El discuros no cumplió las expectativas para la paz.
Tú eres idiota.
Dice la mujer con poder con la que te topas.
Y te va a hundir.
Porque así se ha conjurado.
A ÉL.
A ÉL Elizondo.
Yo he sido esclavo 20 años.
Otros 2.
A mi no me gusta hablar mal de los muertos, pero Espartaco… menudo…
Ese chiste me hizo LOL.
¿Quién va explicar lo que Laughing OUT LOUD means?
La mezcla de dos lenguas no está bien vista; ni por la una, ni por la otra.
La otra.
El general ha dado un bajón ultimamente.
Los esclavos tenemos nuestras quejas, pero hay uno cauces. Pero Espartaco…
¿En Roma qué seríamos?
Futbolartista.
El gordo de la época romana comían más de lo que debía ser para todos.
Parte de esta cultura que aprendemos algunos entre las nueve experiencias sagradas guiadas por Quetzalcoatl ligándose a Huitziloptchtli.
Roger me mandó un whatssap el domingo para que saliera justo en ese momento.
¿Te he contado como acabó espartaco? Menudo exclavo tienes. Un amigo del futuro Cesar cuando es joven. Ah, no. Su amigo de infancia. Triunfando entre los chicos del pelotón. The plattoon kids.
Take that, Vietnam.
We might choose to feel compeled by history left behind every war.
I have understood the nine important ones we learn about in our brand new social system. We can game the game. If we all go to the same direction: ALLS.
I was supposed to show up long ago.
Alguien te sigue al infierno.
De ahí no sales solo.
Tienes duende.
Y lo habitas.
Y los payos entran y se forma la comunidad hermanada en la gloria del espacio público nuestro.
La Mina.
Yo he sido esclavo 20 años, dice Arturo Valls. Su papel odia a Espartaco. ¿Has oido hablar de Espartco?
La cúpula militar de los romanos. La orientación de los romanos que sabíamos orientarnos en las montañas y los valles. Este general no sirve y lo seguis. Los subordinados se subleban contra el jefe máximo. El general manda sobre toda la tropa. Ejerce el poder. El orden funciona por las reglas que regulan los soldados con completa lealtad. Las reglas por las que cada individuo de la legión y parroquia opinan sobre la cosa común. Presentarse a unas elecciones con una idea en particular que se viste sobre el total del sistema resuelto por nuestro anhelo de superar el Cesar Augusto. Menudo esclavo.
Un americano.
Tres manipuras. No se qué decirle a los tribunos. No se cómo hablarle a los hombres en la batalla. Las posiciones de los equipos de defensa. Pontamos nueve contra nueve. La relación entre dos esclavos. Uno quiere participa en la decisión. El otro esclavo se alía con los amos: romanos.
El abuelo tiene el poder. Pero ya está mayor. Tocaría asumir la responsabilidad de acompañarlo. Pa, ¿cómo te ayudo en tu misión de servir a nuestro país?
El amo y el esclavo. El amo se cela con el protagonismo del esclavo que es un hacha para todo. En lo común hay una sola lucha. En eso la ficción nos transporta a otro mundo para que nos entendamos como los dioses y los guerreros que luchan por el resto, en nuestra gran ciudad capital: New Barcino. Si tu y yo más o menos estamos ahí, ahí. Roma justo antes de Cristo.
A esto le llamo yo el mal de Espartaco.
LOL. Pero debo disimularlo; casi ahogarlo. Mi afirmativa compañera y nuestra hermosa hija.
Yo nunca quise ser soldado. Quería ser campesino. Arar el campo. Sembrar. Cosechar. Los melocotones. Los aguacates. Los huauzontles.
En Roma, el que vale vale. La urbanidad. Los que estuvieron cerca de Cesar en su regreso. Los que salimos al balcón. Una historia de patricio. El corredor de valles.
Nuestro liderazgo estrategio no va bien. Eres una vergüenza, le dice un oficial que no está de acuerdo con cómo se está resolviendo el problema general. Mercaderes crasos. Que vienen los bárbaros. Tracios. Que los bárbaros. Aquí nacimos tú y yo. ¿Cómo sería mi país? Desde que tu padre me tomó como esclavo que no volvía a mi tierra. Siempre había querido volver. El esclavo contento por estar en la tierra que nació y revisarla. Entender el privilegio del que vengo. De vuelta al pueblo. Como una solución del barrio.
Busco barrio.
Soy del Gótico de Barcelona y me quiero ir de mi barrio.
No me jusgues.
Hijueputa.
Si quiere, venga usted.
Consiga aquí su plan.
Lo que necesita el pueblo de Venezuela.
Necesitamos un gobierno que gobierne.
No es justo lo que vive Venezuela.
Nosotros estamos cansados de ver esto así.
Ja basta de miedo. La Venezuela de Maduro. ¿Quién nos cuenta la historia?
