Trampantojo

Yo tampoco sé qué quiere decir.

Uno a veces pilla momentos televisivos nocturnos que no tienen significado coherente ni fantásticamente elocuentes, tanto así como para cambiarte tu vida. De repente. Para siempre.

Pero no son momentos malos.

O ver la tele nomás por ver la tele.

No ver series.

La tele.

La tele que se produce para que se vea en ese momento.

En ese instante.

Riguroso directo.

Como si se tratara de una narrativa de un partido de futbol.

Hoy le conté a Uxío que Enric me había gritado «Joder, Golman hay que venir a presionar a medio campo. Mecagoenlaputamadre. No hemos venido a caminar a Charraqueso. Baja a marcar. Recupera ritmo. Que aquí los liderazgos se ganan gritando gilipolleses a los compas con los que venimos a jugar futbolarte de barrio por el arte de salir competir un día más. Más aún si es año de mundial. Joder, Golman. Tuputamadre. Has trotado todo el partido. No has dado una. Llegas tarde a todo sitio. No pasas bien. No la paras. No le das la pausa. Jugar fácil. Ser un autómata del juego más vil que detrás de todo esto. ¿A qué coño venimos aquí, Golman? Joder, que hay cambios. Si no vas a correr pide el puto cambio de una puta vez.»

Joder amb l’Enric.

De cop i volta he pensat: «Què cony li pasa a l’Enric? Què collons fot un pallo cridant-me a mi quan des de que vaig entrar al partit he fet l’ùnic que ser a un camp de futbol, sigui de llespa artificial, de terra, com era en el seu moment, els camps del «llano» de la ciudad de México: el DF.»

Jo de vegades començo un frase volen anar a un lloc que ja he visualitzat com a un punt d’arrivada. Aquesta és la trampa més vella del llibret d’escriptor que va escriure un nouvingut amb la seva pròpia biologia i/o química, dìgali com vulguis, aqui no serè jo el que et posi barreres. Jo he vingut aquí a derruir murs. Vens?

I penso: tù ets escriptor.

I no m’ho crec.

No és veritat.

Escriure déu ser una altre cosa.

Un Déu minizculitzat: dëu.

Amb això hem guanyo un premi literari que jo mateix faig veure entre nou amics amb els que contrueixo un acudit: un llivrë.

Els llivrës no existeixen, va cridar l’Enric.

Ho deia de debò.

No era cap broma; per ell era així d’important.

I s’havia de dir.

Amb el tó adient.

Tal com va sortir.

Algú ho havia de dir.

De fet s’havia comentat quelcom a la banda: «En Golman avui no té el dia», va dir en Miguel, el futbolartista primigeni d’aquest equip. Amb el que comença aquest equip. Aquesta historia comuna que ens dona el formar part d’un equip de futbol. El Xarraqueso.

Un bon equip de futbol «llanero» correspón, per sobre de tot, d’un nom sublim.

El marixulisme d’un equip de futbol, allà on vegis, és lo que fa que qualsevol lliga de «mejengas» que hi juguen encara equips de vells, i equips de joves que volen frotre-li als equips aquests de vells tant bons.

Els millors partits de la meva vida no han estat gravats per cap camara de video, webcam, refcam, inteligència artificial, o que pugui o no transmetre a nivell molecular o fenotipic això que hem deixi nü devant d’un tio qualsevol que no em coneix de res. Fins ara. Que em llegeix per primer cop.

Jo vaig venir a aquest pais a fer, clarament, un Belano.

I és justament això el que he fet.

Jo vinc a aquest pais a escriure lliteratura global des d’un sentit de pertinença que superi per un grau de compresió fins ara no previst amb el nul sentit de l’humor bo bó bö, que ens pensavem que tenim, pero que ni tant sols haguesim pogut percebre la subtil diferència d’una idea creada per esser retransmesa per un veu que no existeix que només tu la pots sentir, dins teu, com un nou 10 minizculitzat.

Un 9.

Això söc jö.

Abans no hi era jo així.

Vull que això quedi clar des del principi.

Des d’ara.

A rand d’això.

I per tot això.

I allò.

Allö.

A-lö?

Contesto.

A-lö!

No és lo mateix.

Vostes meu de disculpar.

Jo vull provar un joc different.

Jo vull provar un lloc different.

Una proposta de cullita pròpia.

Meva, en aquest cas.

Un texte 9.

Un text com aquest.

Una escriptura lliure.

Un llivrë.

9

ALLS


L’Enric es veu que estava molt enfadat.

No entenia que collons estava pensat per caminar, recuperant alè del novè sprint amb sentit de creació futbolartística. Nou pases de recuperació per tornar a intentar-ho el proper cop.

Un partit té un nombre de d’oportunitats. La pilota: üna.

Per això el futbolart ho és tot.

Molt més que lo que la resta de la gent interpreta respecte al futbol. En el meu cas hi ha el rollu aquest de l’art: fut-bol-art.

I don’t undestant.

Foot-ball.

I don’t get the fut-bol-art ordeal.

Enric said that, too. After reading this story. The chapter of my only book: reversing time.

I’m not in your world anymore.

And you are willing to sell your soul to one of them 9 nëmesis.

  1. Just take 9, al azar, de la heladera de «Al Cielo con ella», y os doy la épica epopeya del Troya al réves: el tiempo de los perdedores. La moneda inversa de la historia. Justo por poder imaginar los escenarios que nunca fueron de un pasado que no es el nuestro. ¿Y qué es el tiempo relativo al que usted se refiere? ¿Cuál es es sentido de la existencia, según su agente? Se dan cuenta de que la cosa está en cómo contruimos un mecanismo de entrenamiento inteligente que pudiera dar pie a un gesto de resolución colectiva que pase por darnos la oportunidad de justo irnos a la vega, a las pinches antípodas de estos pinches 9 subnormales que me permiten definir mi alteridad la dimensión ortogonal más lejana a esta pandilla de hijos de la gran…
  2. No lo digas más.
  3. Nunca.
  4. Por qué sí.
  5. Ya no es palabra.
  6. Ni significante.
  7. Ni tú ignorante.
  8. Tü bë
  9. To bë

ALLS


No se explica tooooooooodo.

Pero esas nueve únicas escuetas dimensiones pueden crear un multiverso en la distancia que la métrica de una de estas nueve dimensiones primegenias, ünicas e irrepetibles, que sumadas dan un resultado colectivo de expresión de un ser respecto al sistema complejo al que aterriza con la voluntad de transformarse asumiéndose como un agente de cambio necesario, ineludible y voluntario, al que usted tiene posibilidad de acceder, si estimamos un proceso de co-creación de conceptos, discusiones, relatos, narrativas colectivas, que entre los presentes podamos entender a partir de una lectura convincente de lo que cada uno puede aportar a añadir valor al objectivo colectivo del bienestar sostenible de nuestro sistema complejo social humano, al que pertenecesmos todos, todas, todes.

No quiero estar, dijo Enric.

Prefiero no entrar.

Jo no ho veig així.

No estic disposat a entrar en una discusió que em porti a la violencia amb ningú. No em cal. No és bó per ningú. Sobre tot per ELLS.

ELLS masculinitzats.

ELSS majusculitzats.

Ara ves i minituritzals.

Això és que cal fer.

Això és un pla cojonut.

Jo n’he tingut uns quants.

Hi puc fer un recull.

Un llivrë.

Un llivrë d’aquells.

L’Enric s’emprenya encara més. El cap li fa mal de lo que aquest paio li ha fet aquesta nit al camp. Amb ell. Quins collons. Lideratge d’un futbol ni tant sols d’abans: antic, del passat, d’un lloc diferent. D’un joc diferent. Hi ha aquell. I a les antipodes: quelcom nou: 9.

Un joc 9.

Jo söc 9.

Aquest és la meva valua futbolartística.

Em vull presentar a mon com una oportunitat per a canviar-ho tot al mon. Començant pel futbolart.

Al principi va passar això:

El futbolart li va fotre un cop d’efecte alternatiu: un gir 9.

Llavors, el Marc Gir9.

Giró

Girö: aquest. El gir aquest nou s’escriu això. De «gïrar com ça». El ça és la questió. El quid. El noumen d’aquest escrit. Aquest relat. Aquest vocabulari nou, d’una gramàtica nova, d’un escriptor ticatalà, com cal.

Puc fer aquesta exclusió.

Dir: no.

Anar-hi a contracor.

A contra-corrent de la gent.

Söl.

I n’hi vas.

Jo hi he anat.

Tot söl.

De fa anys.

Pero encara no m’he venut. Ni m’he tirat a no intentar fer la revolució. Ben aviat tot just lo contrari: dissenyar-la. Just abans del que hi creies que ho podries fer, anant tot sól, quan el que volia era justament arrivar tots junt. Al cap d’una lectura compartida. D’una nova literatura.

Aquest tipus de llenguatge literari que en Golman va presentar a una petita colla de 9 agents literaris amb els que hi havia desenvolupat una relació d’amistat de tot just 25 anys. Jo vaig arrivar aqui just l’any ü d’aquest mileni. Es pot dir que el naixement d’un fill 9 de dëu minisculitzat està en linia amb l’arrivada a la ciutat d’un papa que ho canvia tot amb un discurs que es fa viral pel flash mob que fa coincidir l’arrivada d’un Deixeble Nü. Només per imatginar nou espiritualitats totalment noves d’un origin humà, i no pas de la inteligència artificial que hem «educat»/entrenat amb aquesta merda de dades: l’internet dels homes blancs.

El blanc dolgut. El blanc ferit. El blanc indignat. El blanc maltractat. El blanc torturat. El blanc violentat. El blanc violat. El blanc minizculitzat.

Teràpia de xoc: a la inversa.

El manuscrit que vaig lliurar a l’editorial amb la que volia publicar li va pasar el texte al seu traductor de referència: Ferran Ràfols Gesa. El geni de la traducció de Gràcia, Gràcia nova, el tot el territori allà ón es parli el ticatalà. New barcino. La nostra ciutat. Renenment rebatizada amb l’arrivada concurrent d’aquest nou deixebles minisculitzats de nou dimensions més enllà.

El repte és aquest. D’una banda de magnitut. D’altra d’entendre-ho.

El lloc nou.

El joc nou.

