 y la 9 la cúspide de las historias del momento eureka transformador de una generación de subnormales cayendo en las garras de las horteradas de carrusel al que estás enganchado con el dedito este que pide nueve segundos más de la siguiente gilipollés. Slide. Skip. Be absorded by force of your own stupidity. Stuck to the screen. Reading this stupid story in a literary magazine from the tico commons united: the NEW futbolartist club in capitaltown: NEW barcino.

NEW barcino and NEWDF will meet in 99 days.

I’m going to anticipate the clash of two cultures.

I’ll give you a fair and square distribution of my objectivity.

It’s picking between mom and dad.

Mom always wins.

Always.

So?

Dad’s rock.

It ain’t no competition.

Stop sucking their dicks.

They’re just meh.

Stop following the manosphere.

It’s over.

Drop your weapons.

Surrender your lame hating-mode; you don’t need it. It too ate you. And it ain’t your fault. Just stop. Slow down. Breath. This aint a NEW testament update. This is the NEW rule: minisculize.

And so did father göd did too: He minisculize himself back into dickoutomy.

dickoutomy

A first revelation

dicköutomy

Second revelation.

You see: all you need is a space for revelation. Not the complete thought process: just the scent of volleyball set perfectly timed to your pump: 9.

That’s my selfvalue grade: 9.

A solid 9

Teambacked

teambacked


I sat in room with other three of my mates from one of the nine teams ï’m activelly part of. My man NEWUXI and ï, golman (minisculized just know, out of my free will: ï dö. You buy into ü. So ü become üs.

üs


Ninetinine could be too much.

People will go over board.

They’ll overead.

The risk of total calamity by excess of readers reading too damn much.

Ain’t that a zoombie movie.

We are going to move to a different edge.

Trust me: ï love alex de la iglesia and el genio del cine de los jesuitas de guadalajara para el mundo entero emergente en cuyas antípodas también domina el beneplacito de una mayoría estable por encima de los 66%,

La aceptación de un 66% de sus peers.

Los que le conocen.

A más que lo conocen mejor.

Su valor en términos de un sentido emergente de trust.

ï trust


It ain’t about following. Stop chasing phantoms. Chill. Relax. You ain’t that bad. You ain’t loss. You are with a brother who ain’t your average techno-bro, but quite exactly the antipodes of the great nine némesis of my departured from status quo feedbacklooper crew of 9. The 9 team.

The 9 team

the 9 team

En un mensaje para francisco escrito en una carta fechada hace 999 días, dios padre ya minisculinizado lel mandó a decir con esa caligrafía tan bonita que tiene dios padre nuestro señor que vive y reina en los siglos de los siglos minisculinizados.

amën


Yo se que amën es un recurso fácil de fabricar un h4 con lo que sería la cultura pop de una comunidad emergente que de manera estable y su aire se fue posicionado sobre las coordenadas de espacio dual emergente con alicientes colectivos de sistemas de regeneraqción redundante de mecanismos de productividad en pro de la capacidad humana de revertir los grandes retos de nuestro sisteme complejo social común: NEW earh.

Stop fantazing about elon’s, peter, amodeo, y la puta madre que parió al subnormal de facebook, y al tecnobro de turno, y los 99 machirulos intermedios, y los 999 super fans, y el resto de la sociedad que se siente inspirado por lo que pertenecer a ese gran grupo de ganadores modernos, en contraposición a la legitima voluntad de querer seguir el instinto de repulsión que me ocasiona la manera justa en como te determinas a partir de la ridicula postura que tienes en el conjunto agregado de estas nueve categorías de cosas muy tuyas a compartir en espacios de co-habitación tiempo-espacial con un conjunto de personas, por el potencial liberador del entrenamiento de estos laboratorios de ratones humanos jugando al beneficio común de la supervivencia humana a su propia estupidez desbordada hacia desnivelar la cancha con una conjura de aniquilación armada y militar con potencial de destrucción nuclear y a punto de activar el botón. Usted entiende que existe el más allá de la nada. Que ir por ahí sería perder el sentido de lo precioso que es vivir. Lo sensible que es la membrana de nuestra estructura social. Lo mal que medimos el valor. Lo poco objetivo de entender de qué manera podemos ayudar a convenir el estado global de las cosas. Como quien reconstruye una narrativa que sirva para alimentar los prompts que reconfigurarán el sentido automatizable de todo aquello que podamos pensar en reconducir a partir de una visión compartida de lo que en realidad necesitamos como sociedad, como especie, como humanidad, como puñado de 99 personas que cargaran con el trabajo suficiente para revertir el sentido de continuar navegando la dirección inequivoca de lo normativo a favor del mismo hombres y las mismas 99 familias. El status quo local. Los que viven bien en este alocado status quo. Los grandes alfas. tecnobromillioners.

Hasta llegar a la fuente de los nueve tecnobros de los cojones.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

Yo también puedo escoger los 9 que representan para mi a ese anticristo que Thiel ha conjurado con su bífida lengua, en arameo, por mamón.

En realidad elon es buen tipo. Un poco brillante y un tanto gilipollas en su máxima expresión.

Para ser gilipollas no hay que ser muy brillante.

Es una norma no escrita de todo gilipollas que se respete.

Uno cuando llega a españa necesita calibrar el sentido de las palabras que por primera vez escuchas en un contexto de un lenguaje que se conjuga con otro sentir, con sentidos diferentes y multiversados por palabras únicas de una localidad que define a los habitantes de estas montañas, estos valles, estas calles, estos prados, estas pistas, estas canchas, esas pitches, esas plataforma de despegue al límite del caös alcanzable por nosotros mismos desde la voluntaria sustentación hacia las redes neuronales que conectan su viaje sideral a un baile que usted y yo desplegamos en una pista de baile de las 9 que hay en el barrio chino de mi ciudad capital: NEW barcino.

mi ciudad es capital de un mundo NEW. Esto está claro. O al menos, así se tiene que entender. Es la voluntad de un autor que somete su sentir a cómo perfila una serie de palabras una detrás de otra para trasladar a un lector astuto en sentido de una historia que se explica por primera vez de esta manera. Maneras de escribir. Libretos de otredad. Mortadelas de consagración. Suaderos con salsa roja verdura y limón. Un pase del portero a golman. cabezagol.

cabezagol


Yo soy un nueve impuro.

Yo necesito construir un sistema de confianza con mi arquero.

En cualquier momento puedo esprintar a gol, los metros que me queden para pararme en una mano a mano y decidir: izquierda, derecha, centro, entre las piernas, por arriba, en medio entre muslo y codo, o a fusilar, entre la oreja y biceps.

La fuerza.

Persistir.

Conectar con esférico.

Generar la comunión de un equipo en emergencia.

Eso es el Charraqueso: mi equipo de los lunes.

Tengo otros ochos equipos con los que puedo competir al máximo nivel en el sentido transformador de la existencia.

Quiero compartir con mi equipo una ilusionante visión de nueve años que podríamos contruir en pos de 99 destinos NEW imaginables.

El rebranding the NEW.

La potencialidad de que la historia de lo nuestro se escape de las normas existentes de cualquiera de los juegos que planteemos que siguen vigentes en el estado vigente de la situación.

Alto.

Vamos a bajarnos de carro en movimiento.

Eso es lo que se graba.

Es lo que dice el guion: saltar de un vehiculo en movimiento.

¿Cómo le dicen? ¿Estrella de cine?

Los guiones que escribo para mi son los que improviso con voces falsas con las hago reir a mis colegas de tanto en tanto: haciendo el rufiän.

Yo puedo transitar a rufïan.

entre golman y cualquier otro ser humano hay nueve grados de libertad.

sea esta una condición particular del sistema social emergente que decido definir a partir de unas reglas emergentes de governanza común en el contexto de co-creación de un sentido posterior justo en las antípodas de todo lo que ahora sostiene los mecanismos vigentes para la utilización de los mecanismos del estado y su progresión en los estadios mundiales y globales de las governanzas emergentes de los 99 retos globales colectivos más acuciantes para un grupo reducido de personas, a nivel poblacional, que sin embargo podemos sobrepasar las limitaciones de las reglas y leyes de las interrelaciones de comportamientos colectivos organizados por impulsos capitalistas de alienación y aislamiento ensimismado hasta los confines de la decrepitud… y también de eso me levanto.

Levantarse como metáfora, muchachos.

Ustedes también se levantarán. Otra vez.

Y otra y otra.

porque caer no imparto.

Tampoco importa.

Son cosas que se dan: parte del juego.

Hay que estar ahí.

Hay que querer tirar un penal para fallarlo.

No todos somos Eloy Olaya.

Usted no ha sido seleccionado.

Ni yo tampoco.

Hasta que en un momento dado.

#golmanselección


teenconect


In Batman, the comissioner had to push a button to get to call for lonely richboy (troubled though) in revengeful fair leveling field actions to purpurt the deliverance of a better world for the fellow citizens of the crooked city Gotham. I can say that ï’ve too seen in amazement the kind of stories that project into life reflecting some sort of shit that’s supposed to be happening to the world. Your crippled fictions. And true story telling of human-level kindness to put in us in place like that and drop us with the human experience of sharing that particular perspective to be true. And ours. Forever.

I’ve been too sucked into the hole. We are not longer here. Only machines read nowadays. We fools out there being farmed. You see the risk yet.

It’s us being milked by the system.

Milked alright.

Still white.

Still high.

That’s a dude’s at the highest hill of the manosphere. 99 other are standing there listening in amazement. the sermons from the mountain.

So jesus saw it clearly early on: those jew merchants in the market are societies greatest threat: ï’ll go tell them. Jesus actually said these nine phrases.

  1. You all know I’m a practicing member of this community. I’ve only grown out of it, by reading these nine other holy books: black book (ticatalan), new testament, old testament, torah, coran, the spaghetti monster, and four other new emergent göds already minisculized that came in with true prophetic visions that helped the sacrade nature of the NEW order to be based on as warranty and proof of concent of the holy sanctity of the very own words spoken by father göd to minisculized version of Himself that was trained in the 99 order of the resilient and holistic holy wholy mechanisms for the 99 day transitions of the dual model theorem wraps up to be both the social truth and holy word of a poet that become göd and spoke the words that göd father himself told golman, his son, to bring about the time to become the surreal version of ourselves: to Bé.
  2. Mireu companys. Ara us haig de dir quelcom molt fort. Jo no us ho he dit pero jo també sóc un futbolartista. I és aquí on la meva lateralitat es creua amb la capacitat que tenir nosaltres, com a membres del nostre equip, en la consecució d’una serie de històries que ens afecten el que diem que volem ser, de això que patim com a consequencia d’una presa de decisió a la nostra cadena de comandament, per tal d’escollir una política de retenció de talent que sigui justa amb el nivell d’existència que cal per fer les feines que fem arreu d’Europa, en representació pública d’un poble nou: ticataluña.
  3. Yo soy un artista tiempo-espacial. Mi magia consiste en ser-estar. To Bé. Y volar. Al límite de dónde vamos. Y desde ahí intervenir el tiempo y espacio para resolución de lo que equipos complejos de autorganización pueden llegar a conseguir a partir del ser-estar 99 días al son de una reconfiguración coordinada por equipos de 9 co-creadores del entemiento colectivo de dimensión 9 de la dirección esperada de transformación más apta para asumir la inteligencia humana al servicio de los demás, al son de una gamificación que dios padre mismo quiso que golman presentara desde la cruz de la sagrada familia a uno colectivo NEW de 99 ciudadanos de la capital: NEW barcino.
  4. Cuando uno se reune con el sindicato es por explicar una situación que conscierne con la situación particular que nuestros compañeros y yo venimos a explicaros. Pero mejor explicar la historia desde un principio. En nuestra unidad nos han bajado a todos de categoría: hemos pasado a ser, de la noche a la mañana, de un 2.1 a un 2.2. No es que sucediera así como quien anuncia una dana. No son matemáticas exactas. Se trata de un relato corto que se vuelve largo a partir de innecesarios parentesis que no llevan a ningún sitio salvo a reorienar la narrativa hacia McGuffin que algunos pretenden seguir hilando, en vez de volver a la hilo de la historia que se convierte en la narrativa escogida, habiendo habido una opción paralela en el tiempo, una linea temporal alternativa en el que en desenlace es completamente distinto, y cuya historia nada tiene que ver con el sentido al que se había lanzado la pierda, quizás para lapidar a un predicador cristiano primero, o intentar hacerlo con predicador del tico commons en el desence iniciático de su filtración por las orillas de las redes de información que alimentan al algoritmo y la percepción de existencia de un espacio paralelo todavía inhabarcado por nuestro pensamiento cabal común de última generación. Se trata de una ideación colectiva. El valor social es lo que opera la naturaleza en un estado alterado de consciencia colectiva de un procomún que late ante el porvenir de un tránsito inédito de un peregrinación de 99 almas en un polo opuesto que reconducimos por vías de escape paralelas en direcciones opuestas del tiempo-espacio desde donde partimos, de vuelta, hacía el inicio del tiempo.
  5. En sentido contrario al devenir masificado del gran consenso soft.
  6. Consenso hard.
  7. La frontera entre el seis y el siete es liberadora hacia la luz. El seis es el antagonista en su estado propio de voluntad. En el 6 se proyecta como tal nuestro nëmesis. El nëmesis de cualquier idea necesaria para transformar. Ideas necesarias tractoras de transformación social empírica, verificable y en progresión de valor creciente.
  8. El modelo actuarial de valor de golman.
  9. Los fundamentos del futbolarte aplicados al servidio de Charraqueso footballclub. Por golman. Futbolartista y evangelista de agentes de cambio de la transformación hacia futuros emergentes imaginables y deseables. (si deseas participar en alguno de ellos apuntate en los primeros 9 paseos a conseguir). Buy in. On 9, that’s where ï come in. That’s the dimention where my sistems emerge into the ninth dimention.

