Waiting for the artist… still

A few years ago I did my first art exhibition together with my daughter, when she was just agout 7 years old. It was a performative stunt. The act of comming out. And somehow, it worked. It was a way of doing something through the membrane of what was feasible to do. It wasn’t my best work, but it was a step forward.

It was not enough, though.

I didn’t actually come out. I was still waiting for the artist to come through, and the actions that this specific performance required, also required some other engagement with the work itself. And it wasn’t there. I didn’t follow through. It’s part of my cross. And I still carry it.

Nonetheless, the act is still an inspiration to what’s supposed to happen next. I’m still waiting for the artist, in the same way I was back then, and have kept creating worlds around the capacity to do so, while now the new worlds are being created by AI that is taking from our humanity our capacity to build stuff from within.

We are running out of time, and the machines are learning so that the guys behind it can rule over the entire deck of cards we are meant to play. Total control to the few capitalist that have funded the man in charge of the nuclear bombs and the policing around the world, as he’s bullyed western allies and aligned the whole machosphere into the first line of defence. The US has spilled out with the bible in one hand and the stupid red hat on their head, a new prophet who’s building what he’s been dealing in the world of bussy bussinessmen on broker street, the short run, the high-roller’s trick, all for the instant click of shameless immediate reward so they can feel inmense, bigger than life, morons chasing bucks. Just for them. For the ride of the powered macho king. The all mighthy emperor. Just as the empire secretely declines as other’s have in the past.

Machodom is still there. They are on to something. And they want it now. They’ve thrown away the masks. And parade the streets of shameless armed-brigades. It’s all too similar. It’s all there in the history books. It’s all there in their own handbooks. They are just saying: let’s finish the homework. And they are out to set out a global surveillance infrastructure that keeps armed budgets out of hand, as they keep pushing the boundaries of stability, to provoke innecesary wars in imaginary scenarios, always built on top of the fear of some new-old threat. It’s not masked, it’s out on the open, yet we’ve felt numb as the multiple inputs have made us still, unconnected to what’s real and what is not. We so overwhelmed, we’ve let them toy around with our fooled governments, and we too feel alone, a minisculized, in the perception of our lonely human spirit within the myriad of artificial voices filling up the noise around us, and baking up the havok these fools have dreamt about as it’s been hamelined through their brains with subtle flute of mirrowing their fears onto a Homer-like world.

You know what Homer.

ALLS

Desde la capital hasta la Franja

Se ve que las fronteras son los terriotrios más permeables de toda una geografía. El recorrido desde la centralidad de una capital hasta las fronteras permeables, más allá de la arbitraria línea que se inventó un día en el mapa, y que de alguna manera quedó reflejada en terreno según los cálculos topográficos y el diseño de barda, si es que tan sólo esta era necesaria.

Las personas, las comunidades, los pueblos, las costumbres y las lenguas viajan de un lado a otro sin tener acaso en cuenta la línia divisoria entre ambos lados. La medida exacta existe, pero también existe la desviación estándar hacia ambos lados de la frontera, que delimita un área de fusión en el que las reglas se difuminan las unas a las otras, como la ola del mar que se abraza con la arena que moja.

Cada palpitación es un ir venir entre el ventriculo que expulsa con cada señal electrica la sangre que recorre el trayecto desde la centralidad cardiovascular hasta el punto más lejano, en la punta del meñique, tanto de pie como de la mano, se el izquierdo o la derecha.

Hay dos dimensiones de esta viaje. Desde la frontera hasta el centro, o desde las capitales hasta la frontera, según desde el lado en el que se mire. Yo, por mi parte, habito un sitio capital y frontera, cuya límite es el mar, a pesar de vivir en la montaña. El mar lo veo a lo lejos, pero está presente en este lado del límite. Y en cambio la frontera a la que este viaje hace referencia está en otra dimensión, en cuyo caso, parto desde la centralidad de una capital, que también lo es respecto a todo el mediterráneo. Otra dimensión más allá, que ya van tres.

No obstante, sin nombrar la capital o la franja a la que esta particular historia hace referencia, todas las epidermis representan esa parte del organo más oculto de nuestra geometría: la piel. La piel también es frontera. Y de hecho, como órgano, es el territorio más amplio comparado en resto. Y casi ni nos damos cuenta. Casi ni lo nombramos, al estar en todos lados, y al no tener el volumen definido y particular del resto de las geometrías de los organos que nos definien fragmetados, como partes de un todo al cual nuestra mente busca un sentido, en todo momento, en cada pálpito.