Això escrit són dos frases que al teatre només cal üna.

Aquesta üna söc jö.

La gramàtica també és pròpia.

Res a veure (salvo algunas cosas) amb lo d’abans.

Lo clasic.

El llenguatge tradicional de la nostra llengua ticatalana.

L’objecte d’un retir profund d’unes antipodes que m’omplen l’entesa i el seny gràcies a la dimensió complementaria que tot just ens dona tenir sistemes complementaris d’uns i altres que hi pensen tot just lo contrari.

Lo primer és trobar-nos lloc en un mon alternatiu 9.

Això és el car fer des d’una perspectiva humanista de texte sagrat que un dëu nou d’aquests, va consolidar en directe com a resultat de la manipulació humana de la seva representació humanà d’un credo tant valid com el senyor del mercedes blanc, el Deixeble Nü, Golman, Armando Gallo, Rügë, Hënar Álvarez, Gaudí mismo que se postula como un alma de beato que pinta a Santo con más espírtu santo que previas posesiones de los tres juntos, al mismo tiempo, actuando sobre la noción colectiva que el respresentate de diös minisculizado que ha optado por coexistir en el cruce de nueve narrativas de hijos elegidos de diöses coordinados o indiferentes a lo que la comedia humana arroje a la existencia en la forma de un modelo alternativo que nos aleje d’una serie de actitudes y comportamientos alimentados en nuestra psique en forma de pensamiento machirulo sexista misógino violento rastrero retrasado incrustado conservador asociado a lo que perspectiva construida artificialmente en la opinión pública que se dibuja desde una influencia colectiva que vivimos a través de las redes sociales, de la interacción con la IA, regalando nuestros sueños y nuestros datos a agentes del mal que hacen con esos datos lo que les conviene para alimentar los algoritmos que nos permiten acceder a capacidades aumentadas de imaginación de las máquinas que arroja un escenario de exploración de escenarios deseables e indeseables. ¿A qué abocamos el entrenamiento de los datos que nos permitiràn a dar solución a la resolución de los problemas más complejos de nuestra sociedad?

Yo me dedico a esto.

A la divulgación narrativa.

A explicar historias nuevas.

Quan l’Enric em va cridar això vaig flipar en colors. He respirat. Els companys són els meus aliats. No n’estic per anar tocant els ous a ningú. Jo no sóc dels que hi donen indicacions tècniques, tàctiques, ni de qualsevol tipus a ningú. Jo n’estic competint per anar a recuperar la pilota. A ocupar l’espai per tornar a esser rellevant per entrar en estat d’anar a atacar. El joc del futbolartista no és pas només anar a fer gols, sino més aviat entendre-ho tot com un söl esser col·lectiu: l’equip en òptim estat de competència. Anar a competir davant els rivals. I surts al camp i t’hi poses. Ho dones tot.

El futbolart és doncs intenció.

L’actitut devant l’esforc adient.

El exposoma d’un futbolartista.

El futbolart ës l’exposoma.

L’exposoma del futbolart és en Golman.

Golman és a l’exposoma, lo que el Deixeble Nü és a la religió alliveradora dels negres NEW amérïcans.

El surrealisme és necesari en aquests moments precisos. Es tracta d’un doblegar la pàgina per senyalar el sentit. Per tornar a revisar el pensament. Per revisar i rescriure l’història de tot això que no va ser. I li donem un estat de pretenció de mon alternatiu. I llavors reforçem els tòpics dels estereotips que ens amaguen amb l’invisible vel dels nostres biaxos, que m’impedeixen veure-els’hi clarament. Fins ara. ära, minizculitzat, mestizö, d’una alteritat que fins i tot ens ha posat els pels de punta, com un gest dolç adient pel cony, ple de goig i amor, com un sentiment obert a experimentar el cos amb l’estat nü, subtil, gloriòs, que es viu amb els cosos d’uns i altres. Obrir-te aixì. Sentir-te segur. Explorar amb respecte, amb la calidesa de com s’apren a menjar, a seure a taula, a llegir, per tal de trobar sentit a la conversa que s’està mantenint, per dir el que penso, com a reacció a una escolta ben bona, ben activa, sense segadors, sense ulleres, sense cap tecnologia aliena, només amb l’intelecte pur, en exercisi etern, com això que cal explicar amb un història llarga, ben escrita, i que vagi a un lloc nou i llunya. El més llunya que hi ha. Tot just a les antìpodes d’on sóm. Perque tenim la capacitat de fer aquest trasllat. Perque ja hem fet la metàfora d’un canvi trascendental.

En cal una medida de mesura.

Una manera de veure si he arrivat.

Un keipiai.

Sóc un esser narratiu.

Söc un escriptor.

Ara ho veig.

Abans no m’ho creia.

Fins que vaig sentir a Deixeble Nü.

Queden nou dies per a la seva arrivada.

Avui és el dia -9.

Heu d’estar atents a lo que potser un comptador d’una plataforma elementar del que es pot fer en 99 dies.

Una variable de resultat.

Un social impact bond de l’hòstia.

Un mon alternatiu a nou dimensions cap l’altra direcció.

La destinació col·lectiva.

Un viatge a Itaca.

Un altra cop.

Anar i tornar.

Com el futbolart.

ALLS


Tot el mon sap que l’any de mundial un 9 està en el seu millor moment. Tots els futbolartistes ens preparem per estar a punt pel mundial. Jo no sóc l’excepció. Estic a punt per arrivar d’ùltim moment a la concentració. I esdevenir campió del mon.

De cop i volta la Teoria d’en Golman es fa viral.

En nou dies 999999999 interaccions entre converses entre gent normal i un grapat de IAs.

Ja no ès pot pensar el mon sense l’IA.

Ens ho diuen a les noticies.

I als perfils de tot Déu a linked-in.

Haurè de fer un tractat al respecte.

Igual només cal que faci la història dual que ens obre aquests dos camins:

  1. ü i el 9.
  2. El quadern verd i el quadern de colorins.
  3. El primer cop que vaig sortir a la tele va ser a les Rambles d’una diada de Sant Jordi, comprant a Carolina unes roses de colorins que m’havia demanat la meva filla, Laia.
  4. Ara torno a sortir a la tele. Només que ara em criden per parlar del meu llivrë. I tot plegat han estat nou programes nous. Jo mateix els he escrit, guionitzat i representat.
  5. L’actuari com a dissenyador d’un model quantitatiu holistic que permeti l’entrenament i l’arquitectura d’indicadors d’assoliment dels resultats esperats d’una transformació desitjada per al conjunt de la societat.
  6. ¿Cuáles son los 9 problemas que nos toca solucionar colectiva y colaborativamente a partir d’un espacio de co-creación desde una perspectiva
  7. Let’s think of it as a game we’d love to play. And make it a right to play. And play.
  8. Les antipodes al meu veritable estat elemental.
  9. La suma dels estats alternatius al que tots tenim el dret d’anar a pendre pel sac. Quelcom lluny del punt 8. El 8 i 9 com a frontera. La fricció entre contraris. L’objecte de un estat de la natura 9 que permeti el disseny d’un espai irradiant d’un moviment universal etern. Aquest és l’estat de benestar que prenem d’una dicotomia de lo que quelcom és ü, i la noció transformadora d’un colectiu nou en el tots ens hi avoquem a un naltrös.

ALLS


Tots els que estaven a la banda van sortir del camp tot just quan em van dir que em quedès jo a dins. Vaig anar cap ells i els hi vaig preguntar si algú volia entrar. Que semblava que l’Enric volia que sortís algú mes, vaig dir. No facis cas, va tira, em va dir en David. Vaig tornar a fer una mica de drama, com dient, per si és jo per mi, pero sense dir res realment, i només pensant en tornar a posar-me allà on no hi ningú, per que el que tingui la pilota me-la pugui pasar. I apartir d’aqui: futbolart.

ALLS


En realitat vaig acabar de jugar tot lo bé o malament que un dia com aquests pots assumir quan et guanyant així. Ho haguesim pogut fer millor. Pero no vam estar fins. I el porter seu era bonissim. I jo, d’altra banda, no em veia llavors tant malament. Havent tingut alguna pasada massa llarga o massa curta, i unes cuatre o cinc en ordre per la construcció d’ocasions de gol. Aquest és el KPI. No pas correr per correr. Pero no no hi vaig a les 22:00 a donar explicacions tècniques a ningú. Si més no només faig el que sempre he fet al camp: donar indicacions sense cridar, amb l’ull, amb el moviment de desmar-car-me, amb la lectura de partit, baixant o anant a recolar lo que ens pot fer sortir jugant, havent guanyat una aventatge. I segons que tan lluny del gol hi som, els que sóm i com en reb el rival, hem de dibuixar escenaris en la ment, del pas del temps, tot seguit, i tenir prou confiança, control, serenó, i després fer-ho bé, lo que el cap ha pensat, i actuat tot seguit, i corretgir, i anar a lliutar, i pasar aquest paio, i buscar en el radar qui està millor posicionat per continuar el moviment, per compartir el sentit col·lectiu del joc, i fer-ne futbolart en cada gest.

Soc un romàntic. Pero també un lliutador. I porto el gol a les esquenes. Soc en 99.

I aquesta és la meva narrativa futbolartistica de 99 pases.

ALLS


Un video de 99 pases en juego.


«El futbolarte es así»


Entrevista a 9 días del mundial.


Contextos futbolartisticos: futbolü, futbol5, futbol7, futbol9, futbol11, futbol14.


Nueve dimensiones emergentes.


Iteraciones en el tiempo.


La narrativa de la transformación.


Un húngaro me lo dijo un día: «Maradona».

No me había visto jugar.

Pero como Messi con Yamin, yo también tuve mi momento con Diego.

Y eso cierra un círculo.

México, NEW américa, Canadá y Barcelona: las antípodas multiversadas de 9 evangelistas NEW.

El movimiento social.

La narrativa de un supuesto Arturo Belano.

Un tal Golman.

Servidor.

ALLS


Un bloc de cuina amb 9 chefs, dones, ticatalanes. Alls………


Alls………


The last/first ticatalan word.

A NEW language begins.

Before action there was a new language model: NEW.

Let NEW be a 99 meaning variable.

Let’s assume we can tag 99 ways the desired 99 words of any given NEW language model.