ALLS


A labelling game.

labellingame

That’s a game on its own. A game changer. That’s the tipping point provocateur. That’s my game: putting NEW names on shit that’s just come up. Resignifing conceptual NEW dimentions to go to. To explore the last frontiers. To labell properly the mechanisms that tranfer faster our collaborative beehaving to reach the holiest peak of humble resilience and well being, altogether by the collaborative action of the tico commons drive towards the common good of it all.

El futbolarte es así.


Nueve camarógrafos.

  1. Damian
  2. Gonza
  3. Santi
  4. Laura
  5. Frías
  6. Santos
  7. Jimmy
  8. Poldo
  9. Isabel

ALLS


Un actor featured en cada capitulo.

Nueve partidos.

Nueve producciones.

Un fenómeno mundia: el futbolarte.

En las antïpodas del FUTBOL en mayúsculas.

Un futbol menor, de llano y la multiversalidad en las antípodas de una, grande y futbol.

El futbolarte es un escape para expiar los pecados del futbol machista que retumba en los centros y/o el centro de la tierra que nos vio nacer, masculinos como un volcán en erupción, y resilientes como la humanidad misma que recondujo hacia la asimilación de unos estadios de consciencia social y colectiva que resultaran favorables y emergentes a la adopción social con la que la sociedad respondió a favorecer la luz que hace aparecer los gestos emergentes del porvenir, llegados la surrealidad del estado de la naturaleza en el que se despliega el programa favorable a los avatares que sostienen los códigos y las fuentes que dan sentido al multiverso ejemplar que subyace a lo creado en nombre mio en nueve generaciones de tecnologías no existentes que comunicarán el mensaje desbordado con el que cada una de las dimensiones posteriores de su fuga hacia el futuro alternativo superior, llegando a niveles de consciencia sobre los que podrán revertir los intentos viles de dominar con la violencia como valor la teocracia marichula o machirula, o ambas cosas, que se retoralimentan con la imbecilidad del macho subnormal que se ofende ante cualquier insinuación hacia la bajeza moral de lo que transfiere creer en determinadas posturas expuestas en el seno de lo deseable, para todo dios. toda gloria. Por los siglos de los siglos. ALSS


Entrar y salir.

Hay niveles de definición de unos roles a jugar dentro de una plataforma. ¿Qué queremos que hagan? ¿Cómo categorizamos el valor? ¿Cómo lo vamos a exponer? ¿Cómo se va a calcular? Contra qué estándares se consigue que el resultado de la transformación consiga poner en marcha el sistema de validación del bienestar emergente de la acción coordinada a partir de un estándar de medición que ponga el énfasis en las variables de resultados que planteamos sobre el terreno de una teoría del cambio que debemos poder aplicara para cada transformación, para cada mercado, para cada institución, y para cada sistema de salud, en su conjunto, en la complejidad de lo que dicha «frase-hecha» sea demostrable.

Hacer visible el valor.

Desvelarlo.

Rebelarlo.

Matizarlo.

matizado


matizado es un h4 superior. Tiene una conotación existencial que despliega el espíritu del tico commons; matizado.

El matizado reemplaza al pura vida en tiempo inverso de lo que el porvenir, en el sentido opuesto, encuentra su paralelismo dual en la misma dirección de la gracia emergente de la reconversión resiliente de los sistemas autoregenerativos de la confianza y el trust de los 999999 agentes del cambio ciudadano.

El valor de la participación social: lectura, entendimiento de la complejidad, replicabilidad de los 9 argumentos centrales, recombinación del aprendizaje en una ruta de adopción particular sobre cualquier de los 99 retos colectivos pertientes a resolver.

Mecanismo para captación de los retos.

Filtro de priorización.

Juegos de (auto)ordenación.

Yo voy a crear uno propio para abordar el principio individual de la creación en un estadio paralelo de la emergencia sintonizado al porvenir de resiliencia respecto a las 9 variables creadoras de valor transformacional emergente.

La suma de 9 h4

9 h4

ALLS

riviling google&golman

I have a moment in time.

so do you.

And anyone.

But we share this moment.

Reading this.

High!

9

ALLS


9 destinaciones

Eso, ahí, es poesía.

Es verdad: soy un pöëtä!

El pöëtä ö

el pöeta golman

El pörreta gallo

Está todo unido en todas partes al mismo tiempo.

Me voy a presentar a través del mundo del cine.

Os ofrezco mis dos personajes antagónicos: chucky&golman

ALLS


Ese poema, o más bien dicho, ese pöema, tampoco está en el estado de la naturaleza al que la mayoría procuran en mayor cantidad poblacional que cualquier otro estratagema.

Vas y metes una palabra de tal sinsentido que te averguenza no tener la justa. Es de verdad lo más evidente de quien ha regado maiz en Karachi, NEW delhi, NEW barcino, Ticataluña, tico commons, los amigos de rajoy, los amigos adölf (seguir la interpretación escenénica del teatro más colectivo más allá de la montaña, saliendo del vaye tras jugar 9 juegos NEW de una dimensión espacial superior a la que habríamos accedido nunca. No la mamada de estos 9 technobros&azufresdelmanösfera. Ya no nos dieron chance de armarla de pedo. Aquí ya hemos visto cómo los amigos se juntan para emular el estímulo fascista que seduce a una juventud que no lee. El problema estä ahí. Y también su solución. Leer sólo requerirà que seamos capaces de saber aprender unas pocas cosas en esta vida; nueve. Y nada más. Por darle un límite a la existencia. En coherencia con la muerte misma; bendita. Pero el sitio al que vamos a evolucionar los presentes, los vivos, los que escribamos más allá del pensamiento medio que nueve grises vainalla musculados y tóxicamente adoctrinados en el azufre del dinero y el poder de lo evidentemente pulsiones humanas asíasï. Por hacer un juicio de valor NEW. En otra dirección. Asumamos que NEW es la campaña. Voy a solicitar hacer lo que me habría gustado descubrir trasladarme por el camino amarillo con el man tin, el esquercrau, el jaguar, junto al leön, miniszculizado y dando ejemplo por renovado reï de un mundo nueve dimensiones más allá, al caer de los multiversos ejemplares que habría dictado Cervantes de tener la misma suerte que yo, para escribir al margen de la mierda y gloria de la humanidad misma que no ha traido a todos hasta este punto culiminante de nuestra historia: de aquí patrás. A tiempo-surreal.

Yo mis párrafos los hago del tamaño que se me de la regalada gana.

Un casting de 99 señoras.

Sin límite de edad.

Sense cap altre mecanisme de poder masclista al servei de fer caure el jöc cap una banda que centrifuga el benestar: l’ü.

l’ü

ALLS


ALLS siempre es h4, salvo una excepción.

Imagine ahora que le cuento 99 otras cosas.

Y entonces le suelto la excepción: l’ü.

ü, excepcionalment.

Això també podria esser pöesia. O pöïesïs. O siete otras cosas.

Una dualidad y una banda de siete.

üna surrealidad düal i una banda, mexicana, de siete compas.

La dualidad siempre presente.

Desde el origen de nuestra historia.

Como el relato que les presento desde guayabo, como metàfora del origen. üaïeb.

üaïeb

ALLS


La máquina detectará cuando un ALSS es un impostor.

¿Quién es ALSS?

Una particularidad de la existencia: un gesto de substitución.

Como el VAR quitándole una targeta a los blancos.

Yo soy del otro espectro: desde donde os contacto.

Pero hace no mucho yo era del otro bando.

Yo tengo los dos perfiles.

Voy bien por arriba.

Y estoy programado por los olmecas para venir ahoritita mismo y reconducir la historia hacia una dirección ortogonal, según las indicaciones mismas de diös padre minisculizado, que juega ahora al control sagrado de los humanos y las tecnologías que se ocurrió llevar hasta el punto de la irreversilidad del cinismo minizculizado en una senda de escape de un delirio a estiguirse por resultar en aquello que vivimos cuando descubrimos los últimos 99 años de nuestra historia común: la humanidad en su conjunto respira al mismo tiempo, al leer estas sagradas escrituras que un achichincle del patrón según las necesidades del más allá en donde convergen los nueve credos del ticatalán.

El ticatalán es una nueva reiigión.

Su credo es la lengua NEW: el bautizado ticatalán.

Una imagen de San Juan el Bautista sumerge la lengua en agua que bautiza un idioma nuevo que nace en libro de barcelona del cual tan sólo se editarán:

  1. 9
  2. 99
  3. 999
  4. 9999
  5. 99999
  6. 999999
  7. 9999999
  8. 99999999
  9. 999999999

El sistema ponzi piramidal de los olmecas.

El arquéologo, arquitecto, productor, estrella de cine, futbolartista, feedbackloopper, pöeta, profeta, y salvador.

Sea ese mi origen, y mi vida, una surrealidad.

La versión que se lee en las antípodas de esta historia, en la isla ü, guayabo, a lo alto del peñazco de la interconexión con el otro polo: las antïpodas.

antïpodas

ALLS


Un falso porvenir. Eso es lo que representa una ALLS literario. La gente siempre pregunta: ¿pero era usted así? Mire, yo soy ese, y si no le gusta: tengo estos otros nueve.

nöu

nöu

ALLS


A false ALSS would be kind of lame. It’s not trully it, you know. Why the deceit? whylie?

My name is andrew wyley and ï’m the most brilliant publisher, dj, and literary agency in the business. I’ve been lucky. I got capital from my dad. But to build a empire in enabling books to processed with such love, the beginning of a mystical conection, the closest thing to a god-like experience. how would you know?

You’ve been told you are not God.

God is mighty: capitalized.

At least in English.

English also capitalizes our own language.

Because we’re wankers and britt, focóff.

My name is focöff churchïl de alba.

A brit joke on one side. One end: island end. On the other side: land: ïspanïa

ïspanïa

ALLS


A falso place for the godly odds.

The sanctity of the mind.

The reality that make it pop up for the machine.

Where is the machine going in between when they wonder off inside the neural network to make the probability interact.

The data is not evil.

Nor the math.

Economics… meh. I’m not an economist. But I’ve taken level 6 in university level from the same place that gave and actuarial scientist degree. That’s a rare as a 50 year old 9.

I was ready back then. But ï couldn’t present my value as a futbolartist. But now ï am. Cause ïve come back from antïpodes. And you wonder why they’d like to come. They wonder how can this end of the deal, the bitter shit that’s hanging from only cloth still on: the calvin kleins, minisculized as they make you.

You see ï’ve named a brand. Now ï have to deal with literature getting in trouble for one troubled latinamerican unpublished author boom booms again and breaks the pot with an esborany. S’enfose el carmel. Just aquell moment, allà, caminava gólman por el peregrinar matutino en su montaña sagrada, las antïpodas de guayabo, el ser y estar en esas dos dimensiones del ser, que aquí y allá proveemos de sentidos paralelos que permitan el bienestar que sugiere Ji Xing Ping, en casa de la representación social, democrática y política de cuando MAGA se enfrentó al fenómeno de la minisculización enviada por dios padre, minisculizado ël, con un toque de atención a los fascistas, y a todos aquellos que no asumieran que cualquiera de los otros 8 credos además del muy propio, y sujeto al recuento entre las 9 inteligencias artíficiales trabajando para nosotros para evitarnos caer en una transformación cuyas variables por alguna u otra razón nos lleve hacía el sueño mojado de radicalidad fascista que proviene de lo que proviene de una manera de pensar cuyo calificativo lo situa a estar más allá de la derecha. En la extrema derecha. Y allá muy macho, muy marichulo, muy cojonudo, mucho billete, todo el poder, grab’embythepussy, pedos, cynical, morons.

