¿Por qué imagina que Jesús fue al desierto a pasar un rato con Satanás?
¿Qué explica aquél momento en el tiempo y el espacio para usted?
Quizás es usted en la cruz. Usted es Jesús. Jesús era hombre: creame. Yo soy un man. Golman.
No me gusta repetir mi nombre, aunque estoy acostumbrado a que la gente me diga como le sale del cojones. En Karachi me nombraban de una manera muy singular. OlmAn. Algo magnificó la A para necesitar hacer un traslado hacia alguien que no había nacido. Travestirme a la A es lo más radical que ha hecho el futbolarte en tiempos de Guardiola. Golman, súbdito de Guardiola, nunca habló con él. Un día, tras una revisión con Vera en la panza Pep quedó para tomar un café en una cafetería de toda la vida frente al parque del DiR de Diagonal, tirando hacia la iglesia redonda en medio de la rotonda: la trampa.
Elizondo es mi apellido. Mi escudo de armas. Son las únicas armas de las que no puedo desligarme. El simbolismo del escudo de armas de mi familia: Elizondo.
Vamos a ver.
Tarea uno. Actividad. Diseña tu propio escudo Elizondo. Mi familia te convoca. No somos los Alba, pero los Elizondo no se achantan contra ninguna gilipollés heteropatriarcal. A ver quién es el guapo que tiene ganas de venir a tocarme los cojones.
Tocar los cojones no está bien. Es el tipo de cosas que enseño en mis cursos. Y la gente flipa. Eso nunca me lo habían enseñado. El valor está en lo diferente. En la honestidad de pensar por fuera de norma. En el límite del caos.
Hidalgos de Elizondo. Valerosos Ulises que empredieron un viaje a una Ítaca tropical: Tico Commons.
Allow me to introduce myself: my name is Golman and I am the last futbolartist. I might be the first, but I don’t know which way you want to see if from. You may choose now. This choice will determine your life, and our relationshionship for the rest of my life. We are going to separate time in two electromagnetic fields independent from each other. In my master class of keeping it real like Sir David Beckham. I’m shitting with you. Whatcha think boss, I’m a futbolartist, not a ___________.
The potential risk of making your art a bit judgemental in that moment of trust. You compromise the paths we’ve taken together. We no longer feel the need to wait any longer: humanity is ready for the NEW phase. This is such face: fasten your seat bealt. We are going to be entertained until the end of the pandemia.
We’ve then use time wisely.
I don’t need all of you to jump in. This story is just a ballad of hero macho love. Failing to reach, you go under and unsupervised visit the darkest days of history. And that moment of thruth you are faced with the decision to cheer for one of the powers at the glance of battle for the unveiling quest deliverance. Male diplomacy and war games. Stuff we could write about and burnt the fancy out of biggotry.
I can’t say faggot anymore; opportunity cost: biggot.
I said two days ago on one unexplicable social media: I’m a poet. Really, I didn’t say that. I said, what if really what I was was a poet? A question piece. Condensing meaning in a word. You know why brothers when you deliver thee higher speech say: word? Because word has been spoken. This is noumeno shit. This is the fields on how we sublime ourselves to a higher estate of flow: altogether flow: ALLS.
What’s the value of a NEW word?
Questions. More questions. We are getting some great ones. We are building a collective intelligence. It’s how we process the data that’s gona make us wiser. It’s how we handle the automatizable things that will depend of the fields we design in the game to take place. This thing should look inside like a Persona game. We are going to become actors of a new tale. The iterating though time an uncertain thing that becomes this really good question.
The unmet need needs you
Our unmet need bucket is going to be the greatest shit ever. It’s the effort on how good do we describe what the real challenge is. We are going to co-create it from scratch. And we’ll have the greatest industries in the game delivering the response of the free market players. Industries collaborating to evolve together. We could have picked a different vehicle. It’s not simple, yet we can do it either way. We’ll get there if we focus and push a clean process of seeing what’s going to happen inside the CoP. PiPPi is the hotest shit I’ve worked on and it’s going to change the game. We have to play ball. So here we go. This is the greatest quest you’ll face outside your videogame standard commercial mass viral thing going on. I get it. You want to be part of THAT.
Y si de dieran a escoger algo de Madrid escogería a Valle Inclán.
