Ocho días han pasado del año y yo estoy listo para el noveno

Imaginemos que todo se tiene que acelerar al máximo. Y que para ello requerimos una aplicación que nos haga llegar al movil. Tú movil. Ojo.

Como si una APP nos diera de pronto la respuesta. Ahí está. Ahí estamos.

Ponemos dos botones por si no picaste en el primero para que sientas la sensación de picar en el segundo.

Y así vamos poniendo trampas al solitario.

#plan

#myplan

#mygameplan

#mygameplanstrategy

All marketeers have wanted their revolution to suddenly pick up the real big wave. I am saying bigger than big wave riding. And you are in it.

So you have choices. You follow the herd of Corderos. Corderos de Dios. Los últimos legionarios de Cristo y su hermano mayor, Eliseo. Que vino. Justo está aquí. Conozcan ustedes a Eliseo. A este no lo vamos a matar. ¿Verdad, hermanos?

Ninguna mujer querrá matarlo. Sólo los hombres del poder abducido con violencia. Los violentos salvajes. La perdición de la razón social de los pacíficos vs meléficos. Como si Malificent fuera nuestra madre. Porque somos más bien monstruos de ficción. Eso que Antonio les cantó a los españoles y el resto del mundo escuchó. Lucha de gigantes. Luz. El arte de uno que nos transformó con la sutiliza de la músicalización de poesía. O culturilla popular para hacernos sentir alguien. Como si la música nos redimiera. Como si no fuera un juego. Y todos artistas.

Sociedad de artistas.

Una sociedad resuelta. No más debates ni preocupaciones de gilipollas. Final de vía. Se baja uno como si fuera de Extremadura. Los incidentes pasan. El problema es cuando la desanteció encumbre lo crutes que hemos sido. Nuestras vergüenzas expuestas. Rey, vos primero.

Yo no voy de broma. No era de aquí hasta hace dos días. Y nunca tuve derecho de opinar, o sí, pero preferí guardármelo. Retener mi voz. Contención. Como un ejercicio de sexualidad tántrica en la escuela pública. Extracurricular para padres, primos y tías. Obrio primas. Y tíos. Salvo subnormales. Nor reservamos el derecho de pichasearnos a manados confundidos con los conceptos básicos del respeto al cuerpo ajeno. Punto. Punto pelota. Para que tengás la bolita, boludo.

Hay que hablarle clarito a un cabrón cuando se está criando a un amigo que todavía es gilipollas. No se trata de claudicar. Se trata de dejar que sigan siéndolo. Por gilipollas. Como si les pudiéramos evitar la pena. Como si se pudieran quitar la piel de gilipollas que llevan tatuados los gilipollas en la piel.

The controvertial part of the novel.

American are not idiots; just Americans.

The sentence sensibilized by current way of looking at shit would be like:

New Américans are not idiots; necessarily.

The dual interpretation of literary puns. As if insolence making through the night. 

There’s a santa.

People think unbelievable shit to be the mightiests of truths. Truths. The book. New Holy Book. NHB. Next release: Sant Jordi 19.

How about we get there. Wherever we were aiming for. That day. And by the end of the story we are there. Just fine. Chilling. As we could hurdle through the maze. And we are finally here: bliss.

Arévalo y Buenafuente

Paco habla de una época de su vida en la que el personaje es él. Lo particular se convierte en universal. Te llega una película como Roma y entiendes lo universal. Soy muy fan de Cuarón. De Roma. Dice Buenafuente. Arévalo: me parece innacesible. Un genio.

¿Qué le parece la amenaza de las plataformas?

No nos flipemos.

Empujemos el cine.

Todas.

#ALLS

Llévalo a tu terreno como Cuarón.

Los mexicanos mandan.

Me parece interesante hablar con un hombre como Raúl. Con una ópera prima tan festejada. Sin pausa pero sin prisa. ¿Estás en pijama? Me inspira escribir más por las noches. En chandal. Está de moda. Siempre lo ha estado. Yo soy chandalero. Con Rosalía ha regresado la frescura. El triunfo universal del extrarradio. Esto que la gente del centro de la capital adolesce.

No tengo trabajo.

Sin tensión.

Juan Diego Boto en Ibiza. Héctor García León. Obra de un maestro español. Azcona, creo. Hay que conocerse bien la historia de nuestro cine para poder hablar de ello pensando como un cineasta en una nueva realidad: la postsociudad.

#postsociudad

Quítate la etiqueta de intenso.

Juan Diego Boto y Raúl Arévalo se han enamorado.

Carnales.

El mexicano entiende en otra dimensión. Y todos, de pronto la vimos pasar como un tirabuzón de Fernando Valenzuela. ¿Cómo creen que voy a tomar NEWLA?

Con ese tributo. Con esa campaña. Con esta disrupción de orden del sur del puto muro de los cojones: cómeme los huevos, Maldini, Don.

Don dignifica a Trump. Donald es más personal y macarro. Más Richie Talents. Hay personajes completos y gente que los lleva adelante en la televisión. Ya no importa de si es pública o privada.

¿Cómo están ustedes? Tirandillo.

La moda de Richie Talents y Raúl Arévalo. El pequeño. Richie sube a saludar al público maravilloso como don Francisco. Si quiero tomo New Florida.

Raúl Arevalo ante un artista. Eres un ídolo. Yo también soy actor y director. Hiciste tal. Aquella. No he visto todas tus pelis pero te repeto. Vi alguna. Te he visto en el papel. Te he creido capaz de todas las interpretaciones. Soy actor e interpreto un papel con producción de El Terrat. El lujo del showbusiness.

David Fernández. Creo que ni es su nombre. Lo cual es ser faltón como se puede ser en esta puta mierda de ciudad que nos da ilustres creadores de la interpretación de un artista en el performance más sublime. Con este pavo tomamos Hollywood con los nueve insolentes mexicanos que preparamos para tomar Los Ángeles a una transformación sin precedentes. Nueve cineastas chilangos en el forever de recordar los maravillosos años ochentas y noventas en el que aprendimos a salir de nuestra casa a explorar la ciudad como un sitio abierto y pleno, cosmopolita capital: NEWDF.

Nueva capital nominal. NCN.

Este es el movimiento. Esta es la acción.

Transformese a meme. Órale.

Chíngale, cabrón.

Como se entrena al pro hombre.

No uso dinero, no no, no uso dinero, no no no.

Bankia y mi hija. O su marketing.

Lo que sabemos, muchachas y muchachos.

A nosotros no nos chingen.

Váyanse a la verga.

Lo primero que hay que aprender.

Irse a la verga.

Buenafuente da entrada a otro genio: Raúl Cimas.

Como sobrevivir como uno más de los listos de clase. Los listillos. Esa es la dualidad de salón con el que todos estamos familiarizados. Igual la escuela nos salva. La experiencia. Independientemente de lo que los mayores tutores en aquél momento quisieron decir cuando aprendimos a aprender a hacerle a todo. A disfrutar de la plenitud que da la solidaridad de nuestra ciudad el 19 de septiembre del terremoto. Fíjate. No hay años. Eso es buscado. Está en los fucking

Raúl se mete con Itziar Boiar.

Y pasa al chiste. Contar una historia surrealista que rematan un punchline cada nueve palabras, lo introduces, lo rematas, lo metes. Gol. Quién sabe. Pero cada intentas meterlo. Por eso entran. Es más importante saber eso para estar ahí creando peligro. Mi entrega como futbolartista es al procomún un referendum sobre mis servicios futbolartisticos para nuestro bien colectivo en su máxima expresión de felicidad: todos plenos. Un allinn orgásmico. No es trivial decir que no.

Como esconder un sí detrás de un no.

La vida nos ha llevado a estar atento a cada acto. La vida está ahí.

Los reyes magos ya son solo dos. Melchor se nos fue. El mundo recuerda cómo Melchor era su rey.

Martes y trece eran tres. Luego dos. Mejor.

Raúl Cimas es un genio. Eso nos conecta con Albacete. Como Iniesta a Fuentealbilla.

Fuentealbilla Tours.

Ficha Golman a formarse con Lillo para conseguir el mundial de Qatar para el nuevo estado resuelto: el último procomún. El Tico Commons mutando. Pasen por la puerta de Taunhasser a pagar su entrada al recinto por favor. Son 99€.

Y 999 pagan.

Ese ees el show. Te prohiben el resto de los números. Sólo puedes conjugar con nueve. Te asumes nueve. Yo lo hice. Es el gesto de asumir un rol vital: meter gol. Lo que significa el gol para el bienestar máximo. Lo que aquí vivimos. Nuestra noción como nostálgicos de nuestro propio blues el día que Paral·lel se prendió de pronto y se iluminó hasta explotar en la rotonda en la que se graba un traveling circular de tías libres acompañadas de los tíos morados que liberaron al tiempo del tiempo carvenícola de los machos y fachas de nuestros días. Como si no tuviéramos que marcarlos para saber cómo defender el bien común de la defensa de los límites de nuestra urbanidad con el universo con el que nos conectamos en un espíritu superior a lo hasta ahora propuesto por las distinas vías.

Leyva metido en la alacena.

Cimas hace sus guiones con un cigarrito de la risa. Si no actúas bien el próximo año canto yo las canciones. Un disco de Raúl Cimas sería un escándalo. El nivel de España en insolentes cachondos no tiene fin. Hay al menos 99 cagados. Imaginar en cambio los 999 cretinos que intentan copiar a esos 99, aunque sobre todo a nueve, que en realidad seguían a uno. Ese uno era yo. Y sale Cimas en acción.

Espera. ¿Por qué darle el rol del puto amo a otro que no sea yo?

La interpretación nos libera. Implica un riesgo. Salir. Y explicarse bien. Y cantar como banda del verdadero punk londinense con sentido y soul. You know.

And that connection in Trainspotting was the key element of why we fucking got hooked to that wicked narrative of who we were, in urban storytelling of our decent insolent ravens. This is finner than our local hunt dogs falling like a niño héroe, puto.

Uno va escuchar el puto en los sitios más altos de la conversación. Usted debe callar y observar. No haga nada. Desmachicemos nuestra reacción hacia la combustión hacia la violencia. Guerra. Suave, mae.

El qüilantrismo es un movimiento tropical que nos relaja y conecta con el bienestar superior junto con el resto de los patores de Belén. En la sociedad nos definimos así el día que pudimos leernos. Y eso lo consiguen los editores que traducen de otras lenguas a la nuestra, o de nuestra única capacidad básica necesaria: aprender ticatalán.

Una vez tienes eso eres un ser completo en esta nueva postsociedad.

Broncano se mete con la que no se levantó a plaudirle. Nomás salir. Por si saber si estaba impedida.

Broncano nos introduce a la secuencia de lo programable: monólogo. Invitados. Jueguitos. Canción interacto. Comentador. En algún momento de la anécdota escuchaste la frase prueba estas setas. Carolina y Alejandra. Dos chicas sublimes cuentan una historia surrealista que tiene gracia. Los milenials tienen referentes insolentes. Un exceso.

Los insolentes son un atributo social. Hay que darles su ministerio.

Ministerio de la Insolencia.

Unos mayores haciendo de insolentes.

Eminem, Beyonce, Lady Gaga, Bush, Barack, Oprah, Wall Street. Jobs. Los dos mil. Una serie de movistar. Nos van a vender ya la nostalgia de lo que fue aquello. Y lo vamos a consumir. Vengan por aquí, al salón de la consumisión.

Consumión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Consumisión.

Un ciclo completo tiene nueve niveles antes de llegar al último escalón de la pirámide sagrada. Nuevos templos. Nueva oportunidad. Real Estate.

It ain’t luxury, faggots. It’s lifestyle, for real. ALLS.

Entre Susan Sarandon y Angélica Houston. Y Paco León.

Paco León habla de un ranking de popularidad en LA INTERNé en el que en el número uno está Iniesta. Broncano lo ve. Al Cesar lo que es del Cesar. Alejandro el Grande y Paco León de cañas por la ciudad. LIADA.

Yo antes era normal. Ahora la gente se quiere tomar las cañas conmigo. No tienen control del espacio público. No han sabido pasar desapercibidos.

Slash de Guns’n Roses. Paco León a los 17 era teto y quería entrar con la banda güay: una musa. Estoy mola. Un cubata. El primer cubata. Yo también he sentido lo mismo. No no no, un momento. Me refiero a asco. ASCO. ASCO. Asco. Asco. Asco. Asco. Asco. Marta León. Marta y Paco León. Ahora no quiero yo, Marta. Un macarra Paco sabe poner cara de Cómeme los huevos, Maldini. Podría ser un anuncio de la loción de las navidades. Para tener un anuncio en campaña mundial de Paco León entre las modelos y los modelos del resto de las capitales de 

Defraudó a Hacienda. La responsabilidad de los gestores qué pasa. Y era una S.L. una solución perfectamente viable. Pero ¿cómo? No seas creativo. Le dijo Paco a su gestor. La opción que pague más. Ponle a eso. Lo que toque. Hazlo bien. Como toca. Contabilidad financiera y gerencial. Contabilidad actuarial.

Paco León dandole la mano a un ministro. De Hacienda. O Cultura. Son iguales. La familia social política. ¿Ves la diversidad de lo que somos?

Esta es mi foto. La multiversalidad. Una especie de gesto.

Paco León la rompe. Broncano lo hecha cuando toca. Quiere ser un prsentador old school. Vaya hombre cachondo andaluz.

Si está limpio, se mantiene limpio. Si está sucio…

Caídos en gracia. Entre El Rey del Cachopo y el Pequeño Nicolás.