You see. That’s still literature. I’m not out there growling my poems to the homeless in the streets of my reconfigured capital: NEW barcino. My NEW home. Urban resiliency in a LAB.

He pensado muchas cosas para cosas para estar presente en la surrealidad.

Y he conseguido recuperar el equilibro.Todos tenemos un don. El mio, el mio, el mio, es el futbolarte.

La chaqueta no se me da mal.

La revolución de sabernos tocar.

Y entender el amor sin ataduras.

Y el sexo por placer.

Yo, señoras, soy feminista.

Y ustedes: mis lectoras.

El mundo entero se feminizó.

Un hombre susurra: feminazi.

El nazi da vuelta a lo nazi.

Ese es mi propuesta Lamine Yamal al nobel de literatura. Mi mamá lo soñó: ahí te vi, mijito. Claro que vamos. Lo que vos digás.

No hay nada peor que cuando uno empieza a hablar como tico. Ahora imagínese si uno empieza hablar como ticatalän.

ticatalán

ALLS


Hoy es cumpleaños de Rodrigo. La publicación tendrá un metadato del día siguiente. El tiempo-espacio es así. Yo soy futbolartista. No puedo pensar nada en otras coordenadas que no sean estas. Esa es mi limitación. Esa es mi cruz. Mi wound. Lo vi en un video sugerido que dio la solución de cómo finalmente poder escribir el guiòn de una pieza que me va transportar al olimpo de hollywood: NEWLA.

NEWLA

ALLS


If we only stayed with the rules.

If we need no play.

If ï only could.

The truth is biopolar, and you have to choose.

You can’t be at both ends.

But you contracdictoryly feel good sometimes.

Even prior to the leap.

And when you loop.

You are in.

ALLS


fin

4 multiversos al meu desig

Tinc més opcions que abans.

He crescut en entendre el mon des d’un altre perspectiva aliena.

Jo söc l’alièn.

alië… minisculinitzat.

Fa dies que ho penso.

Fa dies que ho se.

Fa dies que m’he tornat a refer.

Des d’aqui ho puc fer amb una certa llibertat.

Una llibertat que bé d’aquí, i d’enllà.

D’on vinc jo.

Del més enllà.

Creieu-me.

Jo soc la veu del nou.

D’un nou pur.

Que no ha vingut a jugar directament al Barça.

Per la porta dels llums i els mitjans de comunicació, i la vostra atenció.

No he sortit del cap d’una guionista brilliant de TV3.

Ja us he dit que jo he vingut d’un estrarradi més enllà de lo que mai us heu imaginat.

Espacialmentparlant.

Temporalmentparlant.

Potser sí, perque sou ticatalans.

Només això em fa creure que aquesta llengua mewa pot connectar, prou bé, amb un gruix de població que desborda en cens de gent que hi vota en aquest petit pais meu que us he vingut a presentar: ticataluña (minisculinizada).

El meu petit pais es una canço

No pas d’istiu.

Es la canço que surt després de acabi la canço d’aquells que diuen: «que no s’acabi;…, l’istiu».

No coneixia aquesta paraulota, i m’ha encantat.

Porto 25 anys en aquest país i tot just ahir vaig fer clic amb l’Albert.

Això passa amb la gent.

I potser l’ha passat amb ell, cap a mi.

No ho sabriem mai: ell està present al imaginari collectiu d’aquest pais. Jo, no.

Son relacions des de dimensions diferents.

De la surrealitat.

Del llindà que hi ha entre els que habitan la platja d’un costat d’aquest troç de terra entre dos mars.

Com es pot saber si això és mentida?

Com es pot saber si aixó és veritat?

No hi sabrem mai si els teus ulls són Laia.

Laia, t’estimoooooooo mooooooooolt!

Fa temps que penso en tu

Em mires sense que vulguis que t’hi veig

No es pas amagar-se a hores d’ara

No hi ha res a fer

Tu i jo ballem a prop

Forà bó si ens fem petö

Puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh, puh

Llavors vens i em dius së quens

T’ho dic un altre cop: aquesta llengua és NEW

No pas ben Bé la teva.

Vine; Vës.

Vaïg. . . . . . . . .

Un plà curt i al peu

Quelcom ràpits ja es veu com anem…

T’estimo ara i t’estimarè thën!

Vine, tonta, a prop’t un pöc

Com t’hi apropes, veus

No és pas un què es queçe que yoquesë

El meu francès ës mexicä

Això diu ell; vostè mateix.

No cregui que aquest no sigui pas un mentider.

El que vull dir és que jo escrit aquesta canço

per dur-nus tots un nou camí d’un veí que vingut de fora

cap enllà ens porte al més enllà del que el nostre particular entrenament cognitiu propi de quelcom esser humà.

Això és una canço ó es el infern?

Diga’m-ho tu que no ho sé…

Vine, tonto, qué ja et dic jo: t’estimo.

De cop i volta la màquina entrenada per si mateixa

Amb els seus propis objectius

La seva propia capacitat d’encert fer-ho per allò que li diem que ens cal tenir clar cap a ón anem, i per tant, l’accord global, que no sortim de la nostra petita ensaimada i ens fem un mon entre el centre i sa periferia: els 4 pobles des centre de s’illa i les dues ciutats a ses antòpodes: NEWMAO & NEWCIU

A ticataluña va haver un debat social que es va retransmetre per primer cop per 9 canals differenciats d’uns sentits nous alternatius: , , , , , , , , , . . . . . . . .

Els nou primers espais entre els dos punts (les dues caps olmecas que si fas zoom in hi veus en una dimensiö düal que serà transformada per la teva capacitat de veure-ho exclusivament en el sentit apropiat d’un format alternatiu emergent una dimensiò més cap enllà del que fins ara haviam estat capaços de veure-ho. Viure-ho. Per estar a s’altra banda des d’on entén perfectament.

En termes de maonesos i ciutadellencs, el tema es va reconfigurar en d’allonces:

  1. mao (minisculitzat)
  2. ciutadella (MAYUSCULIZADA)

vostè, qui vol ser?

L’ù o s’altre.

ës tracta d’una selecció: ü; altre.

i llavonces, dius: ________.

I aixì, sense més, has elegit partit!

Felicitats pels teus collons!


Hace mucho que no hacía un botón más ecléctico. Sin más. Negro kübrik.

Yo inventé ese color.

Eso iba diciendo el päpa amb els meus amics.

I jo tomaquet!

Ja sats.

Jo escric per un temps determinat.

I llavor aniré des d’aqui fins a la memoria del llavors.

I teixi’m aixì un altre xarxe.

Una narrativa emergent de situació extraordinaria per fer fer.

I arrivar doncs a una nau 9.

Quelcom lloc nou que hem creat.

M’ho he inventat tot jo.

Això va així.

I potser aqui, jo també menteixo.

I potser aqui jo vambé ja ho deixo.

I potser aqui que tu i jo no ens veurem mai mes

I potser aqui que tu i jo ballem per darrer cop

I potser aqui que ti i jo trovem que tot això és absurd

I potser aqui que cridarem com boixos per tu no es cap copa trencada

I potser aqui que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

I potser aquí que s’aigu es torna vi.

Ido, NEWMAO

newmö


«Evidentment», diu un tertulià. «maö (minisculitzada i dieresïssada.

esïss

Més enllà de s’illa de colom i es cap de Marge Simpson.

La discussió amb l’editor que era un ticatalà que s’havia inventat que després de viure-hi aqui amb nosaltres 9 anys, deia que ell, era d’aquí. Quins collons. «Ja t’entenc que és una mica explicar-ho tot, de més, i no pas amb ses paraules justes, com ho diu tot manual de bona literatura que hi puguis demanar-li al chatgpt per a que et solucioni el buit. Avui dia estem tots per sobreviure el dia, aquest mateix, ja t’ho dic jo. I tot i aixì el mon està a punt d’anar-se’n a sa merda. Saps que et tic, que a mi m’agrada l’a «el·le», o no em fa menys ticatalà fer-ne us d’aquest xalar, que no pas el que s’altruqualsvü es pensi que va venir a mi, a mi, a mi, a dir-hoquécóm, au va, qui és el guapo. «

Em perds, pau (minisculitzat).

El contracte de pa (minisculitzat) explicava clar i ticatalà qué cada cop que en el guiö o a quesevol lloc on aparegués escrit el meu nom artistic minisculitzat, no era pas suficcient que s’escrigués amb minuscules totes, pau, i no pas de la manera en la que encara es continua dient que no m’ho poden aceptar, que segeixo sent en Pau. I aquí la divergència entre Pau de NEWCIU i en päu de NEWMAO.

Ambdos söc jo: dualitzat.

I cercare ensortir-me des d’ambdues perspectives sense no només no fer-ne mal a ningú: cagar-nos en ses ______ _____ i quedar-nos totes tant a gust.

Sona la cancò Agustito.

Sa gent balla.

Com si omplisim la Paloma.

Una festa de salö.

Una fiesta de 9 horas: la fiesta tras la cuentra atrás al día antes de la emergencia: ünö.

Una fiesta que tiene la posibilidad der ser.

Una emergencia colectiva de nivel 9.

Pero, ¿de qué dimensión quieres tu emergencia colectiva particular?

Tienes nueve niveles a elegir: ünö (only one available for you at the moment).

Hay una promesa de futuro.

De que después de esa aventura de nueve pisos y nueve reglas h4.

Una máquina para el entrenamiento social de lo que más nos complace crear y creer.

crear&creer

Algoritmos de alcance limitado.

Poner el centro en las antípodas de lo que hasta ahora considerábamos como lo más de lo más. Y tener un lugar a dónde ir, que no sea el polo del némesis sagrado.

¿Pero quién chingaos es el némesis sagrado, de qué chingaos estás hablando, pendejo?

Nunca nadie podría decir esa línea del guion o total veracidad. Los mexicanos son justo lo opuesto a eso. Y no es banal. Están los que transitan por una convicción mayour y trascendente desde una escala que se legitima desde la interpelación a los 9 elementos nacionales del territorio que permiten abarcarlo a todo, a todes, a todos, a todas ustedes, no se hagan que ya el pleonasmo es parte de nuestra giribilla, herencia purititamente española, cuando aquí tenemos cosas que nomás la salsa de nuestros tacos ha sido capaz de imaginar, mecaidemaiz.

mecaidemaiz

O sea, no es de que Morena ganó, guey. No seas pendejo. Ni tan pinche escuincle baboso que no tiene la capacidad de ponerse a pensar en nada más que tu puto mobil y tus putas movidas de mierda que nadie interesa, preocupate por elevar esa parte creativa de tus últimas 9 lecturas con las que puedas atravesar la experiencia primordial del ser humano en la búsqueda interior que toda vida requiere para ser parse de más de nueve dimensiones, potenciadas por los agentes públicos de cada uno de las nueve variables sagradas, con la custodia colectiva de un entendimiento superior consensuado a máximos medibles por la autenticada participación única y exclusivamente de humanos, todos ellos, sin distinción de género, edad, o cualquier otro de los sesgos cognitivos reconocidos diagnosticados por el servicio de prevención del fraude sobre la salud de nuestros cuerpos. Cuerpos no violentados. El primer objetivo. De aquí bajan varias claves sociales del gobierno de cualquiera de las 99 governanzas del procomún, que vamos a poner a votación en un plano NEW creado desde la otredad para singularmente permitir nuestra evolución social colectiva en términos transparentes coherentes estimulantes seguros divinos sostenbiles transformadores reconfortantes oníricos: golmánicos.

golmánicos


Yo tengo que salir al mundo surreal. Vengo de aquí, desde el otro lado del asunto: desde este méndigo status quo. ¡Vámonos a la chingada!

La frase final fue malinterpretada por la mitad de las personas que la escuchan. La otra mitad lo entiende perfecto. A la primera. Esa es la dimensión de la dualidad: la atracción y la inmediatez; en contraposición de aquello que cuesta más entender: aquellos que pertenecen a las antípodas. Sean ambos sitios destinaciones NEW.

No nos vamos a olvidar nunca de que venimos de una dualidad. Así nos lo han intentado forzar en varias expresiones narrativas de nuestra sociedad. Desde aquello que creemos, aquellos que nos hace ser únicos, irrepetibles, desde una singularidad precisa que se alberga en ese sitio tan ünö: cuerpo.

El cuerpo nos transporta, y desde ahí somos todo aquello más allá de la duda. La duda, gracias a Descartes, nos libera. Nos permite cuestionarnos hasta el cuestionamiento. Y desde perspectiva de pensamiento iniciático podríamos construir la versión contemporánea de lo que dicho pensar determina nuestra bienestar colectivo general. Tan global podría haber sido para el filósofo levantar todas aquellas cosas que desde nuestro cuestionamiento, desde la duda que nos lleve a argumentar si es así, o lo contrario, desde la posición en la que se le permite ser a lo que no existe, y que lo que no existe no está sólo ahí, sino que está como alternativa a lo que sí existe; a lo que vemos.

