Lo eché todo a perder.
Tenía todo.
Había llegado a lo más alto.
Subí y toque el cielo con el dedo.
Y así, sin más, entre: ALLS
Lo eché todo a perder.
Tenía todo.
Había llegado a lo más alto.
Subí y toque el cielo con el dedo.
Y así, sin más, entre: ALLS
Yo voy partido a partido.
Es un sueño.
Y los sueños, sueños son.
A mí lo que me interesa es la vida.
Y si de dieran a escoger algo de Madrid escogería a Valle Inclán.
O a la insolncia de los de fuera.
Que los madrileños son majos. Cuando los encuentras. Todos vienen de otros sitios. Al menos esa es la impresión de un nouvingut que llega a la capital del reino. Yo soy de un pequeño pueblo en el que la calle de tierra en la ladera de una montaña que mis antepasados, recién llegados del barco que les había hecho cruzar el Atlántico por mar, en los ritmos tercermundistas de lo que podemos decir que era la vida en el el pueblo capital de nuestra familia: Elizondo, capital de valle. La urbanidad de mi pueblo es distinta. Los que somos de montaña sabemos diferenciar entre laderas. La manera en la que amanece y atardece. Cuando hay que ir a encontrar al sol.
Al sol se le acompaña cada día. Los ticos lo asimilamos por una combinación de crónica popular que nos contaron nuestros tatas cuando explicaban chiles de la familia. Las historias vividas como telenovelas personales del cotilleo familiar. Nuestras historias son nuestro único camino capaz de unificar una razón multiversal con suficientes niveles de libertad para permitir a toda equís, a todo ser, ella, el o elo.
Nunca nadie antes había…
Como subsección. Una categoría. Nace un subtítulo. Algo sobre lo que ponerte hablar entablando relaciones de intención. De punto a punto. Por la cosa en sí entre dos puntos. Como una recta. O una trayectoria caracolar. Elipses e hipérbolas. Silla de caballo. A las matemáticas te montas pasando por una pasión por la geometría y un viaje marleyano por nueve percepciones del álgebra lineal.
Nuestros tutores son la hostia.
Perdón, eso queda mal. ¿Con quién? Con la iglesia.
Los unos: rien.
Los otros: indignados.
La naturaleza humana es la dualidad, tropezar con la misma piedra, follar menos de lo que nos apetece, y apetece poder hacer el amor en cada momento. El sexo es esa consecusión de la pulsión de los cuerpos al fundirse en un sólo ente. Eso que sucede ahí es la transformación. No es la bragueta que se baja el feminicida. La brageta que se abre. La verga que se prepara para salir al ruedo. Como un extinto Miura. Al ser la muerte más sagrada que la fiesta, como poeta que conquista plaza con Verónicas de fina estampa, tres pares de banderillas dibujando un nueve en el lomo que animó a ALLS a su cúspide en la hebriedad de la violencia que representa tu fiesta, su disfrute y nuestro encuentro, un año más: toro y macho alfa: GOLMAN MATADOR.
Golman Matador es el personaje más ilustre de la tauromaquia en Ticataluña. Nadie había aportado tanto desde tan lejos a que la fiesta se salvara en un plano espiritual distinto al que esta panda de gilipollas ha sabido llevar hasta ahora en nuestra patética rivalidad: la España grande y una, y la otra: la que no quiere más seguir siendo aquello que un día fue.
La renuncia es la obligación primera.
Bajémosle de huevos.
Tengamos más ecuanimidad para permitirnos dar un golpe sobre el tablero de juego para hacer brotar desde lo más profundo de nuestro ser estable en un plano continuo presente y futuro, a cada dirección del tiempo. Lo matemático y lo futbolartístico es suficiente para cubrir los tres primeros temas dentro de nuestro programa de estudio.
Vea cómo transformo este mensaje en nueve idiomas que son uno: el ticatalán.
El ticatalán sagrado. Golman era esa. Es. Soy. No me quiero autoimponer, pero no tengo otra. Me tengo que presentar al curro que salga sin importar el nivel de expertise que pidan para que te escojan a tí. Tal y como está el patio. Yo he visto a gente lista. He visto organizaciones podridas, organizaciones emergentes, organizaciones en crecimiento, organizaciones en vías de putrefacción, organizaciones de realización de cosas con sentido práctico para nuestra subsistencia. Como los automóviles, los carrito del supermercado, los patinete eléctricos, el compás, la calculadora.
Tengo el mejor curro del mundo. Estamos en un sitio privilegiado con un equipazo que da gusto que lo flipas. Poder reconocer a tus pares como grandes profesionales. Como el sentido de lo que tenemos que resolver. Los putos retos que nos atañen una respuesta. Y debemos darla nosotras. Con el liderazgo feminio con el que quiero cocrear un tiempo NEW. Una nueva pedagogía a adoptar en el procomún. O camino a allá. A las antípodas sagradas. Los espacios urbanos copados en la otrededad contraria a lo que cada uno cree. Un tipo al que le tendremos repulsión. El odio como fenómeno a parte de la violencia. El odio frío. El bueno. El saludable. Recuerde que estamos dentro del tratado de la salud mental.
Yo descubrí que estaba loco. Así que me di a la exploración del reto compartido más amplio que tenemos como colectivo. Y quiero resolver ese enigma para una cantidad evolutiva a partir del patrón emergente de la Serie de Golman: 1, 9, 99, 999, 9999, 99999, 999999, 9999999, 99999999, 999999999.
Fin de la serie.
O fin de un argumento. Mi libro puede seguir. Mis lecturas van a ir en dirección contraria al tiempo que tu conoces/iste(s). En México incluimos a veces una ese al final porque lo adaptamos al sincretismo de la lengua de nuestros antepasados al mismo tiempo que aprendimos a comunicarnos con la que aprendimos igualmente de la escuela en la que me enseñaron a jugar al futbolarte.
La escoleta de GOLMAN.
El negoci del futbolart.
Jo havia de dir avui si he arrivat amb les firmes necesaries per presentarme al concurs del resultat masclista de la recerca d’un cert joc/lloc de poder com el que representa arrivar a esser elegit president del F.C.Barcelona, quelcom soci, sine qua non.
Llevo dos días poniendo a la práctica una puta tarea de latín que nos dejó la señorita Luiselli. Cursos d’escriptura i lectura. De pensament i performance. D’arrivar per fi a le plenitut aquí, ara. I prenem el botó. I arrivem allà. Com un desig assolit. Agafa’l. Només el teu esser ditigal, amb la teva empenta, no veguis com puja. Puja adal tot: allà ón cal anar. I anem a parar allà. Tots plegats. Tots alhora. Jo sóc un figurant del que aquí estem fent. Estem fent quelcom gran. Quelcom important. Pero és gràcies a aquesta flauta. Quelcom NEW. GOL + man. L’home empetit en un pot petitisim: allá ens vam trobar a ho PUTO TOT: ALLS. I naltros, cadascun pel seu ride, allà mateix. Com un coito bé.
El feminisme és respecte a la dona. El cos de la dona és sagrat. Ón s’us va el cap?
Aquesta ès la conversa que s’ha de tenir. A ón anavau, you Trumpers?
YOU: TRUMPERS.
The new series in Netflix. Trump has been taken down by his own weight. Common, he fought in the WWF.
I like the guy. What can I say. I know what you see in that. How you think a prick like that could work out for you. Cause you are prick. Face it. You know it; almost. Your intuition has spelled out for you in serveral signs in the estigmatas of other saints sufering from the demented soul of our skewness.

Yo no soy Don T. No podría serlo. Es un némesis natural. Bendito sea.
Benditos sean los némesis entre tanto gilipollas convencional. La asunción de la normalidad de nuestra subnormalidad. Los juegos de palabras para atender a una necesidad social de verdad: crowdcreate the NEW system.
That’s the game.
I have a bigger game in my head.
We are going to rock the house.
Let me be crystal clear.
How clear?
Crystal.
I am the song in the number nine of the hit parade, but slowly and surely, each weak I climb up the list, one step at a time, backwards, eight, seven, six, five, four, three, two, one,… uno: ALLS.
We are there.
That’s it.
It was simple, at last.
Not complex, like we had expected. Like war turned out to be. Or it violence what goes first. It is. War is just the conquest. An absurd thrill of male toxic masculinity fucking shit up.
Do you not see it?
How macho are you?
Is that what’s going to be?
Do you choose to die?
Do you choose to rape?
Do you choose to hate?
Do you choose to ignore?
Do you choose to say?
Do you choose to judge?
Do you choose to despise?
Do you choose to kill?
Do you choose to ALLS?
PD. Tengo curro.
The G-shaman fron NEWELI
I fly high. As high as uno can go.
That’s me.
That’s how I role.
You wether love me or despise me.
What will it be?
I despise Orange, man.
There, I said it.
Common: who wouldn’t.
The world tells Old América how it is; boom: New América.
We just did New América Great from Scratch. WEJDNAGFS
JOIN
JOINT
Free afiliation right.
You know what I would say to your fucking founding fathers: CÓMEME LOS HUEVOS, MALDINI!











Las pistas que fui dejando por el camino me habían de ayudar para acabar la pieza que en su día imaginé. La arquitectura de una historia pasa por diferentes fases, y la conclusión de la pieza en sí pasa por iterar las veces que sea necesario hasta dar con la síntesis más pura.
El proceso de expasión y síntesis, dando vueltas alrededor el uno del otro. Como quien baila salsa. Uno lleva el control. El man. Es una cuestión heteropatriarcal, lo sé. Pero es lo que hace que la ceremonía del baile funciona. El heteropatriarcado está en el sesgo de quién controla el baile, pero no así en la comunión que esta simple regla permite a cualquiera la posibilidad de un baile sublime.

Esto, en realidad, es una falacia. Es una manera de perpetuar las reglas que nos esclavizan a nuestro modelo heteropatriarcal de la sociedad. Y a penas nos estamos dando cuenta. A penas nos estamos despertando. ¿Qué es lo que hace falta? ¿A dónde queremos llegar? ¿Arcadia?