Broncano es el más listo de la clase. El dominio del underground español. Hispanohablandia.

Tabarnia < Shelviville < Hispanohablandia < España < New América < Ticataluña < NEWDF < NEWLA < Tico Commons < ALLS

Old folks are funny. Michael Douglas. Show on TV. Katherine. Kirk. My 102 father.

Spiderman. Into the spiderverse.

Anyone can be behind the mask. Even a Puerto Rican. This people think The United States of América is going to win the diversity game.

TV people and film people together. Golden Globes.

Things that come to the agenda. Year after year. We are here. We know. We are at it. Now. I’m hear presenting the speach.

The New Américans just wins a Golden Globe for best series. Best crew in the Universe. The payers and the actors and the directors and the musicians and the fotografphers and the crew and the foreign press.

Supporting actor. Lead actor. Two diferent steps. And you could Jim Carrey back to cuculand.

Employ me as an actor. True queer hero. Stewart, this is for you.

Jamie Lee  Curtis. Patricia Arquette

It makes Tom Hanks look like an asshole. Carol Burnette. I’m so glad we had this time together.

Regina. We are available. Women 50% crews. Roles for actresses. Production crews. It’s doable. An desirelable. And so is the opposite. I everything at once. Just women. Just men.

Sandra Oh. Daddy stands up and laughs. Mother. Father. Thank you. Saraneo. Thank you.

Beautiful people. Supporting actress.

Vigo is a good partner to film with in the set. A black man said it.

Making a life out of something we love. Making movies. Thank you to Satan for giving me inspiration.

Gracias, familia. Gracias, México. Y sobre todas las cosas, gracias Mu, gracias Olo.

Jeff Bridges. El Duderino comes up. Oh man. Thank you Hollywood Foreing Press. Collaborate art form. I’ve got to thank my folks. 45 years of supporting love. And my brother. I’m wearing your cuffs, dad. The Cohen Brothers. I’m lucky to be the Dude. Scott Cupper. First time guy. Michael Chevino. Thunderbultlightning. Mike, I’m sorry but I think you made a terrible mistake. You are this guy. It’s a done deal. Great perspective to do it. We all have been Ted. Right here right now. This is happening. We are live. This is it. The top of the hill in New York.

Nobody told me I had to follow Jeff Bridges. Han Solo. I’ve worked with some great directors. Braddely Cooper. Alfonso Cuarón. Spike Lee.

I am after Jeff Bridges and Harrison Ford. I feel like cheating accepting this award. I just enjoyed the joy of this marvelous actresses. In reality this film was directed by my nana, my mother, my family. This thing that created me. Muchas gracias México. Y como siempre. My daughter Mu, and my son Oh.

Alfonso Cuarón. The man. México lidera una visión alternativa. En Hollywood ya nos toman en serio. Somos los chicos blancos mexicanos. Hemos traído a nuestra raza entera. Las pieles y los colores de los sitios que compartimos cuando éramos chavos. Como Sele Y Edu. Hermanos de dos polos de la misma sociedad. No se pierdan. Igual son familia. Igual es lo único que les queda. Esa amistad. Esos años así. Esa disparidad que se mantuvo y se borró el número de veces necesario para que ambos nos diéramos cuenta de que algo ahí es muy nuestro, personal, inevitablemente injusto. No tiene solución. Es un tema recurrente en la clase media de la ciudad que se puede permitir tener una muchacha del pueblo. O dos. O más. Y cómo la sociedad mexicana se apoya en esas relaciones sociales dispares que no sabe cómo definir, más que haciendo una película, Roma, que luego será debatida por todos en las redes sociales como el evento del año que nos pone frente al espejo. Como Luis Miguel. O las elecciones. O el América campeón, putos. Y todos tus traumas salen a pasear por la ciudad. Ya transformada. De la manera urbana con la que hemos crecido juntos. En todos los barrios del sur, y algunos de norte, obvio Las Lomas, ovbio

Represent those that are not represented. Love and empathy in our everyday life. We must resist.

Olivia Colman.

Don’t judge people by its differences. We all want the same things. Love. Families.

Glen Close. We all should be up here. My mom supplemented her life to my father. At 80 she wasn’t happy. We are nurturers. We have to follow our dreams. I can do that. I should be allow to do that. That’s what women want.

Alejandra, I love you. You can go sto sleep now.

Rami Malek. I am out of my body. I am priviledge to be counted among you. Thank you for this recognition. Freddie Mercury. This is for you. Thank you for inclusion. For what you did. The power of music: brings us all together. Brian May. Rami Malek. To Freddie. Thank you for showing us the power of embracing the real you.

The end of Golden Globes.

Hollywood Foreing Press show. How they tell the stories to the world. The marketing ball. How we all know each other. And more colors are coming in. Watch out for the mexicans. Remember. We are all it. We are all connected to the Dude. We are all in shape with the dreamers. Them coming back to our country to make it bigger that it already is: as we all ponder for the final solution. The resolved epic nation. TREN.

TREN: the new platform to leap us the fuck away from here. As of now. Countdown: 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1,…


Subimos al más allá. Hasta llegar a la órbita en el que observamos la Tierra. Nos nos vamos. No todavía. Habrá un día en el que estaremos listos. Y desde ahí seguiremos viendo qué pasa. Habremos rebasado barreras. Nuestro programa especial habría crecido con nuestra particular visión multiversal del sistema complejo en emergencia continuada. La resolución de la cuestión general de la historia de la humanidad. ¿Qué hacemos aquí? Hoy. Ahora. Si por eso estamos vivos. Por seguir. Porque llegamos aquí. Como pudimos. En nuestro contexto familiar. Con nuestra comunión con una serie de personas que eran significativas para mi familia, pero que nosotros no sabíamos cómo teníamos lazos comunes. Nuestras hermanas. Un monaguillo y un cura. Conozco las historias de la biblia. Y de creyentes e interlocutores con Dios Padre. De la palabra de Dios en nuestra vida. De la ausencia de ella. De la resonancia del modelo performativo. Asumámos lo que los primeros cristianos vivieron: la disrupción del esquema moral viciado. La noción de la hermandad. Sisterhood. Primero ellas. Como si María pudiera asumir su sexualidad con la santidad de cuerpo fuera del milagro imaginario. El ángel Gabril, sino, que baje y nos lo cuente. Y Gabril baja. No es Gabriel. Es otro. Como ahora viene el hermano mayor de Jesús: Eliseo.

Algo tiene que pasar que deje un registro inquebrantable. Una paradoja sagrada. Un as bajo la manga para el procomún en sus múltiples estadios intermedios en las diversas relativilidades cuánticas. Esa última práctica. Estar presentes. Y despejar las incognitas. Con nuestros servicios actuariales. Nuestra matemáticas multiversales. Nuestra transmisión futbolartística surreal. La vuelta a las canchas. Subir al escenario. Dirigir. Actuar. Hacerlo todo. Y…


Rayo y Edgar y la defensa de Montjuïc

Conozco a Rayo desde que tengo siete años, hace unos 35. México 1984. Durante nueve años acudió a mi casa al menos dos días a la semana. Se convirtió en uno más de la familia. La familia creció con los amigos de mis hermanas que por ahí pasaron. Y yo, el menor, tras tres hermanas, me acostumbré a tener amigos mayores. O más bien, de todas las edades.

Si una persona mayor podía ser un buen amigo mío, implica que esa persona supo tender un puente hacia abajo. Con una persona menor. Y el puente nos conectó a ambos. Pero en algún momento, nosotros debemos intentar abrir ese puente generacional de la amistad. Es entonces cuando nos damos cuenta de que no somos simplemente una generación, o una promoción, sino mucho más que eso. Es la primera noción de comunidad, de colectivo, que nos une a varias generaciones dentro de las estructuras noramadas de nuestro entorno: el barrio, la escuela, el edificio, la privada, la ciudad, el país, el continente, el mundo, el planeta, la nave nodriza.

Nos encacillamos rápidamente en el sitio en el que nos dijeron que nos estacionaramos un momento. Alguien con poder nos lo inculcó, y nosotros lo aprendimos. Desaprenderlo sería mucho más complicado. Ese proceso es que nos toca relanzar. Por la virtud de volver hacia atrás. Como si nuestra misión fuera regresar al pasado que ya vivimos. Y libramos.

Imagine la liberación. Estar ya libre de pecado.

Eso lo ofrece el catolicismo. ¿Eso lo ofrece el catolicismo?

Alguien no versado en la lengua ticatalana no entendería la semántica gramaticad de esa dualidad del lenguaje con el que pretendemos comunicar esto, o aquello. Y en ese ritmo está la vaina. Y usted puede leerme. Y comprarme. Yo también estoy a la venta. Ahora. No antes. Este día se va contar hacia atrás. Este es su primer minuto. Son las 00:01. O más bien, bien dicho pues, sería: es la 00:01 minuto. Singular. La singularidad sagrada. El primer minuto del día. No es nada trivial, soplapollas subnormal.

Uno debe saber cuándo decir este insulto en la renovada capital de las nueve ciudades capitales, la mera mera patatera, New Barcino, en su despedida hacia las antípodas de este balón azul que llamamos tierra, y que ocupamos todos, como seres humanos, independientemente de lo que pensemos, podríamos tomar una vía determinada propia que inclusive nos permitiría encumbrarnos en nuestro plan definitivo para destapar el pedo cabrón. Ya, güey. Ya llegamos.

Esta es la cuarta transformación. Estos nueve días seguidos. En buen pedo. En buena vibra hacia el infinito y no tener que decir más allá.

Paaaam, papaaaaaaaaam, paaaam, papaaaaaaaaam.

Let’s talk about world world two. What were you doing when you were wearing makeup as the world was quarrelying the nazis. Think of it. It is the highest you are going to be able to get to: what you see in bastard doing good in an industry where some goons with guns would try to take to you down today.

Persecusion session.

I will get paid 99€ for each of those session.

Because you can buy it here.

It really was meant to be two. As of a second button I call for your easiest guilt: to buy.

So. So you are guilty. You buy. You fall into the marketing marihuano. And you are in there in a world you loath exists. You and them. Your nemesis. You know.

Both sides read the same way. But each undestand their own bias. Antagonists glorious. This kind of literature came in through the wall into our minds and fucks with us everytime in every coitus going on as we tend into a glance of eternity into the other, lover, as thy nakedness opens truly apeling to the grace of each of us, as we are, in front of your nakedness too, with no violence, just us: you and me.

The intimate situation of opening our souls to love. Your body on to another one. Don’t don’t judge. Don’t push it, dude. Seriously, did you undestand what I’ve just told you just know. I want no doubt in your head, you prick. Back the fuck off. What the fuck is in your mind. Priest. Dick. Raper. Macho. Any of the nine types. We are not going to judge every dick ever seen, cause maybe we’ve all been dicks. Some more than others. But you know dicks ever since they start to run shit up against us: the rest. Who the facist in the class. We had this homework in my elementary schooling in Miguel Ángel de Quevedo: Héroes de la Libertad.

Si quieres hablar de libertad ven y consigue tu aval de nuestra educación en seres libres y plenos. En ese estado de gracia en el que superan sus expectativas en un plano secuencia de una película que les hace ver que están sumergidos en un poema épico moderno que nos lleva a estar enjuiciados por el poder de los nuestros maestros del poder: los putos amos. Lo gringos contra sí mismo. La comedia más hilarante desde que el francés aquél lo escribió para la gracia de los que hablan y lo leen en en francés, Marcel Proust. En busca del tiempo perdido. A la sombra de las muchachas en flor. Sexto Piso. Lo sublime lo publican los sublimes. A estos, yo, guardo pleitesía. Somos la tribu. Y esta tribu hace tiempo que piensa lo que opina. Edita libros para abrirnos la puta mente. Pero que leerlos. No basta con comprarlos. Que también. Lo primero.

El marketing ticatalán siempre tuvo un picante distinto que también se podía saborear en los restaurantes del grupo. Mi imperio de restaurantes en los que la experiencia multiversal se paga con la sintonía de este preciso momento de comer, beber, reír a carcajadas de esta programación de los próximos 99 minutos hacia la explonsión mental colecitva de 99 individuos libres, igualitarios, iluminados hasta el saber máximo en el que de pronto todos flotamos como en sitio en Andorra en el que la montaña y unas burbujas me hicieron sentir la noción alerta de estar conectados con la Tierra entera, y nuestro cuerpo, gentil, se ve dignificado hasta la paz a la que aspiramos llegar al menos en este sublime estado de bienestar. Feliz, repirás. Sonreís. Soñás. Volás. Vení. Vení.

Un ticatalán sabe que debe aprender lo otro. Lo que no sabe. Lo que no conoce. Como el caga tió para los ticos. O la salsa para los catalanes.

Un mae como yo ya era algo antes de ser español. Es más. Todavía ni pasaporte tengo. No es una cosa menor. No soy un polizonte. Pero casí. Vengo de abajo. Tan sólo hace unos días dejé de ser inmigrante. Legal. Bueno, legal. Legal legal. ¿Quién es legal? En este país. Vamos a vernos a la cara. ¿Qué tan chido es nuestro pinche puto país? La verga erecta, güey. Y unos güeyes, bien putos, se ven como ofendidos por lo que pudo significar que alguien insinuara que de veritas eras homosexual. Y que sintieras esa noción enferma de atacar. Homofobia mexicana. La que todos tuvimos. En temor que nos da que nos metan la verga por el culo. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio.

Prisionero 7551. Trumbo. Te meten en la cárcel… ¿por qué? Porque quisieron. Porque podían. Cómo desarticular el sistema de quién tiene el control de la fuerza superior. ¿A dónde lleva eso? Los indignados mexicanos del ITAM pensamos que bla bla bla.