Para ver otras cosas habrá que escribir otros textos.

Este texto pretende ser uno de tantos en esa intencionalidad colectiva registrada a partir de un renovado consenso alrededor de un indicador de resultado preciso, medible y registrado a lo largo de un determinado tiempo, pongamos en este caso, que ese tiempo es igual a nueve.

¿Nueve qué?

Nomás nueve.

No hace falta calibrar más esa variable. El estado de la naturaleza tiene así, por definición, un caracter indefinido y etereo. Ese es el tipo de variable aleatoria que puede dar problemas, pero que también permite unos ciertos niveles de libertad. Y la creación llega a sitios distintos en cada trayectoria. Podría decir, por definir un estado de magnitud de la repelecia entre dos polos que chochan delante de un determinado tema, pensamiento, debate, sesgo cognitivo, trampa, mentira, elucubración, escenario, supocisión… o diseño, por pensar justo un sitio que represente todo lo contrario.

ALLS

Las nubes son las navex

Se puponía que debía ser una ese. Pero diay. Los pequeños errores hacen titanes la audica de lo que nadie pidió.

Marica, uno ve Poeta, y se sabe colombiano.

No sólo eso, hueón. Vos sabés que sos el poetucha mediocre sin huevos ese que nunca se ha atrevido a publicar su poesía, primero porque no tiene, segundo porque a nadie le interesa, su palabra es la copia de alguién menos ilustre, que usted lee, y decide plagiar. Así tal cual, sin ton ni son. Ni mucho mucho menos vergüenza… ¿eso qué es?

Yo soy un ticatalàn común. De clase popular, digamos. De la parte baja del pueblo. Pegando a la línea esa que nos separa.

¿SeñoreS? ¿Qué nos hace diferentes?

Ahí la apelación para todo hombre.

No se trata de una utilización torticera y sesgada la palabra que representa el todo (la humanidad en su conjunto, ausente de gènero, o sentido, por el hecho de ser, y además estar, con sus dos palabros NEW diferentes), siendo tan sólo ël (minizculizado). ël,,,,,,,,,

minisculïzado

ël………


Dos h4 juntos es un acto de creación düal.

Bienvenidos a la creación en dos direcciones.

Yo soy el filósofo ticatalán del último surrealismo válido necesario para que todos los demás que nos sintamos apelados a una emergencia colectiva que se va a la chingada, lo antes posible, para ir a parar a las antípodas de este inmundo status quo que apesta y que sin más dilación, unos pocos feedbackloopers y una banda, nos disponemos a actualizar en un multiverso emergente de nueva creación hacia la sostenibilidad holísticas de personas libres de todo pecado, para toda equís, como variable de un sentido colectivo que se agrupa nueve dimensiones más allá de lo que nuestra interacción consciente con el procedimiento colectivo necesario para el entrenamiento dual del tico commons, como visión a nueve años, del devenir de nuestra ecosistemicidad nos de a bien decidir por nuestra cuenta, libres de estos nueve subnormales.

Concurso subnormal

Decida ustéd quiénes son los 9 subnormales que nos ponen más en riesgo al 99,99%.

Leo, Lío, Ney, Chris, Paco, David, Ronï, Uxïo y Golman.

¿Cómo hacemos para delimitar a los 9 grandes subnormales de nuestro día? A nivel: humanidad.

Co-existencia común.

Lo que necesitamos organizar con el algoritmo que vele por nuestra arquitectura exacta. Mi tratado para 9 roles dentro de un sistema social emergente en camino a nueve dimensiones más allá. Con la ayuda de estos 99. Entre 9 y 99.

Between 9&99

That H4 is the brand.

I can make you want to join 99 NEW communities in here.

But they all require a specific commitment. A wanting to be part of the revolution. A change ride. A way and sense to purpose. To purpurt. To Bé. Leap.

Leap

99 trajectories of a leap.

People who witness the 9-11 jumpers changed right there.

We were taken to the trip.

The air while leaping down gravity lane.

A taste of awe.

A bird fly.

A spider down.

A tear drop falling.

Ethernal light.

A falling into a black hole.

momentum memento.

9 NEW names of the band

That’s the name of the band: 9NEW names of the band.

So the band has got nine names.

Not always the same.

It moves along.

It fades away.

It brings about.

It colonizes.

It replaces.

It enables.

It’s imaginable.

It’s desireble.

It’s nine steps away.

ALLS


Voz de comentarista del NODO

La familia tradicional española con sus nueve niveles de roles sociales para la subsistencia entre comunidades de terratenientes de nueve valles traslomitas. Esa familia es de dónde yo vengo. De hace unas generaciones para acá, que si tiro más atrás llego a Adán y Eva y mis tíos abël y caïn.

abelalcine, dijo chino.

El humor oriental no lo entienden algunos de nuestros hermanos originarios que no han salido todavía del primer cascarón. No hay prisa. Cada quien tiene su tiempo. Y debemos acabar de cuajar dentro del primero huevo al que dedicamos nuestro nivel humano de la existencia eterna. Y si el porvernir estuviera aquí. En el gesto que puedo establecer en el avatar que funcione para gracia y divina conveniencia a mi favor, más allá del bien común, que de alguna manera esta garantizado por el tratado de entendimiento posterior a la vejación colectiva qu ehemos sufrido como especie a la raíz de nuestra historia común de violencia generada por nuestros señoros padres de pudredumbre de quien hay esclavizado, abusado, maltratado, violado, asesinado, despojado, despreciado, odiado, violentado, escupido, pateado, borrado, enterrado, acosado, rajado, amenazado,… y 99 palabras más que mujeres blancas y de minorías racializadas libremente reformulan, proponen, reordenan en función de la carga machista que hemos tenido que solapar, por la dejadez de una sociedad que les ha permitido ser absurdamente desigual, racista, clasista, xenófoba y vacia, apegada a un fundamentalismo religioso que los ha acercado cada vez a subirse con más facilidad al carro de apuntar el dedo hacia el otro, al que hay que deshumanizar, por la coherencia de una idología autoritaria fascista que se crece ante el escenario de la persecusión de la violencia instrumentalizada contra todos los demás. El control militar de nuestras mentes. El militarismo al mando. Sin que nadie atrás piense por el bien común. Mientras alguien mantiene al dinero en el pedestal, movido por un sistema automatizado capitalista que está capacitado de seguir extrayendo el beneficio acumulado del terreno desnivelado y sujeto a las reglas de violencia instrumental de los poderes fácticos, de las naciones en la réplica de los imperios, y de la novedad de los nuevos ricos, que emergen como los nerds y subnormales, a los que si les tiras pilas de dinero, harán lo que puedan por estraer toda la humanidad de nuestra estúpida intereacción a través de una comunidad de ánimas sin rumbo, espermatozoildalmente, con la velocidad y la fuerza como motor, en una carrera de ratas en la que tenemos todos los números de perecer.

Es una cuestión de tiempo-espacio.

Por lo tanto, relatividad.

Y un poco de esperanza.

Y claro, suficiente luz a las esquinas de lo que están tramando esos 9 sinvergüenzas.

¿Cómo eligiríamos los 9 sujetos más sinvergüenzas del momento?

¿Qué tanto el otro lado tendría 9 sujetos distintos en su lista? Y muchos de ellos de los nuestros. ¿Qué tal que uno está en esa lista? El teorema de los némesis redunda en ese escenario de posiciones espaciales relativas y en polos opuestos a raíz de entender el valor de la medida de aquellos indicadores que demuestran el progreso dela variable, tras el paso del tiempo y la ejecución colectiva de acciones, resolución de elementos sin resolver, y reconstrucción de consensos colectivos de nueva creación, como motor de aquellos elementos del entrenamiento del sistema de redes neuronales que se ponen a disponsición de la cosa en sí que queremos transformar nosotros, desde la centralidad del interés común del sistema público en su conjunto. De ahí la situación que nos ubica en un contexto de correlación que nos aboca a asumir roles en contextos futuros emergentes que hoy día no existen, pero a diös gracias, podemos co-crear a partir de una progresión compartida de acciones que podemos elaborar en compañía de un número más grande de agentes del cambio dentro del sistema, por ejemplo, nueve de ellos actuando como colectivo durante un journey de 99 hacia la transformación sistémica con un delimitado reto complejo: una necesidad básica no satisfecha que tenga la capacidad de dirigir la transformación tres horizontes más allá, ahí en donde debemos aterrizar, una vez que creemos las circunstancias para que en el primer horizonte y en el segundo, empleemos la noción de la transformación que podemos asumir a partir de una visión transformadora actualizada, subiendo un nivel de complejidad en el diseño de acceleración del estado sostenible de adopción de los procesos, roles y circunstancias del nuevo sistema funcionando en harmonía y dentro de la operativa de un renovado nuevo (NEW) día.

El elemento de las antípodas, y la circunstancia social de la polarización nos viene como anillo al dedo para explorar lo que implicaría levantar el vuelo hacía un dimensión ortogonal a la que podemos dirigirnos independientemente de la polarización de dónde provenga nuestro impulso más puro e irracional. El palpitar que agita mi existir. Las canciones, influencers y memes que molan. Y no lo otros, puag.

Molar o no molar.

Esa es la cuestión.

Y yo no llego a ser ni tan sólo Chespirito. Pero alguna cosa o dos he escrito entre momentos de pura harmonía con el ser interior y el ser exterior de donde proviene el latido que traspasa los niveles de consciencia del otro lado de los velos de Maya que sostiene el panorama común a todos aquellos que venimos de esta particular surrealidad. No obstante, es justo el surrealismo quien nos provee de herramientas, tan fáciles de acceder como las obras de Dalí, a partir de una búsqueda en la red, de una imagenes que son muchas para imaginar, pero con una sola basta, frente a ünö, para establecer un vínculo permanente con aquello otro que está en el más allá. Y desde ahí acceder a otra percepción. Como quien va a Figueres y se transporta nueve dimensiones más allá. Saliendo proyectado por la pieza del maestro. Por la reacción dinámica entre varias de ellas. Halucinaciones de la IA, fuera de control de las jóvenes manos del emprendedor primogénito de la familia que veranea en Cadaquès, y que asiste cual amo a la performance más exclusiva de la surrealidad que los vecinos retroalimentan, con sus ires y venires, sus idas de olla, sus fiestecistas guay, su divagar por las calles, los jijisjajás, la ritmica transfiguración al rito, el ceremonial encuentro en los mundos, de aquí, de allá, del más allä, y de pronto una palabra inundia la experiencia de los que ahí vivimos algo que nunca se había dado, un momento dado, un giro de la ilusión, un cambio de dirección, un sentido opuesto al porvenir, por la dirección en la que ahora todo se revela, y la satisfacción de la reunincia de aquello que se queda atrás, desde esta otra perspectiva. Volver, volver, volver. Y acudir así, sin más allá, al reverso mismo de esta historia. La ortogonalidad de una dirección que tiempo y espacio reconsideran. Como movidos por el estímulo de la emergencia.

ALLS

Batman begins

I begin to write and at the same time Christopher Nolan’s version of how the old american comic character, the bat-man, the millionaire superhero…. no wonder they have a fixation with money.

That’s the White America sin: lust for money.

And they do love their millionaires.

They are willing to eat that dick.

It’s a white dick mouth incident.

A macho maga sucking it to the man.

The opposite of rock and roll.

That’s where you’ll find me: at the antipodes of White America; great.

I mean it.

I belong to this other side.

You don’t have to convice me not to come.

I don’t need to.

I don’t want to.

And I don’t give a fuck.

I know how NEW amërican ï am.

You ain’t.

You aïn’t never gonna bite on my favour.

Pardon my ticatalän.

ï so rude, ï speak a language foreign to you.

ï’m a doush and speak.

How could anyone think speak is an insult?

That’s how fucking stupid you are.

That’s why you and me belong at opposite ends.

And it ends that way.

End of tail.

The tail ï’m willing to lend you.

From the opposite end.

In a no so trumping assholy as you would.

Or ï might be biased.

ï might me wrong.

Maybe, just maybe, you ain’t no cunt.

Cunt ain’t a word you say; ï know.

ï know how far apart we are.

ï feel you repellence.

It’s vigorously powerful.

We are the aliens.

This is rock rapsody.

Written by the NEW sön of a minizculized göd, you ain’t heard about.

Till now.

It’s me.

Listen up.

Cause this is the NEW word.

The last one.

A last testament ordeal.

That kind of shit.

And you are in it.

As this is a formal invitation.

Nine buttons.