Hola,
No soc ningú. No pasa res. Aquí el més tonto fa avions. I jo soc l’últim en haver arrivat, així que humilment acepto el que hi ha.
Ara, quelcom ningú, no aneu tant ràpid a pel meu coll. Soc el Coll, el Carmel i la Rovira. Tots tres turons plegats en ú, gran: GOLMAN.
Així em dic, Golman. Perdeneu si no us ho havia dit des d’un principi. Quina mala educació. Jo fa temps que em trovo fora de lloc arreu. I finalment, sortosament, he arrivat a les meves muntanyes on m’he tornat a trovar. Aquí sóc qui sóc. Estic complert. Ple de goig, il·lusió i alegria. Com tenir la pelota al nostre equip. I pujar a buscar la posició que ens apropi al somni: el gol.
És prou evident el que faig: gols. I també és prou evident el que sóc: un man, que no pas home, contradictori. El meu genre és la ficció, i per tant, podria esser fins i tot, dona. I si ho fos, sense cap mena de dubte seria feminista. I a les hores arrivaria, com Jamiroquai al Capitoli, i em presentaria tal qual: soc G-shaman. Escolteu-me. El femnisme s’ha presentat aquí devant de totes vostes, senyories, per dir-vos una de ben grossa: sou vosaltres els feminicides, masclistes de merda.
I fuig.
Fi de la primera part de la funció.
—Qué fort!
—Jo estic flipant, tia.
—Aquest tiu qué s’ha pensat?
—Ja veus…
—Un idiota més.
—He perdut el compte.
—Quina barra…
—No ens podem quedar així…
—Hem de dir algo, oi?
—FER algo!
—Ja, ja,… això vull dir.
—Ha vingut el heteropatriarcat i s’ens ha pixat a sobre. Com si res. Aquest tiu és vomitiu!
—L’ha vist els pits?
—Qué dius, tia?
—No res…
—Flipas, tia. De vegades flipo molt amb tú. Se t’en va l’olla. Ho saps.
—Ja tia, ja. Pero no és ben bé aixó. No volia dir com en pla positiu. En pla: «quins pits més forçuts». Més aviat el contrari. Quins pits més caiguts…
—No ho arreglis. Encara serà pitjor.
—No m’has entes…
—Calla, si us plau. T’enfonsarás encara més, i t’estimo molt per veure’t caure ALL the way.
—Jo, tia.
—Ho faig per a tú.
—Ets una guarra.
—I tú una zorra.
En el intermedio el coronel retirado se dirigía a la fila del puesto del teatro en el que venden bebidas y tentempies para distrutar la pausa con un pequeño coloquio en el salón de las visitas del Teatro Principal de New Barcino. El estreno de la temporada había recuperado el glamour y las vibras de tiempos pretéritos en los que los teatreros soñaron con convertir a Barcelona en aquello que se convirtió el Paralelo en su día. El recorrido cultural de la ciudad venía de los días más bajos de nuestra colectividad, en la que todos fuimos sospechosos de echar a perder lo que teníamos, o bien, la oportunidad de desvelar el último velo de la tan añorada transformación final. Tuvo que venir alguien de fuera para exhibir lo que nuestras majestades, el pueblo, no era capaz de ver. Las vigas en nuestro ojos nos impedían centrarnos en la paja que este man sostenía ostentosamente con su pestaña principal.
El coronel Rovira había sido un referente en las fuerzas armadas en los años en los que los ejercitos de tierra, mar y aire se concentraron todos en Es Castell para celebrar su última ceremonía. Fue un acto muy emotivo que el coronel pudo llevar a cabo gracias a un mandato de sus jefes: el Poble 9.
En aquellos días todo debía tener un nombre corto, decían los asesores de imagen, que cada vez más se parecían a antiguos consultores trajeados que podían hablarte de marketing, de las fuerzas de Porter, de balanced scored cards, de vehículos de inversión, de carteras, de montañas, de perspectiva de género, de inclusión, de populismo, de comercio electrónico, de B2B, de nanotecnología, de biotransmisores, de moléculas, de ARN, de inteligencia artificial, machine learning, big data, demostraciones matemáticas por reducción al absurdo, sistemas vacíos, singularidades, multiversos ejemplares, las novelas de Borges, injusticias del premio nobel de literatura, monarquías emergentes en el siglo XVII, los 99 pueblos originarios, las montañas de Elizondo, las olas en Zarautz, Zancudo o Zipolite (o lo que se conocía como ZZZride), el sexo de los ángeles, los efectos colaterales de pensar en el mieloma, la clínica del último virus desconocido, las trayectorías clínicas implantadas en una única base de datos compartida, Gaia, protónica espacial, retórica discursiva, amplificación de la memoria, xenofobia, las falacias de Hitler, la adolescencia de Jesús, el canto de los pájaros comparativamente al de las ballenas, los neurotransmisores de los elefantes, la pérdida de audición, la teoría del slam, el kernell, la desviación estandar, el criterio de exclusión de la investigación, los modelos actuariales, los ciclos de la bolsa, el devenir del ser tras el fracaso, la construcción de un herotismo particular que se transforme en la espiritualidad sexual compartida libre, las formas de las nubes, el propósito del pueblo 9, la técnica del cabeceo, la observación, la postcinematografía, el surrealismo, la solución performativa, el sermón de la montaña, las enseñanzas directas de Dios Padre, los nueve viajes de peyote, la alquimia de la pista, la sororidad de otro camino, el despegue del aura, las luces del olvido, las tempestades de la angustia, el vacío pasajero, la serenidad de los abrazos, el dominio de la lengua, la sugestión de las redes neuronales, el hábito de la risa descontrolada.
Ens amirellem totes amb la muntanya més alta. Volem esser això que sobrepassa lo natural. Com aquell que conquereix un cim prestigios. Un nou mil.
Un lector sabi s’atura i li comenta a la seva parella: això no pot ser—deixa el llibre a la capçelera del llit. Ja no hi tornará mai més a llegir a aquest autor.—Fuig, mentider—diu.
L’Anakin Kilian puja muntanyas i cop adal es pregunta: això que sento és el poder de la força o del seu costat fosc? I no sap mai. Tampoc és queda gaire. El seu pare li diu que ha de seguir corrent. Pero a ell li atrapa la força que hi ha un cop adal de tot. Des d’alla ho veu tot diferent. És un altre perspectiva. Com si podes tocar el mon amb el seu desig: que tothom arrivi aquí. A aquest sentiment de plenitut que hi ha al seu voltant. En aquell moment, la gloria hi és. Per tant, la força li permet tenir la conexió amb el Grogu que aconsegueix salvar-ho amb ell. I tot va bé.
El delta de l’Ebre aquest any s’ha inundat. El canvi climatic s’ha agreujat. No hem possat sol·lució, ni a l’origen ni a la desembocadura. Això és transit continuo. El rius mai són el mateix, pero hi són. Com la vida misma. Com un dia al nostre record. Com avui. No pas com llibre.
Fa temps que tinc un pla. Aquest pla no és d’aquest mon. És mes aviat d’un altre mon. Pero no ho puc dir així tant alegrement. Haig de tenir proves. I per això, haig de mostrar que hi ha quelcom escrit. Quelcom visió. Quelcom projecte. I és justament això el que he fet des de fa 999 dies. Fins avui, que finalment he baixat de la meva muntanya i us vinc a explicar el que vol dir un nou pais. Un pais 9. Benvingudes, persones lliures, a un mon nou: Ticataluña.
Mae, la vaina es introducir todo lo tico que nos plazca en el sentido colectivo con el que podemos aportar nuestro humilde granito de arroz a la paella valenciana que nos va a resolver el dilema universal. La subsistencia de los humanos en la armonía que profesan todas las religiones y los modelos de estado. La sociedad sociovergente que se imaginó Trias y que convirtió en una realidad en nuestro sistema sanitario, pero ahora aplicado a la fusión con el más allá. Más allá de nuestras fronteras mentales. Más allá de donde nuestros líderes nos han llevado nunca. Vengan y vivan, en carne propia, lo que es irse a la chingada.
No mames, cabrón. Vieron eso. Apropiación cultural. Ese güey se está pasando de verga. Esas son nuestras pinches groserías. No las pinches suyas. Pinche mamador, bájale de verga. ¿Te crees muy verga? ¡Cuál! ¡Vergas!
Un adult prou ben educat en el ticatalanisme pot llegir per sobre de les contradiccions inherents a la postura equidistant de qualsevol foraster que vol venir aquí a dir-nos a la nostra cara el que sóm, el que no sóm, el que hem d’esser o cóm ho hem de fer. Això és l’ùltim que un poble digne i ple com el nostre és pot permetre. Capgirem un cop més el rellotge de sorra.
Un nou pur va venir a la darrera asamblea de La Base. Els seu posicionament Trotskista no va agradar gaire als Leninistes de la cooperativa. I els marxistes purs no podien resistir les arcades de vomit vermell que els hi sortia pels nassos. Els estalinistes s’ho veien de lluny amb una expressió freda que amagaba un pla que ja s’estava executant. L’aire de l’asamblea, poc a poc, es tornava irrespirable. El llibreter mexicà de La Social, en Toni, havia sigut es responsable d’haver portat a aquest company a la cooperativa. Tothom li va dir que no ho fes. Pero ell hi creia. Tot i que ara, veient cóm anaven les coses, ja s’havia possicionat a prop de la porta, per si calia fugir a refugiar-se a la seva llibreria. El pobre Golman no tenia sortida. O revolució o mort.
El dia que Golman va ser aceptat al Cercle del Liceu es va permetre fer una petita exposició del seu desplegament com a futbolartista a la sala dels miralls. Va agafar la pilota i sense deixar de dominar-la, com si d’un acte circense es tractés, va començar a recitar les seves nou muses les nou incitacions més boniques de la historia. Una a una, van escoltar el crid d’un humil nouvingut que s’havia colat a les esferes més subims de l’espai col·lectiu més noble de la nova ciutat: NEW Barcino. El public va anar entrant en la peça envoltat de la presencia divina de les muses que havien baixat directament de l’art representat adal del caps dels presents. Sense dubte es tractava del l’acte més disruptiu dels últims anys al Liceu, i els presents, encantats amb la pulsió del nou pur que tenien endevant. Es tractava d’una historia d’amor col·lectiu. I totes, tots, s’havien enganxat. La precencia divina de les muses i l’atmosfera amirallada d’illusions òptiques hipersemblants va fer que els present començencin a fer un cant, cadascun en la veu que li corresponia, si bé des del pit, si bé des del cap, amb l’entonació pulida d’un cor xiulant: ALLS.
Fin del segundo acto








La incitació d’Euterpe







La incitació de Talia


La incitación de Terpsícore


La incitació Urània



FIN del tercer acto
Veamos qué le pasa al vecino.
Alguien que conocemos. No muy bien. Pero vive al lado. No necesitamos ser amigos. Ya somos vecinos. Para mí, la comunión radica en el respeto que tenemos a lo que la otra persona es, al verlo como un ser humano. Somos miembros del mismo multiverso tiempo-espacial. Pertenecemos al tiempo en el que decidimos romperlo todo, y ser algo más que un documental argentino sobre la revuelta en el simbolismo del rock and roll nacido al sur de la muralla de MAGA.
Usted vecino bien sabe cómo es. Y también bien sabe lo que dice ser lo que le molesta. Y lo que importa. Y los riesgos de la sociedad. Que cuando nazis dicen abiertamente ser nazis no hace falta entender que los nazis actuales no son como los de entonces. La sociedad nazi. La complacencia de que vuelva el fascismo. Con su interés por acotar la creación y el arte. La elegante salida de la izquierda para elevar el debate a la solución plena de nuestra pulsión más automáticamente perversa. Nuestra pulsión a odiar. Como si supiéramos que aniqulando al enemigo no me hará daño. El daño a que sea él primero. Aprentar el botón. La intencionalidad de acabar con todo. Sin importar nada que nos vayamos todos en esa explosión. «He never bluff», dice la niña de Waterwold cuando Kevin Costner, el renegado que no le importa ir al infierno y llevarnos a todos con su acto. Una especie de héroe revolucionario que no sigue las reglas. Que mata por doquier. La apología del héroea blanco americano, un poco anfibilandio, como un Dios Pirata. Algo que podemos observar como nuestro: los piratas. Habiendo sido ingleses. Y queriendo dar por el culo a la Corona Española. Por los siglos de los siglos. Por el gusto por el otro y la plata. El pillaje como industria. Nuestra moral siempre impecable. La manera anglicana de ser moralinamente perversos. Asumiendo la perturbación del abuso de las niñas, la mujer y los muchachitos, si el padre, hombre, cabeza de la iglesia así lo dispone. Los secretos de sus pecados ahora son nuestros. Ahora sí deben guardar silencio sino quieren arder en el infierno. La perverción de ese mal que se dio en sus escuelas y universidades y que se tapó con el moral de que un hombre blanco puede violar porque esta nación fue creada sobre ese principio, como los gringos tenían esclavos. Y acá también. La carta verde del violador heteropatriarcal. La canción de las mujeres mexicanas que sufren la violencia por ser mujeres de uno y otro lado del pantone de piel, de uno y otro lado del muro, de uno y otro lado de las fronteras del país. La dualidad de lo que unos y otros vivimos. La centralidad de la capital, grande y una, católica, apostólica, romana y atea, la urbanidad satelital/capital de las ciudades por ahí repartidas en una red de comunicación por autovías y caminos. Ciudades, pueblos y playas. Haciendas. Balenarios. La vida popular. El narco. Capitales de provincia. Las plazas. El Estado. El ejercito. El pueblo hasta la madre. Los partidos. La burocracia. Los empresarios. Los emprendedores. Las pequeñas y medianas. Los grandes grupos. Los conglomerados. Las operaciones millonarias. Los resultados sociales. Los beneficios económicos. La política laboral. Los sistemas universales públicos de salud. La iniciativa privada de cada sector. La autoorganización de la logística y los suministros de centros urbanos como NEWDF o de cuidades como NEWGUA, NEWMON, NEWTEP, NEWVER, NEWTIJ, NEWPUE, NEWTOR, NEWSAL, NEWAGU.
Nueve capitales mexicanas de la nueva república NEW América: 99 estados.
Empecemos por el sur. Por hacer el viaje inverso. Si vamos a fundirnos en una entidad global continental, tratemos de darle la vuelta. Será el camino adecuado. Empecemos con Chile.

Vamo, vamo, Argentina. Dale.

Bolivia
Vea que lindo mapa:

Paraguay

Ecuador, 23 provincias

Colombia
32 departamentos y un distrito capital: Bogotá.
Venezuela


Brasil
26 estados

Uruguay
19 departamentos

Panamá

Costa Rica, patria querida.
Siete provincias: dos mares. Caribe y Pacífico.
Nicaragua, vecina, hermana.
El Salvador, mi cuna.


Honduras
7 provincias.

Guatemala

México

32 estados, uno de ellos el ex Distrito Federal: la Ciudad de México.

United States of America, oldest democracy in the map.

Canadá.