Una madre que le mataron al hijo los soldados con un leñazo de un gas lacrimógeno que le fue proyectado a la cara un día que su hijo salió a reclamarle al poder su inoperancia. Un pueblo que vive sus horas bajas sobre la violencia que nos fue vertida en el espacio público. Cuando salimos a marchar. O votar. O expresar nuestro descontento. Nuestros hijos contra los granaderos y los paramilitares armados que balean en sus motocicletas de motocross. Esa realidad de un viejo oeste que se desplaza a la realidad de nuestras calles, ya sea pueblo, ciudad o capital. 120 muertes en 120 días de protestas. ¿Pero cuántos muertos hay en total en Venezuela al día? La violencia de qué tamaño es para subsistir por sí sola. La lucha del pueblo legítimamente hasta el huevo. Como los mexicanos con su tragedia. La política es esa expresión popular que ahora junta a otros jugadores de la pirámide poblacional. Disculpen mis referencias a la demografía, mañas de actuario más seducido por las pirámides de población y la medición de unas cuantas variables que se mueven en el tiempo pero que tienen un impacto en la globalidad de nuestra cultura que no necesita más que unos pocos demógrafos haciendo sus informes para el poder público. De pronto supongamos que pasa la generación de Casado y Sánchez y Rivera y Santi. Ah, sí, e Iglesias. El fundador.
Los sinco sin otro catalán que no sea Rivera.
La representació de l’Albert al mon.
Tinc, com a mínim, dos Alberts més valids que n’Albert Rivera.
Albert número 1: Roset.
Albert número 2: Cañís.
Albert número 3: Mariño.
Se despide un romano de su esclavo. En las relaciones siempre hay uno que quiere más que otro. Le dice un colega de la cúpula del poder al romano.
Mi antiguo pueblo me recibe con una canción popular. Me da una copa y pan. Y ropa. Y honor. Un sentido.
No tuve paciencia con los antiguos generales.
Yo ciego, casi monto un motín.
No se cómo me puedo equivocar tanto con la gente.
Hurra al general.
El poli que lo hechan del trabajo por temerario. Por salirse de las reglas. De la ley. De montro el rollo de la gente mi pueblo se está poniendo muy machín. Demasiado machín. Y de pronto te vas a la verga. Verga. Más, más, más, más, más, más, más, más, más. Los machos. Poniéndose hasta el pito. Por el rito. Eso romano seguimos siendo. Nuestra ebriedad ha sido reeducada varias veces por los y las sagaces insolentes. Es pertinente desdoblar. Necesitamos a los mujeres insolentes más que a los hombres insolentes. Esos los ponemos nosotros. La banda.
Estoy cogiendo una reputación.
Conspiración.
Servir a Roma. Lejos de nuestra casa. Sin familia. Sin el calor del amor. Cualquier crimen desatado por el amor tiene mil perdones. Las relaciones homosexuales en Roma. De hombres, claro. Las lésbicas ya estaban afirmativamente concebidas en el mismo concepto que liberaba a los hombres para vivir en sus carnes las relaciones homosexuales.
Uno viene cargado de prejuicios de su casa. Lo que aprendió ahí lo encajonó en una postura particular. Y somos hoy lo que fuimos de niños. Asumámoslo. Ya éramos como somos hoy. La manera de entender que debíamos ser buenas personas para tener amigos, para llevarnos bien con mis padres, a quién amábamos, y de seguir teniendo una relación profunda con mis hermanas, a quien desconocía, pese a estar ahí, cada día.
Miento. Siempre miento. A veces, por gusto. A veces, por ganas. A veces, por deporte. A veces, no es cierto. A veces, no hay de otra. A veces, me encanta. A veces, por joder. A veces, porqué no. A veces, por pura inspiración.
Pero la vida es otra cosa. Es pensar en esa relación que tienes con tu herman_. No voy a entrar en el jueguito. No pienso dejar que nadie me etiquete. No voy a aceptar que vengan con historias simplistas que me pongan frente a un espejo que merece ser juzgado. Desnúdenlo.
Fíjate. La orden, con que la de uno.
El perjudicado eres tú.
Alguien, por mientras, acata la orden.
Desnúdenle quiere decir despojarle de toda la ropa.
Un tipo nuevo en el trabajo siempre tiene dudas idiotas como esta.
El trabajador de mayor rango le debe explicar de qué va el trabajo al pobre diablo en su primer día.
Pobres diablos.
Ahí lo tienen: el título.
El nombre de la novela.
El contrapeso.
Solo ante el sistema.
O los sistemas.
¿Cuántos actúan en paralelo?
¿A cuántos debo atender?
Voy a ser muy sincero. No quiero faltar a nadie (emoticonos que contradicen lo que digo fuera de los parántesis. Como si la expresión libre no pudiera estar nunca allá fuera. Aquí se vive en otro nivel. Más intenso. Más verdad. Más al chile. Usted puede entrar, o no. Y si esto le gusta, quedarse. Y si quiere, irse. Entrará con dudas. Pero vamos a pasar por un aro que de pronto se va abrir de par en par. Nuestra situación es la que es. La nuestra. Nuestra maldita tragedia; nuestra bendita comedia. ¿Por qué la tragedia malidita, y la comedia, bendita?
¿Dónde dejamos al diablo en la inclusión?
El conservadurismo entero se plasma frente a esta pregunta por la vía de pago: 9. Nueve. Así solito. Sin moneda. ¿Por qué hay tantas? ¿Por qué existe un sistema de monedas? ¿Por qué el colón tico no se utiliza como moneda de una determinada región geoestratégica emergente que represente el continente reformulado sobre determinados valores, esquemas sociales, debates públicos, espacios públicos, servicios públicos, escuelas públicas, desigualdades revertidas, esclavizados liberados, gente normal y trabajadora que pueda asumir un relato diferente al de cualquiera de las otras alternativas que ya había oído en su momento. Hace un día, o dos, que empezó la campaña. Y nadie presta atención a los partidos. La gente prefiere no escuchar. Los políticos lo saben. Excepto cuando son las elecciones. No importa si te interesa o no. Tu situación política ya está condicionada a tu deber de asistir a votar de aquí a dos domingos. Y no tienes de otra. Debes ir a votar. Si te sabes responsable. Si entiendes de qué va el juego. Si como ciudadano haces un análisis de decisiones con la nueva máquina para hacerlo: el chunche de Golman.