Son pocas las veces que podemos ir de adentro afuera y volver. Y hoy es uno de ellos. Al menos en esta lectura, pero también, en mi caso particular, por el viaje que vamos a emprender desde Barcelona hasta la Fraga. La capital del mediterraneo, que una vez nombrada poco hemos tenido que explicar en el contexto de la creación de una cultura mediterranea que se explica así misma a partir de las personas que la habitan. Y no a partir de los territorios que se fragmentan en las tensiones inmobiliarias de los terratenientes y los amos del cortijo.

Es culpa mía.

El peso de la religión católica nos lleva a pensar en términos de culpa de manera reiterada. No podemos evitarlo. Y en este caso en particular la dimensión del caos actual se presenta como un punto de inflexión el mundo al borde del abismo. La misma sensación existencial de desazón que en su día me llevaron a pensar más allá de los márgenes de mis fronteras. Más allá de la geografía a la que podía referenciar mi historia. Más allá de la geometría de dos o tres dimensiones de los órganos que coexisten en el plano accesible de las herramientas que manejo.

La geometría de la incertidumbre es aquella que al menos me permite deambular entre planos que se presentan en dimensiones que mi mente no concibe anclar, al no contar con el instrumento preciso para hacer dicha observación. Mi capacidad matemática no llega a los confines de las fronteras del conocimiento al que podríamos abordar para esclarecer algunos aspectos del diseño funcional de las excursiones espaciales a las tendría sentido asistir, como especie, como humanidad, más allá de las pervertidas narrativas del hombre (man) en búsqueda de la conquista de nuevos territorios de explotación. La tensión de la manosfera de las élites reconvertidas en techno-bros haciendo la genuflexiones de ida y vuelta a los viejos pilares del poder, la avaricia, y el dinero entre los mismos mecanismos de antaño que sujetan el poder para unos pocos. El acto de magia del dinero. La máquina que lo «produce» y las reglas del juego que pervierten las razones por las que pensamos que «hemos» ido a una guerra. Las consecuencias de las decisiones de quienes al mando del poder, en términos de influencia y megalomanía de dos que miden sus miembros en público, hacen de esta machosfera un sitio inhabitable. Basta. Basta. Basta.

El tránsito del centro a la frontera de una geometría NEW. La narrativa que sostiene la concepción de una geometría que se plasme sobre los cimientos de otra cosa. Por ir un poco más allá de lo que hasta ahora la geometría actual nos ha aportado. Y en todo este trayecto, hagamos un esfuerzo por ir y venir con el espíritu de convivir con el otro, más allá del individuo en particular, en el contexto de los cuerpos que se mueven en el espacio, dentro de las aparentes reglas de las dimenionsiones que nos permiten «entender» las cosas con las reglas delimitadas en el contexto actual de nuestro ser-estar. To Bé. To Bë.

El viaje y el trayecto. Y lo que envuelve a ambas cosas en una dimensión más allá.

Lo que nos da el estar-ahí. La destinación. La vuelta. Todo en su conjunto.

A veces hay que hacer el viaje literalmente para esclarecer lo que hay más allá de la normalidad a la que estamos expuestos. Hoy es uno de esos días. Y el tránsito en sí me permite reconstituir la noción del viaje, de las vueltas, de ir y venir, y de la geometría a la que quiero acceder, que se aproxime los espacios, las fronteras, los límites, las construcciones de otras estrcuturas. Las estructuras que requrimos para habitar con solvencia el sentir colectivo de una comunidad en estado pleno, ante la ausencia y renuncia explícita de la violencia, motor del expolio de los machos tiránicos fascistas.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA

Teorema de ü

Teorema de ü

Tres elementos

El movimiento y recorrido de un péndulo.

Duealidad: estados estáticos y dinámicos.

Trayectoria de un elemento entre dos puntos opuestos.

Ir y venir.

Ida y vuelta.

Ser y no ser.

La una cosa: la otra.

Dualidad entre dos puntos.

Liniea curva.

La plenitud está en la dimensión completa de la ü: la ida, la vuelta, el movimiento, el efímero momento del vértice en pausa, el ser, el no ser, el cambiar de posición, el ir en una dirección o la opuesta.

El teorema de ü nos desfine un espacio posible. Un espacio en el que podemos visualizar la potencia del ser. Y del no ser. Para toda x. Para todo ser.

Cualquiera puede ser una cosa. Y la opuesta. Sea este un estado pleno. Las dos cosas a la vez, y con una trayectoria en medio que representa nuestro movimiento eterno. Y sagrado.

Es la sonrisa entre dos comisuras.

El estado perpetuo de bienestar.

La ilusión que supera el estado único: las antípodas de la unicidad.