Los indignados mexicanos del ITAM pensamos que bla bla blá.

Yo soy actuario del ITAM.

La virgen de Guadalupe, a las 12:00 en punto de día 12/12/12 iluminó a Golman Elizondo Pacheco a que el día 12/12/18 se produjera el resultado final de una idea que tarda ese tiempo en llevarse a cabo. Concluir algo. Saber terminar. Presentar un examen profesional. Y pasar. Con tres actuarios. No hay audio grabado. Ni falta que hace. Traje testigos. Y algunos llegaron. No todos. Se podía ir libremente, pero tampoco se trataba de llenar el Salón de Actos en el que la Dra. Mercedes Gregorio, mi directora de la carrera, una de mis mejores maestras de la carrera, un referente en la actuaría, dos creo, que nos marcó para que la disciplina de lo que debíamos entender luego diera como resultado las primas que tocaba diseñar y esas a con esas casitas, y esos subíndices en todos lados. Como si la actuaría pudiera tener poética. ¿Por qué no? Quién en va ser el guapo, o la guapa, como no, que me va a venir a comer la polla.

Claro, eso queda muy mal. Muy mal, muy mal, Olman. Golman.

Me corrijo todo el tiempo. No se bien quién soy. He dicho que soy muchas cosas. Y quizás ninguna sea. Pero eso he sido. Ya estuvo ahí en varios momentos. No todos matizados en esa plenitud existencial en la que te mueves en ciertos jiribiris de la vida después de la resistencia: la plenitud sagrada de los ticatalanes.

Yo podría ser escritor. Screenwriter. Un escribidor de guiones. 12.000€. You don’t want your name on it. A ghost writer. A speudónimo. Ganster story. It always makes money. I’ve heard this picture. I want to be payed properly for what I do. I want what’s worth in the industry. I write the mother fucking script on nine diferent Olivettis.

Are you kidding me with this? Pay the man. He’s a genious. And you get pay. Dollars on the table. The way America worked in Hollywood. It’s Hollywood I want to go to, you know. I am only a narrator of a movie you’ve never seen. But I’ll make it look like somehting you are used to seeing. Welcome to the neighborhood, traitor. So you are bullied out by your neiborgs who trasppass your property once you come back from jail from an unjust cause. Like if Oriol Junqueres, RAöul Romeva,

Sudenly scripts valued. Consistently pleasing dicks. Stranger in my own house. Every minute I am behind. Like I have to work for someone else. At their pace. As if I have to fullil their dream: money. But we are too getting richer as the industry succeeds. Blacklisted writers. I could be there, you know. This where I am comming from. And I could break bad too if you push me. But let’s take it down, pura vida, solo good.

And you go tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Tropical.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Trombo.

Gallo. Ser Trombo es el papel más fácil que podría habérseme asignado en una ópera moderna. Lo dijo un día, cuenta Silvia. El día que se los conté en el Liceu. Nadie tenía una mejor historia que la mía entre esos cuarenta. Había algunos genios. True. Pero también había gente normal. Y hasta buena gente. Gente brillante. Malos de verdad. Ricas. Viéras, mae. Haber, había hasta norteñas. En México sabemos que las del norte son así, las de capirucha son asado, y las de Sinaloa, de Sinaloa.

Y uno se baja.

Y se aleja.

Se va.

Corro.

Mi primera novela se podría llamar «CORRO». Un chiste local de un genio colombiano más tico que el pavo real del Castillo.

Andrés Cala es un personaje que resonó en todo el país desde el momento aquél en el que el hijueputa puso ese pase filtrado para llegar a meterla de primera, goooooooool.

Mae, meter los goles era mi responsabilidad. Pero asistir también. Igual de importante. Lo relevante es el gol. Por el bien de todos. El equipo manda en la cancha. Por lo tanto lo primero es el sacrificio físico y el estado mental de un sistema con el que sacamos la pelota tocando como sistema, como dictado por un grupo de voceros del Colegio Madrid encargados de evaluar la máxima de unos valores surrealistas por las materias de Buñuel que recibes desde primero de primaria en la cuna del sistema educativo de la República Española que fue deslegítimamente privada de la gestión de la cosa pública que nos ganamos en una elecciones. Democratas, esto lo vemos. ¿No?

Esa fue mi entrada a la sociedad española pública. A toda ella. A todas ellas. Ellas: nueve. Y esas españas son mías. Y suyas. Solas. Propias. Supremas. Divinas. Ningún poeta vino con tanto cariño a querer reflejar una obra que se desvela ante el tratado de un momento en el que tan sólo se pretende suspender en tiempo y espacio para dar vuelco al pasado.

Pisa. Cambio de sentido.

El juego se da la vuelta.

Xavi dando la vuelta.

Inserte aquí el video de Xavi en el medio de un gol que nos llevamos todos a la garganta aquél día. Lo que allá se vivió. Lo que yo ví. Yo soy un simple testigo. Al que le gustaba escribir. En todos lados. En las redes sociales también. Pero no hice bulla. No me quise exponer. Tenía mis razones. Era un inmigrante legal. No es lo suficiente para ser sujeto de ser visto como peligroso: ilegal. En realidad un día lo fui. Como tantos otros turistas. Pero mi operación era la mejor de todas. Fui un conejillo de indias de los altos vuelos de las multinacionales de dos continentes que se hermanaron. Ese fue mi trabajo. Y era bueno en él. Era el puto amo. Porque tenía una manera seria de trabajar. Una manera en la que me imponía lo que un nueve sale a dar los noventa y nueve minutos que presta su cuerpo al juego sagrado. Mae, es el tiempo. Yo no juego en un campo de futbol desde hace nueve años. Porque estaba en esta vara. Y esta vara ahora sí ya está lista. Se va dejar ver en todas sus dimensiones. Una tras otra. Las 99 dimensiones.

Se me fue el pedo. Expandir la vara al infinito. Una historia que no lleve a ninguna parte. Porque ahí se puede perder libre el pensamiento de quien juega con nosotros a seguir ahí presentes. Lectores.

Comprá este libro.

Mi hermanilla Alejandra era de Holanda. El equipo de futbol de hombres de su salón. No sé si no había

Every name. They called me. I ended this. You are going to tell me how I should have handled it. You did it for more. Dead bullshit on your walls. Rebel genious. You live with that, Trombo. This guy is between the ones who would be willing to go to trial and testify against you. Bias fuckers on to you. They are your nemesis, what were they expected to do. Give you in. Like Judas. Like Poncius Pilates. Trombo. Live that life. Go make it happen. Like that. Against those wolves. That’s what New América expect from you. New Order. Starts music.

New Order covers.

Uno. Blue Monday.

Dos. Got confused. Nice Cave has his own rules. Here it is. Order is not important. Is arriving to that hill top.

Tres.

Cuatro.

Cinco.

Seis.

Siete.

Ocho.

Nueve.

Un jefe entra en tu casa. Y te hace una oferta. Si es tan inteligente como su escritura. Ahí le va una propuesta. Alguien que está ahí está hablando de parte del dinero para hacerte una propuesta. La tomas. Pero no les cedes el poder. Quién te hace ser rico marca qué tipo de rico eres. A quíen te debes. El mercado te puede hacer libre y rico. No están peleados. Aqyí la izquierda y la derecha se besan en la boca. Y follan. Así se resuleve españa. Otro polvo.

Un polvo siempre pudo con todo. Ese objeto de consumo. Esa moda. Eso. Hacerlo así. Sin más. Sin épica. Sin la gloria eterna.

You are not doing it right.

You are not doing it ofther enough.

You ain’t getting the whole deal.

Op in.

Oscar. Spartacus. Writer. Interview. Did you write it? The house on american … Thosand hours writen to send a message. That worthless statue is covered with the blood of his friends. Who was Espartacus. For better or worst I am Espartacus. Written by Trombo. Spartacus. Political controversy. The writer’s credit. Dalton Trombo. Your name writen. Not hidden. You are not nobody. We respect your work. We respect your art. We pay the writers what they deserve, once they get to tell such good stories for the big screen in the New Américan postnation.

Kirk Douglas did it for Trombo. He wrote it like that. And because of that he rose from the erased.

Film community. There’s an elephant in the  room. Me. Black list was a time of evil. No one survived. The situation went our of hand. Each one reacted according to their own convictions. A time of fear. Families lost. Desintegrated. Some lost their lives. When you look back upon that dark time it will do you no good to search for heros, there were any. There were only victics. We did not wish to exchange… what I put my family through. It’s not faire. My wife amazes me. What I say here today is not intended  to be hurtful, it is intender to heal hurt, to repair the wounds that for years have been inflicted to each other, and most painfully, to wourselves.

Murió en 1976. El año en que yo nací. 99 blacklisted ticatalans.

La lista empieza aquí. De este otro momento. Se nos volvió a ir el pedo. Pero los malditos insolentes se pudieron primero en la lista, antes de que los vinieran a buscar los putos fachas de los cojones.

La pelicula de bandos espoñola parece ya muy vista. Pero no con esta perspectiva dual. En la que puedes poner a ponderar posiciones antagónicas entre los presentes. Y salen ahí, y se dan unos tutes. Pero de su antagonismo hecho arte. Con la pura palabra. Con lo que sueltan ganamos todos. Por sublimes se vendieron todos los guiones. Y las nueve películas triunfaron. Es un guión del guión. O una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli.

La novena dimensión.

Eso puedo puede ser hasta botón.

Mae, vio: amarillo.

Lacito.

Mae, y ahí quedó esta vaina. Con un sutil gesto se guardó el debido respeto y la indignación con las circunstancias. Por ser español, ahora resulta, que pueda tener yo la culpa. Igual sí. Pero estaríamos todavía en el estatus quo. Buscando culpables. Apuntantdo al enemigo. Eso está muy bien. Pero el resultado se traba ahí mismo. Y avanza. Y un día seremos plenos.

Pongamos que hoy lo somos. Todos.

Blanca y pura descansa la paz.

El mae era toda. Era el nuevo español perfecto. Insolente como mi alma. Vieras. Pero la vara era que el mae se tiró a pensar un buen rato. Y se puso a escribir. 999 películas. Y pensó en un proceso. Y lo siguió al pie d ela letra las 999 veces que se sentó a crearlas. O se paró por ahí, ocupando el tiempo y el espacio con la tiranía del encuadre. Transformado lo que ahí se observa en ese rectángulo, y lo que los micros graban. La capacidad aumentada del hombre más la tecnología. El acto en sí de la transformación de lo que observamos. La fotografía como intervención mínima del orden espacial inmediato. El tiempo real. La gente en la calle. Todos cuentan igual. Todos estamos en lo mismo. Esta es nuestra misma farsa.

Hay algo aquí que no chuta. La regla de las cosas. Los que mandan tienen sus responsabilidades. Y el pueblo piensa lo que piensa. Y así nos va. ¿Qué pasa? Estamos dispuestos a saltar al ring con los navajas afeitadas y envenenadas en los espolones. Somos gallos sagrados de pelea. Somos esta historia que quizás debimos haber contado hace unos años. Nos toca a nosotros. No vamos a cagarla. El tiempo se transforma ahora mismo. Transformemos este pedo. Con este gesto. En ese momento. Cuando la noche se tercie en año: viejo: nuevo. Tiempo: espacio.

Un día de 2018 basta para que el resto de los días de 2019 importen. COmo si la gracia suprema la pudieramos experimentar hoy. Aquí.

02:09. Dos horas nueve minutos. El acto está a punto de poner a todos en un cierto orden numérico: 02:10.

El tiempo también gesticula.

Hay que saber ver las cosas. Dejarse ir.

Sorpréndase.

Venga.

Va.

Vamos.

Ya estamos.

Ahí.

Sí.

Aquí.

Aquí.

Así.

Sí.


Y podría seguir una serie infinita. Pero no sería verdad. Salvo que alguien la siguiera. Siempre alguien debe seguirla. Esa es mi razón de ser como nueve. Matar. Morir. Meter. Correr. Pensar. Mirar todas las trayectorías. Pensar todos los multiversos. Dibujar los mapas. Transcurrir el tiempo. Recorrer la ruta. Llegar. Fundirse. Subir. Ascender. Asunción.

Nadie vio cómo subió. Pero la subida fue sagrada. Y allá se quedó. Arriba. No volvió. Podría haberse ido ya. Es algo que así quedó. Todo maldito. Roto. En el límite de la razón. Las incongruencias del entendimiento. Las contradicciones arbitrarias. Las leyes no escritas. El macho sagrado. El rezo eterno. La vuelta atrás. La gestión del tiempo. La espacialidad saturada. El nuevo discurso de fe. Las nuevas reglas del juego. La pauta de un nuevo cíclo. El nuevo sistema antiacadémico.

España no puede subsistir así, ni tampoco resuelta. Por tanto no hay salida. Alguien lo tenía que decir. Aunque fuera en otra lengua ignorada: el ticatalán.

No deja de ser un guion.

No deja de ser un botón.

Un botón es para apretarse.

Apriete.

Vea cómo la liberación de la líbido ticatalana implica que aprendamos la sexualidad a partir de nuestro cuerpo y sobre el respetuo infinito al cuerpo ajeno. A todo cuerpo ajeno. Usted no tiene derecho a acercarse a un cuerpo que lo permite entrar en su espacio explícitamente. Esa es la amenza. El macho. El hombre macho bruto en el momento de su perversión delictiva. Está claro. Las vimos salir a la calle. Don’t be a Harvey. Don’t Spacey anybody. Don’t Cosby around. Don’t Trump thy neighborg. Don’t grab them by the pussy. Don’t take out your Louis. Dicks away. Sanity as they leave the room. We have all won. The regular men and women. Cause some women left too. In that same direction. Somehow. They know. They know. Who are you to judge a man? Who are you to jugde a woman? Cause man ain’t women too. Just so you know, inclusiveness allows us to be separate. A diferent thing. Others that others. Otras de otros. Por estar cada uno en su lado de la grada. Aplaudiendo nuestra cause, que no es la vuestra. No en este aplauso.