Innovación social y política. Yo soy el creador de un objeto que sintetizaba los beneficios de saber cómo tomar decisiones actuariales en una sociedad corresponsable a un pacto social renovado sobre la base de los colectivos autoorganizados en una única lengua que, al mismo tiempo, da en la madre a la estructura conservadora de la gestión de las regulación gramatical, ortográfico y de uso de las nueves lenguas vivas [Por qué excluir a la muerte] que cada uno elige. Una lengua nueva; la mía. En mi caso elijo empezar con el español, por ser la lengua que mi madre me habló, pero también con la que mi padre recitaba poemas de mi tierra: Ya diviso en lontananza, aquella playa bendita, ya mi corazón palpita, …
Un pdf como primera respuesta de Google, que a punto estuvo de ignorar la poesía de todo un país: Ticataluña. El tico commons se debate todavía hoy sobre la idea de pertenecer a otro sistema, y alterarlo, por siempre.
El poeta tico que mi padre me recitaba me marcaron para siempre. Sabía entonces que debía ser capaz como mínimo de ser lo que ha sido mi padre. No por serlo: por hacerlo. La imitación, por tanto, es el único camino.
De ahí nuestra responsabilidad como padres/madres. Somos ambas cosas a la vez y lo estamos poniéndo en marcha, por primera vez, todas juntas.
¿Cuántas veces debo escribir en femenino el plural para considerarme feminista?
–Nou.
Va dir.
Algú.
L’espai no és gratuit. El vuit tampoc. Pero jo, lo mio, lo mio, lo mio… es el gol artístico. Yo sólo se meter golazos. Como Mendieta. Como Romario. Modestia, aparte. Me presento: Golman, sevidor.
Mi padre me enseñó a presentarme así en los que casos que amerita que a uno se le guarde el respeto que un interlocutor requiere. «Buenos días, le habla Olman Elizondo, servidor.»
Lo ví decirlo 99 veces. Lo escuché cada vez; de este lado del teléfono. Mi trabajó en casa, en la oficina, en el avión, en el coche, en la construcción, en el puerto, en el campo, en la carretera, en la obra pública, en el salón de clases,… Mi padre daba cátedra con el saber estar. Con la resolución de lo que técnicamente debemos hacer. Y ahora mismo está a cargo de un tema que en nuestro país es sumamente importante: las infraestructuras. Y tenemos al mejor del mundo. Mi tata: don Olman Elizondo Morales.
Mae, no es por presumir. Mi tata merece toda la confianza que se le puede tener a un funcionario público. Yo trabajé para/en sector público en México y en España. También en Cataluña, ya que realicé trabajos para hospitales públicos. Al final de cuentas quién acaba depositando el dinero en tu cuenta a final de més es lo de menos, si cumples con tu trabajo tal y como se espera de un profesional de un talla notable. Queremos profesionales notables. Gente válida. Gente que haga crecer nuestra empresa. Y ahí se queda el pensamiento conservador. Ahí, y en la familia de Mary Popins. Y bien nos va. Podríamos vivir en una telenovela de la exprimera dama de México: la Gaviota. Tranquilos, ñeros. Nadie le confiere un insulto más. ¿Qué dijo el hijodesupinchemadre…? Ahora sí vas a ver lo que es riata topil…
Verga, y que se dejan venir.
No tienes de otras, ya estás vendido. Hay putazos. ¿Cómo llegamos hasta aquí?
Es una línea de pensamiento. Otra es pavor. El pánico de tener que defenderte de alguien que se aproxima a tí a querer pegarte. Y tú. A tí te toca estar donde tus pies tocan suelo, siempre y cuando no estés volando.
Tenemos derecho a volar. Viniendo de dónde venimos no podemos esperar de un futuro idílico que nos imaginemos en un último esfuerzo colectivo redentor: el domigno de ramos cantó Armando Gallo Pacheco en la sala B del Luz de Gas. Nadie acudió. Su equipo, estóico, aguantó. Algo siempre le sale mal. La promoción. El boca oreja. Sus amigos no jalan. Aquellos que han dicho querer venir un día. Y no se planta nadie. No llenas. En cambio, las sillas ahí te muestran lo solo que estás. Cuando te subes al escenario tienes una ligera sensación de que Eugenio te ha invadido: no tienes gracia. Y no obstante, sigues ahí. Has asumido el rol de quien le dice con todo descaro a tu hija que vas a ser tú el siente en subir a contar historias para que la gente ría. Ya verás. Nos vamos a partir la caja. Mi hija tembló. No supo qué decir. Su tes morena palideció. Era una broma más de su papá. No puedes; no tienes gracia-dijo. No mames, la insolencia se pega. Esta niña va a ser la insolente más sublime del planeta. Y no será por lo que yo le dije. Sino por lo que le llegó distorcionado de las redes sociales.
Ahí nos hemos pasado.
