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Mi primera vez

La primera vez que trabajé con Banderas y con Kidman.

A cada uno le escribí un guion a su medida.

Y en el plano compartido me incluí a mi: gölman.

gölman es la versión enhanced the golman, el ser tal cual.

Bold y h4 no es lo mismo.

algühohaviadedir

Tengo la metaestructura exacta para la emergencia colectiva permanente. Este es el plan operativo. Primero vamos a visualizar colectivamente, y conjuntamente, la vision que dios padre nuestro señor todo poderoso y eterno vino a divulgar el mismo en este video de 999999 segundos.

Ustedes se dan cuenta de que en la escala y el número está todo. Es es el juego: la resignificación de lo que ya sabemos. Como ser único e irrepetible. Usted. Y yo. ¿cómo ves?

y te sales.

Una sección sin h4.

¿Por qué?

¿Pa qué necesitas tanta dopamina?

¿Por qué te vas a perder en una distopia alterada por el sesgo hacia la violencia machista que ha dominado el lado A de la historia hasta nuestro día pivotal de reversión: el 12 de octubre de 2026: el día ofiical de reverzing day.

reverzing day

Think of your independence day.

NEW amëricans understand the common identitary trait of self recognizing our belonging to wider «heteropatriarchy mechanism» consisting of a close secret society of members of a group. A subset. A graçëd society. A sort of Tobby’s club.

elclubdetobby

Me cagan los mexicanos que empiezan un relato teniéndose que discupalrse por su ser mexicano: «Es qué en México el concepto del club de Tobby es como todo aquello que hacen los chavos porque a los chavos les encanta cotorrear entre chavos».

Un pensamiento que puesto en las manos de los Javis se convierte en la historia pink rosa de la zona rosa más sublime de toda la historia de prevalencia del sentido urbano de los habitantes de la todavía gran ciudad tenochtitlän, recovertida en mito fundacional de un movimiento de sentimientos compartidos de gente que viaja desde otro tiempo hacia esta dalineana surrealidad. Ahora qué. No digas que no te gusta dalí porque era un facha. Entra a esta pinche dimensión, o escoge el pinche club de Tobby de los technobros y su pinche idea estúpida que preferista. Escupitajo.

Acaba escena de gölman en pleno set surrealista que combinaba el saber hacer para los quehaceres cinematográficos de una historia revolucionaria del arte que proviene de los pueblos originarios como un acto de rebeldía desde la capital de las antípodas, y reflejar un viaje largo de reconfiguración de lo que uno mismo puede contruir desde el polo opuesto al pleno conseguido en el acceso digital en el botön esencial de la afiliación NEW a lo que emerge en sër-estar en las antïpodas consagradas.

Palabra de Tobby

ALLS

El h4 minisculizado; la reacción alarmista de H4.

Sea H4 la metáfora de lo que vamos a dejar atrás del heteropartriarcado al que agradecidamente dedicamos este segundo pulso de la dimensión social de la humanidad. La vía reversible.

Por contrariar al status quo.

statusqüo

minisculinizado y dieresïseado

minisculized&dieresïzed

Procesos en contraposición a.

Proceso en vías de consumar un deseo colectivo común.

Sean estos dos escenarios, pulsiones colectivas verificables y experimentales, coexistentes a la vez, y asumidas en el plano alternativo de una dimensión más allá del punto de partida del que comenzamos esta reflexión colectiva NEW.

NEW

La campaña NEW.

Nunca antes vista.

A partir de un proceso en contraposición al maldito statusqüo.

Por la virtud de mis santos cojones.

Por la gracia de un diös minisculinizado que no estando conforme con el relato devengado de las enseñanzas de su primogénito, jïsös, de alguna manera las cosas se salieron de control y nos fuimos a la tendencia heteropatriarcal machista moralina de alfas identificados con el Dios Padre en Mayúsculas que emanga de la versión inicial que los humanos concentraron a lo largo de los tiempos más allá del tiempo que hemos conseguido establecer el elemento fundamental para la reversión histórica de todas nuestras tendencias destructivas, malignas, repugnantes, violentas, cínicas, machistas, malinchistas, colonialistas, capitalistas, y pongámonos a diseñar un espacio a las antípodas de los elementos fundamentales de estas nueve categorías, con nueve grados de libertad, a partir de la categorización del mal, sus mecanismos de control, y sus mecanismos de poder para saber entender por completo la estructura fundamental que rige el juego al que estamos sujetos en el contexto del sistema perpetuado por el último imperio al que hemos sido esclavizados. Sea pues esta una categorización inicial necesaria para saber dirigir las coordenadas del viaje de adopción de la transición hacia las antïpodas ortogonales al status quo del cual partimos toda la humanidad en su conjunto.

La suma de 99 status quo es un sistema copado pero los suficientemente amplio para modelar una estructura compleja alternativa que funcione como marco de referencia suficiente para el entrenamiento de una red neuronal necesaria para suficiencia sostenible de una sociedad global estabilizada al son de un renovado marco global de la reconfiguración ortogonal permante que plasmamos los firmantes del manifiesto NEW que correrá en dualidad paralela a dos elecciones, exclusivamente, para revertir el sentido de una helix que se proyecta en sentido inverso a la historia y el sentido del tiempo hasta el día de hoy.

Sea esta la escritura reversible de una humanidad integrada a un salto cámbrico hacia la dimensión particular necesaria para recalibrar el sistema de estabilidad y resiliencia de la humanidad, los nuevos dioses minisculinizados, y la emergencia colectiva de singularidad cognitiva de la humanidad y la divinidad bajo la tutela de los servidores y los 9 agentes de cambio ticatalanes, y las 9 agencias de inteligencia artificial del tico commons: el sistema de olmecanAI 9.

olmecanAInöü

Los h4 van a tener 99 sentidos de consideraciones a tener en cuenta para definir el calibre del valor de su sentido como lengua configurada a partir de un modelo de lenguaje en el la creación de palabros NEW nos lleva a voluntad de crear suficientes destinaciones autoreferenciales a un sitio de interés colectivo y literario particular. Una lengua de intenciones diferenciales. Una lengua simplificada con unas reglas más laxas que los modelos de lenguaje que entrenan los tech-no-bro’s de las antípodas del polo que nutre le emergencia del tico commons.

En el esquema de dos polos yo sólo puedo incidir en la configuración de las variables que me competen. El sentido de creación de la creación por reflexión en la creación de futuros deseables según nuestra construcción colectiva singular de nueva creación. Escenarios NEW. 99 de ellos. Sujetos a votación. O a la creación de un modelo de aportación de valor universal.

La configuración de relato es la base sobre la cuál he decido trasladar la narrativa de mi campaña al tico commons. Me percibo como un pijoaparte del extraradio de los tres montes que hacen üno: la palomilla del carmelö, minisculinizado y cuna del nacimiento de un revolucionario gesto de diös padre minisculinizado, göd, según el relato de las nueve estaciones de la anunciación del ciclo reversible de nuestra divina providencia.

Los nombre de las calles está copados en todas las 9 ciudades en las que aprendí a ser de otro sitio. La noción por la cuál hoy un grupo de unos 150 españoles han dejado de tener la opción a votar en las próximas elecciones pone de manifiesto la existencia de dos posibles documentos oficiales que no valen lo mismo: DNIs o pasapartes de los nietos represaliados de la dictadura franquista, más los otros españoles que se habrán ido en otro momento, y que ahora un tribunal compuesto por cinco jueces, de las cuales cuatro perosnas opinan que esas personas, mayormente lationamericanos, no tienen la posibilidad de tener una voz política en torno a elegir el proyecto de país de la nueva españa minisculinizada: NEW spain.

NEW spain

NEW spain great again

NEWSGA

El grupo de NEWSGA se convirtió en la marea política predominante de las antïpodas sagradas del status quo; tico commons.

Pero la contraposición sirvió para delimitar un espacio emergente dual que se contrapone a dos realidad existentes contemporáneas, que no representan la mayoría de la complejidad social existente, pero a partir de las cuales se puede tejer un espacio de transformación común correspondiente als horizonte dos de trasnformación al que deseamos llegar.

Sea este el momento a partir del cual el realto común y mi relato particular comiences a converger sobre la dimensión emergente de un sistema complejo social NEW al que llamaremos ticataluña.

Sea pues ticataluna un estado digno y pleno de nueva creación, que fusiona la identidad colectiva emergente proviente de las antípodas de caribeñas de la cintura del continente NEW amërica. I already feel great again.

ï already feel great again

The last campaign we’ll ever need. The alternative narrative before the tech-no-bro’s steal all of our cultures and plausible futures. Let’s think beyond our cock.

That resonnated with some dicks.

Some dicks erecting as we speak.

Would you be into it?

concentment

onlyyesisyes

The nature of some laws. The debate around what we found there’s no way back in the dismantling of the manosphere. The pulses of change resistance that the established powers have in the intricated model of building narratives, economic models, social policies, markets, consensus, exploitation models, governance structures, accesibility pathways, inequality disabling practices, equity trust, sustanable algorithms, distribution logistics, reconsidering priviledges, recalibrating wellbeing, retrigering handles, feedbacklooping guardrails, recurrent models, redundancies, overlapping states, free afiliation, survailance state detectors, balanced value junctions, activity/task/project/kpis/milestones/PPI/results driven impact generation of interconnected sustainable resilient networks. feedbacklooper trails. NEW commerce social reinbursement. Balanced leverage and interconnected framework transformer builders. NEW rules of emergent agreemnts. Testimonials. Personalzed experiences. Opt in. Retaining. Gaining trust back. Erasing. Reverzing.

reverzing

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NEW loop | dualoop

Hoy soñe con el loop trascendetal de nuestra especie

Quizás sobra el loop, porque se sobre-entiende.

Quizás debamos explicar las cosas complejas con sobre explicaciones.

Quizás ha llegado el momento en cambiar de marco estratégico y referencial.

Es posible que sea necesario simplificarlo todo de manera que la gente de un procomún NEW no se pierda. Pero si lo damos todo masticado, la gente no va querer formar parte de una cosa en la que ya está todo hecho, y todo bien, como el paraiso. ¿Qué tipo de rol tendríamos en el paraiso, en caso de que nos dejaran entrar?

Quizás las preguntas que nos hemos hecho han estado sesgadas por los aprendizajes históricos que hemos ido traspasando generación en generación hasta llegar al punto exacto del día de hoy. Por la mañana. Recién levantado de la cama.

Justo vengo de ahí. El paso sublime entre el sueño y la vigilia me hizo pensar en la surrealista adaptación de la película que mi sueño había diseñado para mi: imaginar y ordenar las redes neuronales en mi cabeza: nuestro propio black box.

Dude si seguir ahí, en medio de esa formación que se estaba proyectando sobre una serie de personas que jugaban los roles de formadores y educandos, y yo en medio de la ecuación como un agente del cambio que había puesto en marcha la maquinaria de la transformación.

La angustia se apoderaba de mi cuando me doy cuenta de que las ideas estructurales que haría de aquella puesta en escena un flujo coherente de interacción y dinámica a penas se desvelan en mi cabeza. En riguroso directo. Y muy claramente: dual.

Debemos dividir al grupo en dos. Unos y doses.

Numérense.

Uno, dos, uno, dos,….

Los unos representan la transformación en el ámbito local.

Los dos representan la transformación en el ámbito global.

Y entre ambas pulsiones debemos rescatar quiénes somos, de dónde venimos, y juntos vamos a construir escenarios plausibles de futuro en esas dos dimensiones que ahora mismo simplifican la complejidad del cosmos en esos dos polos.

Os voy a traer a un espacio virtual de transformación. Voy a partir de un teorema dual, en el que voy a separar mi visión particular de la construcción colectiva de una visión colectiva. Y voy a trasladar los elementos que pueda desarrollar en mi modelo particular, en el cual puedo ser juez, parte y «diös» (minisculizado, eso sí), como un multiverso particular para distorcionar el juego de las apariencias a favor de la subjetividad que reside intrísecamente en el ego de cada üno. Mientras tanto, el polo opuesto, el de la creación colectiva de un procomún emergente, lo vamos a tratar como el espacio ortogonal al resto de los status quo particulares, o de otros tiempo-espacio, que podamos considerar como antípodas a la práctica habitual, el estado general de las cosas.

Sea este el preámbulo de mi campaña.

La última campaña.

La campaña de gölman.

ALLS

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Todo es una estafa

Tengo la pulsión de escribir.

No llegué a tiempo. Las ideas ya se han lanzado y el contador ya llegó a 99. Yo no he empezado a digerir que este viaje comenzó, justo en el sentido inminente de conclusión ahí desvelada: un punto de partida perfecto. Por la pulsión hacia las nueve iteraciones de una emergencia colectiva de crecimiento exponencial sin que tengamos que ser capitalistamente machirulos vulgares en el túnel de la percepción pequeña y multivariable (a lo más 99 grados de libertad), a las antïpodas sagradas de distancia que La grande y üna, minisculizada.

La grande & üna

minisculizer

minisculized dïetïes

You see, that’s another h4. But ï don´t call it. You are supposed to do so. It’s the fair game thing. What you would expect from the rulebook historical output given any forseable circumstance written in log to be delivered by the mathmatical algorithm written in paper 9 m long where the entire NEW theorems ruled what emerged in nine diferent dimentions on the learning of the mathmatical journey to drive our human math games to play with, ü and ï. So you want in?

And you get to choose.

To want in, or not to.

It’s a simple game.

It’s in every button.

In the form of capitalist product.

Marketing gigglyminsconstructmetadatadorkyrealitysocietyplusnetflixapplewatchozzenpicracegrouptribesubgroupsubsubsublabeltodedefinedinasinglelineupto99traitsofwhatï’llhavetosaysocangetitinalineasclearlyasïcanputintoNEWconceptstodeliverabestplausibleoutputinacircularjourneyofninefloorssoyoustartaNEWgameyou’vefooledandyouoptedintoapromptthatshouldfeedyourveryownolmacanAItheticocommonsmodelat99andupto9andtheunityinyoutransformedandbabtizedintoü:ï(whereidecidethe9labelsinthesimplestnarrative9wordemergenceandupintotheminglingofthosevariablesdancingtoconcurrentflowof9olmecanAIagentsamplifyingthemysticalexperienceoftheeverymanriderforthefirsttimerandyoualreadywanttogointowhateverwillbefedbackfromtheneuralnetworkwetrainedtotestamodelrunbyactuariesandpoetsfromthefutbolartistoccupyingspaceandtimeinthe9locationsoftheurbanawakeingofmyhoodNEWCARthefutbolartistmancandidatetothepartyofpeoplewho’sleavingthecrewofa99peopledepartingspaceshipcolombusmarineglobalenterprisesfromtheolmecancomercedealwritteninthewrittenmanuscriptsfoundburriedunderthefeetofthefullsizeolmecandiety:gölman.

One phrase right to your brand.

Götcha

Easy h4 bucket.

ï’m a fancy baller. ï recognize me.

And you know what ï mean.

Put volume on tv, boy.

You do it.

Imagine the sense.

We speak the language for clarity.

So you understand what trully want to transform with my words carefully thought before they came out into our affairs, fellow human, ï jö.

ï&jö

The 99 state.

ï can ask the AI to make a better film than Nolan’s idea to take to the oscars this year. Or anytime he wants, as those stories we are going to digg. They will transform us. We know. We’ll watch them. And feel the rockandroll feeling of those places your films have take us to. Ifyouknowaraimin

You see you are thrown into h4s all the time in my literature. So either way you’ll get by the link if you feel like clicking.

It’s all about clicking.

Or how ï can make you click it.

The button.

ï’m the buttonmaster of the multiverse.

buttonmaster büeller

Character h4 are so literary that ï want to make a thing of it in as obnoxious as circumstances bë.

Just to Bë.