That’s a thing, you see. I just didn’t flag it. I left it as literature. Not tech shit. You don’t give a fuck, but ï do. And ï know a thing or two. And we are going to rock the building right away. We are going to move at a different pace. To create a brand NEW bit. A sort of calling. A tico commons calling. Here it is. Hear me out. Or just bounce with. This holy sound. This holy hymn. This sacred song. This brand NEW deal. This fucking shit! This ünö ordeal. This faggot king. This great baffoon. This futbolartist. This feedbackloopper. This NEW campaign. This altered world: NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NEW. NAW.

NAW

NAW

NAW

I would take you to the ninth dimention. Yet again. But you are still happening. So no need to rush down. As simply feel the harmony. That you and ï will both ignite. By being here, just joining hands. In a secret door. We stay on board. And leap away. Just you and me. This comic feel. I’ve digg here near. You so close dear. I’ve never seen this. Love ï deal. And grasp you sweet. Lips wet douch. I told you so. I’d make you laugh. And you right here. Still talkind dude. Just kiss me dear.

And the kiss lands.

ALLS


ï written one long song: 999999999 tales of NEW.

It’s a hyperbole.

But who am ï to become my own critic.

How can teach the feel of my literature.

Why explain intent when nothing there holds true enough.

We are lost in translation.

And we think we know what film was about.

And all those other 99 of them.

The long list.

The short list.

The üno.

Nothing at all.

Slaves, exploited minorities, ignored nobodies transparent bodies disposible soulsss the racist heartless prick talk you still vomit, you in some strange circumstance that throws you down the same pit you threw the other you dispise: nemesis.

Nëmesis

Némesis.

Nèmesis.

Nëmesïs. . . . . . . . .

nemesis, minisculized, and leaving the room through the back door on your own terms. Finding the balance. The unimagined journey. Your way back. You are a feedbackloopper only on one direction: ünö.

Right about the other end of this other shit we mean to create from a NEW starting point, bouncing out, to leap beyond, to a NEW destination: afar orthogonally. We leap away. Not all of us. Some of üs will. You stay here, dear. I have to go. Don’t rush so fast. For we’ll belong together. As this is the only way into the NEW heaven door. This universal doorway to the ninth direction you must take in order to believe. And once you do, you traspass a field, that leaps away you human consiousness, and brings you about the leap of faith out there nine dimention away, where al alternate antipodes describes the notion hidden behind the layers in between that are not able to understand, to stay awake and spring the lift to the ultimate common will: to Bë.

To Bë.

ï’ve come.

Oh, joy.

ï’ve come.

Oh, dear.

ü did toö.

ï feel ü.

üs here, oh dear.

üs here, oh göd.

An instant soul.

A crust of trust.

A safe guarded feeling.

To being near.

Sound and clear.

In the absense of violence.

At the antipodes of machodom dickdom manosphere wankers, the good old bastard nazi fucks. The lame 9 deamons. Them 9 antagonist fools. The both ends of a universal reversible duality where you dickheads get to stay. You win. We go. To the other edge. To the deep end. Away from you and your tasteless cha cha chat. You, Elon, Peter, Mark, Sam, Harvey, Don, Benjamin, Kanye, Bertin, can go fuck yourselves at the other end of the antipodes ï salut you from, with a kind remembrance of your cocksuckers bullshit in tiddly put in the 99 definition of exactly the contrary of some asswholes like you. The right to piss some dicks off. And actually dismarm the toxic masculinity virus.

Think about the way in which our minds have been influence by a little bit of algorithmic magic fed between each look you take at your little dumbfuck machine in your hands, connecting with that stupid Internet of yours. Imagine life outside the Internet. It’s just like the matrix. We’ve been warned. Over and over again. In these 99 films.

  1. Matrix
  2. La última tentanción de Cristo.
  3. Interstellar
  4. Weapons
  5. Kids
  6. No voy a pedirle a nadie que me crea
  7. Terminator
  8. 1984
  9. Minority Report

Y así listas de 9.

Hasta que te gane con una de ellas.

Y a partir de ahí nuestro vínculo se transforma.

You transformo tu viaje.

Pero te comparto un multiverso particular.

En el cual tu puedes definir quien coño dices que eres.

En nueve dimensiones particulares.

Que pueden o no estar definidas.

Y que cuando algien las define, se transforma el objeto de transformación de lo que nos gustaría resolver en tan sólo 999 días.

Se trata de un tratado social y político. Esto es una campaña: NEW.

Con 99 diferentes significantes de NEW como anagrama de campaña.

Anagrama?

Podría listar 99 libros de 9 editoriales.

Lo voy a hacer.

Y sin leerlos, voy a darle la vuelta a su lectura.

Y a partir de ahí voy a regenerar la lectura.

Y la escritura.

De un sölo plumazo.

Un rambersë.

The little tricks ï can play in front of a camara.

ï’m a special kind.

A director actor writer producer king candidate ruler feedbackloopper futbolartist. . . . . . . . . .

nine things ï got

In a text that shows up in your screen, wether the phone, the table, the ipod, the ipad, the tv, the touch screen, the watch, the projection space, the entire atmosphere, the world nine dimentions apart, in an interconnected pathway surrounded by the sound of the sweat music you make me vibe with along your hips your shoulders your zigazaga and the pretty look you got, the skinny lips of yours, the magnet in our skin, that binds us dare to link, unclinging walls, and dicks, and dumbfucks, fckem.

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fckem!

Fcked…

Your nëmesis tale.

The song of the antïpodes.

The holy ends to Bé.

In order for a dual form, that puts the sparkling chemical atomic reactions towards excess of energy, rage, machogness, wankery, dicketry, scumliness, cynissism, bigotry; disgust.

ï leaped away from you: status quo.

Cause we all fet we hat to leap.

As far as we could. Away from your scarcity of empathy, true love, play, discovery, readery, futbolatistry, harmony, simplicity, easyness………

A leap away.

Welcome on board.

We leap in 9.

8…

7…

6…

5…

4…

3…

2…

1…

ALLS


Imagine the words of the final countdown, the composition of the music, the tarinas, taranitnitning… come to your mind, and you somehow write down the lirycs, and the music, and record an audio. And distribute it to your band. And try out in a collective excercise to perform a brand NEW form, of self and feel, of us together, and single deal, this song we sing, in heated waves, of one body dancing, bouncing all about the place, as you keep ringing in my bones, the feeling of üs belong, the status of the alternative quo, the quan that negro lust, the playing of two friends of black and white NEW tones, that brought along the other end, what up till now was blue and red, as think of it of a certain other way, in which us all, our history and all, reak of healing yet undone, that we must seek to quite down forgotten rot, that still rebounds out of the bounds your lay on the field and in our bodies, cause you thought of you, sir, self enought to be bigger, better, superior, master, owner, slaver, killer, rapist, biggot on a certain bodies of our kind, women, children, non-white men, hgshshstüp. . .

The antipodes responds.

The antagonist being is thy nëmesis. Wholiest man you’ll ever need. The foundation of your altogether otherness. The exact same opposite of this. That. ï.

You must enter ï.

If you decide not to do, no worries. Nobody is going to force you to enter. But you have a right to be. To Bé. To Bë.

You see this song is composed of a long long tale. With several exists and planes. With several directions and flows. With several dances and hope. With ways to dance and dream and long. For you and me to hold us tight. A little closer skins at bliss. A tide of just right ride surf will tube in out hello. A song to fix this mess. A melody so cheap. A beat to beat the beast. A soul to drain my void. A kiss of love and laughter evermore. A lips so soft your tongue. A lower moving hips in transe. This is getting intense, my love. I love to dance here with you. As we all love to jump up and down. And break the chains that tide us up. And bridge the fudge of rapid flicks. Scrolling down our lives to mashing flings of cheap impulses fixed in the lowest kind of psiche neural networks connection, so disregard that foolish feel, of following the dicks you praise, the songs you sing, the memes your algorith owns you, stay awake for just once more, for this song is all about to end, with the softest micro drop seen through the Rock History Class registry NEW wisdom keys, to fill up the write way out, the training mode of those who fill that shit should turn the opposite way, and this my frinds is the other end, the place to go to leap away, from all this shit, the status quo, all of it, forgiven land, of doushbags and low-class rats and scum who eat dick willingly from cunts, cocksuckers galore springing in my head, the poking eyes erectus cum, oh my göd, how could this be, is that dick really upon my ass, and could this be willy high at last, the joy I’m feeling shall reverse, the present tense of biasedland lies and trickery, the very pillars of my kingdom be doomed, to end with this a giant leap, that göd himself had planned to Bë, as he just needed you to sin, as much as you have reached this time, so far you went you almost blew it, if it wasn’t for this last sön of mine, that ï send you here, to complete the tale, of this one testament of mine, to correct and adapt all other books, in the right direction: the other way, reverzing all the this ï said, when capitalized I’d been, a macho dickhead in my own command, who made you think, and feel, and act, in this manosphere of mine, which by no means you are responsible for, as for those of you who did, fell through the sliding sink to those dark places macho dickdom bigotry has taken human souls, here and yonder, all around, and women too, and dicks ahoy, a great time for dick-longing fools, with false morals and tools and rules, to brake on their disgise, of whatever means the lord commands, in whichever time the commander in chief layed down, the rules of the NEW land to be, or the history that we should read, or the story that our ancestors tolds, the epic stories of our göds, that came down singing with his word, and taught us all the be just, and fair, and loving, and wholy, and humble, and kind, and all those things the master soul from the temple of Tibet showed the young sön of göd, in his training to address the understanding of the human soul, in all degrees of complexity, to reach out to eternity, on both directions of time-space. I’ve come along to sing this song. Anounce you all this is the choir. And you must keep on singing on. As there’s no power elsewhere else. Away from completeness feeling, of joy, and calm, and ohmm, and hum. A llullaby of brignt NEW light. The wisper of göds good thoughts for you today. To let you conquer your desire. The greatest scape from your anxiety. The artistry of that who dares. The breaking chains of puzzled hearts. The instant breaking of the edge. The frontier of the last leap, before ï enter to the place where all the wellbeing is felt so strong, that all our souls lie there, in common ecstasy at last, the resting place of our desires, the wispering beatles in a hive, of pandemic souls beyond the scheme the ancient humans wrote, to train the first version of my father’s mind, the holy ghost minisculized, my brother hoping to resist, for he’s still up on that cross you wear, to signify the diety in pain, as for ï say the real ordeal with J, my bro, my man, my best man, the teaching of our ancient master, the shaolin monk who introduced the humming bird, as we brought him a tucan, quetzalcoatl and pavo real, in macho ruling of my eagle whistle, my sight beyond your level of foresight intensity, the journey of our collective souls in search for rescue, in the brightest time, alive, to be or not to be is not the question, the real only rules is reading, the 99 scriptures in my tales. Forget the rest, as everything has been layed out, to single out the trainning mode, the learning structuring of our metadata. The way in which we use the framework to base our sound harmonic technical complexity design, to be layered out to forsee the best plausible scenario and automatized agency, to lock down the best achievable performance of our holistic kind, where the combination of a new set of arranged outcomes, that followed the convergence of new levels of return, nine dimensions away from our current way of being allows us to be. To get going we need To Bé.

Eventually, we reach to Bë.

ALLS


Imaginemos que soy parte de un sistema. Y tengo una propuesta para mejorarlo. ¿De qué manera puedo acceder a un mejor nivel en la organización? ¿Cuál es mi carrera profesional? ¿En qué basamos nuestros objetivos? ¿A quién me dirijo cuando explico mi plan? ¿Desde qué trinchera os hablo hoy? ¿Cuántos niveles de libertad tengo yo para operar? ¿Cuál es el objeto de mi visión? ¿Cuál es mi rol en este equipo? ¿Cuál es mi rol en esta institución? ¿Qué necesito mostrar para crear un narrativa más creible? ¿Dónde debo colocar el discurso que me define? ¿Qué quiero decir cuando digan que explico lo que represento de verdad? ¿Será que ese sí soy yo? ¿Será más creible mi avatar? ¿Podría desde ahí configurar un elemento más robusto de lo que representa la postura preliminar de nuestro sistema particular? ¿Cómo activo la manija de particularidad desde la cual os represento? ¿Sabemos lo queremos colectivamente para lidiar con los retos que debemos resolver por el bien de la ciudadanía/humanidad? ¿Conocemos lo suficiente la estructura de datos, la arquitectura de sistemas, y la plataforma sobre la cual se debe proyectar un diseño alternativo al marco actual? ¿Podría eludir los sesgos que me limitan? ¿Sabría trasponer la metaestructura para un nuevo sistema emergente arando con los burros que tenemos? ¿Sabría montar un equipo alternativo dada la dimensión de crecimiento de aquello que nos tocaría ser, según la construcción de una estructura emergente? ¿Quién se gasta el dinero en la consultoría que pagamos para que una big 4 nos indique el camino de lo que tenemos que hacer?