NEW América transforms the whole continent as a whole and we are going to work for our collective wellbeing. Let’s make the world a place we already like to preserve the furthest away from our violent thrive to assume power as a controlling tool. Democracies. 99 estates relationg to each other. A common status on how we cope with a brand NEW social model: New América. Let’s make New América greater than we would accomplish on our own. We know you’ve been good at stuff. We are going to love to hear you stories. Wait until you hear ours. Let’s start of with this one. A continent unite: the territories as we resignificate our land. Giving the native cultures a way to express our undestanding with the balance of the ancestry of our people. From a NEW perspective. Come down from your cloud. We’ve been expecting you. And you need a third party good neighbor to tell you: it’s been enough quarrell. Your insane love towards guns has got to stop. Let’s heal together. Let’s listen to the Tico Commons as the NEW model for collective new transformation scheme. A pyramid scheme. A new one. Trust me. This time, and only this time, it’s going to work.
Come on in. This button will work through the paperwork. You need to sign up and stuff. The usual thing. Bear with me for a second.
Vamos a convertirnos en lo otro: lo que no somos.
Vamos a redirigir la ocupación del espacio público y los espacios privados suficientes para desarollar la capital de nuestro sistema emergente: a partir de este pinche puto instante.
Was that too much to ask?
Is it too wordy?
Do you fucking care to learn the language of your neighbor?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Do you?
Nine gringo friends.
I’m giving space to the commons.
Allow this to be our script.
I’ve got your back Tico Commons.
You are in.
It just take your will to be.
To enter.
To sign in.
I could keep giving you buttons. That’s what I do. I’ve been practicing a come out tale. And I tried to write the fictional outcome of my own personal vision taking act into a perfeted resolved world. The one we are all in. As a new tale of power influences and personal way we decide to believe to be the ultimate rule. The truth. Veritas. Vera.
Mi escritura es un gesto que vine a cultivar a esta ciudad para empezar en la periferia de lo que aquí sucede, porque yo aquí lo he sido todos los niveles posibles de una manera de calcular si lo has petado hoy, o no: flop.
Cope with failure lecturer.
My classes began being links on the net nobody saw in ages. It’s always been there. I just didn’t open the play button. Because I decided not to play. I stood out. I just kept out of that world. And I lived there for a decade. I underwent misery and joy at exactly the same level as I did the first years of this milenium. You will be thrilled. I could just cook it up for you in nine tales. And you are going to follow me to the other end of the NEW world: Ticataluña.
I call them pleasure buttons. You go there.
You take yourself there.
You are in control.
The Internet gave us will to become one altogether. Somewhere along the line you gringos had a thing. We saw it. And got hooked into your perfect world. We’ve been witnesses. We fucking love, neigh.
Neigh Williams. My number one New Américan friend. I am going to tell you the story about the best nine NEW Américan in my life. Just because I love y’all. Y’all I learned from lady from the south. I very much like the south of the, shall we call them/you names. Just to jump the rope of telling each other the nastiest joke we got for you. Bring it on, gringo!
Rojo y blanco. Redanwhy.
Redanwhy Whygone. My best female femenist goddes artist free spirit flesh and soul like angels fallen from the religion who’s painting those images of the sanctified heavens we ought to be-like in our dayly practice. Just our about life today. What’s my role in this charade?
Redanwhy answers from the heart. We’ve been in an intimate flow. I only role in high intensity. Allow me the surreal. I don’t know if your priest gonna like, but you know what they say about christian pastors: if you weren’t a fuckup that tryed all the shit until I say the devil in the eye and kiss his mouth allowing my homosexuality to shine, finally, forevermore.
Try unreading that.
That’s the name of a collection. It became a debate on the interactions we had with the mobile phone and our group of friends comming out from every angle into a single place. This place. Today. Here. Reading this. I’ve written this before. This is my game. To light the day, into resurection day.
The other end of you is blue and white. I get you too. I have 9 of you to represent in heartfelted hug.
I’m offering my understanding to you holy duality. You hate to hate your neighbor. We’ve seen you. You two come from antagonist world. AND WE LOVE IT. WE LOVE YOU. YOU FUCKING HAD US AT HELLO. YOU DICKHEAD BASTARDS!
Was that right, was that right, immitating, as good as I can perform on one of my nine theathers where I perform in my NEW capital: NEW BARCINO.
Welcome to a new narrative.
I’ve arranged with time to be absoltely improvised as fresh as the fish you learned to cook by the time you were nine in these nice types of eating fish.
We’ve learned how to eat you junk food. And we/you liked it!
I kissed a girl, I liked it.
I kissed a guy; felt weird.
I didn’t give it my all. I was, as all males, afraid to be a faggot. You know México: we have this nine pecados.
You are not going to win Mexicans how to be catholics. We’ll beat you in a Jesus-like life of our neighborly peninsulas. We can accept you are an unbelievable neighbor. You are simple the best; better than all the rest. You are steaming for the longest time. With your independence shit from holy mighty British Empire. Take that queen. The Americans who feel pride over the way they let go of paying taxes to an overseas crowning game. Your insolence of fucking off the king/queen of England at all periods of times has won us a place to fight for our historical wars to keep the spirit of the Argentina victory in the Azteca and what really means when you accept the fallacy that wars are fought for you and not for the whole interest of the arm investment holders to push the market up. As markets, at least the first nine ones, should keep the upward motion of our sustainable NEW system: we are bigger than Gaia.
A wild crazy wave is not going to come chase me for having the dare to compare with such an impossible hiperbole. That’s the joke. Expand the laughing possibilities of whatever shit comes to your mind. I’m talking as if I could die tomorrow. There’s a chance.
If I was to ment to be a writer is because you red me. People did. And that changed something. For some time. Until another comes with a better alternative game. And we iterate our intent to solve the fucking puzzle. At once. Don T think he’s got it. He’s got big player’s hand. You own the table. You play on top. That’s your perspective, neigh.
We are the other end.
We ain’t you.
You’ve left that clear.
By no means let it this be like that black woman who mistakingly sat where she was not supposed to. What that New América represents. Noticed the New, huh. You are quick. Or at least a reader. Sometimes all we need to do is read more to be informed. And to be able to create new and better worlds. Somehow it works for all of us at the same time. The aspirational self of fooling your head. Your expectations ain’t shit. Erase them. Throw them down the path of history. Let your nation flushed in the same thing that washed our our whatever shit we’ve believed since 1986 where we could Maradona you up you aztecan ass. With all due respect.
I learned you language. We fucking love English. It does have the name of your previous owner. Oh, no. You are born free. You’ve voted into the great narrative of the world we are. What we can say we are in front of a big NEW mirror in your house. The NEW mirror is just a nine level alteration of our roles in nine diferent perspectives of a NEW COMMONS thingy that works out an affiliate system of delivering the service of beginning instantaniously the beginning of the Tico Commons. The current ongoing flow the fuck away from here.
No offense, neigh. I’ve seen you do better. We fucking love you. And dislike the dickhead from both blue and red people, strangled in bars like it signs in our anthem strategically introduces by a mexican friend the composer, who ever the fuck he is/was, the funniest guy the composer met in his life, … this phrase is going nowhere, I need to stop. Some readers get nervous, and leave. They stop reading. This is a reading place. I offer you words. Fresh words. Of a present emergent interchange. A new way to flip the current state of the ruling common NEW law.
El modelo NEW es tan Ticatalán como NEWDFiano.
Lo que representa Coyoacán.
NEWCOY.
The little girl in Waterwolrd tells Edward Hoftman, the bad guy, the guy with the Arus tan and the one eye patch. You know the guy. Hopper. Hopper Edwards. Hopper Seller. Dennis Hopper. Christopher Hopper. You know who he is, right? Common. You know. Edward Hopper. The actor. The bad guy in Waterwold. The hero of the story, a really water renegade who’s back to save the nine year old America Kid in the middle of this water Distopia. The water people where stuck somewhere where there was no dry land. A waterland. And that shit works differently. It’s pure vanilla New América. A flop that rolls out to utopia. In the art form of the absurd. The way we were. What we let our craziest directors in our Hollywood history. We are Hollywood. Hollywoods picks up a couple of years after. But he haven’t seen the biggest Hollywood story. A mexican break through. A gang of nin mexicans crossing the boarder horse backring nine horses collored like the rainbow. How many of the, or us, do you consider would get alive to NEWLA if they came with a papyrus handwritten where they have scripted the movie that’s going to flip our way of relating with you neighbor: NEW América.
You Americans have a struggle. This struggle is my own. I feel you in my heart, as I have grown with the love from many true friends from High School. People from Karachi, Japan, France, Costa Rica, Nicaragua, NEW Delhi, Katmandhu, Dacca, San José, San Juan de Naranjo.
Naranho.
En ticatalán lo que antes conocíamos como Naranjo ahora se le conoce como Naranho. No es un cambio que afecte la sonoridad de nuestro pueblo, o más bien, del pueblo de mi papá. La historia familiar de los pueblos y las ciudades que co-habitamos. La urbanidad y la ruralidad de publos y ciudades capitales. Nueve ciudades capitales y 99 pueblos constituidos sobre un nuevo credo: NEW. La última religión. La suma de nueve.
El libro de las reglas: ¿eso qué es? Nomás llegar a mi primera experiencia con High School tuve el privilegio de conocer al primer americano que me estudió para saber si podía proceder a acceder a su escuela. Un proceso que no está asegurado. Tenemos que entender quién es nuestro alumno y su familia. Aplicaba también para alumnas, pero al ser una historia que tiene que ver con el pasado y nuestras maneras heteropatriarcales a penas se comenzaron a ver cuando se estableció un modelo de doble moralina americana: usted aquí va seguir un código de ética que se basa en nueve textos alternativos de los mejores decodificadores de nuestra escencia colectiva reconstituida. Los textos sagrados que nos llevan a una nueva era NEW. La era resuelta. En fin de la violencia.
Quieto todo el mundo.
Bajen las armas.
Los americanos sacando las armas cuando algunos hombres y mujeres armadas entran a amedrentar a los «pseuderepresentantes» del pueblo entero. Las reglas son esas: en la democracia 150 millones de americanos votaron. Justo la mitad votó azul y ganó a rojo. Rojo no aceptó que perdió. Vió mano negra. El hombre naranja vio mano negra. Mano Negra le escribió esa misma noche unos versos que nunca cantó. Lo que nosotros vivimos fue una liturgia más de nuestra afición a seguir los acontecimientos históricos del imperio en riguroso directo. Es el mejor show del mundo. El mundo está enganchado a sus gilipolleces. Como nosotros a Messi y a Kobe. Lebron o Gasol. O Nadal. Como si mucha gente fuera de España se sintiera a español como Nadal. O por Nadal. Siendo de otra país. De otra cultura. Pero asumiéndose Nadaleño. Y todo lo que expresa Nadal a nivel simbólico y político nos repreenta a los Nadaleños al 99%. Nos reservamos un mísero 1% para entender lo que es ser una minoría en cualquiera de las dos colas de la distribución. Y lo habitamos.
Ser americano pero desde la periferia. Por qué no querría yo también mandar a la verga a todo el pinche sistema heteropatriarcal neoliberal que ustedes mismos nos han enseñado que es una farsa que aguanta ciertas falacias contra la salud y bienestar de su propio pueblo porque su pueblo asume creer que el bienestar colectivo amenaza nuestro pulcro modelo capitalista neoliberal militaroide, como si con petroleo, universidades, cine, entretenimiento, música, electrónica, videojuegos, shapers, shamanes.
We fucking love you. You are so much bigger than Bojack Horseman. And we can’t get enough. The orange man came to put an act: everyday. And he did it. He’s got the codes. He’s got the codes. He’s got the codes. Everybody down. And time freezes in his head. And we up into oblivion.
Stupidity of humand kind might just erase our planet.
Selfdestruction is something we’ve seen. It’s a human experience. Individually and collectivelly. We all felt a little ashamed of our world leader. The things that we say on tv reminded us what happens in lesser places of our GOD focused territory. Some Americans float in a feeling of belonging to the last Pecsi in the desert. Some of in Mexico call it pecsi, is there a problem with that?
You are dick.
I’ve had the responsability of telling a dickhead he is whe he’s dicking around. What the only way of stoping a bully when shit is taking place in public space. Avoiding violence. But what happens when violence has erupted from one side, while holding a gun. That’s how that veteran of war died on the staicase rest stair: following the command of the Commander in Chief. We should remember her name. She went down for a lye and an irresponsible dickhead who can’t accept he’s got no proof of having been cheated on what was observerd like a fair election. There’s a complex debate on how the rules from each of the states from the confederacy of dunces. And it would be oversimplyfying reality if we only took those in the front of the battle between the dickhead reds and the blue internationalist goody gooders war loving liberals. We are fucking the U of the Fucking S of the wickest América.
América could be name of our NEW nation. We need to change gears. Something is totally wrong with us. How did we get here?
Brother and sisters. I feel you pain. Your torn hope leaps us the continente and is projected into the electromagnetic wavelength that connects our end of the North pole with that other end of the South Latin American pole.
Latinoamérica vecina.
Have you been introduced to the back patio policy?
Were our bullys play around.
We’ve got the guns.
Let’s make them trust our gun loving capitalism.
Inverventionism.
Let’s talk about mountains: Hills of Montezuma.
Moctezuma.
Have you ever cared about the history of your neighbor’s country? Some American’s have. Not many. But some have experience the ride. And loved it. And became Mexicans. Like some became Tico commoners. And others Ticatalanes. Identity personas. Places to land. New cultural twits. Diferent shapes and colors. Like the orange man and his minor rule. The fascit idea of renovating militarism and strict order from just us gunlovingpeopleoftheworld.
Cure them.
That’s my take on that. Common, neigh. Don’t get like that. You can’t take a joke. Oh, please. You, the white priviledge ones: the real dickheads. Not just single neural forms. I’m getting nasty with you. But it’s all breaking your balls, boss. Common, can’t you take a joke? Can’t you take a grab by the pussy? Can’t you take a kick on the pussy?
Feminist would go for my throat. They’d ban me from using, ever, the word pussy. I rebel. I am a poet. A pussy up. And pretty darn good at it, too. Huh huh. With the head movement of the negro people: respect. We brown people choose to be your brothers, as you know now how it feels to be unfairly treated as you just said nothing when them po-lice took those inmigrants crossing the boarder, much like the patriots climbing the wall of the Capitol, proving the wall they trully feel should be there and we, Mexicans, should pay for it, really serves no purpose than absurdly pledging honor to Keynes in useless bullshit macho show. Grow up. Stop. Please. You are giving us a trully remarkable moment in history. Enough already.
Some grownup neighbor that love you is going to tell you the things you won’t like to hear. You’ll do you own retrospective on what ever happened on 1/6, the NEW memorial day. A sort of expression of the people. The ones who are saying: this ain’t happening, we’ve got the guns ready. Get ready for fight. We invented war. We come from war. Power is war by men. Some of feel pathetic when we realized that’s the choice we’ve been induced to accept as our best alternative to a sustainable and ecologically friendly social system. For all x. How are we going to organize the system to play a resilient dessign of the NEW model.
The NEW model exists. There are 99 main references. Each one has its own debate chat. The arguments have turned into voting options that are continiously reinterpreted with the cummulative data of the new prosperous minds. The NEW people of the NEW world.
Welcome to the show.
Fasten your seatbelt.
This spacecraft is about to depart.
Navigation will take us up to the mother ship. Departure from NEWEAR to explore the edge of expansive human frontier.
We learned the history of conquest from your exploration of our northern lands. That was too cold for us in the winter. I am speaking as a New Spaniard. We can move around time. Back and forth. We will go to year zero. Like every Christmas. Allow me to get technical on theological affairs. I like good biblical debates to be taken seriously and from a surreal perspective with the scope of Dalí’s catholic religious reaching at the gates of estigmatas, and Buñuels aknowledgement of the sinister role of the Christian morals on the social framework of our heteropatriarchy misoginistic herd of dickheads making money over time. The rich end of a money and fame American vision grid. A map across New América. The reshaping of ourselves.
You see, at this point I’m all in with you. I am New Américan. I can’t be denied being part of an identity a create to mirror what take from the part of my neighbor I love. And disregard te rest. I just drop it on the other side of the wall. And bring home the bacon. Big time. I take control over some strategic NEW markets. And roll like Mexican acroos the hills of Montezuma and swiftly acroos in the valleys that approach to the promised land of California. Where dickhead America get’s cured. I get both you asses. If you disrespect me, please allow yourself to be rattled up. I am just like the tiniest frogs from the tropical rainforest from deep acroos the roads that lead to Limón. Cerro de la Muerte.
If you pass that wall you reach paradise. Limón. La historia de Limón es primordial. Nosotros debemos estructurar la salida al mar del Caribe. Costa Rica es Caribe. Toda la costa. Y sus playas. Sus pueblos. Sus olas. Su ride. Sus tortugas. Sus canales. Su vida tropical. Lo tropical tico es patuá. Y eso implica aprender una lengua nueva dentro de nuestra diversidad lingüistica. ¿Cuál es el interés de un tico del valle central por aprender el patuà? Nulo. O como mucho un uno por ciento. Siatonto.
Vergüenza.
Sonchos que somos. Diay.
Di sí.
Di sí.
Mae, qué fea esa vara. Eso estuvo muy jodido. Y creo entender que más allá de lo que pueda resultar jocoso, gracioso y penoso, cinco personas murieron. La veterana del ejercito americana a la que hemos visto morir a manos de un agente de la seguridad del capitolio. Uno de los nuestros. La última linea de defensa. Esos hombres del presidente. La seguridad depende a los más altos niveles de personas especializadas en neutralizar los intentos violentos de insurrección contra las intituciones del estado. La revolución de los cayetanos toma el capitolio.
Se puede filmar en Montjuic. Traemos cayetanos de paseo a New Barcino. Les enseñamos lo que era Barcelona. Los apabullamos con su belleza. Es la primera vez que están aquí. Vamos a fundirnos en el otro. La entrada incluye el performance de la muralla. Derrocar el sistema. Ocupando las instituciones. Con gesto de fuerza emergente. La revolución de quién sea. El riesgo continuado de las revueltas. Lo que los políticos del partido popular llaman populismo, como si ellos no lo practicaran, más agraciadamente cuando resulta de manera involuntaria.
Veáse a Q-Shaman.
Abramos el elemento de la narrativa visual de los gestos que quedan marcados en la retina de un planeta. Mientras vosotros hacéis el pimpin, el mundo se come con palomitas lo que aquí devenga, confiados en la solvencia de un sistema democrático iterado durante 99 periódos históricos que ha ido avanzando para una mayoría de la población. La libertad de los esclavos. La historia de los negros, cuando no la hisotria de los blancos. La historia de las tribus americanas de las que ya no se habla. Los mecanismos para callar a los propietarios de la tierra. La manera que se nos ha velado con el discurso pastelero de lo que algunos opinan sobre lo cojonuda que es, y lo deletrea, la u, la ese, y la a. U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A, U/ESE/A.