Mi gimansio de escuela tendría que ser el de Karachi. Mi escuela tenía la arquitectura más pedera de todas las pinches escuelas. La arquitectura manda parte de la señal de la educación que ahí estamos rebiciendo. Ampliarnos así podría ser la manera en la que redinimos las esculas en los sitios rurales en los que todavía no existe la cobertura de puestos dentro del programa de estudios para la cobertura de las zonas marginales rurlaes por un grupo de feedbackloopers vijando por todos los confines de la dimensión espacio temporal continua en todas sus coordenadas y en todos sus elementos activos.

Y accedemos a la vaina. A tan sólo un apretón de distancia. Click. Nunca antes lo había utilizado como un gesto para disuadir a que otro incauto lo apriente. Capitalismo puro. Cada click tiene un valor. Ahora tengo su atención. Este es el mensaje acelerado. Esta es la obra de teatro. Saldré a mi barrio a proponerla. Como una revolución popular que contradictoriamente se lanza en un teatro de la clase mamona de la ciudad: El Liceu. Y con afán de levantarlos de sus butacas. Un triunfo inesperado para cerrar la historia de un barrio. Vamos a continuar, Gótico. Este sitio vale por cómo lo narramos. Por cómo lo okupamos, como Ocaña bajando con vestido y sin bragas por La Rambla de Canaletas. Como si esa liberación no nos permitiera soñar desde entonces en la transgresión. Este despertar está aquí como capital. You had me at hello.

Click me. On day it will take you somewhere.


Or I’ll send you to my shop. And there, chances are, you’ll buy me.

I am getting better. Still I don’t finish the work. It’s inconclusif. That’s what they told me in the professional exam, in front of my parents. In front of my friends. He is not in. He is not one of us.

That has been the message in the past. Jordi told me: you are not one of us. Nobody had the guts to say it: we are going to have to let go of you. Then they also told me: If we knew it was going to be like these, maybe we wouldn’t have bet on you the way we did. Makes you wonder why he would say something like that other to let be clear he was a dick. I already knew. But examples in personal experience help you get a clearer undestanding. So make your own personal rules. You clarify how you are expected to act when needed. It’s one time on my side, some on your side. I’m going to get back in touch with my own personal crew. And we are going to set this opperation on track. At least until we achieve the nine dimensions of the deal. And I’m putting out there. All at once. ALLS.

Uno de los roles de ficción que últimamente vendí en una sesión por la renovada capital, NEWDF, fue la de performance en una pista de baile. Todas las maneras de bailar. Debía saberlo todo. Podría sostener una especie de escena de baile en el que durante 9 minutos gloriosos se apodera uno del baile en medio de la pista. Es lo que tarda un virtuoso de la pista en tomar posesión del lugar. Es mi rumba personal. El garito en donde me brindo. La experiencia del lugar. Y el comer. Y el beber. Y la insolencia.

Reserve ya.

La vida de una bailarina que triunfa en lo más alto. En Berlin. En Bruselas. En Barcelona.

I missed something important for my famiyly because it was poker night. #whitemansproblems

Pero eso no fue lo peor. Lo peor es que se me olvidó. Y no tenía la razón. Se me fue el pedo. No fue un olvido. Una mala progrmación. Algo más básico que me hace caer en el nivel de subnormal. Un pecado andante. Un tipo repugnante. Uno al que no le importa nada. Ni nadie. Salvo sí mismo. Y su obsesión. Esta le salva. Es pura. Ilesa. Todavía.

Vendrán a negrearla. Ya sabemos cómo. Le tiraremos la maquinaria encima. Para que no vuele. Como si unos hilitos negros de plastilina le obstruyeran la pluma para volar. Yo vuelo. Alto. Al límite. A la frontera. Si estuviera en México subiría con el tren. Me trasladaría al borde. Y también saltaría. Y empezaría a jugar el juego que llevo con mis forajidos de la capital transformada. Puro líder. Nueve insolentes inmortales. Una lista que vino anunciada por un jesuita de confianza de Francisco: El Difunto.

El Difunto se enojaba cuando escribían su apodo en mayúscula. Era el tipo de cosas que decía desde antes de decidir ser un apóstol de Cristo. Ya cuando era soldado llegó a iluminar al resto con palabras singulares que diéron testimonio puro de ser un lider que amaba cabrón a Jesús. Tanto como a Kubrik. El difunto escribió la lista iluminado por la oca sagrada que sustituyó a la paloma en la catedral de Barcelona. Los animales en las iglesias.  Yo en la iglesia. Yo opté por escribir teología en otra religión sólo por estar afuera. Como si el castigo máximo me fuera impuesto. Por irme. O no ir a misa. Como si Francisco se ensañara contra mí. Y nos diéramos un face off histórico, en la red.

Otro día me envía su avión. El que vendió el Peje.

¿A dónde fue a parar ese avión? ¿Cuánto cuesta alquilarlo a su dueño actual para hacer un recorrido alrededor delm undo. ?Una comitiva de 99 pasajeros nos acompañan en la producción. La revuelta se gesta en una vuelta al mundo. Se visitan las 9 capitales urbanas qe se despiertan en el último día del 2018. Como si algo más debiera pasar antes de que se nos escape el tiempo. Un nuevo deal. Una revolución completa. La última de las revoluciones. 

Un libro que algunos prefieren tener en su edición en papel, mi opera prima: con ese valor surrealista: 99 euros.


Este será el primer año que vaya a firmar libros en Sant Jordi. Es el primer año que publico un libro. También es el primer año que iré a la FIL. Luego asistiré a nueve ferias de libro americanas en donde daré una fiesta sopresa en un lugar por decidir la misma noche. Se te avisará en un mensaje una vez adquieras tu entrada. Ya la puedes comprar. Es un concierto. Y un standup. Es un show entero.

9 teatros de la ciudad.

  1. Principal
  2. La Social.
  3. Hiroshima.
  4. Alguno en el Raval.
  5. Tantarantana.
  6. Il Giarinetto.
  7. Lokal
  8. Romea
  9. Liceu

¿Por qué no tomar hoy la ciudad?

Ese es el espíritu. Vivir una aventura hoy. Permitírtela. Acudir hoy al llamado. Dejar el 2018 con toque de genialidad colectiva. Que a todos se nos encendiera la revuelta. En este otro contexto local que explota en los morros del concepto sagrado de la unicidad. Con ello, claro está, queda sangrando la bestia escupiendo sangre por la boca mientras la plaza entera le escucha gemir: va a morir. Todos los presentes lo saben. Ahí desvelan la gloria sagrada del gesto de muerte que una vez acude a su cita con nosotros, en esta catedral. Esto si es un rito, los toros, que no el valle de los caídos. No profanado como está ahora con el velo de la indifernica por los cuerpos anónimos de quienes lo construyeron esclavizados la cruz, rojos joputas, y los ocupan las cunetas y los ninchos, sin identificar. Ni recibir sagrada sepultura. No con sus familias. Movidos para llenar el recinto. Para darle un sentido solmente con el que pudiera estar de acuerdo Roma. No lo olvidemos: somos estado. Como religión. Y como país. Aunque no gozamos de su patrimoino. O sí. Cuando asistimos a la misa. Al culto. A su peregrinación anual. A sus fiestas. Vengan a las iglesias. Se llenarán al final. De otras misas.

Rayo y Edgar fueron a la iglesia del Pi a uno de los conciertos de guitarra flamenca. Sublime. Que hayan entendido la magnitud de la puesta en escena. La calidad del show. Como ver a Golman en directo. Soy un cómico más. Un tipo que escribe. Un Trumbo. Trombo. Qué se yo. Yo sólo escribo guiones. No soy actor. Ni director. Hasta que un día me cabreé. Y lo quiera hacer todo. Entonces diré: why not.

Y lo hice.

Hoy.

Como puedes ver soy muy atrevido. Voy a tocar los mismos temas de siempre. Las mismas historias. Las mismas anécdotas. Una y otra vez. las 99.

Lee esta:

Puede haber botones que no lleven a ningún sitio. Cierto. Pero no quiere decir que eso será siempre así. Un día igual decides tu propia aventura. ¿Qué pasa? No sabes. Es eso. Ya sabrás. Tendrás que elegir. Dos opciones. Saltas o te quedas.

 Todas buenas. Bueno, todas. Son dos. ¿Qué tan mal está tener una dualidad para elegir? Nada mal. Nos abre las opciones. A dos. Simplificando el cacao mental en mi cabeza. A ver: qué elegimos. Ellos o nosotros. ¿Quién soy? ¿Qué discurso defiendo? ¿De qué revolución social soy parte?

De México llegó una fumada sagrada. La llamaban pacheca.

En el norte la vara si dualizó otra vez. La mitad la entendió al chile. La otra mitad: psssspsipssisisiiisiiiií.

Luego, luego. Bien pinches pelados.


El último sueño del año. La defensa de Montjuic. Postdreamum.

La dualidad flexible de esta ciudad requiere que entendamos como nos organizamos para defender la montaña sagrada.

Nosotros ya lo tenemos todo en esta ciudad. Somos Sísifo subiendo a Montjuic. Quizás cambia la dimensión de la piedra, que la llevamos en el bolsillo. No era aquello. Sino el intentar cada día con una sonrisa subir la montaña sagrada. Intentando cumplir hoy con el cometido del día para culminar la proesa. Llevar la piedra a su sitio.

Tributo a los judios. ¿Quién se acuerda de los judíos? Será que vivo en su barrio. Quizás es que ya un día se nos fue la cabeza en el barri. Y fuimos nosotros los que colgamos a los vecinos delos balcones de la entonces capital. Judio colgado no se olvida. Tampoco Aushcwitz. No están solos. Aquí en esta ciudad todo es resilencia. Debemos estar preparados para resistir la pulsión de la violencia. Debemos reflejar la visión completa de nuestra historia ya cincelada con las herramientas del herrero para moldear la piedra que extrajimos un día, ultrajamos otro, de aquél monte sagrado. Oh, monte, permítenos volver. Y entonces subimos.

Esta noche buscaré una piedra para meterme en el bolsillo. En algún momento subiré la montaña para llegar al cementerio a dejarla en su sitio. La pondré encima de la tumba de su padre. Y con ello cubriremos con un manto sagrado la pulsión guadalupana que este año me regalado. Con este manto se cubre la montaña, como si fuera un cagatió a punto de soltar las dulce flatulencia. Ese momento previo a la caca. Bendita seas. Montaña sagrada, un día más venimos aquí, en son de paz, a ser parte del teatrillo de un héreo que no en vano intenta llegar cada día a su meta con esta piedrita en el zapato. Aquí la dejo. Descansa en paz. Ciutat. Desde aquí, desde esta iglesia en el monte yace toda la humanidad. Y el mar.

La dualidad se muestra en cómo subimos la montaña. Cómo podemos darle vueltas y vueltas como si fuera un circuito. Cómo se sacó la piedra de sus entañas. Cómo se llenó de cuerpos y lápidas que fueron y vinieron. Cómo se intentó reinventar mil veces, con la influencia indiscutible de unaas primeras olimpadas: la feria mundial. La ciudad ha tenido dos ya. No extraña que luego siga siendo capital. Siempre lo ha sido. Aquí lo hay todo. Hasta españoles. Y eso es de agradecer. Olé.

Pensi vosté en la metáfora. Aixó és conyás. Diguem-lo ben alt, clar i ticatalá. Sóm un puto conyás. I sempre ho serem. Aixó no treu l’altre. Com aquell que diu. No obstant, no podem ser tant capficats. Hem de baixar del burro, home. Ens has portat fins aquí. I bé. Unes festes més. Un any més. Ara potser toca un altre rotllo. Un altre cosa. Com la irrupció d’un noi que no és d’aquí, ben bé, de la ciutat, sino d’un petit poble aquí a prop que es creu ciutat. O més aviat Paris. Reus.

Pero aixó ja ho va fer Buenafuente fa anys i panys. Per tant, no té merit. Ni tampoc anar a fer-li una mamada com rapidament dirien en Broncano, Jordi Évole, Corbacho, Santi Millan, Albert Om, Berto, Silvi Abril (que potser ella…), Edu Soto y Toni Soler. Los insolentes de una sociedad ticatalana. La comedia nos rescata. En esos límites que entre todos ellos exploran. Como productores. Como showmans. Ese juego. Esa industria. Ese cuento. La risa nos hará libres. Como leer. Como escribir. Como dibujar. Como contar chistes. O monólogos.

Como cambiar de lengua. Y de país. Y de estado. Y de forma. Y de espíritu. Y de religión. Y de credo. Y de ciudad. Y de montaña. Y de piel. Y de cuerpo. Desbordems los propios límites autoimpuestos. Dejémonos llevar. Total. Qué más da. 

Y si nos concetamos hoy todos es una misma humanidad bajo este nuevo hashtag: #ALLS

El ultimo suspiro del 2018 es revelador. Levantamos el último velo. La cuarta transformación nos abrasa. Como si nos pudiéramos fiar de México. Otra vez. Claro que sí. Por aquello de entre tu arte y mi arte. Pues eso. Aquí la tienen.