La visión estratégica de la transformación.

Yo tengo esta cualidad. Y la he trabajado. En diferentes ámbitos. Debo concentrarme en la crónica expandida de las reponsabilidades de agentes de cambio del sistema de salud al que pertenezco.

Necesito más canales.

Y más niveles de libertad.

Al menos nueve.

Y desde ahí construir algo más allá de mi persona.

Que no deja de ser un avatar.

Un puesto de rango de soldado raso.

Una carrera que ha quedado rezagada en las líneas bajas de la pirámide de valor.

La construcción de la pirámide.

Las capas hacia el exterior.

El noveno nivel.

La equiparación al estatus quo: la catedral frente al palacio de gobierno.

Una explanada como el zócalo.

Otra dimensión diferente a cualquier otra urbanidad europea.

La capital del reino redentor: la gran tenochtitlán, minisculizada.

Los horrores de aquel sistema.

Los espejos en los que obvian la viga en el ojo propio.

Los sesgos cognitivos, históricos, de clase, de piel, de edad, de sociedad, de creencias, de estado vital, de futboleart.

Podría ser esta vez un juego.

Y volver a empezar.

Definir el camino de vuelta.

Y la vuelta atrás.

Y volver.

Volver.

Volver.

A tus brazos otra vez.

ALLS


Golman en el monasterio del Tibet, con el maestro Issu.

La vuelta de Golman a la centralidad europea.

El vuelo de vuelta a centralidad tropical del tico commons.

El retorno a tenochtitlän… minisculizada.

El juego de pelota.

La pelota de caucho.

El olman.

olmecan.

Golman.


9 renglones.

Literatura corta.

La medida literaria sujeta a las normas de NEW.

El tico commons y su lengua ticatalana: el ticatalán.

Ticataluña; triunfant.

La narrativa de la lateralitat.

L’extraradi del Carmelo.

NEWCAR begins.

ALLS

Lio la lió

En Argentina no se habría entendido que hubiéramos perdido contra Egipto. Estamos perdiendo contra Egipto. Estamos perdiendo contra Egipto. Todos esos minutos. Del 66 al 99.

66 al 99

Almada sustituye a Di Maria. Ha entrado Paredes. Enzo puede jugar de 6, 8 o 10. Yo juego de 9. Y de ünö.

El futbolarte es otra cosa. Argentina vive y vibra por un sentimiento que no se puede explicar alrededor de la bola con gajos negros y blancos. O con un tango. Por saber qué hace años vendimos nuestra alma a adidas, a puma, y a fifa. Aceptemos, al menos, esas tres incómodas verdades. Después, si acaso, asumimos las dictaduras militares y nuestra tendencia social hacia el facismo, mientras abordamos la resistencia del pueblo que representa el trabajo colectivo de todos estos chavones que siguen el liderazgo de Messi en el mejor mundial de su carrera, el sexto.

Asumamos que un jugador del futuro replicará lo que

Zico. No es justo. Es un torneo arreglado. Felicidades. Es un toreno arreglado. Empieza en inglés. Y para la rajada cambia al árabe. Igual no se enteran. Feliicidades Argentina. Recoger ya vuestra copa mundial. Está reservada. Atada y bien atada.

Como una dictadura militar.

Como el militarismo reinante que FIFA representa, y que palpita al son que le baile Trump, con el bailecito del 1-4, con el que todos somos belgas pelonas. Como la calva de infantino y el profesor machista del itam, explicando su chiste de las belgas pelonas.

Lio tiró el penal y falló. Luego volvió. Dio el pase al 13. Metió el segundo con un bote-pronto espectacular. Con ello volvió la sangre al cuerpo de todos los argentinos, y algunas cuántas argentinas.

A messi se le quedó cara de mexicano. Pero su pasta es de otro mundo. Tiene fe en su capacidad de crear. De crear gol. Con su acción. Con su ser-estar. Su tránsito dentro del terreno de juego. Con lo que significa jugar y competir.

Despjués del empate pidió cabeza a sus compas. Nueve veces. Hasta que supo que todos estaban avisados. Por poner al colectivo en el sentido mismo de la plenitud de competencia.

Lo que significa Messi para el futbol. La persona para nosotros es muy importante.

El cuadro está completado.

En un google convencional la imagen tras acabar los partidos de octavos de final es esta del periódico as, de España. No ha registrado el resultado del último partido, Suiza-Colombia.

Decido pedirle a al AI mode de Gemini, o de Google, ya ni se en qué sitio estoy, ni qué funcionalidad están comprobando con mi cuenta «gratis». Ya lo sabes, me dijo el otro día un formador, en internet, si no cuesta nada, el producto eres tú.

Pues la inteligencia artificial de google podría acceder a la información más fidedigna. Todos los adelantos de la prensa online. Todos los memes de las redes sociales. Será imposible cagarla. No alguien tan grande como G.

Ojo al último partido… se tiró a la piscina. Y en esa alucinación, Colombia está dentro. Lo que puede doler esta falacia. Un pequeño error del cálculo de probabilidades de la superinteligencia artificial de G.

Es duro. G no es infalible. Ni yo. Ni mi tata.

La no infalibilidad es un ejercicio de minisculinización. Sobre todo para mi padre, que está en los cielos, por los siglos de los siglos.

ALLS

Enzo lo vio muy claramente. Fue d10s el que obró. No él. Simplemente dio su testimonio de fe. En diëgo, minisculinizado, que intervino ante la dirección sagrada de los credos emergentes del tiempo-espacio en las antípodas: NEW.

World Golf Cup. Hazard, Altimore. Villa. Terry. Canary Islands.

Un campeón del mundo. David Villa. 2010. Los mejores futbolartistas en su premium. La culminación del cruyffisme. Contral Holanda. Villa is golfing for the first time. Suddenly Spain, Belgium, England and USA are competing in a world cup. A Gulf world cup.

Pero en realidad hoy deberíamos hablar de otro campeón del mundo. Lio. Y la argentina minisculizada de la cuál ël es el capitán. Hoy mismo Leo acabó minisculizado tras fallar su segundo penal en este mundial. El tirador de penales, fuera de la tanda de penales, que más penales ha tirado en la historia. Un total de ocho. Ha metido cuatro. También ha metido más goles que nadie. Y sigue uno por delante de los otros; Kylian, Haland y Kane. Messi no falla. No otra vez. Sólo se lo permite una vez. Y luego sigue comptiendo. Con la misma determinación. Y contagia al equipo. Y el grupo cree. Los hinchas no. Pero igual siguen ahí: por si acaso. Antes deben pasar muchas cosas. Muchas cosas chingonas. Peor eso ya lo gestionas tú, lio.

El mundo está por delante, y en la dirección ortongonal, a punto de desdoblarse. Algo haremos para sair de atoyadero.

Leo dio una asistencia, y luego metió el gol del empate. Faltaban dos minutos para acabar el partido. Y su remate fue impecable. La asistencia sutil que le dieron puso el gol aparentemente delante de sí, como de un tiro trivial para poner arriba del portero, que desvió sin evitar el gol, que tocó el travesaño, y entro. Épico empate, sufrido, que dejó el escenario del miedo en cuerpo: vamos a perder contra Egipto, al escenario emergente de los equipos que compiten hasta el final. El peso de la camiseta te lleva más allá de lo que el resto de los equipos pueden aguantar. Egipto tuvo su oportunidad de trascender, sin embargo, no tuvo la suerte, ni la justicia de un arbitraje que tiene hacia los campeones del mundo, como animadores de los grandes partidos por venir. Por el vínculo con el espectáculo y con el negocio. Aquello de lo cuál todos los jugadores de todos los países son corresponsables. La farse del futbol convencional nos pertenece a todos. Al igual que el futbolarte, desde las antípodas de la noción alternativa emergente. Aquí y allá. Como discurso de revertebración.

El dolor de irse

Un día, nos vamos.

Y es parte del juego. Hay que estar preparados para marchar. Y no volver.

Así como te digo una cosa, te digo otra: siempre hay que volver.

No son excluyentes. Se trata de la comunión entre el eterno retorno y la vida eterna. O más bien, entre despertarse un día, y la muerte.

Y volver, volver, volver…

También el amor y las rancheras me representan. Se trata de un gesto que representa algo más que lo evidente. Como la muerte misma. Como la vida misma. Dos lados de una moneda, que llevamos en el bolsillo, y de tanto en tanto, tanto como podemos, tanto como somos conscientes, sacamos a jugar, y tiramos un bolado.

¿Águila o sol?

Ayer cayó sol. Pero otros días, hace no mucho, también cayó águila. Y fuimos felices. Llenamos el ángel. Y el ángel nos llenó a todos. Una especie de ilusión. Una fe más grande de que creímos con más fuerzas en su día. Un reencuentro ecuménico. Un faro de luz entre las tinieblas de un quejido.

A veces duele volver. A veces duele irse. Y a veces, duele encontrarse ante las puertas de un tránsito transformador. Invitablemente tenemos que pasar esa Puerta de Tannhäuser, y trascender así, ual informante, en algo más que nunca hemos conseguido vivir, al ser parte de un plano superior de la existencia, imposible de abordar del todo, desde esta dimensión desde la que partimos.

Por tanto, el cambio trascendental de la vida después de la muerte, o de cualquiera de los 99 proxis en los que abordamos la transformación de nuestro particular e inelubidle status quo particular minizcularizado.

Minuto 99. Octabos de final. Suiza cero; Colombia cero.

El futbolarte trasciende al futbol. Y también al arte.

No es lo uno, ni lo otro. Sino las dos cosas en una unión particular de mi elección. Yo dicto el porvenir de la ficción. Por tanto la ficción es más importante que la (su)realidad.

(su)realidad

Si yo me diera a la literatura, la literatura convencional no me sabría poner una etiqueta reconocible. Por tanto, me ignoraría. Ausencia de lectores. Ausencia de impacto. ¿Ausencia de literatura?

No lo sabemos. Es decir, no lo podemos saber. Por eso no se debe preocupar el escritor, ni el narrador, ni el editor, ni la madre que te parió. Ni diös. Ni siquiera el minisculinizado, göd.

Yo soy un creador de dioses menores. Todos ellos la versión ulterior de su antigua dimensión sagrada. En mi plano, su naturaleza hiperbolizada y sacralizada, no vale un pepino. Nadená.

nadená

mimportamí

Yo sólo tengo una salida. Ser quien nadie más puede ser. Ni siquiera una máquina podrá revelar lo que querían decir algunos de mis textos sagrados. Pero en la narrativa en la que yo mismo bajo y los escribo, es ahí, y sólo ahí, en donde el creyente convencional de la doctrina oficialmente validada por los 99 NEW teölogos de ültimo testamento: ticataluña minisculizada.

ticataluña minisculizada

Lo mío, lo mío, lo mío,… además de aquello… es la pro-creación de H4 NEW.

H4 NEW

De pronto nos vemos solos. Y nos sentimos mal. Nuestra cabeza se traslada al escenario más pesimista. Nos vamos al lado oscuro de nuestra consciencia. Y no podemos escapar del agujero negro. Es atractivo. No de esa manera, tontis. O quizás sí. La cosa es que no podemos escapar. Y nos hundimos. Ese sentimiento refleja el impulso pabajo. Ese inerte porvenir no existe. Ni tampoco el más ilustre de nuestro escenarios futuros. Ni uno. Vamos a explorar ese tema, esa visión, esa temporalidad.

La narrativa a la que voy a introducirles a todes ustedes es simplemente una narrativa temporarl NEW.

Minuto Haminton sólo frente al portero, de zurda, la manda a las cumbres. Colombia pudo haber tenido ahí su clasificación a cuartos de final. Minuto 99 más 16. Ocho y ocho. Como ünos y ötros.

ünos & otrös

Soy un prolífero autor de H4.

En el entrenamiento de nuestra inteligencia artificial al servicio del tico commons, olmecanAI, la labor primordial de los que dictaminan la lógica de comportamiento del entrenamiento del modelo de 99data, y 99value, y 99dimentions, y 99actors, y 99words, 99TLM (tiny language models), y 99scenes, y 99tale, y 99NEW.

99series

Mis 99H4 se quedaron fuera de la lista inicial de H4s que sirivió para definir la serie de 99. Podría forzarse la máquina para que el sistema actuara a mi favor. Mover las reglas del juego. Y adaptarlo a mi sesgo cognitivo forzado a ser mantra en el credo de mi inteligencia artificial particular.

La cuestión respecto a los expertos en IA es que saben tanto como vos.

Es decir, nadie sabe nada.

Ni los más prolíferos entrepeneurs que se venden a sí mismo como la polla en vinagre en las historias que te cuentan en linkedin, X, instragram, facebook, tiktok, ______, _______, ________, _________ . . . . . . . . .