O a la insolncia de los de fuera.
Que los madrileños son majos. Cuando los encuentras. Todos vienen de otros sitios. Al menos esa es la impresión de un nouvingut que llega a la capital del reino. Yo soy de un pequeño pueblo en el que la calle de tierra en la ladera de una montaña que mis antepasados, recién llegados del barco que les había hecho cruzar el Atlántico por mar, en los ritmos tercermundistas de lo que podemos decir que era la vida en el el pueblo capital de nuestra familia: Elizondo, capital de valle. La urbanidad de mi pueblo es distinta. Los que somos de montaña sabemos diferenciar entre laderas. La manera en la que amanece y atardece. Cuando hay que ir a encontrar al sol.
Al sol se le acompaña cada día. Los ticos lo asimilamos por una combinación de crónica popular que nos contaron nuestros tatas cuando explicaban chiles de la familia. Las historias vividas como telenovelas personales del cotilleo familiar. Nuestras historias son nuestro único camino capaz de unificar una razón multiversal con suficientes niveles de libertad para permitir a toda equís, a todo ser, ella, el o elo.
Nunca nadie antes había…
Como subsección. Una categoría. Nace un subtítulo. Algo sobre lo que ponerte hablar entablando relaciones de intención. De punto a punto. Por la cosa en sí entre dos puntos. Como una recta. O una trayectoria caracolar. Elipses e hipérbolas. Silla de caballo. A las matemáticas te montas pasando por una pasión por la geometría y un viaje marleyano por nueve percepciones del álgebra lineal.
Nuestros tutores son la hostia.
Perdón, eso queda mal. ¿Con quién? Con la iglesia.
Los unos: rien.
Los otros: indignados.
La naturaleza humana es la dualidad, tropezar con la misma piedra, follar menos de lo que nos apetece, y apetece poder hacer el amor en cada momento. El sexo es esa consecusión de la pulsión de los cuerpos al fundirse en un sólo ente. Eso que sucede ahí es la transformación. No es la bragueta que se baja el feminicida. La brageta que se abre. La verga que se prepara para salir al ruedo. Como un extinto Miura. Al ser la muerte más sagrada que la fiesta, como poeta que conquista plaza con Verónicas de fina estampa, tres pares de banderillas dibujando un nueve en el lomo que animó a ALLS a su cúspide en la hebriedad de la violencia que representa tu fiesta, su disfrute y nuestro encuentro, un año más: toro y macho alfa: GOLMAN MATADOR.
Golman Matador es el personaje más ilustre de la tauromaquia en Ticataluña. Nadie había aportado tanto desde tan lejos a que la fiesta se salvara en un plano espiritual distinto al que esta panda de gilipollas ha sabido llevar hasta ahora en nuestra patética rivalidad: la España grande y una, y la otra: la que no quiere más seguir siendo aquello que un día fue.
La renuncia es la obligación primera.
Bajémosle de huevos.
Tengamos más ecuanimidad para permitirnos dar un golpe sobre el tablero de juego para hacer brotar desde lo más profundo de nuestro ser estable en un plano continuo presente y futuro, a cada dirección del tiempo. Lo matemático y lo futbolartístico es suficiente para cubrir los tres primeros temas dentro de nuestro programa de estudio.
Vea cómo transformo este mensaje en nueve idiomas que son uno: el ticatalán.
El ticatalán sagrado. Golman era esa. Es. Soy. No me quiero autoimponer, pero no tengo otra. Me tengo que presentar al curro que salga sin importar el nivel de expertise que pidan para que te escojan a tí. Tal y como está el patio. Yo he visto a gente lista. He visto organizaciones podridas, organizaciones emergentes, organizaciones en crecimiento, organizaciones en vías de putrefacción, organizaciones de realización de cosas con sentido práctico para nuestra subsistencia. Como los automóviles, los carrito del supermercado, los patinete eléctricos, el compás, la calculadora.
