El tiempo-espacio es totalmente distino al espacio-tiempo.
MI literatura tiene que ver una frase inicial que lo es todo.
Ese es el fin. Todo lo que viene después es irrelevante. Bla, bla, bla.
Pero en fin, uno quién es para decir quién ës ünö.
ünö soy íó.
Io sonno ünö.
That’s the kind of roles ï like to play in italian.
ï’m just a storyteller without an agent.
En mi cabeza sólo me falta un agente.
Y en medio de todo este acto: qué es la literatura, sino una elucubración.
Me estoy dando líneas a interpretar en tiempo-espacio.
Fueron literatura.
Antes pensamiento.
Y en el origen.
buuuuuuuuü¨:
Yo soy un agente libre
Portada del libro:
Los cojones desequilibrados. Uno cuelga más. El otro se mantiene más firme. ¿pero dónde se vive mejor? Lo cierto es que en caja cojón se turna un grupo de 999999999 espermatozoides para desarrollarse, crecer y salir. La vida es efímera. Hay que correrla. Y compertirla como üno mäs.
La teoría de los valores espermatozoidales
Lo se. Es muy largo para ser h4.
nevaleverga
ticomalhablado
desgraciadotico
ticohumas
ticodesgraciado
ticoimpune
ticoplayo
ticoplayito
ticosubnormal
ticoxenöfobo
ticomacho
macho, el tico minisculizado. Eso fue lo que leyó golman cuando recibió el último guión para estudiar su rol en esa película de uno de los nueves directores con los que trabaja. Los javis cuentan como üno. Ellos representan la dualidad incompleta: la que justo va antes que ü.
ü
Entre 9 h4
[símbolo de dividir] (según yo minimalizando para sintetizar y luego luego me explayo de más…mea culpa) nueve hachecuatros
Dos palabras
Between nine agefour
between9h4
No les demos autonomía: punto.
No desbordemos el límite. Quedemos con el replicante versión Harrison Ford. Yo puedo interpretar ese papel. Ese papel es para mí. Me caga cuando escucho mi voz pensandose en el texto que se escribe sólo delante de mi: testigo callado.
Silencio.
Muerte.
Volver.
Ir.
Irse.
Mover.
Desenraizar.
Volver a nacer (que no es lo mismo que volver, aunque también. Los matices pueden ir entre dos sentidos de ida y vuelta).
Si introduzco una coma en una frase ya escrita le cambio el sentido inicial de cuando la frase fue imaginada y penetrada tras impulso eléctricos velocísimos conectaron la punta de mis dedos con lo que pienso mientras escribo.
Escribir.
Todo autor que swe precie escribe sobre escribir.
Escribir es lo que hacemos cuando venimos aquí.
Buscamos proyectar una explosición hacia el lenguaje.
Capturar las fronteras de la razón.
Los multiversos ejemplares.
99 minutos de dedicación.
Eso es lo que yo le dedico a las nueve cosas que he decidido hacer en el plano situado en las antípodas exactas a la pinche mamada de estatus quo sobre el que sobran razones para cagarse en [introducir 9 posibles vulgaridades que no incluyan a tu madre].
Hablar con la máquina es tan importante como hablarte a ti.
Tu lees y luego tienes que ver si lo asimilaste. Si te movió a algún sitio. Si tienes algo que decir. La expresión fuera de tu cabeza te puede costa la cabeza. De pronto empezó un apocalispisis de la cancelación. Se llamaba el apocalipsis cancelación. Y también funcionaba como taberna, justo la siguiente después de la Pablo, en la calle Lavapies.
Las historias de esta calle las escribimos los que aquí vivimos. Como fue mi caso. Mi multiculturalidad proviend de una dualidad co-habitada por unos pocos de nostros, entre ellos Meritxell ï jö.
Somos unos putos privilegiados.
Putos no incluye madre.
Pero tiene tufomofobo.
tufomofobo
La última h4 debía ser una sensación nueva. Una capacidad de oler. Algo que antes pasaba desapercibido. La excitación repentina de un sentido. Snifffffffff. olë.
ölë
De vuelta al simbolismo.
Una voluntad de reversión.
El camino contrario. Ir. Irse. Va. Vamos.
ALLS
Mi pequeña obsesión heredada por la alteración de los significantes: edificantes fronteras a 99 variables emergentes ubicadas en las antípodas del tiempo-espacio nueve dimensiones más allá de nuestra sesgada percepción del aquí, ahora, ya. To Bë.
entrenuevehachecuatros
fin
Nueve dimensiones más aclá reconvierten los polos en un péndulo. Ya alguien había avisado del péndulo cómo metáfora aclaradora. Esta es la nueva voluntad. Las útimas voluntados desde el otro lado están ahí proyectadas. En su final ALLS. Pese a posteriormente tener esa otra extansión, todavía dentro de la noción frontera del último h4. El de conclusión: el 9.