9 multiversos

Election day

Neodemocracia

Yo soy el elegido. Me presenté como candidato. Soy la opción 9.

Elige. Hay nueve. Tú misma.

¿Cuál de todos apretó?

I am just producing

Imagine this one thing: the only thing you can do is to write.

 

And you do. No matter what next.

 

Nice, right?

 

Wrong!

 

Life is shit, man.

 

I say, man, but really I shouldn’t, when I am speaking with a woman. A rather extraordinary woman. I don’t mean to be disrespectful, just quite the contrary as I almost ever dare to tell a beautiful muse as yourself the very graces that every chunk macho, either handsome or loaded, spat at your face without that very thing you can’t get away from: grace.

 

Men wihout grace. Not all of them are machos. Nor all machos are… wait, they are ALLS disgraceful.

 

This is the one crisis we need to solve on our common collective affairs.

 

You are broke. You are rich.

 

It ain’t the same. I can go around the law. You, on the other hand, are only human scum.

 

You will never reach to where I am.

 

To be at the top of game. The crushers of the skulls.

 

The order. The will. The mind. The excecution. The victim. The consequences. The mental illness. The clash. The feedbackloop.

 

You give the nine a special place in the narrative. Just because. You pile up. Like a little kid. Or an architect.

 

I am a fake anything.

 

An actor. Like fucking Brad Pitt. I swear. Put him on the role. Give him the script. Let’s get into the author’s game. And so I jump into the pool.

 

Turning your own kids against me, says Brad to her loving wife. In the kitchen things go wild. Brad gets like an animal. They are close to each other again. The bodies that have been apart for so long. The distance from ourselves. That idea of love we once shared. Now turned into violence. Yours against me. And I fear you’ll kill me. You go out of yur mind. Like a sinking clown in the obscure side of the mind of broken kid. From what he sees/lives.

 

Dual words is a language innovation from the ticatalán language experiment. Like, that’s the name of the band.

 

Like, that’s the name of the band.

 

The actual name of this other band. Just like that. Long band names is going to be the thing as soon as joke gets picked up, reenacted by strangers across the globe, into a same shared beat we turn on like a beat. The higher limit, as if you could replicate Spring Break 1997. Fly México. Americans set free. In their own minds. It’s a great thing to see. Come see/live it for yourself.

 

 

The double meaning campaing. Duality

 

Send a rocket to the moon. A frog in it. Kids stuff. All boys. What boys learn together. What they learn from futbolart and breaking rules. The essential  task of a kid learning in our conservative system society. The keepers. The stayers. They are fine, of course. We are just creeps. Poor.

 

Poor as an insult. Disgust. They feel. What! Bitch.

 

Social clash. Oh, sorry queen, this macho shit wasn’t what when Margaret Tatcher was here… is that what I just heard you wisper in my ear? You silly, you know I wouldn’t.

 

After two martinis the queen went wild.

 

Dangerously wild.

 

Oh, why isn’t he going after the king? Isn’t that macho double standard and just trying to pick on a woman, for being one, and old, to push me off the balcony. Awww. The whole commonwealth stroked a holly cry for a sacred queen. She talks to God, you know.

 

I have respect for the king and the queen. Who am I but a peasant coffee farmer from San Juan de Naranjo. I am just here on a mission to bring nine black horses from the sacred island of Menorca to ship them in the best possible conditions for the whole crew to perform for the first time in lifetime history that Sant Joan is celebrated in this holiest of places: my dad’s birthplace. The place where the Elizondos from my branch found the mountains and the nature that we have in our holy and sacred land: Bautzan valley. I come from the mixture of a proud nation that is made up from smugglers and noble families. And the mix of the two, as social classes, and palaces, and where the rest of town made their home, my peasant family had to let go of our little utopian land: Elizondo. It’s something about mountains, rain, sun, heards, farming, family, futbolart. My roots are in Elizondo. I am Bautzan, a valle with a capital so grand, us by the church, where all good, some time we still kick a little frontón, or high allay, whatever the fuck you did with our culture in Miami. Respect the local games. We are a bit sensitive here in New Spain. Mind your words but speak your mind, brother: ain’t no moral law here working: step into the game. And the sinner turns into a free man.

 

A good catholic.

 

I’ve there and back 99 times.

 

I had to stop already. My phase comes to an end.

 

Here I stay. I want out of my own game. To be finalized.

 

I’m not going to kill myself. It’s always too late. So not worth it. Right.

 

That right, man. Why did you add it? It fucking ended so nice right before. And then you everything possible to screw it up. To let us fall into the crap trap. Oh, crys your high school once he tries it with the 3D lensses from his local joint club, where 3D and humanism shook arms with the rest of the cinical siners club.

 

I’m a sinner. I just stopped caring. I am not confesing anymore with no priest. I have priest friends that I can share with me higher deamons and they would have to start a mexican revolution to be able to handle my fucking list of sins, according to the spanish white great families administrating the hacienda like best kind of lords in both the western world new capital: New Barcino. And back out into the colonies.

 

The need to go.

 

I have to go. Back to New América.

 

My land needs me more than I need to put up with this scrubbing the floors of my holiest of capitals: New Barcino.

 

The new concept in western politics in upward trend towards the tico commons.

 

And home they come. Imagine if we all needed to walk the earth like those arriving from wherever to our holy urban capital of this new society: Ticataluña.

 

More than a estate.

 

Above that bullshit show.

 

Oh… the hurts. Indignado line.

 

Hand shake.

 

Shake it, shake it, silent hands up in the air, salute the vote, ai!

 

Ese ai es un gesto de amistad con nuestra parte inglesa, extraida de la cultura que hemos sabido apreciar a lo largo de los años de los bien parecidos y educados que son estos muchachitos en funky suites, britmen, and musses. The affirmative artist at the edge of higher education from a society where some are suppossed to express their thoughs in words to share a vision in your mind. From literature. Or objects, art, that expelled an intention. To cope. Together. ALLS.

 

ALLS proves the existence of a place where we can already go and beat the odds. Ain’t that what we want?

 

I’ve been tough on you. I am nost proud of that. A bad dad spell. My dad had it. He nailed it back out when he coped with it and perfeormed a whole new sets of values that he got entirely from the women around him. He’s never completely told the story of his father and how evil he could have been, at times, were he was out of line with my grandmother. And with the rest of the brothers and sisters. The way he schooled all of them. And how he changed with time. And how he treated mother. And how he brough home the bacon. And so did mother. Ain’t she the house warrior. The management of a kitchen. A no man place at some houses, the way things worked to get the meal ready for the entire family.

 

La olla de carne de aquél día. Los tomates del huerto. Las papas guardadas en los edificios en los que se guardan las cosechas, los animales, los alimentos, las procesadoras posteriores, hasta el producto final, envasado por nosotros, con la marca de calidad de la historia famiiar de un café que nace de nuestra situación de alta montaña, el fríto y la manera en la que el sol nos da por los costados. Este microclima de mi país multiversalmente dotado de todos los climas que nos interesan. Renunciamos a la nieve. Nimporta. Aquí nosotros amos de los tropical, los parques naturales, y el tico commons. El polo de la paz.

 

Mae, el polo de paz era un maesillo basurilla. No valía nada. Un acto de buena voluntad te hacía permanecer unos minutillos con él hablando de las mandangas que le pasaban por la cabeza ese día, pero siempre con el mismo tema. Sin dejar de desarrollar la misma historia que cuenta siempre con ligeros matices subliminales con los que no te quedabas, pero que rondaban como duedes por tu cabeza durante los siguientes momentos del día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche.

 

Y cierro con noche. Una ópera que se divide en nueve partes. Y se canta toda, desde luego. Con representación de todas las voces de mujer y todas las voces de varón. Incluimos una multitud de personas del colectivo trans, o qué cojones, de todo el colectivo LGTIBV, y con ello los agrupamos, y minimizamos, y controlamos. Otorgándoles aparente libertad. Y ellos creyendo que la tienen. Como todos. Siguen esclavos. Excepto aquí ya no queremos vivir así. Esclavos no somos. No tenemos la solución. Pero hacemos esta apuesta a lo loco, como ticatalán: allin; ALLS.

 

Terrence Malik just did it again!

–Golman Elizondo Pacheco (T

 

The TREE of LIFE.

 

Imagine we can capture life like Terrance Malik and make a movie that mixes two moments in time of a family and put it into stiches to mix with music, and sound effects, and cutting images, and slicing the script so well defined there is nothing to fear. Everything is like the director says: he is also the scripwriter. The complete pack. Only he didn’t want to act this time. Or ever. Directos who will stay where they are best at. But play along, like Truffaut in Encounters of the third kind.

 

I want to be like Truffaut. Therefor I write. But I want to act. And play. And go.

 

So I stay.

 

I just write.

 

And the rest, I can’t.

 

Limits, man. Limits. They fucking kill you.

 

Death.

 

ALLS

 

 

 

 

Falso trece

FAG.

Todas estas sesiones han sido matizadas. Profundas inspecciones en nuestro subconsciente en la captura de una idea. Un hilo mental que sube de feedbackloop hasta que se encarrila, acabando en sexo.

 

Una tarea universal en la que los que deben, follan.

 

Así de cruel es la vida. Porque hoy no todos follan/follamos.

 

Si eso último lo hacés pregunta…

 

Soy coqueto. No lo puedo evitar. Es una galantería de los que no éramos ni los suficientemente bien parecidos para tirar de miradas y vías directas, ni millonetis, haciendo gala del privilegio burdo del dinero de papá. Mae. Es así. Uno, campesino, clase, por tanto, rural, que emigra a la familia por la vía de quién se esfuerza en la escuela. Y estudia con la disciplina con la que las nueve tías de mi papá le inculcaron a mi tata en los años de la formación primaria de un cultura ya meztiza entre las constumbres de una familia de vascos de Elizondo que realizaron el viaje de montaña a montaña, sirviendo este mito, redentor, en la nueva narrativa posibilista para congregar una noción ecuménica de la humanidad interconectada por un momento a una frecuencia distina de la dualidad actual: lo que nos venden con el marketing, o la que nos cuentan los padrecitos en la iglesia los domingos. No hay más opciones. Uno qué va a hacer… di, revelarse.

 

Y eso fue lo que hicimos los ticatalanes.

 

Habitar este mundo imperfecto que esta nueva alianza nos permite reconducir, con un acto fundacional emergente, nacido de la nada tras 999 días seguidos de vacas flacas, transitando por el desierto, caminando entre las urbes hiperconectadas a una red esteril de saturación de la información multiversada, con poca poética, estética y épica. Cuando claramente es lo que busca un pueblo de picapleitos como Portugal y México. Y excluyes a Cataluña. Y a Galicia. Y a Euskadi. Y a Andalucía. Y a Cantabria. Y a La Mancha, ancha, Castilla. Y a Ticataluña.

 

Nueve maneras de ser distintas. No es todo lo que hay allí fuera. Ls propuestas de los audaces locales actuando como un ejercito de autoorganización. Señores realizadores del directo. Estense listos. En sus marcas… listos… comienza la cuenta atrás: nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno, juímonos.

 

El juímonos es del abuelo. Vieras que belleza. Un hombre espectacular donde los hay. Lleno de virtud nuestras vidas. El origen del ejemplo de la superación que haga falta para dar el salto a la siguiente dimensión. Procure entender cómo se pasa de dimensión en dimensión. Empezando en la osculidad de la nada.

Solitario, o, uo, uo.

Solitario, o, uo, uo.

Solitario, o, uo, uo. Solitario, o, uo, uo.

Solitario, o, uo, uo. Solitario, o, uo, uo.

Solitario, o, uo, uo.

 

I am tired of linear nines. There are many kinds on nueves. The mixing up of rules. That’s one of my values. Where to place the light. How to capture your attention, through the things I see and capture somehow with that perfect instrument of technological virtues. How we can all have control over our superpowers once you know to code and to place under a cool visual narrative that comes out of a  webpage with a solid story to tell. This how my story gets told. I will put value to my words. And I will have a nine value system who the people who are entitled to enter the dragon.

 

I’m bigger than Bruce Lee.

 

Only this time, the mastial artist came from a different narrative that tried to battle the ancestries of golden asian stories of our past. What we built. How we fought neighborgs. Cosins. Love. Art. Performative eloquence of a cultured wolrd by right and glory. No army necesary.

 

A bid step down for a few warriors.

 

You will be applauded by the New Américans.

 

Us are bigger than «The People».

 

You all know motherfuckers what I am talking about, right, fools?

 

Some nasty street basket trashtalk from one of the crew.

 

It ain’t neccesary for all to cross the road with the same plan, or tools to get to the other side. Let’s all try it anyway. Board and cross the border. As a New Mexican, I can’t help myself to go back. Suddenly, the unexpected outcome to conquer the clever mids in the industry with the big producing filmaking in Los Ángeles. And this nine mexican insolent bourgeoise gauche divine taking the mexican city capital of northern New América. That incluede what used to be the United States of América and Cánada, in your holy whiteness. South of the wall  started Ticataluña. We are, including the brazilian gang, the central thought of released natural being in collective perpetual emergence. Just to breath. It’s happening to us. All around us. As we speak. As we read. And come. To extasis we shall roll on.

 

And you touch the ceiling.

Congratulate yourself. Pinch your self several times. The ride up there is the joy. The espectacle of driving like a six year old boat captain of a scaping speedboat. The ocean. La barca.

 

Soc menorquí. O més aviat de Maò.

 

I tu vas i et quedes tant tranquil. Com aquell boig que arriva a s’illa i es pensa que ell va fundar l’illa. Quant aquí hem tingut tant d’amos com cal per absorbir del tot totes les virtuts del pobles europeus un a un i dins 99.