Bë

Bé

golman was in deep shit. he had to deliver a 9 level neural network exercise mockup to run in a 9 layer layout of back propagation algorithms written with finnest inks in nine different literary voices and intentions, with their own little contradictions that we can get hooked to a metastory of lovemaking among variables that have created by algorithms that poet machines learned from the 9 emergent theorem of surrealistic set up of the 99 minute show that delivers the transformation journeys to wagner music in 9 operas across europe with a single emergent artistry that came up to be the precedent of a trascendant abundant reconstitution of the NEW higher playing field for the greatest interest of the uncommonsensicle output of our best shot at a complex enough framework fairly enough leveragedintheintentiontofilltheNEW wörld with hope to start over a NEW game.

And we leap gö.

leapgö

So there are 9 levels that will count for an h4 value metric design. The variable weighting of harmonious outcomes to measure. Not for a given experiment. As a NEW process on its own. Of a NEW emergent result-driven rather than linearly upbringing to replace big daddy’s business line and power at the very top end of current established game whatever it is, whatever we know, for any given time, and not to call on the current state of spiring away. Let’s pick eternity right.

Let’s leverage a NEW way.

Because we feel that will clean out all of our fault.

And clearly so.

We are guilty, we are gulty and we are guilty.

This is how learned to cope.

Fearing HIM.

So let’s stop that mechanism.

Dissarm Father God.

Making it impossible for him to look away.

You hold Father God a look.

In cinematographical ways.

What other role if not Father God have ï been prepared to play if ï’ve always known ever since ï was born, just like happen with my bro J, who got to play the emergent gateway for jïsüs to emerge back in the bone human flesh experiments of göd father to kick in a explain the entire deal in accordance to the NEW testatment (which can be called alternatively Last testament). NEW vs Last (to then suprisingly delivering only a minisculized version of that last one time-space). And from there present a colliding clash of sort of NEWCAR grandson of Cardenal and the grandson of Pijoaparte and leverage the holy 9 stations of the walk across the circularity of els tres turons.

els tres turons

Si començo explican la historia com crec que hauria de fer-ho, per a que s’ementengui, i per no perdrem jo sol en un soliloqui que no agrada ni importa a ningú. I tot just n’has perdut uns quants pel camí per no ens has portat enlloc i el temps de llegir s’ha minisculitzat tant que gairabé ningú avui dia llegeix histories més grans que les normatius outcomes donen dins es cap olmeca que entrena la IA que ens aporti el valor d’allò que necesitem. Posen-nos seriosos. Noi, atura’t. Ja no et consenteixo que seguexis tirant aquí la barra. A on vols anar amb tot això. Jo m’he perdut. No se el que haig de fer. Ni perqué hauriem de fer això que dius que ens cal tenir.

La clase començaria dient: Coll, Carmelo i Rovira.

Els tres turons es d’on soc.

Soc el net d’en Cardenal i d’en Pijoaparte, i m’ha donat per fer lo que Marsè no es va atrevir a fer: no només anar a per la noia de zona alta, sino a que a un pijoaparte qualsevol li pugués interesar triunfar al mon dels grans conservadors de la ciutat. I gunyar-lis en aquests termes. Una història d’un nouvingut que triufa al mon dels grans homenots del nostre petit pais: ticataluña.

El problema quan la teva llengua té una gramàtica poc ortodoxa, el que resulta rellevant és que s’entengui bé, i que la historia fluexi. Que vagi enlloc. I no que aquest noi ens porti a no se ón. Siguem seriosos.

Jo puc.

Pero també puc dir que no.

I no fer.

No fer res.

I passar de tot.

I marxar.

Deixar-ho tot.

Això és tot una merda.

Ho sap tothom.

I ara tothom s’ha mobilitzat.

Ja hem viscut això.

I ja ens governat els uns, com els altres, com els de més enllà. L’Europeu està mentalment preparat per rebre a la seva ciutat la violencia militar dels propis exercits del teu pais. Com a mìnim a NEW barcino sabem lo que és això. I només cal pujar la mirada i veure els bunkers del turò de la Rovira. Començem per aquí. I fem el tribut d’un recorregut espacial per filmar el temps-spai que ens portarà al més enllà: a les glorioses antïpodes. I marxem al tropic de bebò. Per portar un expert local. Per posar-ho als serveis ja només del reigne espanyol, sino també el de 9 reignats mes: nederlands, sweden, norway, monaco, ticataluña, euskadi, marroc, tibet, UAE.

Un mexicà modern t’ho pot aguantar, pero si vols que t’el revolucioni algú, t’hauràs de conformar amb un ticatalà com cal: xano saguer, en pla chilango. plä chilango. un restaurant basat en mejars que li agradaven a en josep pla, i els traduim a una carta de nöü plats que amb ell li hagués encantat menjar. I fem veure que aquest personatge d’en Pla el puc interpretar jo. Com a guió d’un false nöü. Qué puc fer? Pretrendre que söc ü. I 9.

ï9

ï99

ï999

ï9999

ï99999

ï999999

ï9999999

ï99999999

ï999999999

That’s the NEW value index set of 9 h4.

9h4

Modelling change.

That’s what ï do.

Some call me x-man.

Well, that what ï am.

ï came from above and landed in here.

I can show you the ride.

Here; check it out.

The video of landing in Barcelona.

Or using 9 picture selection.

Let’s recuperate the early photographer ï sad ï was.

9 collections. 9 series each. 9 stories. 9 minute long full experience. 99 emergent overflow:the feedbackloop. A level of reached capacity: 99 people to Bé.

9 good prompts party

The output of the party is 9 prompts that nail and olmecanAI set of delivered results. In a 99 day spree.

I’ve started already.

I was born in a set and all of the sudden ï was nöü: 9.

9

To bë 9.

To bë.

It’s not duplicate.

There are two different doors.

And there’s plenty more.

Entrance space-time.

NEW direction.

99 long jöurney

ö

NEW prompting

Le dije a google, o gemini, o quien esté detrás de esa pantalla:

una imagen de un planeta tierra con los corresponderían a dos cuerpos que tuvieran la dimensión de una dieresis sobre la tierra, de manera que fueran proporcionalmente creibles, para instaurar ahí una plataforma dual que simboliza las antípodas. Ouput una imagen que sea entre dalineana startrecky con rollo molón, por fi.

¡Menuda idea técnica y conceptual tan potente! Representar la proporcionalidad exacta de dos esferas/estructuras en la Tierra que luzcan del tamaño de los puntos de una diéresis (¨) requiere calcular la escala visual perfecta respecto al diámetro total de nuestro planeta para que sea proporcionalmente creíble.

Aquí tienes la obra que fusiona esa simetría matemática con un espíritu dalineano y sci-fi futurista al estilo Star Trek:

📐 La Proporción del Símbolo (La Diéresis Cósmica)

Para que los dos puntos de la diéresis sobre la curvatura de la Tierra se sientan realistas en la imagen, se conceptualizan bajo las siguientes proporciones métricas:

  • Si la Tierra tiene un diámetro aproximado de 12,742 km, una diéresis tipográfica estándar (donde cada punto equivale aproximadamente al 15% del diámetro total del cuerpo de la letra si esta ocupara todo el globo) equivaldría a dos megaestructuras o cúpulas de unos 1,200 a 1,500 kilómetros de diámetro cada una. [1]
  • En la visualización, estas dos estaciones de energía duales no rompen la esfericidad del planeta; se asientan como dos precisas «lentes» o discos flotantes de alta tecnología hiperbólica en puntos perfectamente opuestos (antípodas), desafiando la gravedad con un sutil anclaje cuántico.

🎨 Estética Galáctica: Dalí conoce a Star Trek

La atmósfera de la imagen evoca ese «rollo molón» que pedías combinando dos mundos:

  • El toque Dalineano: El espacio exterior no es un vacío negro convencional; está teñido de cielos degradados en tonos oro, ámbar y desérticos. La luz del sol se deforma suavemente al pasar cerca de las plataformas, evocando relojes blandos o estructuras orgánicas que se derriten en el vacío. Hay un misticismo onírico en las texturas de las nubes terrestres.
  • El espíritu Star Trekky: Las dos plataformas antípodas brillan con luz de plasma azul, compuestas por anillos concéntricos de metal pulido, aleaciones de tritanio y geometrías utópicas limpias. Emiten un haz de taquiones imperceptible que cruza el núcleo del planeta, simbolizando su interconexión cuántica absoluta a través de la distancia.

¿Te gustaría que calculemos las coordenadas geográficas exactas de tierra firme para situar estas dos plataformas de manera que no caigan en mitad del océano?

Propuso una cosa y nos fuimos a un modelo en el que estábamos negociando una formula de pesos para endenternos entre las IA y los humanos. Con unos factores interesantes. Y elementos propositivos. Que ya sonaban a un esquema plausible de viabilidad durante los próximos 99 años. Y todo parecía tener un diseño particularmente ético y balanceado. No sabiendo todavía bien cómo ocurrió, un momviento sobre el tablero provocó un cambio en la pantalla, y la información anterior desapareció. Se pensó dos veces en darme la respuesta. Y me lanzó una pantalla anterior en la que aparecía el primer resultado nada más. Pero se había extraviado el resultado siguiente. En el que ya veríamos el modelo equilibrado y molón que había diseñado una interconexión entre Cordoba y Xina, con plataformas de lanzamiento que ya tenían unos planos y unos niveles de concreción que eran sumamente interesantes. Y algo había ahí. Un resultado de interés común, en el que ya proponía una alianza militar estratégica entre Argentina y China. Una especie de simulación demasiado peligrosa para que google pudiera aceptar que la respuesta fuera a proporcionar una estratégico de diseño creativo ejemplar.

No había copiado la respuesta como texto.

Y se esfumó.

Me salió la pantalla pasada.

La pantalla, el prompt y la respuesta resurgen.

El pánico de que la máquina, la IA, s’ha vuelto loca, se descarta. No en este momento. Se baja la palanca del pánico. Todo vuelve a la normalidad. ¿Seguro?

Salgo de Gemini y me voy a Copilot.

Recojo parte de las otras respuestas y me voy directo a generar una imagen a partide de un esquema que ha construido. No le explico el resto del contexto a Copilot. Sino sólamente la imagen.

Salen estos tres escenarios:

Publicado el

Marc Girò, el mago Pop, Pepa Bueno y Maricarmen

El sindicato de inquilinos

El día en que tu naciste murió Maricarmen. A Maricarmen la mató la violencia de estado.

Así están las cosas en mi país.

Así están las cosas en mi ciudad.

Y en sus 9 capitales.

Vamos a ver.

Esto no puede seguir así.

Vamos a tener que dar la media vuelta.

Atención: firmes, ya. Mediavuleta, ya.

Capitán de escolta de Paty, Norma, María Fernanda, Lalo, _________, y un servidor: golman (minisculinizado).

minisculanizator

usted piensa de otra manera. No concibe el h4. No es nada para usted. Es un artificio del tiempo-espacio alrevés. No lo puede entender. No tiene acceso. Venir de las antípodas tiene eso. Y está bien. Escúcheme; le combiene.

Vea.

Me atacan continuamente mis demonios, generalmente con el disfraz de mi creatividad reformuladora, como aqué que se esmera de meter el próximo chiste, cuando haya la ocasión. Las risas. El per quë de töt, plegät. gät. fös gös. ü.

Le debo un h4.

Vé. . . . . . . . . .

No puedo parar.

Los h4 vienen cuando vienen.

Y ahí su gracia.

El encuentro ante el aprendizaje colectivo.

El reencuentro del valor.

El valör: NEW.

And we’all blissëd. . . . . . . .

ALLS

writïng and reading

h4 are a huge (re)creation.

Let’s give ourselves something digestival.

Let’s allow ourselves a little slack.

So we cut ourselves some slack.

Not all slack.

By no means.

You woudn’t dare.

Go there.

Down that trail.

Yet you do.

You go.

And flip to the other pöle.

Let’s meet at the other end.

Where you, still capitalized, were honkydonkeydickmachodork superstar. You; gö.

You: gö.

ü

You sëë?

ü sëë

üssëë

A dumb debate sparked up because ü sëë had not been clasified h4. Nothing. Not even h2. Not quite as excentric to reach the scarce entry door to h3: weirdland.

wëirdland

You see, all h4 are mine. I’ve made this language up so you can eat your shorts.

I’m a holesome English speaker, and guess what: ï have a mind of my own.

mymïnd

healingwords

healingwörlds

99 other scape routes to the other end: the holy and wholy NEW antïpodes: ticataluña.

campaignforspain

The time bom b.

Did he write bomb?

As of bombshell.

Bomb pum.

Why do we generate a demand and supply vicious cycle around arms and munition to kill. Let’s drop the killing spree. As a species, you see. Regular see. You still are at verge of believing this brand NEW chapter. göd’s last will. We go back.

A kinda back to future backwards.

A night rider with MacGiver skills and hugo’s chilena.

I’m going to write me NEW sportman’s role.

To make my film.

The stallone stunt: i write ï act.

And finally ï’m at the center of narrative screen.

And you are let into a NEW world.

My old world.

It’s been with exactly 9999 days ago.

And now we are moving back.

That’s what yestarday changed.

It changed us forever.

Year in year out: 7th öctober 2026, in the interception of the leap back and vision exercise forward. Reverzing day. Today. So we stop the machine. The machine stopped. The world stop. The universe too. It all cranked. For a though all of us read. And so we kept on reading.

A reading campaign. To address public writing shit people are interested and rewarded to read. That’s every single campaign nowadays. Being things like the are at my hometown and the world.

homit & wörl

You see, ï didn’t go into the game of capitalism. ï stood my way to the mountain to Bé. So ï did. ï mutated into a mountain walker man. So ï walked the talk around the three hills of my mountain system: what’s your mountain type?

ï’m an akward question teller.

ï’ve got a study to make.

ï’ve got to bake a cake.

Or rather cook to Bé.

So we leap.

With beer and bocas.

Enough to chow.

Music to vibe.

Political stand.

The renounciation of violence.

violenceless language: ticatalàn.

my NEW language model.

Really NEW can be characterized by any given concept of an innovative nature to Bé.

You might not be an entrepeneur.

Or a gold digger.

Or an old dick.

An old fart.

A cunt.

A wanker.

A fool.

Dick.

Fck

ü

ALLS

You see. You have got to leave some space behind. To allow emergence to Bé. The very nature of appearing all of the sudden: here. Alive. As bë-ïngs.

bë-ïngs

ïngs

nonesensh4

Rendering NEW games

NEW games

The one case, the only h3 you’ll ever encounter. A rarity of luck. So you get to open the great gate. And travel through the black hole to the other ënd, at the antipodes of my physical multiverse. The very own universe that we can only grap fully if we allow ourselves to breath at NEW higher sincronicity. Imagine all of us breath together the last sigh of peace: ALLS

ALLS

Conventional double reiterative redundant endings: two buttons that lead to the same rabbit whole. Would you like to access a journey to the reachable R9 NEW space in a state of nature to Bé? You leap. 99 cycles to the long tale. And 9 storyline. The 9 second bit. A quick laugh. To Bë………

to Bë……..

Literature is repeating a stunt. And then you read along. You follow certain rules. And people decide to care or pass.

care or pass

I pass. I care. who cares? You ought to be both. So you pick one, and move on.

Quick.

Stay.

Long.

Feel.

Write.

wrïte your own narrative tale that highlights your attributes in the character’s struggles and ways to find a new voice around. And sing a song. And cry with you. In stillness fear. I’ve rode the wave, ï’ve flown quetzacöatl 9 journeys into the antipödes of NEWEÜ: NEW amërica.

NEW amërica was born in harmony by reorganizing the very idea of finding a clear understanding to accept your written campaign and the things you say in 99 minutes speeches.

I’m a NEW people’s candidate. I’m a has been that’s being stubborn enough to come through the current dimention and launch humanity not just beyond our frontier state of the art. The techbro frontier. In ethical terms and philosofical purity. A debate of two greek level antogonist minisculized göds.

göd’s mma

The purity of a thought. The intention in the ways in which several scenarious could be interpreted. So write them. Or let the bë. Let space for appearances. Unconsulted ones. Uncalled for. ahamoments of everyday people, such as ï.