Escuchamos sentencias que buscan enseñarnos que como masa somos precarios. Y puede que tengan razón. La verdad es que cuesta refutar a quién bien escribe. En realidad a quién bien argumenta. Y quien escribe amenamente. Por una cuestión de clase. Ser ameno no es un atributo que tenga cualquiera. Ni tampoco es un patrimonio de la derecha o de la izquierda. Suponiendo que esa es una dualidad totalitaria, es decir, que completa todo el universo. No quiero resultar pedante yo mismo con sentencias que hagan lo mismo que critico. Sería una paradoja imperdonable. Nunca me lo perdonaría. Me dejaría en evidencia en el primer instante en que nos conocemos. Querido lector: ¡Cómame los huevos, Maldini!
A mi madre le va costar aceptar algunos de mis chistes. Tampoco va a querer reír algunas de mis gracias. Pero si el resto ríe, ella estará tranquila. No lo entiende, pero me contento. Eso para ella es suficiente. Mi madre no sabe a qué me dedico desde hace nueve años, pese a que se lo he explicado múltiples ocasiones. Yo soy futbolartista, le digo. Y con eso me quedo tan ancho. Qué cabrón, dice Maragall. El de verdad. Al que todavía tenemos aquí. Ya en el plano familiar. Del que ya sólo hablan, cuando se habla de legado político. O de Alzheimer. Y su cuidadora ¿qué? No es que no importe Paqual. Que no se me interprete como aquél ingrato ignorante que viene a una sociedad que le acoge con la clase y sofisticación con la que se acoge a un extranjero que se integra. A alguien que suma, y de los que restan.
El burgués local tiene determinadas maneras de expresar su clase. La educación por delante, y las miras más allá del juicio fácil de quién percibe a los otros, los de fuera, diferentes a nosotros. Ese nosotros existe. No le quepa a usted duda. De donde vengo yo, Ticataluña, lo tenemos claro. La lengua propia, el ticatalán: otra prueba. Y así hasta nueve pruebas contundentes de su existencia, viabilidad, pertinencia, eficacia, impacto social, lógica, ilusión, pasión, inevitabilidad.
Muerte a la inviolabilidad. Todas iguales.
No se mata a nadie.
Señores, firmes.
Depongan las armas.
Esto cuesta mucho, pero lo tengo que proponer. Mi cultura política es vivo ejemplo de que podemos tener una visión radicalmente distinta a la que tenemos hoy en día en nuestro país/región/continente. Por irnos a otra cultura, nos mudamos mentalmente, y habitamos otra. Como llegar a Karachi y relacionarte en nueve canales diferenciales en los que abro un lazo imborrable de la otredad.
Nadie puede imaginar mi viaje de vuelta a Karachi. No cuentan con las mismas variables que yo para desembarcar en la ciudad que me permite transitar por un estado de seguridad inestable. Esto ya era así en su día. Un niño costarricense criado en el D.F. tiene diferentes probabilidades de sobrevivir a lo que todo ello implica para salir vencedor de esa experiencia. Y esto es lo que me hace ser quién soy: toda experiencia anterior. La transformación de las historias en aprendizaje
La fuerza se encuentr en el movimiento. La traslación. Imaginemos que nuestra sociedad había estado volcada hasta hoy en la relevancia superior del movimiento de rotación, ponderando las evidencias y los modelos de cálculo diseñados y contrastados, puesto en marcha. Estos modelos multivariables. Y sus regresiones. Sus aproximaciones. Y su constatación con nuestras variables de retroalimentación y minimización del error, tras las suma de más itiraciones en el tiempo. Data. Actuarial knowledge. Profesional practice.
Yet I write. Not just informs. No just for «serious» bullshit for my industry. That’s what you do when gain impact factor. People listen to your shit. People give you credit. People follow your podcast. And something starts to emerge. I know it, but I ain’t in it just yet. I’ve been hiding. In the dark. Writing. As a writer must find the time to do it. To write, I mean. You need to open your computer and put the words one after the other. And make sense of the shit that your mind spits out. That shit: surreal.
El surrealismo es por mucho lo mejor que ha producido España en cinco siglos de soplar pollas. Uno podría usar la lengua de Cervantes para denigrar a los españoles ofendidos por esa última frase. Como manera de relación con el otro. La vía de la insolencia. España está en la cima de los países de Iberoamérica. Esa cosa que decimos ser. Ese espacio de concordia que nos da haber aprendido la misma lengua. Entiéndase el poder de lo que nos une. Ahora, no me vanga con piscinazos de Neymar. Entiendo que eso no es lo suyo. Hasta ahí podríamos estar todos los españoles de acuerdo. Restando a los brasileños residentes en el país, a quién por la afinidad, tanto futbolística como existencial que tenemos los mexicanos respecto a su gran cultura mestiza y ese espíritu mágico que nos permite volar con la alegría con la que Huitzilopotchtli suca los cielos, Brasil, oh Brasil, ¿por qué nos has abandonado?
¿Qué tanto debería conocer un español respecto a las culturas mexicanas? ¿Qué tanto debería conoces un brasileño esas mismas culturas? ¿Qué tanto un mexicano debería conocer las culturas locales de las diferentes localidades brasileñas: costa, montaña y selva. Esa gestión de la naturaleza y los bosques. ¿Qué tanta explotación necesitamos para cuidar nuestro medio ambiente, respetar a las culturas locales, y la explotación de los recursos naturales, con la virtud de la inversión coste-benéfica más atinada. ¿Qué dicen los ingenieros? ¿Qué dice mi tata? ¿Qué me dice, don Olman?