Tengo el mejor curro del mundo. Estamos en un sitio privilegiado con un equipazo que da gusto que lo flipas. Poder reconocer a tus pares como grandes profesionales. Como el sentido de lo que tenemos que resolver. Los putos retos que nos atañen una respuesta. Y debemos darla nosotras. Con el liderazgo feminio con el que quiero cocrear un tiempo NEW. Una nueva pedagogía a adoptar en el procomún. O camino a allá. A las antípodas sagradas. Los espacios urbanos copados en la otrededad contraria a lo que cada uno cree. Un tipo al que le tendremos repulsión. El odio como fenómeno a parte de la violencia. El odio frío. El bueno. El saludable. Recuerde que estamos dentro del tratado de la salud mental.
Yo descubrí que estaba loco. Así que me di a la exploración del reto compartido más amplio que tenemos como colectivo. Y quiero resolver ese enigma para una cantidad evolutiva a partir del patrón emergente de la Serie de Golman: 1, 9, 99, 999, 9999, 99999, 999999, 9999999, 99999999, 999999999.
Fin de la serie.
O fin de un argumento. Mi libro puede seguir. Mis lecturas van a ir en dirección contraria al tiempo que tu conoces/iste(s). En México incluimos a veces una ese al final porque lo adaptamos al sincretismo de la lengua de nuestros antepasados al mismo tiempo que aprendimos a comunicarnos con la que aprendimos igualmente de la escuela en la que me enseñaron a jugar al futbolarte.
La escoleta de GOLMAN.
El negoci del futbolart.
Jo havia de dir avui si he arrivat amb les firmes necesaries per presentarme al concurs del resultat masclista de la recerca d’un cert joc/lloc de poder com el que representa arrivar a esser elegit president del F.C.Barcelona, quelcom soci, sine qua non.
Llevo dos días poniendo a la práctica una puta tarea de latín que nos dejó la señorita Luiselli. Cursos d’escriptura i lectura. De pensament i performance. D’arrivar per fi a le plenitut aquí, ara. I prenem el botó. I arrivem allà. Com un desig assolit. Agafa’l. Només el teu esser ditigal, amb la teva empenta, no veguis com puja. Puja adal tot: allà ón cal anar. I anem a parar allà. Tots plegats. Tots alhora. Jo sóc un figurant del que aquí estem fent. Estem fent quelcom gran. Quelcom important. Pero és gràcies a aquesta flauta. Quelcom NEW. GOL + man. L’home empetit en un pot petitisim: allá ens vam trobar a ho PUTO TOT: ALLS. I naltros, cadascun pel seu ride, allà mateix. Com un coito bé.
El feminisme és respecte a la dona. El cos de la dona és sagrat. Ón s’us va el cap?
Aquesta ès la conversa que s’ha de tenir. A ón anavau, you Trumpers?
YOU: TRUMPERS.
The new series in Netflix. Trump has been taken down by his own weight. Common, he fought in the WWF.
I like the guy. What can I say. I know what you see in that. How you think a prick like that could work out for you. Cause you are prick. Face it. You know it; almost. Your intuition has spelled out for you in serveral signs in the estigmatas of other saints sufering from the demented soul of our skewness.
I went to Google for a question that would give a sort of answer; turns out I was wrong: it wasn’t quite what I meant, that kind of interest in things so that you could back and look it up when you get infront to daddy’s NEW ORACULUS: GOLMANTEL.
Los manteles GOLMAN.
Los nueve primeros diseños para las mesas GOLMAN. (9 piezas)
Las sillas GOLMAN.
La marca GOLMAN.
La sitcom GOLMAN.
La postcinematográfica GOLMAN.
Los clubes GOLMAN.
La transformación sensorial GOLMAN.
El experimento GOLMAN.
Las antípodas de GOLMAN: los antiGOLMANs
LOS ANTIGOLMANS REVENGE
THE TALE YOU TELL
WHAT WE WERE BACK THEN AND BACK THEN NOW FEEDBACKLOOP SERIES.
I’M NOT A DICK LIKE HARVEY WEISTEIN.
I COULD PRODUCE BETTER FILM WITHOUT HARASSING WOMEN.
YOU FUCKING DICKHEADS!
THE STANDING DOWN OF THE FAR RIGHT FACIST GOING FOR IT.
THE SILENCE OF THE US ARMY, US NAVY, US AIR FORCES.
THE MILITARY DEAL.
THE SOCIAL CLASSES.
ROLEPLAYING AN ALTERNATIVE GAME FOR HEAVY DICKED ASSHOLES.
HUMAN RESOURCES DEVELOPMENT.