 

Mai Europa havia tingut un regal com aquest noi nouvingut que porta 18 anys i no te ni nacionalitat ni feina ni excusa. Qué fem? El penjem dels ous a la plaça del rei? Alguns alla hem de tenir el dret de tornar-nos boixos de tant en tant. I fer uns espectacles del Shakespeare que tots portem dintre. I des d’Espanya neix una estima per la llengua anglesa que es transforma en una nova afició d’uns quants d’aquí, del continent, i uns quants de l’esprit únic d’una illa capital. United kingdom.

 

Here you are. Playing kings and queens this time of history.

 

Yet only a few unroyal peasants can quickly approach the top offices of power to built a better future for our collective living as a town. How our greatgrandfathers imagined our future. Us here. Bonding with the entire chaos. Beautiful mind. We drop the s. No bull. Just you; god. Minor, but hey, still, one of the kind.

 

If we all get the chance, like Franco, of being closer to God, by a holy chance, or a proven miracle, if that is given right to the rest of us, maybe, and only maybe, will Francisco’s left cojone (it reads like buittroni), to reunite the New Spain in a priviledge passage to the next dimension. Compermicito.

 

Y pasás, mae. Descarado. Con la plenitud de la gracia de un descarado universal. Un caraebarro divino. Una musa local. Y su caché. Su ir y venir. Los maes derretidos. Y ese montón de polos faltándole al respeto. Eso no. No se puede permitir. Mae, pará. Baje de su burro, hijueputa. Y uno se lo dice para que frene. No hay más confrontación que la revelación ante la violencia. Que no nos gusta gratuita, ni fortuita, ni descarnada, ni deshumanizada, ni irremediable, ni natural, ni por equivocación, ni involuntaria, ni circunstancial, ni premeditada, ni conspiración, ni magnicidio, ni despecho, ni insensatez, ni desamor, ni amor, ni odio, ni burla, ni ostias, ni guerra, ni paz. Simplemente se asume la ley y el orden de la especia a un convenio dualizado frente a los demás, y ante todo un conjunto común de humanos en la clase de «Performance del tiempo real» del curso que empieza en octubre. Un sprint de 99  días para llegar a navidad con cierre espectacular del impetu anual de esta vuelta al sol. Y a partir de este último/primer viaje, revertir el tiempo y la historia. Darle paso al pasado y transitar en ambas direcciones, hacia los polos opuestos, como quien en tenis, cada segundo partido, cambias de lado. Y se permiten establecer la dualidad los que conocen el deporte como lo vivía David Foster Wallace antes de abandonar las ganas de seguir aquí, en la farsa que nos depara la existencia, en su expresión humana del dolor y sin sabores de la rutina del día a día, el trabajo, la misa, las cervezas, el futbol, la chamba, el teatro, la disco, el restaurante, el bar, la cantina y el antro. A veces el nueve necesita al once. Esa era, en su día, mi conexión con Neymar. Para qué te vas a otro sitio estando tan bien en Madrid. No te movás. Has algo grande en París. Podría seducir a los fanáticos del Paris Sant Germain. Y de un club de futbolarte de Nueva New York.

 

NNY.

 

There is always a chance to rename the city of the locals and turn it upside down to drop a little bit of its current route and introduce a metastructural rule that winds up trashing status quo and remodeling a community.

 

That’s what I can deliver with the best team of architects, builders, investors and my personal investment advisor’s buffet: GOLman Actuarial Investment. (GAI). Un doble chiste español, contado, para facilitar la compresión entera y completa, para estimular el pleonasmo que rige en la cultura popular del pueblo valiente y viril español, como el cuerpo virtuoso de Aznar desnudo ante el chisguete juguetón de la diosa Cibeles.

 

Si los madridistas tienen algo de real, según se creen partícipes de la corte en la que El Rey es lo más grande. Y algunos de nosotros hasta nobles. No me llames franquista. Para algo tengo un título nobiliario que te obliga, plebeyo a que a pesar de que esto sea casi una democracia, por suerte, aquí habemos aristórcratas que mostramos las buenas costumbres y el buen hacer de los negocios según lo explicamos en nuestras propias universidades de congregaciones religiosas católicas que forman los mejores conservadores europeos entrenados estas últimas versiones para entablar conversaciones en inglés con el mismo flow de Antoni Hopkins que nuestro flamante ministro de exteriores, uno de los nuestros, un ticatalán federalista de la izquierda más psoica, en Josep Borrell. Quin senyor. Un humanot. El seu partit, quant toqui, li donara la creu de Sant Jordi. Temps al temps.

 

Els salvadors. Com el carrer del Raval. Aquell carrer que gairabé ningún trepitxa. En canvi jo vaig treballar aquest territori. Comanche. Com m’agrada la existencia. Al voltant del limits. Allá on l’emergència es presenta, de cop, sense que ningún no s’ho esperi.

 

Goita. Gol.

 

Ondo.

 

Agur.

 

Euskadi y Golman.

 

Euskadi y Ticataluña.

 

Los pueblos hermanos que se sienten integrados a una misma causa. Unos madrileños ven una procesión de vascos que apoyan a los catalanes para que decidan convertirse en una repúblicas, como si pudieran ser mariposas.

 

Yo creo en la mariposa que nunca he visto contructura de un nuevo pueblo libre y afirmativo en el que las mujeres un puñado de nueve feedbackloopers, en este caso, todos varones, que montaron en ese primer grupo homogéneo de iniciación colectiva de nuestra historia contemporánea. El tiempo real para capturar la esencia del día. El momento en sí. La gracia colectiva de un performance que nos orilla a ser artista en el tiempo real, y resurgir ante las cámaras que se desvelen documentando dicho acto sin precedentes en las revueltas surrealistas.

 

Las primeras nueve revueltas surrealistas delimitaron las nueve capitales santas del neosurrealismo.

 

Claro que es metaliteratura. El ejercicio de la humanidad leyendo. Aunque sea una pantalla de un teléfono. De pronto, ahí, el sentido. Expuesto con bellos gestos de escritura espiritual. Como quien diseña la profundidad histórica de los libros sagrados por venir.

 

El pensamiento de una postreligión final.

 

El ticatalanismo es una república y una iglesia. Por serlo, por qué no todo. Todos. ALLS.

 

Y ahí ya llegué. Sólo que a veces vamos rápido. Y queremos bajar de inmediato. No nos permitimos disolvernos en el elixir más poderoso de nuestro destino palpable. Juega. Toma riesgos una vez calcules sus probabilidades. Los cálculos mentales rápidos por mantener la destreza numérica básica, como una calculadora HP de las que grafican.  Texas Instruments.

 

ALLS

 

11. El día de la dualidad: las torres y ticataluña.

Las gemelas.

 

Todos las recordamos. Los que los vimos. No somos todos. Aunque todos tienen las imágenes clavadas en la mirada. La universalidad del terror. ¿A qué más debemos termerle? Y entonces un toma el toro por los cuernos. Porque aquí las cosas no van bien. Y yo ya me di cuenta. Hace tiempo. ¿Cuál es mi responsabilidad en todo este pedo?

 

Poca,

 

We are the champions. We are the champions. Qué, qué, qué, baza, baza, baza, baza. Holandeses. ¿Por qué vienen a Barcelona? Cruyff. Van Gaal. Kluivert. Neskeens. Charly. Bogarde.

 

Va Rivaldo. Va Rivaldo. Y ahí. Toni Soler en el programa en el que el Barça de Van Gaal gana la liga. Y sale al balcón. Visca el Baza. Y visca el Catalunya.

 

Visa a Catalunya. Misa a Catalunya. Reitzinger.

 

Viva Barça. Bogarde.

 

Om se queja de que Bogard no habla

 

Vica el Barça. Visca Catalunya. Campeones, campeones, oe, oe, oe. Amunike.

 

Nuñez. Esta ciudad olímpica. Esta ciudad que tiene el nombre de nuestro club. O este club se llamó así por estar en esta ciudad. Si nos cambiamos el nombre, lo conseguiríamos. Tengo que hablar con Nuñez.

 

Nuñez y yo en una mesa. Hablando de nueve temas. Yo escojo cuatro. Él cinco. Al final salimos abrazados.

 

Pujol: Jump, jump, jump, jump.

 

En aquest pais sóm així.

 

Los extranjeros que han venido al Barça han sido juzgados por nueve cosas:

  1. Lo que costaron
  2. Posición
  3. ¿Es un crack seguro?
  4. Gol
  5. Solvencia defensiva
  6. Técnica
  7. Huevos
  8. Parlar ticatalá
  9. Afegir valor a la construcció d’una Ticataluña plena

Golman va ser el primer en treure aquest tema el dia que va ser fitxat. Ell es va inventar la llista. La va treure a les xarxes socials. Previament l’havia pujat a una página del seu propi crowdfunding, que a hores d’ara s’estaba arreglant algo. Un desastre, com sempre. Pero estem a sobre. I complim els nostre terminis. Anem ràpid. Com avui. Diem la nostra. Sortim al carrer. Gaudim d’un sentiment col·lectiu més gran que mai, amb excepció de la primera lliga de Rikjard, la champions de Pep, la champions de Messi. La champions de Luis Enrique.

 

No cuento la de Van Gaal. No la viví. Yo viví los fatídicos años de Gaspart. Pero aquí nos conocemos todos. Y pronto que temprano llegaríamos a dominar el cotarro de la Tribuna del Barça, y sin que nadie de Tribuna se lo pudiera imaginar, me colé hasta la cocina del club: como futbolartista candidato de un pueblo libre con República Bananera Ticatalana ya constituida y en marcha. Sólo faltan los ticatalanes. En un viaje iniciático colectivo, uno se puede hacer de esta nueva república en este preciso portal. Porque Golman trae las buenas nuevas de Ticataluña. El mundo alternativo al status quo más cabrón de la edad adulta del tercer milenio.

 

Demográficamente, si no tomamos pronto el destino de nuestros patrones demogáficos en descontrol absoluto, pereceremos como especie.

 

El fallo humano.

 

La humanidad en un título.

 

Las reglas universales de una posthumanidad en continua reconversión.

 

Siempre, cada instante, alguien distinto. Evolución. Encárguese de su propia evolución mental hasta el límite superior de se acceso inmediato a la risa tropical santificado por el guaro y el purito que trajo nuestro compa feedbacklooper. Ve. El artista. Con su tiranía del encuadre, y toda esa vaina. Seguro que en algún sitio podrá encontrar 99 metáforas distinas. Y si siguiera escribiendo, eventualmente, habría 999 historias con esa misma moraleja. Como si se tratara de un nuevo formato literario que ahora se vende de una manera totalmente inesperada para el sector tradicional, para las jóvenes mentes emprendedoras de los programadores con aplicaciones naif para burlarse en nuestra cara de nuestra adicción a las compras. Mientras tanto, qué hacemos por mejorar la situación general. ¿Dónde está tu pinche granito de arena? Pues aquí está. Aquí estoy. Es esta mierda.

 

¿Pero no mencionas nada de la libertad de los políticos presos?

 

Aixó no va així. Són pressos polítics i tu ho saps. Que tenim cantants, rapers, al exili,…

 

Fugados de la justicia española.

 

S’han tingut que marxar a trobar la justicia a fora.

 

No diu mai Espanya. Excepte per enfonsar-la. El president d’un pais en peu del seu dret d’autodeterminació com a nació. Aquesta gent diu que és un poble que mereix un reconeixement que no té, i una incapacitat de fer el nostre projecte, amb la nostra gent, els nostres defectes, inclossos els nostres jocs sota taula, els nostres vicis, la nostra bohemia salvatge, la nostra passió sexual per a totes i tots. Cor. Corp. Cuerpo, quiero decir. Si en un momento dado me cambio al español, no se me tenga en cuenta. Más bien, tenga usted en cuenta que es mi lengua materna y en mi entorno familiar es la manera en la que entedimos las relaciones entre hombres y mujeres. Madres e hijos. Hermanos. Hermanas. Para nosotros los Elizondo Cordero lo tenemos muy claro. No es lo mismo tener hermanas que hermanos. Yo nunca tuve hermanos. Nunca me faltaron amigos.

 

Quim Monzó ya salia en TV3 en la época de Van Gaal. Cerraba igual los ojos. Como ahora. Como siempre. Los insolentes en la tele. Toni Soler y Quim Monzó. Nuestro escritor irreverente. Nuestro realizador estrella jóven que nos hace petarnos de la risa. Previo a Polonia. El techo de Toni era el infinito. Como el de Buenafuente. Como el de Évole. Como el de Corbacho. Como el de Ors. Como el de Pomés. Como el de Busquets. Como el de Piqué. Como el de Elizondo.

 

Elizondo. El Atletic de Bilbao tuvo un jugador Elizondo, delantero, muy bueno en su tiempo. Estoy dispuesto a defender al equipo al cual rinda el homenaje más soberano según sus seguidores. Colectivos cerrados semiabiertos. Colectivos permeables. Afiliaciones libres. Valores colectivos superiores. La matematización del Barça más social. La obra social del Barça ya es tan dudosa como la de La Caixa. Tots sóm la Caixa.

 

Ara, jo també. Ja era client. Pero ara hem demanat un prestec per muntar la nostra empresa social. Potser ja és hora de que us explique el que estic fent per canviar al mon. Supercuidadoras. Entreu al link. Aixó d’aquí és art. Allo és com nosaltres hem pensant un projecte al marge de la industria farmacéutica i de la industria de les assegurances. Un projecte que depén del nostre creixement com a equip que lluita per tenir un impacte social.