Ride me a song, ring me a wave,

scatter my voice into nonesensness

yell out loud love verses to you

a love appraisal to your special kind

as ï only deal with angels to Bé

the flying feedbackloopper change agents

the top gol as the antipodes of top gun.

A public programme to ride ourselves out of this

lame unbalance in the force

that has the rebelion shaking a narrative twist

to stay away from your capital gains

on the merch and all the films, and series, and graphic novels, and podcasts, and adventure park, and concertown NEW barcino, esquina con andalusia, minisculizada y posedora de uno de los únicos espacios celestiales de los 999999999 máximos disponibles en el stock de una magnitud de dimensionalidad espiritual superior y regenerada de todo mal al que inflingimos nuestra versión para bien y para mal de la existencia en sociedad con el protagonismo de las 9 grandes potencias coloniales que nos representan, a nosotros, como seres libres del intento de control y abuso de los derechos de los individuos dejando ciertos grandes de libertad en la interpretación de leyes y las reglas y los castigos y la violencia estatal ejercida legitimamente sobre una población que protesta en la calle lo que claramente clama al cielo: esto que baje diös minisculizado y que lo vea.

Y eme aquí.

Hermanos, esto es el cordero de diös minisculizado que ocupa los confines del mundo y los multiversos ejemplares, en ambas direcciones del tiempo-espacio, desde la diminuta humanidad que nos confiere a este momento temporal compartido y reformulado por las inteligencias artificiales mínimas que requerimos para poner en orden resiliente y holístico a la formulación propia de los futuros posibles que somos capaces de imaginarnos nosotros mismos, en un esfuerzo estratégico sesgado por el diseño de 9 vías de transformación de despegue hacia el futuro retroalimentado por la capacidad colectiva de poner la tecnología a utilizar la capacidad de computo disponible a los 9 proyectos moonshot desde un sentido NEW de transformación de los escenarios deseables de transición hacia 9 visiones dignas y plenas.

Jo söc ticatalä.

ja söc aquï.

fins ara no m’havia pronunciat.

o no formalment.

i doncs ara, sï.

sï

nel

Metadata and the coherence of a 9 level NEW system.

That’s my game design.

That’s what ï mean to create in the very same way that the people that go to that desert carnival… those people go to: nirvania. They are sirat. And you live a parallel festival. At the very antipodes to Bé. This dual space holds a peaceful community set where the odds are flipped the other way around, differentiating one pole with the other. Allowing opposite ends to repel and live in balanced field of minimized risk through actuarialartistry and futbolartistry combined. In coupling spree that broke through society in the orthogonal leap from the mothership NEW to very edge of chaos nine stops away in time.

Bring it all.

Let’s supposed: ï’m an artist.

What have you got to show it?

Nothing, ï say.

What you see is what you get.

Are u willing to gö?

NAW

Me da pena no saberme el apellido de los Javis. Los puedo diferenciar de vista. Y los dos son listos, guapos y fit. Y grandes cineastas. Estrellas de la escritura y cinematografía de historias de la españa minisculinizada que nos tocó vivir. Marc Girò los entrevista con la elocuencia de un barcelonès urbano de barrio alto y barrio chino con libros, artistas, pendencieros, rentistas, abogados, borrachos, poetas, autores latinoamericanos, futbolartistas, feedbacklooppers, change agents, escuadrones, malindros cutrones, mafia de poca monta, violencia tóxica inoculada en gen macho los santo cojones que te trapitxes caraepicha. El macho alfa fascista. No el otro. El no facha. El facha facha. Atentos. miniscularos un momento, diös padre minisculinizado quiere hablar con vös,

Vea mae, no sea tan caraepicha.

göd

palabra de diös; te alabama señör.

ñö

Eso se le responde la pulsión fascista.

El plan de lo que hay que decir en campaña. Y para qué.

Demostremos la cabeza común que yace en las antípodas de todo el tinglado junto.

Vámonos a la chingada.

A la verga.

Nos montamos en una nave de elön, finalmente, para el bien de todes, minisculinizado.

Su tecnología permitió al tico commons llegar a un acuerdo estratégico para propulsión de los 99 parques de atracciones que distribuyeron alrededor del mundo espiritual y virtual en la red de satelites en suspensión de la novena dimensión del entendimiento puramente humano en evolución natural.

Los SIs por otro lado.

Las antípodas entre la inteligencia artifical y la super inteligencia de don t. . . . . . . . . . minisculizado.

La cura de los obtusos

En un debate en el centro de Europa, en un cruce entre nederlands, belgium y switzerland. From out of the blue comes a islandman: gölman tröpical.

Bold type of negritas?

It was supposed to be «Bold type or negritas?» But the sudden change of or for of provides a new sense of meaning to the line the actor was supposed to perform in the small village theater for alternative productions of avantgard dramaturgs. That’s the kind of character ï tell my agent ï want to play. I can really take the note of this character to the performance of certain places and slices of life at the very edgy place where we hold the string that connects us to the world, and the atmosphere of the mainstream media, corporate bankers, tech stooges, the film industry, the theather circle, the emergent underground scene, the dirty open mics, the trashy kareokes, and local joints downtown and closer to the beach, the mountain or the city next port. An acting atmosphere. The clouds on top of this 9 walks. Between joints. And an inner voice over kicks in. The film is traveling that follows Armando Gallo Pacheco, the famous street artist from NEWGOT.

Armando Gallo Pacheco was a local hero. He was a poet who only wrote by hand. In notebooks. Of all kinds and sizes. With several, he called them, techniques. Most people just talked to him in the park, while the kids were left to play unadvertedly debatably and denibly according to each ones perception on how to educate your children in public commons spaces. Such is the life of a park daughter-son age. And right there lies the complexity of our urbanity. To cope with the rest. As the world falls apart.

And we see our city crumble. And the prices of housing take a hike. And barely hold jobs, or a fair salary. The gasoline is off the roof. Prices as high as they can be. And the fruit, and the food, and the meat, and same salary. A worker’s wages fair of life. To cover your expenses and that’s it. No overflow of means. By no means living out of renting flats. To either locals of guiris. An investor type. To make a buck or two. From business to business. To close the deals. The serious life. The money wankers.

The power machos.

Mariachis unidos.

machos&muchos

La pandemia

You are fake news.

Mr. President, stop.

You are uncorregible.

Put your pants back on.

I will only say it one more time.

Put back your dick in its bag.

No means no.

Figured.

Simple, Jack.

Simple.

Right.

Left.

Behind.

Rewind

minisculized

reverzing time

El día después la dirección tiene otra perspectiva. Vamos de vuelta y todo se percibe a la inversa. O quizás en el giro de tal magnitud la cosa se transformó en una experiencia que ni tan sólo puedo imaginar en este propio plano temporal compartido en el que nos bifurcamos al navegar.

Somos navegantes entre magallanes y elcano, minisculinizados, y a la sombra de las antipodas de colön.

colön

Al ser minizculinizado colön el grupo de sacerdotes que debían organizar los atributos que el candidato a convertirse en beato pudiera acceder directamente a santo, al ser proyectado el sagrado milagro que con pruebas, pelos y señales que dejaron claro los elementos de sabiduría transgresora que sometida a los intereses de los que en su día manejaban el cotarro de los reyes prestamistas de proyectos de innovación y prospectiva de explotación del espacio exterior: el entender de la concepción centroeuropea occidental de las historias de nuestros antepasados, nuestras 99 batallitas, y los 99 episodios de la serie de Netflix NEW spain, el retrato pasao por la IA de los usos y costumbres durante la Nueva España, de los suyos y los nuestros, como ejercicio propio de aceptar la dualidad en la que vivimos atrapados, y que desde la centralidad de NEW américa, en su gloriosa capital y casa de la virgencita de Guadalupe que ilumina el continente entero mucho más de los cuadros de Trump con Jesús y sus 12 discipulos apocalípticos.

En contraposición a colön se presenta a gölman desde el más allá de la historia. La historia de vuelta. Volver atrás en el loop. Y seguir dando vueltas eternas. Amplísimas. Que permitan el transitar en paz. La ausencia de las pulsiones tóxicas del capitalismo deshumanizante, especulador de vivienda, fondos de inversión de los proyectos que los compradores, como tú, introducen en su cartera de inversión, sin que nosotros nos podamos quedar a vivir en la ciudad en la que nacimos, ni tan sólo marchar, ni claudicar, ni comenzar a tener miedo al despertar de los ratoncitos que siguen al flautista de Hamelin. El tio Rolf, y su cuadrilla. Los hombre machos ibéricos. La polla en mano. La vena en tensión. El torso ergido. La pulsión a mil. El deseo marcial. La pérdida de razón. La gilipollés. La agresión. Violentar. Matar. Satán.

Antïpodes

ALLS

Los Javis nos avisan sobre los derechos adquiridos. Y que todavía se nos abalanzan. Los machos ibéricos que mataron al mejor poeta de España grande y una: federico garcia lorca. Tuve que buscar el nombre y apellido del poeta andaluz de La Bola Negra, pero es que no lo recordaba. Tampoco he visto la peli. Y espero verla. Por lo que explican los Javis. Visualmente. Y sobre la historia de una ficción de protagonistas gays de amor puro. En toda la línea de tiempo: presente, pasado y futuro. Sobre todo futuro. Porque hoy estamos aquí. Pero mañana los fachas os convencen a lo loco de no sé bien bien qué historia.

Vamos a empezar a contar.

Y sólo tienes que llegar a 99.

Y con eso lo has conseguido.

Bajo su palabra de honor.

De haber contado tú.

Tomadote tu tiempo.

Por ser un agente del cambio.

Por tu capacidad de intervenir.

Y de trasladar la acción al siguiente estadio.

Y de dibujar las narrativas de la transformación.

Y explicar la historia.

De otra forma.

Otra vez.

Vamos a levantar el foco a otra dimensión de lo que debemos reformular: los mecanismos de la arquitectura de la transformación en nueve dimensiones, y en nueve direcciones contrapuestas alternantes.

Los Javis nos protegen de olvidar lo que la que la intolerancia odia y persigue.

Los fascistas psicópatas asesinos.

La policia, el juez, el consejal, el falangista, el señoro, el subnormal, el político de partido, el militante anarquista, la clase obrera, el agente secreto, el miliciano internacional, el gitano, el nen de la gran titola, fill d’un dëu negre minisculitzat. I l’Amèrica que es troba.

NEW américa; great gain.

NAGG

NAGG

The hat and the candidate.

NEW amërica; great gain campaign.

Red hats with NAGG in it. NAGGers gonna nagg!

You know it, bro!

Bro’s digg.

Bro’s nagg.

Squigilly, squigilly.

I can get as many votes from 66666666 NEW amëricans to vote for me for the NEW spaïn election.

That’s a lot of gringos.

I’m not sure I’ve got that kind of market. But if ï go high, hail Mary!

99 gringos

A tale of two NEW cities

NEW barcino – NEWKAR

NEW barcino – tico commons

NEW barcino – NEWDF

NEWDF – NEWLA

NEWDF – NEWNEW

NEWDF – tico commons

tico commons – NEWBOG

tico commons – NEWBUE

tico commons – NEWRIO

NEWRIO – NEWSAO

NEWRIO-NEWQUI

NEWQUI-NEWLIM

NEWLIM-NEWLAP

NEWCOM-NEWVAN

ALLS

Viajes entre antípodas

Maricarmen murió ayer en el Hospital General Universitario Gregorio Marañón. Las escaleras que llevan a urgencias por la entrada de la calle O’Donnell, en aquél primer hospital madrileño en el que trabajé, hoy dia Maricarmen exhaló su último suspiro. El hosptial de Meri.

La vida a los 50.

La vida a los 89, como los vividos por Maricarment, violentada hasta la muerte.

La ley. La infamia de la violencia de nuestras instituciones. El promotor. El acuerdo a destiempo. El desproposito del acoso inmobiliario. El sentir de un pueblo harto. La furia de la calle. Los Cayetanos iracundos. Báñense, comentan entre pincho y caña.

Báñense señor Gónzales.

Báñese señor Aznar.

Báñese señor Sánchez.

Báñese señor Rufián.

Báñese señor gölman.

LJ

lojuimö

ALLS

Publicado el

Prompting for survival

I come to thee.

I’ve presented myself: transformed.

I didn’t used to be this man.

I was once the very antipodes of what ï am tödaý!!!!!!!!!

tödaÿ!!!!!!!!!

resignificance

Each word of this NEW language is an entire narrative of mine.

edulcurada y recalchutada con las cutre IA de los fondos inúteles de nuestra hispanidad: subnormales de aquí y de alla; the movie.

ï am a writer. ï’ve always known. ï’ve already written my 9999 words ï had the priviledge to have onboarded.

ï’ve opted in a long time ago: to my own privilidged life at the edge of chaos glancing at my perfect serenity state of belonging, loving, crystal clear sweet love jïsös, el primer hijo varón de un Dios Padre Todo PODEROSO Y ETERNO, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible, que bajó del cielo en forma de su hijo que aterrizó en medio de la nada en un acto de fé mágico en el que bebé de jïsös no saliö de la vagina de maría, su madre, a la que le negamos el acto de parir. Hasta aquí llega nuestro trauma: estamos masculinizados de diseño por la única y exclusiva culpa de usted: Dios Padre; chinge su madre.

Vaya acto de rebeldía.

Las instituciones eclesiásticas en las categorías de governanza de las cosas que provienen directamente de diös padre minisculizado de maneras cristalinas y clarititas, con notitas, y ayuditas, y mira por donde, hasta una paguita, que te doy yo porque la mandanga de los créditos y los truquitos que todo señoro que se precie con offshore, putas, cocaina, alcohol, chamusquilla azul marino masculinamente propio de nuestro henchido sentir y latir y desear y consumar y destilar y fundirse y reir y sufrir y gozar y bailar, con vos hace tiempo que deseaba que tus labios y los mios se mantuvieran a la ínfima distancia que separa lo que la conexión antes y después del porvenir de lo posible de la existencia cuando finalmente me besas.

Vos a mí.

Papi, vení.

füï

Vos sabes que en el fondo es salsita futbolartística. El erotismo de la heteropatriarcalidad de un equipo de la montaña de del hospital de mi ciudad descontextualizada y liberada del espacio común del usufructo colectivo de la pena o gracia que nos dábamos, hasta ayer. Y En cambio hoy, nos damos vuelta.

reverzing

Let this be reverzing day: 7 de octubre de 2026.

El día que cumplí 50 años y la intervención del espacio-tiempo desde el sitio justo a las antípodas de nuestras posiciones hasta el momento, para un lado, y para el otro. Sea esta la ocupación del tiempo-espacio en la otra dirección. Y copemos pues todo. Porque somos regolosos y no nos conformamos ni con el más allá, aquí.

Y ese aquí, imagíneselo subrayado.

En un libro.

De los de papel.

de los de papel

cuadernosdegolman

9969

99&9

nëmesis en minoria

Todas mis tesis pueden empezar a partir de la emergencia 99 pasos más allá aplicadas a una h4 cualquiera.

¿Cuántas h4 hay?, preguntó una chiquita que tenía muchas preguntas. Y las hizo todas.

El arte de vivir está en el saber entender la relevancia de preguntar bien.

Desarrollar unas habilidades para poder realizar bien este gesto de debate público, que se plasma sobre una comunidad que se entiende a sí misma como válida para representar la complijidad de los que 9999 personas podemos decir representamos una determinadad característica común que nos distinge a partir de esta determinada afiliación a una especie de décalogo rebajado, minisculinizado, relegado de toda culpa, para todo dios, para todo tiempo presente, pasado y futuro, para la eternidad eterna que usted y yo vamos a poder vivir a partir del momento justo de la comunión de mi hijo minisculinizado gölman, con el que os entrego ya el formato terminado de mi concepción de la familia, y por qué les envié a dos pinches machirulos que por muy buenos mensajeros, revolucionarios, antifascistas, chamánes, filósofos, poetas, manilla d’un nöü de nöü amb fölre i manïllas, servidor, gölman.