La metanarrativa tiene sus defectos. Y sus fallos de estructura. Y sus pesimidades. Así es la vida y la literatura. ¿Qué le vamos a hacer? No le vamos a mover. Vamos a seguir así. Escribiéndonos y nada más. Trasladando elmentos de la memoria para sustuir el pensamiento que emerge en ese estadio de la interconexión. La vida con la escritura como mantra. El poder de sabers d(escribir). Juegos de palabra y voluntad.
El giro de tu guion.
Guiön con acento süigënesïs
süigënesïs
Amo los h4 emergentes de esta sucategoria en particular. Es un proceso de apreciación emergente que nos reconforta hasta la novena sensación. Y entre todas: ALLS.
Convertir ALLS en literatura, y no tan sólo en un etiqueta cualquiera h4, sino meterla en la historia. Como una cosa de ficción. No el estado surreal de plenitud.
La imaginación requiere destinaciones a dónde ir.
Y quien quiera leerlo.
Y transportar así un sentido común: nuestra particularidad.
Esto es la magia de diös.
Al menos de mi diös de adorno.
También ël minisculizado.
Por no haber de leerlo, tan sólo no leer.
Luego a saber si de oidas entendemos lo mismo que sus palabras quisieron expresar.
¿Y para qué?
¿Para qué leer?
¿Para qué explicar?
¿Para qué seguir?
¿Para que vivir?
¿Para qué cesar?
¿Para qué Cësar?
¿Para qué creer?
¿Para qué reimaginar?
¿Para qué pintar?
¿Para qué cantar?
¿Para qué salir?
¿Para qué llamar?
¿Para qué quedar?
¿Para qué el futbolarte?
¿Para qué ser feedbacklooper?
¿Para que afiliarme?
¿Para qué darle clic?
¿Para qué asistir?
¿Para qué cambiar?
¿Para qué estar así?
¿Para qué desear?
¿Para qué me ves?
¿Para qué hangear?
¿Para qué bailar?
¿Para qué disfrutar?
¿Para qué sufrir?
¿Para qué mentir?
¿Para que sentir?
¿Para qué odiar?
¿Para qué resentir?
¿Para qué expulsar?
¿Para qué oprimir?
¿Para qué pasar?
¿Para qué leer?
¿Para qué hablar?
¿Para qué gritar?
¿Para qué resistir?
¿Para qué claudicar?
¿Para qué afinar?
¿Para qué tocar?
¿Para qué transmitir?
¿Para qué grabar?
¿Para ver qué?
¿Para hacer qué?
¿Para ser quién?
¿Para subir a dónde?
¿Para conseguir el qué?
¿Para sustituir al cuàntos?
¿Para pasar de quién?
¿Para revertir el macho?
¿Para renunciar a la violencia?
¿Para sentir como los flores?
Para cantar como un gitano
para pa para tatatá
palmeo palmeo paleo
tirirun tiririn tirirun titirán
tirirun tiririn tirirun titirán
apaga tu movil güey
i cuenta després fins nou
un dos tres caràm
quatre cinc sis collons
set vuit nou llavors
Llavorence ü
llavorence ü
Llavorence ü
llavorence ü
Llavorence ü
llavorence ü
Llavorence ü
llavorence ü
Llavorence ü
llavorence ü
ALLS
La elección de los 99 tags de esta explosión relacional interconectada entre nueve dimensiones paralelas y ortogonales, a la vez.
Supuestos mateméticos, no económicos.
Le experimentación desde la noción de quién conduce su análisis al más allá: el horizonte de la transformación.
El problea de los 9 subnormales de Silicon Valley es que no tienen imaginación para nada más. Su frontera de sentido surreal es nulo. O ampliamente distorcionado por la gilipollés que les precede. Y más allá del talento que hayan tenido para ser los 9 gandallas más submnormales de la historia, lo que resulta verdaderamente preocupante es que dejemos la tarea más singularmente útil que debemos ocupar colectivamente para evitar caer en las manos de susodichos jijosdesutiznada.
No voy a hacerme mucho el remolón ni el mexicano. Pero si me buscan me encuentran. Y aquí estamos, de entrada, todos a buenas. Así que vamos a poner la cosa en paz. Atentos.
Levantamos el misal dispuesto justo en el cajón delante de ti, en ese mueble de madera tan antigua que hace de asiento a los de delante. La comunión se acerca.