 

Perdónenme un momento. No he querido interrumpir. Muchas veces me distraigo con la cámara y no estoy atento a explicar las cosas que debo explicarles a ustedes para convencerlos de que nosotros vamos a petar el sistema actual. Nuestra innovación es disruptiva por definición. Nosotros transformamos el mundo con una visión que aquí nadie había pintado así. Somos los rembrants de las empresas sociales. La nueva ola de los viejovenes olvidados. Los que se bajaron de la nave enferma. Y volvimos para recuperar lo que habíamos dejado inconcluso en su momento. Hace nueve años este señor y yo lo dejamos todo porque nos dimos cuenta de lo podrido que estaba el mundo de la empresa y el mundo de los negocios y de los modelos de negocio tradicionales de nuestro sector, a donde habíamos conseguido escalar hasta arriba para conocer el funcionalmiento completo de uno de nuestros nueve mercados estratégicos en la capital mediterránea. Nosotros sabemos de vuestra marca, y os agradecemos que nos hayas invitado aquí a presentar nuestra propuestas en la que nos hemos jugado el pellejo y tenemos ya encarrilado lo que queremos hacer y cómo lo vamos a hacer. Hace tres meses el proyecto era otro. Con la ayuda de Barcelona Activa le hemos dado una vuelta al proyecto y ahora lo tenemos listo para lanzarnos a pedir dinero, para poner a trabajar unos recursos, para coordinar a unos profesionales del más alto nivel invitándolos a compartir de visión de algo que podemos compartir juntos. No nos cortamos: vamos al más alto de los escenarios deseables. A por todas las canícas. Como diría un mexicano gilipollas.

Algunas mexicanas pendejas se ofenderían tras un insulto justo.

 

Por pendejas.

 

Y los pendejos, no mames. ¿Qué? ¿No los has sufrido? En todos lados. En todos los estratos. En toda la pirámide estamental. Esta vez recalibrada para asumirnos un mismo pueblo ya revertido. Los de abajo subieron y se hicieron con las riendas. Los de enmedio subimos y nos metimos en el vórtice. Y nos dimos cuenta de que las fuerzas de la naturaleza llegan a estados inesperados justo ante la presencia de esas interacciones alteradas en la sintonía de la emergencia ante el límite del caos, o justo encima.

 

El tratado de los sistemas complejos nos deja a nosotros con la responsabilidad de desplegar este orden cósmico en un juego de prueba y error. Una asunción de que cada día nos vamos a calibrar, en otro sentido al de los tradicionales mercados que más peso ejercen sobre el conjunto de la humanidad, y ese nueve mercado, establecer una nuevo modelo de relación social, nuestras obligaciones y derechos, nuestra sagrada dualidad entre la ficción y la realidad. Un pinche libro de series que no están escritas. Algo que se pueda colgar en netflix. Subir. Tras las necesarias posproducciones. Lo que hay que añadir a la pieza del autor. Los materiales satélites. Las descagas más rápidas. Los títulos. Los efectos especiales. Las correciones de color. La música.

 

Yo acabo de filmar un sesión de la tiranía del encuadre fabulosa.  Se llama entre el 10 y el 11 de septiembre. Hoy salí a mi balcón y me quedé con las primeras horas de la diada nacional de Ticataluña. El día que conmemora nuestra vocación de querer ser algo más. Una especie de logia colectiva que nos une a la tierra en la que festejamos los triunfos de nuestra ciudad capital, y de nuesto club de futbol. El más grande del mundo.

 

¿Qué pasa cuando tienes dos ciudades en las que los que la habitan opinan que tienen al mejor equipo de futbol de todos los tiempos? Yo te lo digo: dualidad. Los dos polos no se encuentran al estar cada uno en su opción, justo la opuesta que la propia. Y eso nos place. Cada uno en su trinchera. Aunque aquí preferimos pasar página del pasado y mirar hacia el futuro. Y esto es lo que creo que es importante. Mi post de hoy.

 

Imagínese que este post nos libera por fin a todos. A todos todos. No se quede chiquito. Agrándese, puto. No le vamos a hablar así nomás golpeado. Aquí nos caemos bien entre los honorables. A los hijos de la chingada, no quiere saber. Así que no tiene incentivos para pasarse conmigo. Avísado quedas. Un hijo de puta no se frena con nada, con lo cual va de frente, para que no se te ocurra pasarte de verga. Creo que es lo suficientemente claro para que si no va ser así, si tus intenciones sean las de pasarte de verga porque lo acostumbras hacer con todo el mundo, sólo quiero que comprendas que entonces no hace falta que perdamos más el tiempo. Yo soy así. No voy a cambiar. Y si tu eres un hijo de puta que no lo puede evitar, simplemente nos vamos a tener que dar distancia. Y no pasa nada. Cada uno por su cuenta. Nomás no se te ocurra pasarte de verga. Ni tantito. Me cagan los hijos de puta. Y como los tengo muy vistos, pues simplemente nos damos ese espacio del que hablamos. No me gustaría repetirme, ni aburrirte, pero me gusta ser especialmente clarito cuando estoy pintando esta raya que ves en suelo: ira.

 

Uno necesita referentes en el cine en el que se le paren los pies a un hijo de puta. De manera en la que el hijo de puta deja de ser hijo de puta de una vez por toda. Porque se da cuenta que ser gilipollas no paga. Y lo puede evitar. Los que no lo pueden evitar, oye, pues eso: distancia. En el fondo ellos tampoco me guantan. Y yo soy el hijo de puta de muchos en las antípodas de donde me paro aquí, hoy, libre.

 

LLIBERTAT.

 

El cant d’un poble dolgut. No els hi deixen fer el que volen. I continuant pacíficament. De poc a poc. En les seves xarxes socials. Fent el crid a la calma. I sortir al carrer. Que sempre serán nostres. Qui no ho crida, no ho té. No es cumpleix. No és dels nostres. El gran Nostros. La casa megagran del ticatalanismo.

 

Una noia, Josmar.

 

Serrat fa treinta anys que no li deixaven anar a cantar en Catalá. Catlunya a Eurovisión. Jugar amb la posibilitat de sortir del nostroe petit país. I esdevenir un de més gran. Un plé. Naltros. Plenos. Dignes. Com avui a Plaça Sant Jaume. Com la gent del Liceu a la plaça de la vila. Són insolents. Revolucionaris com cap altre poble al món. Com a Ticataluña no hi ha cap altre exemple al món. Tret de Macondo. I la República en pausa a casa nostra.

 

El mon que ens imaginem és el que anem a fer. I aixó ho podem fer a partir d’ara. Sense que ens tranquem al mig. I ens fem mal en el camí. Per que la força de la legalitat espanyola mossega amb els gossos, la policia, o amb les hienas, els advocats del poder judicial. Fem cas, tot plegat, d’aquests dos eixos que crec jo, des de la meva perspectiva al límit, gairabé fora de la muralla. Només mirant cap a dintre. A vuere qué hi veig. I ho veig tot. La dualitat sencera. I ho porto al meu terreny. La meva literatura. El meu projecte de vida. La meva veu. Els meus lectors.

 

Imagineu que compru un llibre. Qui ho vol electrónic? Qui ho vol amb pasta dura? Qui ho vol a la caixa de colecció? ¿Qui vol el pack d’una peça única amb peça enmarcada, signada, única?

 

Al ticatalá s’incorporen els simbols d’interrogació al principi, com a la usanza de lengua española más tradicional.

 

Algunos macarras han dejado de usar los signos de interrogación al principio. Lo hacen en las redes sociales, en el mobil, en el curro, en sus ensayos, en sus tareas, en sus cuentos, en sus novelas, en sus discursos, en sus poesías, en sus quejas,

 

Al president no s’equivoca. Parla en aranés, diuen a la tele. En Toni Soler li feia bromes a en Jordi Pujol. Ara potser no s’atreix a dir-li tot el que voldria. S’han vist tots embossats. I ara ningú els hi parla. Abans, en canvi, estaven de moda. El mon reial. Els bancs. Les empreses contructores. Les empresas energètiques. Les electriques. Les telefóniques. Els mitjans. El cine. La distribució. La logistica. Els aparells industrials. Les universitats. Les drogues. Els club de tenis. Les escoles.

 

Torneo provincial. La liga. ¿Tú nunca la has ganado?

 

Ese es un punto debil de Golman. No ha ganado nada. Ni ha jugado nunca profesionalmente. Pero nunca es tarde. Nike también lo vio. Es el Pernavick. O como se llame el mae que se inca para poner el foco en la violencia que sufren los negros por parte de la policía en los Estados Unidos, como si fuera normal. Y se incan. ¿Qué piensan los conservadores mexicanos al respecto? El man quiere un valor más alto. Un toque más como lo que nike aspira que seamos. Lo que me voy a poner en mi próximo concierto urbano. Yo puedo darle a la firma credibilidad. Las firmas, nunca más, representarán algo que yo no sea. Ni me manipularán. Porque aquí no admito equivoco. La línea está marcada. No ha posibilidad de alterar el guión.

 

La sorpresa tardía del mercado es el fichaje del Golman al Barça. Nunca un jugador como Golman ha generado tanto revuelo entre los socios ticatalanes del club.

 

¿Qué tan relevante es para el club la nacionalidad ticatalana?

 

Nosotros somos primero. Este es el tema. Nostros. Ellos. Existe. Ellos también saben quiénes son. Eso no va a cambiar. Los unos y los otros. Y los excluidos en medio de fuegos cruzados. Lo pobres que no se han definido. Y los equidistantes. Los que cantan las canciones hacia dentro. Pero que no ven que la vía unilateral sea la que toca. Especialmente si se excluye a algunos que forman parte ya de nuestro procomún particular en la nueva capital  mediterránea New Barcino.

 

Creo que es imporante que se explique por qué New Barcino es trascendental. Lo voy a decir directo. Sin rodeos. Sin ir a Timbucktú a buscar una excusa para comprarme un perro. Por la relevancia de la renuncia. Es nuestro primer paso. Dejar de vernos el ombligo. Salír y luchas por la visión colectiva de otro sitio. Como un sitio con el que podamos compartir una afinidad completa de ciudadanos de un mundo unido, eso sí, cada quien con su Paral·lelo.

 

Albert Om y Toni Soler salen en la tele desde que estaban enfermos ya en 1997. Su presencia, por tanto, lleva más de 20 años con el entender de las personas que ven el canal, es decir, la mitad del país. Los que no han querido nunca aprender catalán han puesto los otros canales de la tele. Estos son los excluidos de la narrativa común enarbolada en la independencia. Los pactos más amplios se marcan alrededor de los que quieren que se vote, como si fuera el derecho de un pueblo, no importa las circunstancias, que ahora pretende revertir el movimiento y proponer un plan político y social respaldado por un plan estratégico que se presenta como plan director fundacional de una república bananera que se refleja en un espejo distorcinado que nos engaña una vez lo cruzamos, y lo hacemos durante nueve viajes trasatlánticos, en los que se reescribe las misma historia de realización a partir de una vuelta más al ciclo en el sentido contrario en el que rota la Tierra. Nuestra unicidad como terrícolas se transpone ante la necesidad de viajar en el sentido opuesto a la gravedad para descubrir el límite de lo que podemos explorar. Nuestra humanidad más inquieta ya va por estos rumbos. Yo tan sólo propongo algunas propuestas de los metaplanes de construcción de la sociedad que quizás se imaginó Trotsky y que Mercader, y el partido y su séquito de correligionarios sin pensamiento propio creyeron defender los intereses superiores de la revolución, que seguía en curso, y que lo que el hombre viejo quería era truncar su desarrollo natural. Siendo todo lo contrario el caso. Al menos es lo que creo yo. Por lo que he leído, sin haberlo leído directamente a él. A León. Leonidas. El general. El rándo militar de quién fue responsable de coordinar a todo un ejercito en contra de una armada como la que tendríanlos zares en aquél entonces. Las deserciones. Lo que el pueblo quizo repensar como sistema más justo a lo que habían vivido. Con el cinismo de los que representan la aristocracia rematada por el monarca: su santidad, el rey.

 

Dios y los reyes se parecen. Alguna vez hablan directamente con ellos, como en Inglaterra. Que hay que admitirlo: es superior. Todas las islas son superiores, de hecho.

 

Qué tal cuando uno de esos mexicanos repugnates abusa del «de hecho» y lo dice en cada frase en la que intenta afirmar una obviedad, con nula gracia, excepto para él. O los interrogantes del tipo: ¿Qué tal si una mamada, fuera otra mamada? Mamadas por el estilo. Si me entiendes ¿no?

 

El mexicano es como es. Y eso lo hace único e irrepetiblle. To mamé de esa cultura esa diversidad. Y me apoderé de un discurso que no era mío. Lo leí en algún sitio y me inventé varias épicas, a ver si un día, una de ellas pegaba. Y debía salir un día grande. Como hoy. Un día con épica. Como si pudiera existir otra historia que tuviera de fondo esta otra narrativa de una república bananera emergiendo en la mismita plaça en la que otra se eregía como la estrategia dominante de un pueblo libre y dispuesto a romper la baraja con el mejor de los instrumentos en el que democráticamente sumemos más. Y ese consenso, ni ciudadanos ni los independentistas lo tienen. Lo demás, evidentemente, nunca lo tendrán. Ni los ppsoes.

 

Mae, viéras que chica les da estar juntos. Pero son iguales. Ante este tercer discurso, esta gente se junta. Es muy raro. España es muy rara. Esa es su gracia. La imposiblidad de librarnos de la dualidad aludiendo como principio inviolable la unicidad de España.