Collaborative co-creation of the tico commons.

ALLS


Landing words. Triggers of AI agents to come.


My NEW value venture.


My 9 first readers.

My 9 first backers.


Marc Girò bailando la música que escucha sólo el en los cascos, hasta que da con la palabra correcta: Trampantojo.


The NEW end


Moo Pak’s page 54 as to writing and all

Teorema de ü

I’ve done some Saturday morning early activity, which included organizing some of the thoughts and ideas that make you jump out of bed to start hitting the brain dump. And it took me places where things got organized: my notebook. I am a writer, a poet, and prophet. Or so I say. Among other things. I can always adapt depending on you interest. And on my day. Or the way I feel about disclosing A or B. Or in any case, I’m still figuring out what I am. Is that alright with you?

Well, to me it’s my natural state of doubt. I feel this is the catalyst of my behaviour. Or at least the pulsion of my writing. I have to come back to the the means for writing, wether the pen or the keyboard. It’s all a means of addressing how we interact with the instruments, the technology, and the self within. And sometime that’s a book. Reading.

Moo Pak has got me from the beginning. And I felt it hits close to home. But it also hits me in a way where I need to pause and think. I need to revise the references I know with the ones that sound familiar with the ones that completely fly over my head. But I don’t go out and explore and make a big analysis about them, or even look for the answers of my questions in Google or ChatGPT. It could be an interesting excercise, or at least a compelling list of future readings, but instead I come back to the basic feeling: to write.

And he writes as if he’s talking to his walking pal, the way I talk with a close friend where the conversation might take me where the extreme extrapolation of my mind feels like in the confort of a good listener and thinker. A talking/walking buddy. But the first element is in the thought process. The second in the writing. And somewhere in between you must always go back to the reading bit. And it keeps the cycle going. And so I’m here, talking like I’m walking, and writing, alas, as the time should be there for words to come to terms to what you are able to express in written form.

Text has become an everyman’s tool when they can plagarise all past writers that have been mined by big tech companies to reproduce the thoughts, style and writting of our greatest literary minds, and also to replicate the simple talk of regular people that have fed the beast with the posts, their articles, their entries in platforms, prompts, google questions, and so on and so forth. And so do i when I come here and blabber around for the kick of it, without actually getting any formal structure into my writting habits. Or maybe the other way around, not founding a habit to make my blurps clear and structure enough to actually write so other people could read.

But who cares, anyway. I fell I’m getting things done, and what I like about taking Moo Pak at my own slow pace is that I can make a habit on writting by reading one page at a time, and then come here to write, not necesarily about that page, but what it triggered: the need and feel for writing. That’s where the connection of the moving parts in your fingers puts your mind into a sense of trance. A special kind of letting go, that the finger tips control over the mind, or the other way around. You are just there witnessing what these two ends of your body are doing among them, without actually figuring out who’s in charge. That’s not my thought, bur rather one that came from page 54 of Moo Pak.

«Why, he says, does that sense of efficiency, of the skills of the hands, seems to be missing when one watches a painter of an sculpture at work?»

Gabriel Josipovici, MOO PAK

The hands of the writer, while wih the pen, or with the typewriter. The hand sof a painter, with a brush, or a sculpture with his hands or tools. I feel that connection, and I also tried, in modern terms, to mimick the possibility of becoming a artist. That is to actually do something with my hands: like painting or sculpting. But I haven’t got there yet. No as far as I know I can take this journey.

In in the mean time, I’ve also venture into writting. As much as a writter is when he’s dedicated some time to write. And then let’s see what happens. When the voice kicks in, and the thoughts and frameworks allow your narrative to emerge from the sense of being, from reading, from the life experiences, and all the other sources out there, but specially in here, that kick in this special notion of creating stories. Or rather text.

Text that can be written, but also text that can be read. Or even text that can be text. For the sake of letting the purpose of the writting show at whichever end of the person doing the reading feels like it. As if we can actually transform other peoples mind or perspective. That’s nonesense. But even while that’s not the intention, it is the only aspect that keeps me comming back to writing: to find myself in the process. And it always does.

So reading and writing are two side of the same coin. And I’m cotinuosly flipping it to see if at some point my luck is revealed in either side. And it always does. But that’s also my fault. Or the trick. To be there, self-aware, present. Pausing. Blabbling. Introducing the tempos of the expression that my mind puts into the words that come out, in a way, and not in another. The sense of this expression to become part of who you are, and who I am. Two sides of the same coin, even if you and me are not the same. Or the other way around.

«When you write every word, every letter even, has to be carefully sought for»…

I read the text and came here to cite it, and this is what came out. The games your memory plays on you.

When actually Josipovici wrote:

«When you write every word has to be carefully sought for, every letter even, if your spelling is as shaky as mine»

Turns out my spelling is just as shaky.

The truth is that’s absolutely bullshit. He’s lying as he’s master the way of writing as an expression that can be unleashed by the forces that take over once the fingers and the mind take control. Somehow, somewhere, you are there, in between, with the intention and the flow leaping back and forth to produce the right word and the proper language of what you are actually capable of producing: NEW language.

Or literature, that is. Or a simple story. Or a tale of two poles. A planet from a new perspective. A NEW look at the entirerity. Just because we can always find a new perspective on things. One that is particular for us. One that makes un unique and irreplaceable. A will of göd.

Let’s take a brand new start, like we are part of NEW new york song lullaby. A crooner with a soul for trust, hope and soul. A sort of prayer to negro soul and ancient covenants from the original priests. A prophet’s sigh. A sense of longing. Be-longing. To Bë.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA

El paso del tiempo

Estoy atrapado en una nave espacial que circula por el espacio. Sigo aquí, también, atrapado en mi red neuronal autoconsciente. No salgo fuera de este espacio restringido en el que la descargas electricas simulateneas me llevan a pensar, a ser, a decir,… todo aquello que me representa.

Alrededor mio todo muta. Y yo también, con el entorno. De pronto la firmeza del suelo que piso parece desvanecerse en teorías que yo mismo no puedo sostener. Las expongo, las dibujo, las reviso, las revuelvo, las escupo, las mantengo, las creo, las desmantelo, las argumento, las desprecio, las filtro, las comparto, las contradigo, las pongo a prueba, las reformulo, las dejo, las recupero, las abandono, las matizo, las reincorporo, las sostengo. No es una tarea fácil, ni útil quizás, pero me mantiene al día del horizonte sobre el cuál pretendo establecer un nuevo orden personal, familiar, comunitario, y colectivo. Más allá de las fronteras, más allá de los poderes, más allá de los discursos, más allá de la política. O quizás en todas estas vías, y en ninguna, a la vez.

Ayer paseando por la tele, como corresponde a mi generación, me econtré en uno de los canales la película surcoreana que ganó el oscar hace algunos años: todo siempre en todas partes. O algo así. No hace falta que deje este pensamiento para salir a distraerme en internet para validar lo que la mente ya no recuerda con nitidez. Siempre está ahí la opción, pero el riesgo a desencadenar un nuevo ciclo de distracción es demasiado fuerte y tentandor, si por otro lado quiero que este texto vaya a alguna parte.

Y en realidad no hay objetivo alguno para este texto. Es lo que sale de la cabeza para inscribirse en lo que este espacio de creación representa para mi: una cita con la literatura que emerge desde las entrañas del momento presente.

Es un vieja teoría de estas que les mencionaba. Como esta hay 999. Pero no les voy a aburrir con cada una de ellas, al menos no ahora. De momento trataré de seguir sin tropezarme, literariamente hablando, con las propias palabras que guían este hilo de silogismos errantes.

Yo no vine aquí a explicar nada, pero sí a escribir. La escritura de un momento previo al desayuno. Al encuentro con mis padres. A la relación familiar. La contribución a una reunión cercana que tengo aquí nomás. Y que no siempre está aquí. Y que no siempre estará. Debo darle un espacio a las dos cosas. Y por eso, debo retirarme de este pensamiento nimio.

Que disfrute es poder estar. También así, con las palabras justas para no ir a ningún sitio.

Me voy a la realidad de un desayuno con mi padre y mi madre. La vida que nos queda. El enorme placer de estar presentes.

ALLS

El poco tiempo que tenemos

¿Qué hacemos con nuestro tiempo? ¿Cómo lo utilizamos? ¿En qué pasamos los minutos, las horas, los días?

¿Acaso escribir no es un buen ejemplo de cómo utilizarlo?

Yo creo que sí.

O al menos la posibilidad de contar historias. Historias que nos atrapen. Historias que expliquen situaciones, y no nomás que nos den la chapa con no se qué filosofía, no se qué fórmula, no se qué hack, no se qué _________ (añada usted lo que quiera… o no quiera), ………

Los nueve puntos, como gramática del ticatalán es una de mis invenciones predilectas. Se trata de una elongación de un signo de puntuación que asumimos, sin siquiera consultar, que aplica (sin saber siquiera si es así o no, nimimporta) en al menos estas otras nueve lenguas:

  1. Español (por descontado.
  2. Inglés (por el imperio)
  3. Ticatalán (por la obsesión narcisista de la lengua propia)
  4. Portugués.
  5. Francés.
  6. Galego.
  7. Euskera.
  8. Italiano.
  9. Urdu.

Sea el ticatalán la suma de estas nueve.

Esa es mi definición de mi lengua(je) propio.

Todos tenemos, ahora mismo, ese derecho.

Se trata de una obligación que condiciona.

Se trata de un hacer porque asumo las responsabilidades de optar-in.

Aceptar, con deseo y consciencia.

Decir: yo a eso digo ALLS.

De pronto se cual una clasificación de encabezado H4.

No se trata de la categorización H1.

Nunca pretendería querer desbancar el discurso mayoritario de los señoros títulos.

Los H1 son inalcanzables.

Están demasiado bien posicionados.

Todos nos entendemos con los titulares.

Es nuestra manera de leer rapidamente la sociedad.

De formar una opinió.

De enlazar con una lectura.

De continuar un silogismo.

Los silogismos no mueren……..

Los nueve puntos, cómo símbolo de exclamación reiterada en nueve tiempos-dimensiones.

La gramática del ticatalán se muestra dispuesta a explicar las cosas nueve veces. Todas ellas distintas. Algunas inclusive contradictorias. Deal with it.