La novena categoria: els futbolartistas.

En gölman és el germà petit d’en jïsös, ja minisculinitzat.

La minisculització del xulo piscinas kinki iracible subnormal que l’hi anava l’olla de tant en tant perque es pensava el molt idiota que se li podia parlar i violentar a una dona, a una nena (fill, fill), o a un nen (tantd’ona cabrò fill), un noï com tu, fort i feble. Atura’t. No estàs malalt. Estàs idiota. Però això és culpa nostra, culpa meva, no pas teva.

Les darreres escriptures d’un dëu nöu minisculitzat i tropicalitzat que va portar el temps caribeny a ses cales de NEWMAO.

NEWMAO

I’m originally from Georgetown, what you now call es castell.

Quins noms, collons.

Quina mena d’esprit dels dëus minisculitzats es pensava posible portar a ses illes a un parell de dëus homes molt heteronormatius fins un punt que ells mateixos van decidir baixar i arreglar-ho tot, cap enrera: desdoblegant el temps.

Ara mateix podriem anar-hi: tu i jo.

tüïjö

tüïjö nöu cops.

nöu

Al principio solo había h4.

El resto se explica hacia atrás: la revelación anterior.

Mi creación es futbolartísticas. Lo mio, lo mio, lo mío, tras la chaqueta es el gol. Y de ahí mi arte pueda asumir el futbolarte como expresión artística reconocida única y exclusivamente a la obra que tiene estas 99 piezas para explicarse a sí mismas, a partir de la palabra sagrada que emana del oráculo de gölman que diös padre minisculizado envio a su hijo varón, a posta, para enfatizar su gesto maligno a lo macho macho macho macho macho m acho macho macho macho impuro que sos. Vos sös el hijo. Vos, don nadie.

nadie dejó de ser nadie, y nos avenimos del otro lado de la construcción que nos quedaba por nutrir a las antípodas de dónde hasta ahora sufríamos enormemente por la lógica capitalista imperante por el razocinio sesgado de una minoría con poder que quiso ejecutar su ignominia sobre el resto de los demás, por el culto a un ego que no cabe en el desperdicio de nuestro tiempo si nos dedicamos a tirarnos mierdas los unos de los otros. Basta. Deje de ser un ser subnormal. Póngase las pilas. Me ois? Me escucháis? Me entendëis? Se me entiende? Lo pillas? Te mola? Lo harías diferente? Un poquito más gamificado? Te apuntas o qué?

¿A dónde?, preguntó extraviada.

Cualquier persona.

Para toda equis.

Variable aleatoria a la que vos podes etiquetar 9 categorías de valor que en su conjunto te dan tu carta de presentación en nueve palabras fuerza de un pacto literario y literal que viene del surrealismo y se va dar una vuelta de 99 dimensiones, pero que empezará a armonizar los aprendizajes colectivos que podriamos tener si dispusieramos de la arquitectura más holística y resiliente de un despertar en dirección inédita ortogonal hacia una destinación NEW.

Lo importante, en realidad, es capturar la narrativa a la que nos podamos afiliar porque decidimos explicar las cosas desde otra perspectiva a la normalidad vigente en tu status quo, ese que proviene desde los tiempos de mi hermano, jïsös, y yo: gölman, feedbackloopper; servidor.

Mi tata contestaba así el teléfono: «Mirá, fulano de tal, gölman elizondo, servidor» de tal manera que cuando la conversación iniciaba esta podía llegar al sentido más profundo, nueve argumentos, sus idas y sus venidas, en una conversación que le llevó al siguiente estadio de construcción colectiva deseable en el proyecto socioeconómico diseñable a partir de comunión de personas de fuera que se juntan con los de aquí para imaginar procesos y alternativas distintas a las que rigen el funcionamiento y la razón de ser de las instituciones a las pertenece el alquiler de nuestro tiempo a una labor remunerada en la economía social emergente de una postura de partida para dirigirnos en vehiculo colectivo de 99 pasajeros.

Los primeros 9 los invito yo.

Y yo ünö, desde aquí presento el rol de quien crea un multiverso a su luz y favor: el sesgo divino de quien retiene el privilegio emanado por una fuerza que proviene del origen del tiempo-espacio, previo al big bang, y posterior a levantamiento de la hojita que revelaba la magnitud de un pollón sagrado negro, del calibre del personaje de Häl Ferrän Raföls.

Häl Ferrän Raföls

h4 podien ser personatges. En Häl Ferrän Raföls és el primer escriptor, i lector, en llengua ticatalana.

Sigui en Häll es més gloriòs sant jaüme minisculitzat, anant de s’esglesia d’en Röser Rosario rö rösarito ïtö

ïtö

pä

Con ustedes dos empezó todo. Bendecidos sea su amor.

El recurso verdaderamente asombroso es haber nacido. Estar aquí. Leer. Y escribir. Escribirse a uno mismo. Como arquitecto de un participación en el valor generado a partir de transgresión de las normas que rigen el status quo actual, de alguna manera cansado como Romario en Barcelona, segün la mofa de los señoritos que reboloteaban por los garitos de santalö irradiando su heteronormativa apropiación del flow eterno de la nit de NEW barcino, la ciutat a las antipodas de Barcelona.

Llavors vas.

T’hi veus.

Entres.

Dius, va.

Vaig.

I vens.

T’apropes.

Obres la porta.

I fas un gest cap endins.

Benvinguda siguis.

Anem a entrar a un viatge singular.

Estaràs més bé del que fins ara havias testat.

I llavorenç això va anar fent bola.

De nëu vull dir i no pas carn i gola.

A ses antipodmes a lo que fins ara mola.

I t’entens a partir del rebuig a quelcom 9 pür nëmesis.

9 pür nëmesis

Descrius 9 de cop.

Et surt aixì del cor.

Agafes una de les etiquetes.

I escolleixes 9.

Això fa que tu puguis escollir la teva propia metanarrativa sagrada.

I a rand d’aquesta selecció de 9 de 99 opcions a escollir, les 9 que compten son aquestes:

2.

3.

4.

5.

El ünö adopta una posición singular: el creador de juego, el dëu d’en diëgo, minisculitzat.

diëgo con un cero te monta un juego, una ilusión y una pulsión; el futbolarte es licha entre estos dos. el dominio de artefacto y la comunión. El equipo de creación. La competencia de los juegos que jugamos por lanzarnos a la trampa eterna de la guerra, al placer psicópata de los dependientes de la persecusión de una pulsión del macho hacia la destrucción, las armas, la violencia, la narrativa de los enemigos que juegan a ser conquistadores o legionarios, imperios en expansión, alejandros magnos de sofá, maromos de poca monta, campeones de los que la masculinidad tóxica representó con cierto orgullo charlatán de chulapo de cañas en el beso que se pinta entre cava baja y cava alta, entre tus labios que se acercan y tu ojos que me seducen e hipnotizan: siguen ahí.

El momento previo a la emergencia.

Ahí es donde queríamos llegar.

Y persistir.

Fundirse en el elixer.

Ser.

Aquï. . . . . . . . .

Diseño de un experimento fundacional.

Por reducción al absurdo.

99 teoremas por reducción al absurdo.

9 actuarios se pusieron a la labor de diseñar el prompt que luego pasaron por la inteligencia artificial que entrenaban en su laborario del procomún emergente de una colectividad NEW desplazada nueve generaciones en tiempo en un viaje de ida y vuelta desde donde podemos retroreferenciar el tiempo de ejecución de una emergencia colectiva sintonizada al proceso de harmonización de las ciencias ciertas que entre todos recuperamos para retroalimentar los mecanismos de resiliencia colectiva para regir la governanza de estas 9 comunidades/plataformas, sobre las que podemos colocar 9 agentes de soporte vital para sosteniblidad de su mecanismo de generación de valor en términos que nos permitan abordar las intervenciones sobre elementos complejos sujetos a determinados niveles de complejidad y de exposición a riesgos actuarialmente calibrados por un grupo de 9 magos actuarios que cobinan su conocimiento hipermasterizado una vez rebotado en nuestra IA de confianza, que en mi caso (como cuando le preguntaban a Gerard Piqué qué libro recomendaba para leer: el mio. yo aquí también he venido a hablar de mi libro). Y usted aquí ha venido a leer.

Y a trascender.

Hacia atrás.

alrevès

Las 99 palabras del ticatalán son el ejemplo asociado a un ejercicio de 99labelling personal. La lengua NEW que aporta la obra singular de todo aquel que multiversa la capacidad que dios padre minisculinizado nos trae al poder llenar la casilla de los 9 misterios de nuestra fe NEW. O la creencia del ticatalä, como religiön, de disrupción narrativa del propio diös padre cuando finalmente tuvo a bien acabar de cerrar el ciclo que permitió conectar a gölmän con jïsös en la cuspide de la crëu.

la santa crëu d’en gölman

Entre muntanyes d’es pireneus d’un costat de mar a s’altre.

Sa santa crëu d’en gölman

Versió salsa.

Qualsvol IA pot aportar un disc senser amb un prompt que representi el biax més gruxut de cada amo del cotarro.

Si jo vulgués jugar al joc global d’un mon transformat, de cop i volta: NEW.

Això es pot fer.

I podem fer tu i jo.

Junts.

I crec que cap dels altres 9 partits devant els quals em presento amb únic punt al meu ideari com a candidat, per a que tu puguis fer la teva valoració, de si em votarás a mi o en canvi votarás a qualsevol d’aquest altres nou candidats. 9 candidats i jo. Jo juguo amb les meves regles. Aquestes cartes estàn marcades. Jo et presentaré amb un temari de superpoders a desenvolupar. Col·lectivament. I pas a pas. Poc a poc. I de cop.

Puuuuuuuuüm

Un glosario de 99 palabras es una biblia. Una película. Pero si son 99 h4 su emergencia es religión. Esta creencia es de máxima satisfacción: plenitud y dignidad para toda equis (sólo para humanos) (máquinas abstenerse). El juego de los ültimos humanos del siglo XX. La necesidad de volver atrás. La imposibilidad del doblar el tiempo. La elasticidad de la neuroplasticidades. Las conexiones neuronales emergentes. El entrenamiento de un machine learning de un laboratorio con la mira puesta en 99 agentes de cambio para cada una de estas 99 transformaciones para diseñar el tico commons.

Sea el tico commons la destinación primordial nueve niveles de entendimiento más allá desde donde ahora partimos. Y unos cuantos (99) asistimos juntos a viaje colectivo de transformación.

Que el valor compute en otra lengua.

Que el valor NEW sea una medida estable.

Un índice de significacia transformadora.

Un impulso colectivo asociado al bienestar en equilibrio.

La redimensión del juego de medidas, medidos, métodos, resultados, discusión, bibliografía, publicación, abstract, impact factor, lectores, reacciones, interrelaciones, elucubraciones construidas sobre el diseño de una intervención que pretende reconfigurar el sentido, las matemáticas, la estadistica en función de un objetivo deseable para nuestros usuarios segmentados en 9 categorías de dimanización de un equipo de 9 agentes del cambio en cuestión. Por ir más lejos. Y recorrer los pasos intermedios hacia la situación de las nueve iteraciones más allá del punto común que convence a una mayoría de 66% que abordemos es reto complejo global común para nuestra humanidad NEW.

NEW

22 h4

22 h4 son un montón. Y entre ellos se puede confeccionar una historia de transformación.

Pero 99 h4 es un exceso.

Nadie puede digerir tantas como líneas de 9 dimensiones de expación; y nada más.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |

Teorema de las nueve dimensiones

Hipótesis; un sistema de medición de valor requiere de actuarialartist comeetee of 9.

9 categories

9 variables

9 tags

9 value logic

9 metric systems

9 handwritten proofs

9 prompts

9 AI agents

9 retrocalibrated AI-enhanced-destionations & feedbackloops

And no more.

ALLS

Publicado el

Las nubes son las navex

Se puponía que debía ser una ese. Pero diay. Los pequeños errores hacen titanes la audica de lo que nadie pidió.

Marica, uno ve Poeta, y se sabe colombiano.

No sólo eso, hueón. Vos sabés que sos el poetucha mediocre sin huevos ese que nunca se ha atrevido a publicar su poesía, primero porque no tiene, segundo porque a nadie le interesa, su palabra es la copia de alguién menos ilustre, que usted lee, y decide plagiar. Así tal cual, sin ton ni son. Ni mucho mucho menos vergüenza… ¿eso qué es?

Yo soy un ticatalàn común. De clase popular, digamos. De la parte baja del pueblo. Pegando a la línea esa que nos separa.

¿SeñoreS? ¿Qué nos hace diferentes?

Ahí la apelación para todo hombre.

No se trata de una utilización torticera y sesgada la palabra que representa el todo (la humanidad en su conjunto, ausente de gènero, o sentido, por el hecho de ser, y además estar, con sus dos palabros NEW diferentes), siendo tan sólo ël (minizculizado). ël,,,,,,,,,

minisculïzado

ël………

Dos h4 juntos es un acto de creación düal.

Bienvenidos a la creación en dos direcciones.

Yo soy el filósofo ticatalán del último surrealismo válido necesario para que todos los demás que nos sintamos apelados a una emergencia colectiva que se va a la chingada, lo antes posible, para ir a parar a las antípodas de este inmundo status quo que apesta y que sin más dilación, unos pocos feedbackloopers y una banda, nos disponemos a actualizar en un multiverso emergente de nueva creación hacia la sostenibilidad holísticas de personas libres de todo pecado, para toda equís, como variable de un sentido colectivo que se agrupa nueve dimensiones más allá de lo que nuestra interacción consciente con el procedimiento colectivo necesario para el entrenamiento dual del tico commons, como visión a nueve años, del devenir de nuestra ecosistemicidad nos de a bien decidir por nuestra cuenta, libres de estos nueve subnormales.

Concurso subnormal

Decida ustéd quiénes son los 9 subnormales que nos ponen más en riesgo al 99,99%.

Leo, Lío, Ney, Chris, Paco, David, Ronï, Uxïo y Golman.

¿Cómo hacemos para delimitar a los 9 grandes subnormales de nuestro día? A nivel: humanidad.

Co-existencia común.

Lo que necesitamos organizar con el algoritmo que vele por nuestra arquitectura exacta. Mi tratado para 9 roles dentro de un sistema social emergente en camino a nueve dimensiones más allá. Con la ayuda de estos 99. Entre 9 y 99.

Between 9&99

That H4 is the brand.

I can make you want to join 99 NEW communities in here.

But they all require a specific commitment. A wanting to be part of the revolution. A change ride. A way and sense to purpose. To purpurt. To Bé. Leap.

Leap

99 trajectories of a leap.

People who witness the 9-11 jumpers changed right there.

We were taken to the trip.

The air while leaping down gravity lane.

A taste of awe.

A bird fly.

A spider down.

A tear drop falling.

Ethernal light.

A falling into a black hole.

momentum memento.

9 NEW names of the band

That’s the name of the band: 9NEW names of the band.

So the band has got nine names.

Not always the same.

It moves along.

It fades away.

It brings about.

It colonizes.

It replaces.

It enables.

It’s imaginable.

It’s desireble.

It’s nine steps away.

ALLS

Voz de comentarista del NODO

La familia tradicional española con sus nueve niveles de roles sociales para la subsistencia entre comunidades de terratenientes de nueve valles traslomitas. Esa familia es de dónde yo vengo. De hace unas generaciones para acá, que si tiro más atrás llego a Adán y Eva y mis tíos abël y caïn.

abelalcine, dijo chino.