Mi papá es mi más impoluto ejemplo. Una persona que a los setenta y pico de años está dispuesto a representar la función pública de dirigir la responsabilidad de las infraestructuras del Ministerio de Obras Públicas y Transportes, el MOPT, sitio en el que comenzó a trabajar como ingeniero, recién acabada la carrera, en la universidad pública de Costa Rica, la UCR. La más prestigiosa casa de estudios del país. Hay algo respecto a una sociedad cuya casa de estudios superiores más importantes sigue siendo la universidad pública nacional. La UCR sigue siendo el referente de la formación y la investigación en el país. La facultad de ingeniería y la facultad de arquitectura tienen una mítica pelea cada año. Trandiciones festivas que emulan las rivalidades entre colectivos. Algo así como los americanos veteranos con su sometimiento a los rookies. Se trata de un espejo en el que poner a dos maneras de dividir a la sociedad. Y posicionarse en una de ellas. Dos facultades hermanas se miran con recelo. Un arquitecto necesita a un ingeniero para construir obra pública de según qué dimensión, y casas. O lo que sea. La codependencia es absoluta. Es un binomio social que está bien representado en la sociedad. ¿Cómo se mide la salud profesional de los sectores estratégicos de nuestra socidad? ¿Cómo se mide en cada país? ¿Cuál es el indicador generado por lor organismos multinacionales que estudian estos temas? ¿Qué estadísticas hemos desarrollado comunes en las reuniones comunitarias? ¿Cómo nos coordinamos como una federación de repúblicas? ¿Cómo nos medimos frente a un estandar social que está definido y que podemos calendarizar en el mediano y largo plazo para tener un plan de futuro que nos garantice la viabilidad como nación, pero mucho más importante, la capacidad exterior para sistemitizar ciertas prácticas que nuestro modelo permita plantear de manera local en otros contextos territoriales, en nuestros vecinos, a quienes queremos y necesitamos, pero nos gustaría también corresponsabilizarnos con su proyección de la provisión de las necesidades básicas insatisfechas con los recursos recaudados por la propia economía social de sus centros rurales y su gran capital urbana. ¿Qué acaso no es este el dilema que enfrentamos todas?
Algunas cosas funcionan bien en Costa Rica. Algunas cosas hacemos bien. Votar. Debatir. Entender cuáles son los debates más relevantes para el plan que cada uno trae en su programa electoral. Aquí ha habido gente en cada partido que ha intentado hacer frente a diversas injusticias sociales, algunas magnificadas, otras muchas, una vergüenza, que nos corresponsabiliza como sociedad con una serie de cochinadas que no estamos dispuestos a seguir permitiendo, como pueblo, que cada cuatro renueva su desconfianza con sus gobernantes. Eso sí, cuando sale que somos el país más feliz del mundo todo el mundo corre para facebook para explicarle al mundo que somos toda. Y nos quedamos tan tranquilas. Nos enorgullece lo que somos, pero nos vemos estancados. Nuestro modelo está obsoleto. Y no somos capaces de vernos a la cara y dirigirnos hacia otro sitio. Aquí estamos bien, estando mal.
Pero no es suficiente. Debemos asumir una responsabilidad. Ponernos en el proyecto de visión de futuro que decidimos proponer, ya no sólo en lo que corresponde nuestro legítimo derecho de querer lo mejor para nuestra gente, para nuestro territorio, sino también asumiendo un discurso colectivo que nos ayude a proponer un plan que podamos asumir como nuestro, como el resultado del debate de un Tico Commons, que realiza el pueblo tico, soberano y consciente de que está en capacidad de aportar algo a un nuevo mundo que se presenta cosmopolita, interconectado y global, y que sin embargo, persiste en su voluntad de otorgar a la cultura local, una especie de respeto por las biografías de las familias que aquí han coexistido durante estos años en los que hemos crecido, juntas.
Costa Rica nunca ha perdido su autocrítica política. Siempre está en duda el presidente. Siempre está en duda si nos están viendo la cara. Si pagamos demasiados impuestos. Si hay algunos que se columpian. Si la cosa podría ir mejor si tan sólo tuviéramos no se qué y no se cuantos. Ya tenemos platina, pero nos gustaría tener más carros. Y no tenemos un concepto amigable del espacio público. Ni pensamos en cómo habitar los espacios comunitarios, ni cómo hacer accebible que todas conozcamos todos nuestros parques naturales. Como una targeta de visita a lo que representa salir de nuestra realidad. Abandonar el barrio y conocer nuestra urbanidad. Como ir de bocas a otro barrio de la ciudad. Y conocer la fiesta de otro cantón. Y darse cuenta de que todos somos la misma vaina. Lo que ya habíamos confirmado en Zapote y Palmares. Pero la vida es algo más que el pura vida, las birras y las playas en verano. Debemos bretear más inteligentemente para tener una sociedad más justa. Aquí también, pero en el resto del mundo. Hay que ver cuáles son los debates sociales en los que estamos parcipando y aquellos que aquí todavía no se han tocado del todo. Y quizás eso crispe a nuestra sociedad. Nos pondrá, como cada elección, frente a un espejo. Y nos vamos a ver las caras, aunque un momento… nosotros ya recorrimos algunos caminos importantes. Nosotros rompimos con el bipartidismo. Y nos hemos hecho más plurales políticamente hablando. Somos una sociedad más madura y compleja, en este sentido. Pero también creo que hemos avanzado también el marca social que representa nuestra obra de país. Y este momento en el que hacen falta referentes, la apuesta de un gobierno progresista que es capaz de presentar a la sociedad con un discurso que nos coloque frente al espejo, y viéndonos todo lo que somos, nos vemos capaces de aportar algo a resolver el problema general, pues entonces, hagámoslo.