LOSS OF CLIENTS.
LOSS OF JOB.
HOW HARD MUST WE AGAINST THE GERMANS FOR WWI?
HOW MUCH VENGANCE OR AVENGANCES MUST ONE HAVE?
MAKE THEM PAY.
JUSTICE.
IT KICKS IN ON ITS OWN.
YOU GO STRAIGHT TO JAIL.
LIKE DON T.
IT’S THE BEST STORY IN THE TICATALUÑA AWEKENING OF THE SOMETHING MORE THAN JUST THE FORCE. HUMANS OF FLESH AND BLOOD JUST NEED ONE THING: GET RID OF DICKHEADS. AND CLEARLY SOME DICKING HAS BEEN TAKING PLACE IN THE NATIONAL TV AMBIENTE OF THE CUMBLING EMPIRE.
WE’VE SEEN IT BEFORE. REMEBER THE TOWERS. WE’VE FELT YOUR PAIN. AS YOU ALL FELT OURS: MADRID-BARCELONA.
Yo no soy Don T. No podría serlo. Es un némesis natural. Bendito sea.
Benditos sean los némesis entre tanto gilipollas convencional. La asunción de la normalidad de nuestra subnormalidad. Los juegos de palabras para atender a una necesidad social de verdad: crowdcreate the NEW system.
That’s the game.
I have a bigger game in my head.
We are going to rock the house.
Let me be crystal clear.
How clear?
Crystal.
I am the song in the number nine of the hit parade, but slowly and surely, each weak I climb up the list, one step at a time, backwards, eight, seven, six, five, four, three, two, one,… uno: ALLS.
We are there.
That’s it.
It was simple, at last.
Not complex, like we had expected. Like war turned out to be. Or it violence what goes first. It is. War is just the conquest. An absurd thrill of male toxic masculinity fucking shit up.
99 hitz hauek euskaraz nola ikasten diren ikasiko dut. Golman Elizondo Pachecoren 99 izango dira, herrira itzuli den azken semea. Barkatu, istoriora iristen ez den istorioren bat sartzen badut. Golman Elizondo Pacheco naiz eta etxera itzuli naiz. Gora Aurrera Esanahi bikoitza duen txantxa da. Kontatuko dizuedan ia bi zentzu ditu, behintzat. Eta bederatzi, gehienez. Nou, nire / gure hiriburu BERRIAn esaten dugun moduan: Barcino berria. Banekien gure herriak nire zerbitzuak behar zituela eta horregatik itzuli naiz. Utzi zuen familiara itzultzeko. Eta gure istorio guztiak. Horiei zor diegu. Hemen gaude, mila eta bailara horiei esker, naturarekin sinbiosian bizitzen ikasi genuen, haranaren nozioarekin mendian bizi direnekiko errespetua interpretatzen dakitela. Aukerak dira. Bizitzaren alternatibak. Geure burua berreraikitzeko ematen dituen aukerak eta aukerak ikusteko moduak. Hainbeste eta hain gutxi izan dugun hori, dagoeneko gure familien historian zehar egin dugu: alde egin dutenak eta gelditu direnak. Ongi etorri gure bi poloen aurkikuntza. Gure dualtasun sakratua: Espainia berria. Erdialdeko lautadan ez da ulertuko txantxa hau. Ez barre horiek. Izan dezatela zentralitatea. Handiak eta batek grazia du herrialdearen lema gisa. Gurea ez da bakarrik. Eta ezin diete hori kontatu. Horixe da mendia Sierra Nevada dela ulertzen duen batek ez duela inoiz ulertuko. Eta beste ezer ez. Herri askeek beren burua egunero definitzen dute 99 aldiz. Ez bat gehiago, ez bat gutxiago. Narrazio berri bat nahi zenuen? 99 tarifak. Igorri 8 euskal abizen bakarrak, hemendik, gure herri sakratua, ibar guztietako hiriburua, mendi guztien zentralitatea, Elizondok itxaroten du zure existentzia iraunkorraren kontrola berriro ezartzeko, amatxo. Mae, tuanis guztiak ……… azken hitz horretara arte. Hemen, arrazoi arrazoiren batengatik ez zen ulertzen. Jaunak, eta jaun bakarrak, herriko bederatzi leku desberdinetan, normalean komunitatean elkartzen baitira espazio publikoko ekitaldi baten aurrean, oraingoan, turroi bat topatzen baitute: Golman Elizondo Pacheco. Zerbitzaria. Ikusi, haratago nator. Eredu berria bihurtuko denaren beste zentralitate transzendentala da. Azken gizartea. Gizonak matxismatik aske zeuden eta hori ospatzen duten emakumeak, beste maila batzuetan, entzutera soilik dedikatzen dira. Sarbiderik izan gabe. Gizon gabeko mundu berria. Atzean uztea erabaki duguna.