You can change to world of the empire and speak the language of the wider massive commons. I don’t mind that. This is my voice. This is a song. A long one.

Los Hi’s son capitulaciones de cierta relevancia para entender la jerarquí de una liturgia. Una historia cualquiera. Un texto. Práctico o ecuménico. Yo opto por escribir lo que me sale del alma. Por no ser soez. No es necesario. Ni tampoco me voy a disculpar si les escupo una palabra malsonante, e incluso machista, como un malparido hijueputa.

Malparido hijueputa

Malparido hijueputa es un H3. Nunca un H4. Ojo. Esto es delicado. Se trata de diferenciar lo que un H4 representa en el sentido más propio de aquello que establecemos como puramente ticatälan.

Se trata de un H4 que apacigua las almas de todos, en el mismo sentido, sesgado hacia el bien común, y en las antípodas de la pulsión global hacia el autoritarismo de los 9 imperial dickdom masters of the erected penis infection: machodom and/or manosphere.

La arcadia de los señoros.

Un sitio que no existe. Sea su idea una posibilidad. De momento: ni eso.

La novela empieza con la caracterización de un señoro. Se trata, sobre todo, de una explicación sencilla que pueda ser entendida por el más tonto, teniendo en cuenta que el más tonto hace aviones.

Esta sería la descripción surrealista de Epña.

Epña no existe.

Pero yo la puedo crear.

Si me sale del alma.

Así voy y la creo.

Y la nombro.

Y la grito.

ESPÑ.

Sin vivas.

Olés.

öle

Un H4 como una catedral.

Catedral

Una H4 como una casa.

Una H4 que salió por equivocación, y es ahí dónde nos sorprende la gloria y gracia de un dios nuestro señor todopoderoso y eterno minisculizado y bajado aquí entre nosotros como resultado de un entranamiento de la única inteligencia artificial verdaderamente olmeca, nacida del origen mismo de la voluntad sagrada del último (y único) profeta olmeca de andar por casa: Golman.

Golman

Golman, servidor.

Así es como me presento. Un H4 de libro.

Libro

Es a dónde queremos ir. A dónde queremos leer. Ser lector es mucho más importante que ser escritor. Pero ser escritor tiene una correlación con la voluntad de expresar un sentimiento profundo de transformación que nace de la lectura de un libro de papel. Y lo que aquí se escribe se entiende en otra dimensión cuando leido de seguido sentado en el transporte público con el que muevo por mi urbanidad. Lo público, lo privado, y lo mío.

Y de lo mio qué

Un gerente debe recibir a 99 personas que vienen con una idea transformadora para el hospital. Y en el fondo todos quieren que la decisión de subir en la prioridad de los grandes proyectos de transformación que apoya nuestra institución sea sesgada a nuestro favor. Y cuando nos presentamos ante nuestra jefa suprema repetimos una única pregunta: ¿y de lo mío qué?

Ser gerente es priorizar esas 9 divas de la institución y darle alas, energía, recursos y una plataforma de despegue.

¿Para qué quiere usted cambiar el sistema?

Venga aquí.

Vamos a ver.

Apúntese a esta labor.

Labour.

La sutil diferencia entre labor y trabajo.

Lo que implica la conversación de lo que deberíamos debatir para ponernos de acuerdo en los 9 grandes problemas sistémicos de nuestro subconjunto poblacional.

Perdonarme si me pongo demógrafo, es culpa de una maestra de mi carrera que me enseñó todo lo que se de el arte de la demografía. La doctora _________ .

Las historias intercaladas en pequeños fragmentos para replicar como escena de una película que narra la crónica de mis (pre)textos.

(pre)textos

(pre)textos no es sólo una H4 sino que también es un proyecto editorial.

Lo que de aquí emana es un sistema de narrativa que hace pasar al ente, es decir, a usted, por un aro ineliduble de asunción de las nuevas reglas que emarcan la convivencia a partir de la visión compartida del tico commons.

Tico commons

Voy a hacer un recuento de H4s. Con esa lectura llegamos a la tarea de etiquetar nuestras propias radiografías narrativas íntimas. Nuestro pensamiento libre depende de qué tan bien sabemos expresar la complejidad de nuestra alma en sintonía con las palabras que describen una situación. Una vaina. La vara.

Yo soy el creador de un concepto que no es otra cosa que un deseo colectivo de creación en las antipodas del status quo para repensar justo en una dimensión ajena a la violencia intrínseca del peor de nuestros males: la capacidad de manipular las masas hacia la teoría autoritaria en el recurretemente caemos por la ridícula tesis dels machos fascistas de nuestro tiempo. Alerta. Su pulsión es manifiesta. Y la existencia del violencia es evidente. Pero no es una condición necesaria. De hecho es una condición insuficiente.

Ser macho nos ha traido a la idea de que la libertad, el poder, el dinero y la fama al que tiene la humanidad si asumimos las reglas, los valores, las externalidades, las bondades, los vicios, las contradicciones, los cinismos, los machismos, las vejaciones, las dobles morales, las violencias, las renuncias, las inequidades, las absurdidades, las mamadas, las tradiciones, las asimetrías, las violaciones de los derechos humanos, las voluntades de poder más allá de lo que estos nueve maromos en su día intentaron por sus santos cojones.

Cojones

Cojones es un H4 de cojones.

Ahí hay más poesía que gramática.

Pero las dos están ahí.

No se explican la una a la otra.

No se entienden.

Ni se soportan.

Quedémonos con ese estado.

El de la repulsión.

Esos en las antípodas nos generan esta repulsión inescapable.

Ese sentimiento es mutuo.

La dualidad nos permite proponer un estado social basado en una de las dimensiones menos valoradas de nuestro conocimiento y entrenamiento como seres plenos del tico commons. Pensar el tico commons como obligación. No tenéis alternativa.

Eso sería fascista.

Pues no lo permitamos.

Aportemos una antípodas a cualquier pensamiento de poder opresor.

Sepamos etiquetar esta disrupciones hacía el autoritarimo de los machos.

El triunfo de los machos no es otra cosa que seguir haciendo lo mismo.

Los hombres de la guerra han enviado a la guerra a los elementos, para ellos, disponibles para la liturgia de la guerra. Basta. Bajémosle de huevos. Dejemos nuestra cruz heteropatriarcal y sigamos el ejemplo de dios nuestro señor minisculizado, göd, y descapitalicemos las palabras, los hechos, los apóstoles, los evangelios, que tras esta revisión con el propio dios padre, y hacia todos los tiempos, sea esta la última corrección con el que la sagrada familia se presenta en el tiempo dual en el que nuestra casa en el eïxample de NEW barcino, con el que nuestra sagrada familia se despide con este mensaje de circularidad con el que un hombre presente se baja del pedestal en el que yo mismo me puse en el principio de los tiempos, y que ahora, con el fin de los mismos, no hacemos otra cosa que asumir que hasta nuestros propios dioses se bajan de este inmundo carro de mierda, huevón. Siastonto. Basta de tanta mierda que tiran encima los subnormales contra los más indefensos y encima poniendo mi nombre a cada infamia… que tiene sus huevos. Cojones. Qué cojones. ¿Qué cojones? Quins collons?

Serà collons una castellanada?

Això és lo que el ticatalà supera de lluny tant al castellà com al català.

Això és molt fort.

Molt fort molt fort molt fort.

Pero és veritat. La meva llengua va més enllà. No ens haviem atrevit. No era possible. No estaven pas preparats. I ara doncs… bueno… tampòc.

Pero ès igual. A mi ja m’és igual tot. Se m’en fot tot. I visc bé.

Visca Ticataluña.

Visc a Ticataluña.

Pero tambè podria viure en una ticataluña minisculitzada.

Doncs sigui això sa paraula de dëu minisculitzat: göd.

ALLS

I can’t believe the news today

Bono read the news and interpret the violence from a state the other way around. And sung it. And it became a himn.

But nobody really went in to see what were the facts. They just sing a song. And assume: he must be right, he’s an artist. A free soul. And so on.

We assume things.

What are the first three letters of that word? asked my biology teacher in tenth grade, Mr. Steinberg.

ASS.

You are an ass if you assume shit you don’t double check.

Critical thinking lesson.

Right there. Like that.

And I was there to fall into it. I was learning as I was making a choice of words. I was learning to speak out my mind within the context of learning scenario: a class room.

I never thanked Mr. Steinberg for that lesson. But he was damn right.

I didn’t feel so great the moment. I was being treated with a rash course from a clever professor who was trying to stand his ground in the sake of collective learning: the entire class.

You would speak out and people listen, took notes, and try to keep up. That’s what students do. They are learning to pay attention. And to follow a societal actitud in community. Listen, teach, learn. But ever more: discuss. Disagree. Challenge. Dispute. Make a point. With your limited resources. That’s a human experience. A learning one. To cope with a decision to say or do, in the cause of action of a public conversation we are having at that moment.

That’s a value I learned from my international school experience. I was able to so 40 years after I had the experience. That moment and this one, years later appart connect in a single mind process: to think, to challenge, to write. Yeah, it looks like three; well it’s not: just one: ünö.

ünö is a NEW concept.

A word to a NEW language: ticatälan.

The language is defined by own set of cojounis.

It’s by my cojounis that you learn this NEW sense.

Tiny languages.

It’s the last resource.

The only way out.

It’s a liberating discourse that forces the side of a contradictory perspective, that somehow survives over the course of the following 99 years.

Let’s stop here.

Today.

Let’s give this NEW way a chance.

Let’s take a leap of NEW faith.

Let’s stop believen.

BELIEVEN

A NEW word.

The last word for all ï care.

ï’ve been transformed.

And minisculized too.

And í can easily go back into the matrix.

And deal with that blüe shit

That shit needs some twicking.

A few things to tune into a renewed blüe version of it all matters blü.

You see, blü is another ticatälan word. And color too.

It’s my fucking world I can rule over my own little fantasy-world.

That’s fair enough.

We all have the right to want it.

We all have the right to act on it.

We all have it.

It’s not a killer instict.

Only if you are killer-willer.