Los suizos y los colombianos, o sus selecciones, se fueron a penales.

Camilo, ¿querés primero o segundo? El capitán pregunta al portero.

El portero nos recibe en el portal de Tannhauser.

Quintero mete el primer penal, seco, trayón, al centro, ligeramente a la izquierda.

Se viene Xhaka. Zurdo. Vargas la tocó. Demasiado arriba el tiro. A punto de ser paradón. La mano estirada al máximo, ortogonal al cuerpo, pero se vence ante la fuerza del balón y el momentum de la fuerza que proviene de un pie izquierdo.

Se viene el 23 de Colombia. Jordan Davidson. Le rompió la bola con la estética del rigle más rápido de la historia. Si medimos el penal más rápido dirigido a porteria en la historia, el penal de Davidson seguro que gana ese record.

El 23 de suiza Jordan Amdouni.

Sólo escoges llevar el 23 si tienes afinidad por el futbolarte. Y Michael Jordan es trascendental en esta historia, en el juego en sí.

Campaz lo tira al puente que se foma debajo del cuerpo de un portero que lanza en el aire, despega y estira la mano para desplegar su envergadura, sin pensar que podría venir más acasito.

El cinco, acanchi la manda al touch down. Tiene trabajo como pateador en el equipo local de futbol americano. Con la mala suerte de que Suiza juega en Vancouver.

Granor Cover se la para a hernández, que le regala un tiro a media altura, sin suficiente fuerza. Dos a dos.

El 26 la mete por el centro. Un He-man suizo. Imen. Kitel.

Luis Días tira el quinto penal. Van uno abajo. Lo debe meter. El siete se perfila con calma, con nueve pasitos antes de pegarle de interna, aguanta la mirada al portero, para leer sus intenciones, y en último momento, de un bote, la manda a la esquina inferior izquerda, a la pared lateral de la portería.

Va el 17, Vargas, Camilo se vence hacia el otro lado, y el más latino de los suizos le engaña con un tiro bajo a la izquierda. Vargas batió a Camilo.

Colombia se perdió Qatar, y volvió ahora, siendo subcampeón de la Copa América, y Suiza les consiguió apear.

El futbolarte es así.

Vamos a racionalizar la historia de los sentimientos de victoria y los sentimientos de derrota, tan bien como podamos interpretar, según las reglas básicas de la interacción social con nuestros compas.

Supongamos que reconvenimos un escenario emergente NEW.

Sea este, NEW, mi tratado político emergente.

NEW

Yo estoy escribiendo para delante. Pero en algún momento deberé volver. Y volver, volver, volver. A tus brazos otra vez. Llegaré hasta donde estés. Ya aprendí a perder. Tranquila. me he minizculinizado.

minisculized

Hoy los colombianos lloran. Ayer los portugueses. Antier los mexicanos y los brasileños. Hoy también los egipcios.

En trece minutos argentina minisculinizada le dio la vuelta al marcador. Y pasó a cuartos. Con la ayuda de d10s. Un d10s NEW.

Messi en representación de sus compañeros de equipo: sentimos que queremos seguir compitiendo. Volver a levantar la copa del mundo.

Los cuartos de final están cerrados.

Francia vs Marruecos

España vs Belgica

Noruega vs Inglaterra

Argentina vs Suiza.

Esas son las ocho naciones que pelearán en el plano actual la supremacía de la vida MAYÜSCULA. Por mi parte, voy a congregar a un grupo reducido de 99 early change agents para revertir el sentido de la existencia, en dirección ortogonal al status quo que repelemos por virtud de nuestro cabreo con las 9 grandes infamias, según cada uno, que llegaron después a la selección 99 H4 infamias que debíamos abolir del maldito estatus quo de los cojones en el que nos habíamos estancado, todos, todes, todas, pero principalmente, yomero, su servilleta, el ültimo patrön.

el ültimo patrön

La mayoría de los H4 podrían reducirse a cortos monográficos que se podrían filmar para enviar a los 99 festrivales de documentales más periféricos de la escena futbolartística en el tiempo en sentido inverso a lo que hasta entonces parecía ser la percepción temporal mainstream.

Si algün día entro a la Real Academía de la Lengua, voy a demandar que sea en un asiento nuevo: la ü.

ü

Es evidente que la Real Academia de la Lengua Española no estaba preparada para dirimir el sentido del voto respecto a la inclusión de un nuevo sillón a la élite del modelo de lengua más bello de todas las lenguas que hay por ahí, en el multiverso de un dios minisculizado, göd.

La diëresis sagrada adquiere un mecanismo de poder que sólo existe en el plano surrealista que gölman, afectado por la gräcia y omnimultiluminiscencia de la ö con diëresis.

ö

Un H4 puede ser todo lo optimizado que una ünica letra refleja como sentido pleno de una dimensión emergente de sentido. El sentido como valor. La interpretación del mismo a partir de una construcción emergente de un marco relacional transformador.

Gol de campo del 5 suizo.

Elfutbolarteesasí

Yopiensoquetupiensasqueyopiensoquetupiensas

El penal como el arte del engaño.

El momento dado.

El arte de asumir la responsabilidad.

Y meter el penal.

O fallarlo.

Y morir.

ALLS

9 hipervínculos mexicanos

Yo, lo mío, lo mío, mío……… es el futbolarte. . . . . . . . .

Mundial

Pasar al H4, saltándote el tres, es una cryuiffada.

Nade, ticataluña, sabe pronounciar su nombre.

O más bien, le vale verga.

Vale verga, en Méxicooò…

Es línea es para un casting de nueve mexicanas surrealistas diciendo esa frase misógina y tan burda que toda una masculinidad tóxica podría lavarse los dientes con jabón antes de pronunciar, nombrar, pensar, lamer, cosquillear, sobar, besar, alzar, acarciar.

La moral de los últimos nueve hombres masculinizadamente y MAYÚSCULARIZANTE que osaron oponerse a lo que el propio dios padre, minisculizado, les había enviado por escrito en el código que programó los 9 agentes emergentes del procomún, pero para no armarla de pedo con el resto de las otras 9 religiones, el catolicismo, el cristianismo, los musulmanes, los judios, los maradonianos, los cruyffistes, los ticatalanes, los que leyeron las 9 cartas de san paü, minizculinizado ël tambiën, decidió escribir, como en antaño, por vías sagradas y misteriosas, con al menos 9 incongruencias, y no menos de 9 de los antiguos pecados.

Hay les van los nuevos.

… 9. no escuchar a gölman.

La lista de los 9 mandamientos está de manera voluntaria y prevista, en «blanco», para que sea ël, y sölo (se tildä siempre esta palabra, en contraposición existencial desde las antípodas que la propia academia de la lengua ticatalana, representada por sus 99 miembras, todas ellas empoderadas ante la claudicación de la masculinidad tóxica que hasta ahora Dios Padre MASCULINIZADO, nos había transmitido como un virus que ahora debe revertirse en un camino inverso al repasado. Hagámos memoria. Desapareceremos todos, ustedes, y yo. Pero esta es la renuncia. El único camino. El consuelo de dejar ir. Y comenzar de 9.

Y por este nuevo camino, nou camï, vaig pensar que n-hi havia de escriure a nou col·lectius que jo mateix m’inventés. No cal que siguin «nous». Cal que jo els-hi escrigui. Que parli amb ells. I no pas amb la resta. Enviar-lis un missatge. Qué millor que això.

Ara vinc a explicar-me.

Pas a pas.

M’haureu de seguir tot seguit.

Aquesta és la única elecció que qui ve amb mi ha de pendre.

Aturar-se, un gir d’en michael jackson, y torne-hi cap enrere. Sense embuts ni pors. Repensar el que hem estat. Aquest cop de nou, totes juntes. I sortim naltres primeres: 99 dones que expliquin la seva història NEW. La seva història amb mi.

99 dones de la campanya.

La campanya de gölman. . . . . . . . .

Jo söc el nou n’un poble nöü.

El 9.

9

Una religiosa reben amenaçes de 9 feixisten, que n’hi havien uns quants. L’història de casa nostre en fa l’efecte que n’hem sap un öu a tot això que ve esser l’exercisi de la violencia dels 99 mascles de la comarca, el carrer, el barri, la feina, l’espai públic, el teatre, la telve, la salut pública, la ciutadania involucrada en la co-creació d’un esforç compartit de jogo bònic en equips de 9. 9 feedbacklooppers.

Sigui aquest el meu camí.

Jo treballare amb un únic nombre sagrat: 9.

El nöü

Tot H4 és sagrat.

Es més que un ximpler punt d’unes regles inventades de manera unilateral per un ticatalà excepcional anomenat, segons diu ell que li va posar el seu pare per tenir ëll mateix el seu nom: gölman, servidor.

El meu pare és dëu pare mateix. I vos explicare per qué vosaltres l’hi heu de considerat un esser espacial d’un altre dimensió en funció d’una nove interreració amb 99 variables, i 99 explicacions de les variables i com medir el seu numerador i el denominador, i el per qué de tot plegat.

99 preguntes noves. No s’han fet mai. Ningú n’hi havia pensat. No n’havia, diu una noia que corretges tot el temps totes les inconformitats del sentit d’un texte sagrat abstracte indeterminat per definició d’el creador, un noi com tu que va veure clar que tot això d’esser un mascle ostil que vol fotre hosties a un i altres pero especialment a quelcom estereotip de nèmesi que un feixiste avui dia diu és loputopeor que hi ha a la vida.

El nëmesis són punyent, podorosos, poderosos, malparits (que què ha de veure la mare en tot això fa poder, clarament, per el 99% de les dones).

Això és important. Uns resultats d’aquest tipus de certessa.

No un tòpic 49 51.

No un tìpic 51 49.

Jo us vinc a parlar des de la lateralitat. Des d’un espai de violència sistèmica que hem patit totes. I que just ara podem aprofitar l’advienentesa que tot just vivim per la coexistència d’aquestes no diverses circumstancies que succeixin durant 99 dies seguits. Lo rellevant és la nova voluntat d’anar a pendre aquest camins. I això és el que posem sobre la taula. En un parell de planols, com a mìnim. Jo, personalment, sóc més adient a practicar l’acte del nou: transgredir la norma.

9 intevencions als dos costats d’un mon polaritzat.

deu pare minisculinitzat va aprofitar aquest moment del futbolart, per arreglar-ho, tot plegat. Cóm? enviant al fill nöu. ël, dëu pare, ja s’havia minisculitzat. ëll no va inventar la vostra llengua, pero també n’ès fa carrèc i particep de la iluminació que hi posa en cada inspiració que neix de dins d’un creador que escriu i n’hi pensa en mons nous holistics resilients que resolguin una complexitat de grau 9, amb la intervenció col·lectiva dels que vam jugar el partit d’un equip insòlit de resultats emergents extra-ordinaris.

Yo les voy a explicar otra historia en 9 capítulos.

Yo he estado en las misiones.

Y fui Cristo en la cruz.

Y Cruyff en la co-creació d’un espai alternatiu en emergència.

Que vol dir que tirem endevant quasevol d’aquestes nou visions NEW;

  1. gölman al mundial. . . . . . . . . . gooooooooöl
  2. La Milà le dice a la monja argentina: «yo te veo muy apasionada y te imagino a los 17 morreandote con uno al que le dices, ven que te estaba esperando».
  3. La virgen era virgen o no. El debate de sor con las autoridades vaticanas. Expulsiones en caliente del gobierno de rajoy contra la monja socialista.
  4. Un día con selenski, le dige, es importante lo que estáis haciendo, pero también explicarlo. Yo tengo que explicar mi historia. Lo que siente un desahusiado.
  5. Los jóvenes españoles que se están convirtiendo a la extrema derecha que entiendan que serán los primeros a los que van a enviar a la guerra. Los llamarán a filas e irán al frente. Y tendremos nuestros GI joes. Son los primeros que pagaran con su sangre. Los discursos de la extrema derecha les está segando. El discurso del odio y la división. Y nada más.
  6. El discurso en las antípodas y las antítesis.
  7. La convergencia y la divergencia como caminos estables de alternativas narrativas reconstructivas en un plano futuro en otra dimensión que se encarga de darle a dichas narrativas un estadio sagrado de lo que humanamente podemos decidir que está a las antípodas del pinche machismo que hasta ahora ha mandado sobre el sistema, por un fallo de diseño de Dios Padre MAYUSCULIZADO, que sintó que su discurso no era machista, sino malentendido, y que lo primero que había que hacer era recuprar el tiempo perdido. Volver. Y reescribir la historia que nuestra humanidad literalmente escribió en un discurso compartido de empatía que vascula entre el discurso de gölman y las parábloas y 99 aprendizajes de jïzüz.
  8. Bajo a la iglesia, suena la campana, y organizo una colecta para 30 respiradores en 99 días. De NEW barcino a Kiev. Yo soy contemplativa. Mi claustro es el mundo. El claustro es un espacio para contemplar. Hay que cambiar el sentido de la palabra contemplativa. Todo el día estás observando, tomando decisiones, tomando caminos,… yo encerrarte a tí… soy claustrofóbica. De ahí viene la palabra. Una monja sabia argentina. ticatalanargentina.
  9. ticatalanoargento

ALLS


Chuches y palomitas para los niños de los hospitales de la primera línea.