La gente no atiende a las diferencias semánticas entre el seis y el nueve. Hay quienes hablan de una conspiración diabólica. Que todo lo que este par de farsantes trama nos va acabar dejando en mal sitio frente a Dios Padre, el día del juicio final.
Entonces la vaina se va a joder de verdad.
No mamar.
No pasa nada. Asumimos ser expulsados de la iglesia. La duda nos cubrió de pronto por completo. Fuimos más Descartes que San Pablo. Y luego le dimos la vuelta. Nos afirmamos en un NEW Pau.
NEWPAU.
El personaje de ese lugar en la ciudad. Ese antiguo hospital. Una vez más utilizado para cuidar a su pueblo. La metáfora de la retransformación final. La historia de cómo nuestra ciudad se convirtió en otra cosa: el sitio al que fueron a parar los cuatro grandes hospitales de la ciudad: Vall d’Hebron, Clinic, El Mar y Sant Pau. Por llamarlos malamente.
En esta nueva capital ya cupimos todas otra vez: ALLS.
Y sino, podemos viajar a otra capital. Y probar ahí la fuerza de esa reconstituida urbanidad: NEWELI.
Sino me creen, vayan ustedes mismos. Elijan. Aquí hay historia para rato. Sólo depende de usted. De su capacidad de seguir hasta el final. Y volver.
Si quieren llégenle a mi presentación en sociedad: El mito Euskera.
El texto íntegro de discurso de Golman en euskera en la plaza de Elizondo. Justo al lado de la Iglesia.
Un tributo a mi padre: Golman Elizondo.
La historia narrada como se escribió. No siempre es igual cuando se puede dividir la lectura en fases. Cuando las piezas se pueden separar. Según como se autoorganizan las palabras. En frases. Y párrafos. Eso que la lengua hace. Y eso que se sintetiza en una imagen que nos lleva a otra. Y en esos espacios negros que algún significado tendrán. El vacio. La foscor. Para al final, desvelarnos una historia.
Para solucionar el problema debí dar vuelta atrás. Quitar cosas. De uno en uno. Así que decidí construir una pieza que fuera haciendo el camino atrás hasta reencontrarnos con la lengua que abandonamos ya hace años. Paso a paso nos vamos acercando. La renuncia desmenuza nuestro mensaje completo, de por si excesivo. La lectura alrevés sin duda generará otro significante. La casualidad da vueltas sin preguntar.
Golman vuelve al pueblo del que se fueron sus antepasados en el año 1866. Acaban de pasar 9 días desde el desconfinamiento. Y llega al espacio público de su pueblo, y dice un discurso en euskera. Le entienden tan sólo la mitad. Por tanto, tras un debate popular, uno de los que entendió el chiste tradujo el discurso del forastero a cristiano, para que lo entendieran los demás, que ya se amotinaban de tanto alboroto montado por el parroquiano nuevo en la plaza pública. De ahí que exista una pieza que nos lleva al discurso traducido al español. Porque esto debía ser para todo Dios. O toda Dias.
Pasar la noche aquí es mi camino. Que follen a Santiago. Esta es la nueva palabra. Escuchad nuestro último evangelio. Una especie de tercer tiempo de nuestros dos libros sagrados: antiguo testamento y nuevo testamento. Escuchad con atención el NEW testamento.