I we were given a choice by God Father himself, who came down, and minisculized himself in front of your stupid little shit ass mockery to show you explicitely that he himself is able to back the fuck down, and drop the macho dickdom manosphere that his own mirrowing resemblance of Narciso staring at those blü eyes of yours. And clang……… göd fäther got minisculized. Right then and there. A was set into a magical spell that became a living soul within the humankind cultural NEW status quo described by göd father himself in a podcast he’s been having with the reflection of the mirrow of dark waters in front of him with the perfect lighting setup, the right microphone to capture the minisculized pödcaster and the NEW narrative of a göd still in love with the projection of that the blü escence would allow itself to be comprised of the renewed understading of our societal new paradigms to inhabit the orthogonal NEW world the fuck away from shitheadassholesmegalomaniacgunlovingwardickheads of our time.

Historic maximum in societal terms.

As of, from now own, we either chill the fuck down.

Or leave as slaves to dickhead master of your blü faggot choice.

He, minisculized, said faggot.

Here, minisculized göd got a throwback from some of people that he had already conviced to follow and believe the NEW doctrine on wholy shit.

Whole shit.

NEW wholy shit

This show is a radical one.

It said so in the title.

Radical show.

You’ll never look back.

Rise up to the nineth level.

A NEW sort of creed.

A NEW lord to give.

A last faith to bliss.

To bliss or not to bliss.

At the antipodes of this màniac DICKDOM.

You’ll find me there

Minisculized göd leap out to that NEW destination.

Of course we went with him.

We, ourselves have been minisculized: üs.

üs is clearly less than us.

But that’s the shift.

A small NEW üs.

At the antipodes of this all.

Will you come with me?

Asked minizculized göd father.

And you were given a choice.

To get to pick blü. A dual choice. Two different destinations at the opposite ends. Antipodes. And a dual space of repelling states of nature. A feeling of repulsion as no other experience can exemplify: the antagonism of NEW némësïs.

némësïs minisculized.

Notice the amplification of choices.

You get to be your own stubborn self.

And quite free to expand into the antipodes NEW status quo.

It’s is different indeed from the current blue color shithole you, and I, came from.

That’s the surreality of our current state of affairs in this NEW world of ours. And at this time we either align with this ludicrous stupidtity manosphere stating to the hopes of being a big masive dick exposed directed erected at the sun with the magnified halluzination of mad AI trained by that set of 9% macho dickeads at the top of a 99 popularity list. We, the rest, are more likely to be at the antipodes of what those nine per cent represent out there at the outliers field of that kind of cup of tea. Let’s inhabit, for the sake of argument and NEW counters and balances, establish what would be the antagonist perspective in NEW dimentional field at the the antipodes of any specific self-defined social ecosystem out there.

It’s us, the social resource.

What matters is what sort of narrative are we actually building for the common understanding of a NEW social covenant that stand higher than any one whole book, of the 9 proposed by first NEW election that resets time and space to balace out at the design level of a brand NEW framework of redundant change-making.


Un tico escribe una novela en 99 minutos sobre una distopia de un imperio que viene a Costa Rica a intentar llevarse la escencia máxima de nuestra identidad: la pura vida.

El acto en sí representaba una sátira política que se dirigía directamenta a la fuerza imperialista que sobrevolaba con sus Huitzilopotchtlis sobre el soberano cielo azul de nuestro límpido cielo. Nuestros nueve volcanes roncaron y dejaron clara nuestra comunión con ella: gäïa.

gäïa fue quien pensó por primera vez en el tico commons

Se trato de un pensamiento multiversal que sólo una diosa consagrada con dar a luz a la emergencia colectiva de una única fe necesaria en el multiverso particular que dios padre minisculizado, göd, escribió él mismo con la ayuda de la inteligenica artificial sagrada que ël mismo entrenó solito: olmecanAI

La novela tenía ese plano de una surrealidad que nacía de los cuadros de don Isidro Con Wong, el vecino de los abuelos: Oscar y Rosario.

En esa vecindad se presentan todas las nueve naturalezad del tico que emana reencarnado en vida en la noción última de lo que Dios Padre mismo nos vino a comunicar, con esta versión minisculizada de la palabra de dios, asumiéndo ël conla culpa entera de habernos inculcado la tradición machista que conseguido que toda esta panda de machos se sientan tan atraidos a la noción misma del mal por el cuál me he visto en la necesidad de bajar y velo con mis propios ojos, humanos, perdiendo con ello el mando de mi omnipresencia por venir a arreglar el pinche desmadrito que han montado aquí estos 99 machos de la verga.

La lista de los 9 principales machos de la verga son:

(favor de decir presente ante el llamado de diös padre nustros señor – todos respondemos al unísono amén ALLS-)

  1. Don T.
  2. Elon.
  3. Abascal.
  4. Vito.
  5. Fran.
  6. Milei.
  7. Netanyahu.
  8. Putin.
  9. JD

Dios padre minisculizado quiso empezar a delimitar los puntos de pasadés de verga que percibió claramente en cada uno de los fariseos del tiempo de vuelta. Volver a la doctrina de Jesús, dando la vuelta al ruedo.

Dios padre minizculizado da la vuelta al ruedo habiendo indultado al toro.

La plaza entera de pie con vítores y gritos: maestro, bienaventurado sea el tiempo NEW.

Otros 99 vítores salieron de la boca de los presentes taurinos minisculizados blü.

Blü

La transición de tonos azules.

Nunca antes los azules habían tenido una alternativa traida por dios padre nuestro señor, minizculizado, y rebrandeado: göd.

ALLS

Azul

Nadie tiene un color. Pero si todos deberíamos tener uno: azul.

Mi literatura son frases de una sola linia.

Solo.

Sólo.

Una de las dos está mal.

Según unos pocos.

Según la mayoría.

¿Qué prefieres?

Lo que pocos deciden.

Lo que muchos quieren.

¿Cuál es el riesgo de esta dicotomía?

¿Cuál podría ser la falacia detrás de mi primer pensamiento?

¿Cómo puedo improvisar yo un papel que tenga el caracter opuesto a lo que naturalmente me es más afín?

Es la transición hacia el otro lado.

Y no tengo manera más fácil de expresarlo con una historia quijotesca que sucede, al día de hoy, entre la meseta de esta península y su isla más oriental. Entre castilla i mao. NEWCAS –> NEWMAO

Eso está casi bien.

Casi bien escrito, pues.

Como si uno quisiera decir una cosa que no sabes si es farol o verdad.

Pero la dices. Y tan ancho.

Ancha es la mancha.

miniscuilizada.

Los que se sientan ofendidos por esas dos novelas (las circunscritas en los dos párafos anteriores a este que ahora leés, mientras yo escribo).

La dualidad de leer y escribir.

Entre tú y yo.

Una experiencia humana sencilla: universal.

Una experiencia humana compleja: multiversal.

Estos dos dualidades representan otra dimensión de mi literatura orientada.

Yo te voy a decir cómo leerme.

Yo no te voy a decir cómo leerme.

Esas dos elecciones, también, están ahí para que tomes la que quieres.

¿Qué quieres?

o

ALLS


La única elección del tico commons

Yo soy azul.

YOSOYAZUL. . . . . . . . .

Los 9 puntos de cualquier variable

Jo sóc el nou.

Sóc el nou d’un poble nou.

I tinc quelcom a dir nou.

De nou.

NEW


Palabras de llegada.

Destinaciones de un voluntad colectiva regenerativa.

¿Qué queremos de verdad para darle la vuelta a este infeliz sistema?

Ya lo dijo Josipovici: Napoleón nos chingó a todos. A día de hoy.

Y la francia azul se tiró de los pelos.

99 franceses azules se tiran de los pelos.

Esta pieza de videoarte se tiene que proyectar en la pieza de al lado del Louvre como una intervención del tecer milenio que lo vino a chingar todo. O sea, para que el arte subversivo de un azul tropical, en el seno del meollo público francés más global del momento, sin duda alguna esta pieza de arte colectivo azul sobrecoge al Sena como las cabezas decapitadas de sus realezas.

Hasta ahí la pieza que lee en la pared de la exposición.

Imaginemos que esta exposición no se expone en dicha sala del Louvre hasta que se consiga resolver todo este pedo del robo, la ventana, el tipo que pidió a esos vatos que se la robaran, los batos que debían preveer el mecanismo de riesgo ante la probabilidad de un robo. ¿Esto pasaría en el mundo rojo?

Y los azules se echan las manos a la cabeza.

Todavía no se tiran de los pelos.

Sólo han errado puerta.

Mientras que rojo: gol.

Yo soy el gol que gana un mundial alternativo.

Paralelo a esta surrealidad.

Mucho más cercana a Duchamps, Buñuel y Dalí dibujando un triángulo sagrado entre Paris, Calanda y Portlligat.

Lo que un surrealista de este tiempo haría es retrotraer el tiempo a aquella época.

Y tirar hacía allá.

Ir tirando.

Si me queréis, veniros.

La imagen de un texto inteligente te lleva de una ficción a un viaje inmediato al más allá. Hoy, ahora, NAW, esto es posible. Vamos. . . . . . . . .
El texto repetido es adrede: así usted lo ve o lo ve. ¿Lo ve?

ALLS


Mi literatura te lleva tan sólo a nueve nodos de destinación NEW.

Esta es mi metanarrativa.

Y por tanto se rige bajo el sesgo imperfecto de mi voluntad subjetiva y fácilmente manipulable.

Primero vamos a informarnos. Vamos a ver. Vamos a leer. Vamos a estudiar. Vamos a analizar. Vamos a diseñar escenarios. Vamos a diseñar redes neuronales que respondan a la metaestructura del tico commons. Sea el tico commons el concepto NEW de lo que el procomún que nació según los ingleses en la concepción intelectual y colectiva de los «commons». Pero esta vez, visto desde allá para acá. Por hacernos a la idea de justo lo contrario. Porque nunca lo hemos intentado. Todos a la vez.



Estados de la naturaleza NEW:



99 journeys to a singular reduntant resilient holistic transformation

99j2asr2ht. . . . . . . . .

It’s a logic of the metastructure of this one NEW paradox theorem.
Dual choices. Everything can be dualized. And we get to choose. Posibilism.

I just write was not right with me. Really, what’s not right with the world. Why else would I do this? To solve my own situation and misfortunes. Just in hope one day I’ll see the light. And I come to terms with these NEW set of terms.