 

Mi discurso, y por tanto, el de Ticataluña, es justo el contrario. Viva la multiplicidad. La ciudad como medida. La más grande de todas. Una que se revierta en un giro de 180º que nos aleje a todos del sitio del que partimos. Este. Ahora. Y pase a este otro.

 

Las nueve dimensiones del mi propuesta. Los nueve ticatalanes que se lo leyeron todo el mismo día en el que se lanzó: hoy. Es decir, el día de la primera diada nacional de Ticataluña.

 

El nuevo pueblo libre lo eligió. Y se puso a ello. Construyó en el espacio del transcurso pleneado por nuestro órgano de pensamiento colectivo, y lo llenó, emotivamente, de una contranarrativa que se alejaba de terceras vías, de insultos, de amenzas, de retoques a la historia, y simplemente, como un lazo de amista de un color verdeamarelo, como si un portugués se hubiera interesado por el reino de al lado, por haber vivido en él, ni siquiera ahora mismo, sino algún dia, en esa capital que todo portugués reconoce: New Barcino. Y como peninsular hermanado con ALLS, se funde con una visión inexistente que se pone a prueba contra los discursos expuestos en las asambleas de los diferentes colectivos políticos del territorio.

 

Esta bien. Esta bien. Es un tema muy local. Al resto de Europa no le va interesar ni un pepino. Como no les interesa nuestro cine, nuestra cultura, nuestra historia, ni nuestras disputas internas. No les interesan nuestros corruptos, ni nuestros vicios, ni nuestras mafias coludidas con el poder judicial, la policía y los políticos. El tiempo cambió. Pero quieren que todos los árboles se caigan de los pajaritos. Es un tema de pasión por la emergencia de este pueblo hermoso. Ya. Sutil. Convencidos de que esta clase de revolución sólo podría acabar con la astucia de alguien que las ha vivido. Como mexicano, únicamente un ruso podría tener más tablas en el asunto. Nunca antes un ruso y un mexicano se pusieron tan bien de acuerdo para ayudar a los hermanos necesitados de sensatez en la península ibérica. Hermanas, tranquilas, ustedes no están incluidas en ese hermanos, ustedes van a parte. Primero. Porque son especiales. Y queremos rendirles tributo. Y preparar la revolución primero con ustedes. Empoderadas. Con los hombres necesarios para que el movimiento no se polarice. Porque todos debemos de estar del lado del feminismo. Hasta una tertuliana de televisión española lo podría afirmar tras unas cuantas intervenciones de ida y vuelta de la izquierda tradicional, la derecha tradicional, la nueva izquierda, la nueva derecha, y el ticatalanismo disruptor desde el futbolarte.

 

El ticatalanismo no es otra cosa que el surrealismo llevado a un extremo más satírico y vehiculando la lengua como un proceso básico del entendmiento del nuevo sistema educativo basado en la lectura y la escritura de guiones que nos permita, a algunos, dictar los parámetros de nuestras vidas dentro de los dos espacios duales deseables en una sociedad transformada y sabia: el tiempo demencial de nuestro espíritu libre empoderado y sabio, en plena fusión con la voluntad de la amada, y de ahí, conectado directamente a la sabiduría presencial de los cuerpos en estados gravitacionales de correlación multiversal. El otro polo de nuestra sagrada dualidad: la conservación de nuestra tradición. Dios salve al estatus quo capitalista católico, judio y musulmán. Cada quién desde su obstianda visión excluyente en este nuestro mundo tal y como está. El dinero y sus efectos. Los mercados. Los que van bien con el capitalismo. Los que ponen a correr a la sociedad. Los que vamos a un ritmo más tropical. Como una canción en la frecuencia inédita de un movimiento emergentes que se apodera de la mayoría social, casi plena: 99.

 

Noventa y nueve por cierto. Por tener siempre ese 1% diferente. Y no asumir que las culpas las tiene él. Sino que su existencia nos distancia a los unos de los otros. Pero otras combinaciones son posibles. En todos los ámbitos. Lista de ámbitos. Subsecciones. Planes estratégicos.

 

La mente de Steve Jobs nunca dió para nada más que su yate y su empresa dimensionada hasta su tamaño de industria con edificio propio megapedorro. Langly. En el futuro en ese edificio se experimentarán cosas que nadie más, los de afuera, sabrán cómo interpretar. Esa experiencia de las empresas que son lo más, como todos los que ayudan que los objetivos de la misma se cumplan, es el deseo cumplido de los éxitos de las empresas con sólidos crecimientos. Y el camino de los inversionistas y directivos a ser los chicos listos de la familia. Papá, ¿estar orgulloso del nuevo patriarca?

 

El hijo patriarca tiene más probabilidades de triunfar. Tienen la responsabilidad de la tradición. Y con ella los medios de producción. Y el don de mando. Y de ahí su natural tendencia a ser el que gobierna. Las sociedades deberíamos acostumbrarnos al buen criterio de nuestros burgueses más humanos. Humanots. Las humanas más divinas. Las musas y las artistas. Las profesionales con las ideas claras y la capacidad de empatía ente los retos sociales que compartimos entre tantas dinámicas de soplapollez que venimos arrastrando de cuando los que mandaban eran otros. Los de las grandiosas viejas ideas. Lo que pasa es que el truco esté en cambiar todos de una. Y sobre esa narrativa construir un juego que nos permita redactar ya el bienestar glogal de un gobierno autorganizado de un nuevo estado globalizado desde su creación. Como si fuera un concepto por encima del Blockchain. Una pirámide más. La olmeca. O la ticatalana. O la de Guayabo.

 

Lo cierto es que lo ancestarl nos viene de aquí y de allá. Viéras todo lo que aprende uno de entender cómo construyeron nuestros antepasado una conexión sutil y poderosa con la totalidad de las divinidades.

 

Hoy fue a la Boquería a comparar pollo, huevos, croquetas, verduras, fruta y carne. Silvia me preguntó si mañana iría a la diada. Y le dije que no sabía. Que no lo creía. Me daba pereza. Mi suergra quiere ir. A mujer le da pereza. No sabe si se va poner intenso. Tiene el recuerdo del 1 de octubre. Quizás muchas otras personas también. No va a ocurrir nada. No tiene por qué. Nunca ocurre cuando se juntan los independentistas en la diada nacional ticatalana. No ha sucedido antes. Pero se sabe bien que una manifestación pacífica se revienta con porros. Infiltrados que vienne a liarla. Hay que mirar quienes son las caras nuevas. Los que no hemos visto por aquí.

 

¿Cómo se que no eres un secreta? Eso me dijo un chaval del 15m en la plaça Sant Jaume cuando grababa la vida en medio de la revuelta social. El documentalismo del tiempo y espacio. No lo puedes hacer. Por el derecho a la intimidad en la plaza pública tomada por los indigandos. Ahí estuvo el despertar de esta ciudad. No vino después. Y hemos crecido juntos. Y los que tenían trabajo estable se quedaron como ciudadanos de primera. Mientra el resto nos caimos de la red. ¿Cuál red?

 

La familia me mantuvo. Tengo que aceptar mi lugar descolocado en la sociedad. La parte oscura de nuestras vidas. Las famosas vacas flacas. Aquí fueron nueve. Pues eso. Me tiré nueve años en el fondo de un poso más oscuro y profundo que el más misterioso cenote de la riviera maya. Yo soy maya por afiliación. Mi cultura se funde con todas las culturas locales. A nivel histórico o urbano. Puedo coexistir en el espacio público y en los espacios privados más íntimos: los hogares de mis anfitriones.

 

ANFITRIONES: viajes de un ticatalán a la multiversadlidad de las casas de ningú.

 

Cisa me habría permitido la mezcla de lenguas. Como si Vicenç me diera el visto bueno para tirar adelante el proyecto de creación de un país en el que su historia, la de su amada, y las de las dos familias, como quien se encuentra en la calle, informado de lo que pasa, y siend parte del movimiento adaptativo de la última manifestación. Esta revuelta no para. Que síga la comunión con la insolencia.

 

Necesitábamos nuevo profetas. Nos volcamos a Pau. Pau. Amor. Qué més vols?

 

No volem mes cops.

 

Aixó segur.

 

Demà, avui, sortirem al carrer i ens enlairem un cop més. Aném més lluny, dic jo. Deixem per un moment la nostra narrativa i contribuim a la de uns altres, lluny d’aquí, com si puguesim afectar a casa nostra estant tant i tant allunyat, en pais diferent al teu, atrapat.

 

La llibertat de la paraula i el fet d’esser lliures ja. Pero més gent lliure i plena. Al límit de l’extasi. Com si valgués la pena lliutar per un mon més just, potser multiversalitzat de cop.

 

Vaig quedar amb el meu soci rumà amb qui muntarem una operació sense sostre. Estem abaix de tot. I ens muntarem en un tren que ja va en marxa. Sabem cóm funciona aquest país. Tenim els contactes per assolir els resultats que vulguem. Hem vegut tres birres cadascun en un bar de Les Corts d’un chinessos. No van picar res. Només vam estar parlant del mon en el que estem. I com farem una estrategia per sortir en lo més alt. El missatge optmista de cada any. I ara ho veig més a prop. I continuem estant alla mateix. La meva visió m’obre portes. Sóc un més en aquesta ciutat, que de moment, no cau malament. Ja vindrà el moment en el que no ens acaberm de posar d’accord. I algú tindrá que mediar. Les coses aquí están molt tensas. No m’extranyaria que una espurna acabés d’esgarrifar el foc. O és esrrebifar? M’invento paraules que potser existeixen, i sino existeixen, doncs una de nova que porto del catalá al ticatalá, la meva llengua nova.

 

No es que desitgi fer un llengua nova. Com si fos un friki de Juego de Tronos. És algo semblant. Sóc un guionista sense feina. I escric histories per fer películes que m’agradaria veure. La primera d’ellas la que podría actuar jo a dintre d’una revolució definitiva que ens conecta a tots a un supposat procomún equipat amb la certidumbre de la felicitat inmediata. El esser complert. Deixa’t anar. Estar a New Barcino. Mai no hi havies estat.

 

Es un poble nou. De gent que torna. I vol viure aquí. Només probar-lo. Any rera any. Cau en la trampa. I naltros, des d’aquí, treiem profit. Ho vieiem clar. Bueno, no tots. Normal. Sempre igual.

 

Turisme. Nouvinguts. Ciutat que s’ens va de les mans. I tot a la merda. I que fem? La revolució. Quina? Aquesta. És veritat que no m’he presentat a les eleccions. Aixó ve a esser un referendum?

 

D’on soc?

 

  1. a) Ticataluña
  2. b) Costa Rica
  3. c) Cataluña
  4. e) España
  5. f) El Salvador
  6. g) México
  7. h) Estados Unidos
  8. i) Pakistaní
  9. j) Japonés.

Podeu votar als comentaris.

 

A vuere si conectem.

 

Tinc obra a a venda. De la meva primera exposició. Weitn for the artist.

 

Esto ha sido traído por el Tico Commons, y la Fundación Armando Gallo Pacheco.

 

 

 

 

10. El nueve del nueve del dieciocho

Nueve y nueve: dieciocho.

 

Fácil. Numerología pura. No tiene ningún valor. No tiene ningún sentido. Lo se. No es mi problema. Me gusta. Y lo asumo. Crear metáforas numerológicas sólo se puede hacer si conoce lo suficiente los números, dónde están, qué representan.

 

Yo soy matemático. Actuario, en realidad. Pero igualmente mi formación fue matemática el mismo tiempo que la mitad de la carrera de matemáticas aplicadas. El resto lo vivimos los actuarios por nuestra cuenta. Pero compartimos toda la base común de la parte fuerte de la carrera. Todas las matemáticas en ese orden. Una a una. Aprenderlas. Presentarte a los exámenes. Estudiar. Entender. Repasar los apuntes. Tomar apuntes de lo que sea que hay que recoger en el cuarderno que no lleva a clase. Aprender. Ligar. Escuchar. Coexistir. La totalidad de la pluralidad de quién experimenta la vida en la universidad. Y la diversidad de puntos de vista de quién aquí, ahora, con nosotros, estudia.

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Día 8: ya casi llega el nueve y yo no salgo

Beings

Vivimos en un mundo dominado por el diez. El uno delante del cero, como por la magnitud machista del uno, erecto, que se crece frente a la ausencia de valor del cero.

 

El cero no se inmutaba. La dualidad nos pone frente a una historia de espejos. Depende del lado del que uno esté. El mero mero. El reflejo.  ¿Quién vale más? Valor. Valor. Valor. Valor. Valor. Valor. Valor. Valor. Valor.

 

¿Cuál es el riesgo de un poeta en una España dividida y enfrentada?

 

Lorca.

 

El índice Lorca es la medida de lo que vale nuestra insolencia de buena familia. El hijo Jame Dean. Sin su drama. Un superviviente de los 27. Uno que superó los 33. ¿Qué nos tienes guardado?

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Día 7: El recuerco del pasado

Metaarquitectura

La democracia en Cataluña.

 

La democracia en Ticataluña.

 

La democracia sin marco jurídico.

 

Estamos en construcción.

 

Se dejó en suspenso la legalidad. Y la legalidad respondió, a su tiempo, con las herramientas de la democracia. ¿Dónde está el origen del poder? ¿Qué límites tiene el poder? ¿Quién se puede saltar las propias leyes que se ha marcado? Voluntad deliberada, rompiendo un principio básico: la separación del poder. Legislativo, ejecutivo y judicial.

Los responsables políticos haciendo política.

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