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Allow me to try to understand you, neigh.
You are a complex creature. We get that. We’ve put up with your neighborly behavious and with your quest for violent glory. We’ve seen your history. We are in it. As the enemy. The mojados acroos the border coming here to do harm. You racists bastards.
Not all of you racist. I don’t mean it that way. Should someone get offended from a message especifically addressed to the open racists. They’d like to be included here. They are very much interested in certain bigotry, which you oversea, like or allow. Somehow dickheadom prevails. Dicks have had a good share of the entirity of the power cake. So still holding on to it is a recurrent social process. One holds power: kingdom. Dictator. People: democracy. A few: aristocracy. Let’s try something new. Let women rule. Let’s take that road. I’ll play along. I’d like a woman to be the president. I’ll just be the NEW baffoon. I’ll tell the tales. The NEW holy tales. The new scriptures. The working manuals. The study material. Resilient societies had processes, measurment of data and renovable energy from the production reconstruction of green renewable circular global system: Ticataluña.
If you want a new state, I give you one. It’s just out of this dimension. In a higher level. To place on top of the layer that withholds us as states. Like the CE for the nations that make up this other collective rule. A global state of mind. A global NEW state. One that runs in our mind, and then across the networks that allows our reaction to join the movement. To sing in. To pay. We are in on it, I want to hear you say.
Record it now. Here. Somehow where you can leave a voice message. And we organize the content. What you said. The tags. The metadata. The selfclassifying labeling scheme. The self-propagation iteration. The new set of live results. Refreshed every 9 seconds. Close to live. Close to alive. IA. Working for our social benefit. To incorporate the views of minorities. Their voices. Their tales. By being part of a collective effort. A new rule of complex systems. NEW rules. Basic start. Easy concepts. A game.
Listen up. Listen up. I am going to take you places. Places you’ll see the NEW world. And you are going to be transformed. And your quest is going to be our own. Trust me: NEW América IS trully GREAT NOW. NAITGN.
NAITGN red caps. Made in China. Sold at 9,99 US$
At some point all those buy buttons are goint to have to be connected into a paying hot line. Something that takes you down my funnel down to the secure payment multiverses. The states of nature of the NEW business model. Learning to collect on this nine monetaries levels of operation. Here’s were money flow turns the HIGH end.
I am going to level with you. If I choose to be an Américan I’d rather be Orson Wells than Citizen Kane. The creator. You invented cinematography, as an industrial production show. And mada something of this valley: a place where showbusiness shines. People come with dreams and either you touch the sky or just live the urban life of a pretty interesting city life. Capital cities like this one could represent the change we ought to see happening up Norht. And you guys don’t seem ready to step down the stepping on your brothers necks. You all wanted the military action to take place somehow. The rioters as a control strategy to take over. They way we’ve been trained. The way we’ve done it in drills and online wars. The way we picture power should be sized with guns. The violent gun-loving América. People I know with their guns. A civil thing. A civil war. Hating our guts. Dicks like the ones in Gigante. And Dennis Hopper marrying a mexican girl. In love. A gringo family boy with a humble mexican. The mestizaje story of rape. American-Mexican rapists. This is what feminists mean. Listen to them. We know you, imbecil. You forget we are free. We are not going to stand bullys in our society. We are trying to cure ourselves. That’s why we choose to leave he violent ride. We accept we were addicted. Like you to our drugs. Or your drugs. Ours, the bigger ours. Somehow we both consume and distribute. Your military charade is falling. You military minded businessmen. Please. Let’s pretend you dissapear. Let’s explore the exit state of nature. Let’s assume the laying down the market. Think of nuclear nonsensness. How many times must we risk our own collective preservation.
What if a meteorite should strike the earth and we need to nuke it, but we left the technology behind. We just gave up and invested on science based develpement of a green sustainable social model. A fair NEW world. A starting framework for immediate departure. We are taking off. The ships will be distribute accoring to the signing up of our multiversal collective surrealities.
9 initial creators. Gender parity, without the obsession of the 50%. Distributions that are biased. Majorities of 99% vs 1%. Experiencing belonging to the mass, and left out with the minority group. The greatness of fitting in. The greatness of the learning experiences at the edges. A sort of creed in the quest for the golden treasure: heaven on Earth: aknowledging the entering of complete stable state in harmony with the whole: ALLS.
Quizás no es la mejor frase con la que presentar tu candidatura. A nada. A nadie. Pero quizás la honestidad de sabernos más bien poca cosa sea la manera correcta de conectar con las personas que continuamente creemos poco de nosotros mismos. Somos la mano que serrucha nuestro suelo.
Esa es una imagen y una metáfora a la vez. Podría ser expresada como un pieza audiovisual. Y tentada con los sonidos más transdeotrapartealaquenuncahemosestadoanteshastahoy. Pero en plan hashtag. Otro desatino del candidato. Pero el equipo trabaja con lo que el tipo que asume el riesgo máximo: la exposición pública total. ¿A cambio de qué? Tengo un plan.
En dos párrafos puede venderme, al menos, al Tico Commons.
Con su apoyo me basta.
Yastas.
Órale.
Vente.
Mix of colors vs black/white show.
African Américans feel like they’ve outlived a nightmare, went, or rather taken to what the white Lords call América, and now we do too. We are slaveowners of our brothers. How do you feel.
The black struggle is our brown struggle. Only we have other compulsory history to learn from our master’s perspectives. We’ve read the manuals. We aknowledge our history as a whole, as you white should too. With all intensities. If you you hadn’t reckoned we are all being tested. This story is bigger than the dreams of them men on the Bible. Think, New América, in your libra balance of your religion belief as ruling axis vs the citizenship my great estate allows me to signify by giving me rights and responsibilities. The rest is up to you. To live. The live you are capable of. Stop trying to judge other people. Trouble for he complement of your deficiencies. Shit up and read the text. A director Harvey Weistein would like to hired to try to «score» with the actresses in HIS FILM Hetereopatriarchy absis.
ABCIIS
Eybicis.
ABCs.
Américans need nine explanations. New américans una.
Imagine those dickheads who never learn TICATALÁN.
There is literature in futbolart; especially in mine.
I heard there was a job oppening.
This is my candidacy to cope the attention of 999999 free souls searching for significance today: in dahouse.
INDAHOUSECLB
Now here’s a brand.
I make it happen in any of the nine markets. They bore me the same. So I got myself my own device. My own narrative. And forgive my style, as I am free. And aware of everything, of everyone. You will not have as a fool. Forgive me again if my voice is spiking un the trail that ascends me into my holy mountain: Carmelo. I am just another profet. Please don’t take me seriously.
A false excuse is always helpful to have acquired. If your brain doesn’t allow you to disguise your priviledge and the simplicity of the succes story that you pretend to the representative of: capitalism’s succes cases. A show that airs every Tuesday. To show some respect for the major days of the week: already populated with the big marketing procurers of the market. We feel a beat from that path. Respect.
I am not angry at anybody.
I am sorry to insist on the fact: I’m free.
Negro community could split up in two: ofended or chilled.
A!B Golman tests.
Actuarialart > Mathmatics
I invented I was good at one of those.
I made up an alternative reality.
To cheat the test.
To be painfully falling into my own trap.
To describe my peregrinatge to mountain where they would still crucify me.
Execution of a NEW jisus story. I met The jisus. We used to play together. Futbolart.
I made that shit up. All of it. Incomplete pieces of information in stacatto motion to test as composition of some sort of music. The form is king. It’s where it can be significated, therefor holy. A blessing story of a renewed collective happening: a miracle. Statistically proven. As if we are allowed to walk into the room of a NEW game.
The New Model. It’s also in format of a book. You’ll learn to crisp up the crystal roof already. Paternity leaves and all those fight white new spanish candidates present as in current election for the 99 president de la Generalitat. La circunstancialitat del vostre partit me la porta bastant fluja. No disrespect. Des del carinyo. I l’apreci per la nostra llengua comuna: el ticatalà.
Perdoneu si no hi era al debat públic. M’he trovat fent els 40 dies de Jesús en 9 anys despenjat del sistema. I només em va quedar l’opció de tornar. Perque ja havia mort espiritualment. M’havia buidat. Quelcom que no es pot explicar, si més no potser podriem fer servir un Guardiolisme d’aquests quant cita a En Johan.
Johan>Pep
Això és lo primer que un candiat de Barça ha d’explicar per saber si li deixem que sigui ell, el seu pla, el que considerem tots plegats mes adients. Enteneu d’aquest exercisi com un performance d’un, segons ell sempre, futbolartista que fa la barretja, dit així en valencià, i llençar a l’aire el repte més sobrescalfat a l’historia d’una campanya: Qualsevol.
Qualsevol Elizondo, servidor.
Mi padre contestaba así el teléfono: Olman Elizondo, servidor.
Su voz se impregnaba de fuerza que había establecido con la práctica de quién practica la elegancia. Por haberse aprendido bien. En el lecho de un pueblo tan hermoso como San Juan de Naranjo: 9 veces Santiago de Compostela. Y si te sentís ofendidito… y/o ofendidita… cómeme los huevos, Maldini!
L’estil de l’insult del nou president és indispensable. Qué és lo que diu el president quant se caga en sa puta mare. Imagineu al Laporta al límit. Jo ja ho tinc. Voste?
Jo he parlat amb soci del Barça de manera activa. Com un socioleg que ha arrivat al Liceu i ha de fer veure que entenc perfectament tots el moviments que es projecten sobre un niu de somnis de nenes i nens. Això que hi ha al Camp Nou. I les que ens han de venir al 9. I jo sóc el nou. Al camp, primer. Com a opció ofensiva real. No reial. Un nou elegit pel poble en les eleccions més lliures de tota l’histora d’un dels mons mundials dins d’un estat de la natura dels nou que hi haviam d’omplir. Pero… això vindrà al examen?
Sóm humans. Hello.
Bueno… alguns més que altres.
Pero sóm bons quant tenim una mateixa liturgia de comunió universal. Un entreteniment. Un cap d’any. Ja sabem el que fem. El que feu. Ens hem vist a ses cases nostres. Des d’on teletraballem amb el mateix esprit amb el que cadascun s’aguantava el camí cap a la feina al 2001, el primer any que em vaig pujar al mame del esdevenir quelcom esser imperfecte i viu que en sap escoltar al boig estranger que ens ve a parlar amb un altres dimensió. En Maradona va venir i va haver de marxar. Quelcom cosa és culpa nostra. Com si s’emprenya en Messi. Cuñao, qué más da si Messi gana 99 millones más o menos. No es tu boleto ganador de la lotería. El del sueño cumplido de Messi juega en la órbita de lo irreal. Lo que sigue evolucionando en el juego de llegar más alto. Por la cosa en sí de acumular posiciones de dinero que ni él ni nosotros vemos. No existe. El puede hacer más movimientos que vos. Comprar más cosas. Actuar en el crecimiento de su asset managment. La gestión del real life data. A tu favor. Como entidad de negocio. Como si nos tuvieran que capacitar a todos para ser todos los elementos estratégicos de nuestra propia pequeña operación a divulgación cultural de un tiempo nuevo: NEW.
El modelo NEW es mi creación más preciada. Es una perspectiva de sociedad que más que una sociedad, secreta o abierta. Esta, la nuestra: me la pela.
Así tenés que presentarte hoy en este puto escenario de subnormalidad instalada en las canciones que escuchamos para darnos palmaditas en la espalda de porqué lo estamos petando en la escuelita de la vida, mientras mantenemos las buenas costumbres de quién sostiene el trabajo fijo. Y el reto de recuperarlo cuando lo has perdido. Lo que en su día era la vida de quién profesionalmente podía ser un comprador activo de un producto de seguros que genere la suficiente solvencia para mitigar todos los riesgos que pueda cubrir con un seguro. La vida necesita que la gente sienta que sobrevivirá unas circunstancia dura de subsistencia. Y cuando el sistema haya dejado de funcionar, como parece ser que se ha visto titubear, aún y cuando creció en esos 99 ritmos distintos en los últimos 9 años que ya no vale la pena hablar de nada de lo que acontenció antes. A la verga. Tomemos los últimos nueve años como lo que podemos acoplar dentro del rango de explicación temporal de cuándo cambió todo por completo. El capgirament del sistema que sueñan los compañero de la CUP que suceda en nuestras montañas, valles, ríos, playas, bosques, humedales, estaciones, transportes, aeropuertos, estadios, casales, parques, plazas, campos, canchas, terrazas, chiringuitos, garitos, bares, cocktail lounges, discos, swimming poo, hotels, court, street, passeig, rambla, castell, bateries, piràmides, miradors, edificis, àtics, rooftops, al gat.
Me petaron el culo con los bigotes del gato de Botero. Fue el más rudo del barrio cuando tenía tan sólo nueve años y ya jugaba en la mejenga oficial de cada tarde en la Rambla del Raval. Los ticatalanes habían desarrollado una serie de competiciones amateur que se quedaron con el juego en este otro nivel superior: el barrio. La ciudad reconvertida desde la experiencia local de los vecinos de los 9 distritos de su elección. Dos distritos quedan fuera. Al azar. Cada vez. Hasta el próximo cambio de paradigma.
Una sociedad de paradigmas cambiantes. Esa es la clave del nuevo modelo. Es por ello que utilizo la metáfora hasta gastarla y diluirse en el entender de nuestro vibrar colectivo condensado en la pronunciación de una palabracación: ALLS. Los cánticos de ALLS grabado en todas las tonalidades de nuestra maqueta de voces en todo el ordenamiento cantográfico de nuestro tiempo reconstituido. Vámonos ya de este pinche desmadre. Dejen todo tirado. Síganme los buenos.
En principio tienen la apariencia de la fiabilidad. Son de una familia de las nuestras. Una familia con decoro y sofisticación. La herencia del nombre familiar. Por lo que quiera que haya hecho mi padre, mi madre, alguna de mis hermanas, primos, tíos, amigos, allegados, conocidos, seguidores, desconocidos, némesis, indiferentes, indecisos si odiarme o amarme, los seguidores más acérrimos de los pasajes más obtusos del latir católico contemporáneo expuesto así a gritar con todas sus fuerzas los valores que Cristo habría querido que esparciérais por las redes sociales, con las que Jesús estaba completamente enviciado. Como vos.
Jesús, en su parte humana, tiene la obligación de caer lo bajo que caemos todos. ¿O qué Jesús? Nos vas a venir con gilipolleses. Venga hombre. Venga. Que estás en la puta eternidad. Que eres Dios a la Derecha de Papá. Tío, qué más quieres. Se feliz, coño. Todos sufrimos un poco. Cuando pensamos en nuestra mortalidad. En dejar lo que tenemos acá. La familia. Lo que somos. Lo que perciben las marcas para intentar vendernos la utilidad de su producto estrella, el número uno en la lista del presupuesto de marketing que se decidía en colectividad 6.
El mecanimos para evaluar los outputs de la creación colectiva de determinado consorcio de 9 personas.
El ejercicio de mejorar un colectivo.
Lo que la vibra aporta al ambiente impecable de los resultados extraordiarios de un equipo que entrena el cuerpo y la mente para ganar divirtiéndonos en la creación y sublevación contra la defensa del rival. La competición de un deporte es siempre encuadrada en una especie de cara a cara de cantina, en el que se juega al poker abierto y se va apostar lo que cada ronda de de sí para seguir hasta el final. Puro azar programático. Pero si lo quieres experimentar está ahí. Aquí. Entra a ese estado. Hazlo ahora. Tan sólo para tí.
El consell que vull donar a l’afició és que si sóm més que un club fem que qui guany lo construim entre nosaltres. I sí, posem a aquests. Els que s’ho guanying. La directiva coral autoorganitzada. Un especie d’apropiació del model d’autogovern d’aquesta societat nova amb la seva marca més competitiva. Això és lo que representa el club col·lectivament i aquest enfocament queda juny de traduir-se en un impacte integral dins el contexte social que estem patint/vivint totes i tos plegats. I ho hem de dir, un cop més, en una asamble. I que quedi dit el que el que he volgut dir i no el que he dit, que ja se sap que és el vei el que creu que l’alcalde escoll i no pas el veí que fa d’alcalde manant més perque aqui el més tonto fa avions.
Collons.
Cony.
Ticataluña és la suma de dos cultures a les antípodes.
No patiu, ens trobarem totes.
Tots tindrem la representació en la que més ens veiem.
I haurem de cridar fort.
I haurem de parlar amb el mon.
I haurem d’aixecar el cap, demanar perdó, i actuar activament en la noció de la transformació de la nostra sociedad en el seu nivell més global, fins i tot petant tots els escenaris de cataclisme que sóm capaçoss d’asumir. La nostra resilencia en el moment més tecnologic de la nostra historia, amb el repte compartir de capgirar el model deixan’t el passat a banda. Començant de cop. De nou. Amb un agent de canvi diferent. Vingut de fora. Encara nou: nouvingut etern. I revolucionari de bon tros, de foto original del Che Guevara que el meu pare em va portar de Cuba en un viatge que va fer. El meu pare va viatjar per tot el mon. I arreu tenia amics. El mon del meu pare m’obre tots el mons en els que hi puc participar. En el que puc cocrear. Aquesta és la meva intenció. Si anem a representar les eines d’un club que compta amb la marca més potent del món, una mena de startup que reverteix els resultats dels nostros profesionals amb el taratná de qui sóm com a poble, encara que ara, ja transformats, disposats a fer un salt que ho trenca tot. Fins i tot el nostre club. Fins i tot el nostre nom que sap tothom. Seriem capaços de renunciar a una part emblemàtica del club si això supossés el nostre fí de la historia de lo que buscavem com a model impolut de societat més enllà que un club. Quelcom. Fins i tot el honorable germà: Acció Esportiva d’Horta.
Als catalans els hi agradem més els mexicans que sobreexpliquen les coses. Fan pais explicant la cultura amb comentaris sense substancia de gent sense substancia del meu petit pais. I em sento lluny d’aquesta gent. La cultura dels que no ens agraden mai. Aquella gent amb la que no entrem. Els nostres prejudicis em mantenen a dintre de la historia o em trastoca brutalment comparat amb lo que m’havien ensenyat les monjes/els pastors de les escoles conservadores religioses de la nostra capital. Nou models d’ensenyança religiosa. Anem a coneixer les nou congregacions catoliques amb la comunitat més proactiva a la creació del bé comú en temps de transformació, salut i cura mutua. De totes i tots. En un moment de transició a un mon NEW.
Benvinguts.
Si us plau, veniu veniu a l’era GOLman.
Això fa només que començar. He pensat: comença l’any fort. Ves-hi a pel gol.
El meu cap pensa així. Aquest és el meu oferiment de servei public en alló que reconec, humilment, que més puc aportar a la modulació del futbolart que decidim entre totes i tots que represente veritablement quelcom més que quelcom esser més que un club. La pretensió vainilla del FCBarcelona com a representació social de lo que és aquest país, i a l’hora, es NEW mon. Es nostre mon NEW.
99 referencies a NEW.
Links.
Informació que representa una metarealitat. Això ho va canviar tot. La gent no ho sap veure. No del tot. No des de casa seva. Això és part del lloc. L’hem de jugar bé. Ara bé, fem-ho express. Fem-ho avui. Qui ha vist soul? Si avui vas a per totes, aquesta via s’obre fins al 9 d’aquest primer més de l’any per resignificar la narrativa colectiva reconstituida en un brot d’esperança basat en la intervenció de la Verge del Pilar. Un miracle mes. En el nom del pare, del fill, de l’esprit sant i del nou, Golman, enviat just ara a presentar-se a les eleccions al seu cap a un nou procomú: Ticataluña.
El llibre sagrat parla, extensament, de l’experincia emergent del Tico Commons com a moviment en un viatge circular en el temps. No cal que decideixis de quina banda vols començar. L’activació està feta des d’un primer moment en tots dos pols. L’estatus quo sobreviu orgulloç i obstinat. A l’altra banda s’obre un espai d’ordenació en un pol que fuig de l’actualitat que tenim just ara. Marxem cap al limit de les nostres posibilitats. Per anar a buscar l’emergència a la frontera del nostre highest reach. Way up there things look diferent. And the person there embodies the experience of dancing in the dance floor to the beats of a dj who’s soul has been spilled through the air. A forest rave. Com a Llinars.