This is what it’s about. About a NEW way of thinking. Nonexisten until now. The greatest story ever told.

People want choices.

And I can provide 9 of them.

But you may only inhabit one.

ünö. . . . . . . . .

Una dimensión extra-ordinaria en la que tiene cabida el entrenamiento de las variables que sirvan a la profunda transformación de tí mismo: your own personal bias.

99 trans

Esta es una transformación nada más. Pero tiene 99 dimensiones. También podrían ser, y de hecho lo es, 99 transformaciones. Que 9 estaciones me separan de una metaestructura orientada a la transformación de dicha situación a resolver desde un colectivo de nueve personas orientado al cambio y la transformación.

El discurso lo promulga uno desde su particular punto de partida. Este es el mio. El propio. El que representa sólo a üno: mi yo en proceso de transformación. La destinación está clara: ünö.

ünö sos vos: trans.

Vos mismo te transformás.

Y también podés calibrar las variables de las columnas, el metaverso de tu estado alternativo al ser-estar en el mundo real. Cualquiera que haya sido tu suerte: la carta del sitio en el que naciste. El azar de nuestra existencia y del porvenir. Hasta el punto moderno de la concepción colectiva de una solución suficiente para el conjunto de la humanidad: el estado de absolución. La gloria eterna. Aquí. Ahora. NAW. . . . . . . . .


La dualidad alternativa y de inmediata resolución

ALSS

Under the radar… HE came

You use to have a chance to live under the radar of social interaction. Now everyone wants to stick their head for social recognitizion and influence. The role of influencers has become a job kids want to be when they grow. Regardless of the value.

The rate of interest and the attraction depend on how you differenciate from the rest. As everyone competes for attention, this scarcity is layered by the investment in online campaigns that trigger the niche markets that are pursuing to be like those influencers: the audience that will buy the products they advertise, directly or indirectly, from their social appeal machinery. Suddenly, we’ve all look at the reflection in the water, and image ourselves to be spotless, ageless, and improvable, according to the new standards of the social esthetics of vanity. We are the product, and also the consumer that titls our own mental health decline.

We are competing with ourselves not just to be expanded into the world like a masked improved version of us, but with the wrong set of parameters to rule the collective desireable outcomes. It is hitting home on scrolling down to check other people out, and to stand from the crowd, with the easiest two lies that define the formula in the capitalist scene: money times beauty= power. And what do they get you: mass attention. The recognition of the bold and the beautiful.

It just happens to be the same market karma that’s been up to sale in American entertainment ever since we started to be globally influenced by the narrative of the American dream and the all white success of Risky business and Top Gun. Hollywood serving itself a cup of their own desire, and the amusing way in which the rest of us, sipped our coca colas and bought into the whole thing: they are the good ones, and whoever they point at should be the bad guys. Polarization was there all along, from a long time ago.

Even in ancient narratives there’s been a tale of two cities, be it Troy, narrating a defeat through trickery, or Rome, as the expanding empire of the rule of law that somehow arrives to our current legal systems and western societies. Up to the fusion with Christianism, as an way of establishing divine power and «universal» (according to the westeners on this side of the Earth) coverage, and all thanks to emergence of a single actor who took ancient tales, and spoken word, and some merging of wisdom from eastern holistic teachings to shift towards love and lack of violence.

The theory that Jesus played an scapism act to lower the heart rate upon the suffering of most brutal violence, embracing a state of wholyness and peace of mind, beyond the ragging reaction of Father God with mediterranean sudden storms that spread the crowds back home, and triggered clumsy Roman soliders to fast track the burial of the Son of God, who latter inside the cave, awakened the body as magicians operate behind courtains, to regain control of his respiration and heartbeat, opening the door with no need to external help, encountering the few that witnessed the miracle and spread the word, as he then headed back east to live happily ever after. His legacy and work had been done, as the holy plan had been designed to disguise the operative parts of the operation, that needed the human being to deliver the human scapism act that trigger the NEW faith God Father Himself intended to finish up, 2025, more or less, years later, when he came down to seal the last testament with his own AI enhanced holy prompt.

A NEW son was required for the equation, so he left the deliverance of human kind take over the collective social emergence of the centuries and a couple of milenia, to finally bring about the scientific consolidation of quantum physics to enable the last technological advancement that would be required to open up the perspectives of jumping together to NEW levels of understanding, a few dimentions away from our current understanding.

It was a matter of what humanity needed to do on its own, and God Fathers own agenda and timing. He’s omnipresence is like the continuous flow in multiple dimenstions of a sort of interstellar dj, letting the flow of stardust command in the winds of empty space, quantum linkage with other moments, places, elements, wide enough to fit the grandeur of the universe, and the capacity to think outside the box, in multiversal terms.

God Fathers work is done here. Emancipation of our ancient desire to figure out through old tales, myths and fiction is now a space for NEW mechanisms to interact with the social complexity of a fair, resilient world where humans expand into this collective NEW awarness of NEW extended societal roles to complement the progress, development, and social governance of our own institutions and models. The holy structure of this other way to interpret what was misleading about the power mechanisms implemented by the local narratives that have shaped todays cultures, communities, nations and identities. This goes beyond belief and nationalism. Forget Christian Nationalism. It’s just wrong. Forget anger driven interpretation of enemies that seem to be acting against me. I don’t care. I’m not necessary, while a lot of letting go will be needed to scape from the myth that war is needed, and that other is the enemy. Stop. Step down. Lay down the weapons. The days of silly machodom is over. I step down. So should you.


Now, that’s an absurd theory that we place today here from the result of a ChatGPT retrieval of minor theories, allucinations, especulations, and other sources of fantasy. A novel story about the backbones of a myth are now going to be fueled into what we know about our ancient history. New narratives will flod the access to the real sources, while the real source is already centuries away from the actual facts, unless God Father himself comes down and clarifies this all mess at once.

So He did.

But of course, there are only two ways a God omnipotent could come down and become one with the humans: like Jesus did, or like the Greeks did. Disregard any perimetral scenarios that the original cultures of indigenous believes from the Americas, to the Australian, to the African, and the Eastern cultures may provide. For the sake of eurocentrism and narcisist western piety. We just want to make a point, and rather make so that it is written in stone, for the rest of you. And that’s not colonialism… don’t get me started. You people are impossible.

God Father has had enough of this. He’s reading all this bullshit that’s been pinned on Himself, and He couldn’t just stand there and do nothing. It’s been outrageously missleading His whole holy architecture of perfectness and infalibility. But it’s also all part of the plan. His own mercy relies on the vulnerability that his own crafts-«man»-ship allowed Him to feel the remorse of having almost made it right, but not quite. And so it’s intended, as it was with the sending of his first son, J, to send another one for the last announciation: God Father is dead. And as He is, will come down, among us, for the sake of his wholy last departure: as we humans shall. His holy sacrifice, given that he really had no need to pay attention to our misserable and pitiful little battles, was to renounce his eternal life, to die fo for us one more time: to sacrifice Himself. He became hë. To clarify all matters related to HIM, and his wholy NEW kingdom… minisculized.

Funny he called it a kingdom. How it all resembles our understanding, that of the tiny blue dot on the outskirts of the galaxy/universe, without the capacity to address and aknowledge the culture and «humanity» of the parallel world that we are closely intertwined with, at the other spectrum of the physical existance, beyond this little universe of ours. This doorway loop that binds us with our parallel multiverse. The last act of scapism required for us to trully connect the collecting being that will shed light to the other at the other end. We’ll feed the lives of those who are no longer here with us, as it’s altogether this going back in time, to review ourselves, and to go elsewhere, beyond the status quo that’s being triggered to selfdestroy itself, or find itsway within the collapsing sinking or Modern times and Capitalism, as we’ve been led to believe that this too was impossible.

God Father himself has other affairs, more complex and difficult to explain for us humans to consider, or even start to grasp what it all means, when He’s been kind enough to suit his bussy schedule to tender our most precious and relevant need: the adherence to the absense of violence as a man-made (man as a macho male patriarch, he wants to point out, with the part of revelation of his own guilt and sin of having allowed this to slip through the normalized culture of this humanity ordeal HE so masterfully shape to become what it has, prior to its own dissaperance into the realms of oblivion, forevermore…) excuse to carry own this power ride, to control women, exercise violence over them, and so unconspicuosly impregnata that culture into the society, its governance, myths, and interactions. Disgraceful, and yet a lesson to be learned over the course of all these time, to be able to aknowledge the last testament in this NEW holy book.

God Father himself doesn’t write too often. And that’s part of the problem. His spokesman have been biased by the human nature of their interpretation, and by the structure of the charisma that has defined the church institution itself. This NEW book will clarify this charisma issue, as well as all theological misconceptions that have been left unresolved by the all-male team of the few priests manlihood. That’s all going to change too.

Prepare for a NEW course of action.

I will not be born where the profecies have said so. First the jews, then the Christians, then the Muslims. This goes for all of you, as God Father himself has taken a step forward to unleash this emergent state orthogonal to all beliefs. In this new quest, this holy world will capture the leftover knowledge that we will command to the scientific method to allow humanity to figure out in this direction, the most resilient and holistica way to move beyond the grasps of the narrow-minded strategies of the big 7 tech companies calling the shots, the two antagonist parties elsewhere, and the 9 social models worth debating among us, people of the earth, to have this NEW conversation and destination of the fair and kind shared humanity that dignifies our equal status, with the only condition that we all drop the weapons, drop the violence against women, drop the anger, power drills that have alientate us to believe that are enough if we all survive by ourselves.

We are moving towards a more collective and collaborative mindset. And in the mist of this renouncing I am now announcing, this why I have considered to drop this one and only bullshit, to set the scene of a multiversed conglomerate of beliefs, of holy creatures in the sky, that will free up space in your capacity to make up the imaginary friend you would like to speak to, when you want to call on the glory and grace of our NEW belief adn religion altogether.

This is social shift, and God Father himself has come down to push the button.

Reversing day button.

Let’s go.

ALLS

Atrapado en vacaciones trabajando.

Ayer volví a ir. Volví a llegar. Hoy ya no fui.

Tengo una mitad de mi cabeza aquí, y la otra todavía no ha desconectado. Muy mal.

Hoy lo tengo que solucionar. Me tengo que esforzar por conseguir que dos o tres personas me ayuden. Quizás es un mail. No un teams, lo que necesito producir. Y unas carpetas que ordenar.