Yo no he dado ese salto a la política. Debe ser porque escucho las voces sabias de algunos que nunca lo han hecho. Pero lo cierto es que mi padre desde muy jóven ha militado en un partido político y ha estado invitado a las reuniones que tienen los partidos para descutir y debatir sobre la cuestión política, desde la perspectiva de los que consideramos nuestros colegas de partido. Nuestros compañeros de ideología.
Mi papá siempre ha sido un sido una persona que sabe escuchar. Y también sabe presentar sus puntos de vista. Y no rehuye a un debate. Ni a entender las posturas de los demás. Y también tiene la pasión por defender alguna cuestión cuando piensa que se está yendo por mal camino, y es necesario levantar una señar que grita: freno. Pero don Olman nunca pierde las formas. Y se da a entender, y tiene la capacidad de trabajo que un puesto como que ahora tiene, requiere. Esa responsabilidad también está bien administrada en su caso. Tenemos en ese puesto a la mejor persona que podríamos tener para ese trabajo. Quizás tenga que recordar que soy su hijo, y que quizás eso pueda ser un elemento de sesgo en la afirmación que intento expresarles. Lo cierto es me consta el expertise de mi padre en temas de obras públicas de gran envergadura, como el caso de puertos, carreteras, y cosas por el estilo. Grandes obras que requieren los países para generar los medios que a su vez permitan el comercio y el desarrollo de las zonas locales, de las regiones, de los pueblos costeros, de los pueblos interiores rurales, y de las grandes ciudades. La conexión de los grandes ejes dentro de una estrategia que proyecta nuestra evolución natural en el futuro. A partir de un posicionamiento estratégico que podamos a su vez revisarlo, debatirlo y consagrarlo en un pacto común por las cuestiones de estado que no se someten a las calenturas de la política. La política de los beneficios sociales de una sociedad que vota con consciencia política, con la inteción de ser una sociedad más justa, y con la voluntar de proyectar unos valores particulares, que a su vez, nos vemos dispuestos a cuestionar, en aras de buscar nosotros también, un camino que nos lleve a experimentar un cambio radical en alguno de los temas que quizás no tengamos tan avanzados como otras sociedades, como nuestra aportación en innovación y tecnología, nuestra literatura y cinematografía, nuestras artes plásticas, nuestro teatro, nuestra comedia, nuestro debate social, nuestra política social, nuestra sostenibilidad energética, nuestra reformulación de la conservación y protección de nuestros parques naciones, y nuestro modelo pedagógico-turístico aplicado a un lobby internacional de ambientalistas que apoyen nuestras tesis. El pueblo costarricense, pese a ser el más feliz del mundo está dispuesto a realizar un seppuku, por la gracia de mutar a otro tiempo. Borrón y cuenta nueva. Como el sacrificio de otro hijo de Dios. Un hermano mayor de Jesús. El que anunciaban los judíos. Por fin aquí. En una nueve reencarnación de lo divino con lo humano. Un nuevo profeta: Golman.
Golman Elizondo, servidor. No vengo aquí tan sólo a explicaros porqué soy una transformación de mi padre. Mi herencia está viva porque intuyo que puedo fiarme de la educación que he recibido. Tengo suficiente consciencia para saber que lo que me queda por delante es asumir una participación más activa en la vida pública que me pertoca. Y que puedo hacer esto de diferentes maneras. Una de ellas es siendo partícipe del juego social. Reasumiendo un rol en el debate público que se nos plantea en el presente inmediato. No olvidemos: estamos en campaña.
Yo podría intentar evadirme una vez más. Decir: a mí no me toca. Pero lo cierto es que ahora mismo no tengo más remedio. Soy un tipo con sus derechos y sus obligaciones reformuladas. Y debo avanzar en mi camino. Sea como sea. Ya soy español, peso a no tener el último papel que lo acredita. Y pese a no tener mi pasaporte. Ni mi DNI. Soy un tipo que traiciona sus oportunidades. Una vez más. Pero intentaré llegar esta vez a donde planteo presentarme. Y escribir otra historia encima de la mía. Y espero ser digno de su confianza. Porque presentaré un discurso, una especie de campaña. Un debate al que puede que atienda a alguna entrevista, si acaso es pertinente. Un contrapunto como observador. Un estímulo para mandar a tomar por culo a todos. Por el hecho de no dejar que quien está hasta los huevos de todos no tenga otro sitio al que venir a decirles a todos juntos una vez más: ¡cómeme los huevos, Malidini!
Y tan anchos.
Porque la insolencia se aprende. No se enseña. El que la ve observa su superior buqué a victoria. La risa prevalece. Las bandas se mezclan. El acto político se confunde con la noche, que a ese ritmo, bate al son de esas mentes insolentes que se apoderan de su proseguir en medio de la más agraciada incertidumbre, que espera al final para desvelar su última gran sorpersa. Bliss.
Muchos se van del sitio en el que nacen. ¿Por qué?
Hay múltiples historias. Todas válidas razones. Escapar es la primera experiencia humana narrada: éxodo.