Dos
Cada personaje del pueblo vuelve a ver a su vecino. Y lo (re)conoce. Le hace un gesto. Un aplauso. O un silbido que cruza el pueblo sabiendo. Sin temor. Como el canto de un pájaro local, que si hubiera querido ser nomás el poeta local habría apostado por el tucán, por primera vez aquí en estas coordenadas. Tan nuestras. Tan bien paridas. Joder, que somos la capital de un valle cojonudo. Que tiene la humildad de saberse bendecido por la astucia de los primeros colonizadores que llegaron a los alrededores, pasando por nuestras montañas sagradas, y llegando, río abajo, a la plaza central de un valle como el nuestro. O como uno del Ajusco. O de Valle de Bravo. Donde yo vi las estrellas. Algo mágico: como esto.
Tres
Tú ya tienes un juicio sesgado del otro. De tu propio vecino.
Cuatro
¿Acaso no es ese el debate?
Cinco
La dualidad entre los ganadores y los malvivientes.
Seis
Mejor mandar en el Infierno que servir en el cielo.
Siete
A nuestra innata estupidez: la proyección de nuestro torpe mal.
Ocho
Sin poder escapar.
Nueve
La que cada uno enarbola.
Diez
Asumir tu subnormalidad superior.
Once
Nuestra propia purga.
Doce
Los nuestros.
Trece
En algún momento nuestra reconciliación será porque abremos domado a los subnormales.
Segunda Parte
Ya cupo. De pronto me supe expresar en Euskera, por primera vez, con toda normalidad. Mi aprendizaje fugaz dejó perplejo a toda la capital. De tal manera, que toda, de una, se transformó. Elizondo pasó a reconfigurarse como NEWELI.
Exactamente, lo que me escuchó decir en el frontón del pueblo fue:
99 hitz hauek euskaraz nola ikasten diren ikasiko dut. Golman Elizondo Pachecoren 99 izango dira, herrira itzuli den azken semea.
Barkatu, istoriora iristen ez den istorioren bat sartzen badut. Golman Elizondo Pacheco naiz eta etxera itzuli naiz.
Gora Aurrera
Esanahi bikoitza duen txantxa da. Kontatuko dizuedan ia bi zentzu ditu, behintzat. Eta bederatzi, gehienez. Nou, nire / gure hiriburu BERRIAn esaten dugun moduan: Barcino berria.
Banekien gure herriak nire zerbitzuak behar zituela eta horregatik itzuli naiz. Utzi zuen familiara itzultzeko. Eta gure istorio guztiak. Horiei zor diegu. Hemen gaude, mila eta bailara horiei esker, naturarekin sinbiosian bizitzen ikasi genuen, haranaren nozioarekin mendian bizi direnekiko errespetua interpretatzen dakitela.
Aukerak dira. Bizitzaren alternatibak. Geure burua berreraikitzeko ematen dituen aukerak eta aukerak ikusteko moduak. Hainbeste eta hain gutxi izan dugun hori, dagoeneko gure familien historian zehar egin dugu: alde egin dutenak eta gelditu direnak.
Ongi etorri gure bi poloen aurkikuntza. Gure dualtasun sakratua: Espainia berria.
Erdialdeko lautadan ez da ulertuko txantxa hau. Ez barre horiek. Izan dezatela zentralitatea. Handiak eta batek grazia du herrialdearen lema gisa. Gurea ez da bakarrik. Eta ezin diete hori kontatu. Horixe da mendia Sierra Nevada dela ulertzen duen batek ez duela inoiz ulertuko. Eta beste ezer ez.
Herri askeek beren burua egunero definitzen dute 99 aldiz. Ez bat gehiago, ez bat gutxiago.
Narrazio berri bat nahi zenuen?
99 tarifak.
Igorri 8 euskal abizen bakarrak, hemendik, gure herri sakratua, ibar guztietako hiriburua, mendi guztien zentralitatea, Elizondok itxaroten du zure existentzia iraunkorraren kontrola berriro ezartzeko, amatxo.
Mae, tuanis guztiak ......... azken hitz horretara arte. Hemen, arrazoi arrazoiren batengatik ez zen ulertzen.
Jaunak, eta jaun bakarrak, herriko bederatzi leku desberdinetan, normalean komunitatean elkartzen baitira espazio publikoko ekitaldi baten aurrean, oraingoan, turroi bat topatzen baitute: Golman Elizondo Pacheco. Zerbitzaria.
Ikusi, haratago nator. Eredu berria bihurtuko denaren beste zentralitate transzendentala da. Azken gizartea. Gizonak matxismatik aske zeuden eta hori ospatzen duten emakumeak, beste maila batzuetan, entzutera soilik dedikatzen dira. Sarbiderik izan gabe.