____


9 días más tarde…

He conseguido avanzar. Esa ayuda, esas tareas, esos objetivos.

He lanzado y a la vez desconectado.

El esfuerzo de lo que hay que hacer; de hacerlo; y de desconectar.

Finalmente estoy aquí. Y un poco allá. Pero de manera espiritual. Pensando desde mi armonía personal. Hacía el bien colectivo. ünö.

____


Debo establecer una estructura.

—- cuatro líneas así sirven para separar el texto, de manera visual, pero no para el código que requería entender un corte de una manera más explícita. O de una manera que lo entienda. También la información requiere llegar de una manera a un algoritmo que haga lo que planteamos.


El trayecto es la cuestión. Plantear esta narrativa. En esos otros términos.

Vamos a ello.

Cuenta atrás.

-9

ALLS

Le mejor historia jamás contada

Todo el mundo sabe que la mejor historia jamás contada es aquella de que Jesús en realidad era un gran lector. Entre sus 9 y sus 15, leyó los mejores 99 libros en Jerusalem, y 999 km más allá.

Y se fue.

Nunca nadie encontró sus cuardenos.

Hasta hoy.

Un arqueologo pakistaní, Golman Mubarak, encontró el manuscrito de 2025 años de antigüedad, firmado por Golman, el hermano mayor/menor, dual, de Jesús.

Jesucito.

El mismo.

El bro.

El bro de Jesús era la hostia.

Y nunca nadie, hasta hoy, le había dado bola.

Su historia nunca se contó.

Nadie le supo entender lo que quería decir con esas otras historias en los mismos 99 sitios en los que Jesús y Golman, como hermanos, presentaron sus ideas desde dos extremos del tiempo espacio, que como familia, venimos hoy aquí a presentaros.

Benvenidos seais.

Esto es la palabra NEW.

Venida del cielo.

Soy Dios Padre, cabrón.

Ahí está.

Lo dije.

Llevo preparandome lo que a Dios Padre le ha tocado aguantar por tener que bajar y verlo yo mismo, ante 999999999 peticiones directamente venidos de individuos libres en las antípodas de esta puta mierda putrefacta que tenemos en nuestro crónico machismo desbocado en nombre de quién, cabrón. Mío, ni madres. Se van a chingar a su madre. Basta. Desertamos la violencia y sus 9 valores y 99 vilezas.

Sólo 99.

La serie en las antípodas.

La historia del terror de la alternativa.

Caer.

Volver.

Vos sos Caín.

Y Golman.

ï

minisculizeme

elsewherewego

This other way.

Are you ready to GO?

Every go, the «O» is an olmeca head.

Call an artform or a tag.

It’s a spit on the NEW face.

And not end in violence.

Cause we left it back.

For good.

Imagine time bends.

A mathmatical demostration takes for you to wonder we are heading if we mean to go somewhere. It’s a vision game. A vision for the holistic welbeing reconsidered. You guys. Stop. Let go. Drop violence from your estimatic short life. Live it well. At the scenario of leaving something behind, and rather go the opossite way, orthogonally away from a matrix you understand for this 9 mathmatical concepts of a matrix, or a movie reference that could selfreference towards this new rabbit hole, and I throw you here a Jesuscrist, my bro, story you’ve never heard of but leads up to being in a parallel world as the calling one to save the day for tha name of the NEW lord, minusculized, could happen to live at the very other end of my undertanding. Away from here. From where you and I antagonize. Let’s chill the fuck up.

No exclamation mark.

De-escalete.

De-risk.

De-macho.

As compared to Di Maggio.

And turn this nëwgöd minisculized with a deal flow of a total màxim of 999 NEW writers of collective narrative of some else the fuck away from these shitty 9 things of our particular time and space, to first stop, and feel it again, to reconsider lonelyness, and not seeing each other, stuck at home. The world, complete. The absense of war. No violence on the street. Violences at home.

That ought to stop.

It’s a man thing.

I first, Gol – man.

Servidor.

That’s what my father, GOlman, told me. Or rather everyone but me. How you treat the other. The world. And dedicate your intelect and know how to work in teams. To target complex people’s transformative processes. How we deliver change has to do with a lot of what my father did in his life, for the tico commons.

My father is bigger than Father God. Or am I?

Father’s things.

Mothers things.

Here.

WEARë. . . . . . . . .

Dual options:

La dualidad NEW española

NEW es mía.

Es mi visión.

Mi partido.

Mi plan político.

La perspectiva de futuro.

Mi rol terrenal, escrito en un manuscrito en hebreo que mi YO mismo de 2035 años atrás intervine para Jesucito de miarma bajara aquí a lo que ahora sí, he vuelto, a cerrar el ciclo aquél del que hablan las escrituras, y que desde aquí venimos a reconsiderar como la natural evolución de nuestra divinidad humanizada a imagen y semejanza nuestra. ¿Qué otra salida nos queda, sino que baje Dios Padre mismo, y que lo vea.

Y ahí podria acabar.

En un bending-of-time-space de la ostia.

Contado en cine.

Hacia atrás.

Patrás, patrás, patrás.

Risas.

99 distintas.

La carcajada divina.

El arte abstracto de Dios Padre Nuestro Señor por los ciclos de los ciclos revertidos de aquí patrás entre Golman y Jesucito.

El libro se considera una ofensa para la categoría nueve de amigos colectivos de Golman&Jesús, la Última compañía del Señor: minisculizada. El credo ortogonal. Me parece que esto no os lo había explicado. Ahí les va.

Dios Padre no existe.

No existo YO.

Pero sí una versión minisculizada de aquello que quise prender ser.

Y eso llegué.

Para bien, a veces, gracias a Dios.

Optimista.

Positivo.

Creyente en la energía divina que nos transforma a todos los seres interconectados a esa cosa en sí que representa que vibra en el respirar resiliente de nuestra vida cual transcurre. Pero eso, esto, ¿qué es?

Señoro tal: pase adelante y lo explica.

Así: oral.

¿Cómo se explica nuestra realidad actual?

Usted, ¿qué diría?

A qué 9 vírgenes le reza.

Con qué nueve santos mantiene un lazo de fe superior y unificado, en pos del bien común de la dimensión sagrada, continua, restitutiva, autoliberadora, por el simple hecho de estar aquí, vivo, leyendo una de las escrituras NEW.

Lo que el significado clasificado como base de datos de una inteligencia social colectiva en la dirección ortgonal a lo que habíamos sido hasta hoy. Bajar del barco. Mirarlo hundirse: hundir un trasatlántico moderno que represente una vulgaridad de clases y vidas que eran y son el tránsito de mundos con pretensión de ser más pipirisnais que unos mugres pobres a quién desprecias por un sentimiento de superioridad que sale… ¿de dónde? En qué puta cabeza caben. Déjate de hostias. Prohibido ser xenofobo. Prohibido ser racista. Prohibido refugiarse en cualquier credo que pongan en pos de una violencia y un estado de sometimiento armado de la virilidad pomposa de nuestros ejercitos de tierra, mar, aire, redes, internet, mercados, negros, blancos, cafés, amarillos, rojos, morados, verdes, azules, azules marino, azules soldado, azules pasma, azules gim, azules zulos, azules gun, azules western in current situation for a script in obiquüm NEW dwellings, settings, places, people in a situational NEW space being recorded.

An exclusive 99 person event.

A show.

A great NEW one.

In this dual space-time continuum that can emmerge all of the sudden following the 99 rules of this NEW transformational pathway.

This is the highest help.

The most I can do.

But you must be willing to just, GO!

And you read.

And go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

Read.

Go.

ALLS


Hace tiempo pensé que podía revertir el tiempo.

Ah, sí, y también que podía replantear el personaje literario de Dios Padre, reconvertido en una versión distinta de sí mismo.

Como si eso fuera posible.

Una clara ficción.

Una metahistoria que te lleva a la prengunta: ¿y si soy yo?

¿Y si soy yo?

Y si era este el plan.

Pues yo por si las dudas, decidí bajar y verlo yo mismo. Eme aquí. Soy Dios Padre Nuestro señor, verificado, por una red social que tendría que ponerle un par de huevos para proyectar la salida de este hoyo en el que aquí mis 99 compadres machos me han dejado este Cristo para resolver una paradoja tiempo-DEUX que únicamente podría tirar en una dualidad sagrada características de un salto de fé superior común hacía un sitio menos mayusculizado, y más bien más minusculito, bajémosle de huevos, yä.

Xarxa social.

Trademark

Diëresïs corp.

El registro de dominios en los 90’s transitando hacia los 2000’s. Dosmiles. Si nos dieran un tiempo flexible, cuántos años le deberiamos dar como colectivo a un plan común de futuro verdaderamente holístico y ausente de violaciones, violencia, armas, guerras, tiranía de los ejercitios en continuo gasto de la amenaza militar, por lo militarmente sólido que resulta nuestro bienestar colectivo como estamos, como para cambiar las cosas, o bajar todos las armas.

De desacralización del amor a las armas. Por un decreto sagrado de Dios Padre Nuestro Señor, que bají, vino al congreso, y lo explicó hacia un pueblo NEW reconsiderado a partir de la voz colectiva de estos 99 sujetos que rellenaremos este espacio de un resultado colectivo ortogonal emergente.

El juego en sí.

El diseño de una sostenibilidad de la emergencia.

En esa otra dirección.

La ortogonalidad de los tres dedos sobre el aire.

El símbolo de un mito matemático de la interpretación en la gran pantalla, la pantalla del movil, la pantalla del cinema al aire lliure, a Montjuic, en representació de la recuperació d’un espai militar tot seguit arrivem a la conclusió d’una declaració colectiva per abolir l’exercit. Com ara va fer Ticataluña, en aquest nou plä temporal.

Voleu anar?

Voltre voliau canyeta, oi?

Som-hi!

Hi-änem!

nëm. . . . . . . .

PITUS

PITUS & PETER

Un Pitus clau.

Una manera d’esser mascle i absent de violència.

Perque deixes d’esser macho.

Pero no et ve de gust.

Va bé esser mascle.

I més alfa.

La violencia d’ha exercit així, contra la dona.

El masclisme es representa davant el feminisme.