Un cocinero español nominado por el Nobel de la Paz. José Andrés. El tipo que sacó de las casillas a Trump. Y dió de comer a los funcionarios públicos de una administración. Dar de comer a los pocos. Dar de comer a los muchos. Sabemos alimentar a la gente. La gente que sabe lo que yo debemos asumir un ante el problema social. El problema general. La gente tiene armas. El programa culinario televisivo de muy buen nivel. Ya hay otros compañeros que lo hacen bien. Yo tuve mis añitos de televisión. La vida es corta. Esto ya lo he hecho. Pasemos a otra cosa.
Yo ya hice eso.
Mujeres triunfando en la alta cocina. Carme Roscalleda. Mundos masculinos. Socialmente a las mujeres se les debe reconocer la presión que ejercemos sobre ella. La mujer que trabaja en casa no se le reconoce. La madre trabaja fuera. Y saca la casa adelante. ¿Quién da de comer a los 9 millones de personas que somos? Las mujeres. Las que están en lo alto: una. Las mujeres, todas. Todos somos todas.
Gracias a las mujeres la sociedad se mueve.
Mover la vida de los familiares.
Merecer un salario.
Debates que un vasco reconoce que ha habido por ahí.
La izquierda, con su medio, la sexta, se afirma en inglés en voca del chef más mediático español en los Estados Unidos. Make there, you know.
With Hellen. The soft air margarita.
With Stephen Colbert talking politics.
With Trump, battling in mud.
I can make it there. I know. I have. I did.
I already did, man.
I am the only New Américan friend from Minnesota,
Paella con lo que se supone que debe ser una paella. Negocios por los rincones de todo el mundo. No vender marca españa. Producto local. Cocineros. Que quieren ir a rincones del mundo que debemos colonizar en esos nuevos mercados que José Andrés nos tienta a montar. Me gustaría abrir en Disney. Todas las cocinas del mundo representadas ahí y la española no. Están todas las cocinas del mundo y no está la ticatalana. En Nueva York con mis amigos Adrià. Un gran lugar donde la gente que quiera saber lo que es la cultura española: presente. Little Spain. Calle 14. Españoles que dejaron España. Pequeñas embajadas grastronómicas. La vecina canaria de la abuela. Banano con frijoles. O en el arroz.
La abuela sacó el banano y se sentó en la mesa de su comedor delante de esa separación de madera con unos huequitos que permitían observar quien pasaba.
Ortega Cano contra Mongolia. Los jueces españoles de Alcobendas dan la razón a Ortega Cano. No estamos dispuestos a pedir disculpa por un chiste malisto. Para una revista satírica que te venza un torero español, no cualquiera, sino al artista Ortega Cano al volante. Frente a él: un toro. O un catalán. O mejor aun: un ticatalán. El juicio de Mongolia desnuda a España. Los jueces y el Estado de Derecho. En el Tribunal Supremo. Que amerita salirse con la suya: supervivir.
La exhumación de Franco. Caso tres.
Esperen saber cuáles serán los próximos seis casos del tribunal supremo. Sin duda el mejor es el mío. El noveno. El nou.
Remover una losa de 2000 kg es complicado y puede ser peligrosos para los feligreses y personas menores que por ahí caminan, los días que se va a visitar el valle de los Caídos.
Yo estuve ahí con mi gran amigo madrileño Alejandro Lajo. No habría llevado a culaquiera. Pero a mí me llevó. Está de paso a conocer El Escorial. Es como adentrarse en una pintura. Así es España. Tan vasta y grande que multiversal.
Ya no una.
Y uno pasa nada.
Muerte a la unicidad.
Muerte a la solución única.
Muerte al maldito magnicidio del uno.
Los contrarios a la expresión más radical del 9.
El nou.
Parlava una nova llengua que alliberava tot.
I a totes.
Femeninas.
Feminas.
Totes dones.
Aixó implica la realització dels homes d’un únic performance. Fer-se dona. I punt.
I aquells nou homes ho van fer. I un jutge espanyol va dir: qué aixó que em porta senyoreta fiscal nova espanyola.
Hi van haver, o hi ha, fiscals nova espanyols?
Quant será normal pensar que es pot arrivar a assolir un estranger llatinoamericà digne de alliverar al nostre nou poble consagrat: Ticataluña.
Ticataluña existeix.
Tothom ho sap. Ara. No llavors. Es clar llavors era complicat saber si eren armes de destrucció massives! Cony, ets un felí. Un capo històric. No sectari com d’altres anarquistes. El tito Aznar. Com a nou.
Aznar deu ser un gran d’Espanya. Si no ho és encara, ho hem d’afegir, noi. I el noi pren nota. S’ha fet senyor. Qué pensa que pot fer? La familia Franco, el pobre abuelito. El elefante española. El diario punto es. Las cuentas del Prior y del Monge no han sido auditadas. La iglesia no quiere colaborar con la justicia en el caso de la pedrera de Murcia. La iglesia está instalada en la judicatura. El prior del valle de los caidos se ha negado frente a la consideración de la Conferencia Episcopal. Esta congregación. La ley interna. La ley divina. El país de los católicos. El vaticano y sus pelicanos.
Los habitantes son pelícanos que se postras en
Verkami Ortega Cano.
Okupemos patrimonio nacional.
Carmen Calvo. Vicepresidenta del Gobierno de España del mandato express de Pedro Sánchez. Si se trata de eso yo les puedo traer acá un gobierno cualquiera. Con puros emigrantes. O con nueve ministerios insolentes.
Primero pensaba.