Lo que podemos poner de maniesto es que cada párrafo se puede ir a unas antípodas parrafarriales que despegue a un sitio opuesto a la narrativa que alguien nos ha expuesto que debe estar ligada. No tiene por qué ser así. Ni lo contrario sería incorrecto. Por cantinflear a gusto. Y sin placer por el rascarse, la sangre brotar, la pintura aferrarse a la piel. El poeta se despierta y apaga sin hilvanar ni una rima digna. Ni tan sólo transmite su vida. Ni deja de ser un silbido de luz: la sublime existencia: ahí. Bliss.
Yo hace tiempo que abandoné la ortodoxia. También abandoné el barco. Y me fui a construir el lado opuesto de la historia. Y la dualidad en movimiento. La proyección de un gusano pasando por agujero negro. Y encontrarse en medio de la contracción. Engachando para siempre. Hasta llegar al porvenir, por reducción al absurdo. Como tesis de artista de la carrera más surrealista: feedbackloopper.
Feedbackloopper
Me parece que feedbackloopper no tiene ni h4, ni palabra clave. No puede ser. Me siento entre avergonzado y preocupado. ¿Podrá ser que tan elementar tarea se me haya escapado? Bien podría ser. Lo importante es saber lo que ünö busca. Sobre todo por la parte interior: la que depende de üs.
üs
el censo de las h4
Hazlo tú
Si sabes que algo se tiene que hacer, y nadie más lo está haciendo: asume que lo tienes que hacer tú. Esto nos lleva a la acción. Que es donde querríamos estar.
La estructura de pequeños aforismos de Zurao, versión golman minisculizado.
Quisir, minisculizando primero, y luego aplicando a aquellos candidatos a replicar en sentído congruente a la obra de Kafka, como una conexión estelar con nueve dimensiones tiempo-espaciales más allá de donde vienen estas palabras agrupadas torpemente según el saber y estar de un servidor ante el acto solemne de escribir. Leer.
To Bé
El juego categórico del lenguaje, con un nivel de pesos que se otorgan al enterenamiento de una red neuronal específica, nos pone al límite de la voluntad que linda con el tico commons. Allá queremos ir. Esa es nuestra destinación por definición. Se trata de un estado de resolución colectiva, como tantos otros podría existir. Habitemos pues aquellos elementos que nos permitan pensar y construir sentidos cooperativos para la emergencia de resultados interlazados a un estética y una ética NEW reconfigurada a partir del valor proporcionados por el ejecicio colectivo piramidal único y necesario para la concepción sagrada del ser&estar: to Bé.
To Bë
destinationvalley
For some reason ï don’t know ï pissed off don’t. But he minisculized himself at least. And we all everlasted back&forth.
The nëmesis theorem. That’s what golman wrote in the front page of his pHD thesis after agreeing with his mentor what needed to be the future destination of our common vision going forward 9 years from now. The strategic vision off-mobile activity.
¿Qué pesa más: lo que üno escribe o lo que üno dibuja?
Vamos a medirlo.
La medida de golman.
Teorema dos.
Teorema de los valores emergentes
Segunda tesis por reducción al absurdo.
Nueve investigaciones paralelas.
La ampliación de la ambición.
La proyección al más allá.
ALLS
Créditos.
Golman, servidor.
Guion, golman minisculitzat.
Producció, dëu pare minisculitzat.
Productor executiu, jïsüs minisculitzat.
Dedicatoria a la mare que va parir, al pare, que ës dëü, i sa meva familia düal.
Las categorias NEW.
Todos tenemos la facultar de crear nuevos lenguajes. También podríamos crear nuevas narrativas. O un estao meta superior a ambas cosas. Si pensamos en nuevos contextos que se puedan traducir en significantes emergentes, Lacan podría ser el camino para resignificar un espacio resiliente y holístico por decisión del deseo creador de una mayoría cada vez más cualificada por consenso. La dimensión del consenso se divulga en dimensiones de acceso entre lo que hay que crear y el sentido eterno de porqué esclavizamos a la humanidad. Y si esto se puede revisar, pues mejor que mejor.
No vamos a seguir aquí asumiendo que lo que era invisible todavía jugamos como a que no lo vemos. Como a que no nos afecta. El miedo es el arma que utiliza el totalitarismo y la violencia demencial de quienes la han ejercido durante los últimos 99 años. Vamos a perpetuar el sentido oculto de lo que ya hemos vivido. Y así podemos sobre un territorio conocido, en dirección pasada hacia una concreción de mitos narrativos de lo que un día fuimos, y hoy, quizás, todavía creemos ser. No sabemos bien si sucedió así, pero creo que podemos estructurar la historia a partir de un punto de comunión común que debemos fijar en un espacio-tiempo oportuno.
Por ejemplo, aquí.
Se este momento, el de su lectura… o mejor aún, el de su pronunciación, aquello que nos lleve de hecho a entrar en un trance eterno: NAW.
NAW
NAW viene ser el aquí y ahora.