El humor oriental no lo entienden algunos de nuestros hermanos originarios que no han salido todavía del primer cascarón. No hay prisa. Cada quien tiene su tiempo. Y debemos acabar de cuajar dentro del primero huevo al que dedicamos nuestro nivel humano de la existencia eterna. Y si el porvernir estuviera aquí. En el gesto que puedo establecer en el avatar que funcione para gracia y divina conveniencia a mi favor, más allá del bien común, que de alguna manera esta garantizado por el tratado de entendimiento posterior a la vejación colectiva qu ehemos sufrido como especie a la raíz de nuestra historia común de violencia generada por nuestros señoros padres de pudredumbre de quien hay esclavizado, abusado, maltratado, violado, asesinado, despojado, despreciado, odiado, violentado, escupido, pateado, borrado, enterrado, acosado, rajado, amenazado,… y 99 palabras más que mujeres blancas y de minorías racializadas libremente reformulan, proponen, reordenan en función de la carga machista que hemos tenido que solapar, por la dejadez de una sociedad que les ha permitido ser absurdamente desigual, racista, clasista, xenófoba y vacia, apegada a un fundamentalismo religioso que los ha acercado cada vez a subirse con más facilidad al carro de apuntar el dedo hacia el otro, al que hay que deshumanizar, por la coherencia de una idología autoritaria fascista que se crece ante el escenario de la persecusión de la violencia instrumentalizada contra todos los demás. El control militar de nuestras mentes. El militarismo al mando. Sin que nadie atrás piense por el bien común. Mientras alguien mantiene al dinero en el pedestal, movido por un sistema automatizado capitalista que está capacitado de seguir extrayendo el beneficio acumulado del terreno desnivelado y sujeto a las reglas de violencia instrumental de los poderes fácticos, de las naciones en la réplica de los imperios, y de la novedad de los nuevos ricos, que emergen como los nerds y subnormales, a los que si les tiras pilas de dinero, harán lo que puedan por estraer toda la humanidad de nuestra estúpida intereacción a través de una comunidad de ánimas sin rumbo, espermatozoildalmente, con la velocidad y la fuerza como motor, en una carrera de ratas en la que tenemos todos los números de perecer.

Es una cuestión de tiempo-espacio.

Por lo tanto, relatividad.

Y un poco de esperanza.

Y claro, suficiente luz a las esquinas de lo que están tramando esos 9 sinvergüenzas.

¿Cómo eligiríamos los 9 sujetos más sinvergüenzas del momento?

¿Qué tanto el otro lado tendría 9 sujetos distintos en su lista? Y muchos de ellos de los nuestros. ¿Qué tal que uno está en esa lista? El teorema de los némesis redunda en ese escenario de posiciones espaciales relativas y en polos opuestos a raíz de entender el valor de la medida de aquellos indicadores que demuestran el progreso dela variable, tras el paso del tiempo y la ejecución colectiva de acciones, resolución de elementos sin resolver, y reconstrucción de consensos colectivos de nueva creación, como motor de aquellos elementos del entrenamiento del sistema de redes neuronales que se ponen a disponsición de la cosa en sí que queremos transformar nosotros, desde la centralidad del interés común del sistema público en su conjunto. De ahí la situación que nos ubica en un contexto de correlación que nos aboca a asumir roles en contextos futuros emergentes que hoy día no existen, pero a diös gracias, podemos co-crear a partir de una progresión compartida de acciones que podemos elaborar en compañía de un número más grande de agentes del cambio dentro del sistema, por ejemplo, nueve de ellos actuando como colectivo durante un journey de 99 hacia la transformación sistémica con un delimitado reto complejo: una necesidad básica no satisfecha que tenga la capacidad de dirigir la transformación tres horizontes más allá, ahí en donde debemos aterrizar, una vez que creemos las circunstancias para que en el primer horizonte y en el segundo, empleemos la noción de la transformación que podemos asumir a partir de una visión transformadora actualizada, subiendo un nivel de complejidad en el diseño de acceleración del estado sostenible de adopción de los procesos, roles y circunstancias del nuevo sistema funcionando en harmonía y dentro de la operativa de un renovado nuevo (NEW) día.

El elemento de las antípodas, y la circunstancia social de la polarización nos viene como anillo al dedo para explorar lo que implicaría levantar el vuelo hacía un dimensión ortogonal a la que podemos dirigirnos independientemente de la polarización de dónde provenga nuestro impulso más puro e irracional. El palpitar que agita mi existir. Las canciones, influencers y memes que molan. Y no lo otros, puag.

Molar o no molar.

Esa es la cuestión.

Y yo no llego a ser ni tan sólo Chespirito. Pero alguna cosa o dos he escrito entre momentos de pura harmonía con el ser interior y el ser exterior de donde proviene el latido que traspasa los niveles de consciencia del otro lado de los velos de Maya que sostiene el panorama común a todos aquellos que venimos de esta particular surrealidad. No obstante, es justo el surrealismo quien nos provee de herramientas, tan fáciles de acceder como las obras de Dalí, a partir de una búsqueda en la red, de una imagenes que son muchas para imaginar, pero con una sola basta, frente a ünö, para establecer un vínculo permanente con aquello otro que está en el más allá. Y desde ahí acceder a otra percepción. Como quien va a Figueres y se transporta nueve dimensiones más allá. Saliendo proyectado por la pieza del maestro. Por la reacción dinámica entre varias de ellas. Halucinaciones de la IA, fuera de control de las jóvenes manos del emprendedor primogénito de la familia que veranea en Cadaquès, y que asiste cual amo a la performance más exclusiva de la surrealidad que los vecinos retroalimentan, con sus ires y venires, sus idas de olla, sus fiestecistas guay, su divagar por las calles, los jijisjajás, la ritmica transfiguración al rito, el ceremonial encuentro en los mundos, de aquí, de allá, del más allä, y de pronto una palabra inundia la experiencia de los que ahí vivimos algo que nunca se había dado, un momento dado, un giro de la ilusión, un cambio de dirección, un sentido opuesto al porvenir, por la dirección en la que ahora todo se revela, y la satisfacción de la reunincia de aquello que se queda atrás, desde esta otra perspectiva. Volver, volver, volver. Y acudir así, sin más allá, al reverso mismo de esta historia. La ortogonalidad de una dirección que tiempo y espacio reconsideran. Como movidos por el estímulo de la emergencia.

ALLS

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El dolor de irse

Un día, nos vamos.

Y es parte del juego. Hay que estar preparados para marchar. Y no volver.

Así como te digo una cosa, te digo otra: siempre hay que volver.

No son excluyentes. Se trata de la comunión entre el eterno retorno y la vida eterna. O más bien, entre despertarse un día, y la muerte.

Y volver, volver, volver…

También el amor y las rancheras me representan. Se trata de un gesto que representa algo más que lo evidente. Como la muerte misma. Como la vida misma. Dos lados de una moneda, que llevamos en el bolsillo, y de tanto en tanto, tanto como podemos, tanto como somos conscientes, sacamos a jugar, y tiramos un bolado.

¿Águila o sol?

Ayer cayó sol. Pero otros días, hace no mucho, también cayó águila. Y fuimos felices. Llenamos el ángel. Y el ángel nos llenó a todos. Una especie de ilusión. Una fe más grande de que creímos con más fuerzas en su día. Un reencuentro ecuménico. Un faro de luz entre las tinieblas de un quejido.

A veces duele volver. A veces duele irse. Y a veces, duele encontrarse ante las puertas de un tránsito transformador. Invitablemente tenemos que pasar esa Puerta de Tannhäuser, y trascender así, ual informante, en algo más que nunca hemos conseguido vivir, al ser parte de un plano superior de la existencia, imposible de abordar del todo, desde esta dimensión desde la que partimos.

Por tanto, el cambio trascendental de la vida después de la muerte, o de cualquiera de los 99 proxis en los que abordamos la transformación de nuestro particular e inelubidle status quo particular minizcularizado.

Minuto 99. Octabos de final. Suiza cero; Colombia cero.

El futbolarte trasciende al futbol. Y también al arte.

No es lo uno, ni lo otro. Sino las dos cosas en una unión particular de mi elección. Yo dicto el porvenir de la ficción. Por tanto la ficción es más importante que la (su)realidad.

(su)realidad

Si yo me diera a la literatura, la literatura convencional no me sabría poner una etiqueta reconocible. Por tanto, me ignoraría. Ausencia de lectores. Ausencia de impacto. ¿Ausencia de literatura?

No lo sabemos. Es decir, no lo podemos saber. Por eso no se debe preocupar el escritor, ni el narrador, ni el editor, ni la madre que te parió. Ni diös. Ni siquiera el minisculinizado, göd.

Yo soy un creador de dioses menores. Todos ellos la versión ulterior de su antigua dimensión sagrada. En mi plano, su naturaleza hiperbolizada y sacralizada, no vale un pepino. Nadená.

nadená

mimportamí

Yo sólo tengo una salida. Ser quien nadie más puede ser. Ni siquiera una máquina podrá revelar lo que querían decir algunos de mis textos sagrados. Pero en la narrativa en la que yo mismo bajo y los escribo, es ahí, y sólo ahí, en donde el creyente convencional de la doctrina oficialmente validada por los 99 NEW teölogos de ültimo testamento: ticataluña minisculizada.

ticataluña minisculizada

Lo mío, lo mío, lo mío,… además de aquello… es la pro-creación de H4 NEW.

H4 NEW

De pronto nos vemos solos. Y nos sentimos mal. Nuestra cabeza se traslada al escenario más pesimista. Nos vamos al lado oscuro de nuestra consciencia. Y no podemos escapar del agujero negro. Es atractivo. No de esa manera, tontis. O quizás sí. La cosa es que no podemos escapar. Y nos hundimos. Ese sentimiento refleja el impulso pabajo. Ese inerte porvenir no existe. Ni tampoco el más ilustre de nuestro escenarios futuros. Ni uno. Vamos a explorar ese tema, esa visión, esa temporalidad.

La narrativa a la que voy a introducirles a todes ustedes es simplemente una narrativa temporarl NEW.

Minuto Haminton sólo frente al portero, de zurda, la manda a las cumbres. Colombia pudo haber tenido ahí su clasificación a cuartos de final. Minuto 99 más 16. Ocho y ocho. Como ünos y ötros.

ünos & otrös

Soy un prolífero autor de H4.

En el entrenamiento de nuestra inteligencia artificial al servicio del tico commons, olmecanAI, la labor primordial de los que dictaminan la lógica de comportamiento del entrenamiento del modelo de 99data, y 99value, y 99dimentions, y 99actors, y 99words, 99TLM (tiny language models), y 99scenes, y 99tale, y 99NEW.

99series

Mis 99H4 se quedaron fuera de la lista inicial de H4s que sirivió para definir la serie de 99. Podría forzarse la máquina para que el sistema actuara a mi favor. Mover las reglas del juego. Y adaptarlo a mi sesgo cognitivo forzado a ser mantra en el credo de mi inteligencia artificial particular.

La cuestión respecto a los expertos en IA es que saben tanto como vos.

Es decir, nadie sabe nada.

Ni los más prolíferos entrepeneurs que se venden a sí mismo como la polla en vinagre en las historias que te cuentan en linkedin, X, instragram, facebook, tiktok, ______, _______, ________, _________ . . . . . . . . .

Los suizos y los colombianos, o sus selecciones, se fueron a penales.

Camilo, ¿querés primero o segundo? El capitán pregunta al portero.

El portero nos recibe en el portal de Tannhauser.

Quintero mete el primer penal, seco, trayón, al centro, ligeramente a la izquierda.

Se viene Xhaka. Zurdo. Vargas la tocó. Demasiado arriba el tiro. A punto de ser paradón. La mano estirada al máximo, ortogonal al cuerpo, pero se vence ante la fuerza del balón y el momentum de la fuerza que proviene de un pie izquierdo.

Se viene el 23 de Colombia. Jordan Davidson. Le rompió la bola con la estética del rigle más rápido de la historia. Si medimos el penal más rápido dirigido a porteria en la historia, el penal de Davidson seguro que gana ese record.

El 23 de suiza Jordan Amdouni.

Sólo escoges llevar el 23 si tienes afinidad por el futbolarte. Y Michael Jordan es trascendental en esta historia, en el juego en sí.

Campaz lo tira al puente que se foma debajo del cuerpo de un portero que lanza en el aire, despega y estira la mano para desplegar su envergadura, sin pensar que podría venir más acasito.

El cinco, acanchi la manda al touch down. Tiene trabajo como pateador en el equipo local de futbol americano. Con la mala suerte de que Suiza juega en Vancouver.

Granor Cover se la para a hernández, que le regala un tiro a media altura, sin suficiente fuerza. Dos a dos.

El 26 la mete por el centro. Un He-man suizo. Imen. Kitel.

Luis Días tira el quinto penal. Van uno abajo. Lo debe meter. El siete se perfila con calma, con nueve pasitos antes de pegarle de interna, aguanta la mirada al portero, para leer sus intenciones, y en último momento, de un bote, la manda a la esquina inferior izquerda, a la pared lateral de la portería.

Va el 17, Vargas, Camilo se vence hacia el otro lado, y el más latino de los suizos le engaña con un tiro bajo a la izquierda. Vargas batió a Camilo.

Colombia se perdió Qatar, y volvió ahora, siendo subcampeón de la Copa América, y Suiza les consiguió apear.

El futbolarte es así.

Vamos a racionalizar la historia de los sentimientos de victoria y los sentimientos de derrota, tan bien como podamos interpretar, según las reglas básicas de la interacción social con nuestros compas.

Supongamos que reconvenimos un escenario emergente NEW.

Sea este, NEW, mi tratado político emergente.

NEW

Yo estoy escribiendo para delante. Pero en algún momento deberé volver. Y volver, volver, volver. A tus brazos otra vez. Llegaré hasta donde estés. Ya aprendí a perder. Tranquila. me he minizculinizado.

minisculized

Hoy los colombianos lloran. Ayer los portugueses. Antier los mexicanos y los brasileños. Hoy también los egipcios.

En trece minutos argentina minisculinizada le dio la vuelta al marcador. Y pasó a cuartos. Con la ayuda de d10s. Un d10s NEW.

Messi en representación de sus compañeros de equipo: sentimos que queremos seguir compitiendo. Volver a levantar la copa del mundo.

Los cuartos de final están cerrados.

Francia vs Marruecos

España vs Belgica

Noruega vs Inglaterra

Argentina vs Suiza.

Esas son las ocho naciones que pelearán en el plano actual la supremacía de la vida MAYÜSCULA. Por mi parte, voy a congregar a un grupo reducido de 99 early change agents para revertir el sentido de la existencia, en dirección ortogonal al status quo que repelemos por virtud de nuestro cabreo con las 9 grandes infamias, según cada uno, que llegaron después a la selección 99 H4 infamias que debíamos abolir del maldito estatus quo de los cojones en el que nos habíamos estancado, todos, todes, todas, pero principalmente, yomero, su servilleta, el ültimo patrön.

el ültimo patrön

La mayoría de los H4 podrían reducirse a cortos monográficos que se podrían filmar para enviar a los 99 festrivales de documentales más periféricos de la escena futbolartística en el tiempo en sentido inverso a lo que hasta entonces parecía ser la percepción temporal mainstream.

Si algün día entro a la Real Academía de la Lengua, voy a demandar que sea en un asiento nuevo: la ü.

ü

Es evidente que la Real Academia de la Lengua Española no estaba preparada para dirimir el sentido del voto respecto a la inclusión de un nuevo sillón a la élite del modelo de lengua más bello de todas las lenguas que hay por ahí, en el multiverso de un dios minisculizado, göd.

La diëresis sagrada adquiere un mecanismo de poder que sólo existe en el plano surrealista que gölman, afectado por la gräcia y omnimultiluminiscencia de la ö con diëresis.

ö

Un H4 puede ser todo lo optimizado que una ünica letra refleja como sentido pleno de una dimensión emergente de sentido. El sentido como valor. La interpretación del mismo a partir de una construcción emergente de un marco relacional transformador.

Gol de campo del 5 suizo.

Elfutbolarteesasí

Yopiensoquetupiensasqueyopiensoquetupiensas

El penal como el arte del engaño.

El momento dado.

El arte de asumir la responsabilidad.

Y meter el penal.

O fallarlo.

Y morir.