El tránsito de una dimensión a tres.

R1 a R3.

Ser; y no ser.

Estar; y no estar.

Pasado; futuro. Y entre los dos: la sonrisa del ser presente.

Sea este el teorema de ü.

La respuesta al oráculo de Jime.

Sea esta una versión inicial entre un astro y otro, en perpetuo movimiento, y en búsqueda de una resolución entre ambas perspectivas.

Como viajar a la luna, ir más allá y visualizarnos desde una perspectiva nueva, que le da la vuelta a la noción sesgada que hasta entonces teníamos, de uno, lo otro, y el más allá.

Es un viaje: to Bé.

Es el elemento pleno de estar en esta otra dimensión ü: to Bë.

ALLS

Teorema de ü
art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA

Moo Pak’s page 54 as to writing and all

Teorema de ü

I’ve done some Saturday morning early activity, which included organizing some of the thoughts and ideas that make you jump out of bed to start hitting the brain dump. And it took me places where things got organized: my notebook. I am a writer, a poet, and prophet. Or so I say. Among other things. I can always adapt depending on you interest. And on my day. Or the way I feel about disclosing A or B. Or in any case, I’m still figuring out what I am. Is that alright with you?

Well, to me it’s my natural state of doubt. I feel this is the catalyst of my behaviour. Or at least the pulsion of my writing. I have to come back to the the means for writing, wether the pen or the keyboard. It’s all a means of addressing how we interact with the instruments, the technology, and the self within. And sometime that’s a book. Reading.

Moo Pak has got me from the beginning. And I felt it hits close to home. But it also hits me in a way where I need to pause and think. I need to revise the references I know with the ones that sound familiar with the ones that completely fly over my head. But I don’t go out and explore and make a big analysis about them, or even look for the answers of my questions in Google or ChatGPT. It could be an interesting excercise, or at least a compelling list of future readings, but instead I come back to the basic feeling: to write.

And he writes as if he’s talking to his walking pal, the way I talk with a close friend where the conversation might take me where the extreme extrapolation of my mind feels like in the confort of a good listener and thinker. A talking/walking buddy. But the first element is in the thought process. The second in the writing. And somewhere in between you must always go back to the reading bit. And it keeps the cycle going. And so I’m here, talking like I’m walking, and writing, alas, as the time should be there for words to come to terms to what you are able to express in written form.

Text has become an everyman’s tool when they can plagarise all past writers that have been mined by big tech companies to reproduce the thoughts, style and writting of our greatest literary minds, and also to replicate the simple talk of regular people that have fed the beast with the posts, their articles, their entries in platforms, prompts, google questions, and so on and so forth. And so do i when I come here and blabber around for the kick of it, without actually getting any formal structure into my writting habits. Or maybe the other way around, not founding a habit to make my blurps clear and structure enough to actually write so other people could read.

But who cares, anyway. I fell I’m getting things done, and what I like about taking Moo Pak at my own slow pace is that I can make a habit on writting by reading one page at a time, and then come here to write, not necesarily about that page, but what it triggered: the need and feel for writing. That’s where the connection of the moving parts in your fingers puts your mind into a sense of trance. A special kind of letting go, that the finger tips control over the mind, or the other way around. You are just there witnessing what these two ends of your body are doing among them, without actually figuring out who’s in charge. That’s not my thought, bur rather one that came from page 54 of Moo Pak.

«Why, he says, does that sense of efficiency, of the skills of the hands, seems to be missing when one watches a painter of an sculpture at work?»

Gabriel Josipovici, MOO PAK

The hands of the writer, while wih the pen, or with the typewriter. The hand sof a painter, with a brush, or a sculpture with his hands or tools. I feel that connection, and I also tried, in modern terms, to mimick the possibility of becoming a artist. That is to actually do something with my hands: like painting or sculpting. But I haven’t got there yet. No as far as I know I can take this journey.

In in the mean time, I’ve also venture into writting. As much as a writter is when he’s dedicated some time to write. And then let’s see what happens. When the voice kicks in, and the thoughts and frameworks allow your narrative to emerge from the sense of being, from reading, from the life experiences, and all the other sources out there, but specially in here, that kick in this special notion of creating stories. Or rather text.

Text that can be written, but also text that can be read. Or even text that can be text. For the sake of letting the purpose of the writting show at whichever end of the person doing the reading feels like it. As if we can actually transform other peoples mind or perspective. That’s nonesense. But even while that’s not the intention, it is the only aspect that keeps me comming back to writing: to find myself in the process. And it always does.