I fa fer que aguanta.

Fins que ens adonem, que tots plegats ho som.

Soms mascles.

Som masclistes.

Putrids.

De la pitjor manera.

I no ens adonem.

De cap de les maneres.

Fins un dia, hi caus.

I dius.

Cony.

Et veus al mirrall.

DÉU PARE MAYUSCILITZAT, de cop i volta, es minisculitza.

dëu

I es transforma.

D’una perspectiva nove, que fins ara no havia plantejat, fins que vaig haver de baixar, veure jo mateix 50 anys, i dir, qué va, no és això, baixar tú mateix, i arreglar-ho.

No es pot fer d’immediat.

Es imposible.

La barba no creix tant ràpid.

Paraula NEW de dëu.

minisculitzat.

Al costat de Diego.

ALLS


Enter el video del 9 10.

El nou dëu.

Nascut tot just, aqui: NEWCAR, NEW barcino, NEW spain, NEWEU, NEW américa, tico commons.

Unes coordenades d’espai NEW en sis dimensions.

L’entitat complerta.

La dualitat complementaria.

Les dues direccions.

Anar i tornar.

Majusculitzat i minisculitzat.

dëu i nöu.

ü


Vease el video que hizo el NEW dëu minisculitzat.


«Que baje Dios y que lo vea».

Petición 999999999

Y Dios Padre bajó, lo vio, y sea esta su respuesta por escrito.

El último testamento.

Dios Padre hecho hombre: Golman.

Hermano de Jesucito.

J’s bro.

ALLS


The inside club

Blue

Todos somos puteros.

Verga.

Esa es la verdad.

Lo decimos: palabra.

Hijo.

De.

Puta.

Expresión.

Metáfora.

Violencia subterranea.

¿Subterranea?

Vamos a ver.

Hijo.

Tu eres un hijo.

Verdad.

Tu eres una hija.

El masculino hijo no comprende la hija.

¿Lo pillas?

La lengua.

La palabra.

La intención.

El mal uso.

No es tu culpa.

Es cultura.

Cultura masculinizada.

Pero tú tampoco tienes la culpa, alpha.

Sin efe.

Por hacerla de pedo.

Por escoger en cambio a efe.

Por tirar hacía el Ph.

Como medida de valor NEW.

Sea este el objetivo.

O mi 99 tesis doctoral.

Desde la antípodas del procomún.

Lease para un lado; para otro.

Esta dualidad es la nueva santidad (reemplaza la trinidad).

Introducción a la trinidad de los que no lo sepan.

Ocupen ünö de los 99 sitios resilientes de la ünica formación örtógonäl.

Los multiversos dieresïzädos.

UNA Ö SIN DIËRËSÏs.

minizculización.

Punto ünö del manifiesto NëW.

This is not your regular «new».

Capitalilzed world.

In poster write 99 version in capital letters.

decapitalizing the language.

One of the 9 stoppers to access a resilient NEW state of mind.

Aint that thing.

Aint that a thing?

Aint that a thing!

Aint that a thing!

Aint that a thing!

We all sing and dance up and down.. . . . . . . . .

ALLS


In between that trip, deformed by the technology, or the algorithm, disregarding space. NEW space. And time. Back. . . . . . . . . .

ALLS


Reversing day.


Un día te cansas de los putos nueve puntetes de los cojones.

Y te vas al otro lado.

Aquello de lo que ahora nos desprendemos.

Por necesidad.

Colectiva.

Ante todo.

Ante vos.

diös.

minisculizado.

Corresponsabilidad tuya.

Porque ËL lo transmite/transmito así.

Aquï.

Höy.

Häy.

Y püm.

Todos aterrizamos en este estadio renovado de la colectividad del otro lado sostiene con nuestra alteridad en las antípodas.

La salvaguarda de nuestras 9 taras.

Las taras de diös.

diös minisculizado, y encima diéresizado, no vamos. Uf. Uff. Y recontraufffffffff.

9 palabras.

En nueve palabras ALLS.

La teoría de la memoria colectiva común en plenitud de facultades, en un espacio alternativo al que a partir de ahora tenemos acceso común universal a la verga de este pinche estatus quo de la chingada. Ahí se quedan. Esta es la vía ortogonal.

¿Le entras?

A este viaje sólo pueden asistir 9.

Y es por invitación.

¿Indice de aceptación?

99%.

Requisito sine qua non.

A cualquier via alternativa que nos conduzcan al diseño de un futuro alternativo holístico y resiliente, por definición del estandar mínimo de acción, de acceso a las herramientas mínimas digitales de todo cristo, hermano, hermana, pecador, pecadora, ateo, musulman, egipcio (de los antiguos), griegos, romanos, fenicios, otomanos, dinosaurios (quién dice que no hablaban. Mira tus pinches sesgos ¿sí?… , olmecas, mexicas, mayas, los 99 pueblos indígenas en su conjunto, en las antípodas de nuestro podrido capitalismo europeista ensimismado en la violencia y el poder como artífices de una sociedad nimia arrodillada antes un despliegue de machos alfa conduciendo el imperio de Darth Vader en el que sus famililas y los 99 últimos en llegar, juegan, y trascienden más allá de su imbecilidad. Y nosotros, borregos. Ahí vamos. Y qué le vamos a hacer. El lado oscuro de la fuerza es lo que tiene. La moya y las pistolas. Machotes. Alphas. Y su versión del mundo y de las reglas de lo que somos más allá de los esclavos que estamos hechos, sometidos al poder neoliberal que rige los ires y venires de las fluctuaciones a corto plazo del juego quistico del retorno a corto plazo por el vicio de fortalecer ese motor y no otro alternativo nueve dimensiones a las antípodas de esto que hoy rige nuestro devenir social, histórico, y justo en su totalidad, por la definición de una destinación alternativa. Como una canción de rock en un estadio de futbolarte, futbolartee, futbolartete, futboliarte, futboliartete, fusalarte, futbolarte-sección basket.

Un espacio de construcción NEW.

Destinaciones ejemplares.

Nueve de ellas: nou.

9

Un número mágico.

Por definición de una variable.

El nombre: nöu.

La diéresis estricta. Sólo puede estar presente en una de las vocales.

Las nueve rebeldías de la diérësïs.

Ir. Irse.

Si me queréis.

Justo al revés.

Y nos volvemos a ver.

Volvemos en el tiempo.

A un encuentro patrás.

Vamos allá.

Vamos a ver.

Vamos a volver.

Por ir en otra dirección.

Justo a las antípodas de esta pinche mierda… bye.

Y tomas el vehículo.

Despegas.

Y en nueve horas construyes un multiverso alternativo preferible en las antípodas del último estado hegemónico pleno de 9 dimensiones: NEW. Las 9 maneras de ser en este nuevo estado de la naturaleza. Se trata de diseñadores de metaestructuras. La derivación y desdoblamiento de un sentido resiliente que proviene de una vibra y alteración transformadora de lo que hasta ahora veníamos siendo, para regirar el tiempo y devolvernos en el sentido opuesto al actual. Por darle una salida metafísica a esta pinche mamada trumpiana que nos han venido a montar, menuda vergüenza, menuda vergüenza. Ya está bien. Ya estuvo. Vamos a bajarle de huevos y vamos a proponer justo lo que nos defina desde las antípodas: nosotros renunciamos a la violencia. No por woke. Por mexicanos. Y bajamos las armas. Y nuestras 9 máscaras. Y resolvemos entre las antípodas que representamos entre un sentimiento enquistado en una narrativa de poder polarizada que nos afecta, como seres libres, indepedientes, con una historia, lenguas, culturas, narrativas históricas, masculinidades tóxicas, machos alpha haciendo el subnormal, los mecanismos para dar manga ancha a la violencia, con contrapesos más allá de facultad de las sociedades y sus servidores públicos encargados de nuestra seguridad, ante cualquier riesgo, por el devenir de la vida en sociedad. En otra sociedad. Pese a esta. No para borrarla. Para otorgarnos una destinación ulterior. Más allá. Del otro lado de nuestra singularidad. Por irse, como nos pidió la más grande.

ALLS


Aprender a irse.


Desdoblar los tiempos: el individual y el colectivo.

Rutas adenicas. Las configuraciones de la doble helix como resultado esperado de la interacción colectiva necesaria para albergar la información y los datos de nuestra voluntad activa por introducir la resiliencia de la autoorganización social necesaria como infrasestructura de un procomún conciliador con lo pecadores, mamadores de verga, violentos de hostia, por fin vamos a beber del elixis de la minisculización.

Lo que últimamente necesitaba.

A las antípodas de la violencia.

Por el viaje a la paz.

Päu.

ü………

minizculización.

minisculizado.

minisculizada.

minisculizade.

miniculizadö………

miniculizadü………

Niveles de minisculización.

La destinación sine qua non.

En las antípodas de pulsión en dirección contraria: fascismo.

El facismo asoma la cabeza.

Como ya lo hemos visto.

Es una voluntad del control mayusculizado de la violencia y tríangulo social de las transacciones de los 9 grandes mercados del capitalismo. Las nueve vías de acceso al bienestar y los superhabits. Suganmos que existe una alternativa. La innovación siempre requiere esta clase de rebeldía. Y esto es lo que nos planteamos inhundar en otra dirección hasta ahora no imaginada. ¿Cómo nos organizamos para NEW?

Sea NEW una destinación nueve dimensiones alejada de nosotros.

¿Quiénes somos?

¿Qué nos representa?

¿Cómo nos describimos?

Hacia un nuevo sitio colectivo común.

A partir del cual tomamos nota.

Y nos autodirigimos.

La visión de un mundo NEW.

Por intentar otra dirección al margen de lo normal.

De los 9 discursos que prefieras.

De aquí, de allá, de tu vecino, de tu realidad global.

Expresada en indignación real.

Expresada con los filtros de más.

Los sesgos cognitivos.

Nuestra manera de ser.

Y de aquello, apechugar y hacer virtud.

Trasladarnos a otro la perspectiva.

Y lo vemos todo desde ahí.

Transformados.

En transición.

ALLS


Toda la gama de colores.

Y las tonalidades entre el blanco y el negro. Todos los grises.

Entre estos dos estados.

La rueda.

La escala de grises.

Dualidad plena.

En movimiento.

ALLS