Gizon gabeko mundu berria.
Atzean uztea erabaki duguna.
Parte del pueblo de NEWELI no sabía cómo tomarse la noticia. No hablaban euskera. No entendían la gracia del nou del poble nou, el tal GOLMAN.
Golman tomó una vez más la palabra. Leyendo directamente desde su enorme libreta espetó:
Eztabaida bat zabaldu zen herriko frontoian. Txanoetako gizonek modu batera pentsatu zuten. Beste mota bateko artikulazioak erretzen zituztenak. Beste baten voyeurrak. Beste baten filosofoak. Stooges beste modu surrealista batean. Futbolariek primeran ulertu zuten. Erreakzionatuenek ez zuten argi ikusi. Intrigatzaileek gehiago ikusi nahi zuten. Ukatzaileek akatsak izan zituzten. Doakoek hitz egiteko eskatu zuten. Jendeak entzuten zion. Dirudienez, bere leinukoa zen. Begira nire ezkutua. Armarria abesti eder hau errezitatzen hasi zen.
Euskalerria BERRIA naiz. Lasai Itzuli naiz. Bakea bilatzeko etorri nintzen hemen soilik berrasmatu ahal izateko. Gure azken maskararen azpian. Beste norbaiten aurpegian. Beste etorkizun bat bereganatzeko aukera ematen digun ero baten ahotsarekin. 999 ziklo gehiago egiteko bide berria. Orduan badugu denbora. Betiko bizitza. Zer doa Heriotza presionatzen ari da. Edo erakutsi nahi duzunean. Eta gu hemen, gure istorio osagarriak idatzi zituzten arbasoen barne bakearekin: hemengoak eta kanpokoak.
Ezezaguna hemengoa da. Gehienak bezala. Hil gaitezen gure zutabe sakratuena. Herri berri baten etorkizun kolektiboa irudikatzen duen dimisioaren alde: NEWELI.
Un muchacho se enfureció aún más al no entender nada de lo que explicaba el nouvingut.
¿Qué ha dicho? Decidme. Muero si alguien no explica lo que no alcanzo a entender. ¿De qué hablaís? ¿En qué lengua habla el extranjero?
Uno de los que fumaba le dijo: se llama Golman, y habla en su propia lengua: ticatalán.
Yo tan sólo escribo por hacer tributos a mi padre. Por lo que representa su figura. Para mí. Y para toda la humanidad. Al menos en nuestro pequeño rincón del mundo: Ticataluña.
De alguna manera nuestro trabajo es reconstruir las vías por las cuáles dirigimos nuestro camino. Una posibilidad de posicionar el caballo en posición de jaque mate.
Nuesto juego habla por nosotros.
El lema de nuestra nueva universidad multiversal.
El empuje de la emergencia.
La apertura del último nivel de la existencia: la novena dimensión.
Erre nueve.
Erre nou.
R9.
Nuestro escudo: Elizondo Horta.
La sagrada conexión entre estos valles.
Golman Elizondo llegó a Elizondo nueve días después del desconfinamiento tras caminar desde la capital de su última urbanidad: NEWCAR. Esa parte del pueblo que consiguió fundirse en un toquín de rockandroll en nuestra amada plaza de la Cosmos. Una épica canción en esukera que todos nos aprendimos. Aquello fue la ostia.
Ganar con un caballo. Nuestro escudo por bandera. El futbolarte todo lo puede. Hasta repensar el modelo social con nueve pares de cojones. Y nueve coños sagrados de la congregación sagrada de su divinidad el coño madre. Todas salimos por un coño, coño.
Hermanas feministas: llevadnos con vosotras. Somos todas nuestras. Digo: vuestras.
Esta desescalada armamentística.
Por entendernos en otros niveles.
Por dar un argumento de salud pública.
Un gesto de vuelta a la operatividad del nuevo sistema social emergente.
Es evidente que alguién saldrá beneficiado de esta nueva reinstauración de una alegoría del sistema social funcionante al que pertenecemos. Adheridos como moscas a la miel. Sin saber si nos gusta o no. Pero sin cojones suficientes para empezar uno nuevo.