Hay de fiestas a fiestas. El mundo de las fiestas. El mundo del baile. El mundo del underground. El mundo de los productores. El mundo del entretenimiento. El mundo de la cocaina a diario. El mundo de la noche. El mundo del abismo. El mundo trastocado por la cotidianidad de la sobredosis. Los vicios de los ricos, las clases medias, los pobres y los lumpen. Cuatro niveles de cómo nos drogramos para seguir. Indendientemente de nuestro balance social al volver a casa. Nuestro compromiso social. El ser buena persona que me permite apuntar con mi dedo a los pecadores que promueven el regreso de Satán según las cabezas obstinadas con proteger a las mujeres con una legislación moderna al margen del control político de la poderosa iglesia latinoaméricana en cada una de sus Diócesis, sin importar el cardenal que corona la institució y su progreso como un entramado de un mismo movimiento en manos de nuestros amables hombres buenos, castos y obedientes sufridores de un voto de pobreza, con el júbilo con el que la madre Teresa de Calcutta desvelaba sus mecanismos de violencia para no dejar a las monjitas en la representación de nuestra culpa, nuestra culpa, nuestra gran culpa. La expiación de los católicos. Señores, señoras, déjense ustedes de tanta hostia, tanta hostia. Ustedes lo que tienen que hacer es como los españoles, coño, abrir los ojos. Y ver las cosas como son. Y darse cuenta de la evidencia. Lo que se ha demostrado. Lo que dicen las mujeres. ¿Usted las ha oido? ¿Y a los niños? ¿En su día? ¿Quién más encondió aquello que paso?
Aquello que pasó. Revictimizar a la víctima. Pa que no le falte. La práctica sistemática de los machistas.
El gesto colectivo a pulir. El machismo de nuestra sociedad requeire una reconstrucción de un sustituto suficiente de la moral. Creo, a mi entender, que el futbolarte ya es dicho asunto. Primero porque no es religión, pero casi. Congrega al colectivo. Como antaño la iglesia. El lugar de reunión es importante. Y nuestro quehacer del pueblo se reconfigura en ese espacio. En esa vida. En ese modelo propio de la colonía al que llamaron Nueva España. Se pasa por encima de las virtudes de la Nueva España cuando se cae en la parcial representación de nuestro espíritu de víctima dolida, finalmente abriendo los ojos de los abusos y de la mentira reconstruida en relato de libro de historia, de lo que pasó según nuestra manera más eficiente de colorear la realidad ligeramente a nuestro favor. Siempre habiendo de odiar a alguien. En la crónica del patriotismo que toma los relatos de guerra como el tratamiento actual de nuestro ser-social. La sociedad en sí, más que el individuo-colectivo. Que también. Ser uno. El ser. En sociedad. Toda. Una. Finalmente Grande y una tiene lugar un sentido democrático y no xenofobo y racista, como la organización política en dictadura de uno casi primo hermano de Jesús, poseedor de una cobertura especial ante el Dios Padre Sol, una especie de sombrilla de playa de Lido.
Lo que hay que hacer hay que hacerlo ya. Demos esto por iniciado. Sea este un primer lienzo. Y los multiversos que nos permitamos reconfigurar en el juego nuevo: NEW. y abrimos el melón. Nos consitituimos gobierno. Empleamos el tránsito hacia las antípodas de este inútil y podrido Estatus Quo. ¡A tomar por culo!
Yo elijo.
Mi arte está escondido.
Sólamente yo lo conozco.
Y por eso tan sólo vale para mí.
Quizás algunos, pocos, unos cuantos, lo admitan.
La medida es clara y cristalinamente transparente, a riesgo de expresarme con pleanasmos españoles. No lo puedo evitar: ahora soy uno de ellos. Entiéndaseme. Plegaria.
Yo puedo valer como católico como el que más.
No hay nadie, NADIE, en todo el reino de España, y todos aquellos rincones en los que un español se conecta con la universalidad del mensaje de hermandad y amor de Cristo, que en su momento intuyó como algo más que su propia existencia, y lo que él pudiera decir de la razón de estar aquí, en esta corta vida, que tambié para Él, sería finita.
Por tanto ¿qué hago aquí?
No lo sé.
Ni tú.
Ni yo.
Ni nadie.
Esto tan sólo es literatura infantil.
Aquí el que no me lea que me coma los huevos.
Si voy a ser español voy a reaccionar hacia ofensas gratuitas, de quién sea, con una versión de lo que en público Pinto representó con su respuesta fugaz y llena de Gloria: ¡Cómeme los huevos, Maldini!
Existe una controversia en la Internet que versa sobre si la frase exacta es esa, o por el contrario, es esta otra: ¡Maldini, cómeme los huevos!
Lo anterior, si fuera a entender el juego con el que Borges creó un estilo literario único que no existía antes, como el acto único de mimetismo con el que podemos asumirnos como escritores.
¿Quién es escritor?
Aquél que escribe.
Escribir es un acto primordial obligatorio.
Regla uno: escribir.
Con ello consideramos el primer nivel de aprendizaje que podría se útil para mi hija aprender a hacer bien. Como en nueve días. Lo que dura mi curso. Tan sólo hay 99 plazas. Ahora sí: salen volando.
Mi marketing es directo a la emoción y la posibilidad de volar directamente al límite sublime de la percepción de la emergencia colectiva de nuestro sistema complejo social: Ticataluña.
Ya estamos aquí.
Tranquilos.
Lo conseguimos.
De pronto, sin tanto esfuerzo como sufrimiento en 2021, los primeros nueve días del 2022 arreglamos con un giro de emergencia colectiva performativa nos avocara tal día como hoy para empezar el tránsito suficiente hacia una nueva dimensión. El portal Golman.
Golman es mi nombre, lo siento, soy un pelado que se piensa que porque 9O esté ahí manteniendo la fuente de jardines que se bifurcan que alimentan el delta de la desembocadura del Ebro, desde la montaña que le da origen hasta las playas testigos del ciclo del agua con una consciencia superior exterior de elementos que hasta ahora no consideraramos en la explicación de lo que hacemos aquí todos juntas como emergencia femnista del iros a tomar por culo subnormales machos alfa, cuando hijos de la gran puta.
Esa es mi aportación al feminismo: chicas, perdón. Es una mamada de la cual he sido parte. En parte sin saberlo, y en parte, por no querer entrar en polémicas. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Debemos ser culpables de algo según nos lo enseña la catequesis católica y su entramado social, especialmente armonioso y jubiloso de ocultar en el saco más profundo del olvido de un sólo tipo de violencia que vamos a condenar, sistemáticamente, por los siglos de los siglos. ALLS.
Un acto de rebelión con nueve compadres del Niño de Elche en su fragata. El rey, el emérito eh, sjht. Quieto todo el mundo.
Al Niño le gustan estas referencias que nos anclan sobre los pilares de nuestro pensamiento social positivo y elevado a cultura. La defensa última de lo que somos en sí, por sí y para sí. El egoismo de nuestro rácana voluntad conservadora.
No les vamos a inhibir ser lo que son. No necesitamos justificar su espacio para que nos quedemos varados en esta ignominiosa sociedad que recalculamos en la televisión y los medios de comunicación que definimos como los veraces. Los mecanimos de control que cada uno de los nueve partidos vierte en un entramado diseñado para el seguimiento feliz de sus votantes. La política debería ser sólo una, grande y valedora para resolver todos los 9 problemas sociales más importantes. Pero ya no desde la perspectiva tan sólo del problema, ni siquiera de la trivialidad de la solución. Nuestro entender es preguntar. Ese es pilar de nuestro sistema educativo NEW. Preguntar las nueve preguntas para determinar los estados de la naturaleza sobre las que juzgamos una necesidad insatisfecha.
Hablemos de algo que todos somos expertos.
La insatisfacción.
Comencemos por nuestro lado más pusilánime. Piénsalo: es lo que más debemos solucionar. Lo que nos da vergüenza admitir. Nuestros pecados ya no sólo compartidos con el que considerábamos el único interlocutor válido para con Dios Hijo: Jesús. Y a través suyo para con Dios Padre. Con la paloma no nos disponemos a relacionarnos la mayor parte del tiempo por una contradicción propia del modelo teológico de expresar el dogma necesario para simplificar nuestra superioridad de credo en la salvedad de que debemos considerar que Dios Padre sólo es uno, y que por tanto, Él, y sólo él, reciba esa capacidad para asociarnos con lo divino. Oh, qué vanidad.
Meterse con Dios Padre—decía Armando Gallo Pacheco en su cátedra online a la que tenías acceso con la cuota mínima de contribución a la emergencia colectiva social sobre la que se fundamenta la base de la consecuencia última del sistema resuelto. Como si de una complejidad matemática que postulo por primera vez dentro del ámbito social al que las matemáticas asisten por primera vez como colectivo especialista técnico de los nueve ejes de conocimiento necesario para reconfiguración del estado social emergente a las boludeses de los que hasta hoy han cortado el bacalado, y a su vez, alabos sean.
Rendir pleitesía y cagarse en la puta madre que los parió; justo a ellos.
Varios madridistas se sintieron ofendidos ante provocaciones de un último poeta culer que borró al Barcelona de la memoria colectiva heteropatriarcal que todos estábamos alimentando con nuestra gilipollés habitual. Como Keiser Soze haciendo el burro durante 99 minutos. Imaginaros ese poema. El capo de la operación era un tipo tan suspicaz y salido de la nada que fue capaz de ir a la policia detenido como su alter ego: Varbel KUNT. El capo calabrés borbonizado.
Hasta ahí puede llegar un nouvingut con su insinuación republicana de un nouvingut. No fotem. Ningú ha parlat clar i catalá. Com jo ara. Ho dic així de clar. Entesos?
Nouvingut, nouvingut, nouvingut, nouvingut, nouvingut, novingut, nouvingut, nouvingut, nouvingut.
El programa social que Golman Elizondo Pacheco presentó al pueblo entero para su resolución en un plazo de nueve días. Como si fuera un suceso postlógico. El rompimiento de huevos del futbolarte es como un día en el que sí cojiste.
Coger y follar no es lo mismo.
Una canción con la voluntad de cantar como José José en los kareokes de una escena capitalina de lo que esta ciudad representa por su diversidad plena como capital de otro entender más acá que nos viene de fuera, de lejos, y de alguna manera se infiltró en nuestro corazón con la única honestidad de pretender rendir tributo a la liberación existencial que para nuestro pequeño pedazo de paraiso en la GAIA respiradora, en cada inspiración, en cada exhalación que elegimos escuchar: ahora es lo que hay. Y en España sólo se podía considerar una solución que nosotros mismos como pueblo imperfecto, pecador, y culposo, culposo, culposo, como su bien chido modelo de cultura, de lenguas multiversales, de capitalidades en la costa, centralidades univerales completas como capitalidad multiversada de Madrid, cual Roma. Las cuidades con la entendida ya vendida a un mercado entregado, enamorado de su actualidad, por cazurra que esta pueda ser, debajo de las capas de los nueve misterios españoles en cada una de sus estancias fundamentales. España no le puedes dar menos de nueve niveles de libertad para que esta pueda ser enteramente lo que es deber devenir. Pueblo español, no me toquéis lo huevos. Ni tampoco los cojones. Yo no he venido aquí a sermonearles ni a venderles ninguna moto de lo que yo puedo pensar, como un ciudadano pleno, pese a no tener, en otros tiempos, todos los niveles de derechos y obligaciones que los demás. Una espacie de contrato de temporalidad de nuestra transacción de cohabitación. Estamos o no estamos. Esa es la cosa a responder. Por mi parte, dejadme comenzar: you had me at olé.