So reading and writing are two side of the same coin. And I’m cotinuosly flipping it to see if at some point my luck is revealed in either side. And it always does. But that’s also my fault. Or the trick. To be there, self-aware, present. Pausing. Blabbling. Introducing the tempos of the expression that my mind puts into the words that come out, in a way, and not in another. The sense of this expression to become part of who you are, and who I am. Two sides of the same coin, even if you and me are not the same. Or the other way around.

«When you write every word, every letter even, has to be carefully sought for»…

I read the text and came here to cite it, and this is what came out. The games your memory plays on you.

When actually Josipovici wrote:

«When you write every word has to be carefully sought for, every letter even, if your spelling is as shaky as mine»

Turns out my spelling is just as shaky.

The truth is that’s absolutely bullshit. He’s lying as he’s master the way of writing as an expression that can be unleashed by the forces that take over once the fingers and the mind take control. Somehow, somewhere, you are there, in between, with the intention and the flow leaping back and forth to produce the right word and the proper language of what you are actually capable of producing: NEW language.

Or literature, that is. Or a simple story. Or a tale of two poles. A planet from a new perspective. A NEW look at the entirerity. Just because we can always find a new perspective on things. One that is particular for us. One that makes un unique and irreplaceable. A will of göd.

Let’s take a brand new start, like we are part of NEW new york song lullaby. A crooner with a soul for trust, hope and soul. A sort of prayer to negro soul and ancient covenants from the original priests. A prophet’s sigh. A sense of longing. Be-longing. To Bë.

ALLS

art002e015228 (April 6, 2026) – Seen from behind the Moon during Artemis II, the Moon and Earth align in the same frame, each partially illuminated by the Sun. The Moon’s surface appears in sharp detail in the foreground, while Earth sits much farther away, smaller and softly lit in the background. A faint reflection in the spacecraft window is also visible, subtly overlaying the scene. Though their phases differ, both are shaped by the same sunlight, revealing the geometry of the Sun–Earth–Moon system from deep space. Credit: NASA

El paso del tiempo

Estoy atrapado en una nave espacial que circula por el espacio. Sigo aquí, también, atrapado en mi red neuronal autoconsciente. No salgo fuera de este espacio restringido en el que la descargas electricas simulateneas me llevan a pensar, a ser, a decir,… todo aquello que me representa.

Alrededor mio todo muta. Y yo también, con el entorno. De pronto la firmeza del suelo que piso parece desvanecerse en teorías que yo mismo no puedo sostener. Las expongo, las dibujo, las reviso, las revuelvo, las escupo, las mantengo, las creo, las desmantelo, las argumento, las desprecio, las filtro, las comparto, las contradigo, las pongo a prueba, las reformulo, las dejo, las recupero, las abandono, las matizo, las reincorporo, las sostengo. No es una tarea fácil, ni útil quizás, pero me mantiene al día del horizonte sobre el cuál pretendo establecer un nuevo orden personal, familiar, comunitario, y colectivo. Más allá de las fronteras, más allá de los poderes, más allá de los discursos, más allá de la política. O quizás en todas estas vías, y en ninguna, a la vez.

Ayer paseando por la tele, como corresponde a mi generación, me econtré en uno de los canales la película surcoreana que ganó el oscar hace algunos años: todo siempre en todas partes. O algo así. No hace falta que deje este pensamiento para salir a distraerme en internet para validar lo que la mente ya no recuerda con nitidez. Siempre está ahí la opción, pero el riesgo a desencadenar un nuevo ciclo de distracción es demasiado fuerte y tentandor, si por otro lado quiero que este texto vaya a alguna parte.

Y en realidad no hay objetivo alguno para este texto. Es lo que sale de la cabeza para inscribirse en lo que este espacio de creación representa para mi: una cita con la literatura que emerge desde las entrañas del momento presente.

Es un vieja teoría de estas que les mencionaba. Como esta hay 999. Pero no les voy a aburrir con cada una de ellas, al menos no ahora. De momento trataré de seguir sin tropezarme, literariamente hablando, con las propias palabras que guían este hilo de silogismos errantes.

Yo no vine aquí a explicar nada, pero sí a escribir. La escritura de un momento previo al desayuno. Al encuentro con mis padres. A la relación familiar. La contribución a una reunión cercana que tengo aquí nomás. Y que no siempre está aquí. Y que no siempre estará. Debo darle un espacio a las dos cosas. Y por eso, debo retirarme de este pensamiento nimio.

Que disfrute es poder estar. También así, con las palabras justas para no ir a ningún sitio.

Me voy a la realidad de un desayuno con mi padre y mi madre. La vida que nos queda. El enorme placer de estar presentes.

ALLS