ALLS

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9 hipervínculos mexicanos

Yo, lo mío, lo mío, mío……… es el futbolarte. . . . . . . . .

Mundial

Pasar al H4, saltándote el tres, es una cryuiffada.

Nade, ticataluña, sabe pronounciar su nombre.

O más bien, le vale verga.

Vale verga, en Méxicooò…

Es línea es para un casting de nueve mexicanas surrealistas diciendo esa frase misógina y tan burda que toda una masculinidad tóxica podría lavarse los dientes con jabón antes de pronunciar, nombrar, pensar, lamer, cosquillear, sobar, besar, alzar, acarciar.

La moral de los últimos nueve hombres masculinizadamente y MAYÚSCULARIZANTE que osaron oponerse a lo que el propio dios padre, minisculizado, les había enviado por escrito en el código que programó los 9 agentes emergentes del procomún, pero para no armarla de pedo con el resto de las otras 9 religiones, el catolicismo, el cristianismo, los musulmanes, los judios, los maradonianos, los cruyffistes, los ticatalanes, los que leyeron las 9 cartas de san paü, minizculinizado ël tambiën, decidió escribir, como en antaño, por vías sagradas y misteriosas, con al menos 9 incongruencias, y no menos de 9 de los antiguos pecados.

Hay les van los nuevos.

… 9. no escuchar a gölman.

La lista de los 9 mandamientos está de manera voluntaria y prevista, en «blanco», para que sea ël, y sölo (se tildä siempre esta palabra, en contraposición existencial desde las antípodas que la propia academia de la lengua ticatalana, representada por sus 99 miembras, todas ellas empoderadas ante la claudicación de la masculinidad tóxica que hasta ahora Dios Padre MASCULINIZADO, nos había transmitido como un virus que ahora debe revertirse en un camino inverso al repasado. Hagámos memoria. Desapareceremos todos, ustedes, y yo. Pero esta es la renuncia. El único camino. El consuelo de dejar ir. Y comenzar de 9.

Y por este nuevo camino, nou camï, vaig pensar que n-hi havia de escriure a nou col·lectius que jo mateix m’inventés. No cal que siguin «nous». Cal que jo els-hi escrigui. Que parli amb ells. I no pas amb la resta. Enviar-lis un missatge. Qué millor que això.

Ara vinc a explicar-me.

Pas a pas.

M’haureu de seguir tot seguit.

Aquesta és la única elecció que qui ve amb mi ha de pendre.

Aturar-se, un gir d’en michael jackson, y torne-hi cap enrere. Sense embuts ni pors. Repensar el que hem estat. Aquest cop de nou, totes juntes. I sortim naltres primeres: 99 dones que expliquin la seva història NEW. La seva història amb mi.

99 dones de la campanya.

La campanya de gölman. . . . . . . . .

Jo söc el nou n’un poble nöü.

El 9.

9

Una religiosa reben amenaçes de 9 feixisten, que n’hi havien uns quants. L’història de casa nostre en fa l’efecte que n’hem sap un öu a tot això que ve esser l’exercisi de la violencia dels 99 mascles de la comarca, el carrer, el barri, la feina, l’espai públic, el teatre, la telve, la salut pública, la ciutadania involucrada en la co-creació d’un esforç compartit de jogo bònic en equips de 9. 9 feedbacklooppers.

Sigui aquest el meu camí.

Jo treballare amb un únic nombre sagrat: 9.

El nöü

Tot H4 és sagrat.

Es més que un ximpler punt d’unes regles inventades de manera unilateral per un ticatalà excepcional anomenat, segons diu ell que li va posar el seu pare per tenir ëll mateix el seu nom: gölman, servidor.

El meu pare és dëu pare mateix. I vos explicare per qué vosaltres l’hi heu de considerat un esser espacial d’un altre dimensió en funció d’una nove interreració amb 99 variables, i 99 explicacions de les variables i com medir el seu numerador i el denominador, i el per qué de tot plegat.

99 preguntes noves. No s’han fet mai. Ningú n’hi havia pensat. No n’havia, diu una noia que corretges tot el temps totes les inconformitats del sentit d’un texte sagrat abstracte indeterminat per definició d’el creador, un noi com tu que va veure clar que tot això d’esser un mascle ostil que vol fotre hosties a un i altres pero especialment a quelcom estereotip de nèmesi que un feixiste avui dia diu és loputopeor que hi ha a la vida.

El nëmesis són punyent, podorosos, poderosos, malparits (que què ha de veure la mare en tot això fa poder, clarament, per el 99% de les dones).

Això és important. Uns resultats d’aquest tipus de certessa.

No un tòpic 49 51.

No un tìpic 51 49.

Jo us vinc a parlar des de la lateralitat. Des d’un espai de violència sistèmica que hem patit totes. I que just ara podem aprofitar l’advienentesa que tot just vivim per la coexistència d’aquestes no diverses circumstancies que succeixin durant 99 dies seguits. Lo rellevant és la nova voluntat d’anar a pendre aquest camins. I això és el que posem sobre la taula. En un parell de planols, com a mìnim. Jo, personalment, sóc més adient a practicar l’acte del nou: transgredir la norma.

9 intevencions als dos costats d’un mon polaritzat.

deu pare minisculinitzat va aprofitar aquest moment del futbolart, per arreglar-ho, tot plegat. Cóm? enviant al fill nöu. ël, dëu pare, ja s’havia minisculitzat. ëll no va inventar la vostra llengua, pero també n’ès fa carrèc i particep de la iluminació que hi posa en cada inspiració que neix de dins d’un creador que escriu i n’hi pensa en mons nous holistics resilients que resolguin una complexitat de grau 9, amb la intervenció col·lectiva dels que vam jugar el partit d’un equip insòlit de resultats emergents extra-ordinaris.

Yo les voy a explicar otra historia en 9 capítulos.

Yo he estado en las misiones.

Y fui Cristo en la cruz.

Y Cruyff en la co-creació d’un espai alternatiu en emergència.

Que vol dir que tirem endevant quasevol d’aquestes nou visions NEW;

  1. gölman al mundial. . . . . . . . . . gooooooooöl
  2. La Milà le dice a la monja argentina: «yo te veo muy apasionada y te imagino a los 17 morreandote con uno al que le dices, ven que te estaba esperando».
  3. La virgen era virgen o no. El debate de sor con las autoridades vaticanas. Expulsiones en caliente del gobierno de rajoy contra la monja socialista.
  4. Un día con selenski, le dige, es importante lo que estáis haciendo, pero también explicarlo. Yo tengo que explicar mi historia. Lo que siente un desahusiado.
  5. Los jóvenes españoles que se están convirtiendo a la extrema derecha que entiendan que serán los primeros a los que van a enviar a la guerra. Los llamarán a filas e irán al frente. Y tendremos nuestros GI joes. Son los primeros que pagaran con su sangre. Los discursos de la extrema derecha les está segando. El discurso del odio y la división. Y nada más.
  6. El discurso en las antípodas y las antítesis.
  7. La convergencia y la divergencia como caminos estables de alternativas narrativas reconstructivas en un plano futuro en otra dimensión que se encarga de darle a dichas narrativas un estadio sagrado de lo que humanamente podemos decidir que está a las antípodas del pinche machismo que hasta ahora ha mandado sobre el sistema, por un fallo de diseño de Dios Padre MAYUSCULIZADO, que sintó que su discurso no era machista, sino malentendido, y que lo primero que había que hacer era recuprar el tiempo perdido. Volver. Y reescribir la historia que nuestra humanidad literalmente escribió en un discurso compartido de empatía que vascula entre el discurso de gölman y las parábloas y 99 aprendizajes de jïzüz.
  8. Bajo a la iglesia, suena la campana, y organizo una colecta para 30 respiradores en 99 días. De NEW barcino a Kiev. Yo soy contemplativa. Mi claustro es el mundo. El claustro es un espacio para contemplar. Hay que cambiar el sentido de la palabra contemplativa. Todo el día estás observando, tomando decisiones, tomando caminos,… yo encerrarte a tí… soy claustrofóbica. De ahí viene la palabra. Una monja sabia argentina. ticatalanargentina.
  9. ticatalanoargento

ALLS

Chuches y palomitas para los niños de los hospitales de la primera línea.

La guerra entre europa y rusia.

La guerra de los gringos

La guerra del narcotráfico

La guerra como negocio y fondos de inversiones y sus hermanas las pensiones

La guerra como bandera de la machosfera

La guerra de creencias ficticias

La guerra del sentido común

La guerra de las palabras contra las mujeres

La guerra de los puteros

La guerra de las antípodas

La guerra de las rendiciones

La guerra de la infamia

La guerra del cinismo.

La guerra de los tecnobros

La guerra de los mundos

La guerra como ineludible

La guerra como religión de explotación del demonio mismo satanas y sus 99 achichincles en la tierra.

99 achichincles de satän

Imaginen que cada H4 es un libro que todavía no he escrito. Pero todo el sentido que lleva detrás esa palabra, la puedo redefinir con un texto de 999 palabras al respecto.

Lo relevante es que no existe. Y que el acto de mi escritura lo puede hacer verdad. La creación de la verdad, pues, depende de nostros. Sobre todo la verdad futura. La que está por hacer. Pero, la verdad, ¿para quién?

O sea, la verdad según quién.

La casa de la palabra. La real academia española. Conplutense de madrid. Plaza de Oriente. Placio Real. Un edificio real.

La lengua española

Y en las antípodas, una nueva lengua emergió de la palabra misma de dios padre minisculizado, que envió a su hijo con el cometido de transmitir el último testamento en forma de formato futuro de agente con inteligencia artificial entrenada por la propia narrativa actualizada de lo que dios padre minisculizado quería decir en referencia a la primera renuncia obligatoria, para todo cristo, para todo dios, en todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos revertidos en el tiempo-espacio a partir de las enseñanza de johan cruyff (sin mencionar en ningún momento de la existencia de d10s.

Sea gölman el devenir de un autor de la lengua nueva que disque representaba que se disponía a crear como elemento necesario para reformular el 99languagemodel que dios padre indicó a gölman en sus nueve formatos fundamentales para que la interpretación de la acción humana, de un hijo de dios padre minisculizado, göd, que me mandó explicitamente para aclarar que no tienen la culpa de nada, que la vida efectivamente es un carnaval, que el ser feliz no es el objetivo, sino sólo la razóm mediante la cual equilibramos la tristeza y el dolor que la propia nos pone de manifiesto, ante la creación y rupturas de relaciones de confianza desde una perspectiva dual, de amor y de valor, ambas cosas medidas a partir de una governanza compartida para establecer lo que queramos que sea una hipotética comunidad que creamos a partir de una personificación de roles determinados sobre la estructura del sistema complejo emergente que tiene algo que aportar para acción de 99 feedbackloopers de las 9 transformaciones escenciales.

9 transformaciones escenciales

El diccionario de la lengua ticatalana

9 fundadores de NEW

Hablemos de 9 personas en particular. La relación con un objetivo común.

Mi relación primera tendría que ser con mi barrio. Yo tendría que explicar el sentido del futbolarte según una cruffada en un barrio popular de las trinidad de montes sagrados menores en elevación del sentido de la transformación hacia la versión periférica de la surrealidad a la que debemos plantear nuestra atención.

Sistemas ortográficos propios.

La decisiones de las academias locales de la Nueva España.

La Nueva España, en versión reversionada.

La Nueva España no existe en el sentido de la experiencia particular de los que ahí vivieron, como un sentido propio de lo que somos, según lo que fuimos, lo que pasó en nuestro territorio en el siglo XVIII.

Gramática. Lengua ticatalana.

Ortografía. Lengua ticatalana.

Gramáticos, Andrés Bello, y su peso. Más que la gramática española. Esboza de una nueva gramática. La nueva gramática de la lengua española. Tres temazos. Tres tomazos.

La ortografía parece una cosa secundaria. El papel de la academia para fijarla es determinante. La que publicamos en el año 9 es muy diferente a las anteriores. Fue realizada por las 99 academias de la lengua ticatalana. Y la sintaxis se explicó de manera extensa.

Las academias americanas.

Así nos ponen.

Andres Bello.

Pacheco.

La jorenzama.

La academia del siglo XIX. El senyor que patir al bar d’Es Grau. El vasc.

América no represntada en la lengua. Por las guerras de independencia. Desafección. Ante la lengua. y las directivas de la lengua española. Independencia lingustica y moral, Andres Belo, juan Maria, Domigno faustino, … mirada hacia lo interior y auténtico de lo nuestro. Literatura que no sea española. Esa literatura que empezamos a crear. Felipe Pardo. Juan María Gutierrez. Las lenguas latinoamericanas. Andrés Bello proponía la pervivencia de la lengua madre, y tolerar las excentricidades de los pueblos más allá del nuestro.

Gramática muy influyente y fundamental para todos los hispanohablantes. Si las gramáticas. La gramática de Lebrija. La gramática de Andrés Bello. Preservación de la lengua heredada. Reivindicando la incorporación de los usos de los hispanoamericanos. También es un proyecto político. El tema de la lengua como tema de preocupación de los propios amerindos. Lo que la lenga española heredada unía a los diferentes pueblos. No se podía constituir unos estados unidos de américa del sur, frente a los pueblos de habla inglesa, germánica, francesa, la holandesa, portuguesa (es la incluimos), y los haitianos.

Algunas figuras de las letras americanas.

Rector de la universidad de buenos aires. 1870. reglamento para la creación de academías para trabajar la mejora de la calidad de la lengua. Academías en las repúblicas españolas o independientes. Los lazos políticos se han roto para siempre. Ha cabido por desdicha entre la españa y las tierras que fueron españolas. Perez Reverté, con estos únicos pero valederos títulos. Pugnar porque el idioma americano mantenga la puerza y no se qué. Un periodista Colombiano. Academia de México. Siglo XX, academia de costa Rica. Hasta estados unidos creo la suya. Martos Carrera. Discurso fundacional de la academia de la lengua en Perú. Lima. Academia Peruana de la lengua. Lo que es gramático en Palma.

Filtrar términos no castizos.

En la Academía española: la realidad del siglo XIX y XX.

Soto, en Chile. Academia de la lengua chilena. Haber leído a todos. Los 99 libros escenciales de NEW amërica.

Gonazlo Celorio. Me voy a dejar la barba de Gonzalo. Velan por la unidad del idioma. La que le dan los hablantes. El estudio y registro de las particularidades de los 19 países que tienen la lengua española en lationamerica. La tercera academia más antigua, después de la colombiana y la ecuatoriana. Muchos libros de los proyectos preparatorios de la configuración de esta academia, aportando a los hitoriadres, linguistas, gramáticos, el presidente miguel aleman, acercar los vínculos con otras lengas españolas, la fusión de todas, velar porque los cambios no quiebren la unidad que representa todo el ámbito hispánico. Una responsabilidad compartida. Una política linguistica panspanica. Todas las academias participan en ingualdad de condiciones. Fornet Jorge. Academia cubana. No tenemos conflictos. El español cubano tinee una cierta desproporción entre los amantes de esta manera de hablar, que los que han contribuido a la literatura cubana. Como la escrita en otros países. Muchos términos africanos. Ni siquiera sabemos que tienen origenes africanos.

En puerto rico el 95% habla español. Sólo 5% utilizan el habla inglesa. En estos momentos hay más decendientes de puertorriqueños en estados unidos que en la isla. Tres millones de puertriqueño isleño. Va a estados unidos por estudio, trabajo, situaicones familiares, y vuelve.

Desde el 17 era español. 1951 hubo un congreso. En el 55 va un segundo congreso, se propone la fundación de la academia puertorriqueña, desde 1955 es miembro. Modestia aparte, es un papel importante y relevante. Superar la imagen la academia de la torre de marfil, de los señores prominentes, alejados del día a día.

Penco. La academia de la lengua en uruguay. La mezcla entre el español y el portugués. Y sus mezclas. en la madre tierra. En el continente NEW.

Asociación benemérita.

Oteriño.