OLË
Mi partído político se llama OLË.
Es universal.
Todo Dios sabe decirlo.
Pasan por pantalla 99 representaciones de Dioses que no se ofenden.
Los católicos de la sala no ríen la broma.
The joke was on them.
To disrect a certain aunt you respect with outmost love. The reference in bible reading and praying theory and practice. Trust me, there’s a PhD (I never know which one is capital letter and which aren’t, as I can never remeber if the second s goes in ther first or the second «s» in business. To me bussines is also right. And just as «true».
Business is GOD FATHER.
It’s not GOD complete.
This makes the catholics GOD less powerful than a single man GOD. Golman, humbly, is that kind. One of the other 99.
99 vs 1
There you have your shitty current standard: 100.
FUCK one hundred. FUCKYOU.
Changing the word fuck just to fuc withya.
Rigtbac@u
That’s the name of my last novel. Rigtbac@u was a publishing flop. Nobody knew why.
The publishing industry is never in the authors stories. At least not the good ones. They tend to be in some funny places. But really they don’t live the most exciting life in town. The attend to another pace. Another glory. The glory of living within this world: bookmakers.
I make books. Sort of. I am the name behind one of the collective members of a little utopia called Sexto Piso. A publishing house that can call home is now a grownup in NEWDF, capital of NEW GAIA. One of the nine capitals of the urban world out there: that jumbo mombo that we are now part of. Pop and all. The whole thing, at last, at once. Welcome to present time. Run by adults. Thanks Silicon Valley, we’ll take it from here.
That speech didn’t fly well on some Silicon Valley dickheads.
Unexpected.
I’m Unexpected’s King.
Rather this kindom that one with two, or none.
I can politics a phrase turning her into a parragraph.
Feminism turned Golman into herself.
She found a way out to express herself for who she wasn’t.
I can fool the feminist movement into letting me in. As her.
I’d have to become her.
I am.
Silly.
But…
You are not her.
I am.
You are not she.
Are your transfobing me?
…
Simple YES/NO
…
It normally comes right away. It’s alwas been evident.
If you YES your way out. There. You have it.
The states of nature disappear once the uncertain decision takes place. It’s how we make decisions. Decision making. That’s the IA industry we need to program. The politics we need to run. The new way of competing for a leap. A glowing transformation schasm.
You leap into it.
Why doubt it.
Soul would be short if Leonard soul just keeps still into the great beyond.
Bonding with whole.
That’s the state we need to fulfill. Together. That harmony. Like a thing you can reach with a button: digital left.
Copyleft.
That’s what I’ve been doing. In the Internet great debate. I’d just keeping it to me. As if the show is bigger than the possible consequence of my digital transformation. I am bigger than Jeff Besos, Mark Suckemgberger and Elon Mosc, combined. You need to go into these kind of greek Gods going at it with great respect for the glorious almighty rivals. This is what futbolart describes as the code fo respecting the game by enabling to admire the great futbolartists your are going to cross with in the challenge within the field, inside the court, at the colliseum. The public arena is greek mediterraneum culture as if the agora would reopen and debated the elements needed for the transformation of our social and political system. I’ve seen this renewal take place in several places around the world. The movement to critize the neoliberal free market model that has given rise to a postwar system of perpetuable peace with the current fear of war, with the limitations of a nuclear faceoff that can wheel us out, but allowing minor armies in ethernal macho quarrel with the culture right next to it, that happens to run an army, and we play the game of hating our guts.
Who starts the hate between neighborgs?
Who sparks it?
Who falls into that?
Who’s shouting at the fear of the comming from one from antipodes?
How do we welcome a foreigner that we encounter for the first time in our life?
A guiri in your country?
What do I haver to offer?
What’s the good of having me?
The process of how I became New Spaniard.
I was already one.
Es una reducción al absurdo.
La demostración de Dios por reducción al absurdo.
Ese tipo de matemáticas son las que les voy a enseñar en mi curso. Tengo nueve programas de aprendizaje de NEWlife.
¿Te lo vas a perder?
Por tan sólo 9€.
Apúrate que sólo quedan pocas plazas libres.
Ahí dentro es la neta. Ahora mismo está el rock and roll de la transformación del conocimiento futuro: el NEW model. Los que van a transformar la sociedad. Los que se apunten a este disparatado momento de revelar la solución más pragmática de nuestra siguiente dimensión a la que tenemos acceso: la armonía colectiva.
El directo. El ser/estar. El tiempo presente, justo tantitito antes del futuro, y justo masallasito del pasado, que tiene cola larga.
El espacio de cada aprendizaje.
Las lecturas rápidas.
La variedad de mecanismos de feedbackloopping: el nuevo sistema de regeneración de conocimiento en obra. El efecto del hacer aprendiendo, o aprendiendo haciendo, si es que son cosas distintas, unívocas, indistintas, convergentes o deseables. Lo que sabemos es que estamos vivos y haciendo de esto un carnaval. Por el respeto que tenemos al Felini terrenal y su perspectiva de la especie humana desde la italianidad para reflejar lo que tan sólo desde Olot alguien, o alguna otra urbanidad de la Garrotxa, pueda alcanzar a disputarle la réplica onírica de un proceso cinematográfico de autor, la expresión última del sentido visual de las piezas de postcinematografía más allá del preciosismo y la acción de superhéroes americanos blancos hetereos ultrapatriarcalizados nazificados, inclusive cuando peleaban contra los nazis. Los malos y los buenos. La guerra como objetivo. Los mecanismos de la violencia. Entre Camus y Haannah Arendt. Un estudio de la vinculación del debate público con la posibilidad de revertir el orden completo de nuestro absurdo país. Como un grito generacional contra todo su puto teatro. Y dejarlo todo desnudo. Un grito desde el corazón de la transformada tierra más nueva, como sabedora de lo dificil que será por parte de nuestro padres europeos, a los que rendimos pleitesía, cuando subimos a ese lado de la pirámide. Permítanos tener nuestro otro lado. Allasito. No se lo vaya usted a tomar esto mal. Tan sólo es un derecho divino, que usted verá, estaban aquí antes de que su narrativa nos viniera a contar las historias que fundamentan sus pecados y sus vidas eternas más allá del aquí, el ahora, los pueblos elejidos, las historias que nos contamos y cómo vamos a recibir a los caballeros que nos visitan desde las montañas.
Entre el Popocateptl, que escuchar el trote de los caballos cosquilleandole las costillas, se despertó y avisó a los que por ahí pasaran que como se pasaran de verga en el año 2021 de la era que nos acaba de actualizar la Malinche que ahora vamos a contabilizar nuestros asuntos en el más allá. Para que nos entendamos clarito y luego no tengamos malentendidos tú y yo. Las cosas se pueden ir a la verga si intentas pasarte de verga. Si vienes contra mí con un ejército caeré como cualquier individuo ante cualquiera de los tantos que pudieran querer atentar contra mi aniquilación. Como país. Como representante de un pueblo. El exterminio de uno mismo. Como si una persona pudiera representar el futuro de un pueblo libre. Como el padre del hermano del Neonazi de American History X en Terminator.
Entertainment serving the system. The kinds of movies we make. The kind of cinema our time is about. The kind of nature that will allow us to become a single beat of harmony in a sequence of joy everlasting.
Love is beat.
Love is boat.
Pick this vehicle.
I’ve pimped my ride.
Just step on in.
The journey is about to begin.
This quest just needs one more passanger: you.
I need you.
ALLS black is a diferent deal. It’s the black side of everything. You might not like what you see in there. In fact some people can’t handle it. Stay away if fear has gotten into you. If you flinch at certain levels of what you will encounter inside the stage, you are history. Beware. This ain’t no place for incomplete selves.
A sumarized manual, a debate, a film, a song, a text, a crying session, a forgiveness tour, a self steem bath, a gamming championship, a one on one, a five on five, a six on six, a seven on seven, a nine on nine, a ten on ten, an eleven on eleven. A twelve on twelve. A 99 on 99.
That’s the format innovation of the collective intervention.
No se crea: no son las dos españas.
Mi novela puede tomar su título de ciertos momentos climax de determinada trama que se ocurra indispensable venir a parar ahí. Pero es ese lugar, el climax, por dónde hay que comenzar a narrar. Para llegar a esos sitios en los que la circunstanciliadad de las peripecias de nuestro Ulises, cualquiera que este sea, en un terreno desnivelado que tendrá leones puestos por un Cesar que tu familia y tus colegas, sin impotar de qué parte del reino decis que venis, aupando con vítores apasionados ante un rito que en otras dimensiones de esta historia se verán como impensables, salvajadas de otros pueblos, cosas que nosotros, a título personal en esa hipotética circunstancia, no sólo no compartiríamos sino que rehusaríamos contra viento y marea.
En la siguiente escena de la versión que Hollywood finalmente compró se introdujo un monaje de muertes recurrentes de un personaje divinizado para morir todas las veces que la muerte de Golman resulte peculiar. 99 muertes de Golman. Es el personaje el que hace a la persona, y no la persona que finalmente vota la que elige al vecino del alcalde. Golman conoce todas las referencias de Latre, Rubianes, Eugenio, Berto, Broncano, Rosalía, Romario, Cryuff y Messi que son necesarias para ser el prómimo 9 presidente.
El nou predient.
El 9 president.
Demà anirà Joan Laporta a la Sotana. L’espai més irreverent que hi ha al mon del Barça. Segurament es creuen lliures. Hauran copsat el poder de sortir de la bombolla ón no ets ningú, i t’en enfot tot, i ho dius així, tal qual, i ens pixem de riure. Com si hagués tornat l’Arús. Aquell força Barça. Aquell Sergi Más culer. La possibilitat de pixar fora de tast. La llibertat que hi ha a les nostres institucions per a que un com Golman pugui arrivar a lo més alt del club, i sortir al final de la película caminant com en Kaise Soze mentre es convertix d’en Varbel KUNT que estic fet, i em tranformo, com quelcom futbolartista que fitxa un poble nou que vol tenir a l’equip un dels nostres de debó, i aquest cop, li fem la volta a tot plegat, i capgirem l’historia d’aquest petit club que està d’aniversari, i que ho anem a petar del tot, aprofitant aquest cop per trencar el sostre de cristall i sortint amb un moviment social que no només sigui un pla, de marketing, o de l’exercisi de poder que fem xup xup amb el nostre interés pels fills burguesos benestants del nostre tufillo executiu que ens representa a tots plegats, sense haver de mirar a fora de l’estadi. Només cal mirar a Tribuna.
Els putos tribunerus.
El meu primer llibre. L’escric al coneixer als primers nou tribuneros subnormals.
Un llibre còmic, evidentment, que alguns ofessos de Pedralbes no van saber pair i van sortir a tallar el carrer, concretament l’Avinguda Pearson, ocasionant un retràs del sopar de 999 families de l’Opus Dei.