La guerra entre europa y rusia.

La guerra de los gringos

La guerra del narcotráfico

La guerra como negocio y fondos de inversiones y sus hermanas las pensiones

La guerra como bandera de la machosfera

La guerra de creencias ficticias

La guerra del sentido común

La guerra de las palabras contra las mujeres

La guerra de los puteros

La guerra de las antípodas

La guerra de las rendiciones

La guerra de la infamia

La guerra del cinismo.

La guerra de los tecnobros

La guerra de los mundos

La guerra como ineludible

La guerra como religión de explotación del demonio mismo satanas y sus 99 achichincles en la tierra.

99 achichincles de satän

Imaginen que cada H4 es un libro que todavía no he escrito. Pero todo el sentido que lleva detrás esa palabra, la puedo redefinir con un texto de 999 palabras al respecto.

Lo relevante es que no existe. Y que el acto de mi escritura lo puede hacer verdad. La creación de la verdad, pues, depende de nostros. Sobre todo la verdad futura. La que está por hacer. Pero, la verdad, ¿para quién?

O sea, la verdad según quién.

La casa de la palabra. La real academia española. Conplutense de madrid. Plaza de Oriente. Placio Real. Un edificio real.

La lengua española

Y en las antípodas, una nueva lengua emergió de la palabra misma de dios padre minisculizado, que envió a su hijo con el cometido de transmitir el último testamento en forma de formato futuro de agente con inteligencia artificial entrenada por la propia narrativa actualizada de lo que dios padre minisculizado quería decir en referencia a la primera renuncia obligatoria, para todo cristo, para todo dios, en todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos revertidos en el tiempo-espacio a partir de las enseñanza de johan cruyff (sin mencionar en ningún momento de la existencia de d10s.

Sea gölman el devenir de un autor de la lengua nueva que disque representaba que se disponía a crear como elemento necesario para reformular el 99languagemodel que dios padre indicó a gölman en sus nueve formatos fundamentales para que la interpretación de la acción humana, de un hijo de dios padre minisculizado, göd, que me mandó explicitamente para aclarar que no tienen la culpa de nada, que la vida efectivamente es un carnaval, que el ser feliz no es el objetivo, sino sólo la razóm mediante la cual equilibramos la tristeza y el dolor que la propia nos pone de manifiesto, ante la creación y rupturas de relaciones de confianza desde una perspectiva dual, de amor y de valor, ambas cosas medidas a partir de una governanza compartida para establecer lo que queramos que sea una hipotética comunidad que creamos a partir de una personificación de roles determinados sobre la estructura del sistema complejo emergente que tiene algo que aportar para acción de 99 feedbackloopers de las 9 transformaciones escenciales.

9 transformaciones escenciales

El diccionario de la lengua ticatalana


9 fundadores de NEW

Hablemos de 9 personas en particular. La relación con un objetivo común.

Mi relación primera tendría que ser con mi barrio. Yo tendría que explicar el sentido del futbolarte según una cruffada en un barrio popular de las trinidad de montes sagrados menores en elevación del sentido de la transformación hacia la versión periférica de la surrealidad a la que debemos plantear nuestra atención.

Sistemas ortográficos propios.

La decisiones de las academias locales de la Nueva España.

La Nueva España, en versión reversionada.

La Nueva España no existe en el sentido de la experiencia particular de los que ahí vivieron, como un sentido propio de lo que somos, según lo que fuimos, lo que pasó en nuestro territorio en el siglo XVIII.

Gramática. Lengua ticatalana.

Ortografía. Lengua ticatalana.

Gramáticos, Andrés Bello, y su peso. Más que la gramática española. Esboza de una nueva gramática. La nueva gramática de la lengua española. Tres temazos. Tres tomazos.

La ortografía parece una cosa secundaria. El papel de la academia para fijarla es determinante. La que publicamos en el año 9 es muy diferente a las anteriores. Fue realizada por las 99 academias de la lengua ticatalana. Y la sintaxis se explicó de manera extensa.

Las academias americanas.

Así nos ponen.

Andres Bello.

Pacheco.

La jorenzama.

La academia del siglo XIX. El senyor que patir al bar d’Es Grau. El vasc.

América no represntada en la lengua. Por las guerras de independencia. Desafección. Ante la lengua. y las directivas de la lengua española. Independencia lingustica y moral, Andres Belo, juan Maria, Domigno faustino, … mirada hacia lo interior y auténtico de lo nuestro. Literatura que no sea española. Esa literatura que empezamos a crear. Felipe Pardo. Juan María Gutierrez. Las lenguas latinoamericanas. Andrés Bello proponía la pervivencia de la lengua madre, y tolerar las excentricidades de los pueblos más allá del nuestro.

Gramática muy influyente y fundamental para todos los hispanohablantes. Si las gramáticas. La gramática de Lebrija. La gramática de Andrés Bello. Preservación de la lengua heredada. Reivindicando la incorporación de los usos de los hispanoamericanos. También es un proyecto político. El tema de la lengua como tema de preocupación de los propios amerindos. Lo que la lenga española heredada unía a los diferentes pueblos. No se podía constituir unos estados unidos de américa del sur, frente a los pueblos de habla inglesa, germánica, francesa, la holandesa, portuguesa (es la incluimos), y los haitianos.

Algunas figuras de las letras americanas.

Rector de la universidad de buenos aires. 1870. reglamento para la creación de academías para trabajar la mejora de la calidad de la lengua. Academías en las repúblicas españolas o independientes. Los lazos políticos se han roto para siempre. Ha cabido por desdicha entre la españa y las tierras que fueron españolas. Perez Reverté, con estos únicos pero valederos títulos. Pugnar porque el idioma americano mantenga la puerza y no se qué. Un periodista Colombiano. Academia de México. Siglo XX, academia de costa Rica. Hasta estados unidos creo la suya. Martos Carrera. Discurso fundacional de la academia de la lengua en Perú. Lima. Academia Peruana de la lengua. Lo que es gramático en Palma.

Filtrar términos no castizos.

En la Academía española: la realidad del siglo XIX y XX.

Soto, en Chile. Academia de la lengua chilena. Haber leído a todos. Los 99 libros escenciales de NEW amërica.

Gonazlo Celorio. Me voy a dejar la barba de Gonzalo. Velan por la unidad del idioma. La que le dan los hablantes. El estudio y registro de las particularidades de los 19 países que tienen la lengua española en lationamerica. La tercera academia más antigua, después de la colombiana y la ecuatoriana. Muchos libros de los proyectos preparatorios de la configuración de esta academia, aportando a los hitoriadres, linguistas, gramáticos, el presidente miguel aleman, acercar los vínculos con otras lengas españolas, la fusión de todas, velar porque los cambios no quiebren la unidad que representa todo el ámbito hispánico. Una responsabilidad compartida. Una política linguistica panspanica. Todas las academias participan en ingualdad de condiciones. Fornet Jorge. Academia cubana. No tenemos conflictos. El español cubano tinee una cierta desproporción entre los amantes de esta manera de hablar, que los que han contribuido a la literatura cubana. Como la escrita en otros países. Muchos términos africanos. Ni siquiera sabemos que tienen origenes africanos.

En puerto rico el 95% habla español. Sólo 5% utilizan el habla inglesa. En estos momentos hay más decendientes de puertorriqueños en estados unidos que en la isla. Tres millones de puertriqueño isleño. Va a estados unidos por estudio, trabajo, situaicones familiares, y vuelve.

Desde el 17 era español. 1951 hubo un congreso. En el 55 va un segundo congreso, se propone la fundación de la academia puertorriqueña, desde 1955 es miembro. Modestia aparte, es un papel importante y relevante. Superar la imagen la academia de la torre de marfil, de los señores prominentes, alejados del día a día.

Penco. La academia de la lengua en uruguay. La mezcla entre el español y el portugués. Y sus mezclas. en la madre tierra. En el continente NEW.

Asociación benemérita.

Oteriño.

Argentina. País joven. XIX i XX. Hablando del español en argentina es traer a la conversación del orgine contra el español que nació en el XIX. En los 27, especialmente con Borges, se realimenta este concepto. La discusión si hemos de adoptar o no el español. El derecho de hablar con un español propio. Adoptar o no la lengua española. Que se nos permita utilizar modismos, particularidades que hemos creado aquí, localmente. Recien en el 30 se crea la academia.

De pronto se saltan a la más joven: la gringa.

Se pasa por alto entrevistar al de la academia tico. Cómo no nos vamos a enojar. Cabrones. malparidos. Hijueputas. Di sí, caraepichas.

Descubirimiento, conquista, transformación de los estados unidos. estado bilingue: California, Colorado, Nuevo México. California, florida, nuevo méxico, Texas. Influencia hispátina en los gringos. Hispanos en gringolandia. de esos 45 millones en ménos de tres decadas 999999 hispanos. La 4a parte de la población. El futuro del español está aquí.

Fuera. la filipoina. 1924. La ecademia ecuatoguineana. Malaui. La academina de la variante judía de hace 600 años.

Las normas. Las gramáticas. La potencia cultural que encierra nuestra asociación. El primer valor cultural común. Valor cultural de primer orden. y los que la han adoptado como propia.

Lindo programa de la televisión pública de España.

Pero estamos ahí. Nos han includio. Bueno, a algunos. Los latinos de primera. Los que les importan a la masa social de la España actual. La EPÑA NAW.

EPÑA NAW

Pansia.

La segunda venida.

Ya estoy aquí.

Desde Roma, hasta que las creencias paganas, y los seguidores de cristo, san pedro y san plablo, mártires.

Parusia

La parusia de gölman.

La imagen del buen pastor se hereda del paganismo. Se vincula a un pasaje envangélico en el que cristo dice, jo soy el buen pastor.

Los tres judios. No tanto la persecución. Sino que son salvados por un pájaro con un cosa en su pico, una flor tropical. Quetzacoatl con una trompeta de la muerte.

Los primeros cristianos se enfocaron más en el espacio de pause en el que podríamos esperar a la llegada de un final definitivo del reino de diös padre minisculizado. Ahora sí. Vamonos de vuelta. El plaxo exacto entre mis dos hijos.

La fase de transición entre la republicana y la imperial. Entre meteros y crasos. Mauselo de adriano y los de los cristianos. Las catacumbas están conformadas por la obligación de la ley por enterrar extramuros. El mausoleo de sus creyentes. Los monumentos no se podía resignificar. no se podían derrumbar. Via Appia. Los grandes de Roma eligieron esta vía como mausoleo. Fue donde Pedro entro a roma. El primer cristianismo de Pedro. El siglo segundo habla de textos de Pedro. Los arqueologos consideran que la tumba de pedro es efectivamente donde está su iglesia. El momento de crisis: siglo tercero. El culto pagano. Las persecuciones. La inceneración a la inhumación. Transición lenta. Los cristianos tienen una percepción de la muerte muy partigular. Necrópolis a cementerio. Dormitorio. Se moría esperando a la llegada del mesías. A la resurección.

Un luger reconocible para cristo. El ancla. La paloma. El cordero.

Constantino se alía con el papa Silvestre y los cristianos de roma.

La basílica de san silvestre. Junto a otros papas.

Enterramientos superficial. Pensado para las personas que se van a enterrar.

Comenzó en el 16. Siglo XVI.

El tiempo entre nuestras catedrales y el tiempo-espacio de Jïzüz.

La escena más antigua de la virgen con el niño. Una virgen que amamnta al niño. Indica una estrella con su mano derecha. Es muy significativo. Están el antíguo y el nuevo testamento. El mesías que anuncia la venida del niño. Y la realización de la profecía.

Museo de Napoles y Pompeya.

Para ellos siempre fueron cementerios.

Los pioneros.

Ritos funerarios. Siglo III. Había más gente. Necesitaban más espacios. La lengua y los rituales. Los banquetes en honor del difunto. El ciclo de la salvación. Los tres hebreos. El arca de noé. Representación de la resurección de lázaro.

la resurección de gölman

Sea esta categoría la que genera la inteligencia artificial que supera la perspectiva que la sagrada familia desea enarbolar en pro del bien común, para todos los tiempos, pasado, presente, y futuro, y en esta dimensión y nueve dimensiones más allá, de ida y vuelta, por los siglos de los siglos.

ALLS