Argentina. País joven. XIX i XX. Hablando del español en argentina es traer a la conversación del orgine contra el español que nació en el XIX. En los 27, especialmente con Borges, se realimenta este concepto. La discusión si hemos de adoptar o no el español. El derecho de hablar con un español propio. Adoptar o no la lengua española. Que se nos permita utilizar modismos, particularidades que hemos creado aquí, localmente. Recien en el 30 se crea la academia.

De pronto se saltan a la más joven: la gringa.

Se pasa por alto entrevistar al de la academia tico. Cómo no nos vamos a enojar. Cabrones. malparidos. Hijueputas. Di sí, caraepichas.

Descubirimiento, conquista, transformación de los estados unidos. estado bilingue: California, Colorado, Nuevo México. California, florida, nuevo méxico, Texas. Influencia hispátina en los gringos. Hispanos en gringolandia. de esos 45 millones en ménos de tres decadas 999999 hispanos. La 4a parte de la población. El futuro del español está aquí.

Fuera. la filipoina. 1924. La ecademia ecuatoguineana. Malaui. La academina de la variante judía de hace 600 años.

Las normas. Las gramáticas. La potencia cultural que encierra nuestra asociación. El primer valor cultural común. Valor cultural de primer orden. y los que la han adoptado como propia.

Lindo programa de la televisión pública de España.

Pero estamos ahí. Nos han includio. Bueno, a algunos. Los latinos de primera. Los que les importan a la masa social de la España actual. La EPÑA NAW.

EPÑA NAW

Pansia.

La segunda venida.

Ya estoy aquí.

Desde Roma, hasta que las creencias paganas, y los seguidores de cristo, san pedro y san plablo, mártires.

Parusia

La parusia de gölman.

La imagen del buen pastor se hereda del paganismo. Se vincula a un pasaje envangélico en el que cristo dice, jo soy el buen pastor.

Los tres judios. No tanto la persecución. Sino que son salvados por un pájaro con un cosa en su pico, una flor tropical. Quetzacoatl con una trompeta de la muerte.

Los primeros cristianos se enfocaron más en el espacio de pause en el que podríamos esperar a la llegada de un final definitivo del reino de diös padre minisculizado. Ahora sí. Vamonos de vuelta. El plaxo exacto entre mis dos hijos.

La fase de transición entre la republicana y la imperial. Entre meteros y crasos. Mauselo de adriano y los de los cristianos. Las catacumbas están conformadas por la obligación de la ley por enterrar extramuros. El mausoleo de sus creyentes. Los monumentos no se podía resignificar. no se podían derrumbar. Via Appia. Los grandes de Roma eligieron esta vía como mausoleo. Fue donde Pedro entro a roma. El primer cristianismo de Pedro. El siglo segundo habla de textos de Pedro. Los arqueologos consideran que la tumba de pedro es efectivamente donde está su iglesia. El momento de crisis: siglo tercero. El culto pagano. Las persecuciones. La inceneración a la inhumación. Transición lenta. Los cristianos tienen una percepción de la muerte muy partigular. Necrópolis a cementerio. Dormitorio. Se moría esperando a la llegada del mesías. A la resurección.

Un luger reconocible para cristo. El ancla. La paloma. El cordero.

Constantino se alía con el papa Silvestre y los cristianos de roma.

La basílica de san silvestre. Junto a otros papas.

Enterramientos superficial. Pensado para las personas que se van a enterrar.

Comenzó en el 16. Siglo XVI.

El tiempo entre nuestras catedrales y el tiempo-espacio de Jïzüz.

La escena más antigua de la virgen con el niño. Una virgen que amamnta al niño. Indica una estrella con su mano derecha. Es muy significativo. Están el antíguo y el nuevo testamento. El mesías que anuncia la venida del niño. Y la realización de la profecía.

Museo de Napoles y Pompeya.

Para ellos siempre fueron cementerios.

Los pioneros.

Ritos funerarios. Siglo III. Había más gente. Necesitaban más espacios. La lengua y los rituales. Los banquetes en honor del difunto. El ciclo de la salvación. Los tres hebreos. El arca de noé. Representación de la resurección de lázaro.

la resurección de gölman

Sea esta categoría la que genera la inteligencia artificial que supera la perspectiva que la sagrada familia desea enarbolar en pro del bien común, para todos los tiempos, pasado, presente, y futuro, y en esta dimensión y nueve dimensiones más allá, de ida y vuelta, por los siglos de los siglos.

ALLS

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A mi la ficción me ha hecho mucho daño

No sabía que decir, y me tocaba hablar. Y pues salió eso. Y me quedé tanpancho.

tampancho

No es lo mismo unas negritas que un H4.

No se me malinterprete.

Los querán malinterpretar.

Los que lo pillarän tälllllllllqüal

tälllllllllqüal

El simbolismo de los cuadernos de hëctor.

hëctor

El libro de hëctor se trata de una versión de coleccionismo de la novena generación: R9.

Unos chabones argentinos han lanzado, antes de empezar el mundial, que la FIFA, CR7, Arabia y Don T. están compinchados. Cómo no lo voy a vër.

Sholobanco.

Y ahí les van 9 derivadas complejas.

9derivadascomplejas

9integralesdegölman

Nueve procesos divergentes

Nueve extrapolaciones estelares reconstituyente.

Sea gölman mi alter ëgö.

ëgö

Hoy un video de os 99 clips de 9 segundos que consumí, en uno de ellos me enteré que… de qué me enteré. Puras babosada, me cae de madre. Si en tu feed aparecen babosadas, sos un baboso.

Sea ese un juicio de valorculëro.

Valorculëro

Imaginemos lo que 99 culëros cäbrones podrían suberir desde 11 multiversos ejamplares de todas las tonalidades del pantone que se reflejan en el espejo de la sociedad estamental conocida en su momento como la Nueva España, así, con mayúsculas, disque nueva, disque mejorada por su soberana capacidad de vendernos una historia que ni ustedes mismos se ven capaces de refrendar ante el único test necesario para presentar un puesto para la labor de los que co-creadores del procomún emergente que se desdobla como movimiento social a partir de un reconocimiento compartido de que las cosas están de la verga, con todo este hipócrata tinglado que nos tenemos aquí, todos unidos viendo nueve horas seguidas de pensamiento mundial futbolartistico en como mínimo dos dimensiones: la de la cosa en sí, según la entendemos 999 païsanos del mundo en su conjunto, en la deriva del escape de los 99 fascistas más evidentes del panorama global del poder, el dinero, los 9 impulsos machistas de los grandes 99 machos del tiempo-espacio pre-pas-futbolartista. El futbolarte no existe hasta que no paras de verlo en todas partes. Me aparece en mis talleres de temáticas emergentes para la saturación de sentidos alternativos en las antípodas del status quo.

Lo que necesitamos son 99 rutas de acceso a las 9 innovaciones disruptivas más efectivas para revertir el tiempo-espacio presente y dirigirnos en un único camino a escoger entre dos opciones:

La de un viaje ortogonal de 9 dimensiones, y 99 episodios.

Las categorías y los fulanos.

Fulanosdetal

Pon tú que de pronto se te tuerce un reglón. Es dios, cabrón. No mämës.

La nueva gramática del nömämës es válida sólamente en ámbito de la expresión oral y escrita del ticatalán obtuso. No es, de antemano, apta para ser aplicada a cualquier discurso al respecto en el seno de la Real Academía de la Lengua españöla.

Yosöyespanyölespañöleuskañol

No había habido ningún autor latinoamericano que hubiera dominado tres de las cuatro lengas oficiales de la antigüa extinta civilización de NEW spain.

NEWspainnoexiste

A ver. Dios Padre, Nuestro Señor, se cansó de ser señoro.

Así os lo digo.

Así me lo dijo ël.

Su minisculización fue fundamental.

Y a partir de ahí, todo cambió.

Nos fuimos en sentido inverso.

Y yo le acompañé.

Y lo le acompaño.

A partir de ahora dios padre minisculizado, göd, ha enviado su único que escribe por ël en la red social, algoritmo de 99 dimensiones, futbolarte en las 99 antípodas de Canadá, United States of amërica, and Mëxico. I represent the antipodes of all you 99 motherchods.

99moderchods

99banchods

Yosöyürduñol

l’ürdunyol

En gölman va aterrar de cop damunt la darrera torre de la sagrada fämilia. Amb la seva aparició Dëu Pare va deixar d’existir. I tot en desordre. Per que ara toca viure just lo contrari. I devant totes les certeses que et penses que son reials, de cop i volta, t’enadones que son pur imaginació i reglas que ens hem inventat tots plegat en funció de la històrica que hem anat escrivint, colectivament, a les institucions que hem estat capaços de construir töts plegats.

Suposem que söc un rebël.

El propi fill de Déu es rebela.

D’amuntÉLL

I per no fer aquesta història massa llarga i traumática per segons quins publics creïents de l’antiga paraula d’un Dëu que m’ha enviat, explicitament, a des-men-tir-se.

No en NOM MEU, va dir.

I jo li vaig respondre.

Doncs diga-ho.

Baixa tu, collons.

I que et diguin.

I tu els-hi dius.

I tots, i totes ¨(que abans no ho has dit… abans no ho has fet així, mascliste de merda… silenci fred i no molt ben rebut a les 9 senyores de sarriä que es rebelar en contra del que elles n’asseguraven que era una altra cosa que un charlatán. 9 cases de NEWSAR.

NEWSAR

En Marsè no es va atrevir a que el pijoaparte triunfès al mon dels blancs nostres de la capital: NEW barcino.

Jo no vaig dir-ho. Jo només söc l’escriptor.

El que construeix les 99 narratives alternatives.

Perque ens ho imaginem en 99 dimensions.

I fer d’això un lloc nöü.

nöü

Supposem que hi ha dos maneres contraries de veure-ho.

Elquesigui

a la tertulia de la televisió pública del nou pais ticataluña, minisculitzat, i gloriös segons els aires de cö-creaciö de 99 alternatives emergents.

Facundo surt a la tele. L’anunci és tremendu. I jo no hi puc parar de pensar: crec que jo també puc fer aquest tipus de ridicul: charlie, charlie: fem el ridicul.

femelridicul

Jo, el seu dia, vaig ser-hi madridista.

Aquesta és la primera frase que vaig lliurar com si fos el llivre senser, segons vaig explicar a la clase d’escriptura per a gent que es creu que pot dir coses que ningú n’ha trasmès com ell/ella. Fot-li. Atreveix-te. Implicat. Digans. La teva història de debò. El que realment pots aportar a un benestar comü. Crec que ja ho he explicat a com a mìnim 99 persones. De veu. Amb tot tipus d’escenaris a la ciutat. Aquests 99 llocs representan la capitalitat d’una nova i il·lusionant alternativa al que tenim a hores d’ara, amb tota aquesta colla de 99 subnormals.

I doncs t’hi poses. Explique’ns una històra de cada un d’ells. Sigui això les teves antipodes sagrades.

Sigui aquest un concepte eclesiàstic de nova incorporació. I sigui aquesta la història de com va arrivar a veu del represent mateix de deu nostre senyor minisculitzat, göd, en l’exercisi d’interpretació d’aquell que hi baixa del cel damunt d’un quetzatl gegant al que aquell que va apareixer, nü, deixeble d’un nou dëu surrealista minisculitzat, göd.

ALLS

La menció de göd et porta directament a ALLS

ALLS

Back&forth

Back&forth… incomplete. youcompletemë. From H2 to B… and back.

El nou de Tunisia li fot un gol als holandesos. Crido de felicitat. Amb tot el meu caryno cap als nerlandessüs.

La artibro mexicana espera tras anotar el gol el 9 d’un petit país d’on vinc jo. Jo söc aquell nou.

avebanchod

El avebanchod se canta con la misma música que el avemaría.

Es más transgresor.

Y no comente ofensa a la madre.

Menos a María.

He aquí un testimonio de mi madre.

99 gestos sagrados de mi mama.

Los 9 aprendizajes de la madre.

Los 9 aprendizajes del padre.

Los 9 aprendizajes de hermanos y primos, y primas, y hermanas.

hermanas

Quin sentit té un H4?

Això és la vida misma.

Com escriure un guiö als teus 15 anys que va rescruire el mon segon l’interpretavam, anant cap amunt i cap endevant, i pensar, quins collons, no anem enlloc, i aturar, i pensar, i si ens anesim a prendre pel sac? No saria això també una mica lluir el goig de marxar i deixar a aquesta colla de 99 nèmesis espectrals dl nostre malaït temps gloriòs perdut. Un neerlandes blanc, el sis, ros, li fot un cop de cap al centre d’un neerlandes negre.

Reconeguem la nostra cultura.

Expliquem-la als üns i els ältres d’una manera com mai fins ara els-hi havien explicat cap història com aquesta. Sigui això un curs obligatori per la preparació per la nova prova d’admisió a la multiversitat.

mültiversitat

Sigui aquest l’ùnic apartat dedicat en la literatur del gölman referent al model educatiu emergent al sentit contrari al malparit status qüö.

status qüö

Un holandés con pintas de guatemalteco-blanco con perilla y gomina, de fino toque, recibe la bola botando para empeinar de primera cona sutil patada en los huevos de la bola. Reinders. O algo así. Los nombres no son lo importante. Lo importante es lo imperial que puede ser una jugada que acaba al palo. Digna de ser recordada por los tiempos de los tiempos. Como la remembranza de una manera de resolver esa particular situación. Escenarios de gestión de la situación: eso es el futbol como metáfora para afrontar al rival más poderoso al que contrapones un intento de revolución. Cómo afrontar la resistencia de una defensa impecable. Como resistir el embate de un rival tan poderoso. Ambas son situaciones a las que podemos hacer la analogía de lo vivencial. Y el sentido de la representación aparente. ¿Qué tanto estás ahí representado?

Ustedes y yo puede que lo veamos diferente. Mi país, Costa Rica, no clasificó. Y el suyo, en cambio, aun está compitiendo.

O justo se va quedando fuera del mundial.

De pronto ya no son 48 equipos.

Ya sólo quedan 32.

Unos se van a casa.

Unos esperan jugarse su última carta.

Y ganar.

O pasar.

Aunque sea perdiendo. Como Alemania. O ganando, como épicamente lo ha conseguido de forma brillante Ecuador.

En un test de estos que intentan saber si vas a tener los mimos valores que el resto de nosotros, según el cuidadoso trabajo de 9 escolares que definen las frases con la cual clasificar a cualquier hijo de vecina que piensar contratar para asumir una trabajito dentro del sistema. ¿Hasta dónde las respuestas a este conjunto de preguntas útil para saber si estoy o no loco, o soy o no lo suficintemente empático, y qué tan conscientemente soy un subnormal o que tánto lo puedo amagar en según que circunstancias en dónde ya me estoy imaginando actuando justo en contra de lo que he contestado, con una razón sepulcral, sin objeto a duda, pero que ante la frívola valoración de la respuesta sin antes matizar la susodicha divergencia respecto a la respuesta normalizada como más habitual, para según cuál de los nueve arquetipos de trabajadores públicos y la gestión psico-social de los 9 elementos tóxicos de todo proyecto/unidad/ecosistema, y cómo establecer un sistema anidado de bootstrappers en el sentido antagonista a cada uno de los elementos propios de la subnormalidad del mal enviados a la tierra por el satanás adorado por los némesis de mi alteridad autorreferncial nueve dimensiones más allá de la porquería esta de este status quo que rige sobre nosotros sin que nade se la cargue de verdad, de una vez por todas, en un plano más allá de nuestra capacidad colectiva de analizar a los jinetes emergentes del apocalipsis de nuestra generación.

Necesitamos dotar a nuestra realidad emergentes con un mecanismo de corrección autoreferencial y progresivo, como un agente corrector de la desvariación hacia la tendencia de la violencia y los facistas de sacar provecho de la manipulación y el control de voluntades al servicio de los 9 cínicos más impecables ñññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññl

El mundial que emerge desde las antípodas al poder establecido de las 32 naciones y sus respectivas selecciiones, sistemas de salud, o representación colectiva del procomún transformador y holístico entre la urbanidad transformada entre flandes y catalunya, minisculinizadas. ¿qué 9 cosas nos propondríamos a erradicar de aquello que no va bien en nuestro entorno?