Tengo el privilegio de tener amigas creadoras con una capacidad de transformación sobrecogedora. Aquí tienen un trance increible que nos enseña a conectar de manera inmediata al elemento ceremonial iterativo de una cadencia sagada sobre la que establecemos una ritualidad compartida en el plano pleno de las artes tradicionales.
La fusión de culturas están a nuestro acceso si abrimos nuestro camino hacia ellas. La maestría con la que Yadira nos desvela su virtuosísimos regalo para culimnar una de tranformación social profunda que nos dirija armónicamente hacia trances de otras dimensiones que hasta ahora no habíamos alcanzado a percibir. Bienvenido sea el impulso del sincretismo cultural que expresiones que nos conduce a la plenitud del espíritu: ALLS.
Eso es aprovechar el tiempo fundiéndose en en la cultura del otro extremo del planeta.
¿Qué le ofrece nuestra cultura como elemento de transformación colectiva a los buenos pueblos en las antípodas?
Montemos algo especial para conectar de lado a lado.
Sigamos el ejemplo de Yadira. De momento, escuchemos su son, y dejémonos transportar nuestro deleite a ese mantra perpetuo.
Las borras.
Tus huellas.
Cuando vas a hacer algo perverso necesitas un set de skills: hard y soft.
Aquí, en nuestro taller, las vas a adquirir.
Piénsalo. Invertir en tí te conviene.
¿Cuánta lana estás dispuesto a apostar por tí?
Piénsalo. Es la mejor salida que tenemos.
Nosotros somos el camino.
Como hayamos llegado hasta aquí.
Hasta dar con el nuevo modelo.
Al que llamaremos: NEW.
Así me las doy.
GOLman
Perdónenme si ahora hablo un poco de mí.
Soy un poco vanidoso. Y pretendo el deseo último al que tenemos derecho. Estar bien, pues. Bien chingón. Como sólo (así con acento, RAE, ¿o qué pedo?) alguien que se ha rifado chingón alguna noche en la que saliste a conquistar el gran otro de la nocturnidad. Los invito a pasar conmigo el próximo NEW año.
El evento NEW.
Es un pedo de pasar de discontinuo a continuo.
Filosofía a la mano, y a su vez, por diseño de su servilleta, meto forzadamente una cápsula de aprendizaje del nuevo modelo de ser. Una lección aprendida. Un proceso de transformación. Un simulacro de persona. La persona que deseamos ser. El rol que reconstituimos en un nuevo modelo. Opciones de la creación. Multiversos ejemplares. En esa otra cantidad de maneras. Las maneras del pasado. Aquella. Grande y una. Que ya no es. Ya no son. Ya salen a flote. Pese a seguir ahí. Omnipresentes. Sin ser ya omnipotentes. Ni inviolables.
Si voy a ser de España, permítanme la libertad que se permite cualquier nouvingut sobre la apropiación de la lengua, que viene un pinche NEW olmeca a la mismisima capital del reino, y supusiéramos que esta NEW nobleza se redifinió a sí misma para, con y dentro de un pueblo NEW, más grande que la suma de nuestras grandezas de España. Tocado directamente por nueve gracias divinas de diferente procedencia, todas ellas sagrados sacramentos de la NEWfe.
Localizada justo en las las antípodas, alla dónde nuestro pasado resentimiento mutuo de animadversión pura, de los unos y los otros (estos los incluyen las), que aquí, cada vez más en plaza pública, describimos sobre (y para con) unos subnormales con los discrepamos a un ratio de 1:99, y a los que adoramos contravenir de todas las maneras posibles. Bienvenidos al debate celestial entre las dos Españas divinas. El ocaso de lo que un día llamamos grande. La España que tuvimos. Las otras Españas. La dualidad inequivoca de nuestro desprecio mutuo. Nuestra sagrada cruz en penitencia flagelante. NEWinstituciones. NEWSI.
La NEWSI acabará teniendo desmedido poder. La creación de un monstruo.
1:99.
Un lait motif ticatalán.
Frases cortas que llenaron las paredes del grafitti de la nueva capital: NEW barcino.
Por un lado nos prostituimos; pero por el otro también.
Los nueve mejores juegos de palabras de mi abuelo.
La herencia de la insolencia del que hace reir de la familia.
Como el abuelo.
Teóricos del humor nomás del caribe.
Como caribe transformado, nos vamos al otro que distribuimos entre este humilde NEW TICO COMMONS, la evolución de esto otro que desde esta honesta y sensual cinturita de nuestro NEW continente: NEW América. Presente: presidente.
Mi nuevo show de presidente de lo que vamos a ser de ahora en adelante se presenta como una lección de oratoria de fin de 2020. Una tarea para el último día. Uno de esos clientes que deben comprar antes de que finalice el año. Pon un anuncio, que tienes nueve cosas que venderles.
Alguien que no tenga regalo de fin de año para regalar. Aquí un repositorio de 99 regalos para que la gente chingona de este NEW pedo le entren con el gusto de la exclusividad de unos cuantos. No son ni todos ni nadie. Es un punto de encuentro colectivo suficiente. Más allá de lo que nos dispusimo en un momento dado a forzarnos a transcurrir. 99 minutos juntas. YA FEMINISTAS.
El feminismo, como ALLS, son sitios de llegada.
Allá se va.
NO SE QUEDE ATRÁS.
VENÍ.
VENGA.
NO TENGA MIEDO.
ESTOS SON LOS NEW VALORES QUE TENEMOS PARA SU SANTIDAD.
Y ACÁ FRANCISCO LEVANTA LA VOZ.
Y HABLA CON JESÚS POR NOSOTROS.
Por que yo su carnal menor, no puedo hablar directamente con él. Tras haber sido Él.
Él.
El título de este cuento.
El título de esta novela.
Era novela y cuento a la vez. Y era esto. Pinche recurso culero de situarte dentro de tu obra. Ya sea con el velo del director. Con el matiz del guionista. O la interpretración del actor. El artista pues. ¿Qué pues no requerimos todas ser artistas? No requerimos ser artífices de nuestra revolución de la reconerversión del sistema del todo. Por completo. Capgirar el toque.
Pam: rolas.
99 rolas.
99 roles.
Hay (los hay pues, para Perez Reverte, Varguitas, la mujer zapatista que le toque hablar por todas, Presidente LÓPEZ. Presentes. Subcomandante Marcos, Golman, Ronald. Oceano Infierno. Gabilondo. Maragall. Robert de Ventós. Los originales habitantes del Palu Robert. La rehabitación de el espacio de la casa como habitatge.
Una peça d’habitatge. D’habitar espais NEW.
El meu projecte urbá-social. El uber de les noves societats reconstituides en un nivell més elevat del nostre potencial reconciliador a plé rendiment. El moviment que pretendiem fer quant a fora d’aquí veiessin cóm sóm capaços i capaces de dur a terme una reconstitució de lo que voliem dir que erem-sóm. Perque som-hi.
Som-hi.
El nom de ça peçe.
Això és per fotrens.
Tant sols una miqueta.
Venvolguts; sóc el vostre president.
Espereu que agafo el mando.
Vosaltros. Voltos. Voltrus. Voltrüs. Völtrös. Vosaltres. Vos particularmente. Y te pasás al castellano como si no tenés la cordua de un español cualquiera en el set de Jamón Jamón. ¿Quién escribe vuestros guiones?
Somos otra cosa. Venimos desde las antípodas. Y nos encontramos por primera vez. ¿Qué coño creéis que os voy a soltar por bonito?
Algo que sólo un español, español, español entienda. Reconvertido del plan nacido en los bosques de la montaña de la nueva capitalidad de la NEW humanidad. New humanity. NEW humanity. Esa es la forma correcta de escribirlo. Habrá penalizaciones millonarias a quién ose no escribirlo como la regla dicta. Con Pérez Reverte de guardian de la puerta. Una especie de cadenero de discotaca cultivado y sagaz para rozarse con los señores de los 99 apellidos primeros. Una especie de clase dinástica local. Una historia de HOLA! nunca contada antes. El valor de las 99 familias españolas. Cualesquiera ellas sean. Estas son las mías.
Si me queréis iros.
Pero dicho con la frase exacta como lo dijo la tonadillera en su día con tantísimo arte. Si me amais veros. Si me queres fueres. Si me adorais daos. Si me idolatráis por cualquier gilipollés no me toqueis los cojones hijos de la gran puta que os reviento.
Eso queda muy feo. Censúrate. GOLman, censúrate. Ahora que has llegado a lo alto de todo. El juego finalmente te da la entrada como un futboartista particular. Abanderado de la revolución última de la historia. Como si lo que hubiera que hacer fuera desvelar las cartas que vamos quemando. Las jugamos ya. En un tablero universal que ya se está moviendo esta dirección. Se trata de un despertar social en toda regla. De seguir otras normas. De darle vuelo alto a nuestra tarea de reconstitución. Vamos a darle a este programa un sentido de explosividad del optimismo del momento en el que reabrimos el grifo. Sociedad sedienta de otro cotexto. Sin temor a los conservadores. Los nunca han sentido el anhelo de cambiar. Aquí os va la mejor propuesta que les hayan hecho nunca en su puta vida. Todo a la verga. A_LA_VER:GA. Se puede escribir así: lo acabo de hacer. Por mis NEW cojones.
You take cojones away from you.
And steal it in front of everyones screens.
The uggly thruth behind our fears.
People complaining how to explain mature feelings to their children by having to answer to Soul’s questions.
Soul’s questions.
My first NEW América sitcom.
A first commercial blast.
A blow off the roof productions film.
The first of its kind.
A new way evere way.
Evere is a new word from the NEW language: ticatalán.
I gave myself some nifty new tools to dominate my privilegde. NEW spain fron NEWELI.
Leave questions in the air.
Tasks we must undergo as NEW systems to reconsider.
Reconsider as a poet’s obssesion.
Same poem 99 times.
The sort of shit that would give enough time to allow completeness to entend into an infinity NEW trend.
We’ll a bit more than what we are told.
I have a NEW learning system.
The system itself considers the possibility of overflowing the ultimate state of joy: absolute consciouness into a NEW time: warrantied. An alternate NEW market. A new beast to balance the schemes of power games within the capitalist framework. How are going to lower the weapons. Let’s pay attention here, war lords. Let’s cut to the chase. We know you deal with weapons to the active local compensated with the two things that move that market: blood thirst money.
Like a game that’s played by some
And then you got labor stories.
There you find completeness of an untold story.
The working class stories from NEWCAR: el Carmelo reconstituido de un vecino escritor de la calle Dante Alighieri. El pinche guey supo que tenía que ser una versión del Cardenal, del grandioso Manolo, el del Sevillano y del Delicias. Un pijoaparte de New América que subió directo a la montaña y se quedó allá meditar 99 días. Al día siguiente bajó por la ladera del monte sagrado de NEWCAR: el glorioso monte carmelo. ÉL monte sagrado de la mitología NEWbarcinoana.