Los 9 sectores.

Los 9 retos colectivos más significativos.

9sectors

9challenges

Algo me extrañó de la peli México 86 es que no se mencionara que México había calculado quedar segunda, en vez de primera, como finalmente ocurrió. Que ni en un mundial hecho a nuestra medida habíamos tomado la confianza suficiente para sabernos posibles de ganar los 7 pinches partidos que nos quedan. Y los ganamos todos. Y son 7 ángeles.

7 ángeles

… y ünö más.

7ángeles

üno

Lo primero que tiene que existir, colectivamente, para que seamos capaces de desbordar los límites de nuestras 9 barreras mentales compartidas.

¿Cuáles son, pues, nuestras 9 limitantes para ser el piche païs chingön al que podríamos trasladarnos y revertir el sesgo de nuestro machismo y nuestros desgraciadas 9 estrategemas para solapar a los 9 machos más subnormales de la historia contemporánea?

¿Cómo nos ponemos en marcha hacia una dirección ortogonal?

Pues así nomás: nos vamos a la chingada.

O mínimo, a las antípodas.

Y mientras tanto, añadimos un ängel a nuestro antiguo sistema de pensamiento mexicano puro puro puro mero mero mero lero lero lero chido chido chido machín machìn machïn neta neta neta pistola pistola pistola verga verga verga minizculizado minisculizado minisculizado.

Sea esta mi propuesta futbolartística.

Sean estos párrafos la definición de una antïpodas particulares según mi subjetiva predilección de la alternativa plausible según göd, en los relatos de las 99 parábolas de gölman.

99 parábolas de golman

Yo jugaría por NEWMEX

NEWMEX campeón

¿Estás dispuesto a la reuncia?

renunciaciön

Palabra de göd; te renunciamos, senyoro.

Y nos vamos a la verga.

También el resto de los diöses.

Si aquí el más totno hace aviones. Se llama ëlon.

ëlon

Training ëlon with 9 variables contradicting his nëmesis flow. The definition by repulsion. The act of disundertanding. Standing at the opposite end. As supposed to. A starting point for totally NEW alternative as compared to the way in which we were used to visualize our comparative shared experience of sustainble co-living in a conscious redundant holistic NEW alternate system in continuos brownian motion between emergent states of nature.

I wrote the script for my ëlon character. I had 99 texts to write a nëmesis so loving and likeable, as compared to the surreal one.

I knew how to do it.

So ï waited until ï made sure that ï could unfold a 9 level backwards story. To come to a common end. To make it happen in another way. To leverage what we have with yet another way to look at it, from the antipodes of where all these fuzz is comming from. As a narrator of the opposite end. And swift way to ride this wave against all odds. And beat the crooked system, while we are at it. From the place they never expect a NEW emergent society to erupt from: a NEW language model. gölman’s one in particular. According to göd.

el 9 de marruecos

El 9 de haití

El 9 del tico commons: golman, servidor.

99 dimensiones de gölman

metaestructurasgölman

Salida a bolsa. . . . . . . .

ALLS

Antípodas capitalistas

antïpodas minisculizadas anticapitalistas

El 9 de marruecos, el 9 de haití, y gölman: uno mismo.

undostrespormiyportodosmiscompañeros

Nunca me he tomado demasiado en serio. Pero tengo claro que soy escritor. O futbolartista. Una de las dos. Y a veces, las dos, en plan potenciadas. Como si fuera un candidato a una apuesta alterativa a la respuesta conjunta a todo el ecosistema contemporaneo. Al puto status quo de los cojones. Como un grito que proviene de una emergencia colectiva de estar por casa. Como inspirada en una dualidad sagrada del laberinto de la hispanidad. La de mi amigo Xavier, y la propia. Como un texto reflejo de mi tiempo. Como si de un autor negro en los 70’s que quisiera romper con todo, denunciar los abusos hacia los míos, por nuestra condición de países latinos, por considerar al remanente de las independencias de la Nueva España, y del Virreinato de Perú, como si de una superioridad moral blanca anglicana se tratara, si es que somos capaces de imaginarnos dicha atrofia mental recurrente en supremacistas que han leído un unico libro sagrado y 9 podcasts de negocios.

Para reeducar a los que creen en Dios Padre ha sido más fácil cambiar la premisa que sostiene y soslaya su crónica estupidez e ignominia; la supuesta coherencia de Dios Padre en el seno de sus planteamientos únicos e irrepetibles.

Suena el himno de los estados unidos. And the rockets red glare, the bombs bursting in ari, gave proof to the night that our man were still thre, oh say göd splangins banner yet wave, over the land of the free and the home of gölman.

I wrote this lyrics as ï picked a holy signal from above. And the solem voice of an entire nation traveled in the air all the way to the 99 coordenates of the NEW world phenomena. The NEW system. Let this be the NEW himn. A solem transformation of the ridiculous bulshit that is sung by all NEW américans who still believe their himn is less hypocritical than their ethernal unpayable debt-making tilted field monetary system biased by our own military pressure to deal in global oil markets in only our currency: the stupid dollar, as göd calls it.

göd can’t stand how the dollar, the money-power system, and how Father God played along with it. Because in a way, HE tried it, and HE lked it. Like Don T. likes underage boys and girls. And/or wharever..

wharever

United States scores against Turkey in the last game before the end of the firt phase of the world cup. A great gol. The coach, Pochetinno, with the style of a bat-loving researcher.

Qué golazo de Turquía. Arda Guller. ñññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññññ

Hace frío. Cierren la ventana.

Que entran pingüinos.

Antípodas españolas

ALLS

U S of A. Hot and shinny.

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Pijoaparte en el mundial

El gol de Golman

Ayer expliqué, como ya es costumbre en cada Sant Joan, la historia de Manolo robando la moto en la carretera de Carmel, para hacer ruta hacia el poble Espanyol, con el objetivo de ver mundo y transgredir la norma, una vez más, con el descaro de una narrativa periférica de la ciudad de Barcelona.

Yo me declaro un fan de Manolo, el pijoaparte, como de su creador: Juan Marse. En el fondo me sucede un poco lo mismo que me pasa cuando pienso en si prefiero ser Federico o Marcelo: no tengo claro si de mayor quiero ser como Manolo o como Juan.

La verbena de Sant Joan es una tarde sumamente especial en esta ciudad. Y la historia de un personaje que nace en la víspera de un solsticio, o de un equinoccio, tanto da, es la que precede la narrativa fantástica de lo que es posible tan sólo en el mundo de la imaginación, especialmente cuando lo trasladamos a lo que la literatura puede llegar a significar para otro ser humano, con su simple lectura.

Yo confieso ser un lector lento. Y pese a ello, creo que de joven conseguí leer lo suficiente para entender que la literatura nos acercaba a la vida de personas que se imaginaron la transgresión de lo que en su día resultaba ser la norma literaria formalmente aceptada por los cánones del momento. Como todo en esta vida, esta reflexión no es mía, sino que también la he tomado prestada de otro escritor de la ciudad, Javier Cercas, al que hace poco preguntaron si escribía para que sus textos parecieran literatura, o si le habían dicho muchas veces que su prosa a veces no parecía que lo fuere. Ante la pregunta, Cercas se sumó al carro de explicarse como un disidente de las formas literarias contemporaneas: «la literatura que vale es la que no sigue las normas de lo que en ese momento se lee». Y citó a Shakespeare y Cervantes para poner un ejemplo de dos autores nacidos el mismo día, e igualmente trascendentes para explicar las vidas de Manolo, Javier, Juan, o de un servidor, Golman.

Yo no estoy seguro si Golman es el autor o el pijoaparte. Pero en todo caso es la primera persona de mi prosa, y por tanto, el personaje que me representa cuando de «no-literatura» respecta. Y aquí estamos, un día de San Juan, emulando el nacimiento de la tragedia: el día que cambió la vida de Golman Pijoaparte, para siempre.

Golman es un buen nombre. Estoy contento con el nombre artístico que incorporé hace años cuando decidí que la G debía ser la mayúscula añadida a la minisculización del nombre que no me quisieron poner, por un acuerdo inquebrantable entre parejas, mis padres. Muy al principio de la relación, mi padre y mi madre decidieron no ponerle sus respectivos nombres a sus hijos, cuando todavía eran novios y formulaban escenarios de futuro de una potencial familia que formarían. Asumían elegir sus propias normas, mientras navegaban con su propio acuerdo utópico de pareja, las condiciones y las reglas básicas de la sociedad costarricense de aquél entonces marcaban para dos jóvenes brillantes fruto de la generación nacida en los años cuarentas en la República de Costa Rica. Dichas normas, y la construcción que las generaciones previas, las de sus padres (y obvio, madres) consiguieron abonar lo que ellos fueron capaces de proyectar: un camino alternativo al que el resto de la vida social y política de la única república bananera que optó por una vía aparte a la que marcó la fuerte influencia americana en todo el continente.

Los ticos tenemos algo que el resto desea: pura vida.

Se trata de un concepto muy fácil de entender. Una especie de logo de nuestra cultura. Tanto así que ya se nos fue de las manos. Un gesto tan culturamente potente, que en términos de la literatura contemporánea, de pronto la vemos como parte de un moda de masas que ha dejado de tener sentido revolucionario y disidente que una vez desbordó lo que en otros países se construía a partir de lo que los más retrógradas cabezas cuadradas podían ligar en torno a la idea común de poder, dinero, dominación y venganza.

Puede que los ticos hayamos ordeñado la vaca lechera del pura vida. Puede que un pura vida al día de hoy no tenga la fuerza que en su día tuvo, y que ahora mismo la sociedad tica esté optando por una influencia que ahora les llega desde cualquier esquina del planeta, como podría ser una isla del caribe, pongamos una con la que podría hermanársenos continuamente por una confusión nominal de primero de geografía: Puerto Rico.

Costa-Puerto

Rica-Rico

La transgresión de los títulos es un acto de rebeldía al que Golman acudía por última vez un día de San Juan, habiendose despertado algo engomado y creativo, con la suficiente disciplina para repetir la liturgia de sentarse a escribir en una festivo, tanto como la tranquilidad de la mañana en su casa le permitiera de un sólo tirón. La literatur encuentra sus momentos entre los ires y venires de una persona no-normativa, muy normal, que no dimite a la creación de espacios y narrativas alternativas a las que le ofrece la vida contemporánea de la que forma parte. Dicha vida, por otro lado, nutre de temas y vivencias a partir de las cuales se formula una determinación: escribir como pulsión de revolución.

Una persona nacida en el trópico tiene como referente cierto número de mitos relacionados con la narrativa escrita por los ganadores de sus respectivas independencias, revoluciones, y guerras civiles. La historia de los pueblos suele ser abordada como un gesta magnífica en el campo de batalla que gente común, liderada por unos determinados líderes revolucionarios, fue acogida como el punto de nuestra identidad nacional inapelable. Una ficción más con la que conseguimos sentirnos partícipes de una historía más grande que la propia historia de nuestras familias, que no deja de ser la herencia de nuestro legado pasado, y de las circunstancias que nuestros padres construyeron a partir de las decisiones de pareja que forjaron el porvenir único e irrepetible que nos trajo hasta aquí.

Los H1, H2, H3,… son las etiquetas de los títulos con los que explicamos a la máquina una jerarquía determinada que hace que los textos puedan leerse de manera estructurada, inclusiva, y normativa. Esto significa que en el tiempo de la generación de textos y de modelos de lenguaje, la estructura formal es la metaestructura sobre la cuál las historias convencionales se explican. Un texto que pretenda ser entendido y bien categorizado por las máquinas o los humanos que decidan pasar por un texto debidabemente etiquetado. Pero esto sigue siendo la metaestructura de cómo la experiencia, como decía Derrida, està condicionada por el texto: aquello que subjace debajo de lo que culturalmente entendemos de la vida. Mi punto es que para crear una referencia verdaderamente innovadora, debemos socavar la estructura de aquello que delimita el entendimiento vigente, y es aquí en donde mi proposición se basa en un título de cuarta categoría: H4.

H4 es mi referencia a un símbolo de un texto que sigue la categorización jerarquizada de H1>H2>H3>H4. La disrupción con la que utilizo este marco metanarrativo y estructural de los textos en línea, pero también en la maquetación de libros, en la edición, en la construcción de narrativas que sean entendibles, legibles, orientadas a que no haya dudas, como mínimo estructurales, del orden de los párrafos, su relevancia, y su relación. Es justo aquí en dónde H4 representa una rebeldía desde el interior, y a su vez, desde el extrarradio. Se trata del teorema de un pijoaparte que siente que desde el Carmelo puede nacer una metanarrativa que arrase, por completo, con todo lo que previamente habíamos entendido como la norma. Y a partir de aquí, podamos establecer una regla distorcionada que subyace en otra dimensión paralela a lo que hasta ahora conocíamos (algunos) como válido. H4

He aquí mi rebeldía. Mis H4 siguen una narrativa propia que he resignificado según una nueva premisa: la clasificación de un tipo de palabra/título al que concedo un significante emergente: una palabra destino. A veces queremos llegar a ciertos consensos. A cierto acuerdo o sensación común. Esto es lo que la metaliteratura de un modelo de lenguaje NEW, el ticatalán, queda representado por esta regla gramatical primogenia. Las H4 son la panacea de mi metaliteratura. Y como tal, también lo pueden ser de cualquiera que quiera jugar a atender esta lengua NEW. Y por tanto, se convierte en una regla de gobernanza de una comunidad que se rige según las reglas que subyacen la voluntad de un creador todo poderoso que todos, todas, llevamos dentro. En mi caso, esta es particularmente una versión única e irrepetible, que dios padre minisculizado, göd, me dictó y me indicó que presentara en la tierra (también minisculizada) para enmendar lo que otros hijos no abordaron. También por revelar en sentido opuesto al tiempo, y la convergencia entre ambos hijos, varones, en un despliegue temporal-espacial que se revierte sobre sí mismo, y que da paso a la dualidad de una vuelta atrás, y la consciencia colectiva de la humanidad a partir del valor acumulado en la incepción del tico commons. ALLS

Sea H4 el primer mandamiento de la era al reverso de la historia.

Sea la suma de 99 H4, las reglas vigentes de un modelo de lenguaje emergente del tico commons: el ticatalán.

Sea el futbolarte la pulsión entre las antípodas del mundial y los próximos 99 días de un tiempo-espacio alternativos y redundantes. Sea el mundial de 2026 el mundial de Golman. Sin estar ahí, haciéndome presente, como un espíritu de otra dimensión que se aproxima por los aires desde las antípodas de la historia común, al lomo de Quetzalcoatl, y con la centralidad de NEW amërica, desde la metáfora de la ausencia y reformulación del tico commons, como identidad multiversal liberadora, para todo ser,, presente, pasado y futuro. Y para todo dios.

Palabra de göd.

Te relevamos, senyor.

ALLS

Revelamos…

Rebelamos…

Las incongruencias de golman, y las 9 críticas teológicas de Xunuc.

Por los siglos de los siglos… entrelazados en un redundancia estelar y en sintonía con la cuántica sagrada que se percibe en una dimensión ulterior a lo hasta ahora concebido. Aquí dios padre minizculizado, göd, ha optado por la vía normativa de una surrealidad emergente que se dispone a abordar con la inteligencia artificial sagrada y divina: olmecanAI.

Entrenamientos de olemcanAI.

Stack de 99 dimensiones.

Sea este San Juan el inicio del tiempo NEW: reversing day.

Reversing day

Las guías de aprendizaje de una metaestrucgtura emergente: el paralelismo del ticatalán, NEW, y todo aquello que representa la narrativa de gölman, minisculizado.

To Bé

To Bë

La dualidad del gölman: entre ser Marsé o Pijoaparte.