El monte Carmelo es el monte sagrado por estar escondido. Es un monte secreto también. El descontrol de este espacio natural sería una violación para los derechos que tenemos los que habitamos el espacio colectivo de nuestros parques naturales. Mi sesgo conservacionista por venir de una pequeña cultura que entendió (maes síganme un toque y van a ver cómo vamos a ganar el mundial con esta vaina, sea por las circunstancias propias que el guión nos guía para retratar la abundancia del recogijo de nuestro bienestar elevado a la 99 potencia. ¿Viéras?
Y uno se lo imagina. Se lo dejan de tarea. Se los dejo de tarea. Póngase en situación. Ahí les va una publicación. Ahí le van 9. Ahí le van 99. Ahí le van 999. Ahí le van 9999. Ahí le van 99999. Ahí le van 999999. Ahí le van 9999999. Ahí le van 99999999. Ahí le van 999999999.
El posibilismo de la serie del nueve.
La denominada serie sagrada.
El autor decide sobre los determinantes simbólicos de la distopia que se nos ocurre pertienente. En el modelo escolar que para los nueve años te dan a la tarea de definir como mínimo nueve ensayos de dispotias distintas en un plazo holgado de nueve año. Nueve años de aprendizaje de una cuestión que podemos acabar en nueve días. Tener el tiempo suficiente para desplegar nuestro plan. Idearlo de tal manera que transformemos la sociedad que procuramos retratar en una ficción audivisual un poco autoreferente. Desde una perspectiva que no nos podemos permitir no evolucionar a otro pedo por completo.
No es ni mucho menos una artimaña exterior para resquebrajar el pinche desmadrito que se me traen bola de cabrones. No vengo aquí con chingaderas. Nos podemos decir las cosas a la cara. Y aquí, señores, señoras, niñas, niños, los que no se afilian a ninguna de las maneras que hasta ahora les había sido posible definir exactamente quién decidíamos ser una vez tenemos consciencia de la multiplicidad de estados de la naturaleza de los tradicionales, a lo más, dos maneras de ver las cosas. Y encima la obsesión recurrente y crónica de autodestrucción entre vecinos. El odio entre las tribus. Los pleitos de vecindad. El foco de las historias periféricas. Desde aquí les escribe este novel autor, autodenominado futbolartista por el interés de fusionarles. Al futbol y arte. Como si entendiera que es un juego pertinente para poner sobre el NEW tablero del juego social al que aspiror atraeros.
Un tema resuelto de su multiversalidad de disrupciones.
Las reglas de una sistematización desde las bases del pueblo reconvertido: por la idea de un emigrante que se asumió como local para venir desmontar el estatus quo con la versión más surrealista de lo que puedo rescatar de lo vivido aquí mis primeros 20 años de ese milenio. Como si desde los pueblos tempranos de un milenio pudiéramos dejar un mensaje para últimos veinte del fin de lo que será este milenio. Si todas esas generaciones pasaran. Si asumiéramos la elasticidad del tiempo en esas dimensiones. Y nos perdiéramos en ella. Ahogaramos en sus mares nuestros desasosiegos sin sentido. El arte de autoflagelarte y reconstituirte en el arte mismo de ser quien eres, y simplemente estar vivo, leyendo un buen libro, a pesar de la distopia. Siempre presente. La distopia del estatus quo al que ahora llamamos capitalismo de los últimos 200 años, como si nos hubiérmos dado cuenta de lo que se pretendió con aquello en la época en la que nuestros juniors decidieron emprender la faceta psicopática de la conquista de otros pueblos hermanos a los que en nuestra subnormalidad los consideramos con amplio cinismo: inferiores. El corazón henchido de unas 999999 mujeres que se consideran en las antipodas del feminismo porque consideran que es una artimaña bolivariana construida para venir a destruir su mundo de desperate wives de barrio de la clase de abolengo de los Madriles y sus extrarradios amplios como la mancha ancha. Ser capital. Así tal cual. Como es, con su gracia y ritmo julioiglesiano. Con esa sabiduría de Valle Inclán que corre por las venas de los que lo han leído. El resto podrían caer desplomados en un fenómeno paranormal, que no dudaría un alcalde con dos NEW pares de NEW cojones, pedir a un artista menor al que deseaba promocionar a la realización de la película en la que dicho alcalde de la NEW capital de este otro Reino NEWMAD, capital hispana de esta otredad. Cuna de la RAE. Los vargallosistas.
Las filas latinoaméricanas de vargallosistas enlistados para el frente de sus ejercitos infernales, esos aprendices del autor, en su multiversalidad de maneras que sus sagradas palabras nos ha dado pie a criticar. No se crea. Es fuego cruzado de una tendencia de algunos escritorcillos menos de la supuesta quesque izquierda que nos gobierna ahora en la transformación definitiva de lo que cretinos que fuimos en cierta parte de nuestra historia mexicana de éxito. Lo que nos habían vendido que éramos. Y lo que realmente somos. Lo chido de verdad. Lo que nos queda de habernos reconstituido hermandad. En nuestra infancia. En los setentas y los ochentas. Atentos los que allá vivimos. Alivianen sus pedos. Vamos de vuelta a nuestros pecados. Los que ni vemos. La violencia machista de nuestra sociedad así como la vivimos. Y ahora que entendemos que no mames panzón. Nos pasamos de verda. Las vergas por delante. Luego luego el chiste con el chile. El chile fuera. El chile dentro. Pica y pica. Más y más. En plan ¿qué hacés? Qué rico. Buscado con la normalidad con la que nos abrimos de piernas cuando la intención es mutua. La no violencia de la relación consentida. El bienestar de todas las mujeres sexualmente liberadas. De sí mismas. De esta dominación heteropatriarcal que denuncian. Y que implica su vida en sí: sus derechos. Como ante la dramática circunstancialidad de que me suceda a mí, a vos, a tu hija, a tu hermana, a tu amiga, a tu madre, a tu tía, a tu sobrina, a tu mujer, a tí, mujer, a quién esto Dios no quiera.
Una parte de nuestra cultura está constituido por un pilar que consideramos superior desde que ponemos más peso a lo religioso que a lo civil. Lo que tenemos como ciudadanos y lo que tenemos por nuestra afiliación a una creencia es sí. Una comunidad autoconstituida alrededor del funcionamiento de una orden. Una orden como doctrina social. Con nuestros valores y nuestros modelos de emprendimiento, en nuestras sedes del saber. Nuestro saber: en todos los niveles. La doctrina religiosa como parte de lo mismo que asocio con la escuela. Los nuestros. Estar dentro o fuera. No me importa la respuesta. Es parte del dogma: excluir a quien no cree.
Llamarles pecadores.
Apuntarles con el dedo.
Aunque vaya en contra de la metáfora que Jesús les dejó interpretada en el performance qu eacompasó con sus doce colegas masculinos. Y una nena. Magdalena y Jesús en un aire de seducción de mutuo acuerdo. Un evangelio apócrifo escrito por Golman Mohammed relata el elemento sagrado de esa experiencia social a la que ahora entendemos que Jesús también tuvo acceso, y no la patraña moralina que nos traía el último concilio vaticano y sus 9 predecesores. La contienda de la doctrina se puede practicar desde adentro, y eso fue en realidad lo que llevó a Francisco a petarla entre la curia: el entendimiento de la globalidad de la acción de la autocoordinación de los sistemas complejos sociales, más allá de las fronteras de las creencias que nosotros mismos retroalimentamos con nuestra pantomima de relación directa con Jesús, la virgen de la Macarena, bailando la canción, con un purito en la mano de unas hierbas sagradas que el hermano mayor de Jesús trajo y desveló en una anunciación el último día del peor fracaso cósmico de la grandeza omnipoderosa de nuestro patético Dios Padre. Te la mamaste, pa. En serio, esta vez se te fue la cabeza. Humanos culpando a Dios. Con un dedo que le apunta a los ojos. Y los ojos se ven. A sí mismos, y se amenazan de nuevo. Desde la mirda. Desde la fimeza del índice que transporta el lanzamiento de nuestro prejuicio de guerra beligerante. Guerra a guerra sin tregua.
Al que intente.
Anunciar la guerra como acto de paz.
La lógica de nuestra necesidad armada como un doble juego de nuestra doble moral alimentando el fuego de los beneficios sociales del tráfico de armas, las guerras, los holdings participados por industrias de armamento. Esa parte del PIB. El dinero A y B. En grandes números. Y su derrama social. El prejuicio de como terminar con el poder de los que lo ostentan. A qué países hay que irse. A qué nueva historia hay que seguir. Les propongo que a la nuestra. Que a nuestro puto aire. Ahora van a ver lo que el futbolarte puede generar, una vez que hemos vivido el año en el murió Maradona.
Y recordarlo sólo por eso. O por la lucha feminista. Las argentinas que lo llevaron a las cámaras y lo voto un pueblo libre reafirmando el deseo de una ley que nos una. Por haber pasado por ahí. Por el debate público de lo que implica la reconstitución de nuestros cuerpor libres de violencia machista. Los nuestros. El mío el primero. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. La iglesia católica también es responsable de ese pecado. El solapamiento de la cultura heteropatriarcal está viciada por la doble corresponsabilidad de los hombres frente a las mujeres. De la iglesia sobre las mujeres. Y sobre los niños a escondidas. Vandidos. Papis. Adultos que han visto lo que es vivirlo. Y haber de callarlo. De soportarlo. De no poder acusar a la autoridad en medio de su abuso. El abuso de los abusadores. En qué momento pensaron que ese era el camino. Lo penado. La responsabilidad de la reconfiguración moral de las mente libres de pecado de la comunidad. Los que tiran la primera piedra. A que no hay. Ya nadie queda. Iglesias vacías. España actual. Iglesias. Vacías. Vacía. Una dualidad de dos culturas en las las antipodas que definen muy bien lo Caín y Abel de nuestra españolidad a odio perpetuo.
El odio español.
Español, español, español.
Lo injusto que sería sólo apuntar a una de las subtribus de todo el reino, siendo estas bestias tan salvajes. Salvajadas reales.
Salvajadas reales.
Y mae, qué salvajada.
El nuevo reality tuanis.
Mae, al chile, nosotros ya ganamos. Desde hace pura vida de años que estamos ahí. En un nivel más sublime. En una vara más parecida a la salsa, que a la capacidad de lleguemos al ataque con un poco clase mezcla de nuestra cultura de la creación de juego, lo que hacía Jaffet, o Paté, o como aquél 10 tan fino de la Liga, como se llamaba el mae, me viene Arguedas, pero ese era Osquillar, aquél fulano tico que se casó con una mexicana. La otra historia de nuestra dualidad. Ticatalana.
La dualidad es mi pastor, nada me faltará.
La dualidad es mi pastor, sin piña.
Nueve. Mi uno más ni uno menos. Con un único número resuelvo el dilema matemático planteado. Escojo el nueve. Una vez haga este truco el mago ya no tiene manera de mantener la ilusión frente a una sociedad entera reconstituida: una vez pasada, entera, por el aro de ALLS.