Los Franco y su lucha.
El sarcófago del dictador.
Mongolia con terrorismo judicial. La defensa de Mongolia de parte de las periodistas mujeres que defienden en un 66% de las veces las tesis de la derecha. Y del resto de las estadísticas no hablamos. No de esas mujeres. Como si pensaran de manera equievocada. Al menos algunas veces. Sin juicio a que se equivoquen. No se equivocan. Es su opinión. Sólo que debemos solucionar lo más perentorio. Y definir qué cosas rigen nuestra vida. Partiendo de una última revolución. Que no va ser la derecha venezolana, con todo mi respeto por su lucha de cohesión popular para retomar políticamente el control de nuestro país, finalmente liberado de todos los males, y por nuestra fe en un movimiento ciudadano de los buenos buenos. Y entonces hay matices. Pero también están las calles llenas de personas que quieren cambiar el mundo en el que vivimos en esta ciudad capital. Pero todos estamos destinados a salir a la calle y gritarle al hijo de puta que nos enteramos que tal pascual. Y los quieres matar. Y esta surrealidad matas a los fusilados del cuadro de Goya, o sería uno, o dos, en Madrid. Y la historia de nuestra urbanidad a partir de la batalla de resistencia de las personas de nuestra ciudad capital. Esto no es dificil de entender viniendo de New Barcino. Por tanto NEWMAD era fácil de
¿La primera medida que tome el presidente de gobierno para recuperar la hegemonía de la izquierda era sacar a Franco? Las cosas hay que hacerlas con otro sentimiento. No con las que Pedro Sánchez han planteado esta ley. Buscano la polarización. Que lo hace para cabrearnos.
Lo dijeron en Colón pero podríamos haber ido al Valle de los Caídos.
O gana el Madrid o no se festeja en este país.
La gente con la bandera de España.
La gente con la bandera independentista de Ticataluña.
No podría suponer que pudiera alterar los que han intentado pugnar con su diversos otros de la ciudad. Si hablamos de Falange quizás muchos de la ahora izquierda se tendrían que mirar ante el espejo por sus familias venir de aquél pasado.
¿Cómo escapar del pasado?
El dilema español ya me resultaba patético. Decidí marchar hace años de esta mierda de farsa. Y me aparté de la vida en sociedad. No pretendí cambiarla. Hasta que nos reorientamos a petar el techo de cristal. Pedro contra Pablo.
No vamos a tolerar que caliente a los hombres y las mujeres. La confontación política que se viene el 8 de marzo es injustificada contra la derecha que para a las feminazis.
El orgullo de su lucha contra las feminazis de España.
La determindad izquierda que no le gusta la libertad de expresión.
Las realidades más aberrantes se debe permitir.
Es terrible ese sentimiento. Minimizar la violencia de género. Tratar de desmontar las leyes. No se acelere usted señor don excelentísimo Óscar Árias. No se preocupan de las violaciones de los niños de parte de los padrecitos de la iglesia católica. Políticos que intentan sacar tajada. Pegar gritos no soluciona problemas. Gran éxito entre comillas. Yo no hice huelga. La mujer que no se unió a la huelga. Los hechos no estuvieron a la altura. El feminismo será transversal o no será. Y menos polarizadas.
La derecha se ha intentado quedar fuera del feminismo. Cabe un feminismo de derecho y del grupúsculo de las feminazis.
El NODO debía ser así.
Ahí la gracia.
Esa España que no se ha ido. Ole.
Ole, ole, ole.
Ole, ole, ole.
Ole, ole, ole.
Del tema del ocho eme. Ocho de marzo. Un día fundamental de las reivindicaciones de toda la sociedad. Debe cambiar el chip. No se si será de un día para otro. Parar las mujeres para parar el mundo. Huelga general. Que noten los hombres lo que movemos juntas.
Los hombres se quieren incorporar a la huelga. Y duluir el número de mujeres.
Ah. Hicieron trampa. Llevaron a su maricones.
LOL.
I just did. That’s what’s funny. You tell the joke to an American friend. Two scenarios: the fool gets is or he’s a fool. In chicks is diferent.
You are going to have to buy my book, Chicks, when I tell all about the matter.
En las democracias liberales sustentadas justamente sobre una economía de mercado es cuando las mujeres han alcanzado sus cuotas más altas de igualdad en la historia de la humanidad. Con esas políticas que diseñamos nostros, los patriarcas de las derechas mundiales.
Bienvenidos al juego de los otros.
Los otros.
La primera pelí que vi en España fue a propuesta de mi primer colega del barrio de la Sagrada Familia, Albert Roset. Dos invitados más: Ángel, de Granada, y Ladislao, de Gandia. Los Graga. Entre la comunidad autónoma de Ángel, pasando por la de Ladis, como le decíamos entonces. Cuatro capos de España reunidos en un restaurante de pizzas en donde te puedes petar de la risa con los colegas del curro. Y hablar de la vida. Ocho cojones.
Mi expresión más española realmente propia en este país sería tan sólo la representación de lo que la península representa como un todo. Y por ello la recorrí primero por su periferia. Desde la frontera con Francia.
La mujer es mucho más abierta en las relaciones sexuales. Dice lo que quiere. Esas son las grandes maestras. La amante tiene el sitio más alto en la mitología de nuestra especie. La mujer sexualizada por la liberación de sus deseos. Sexualizada por estimulación, explosión, fantasía pornográfica a chorros, para salir bien en pantalla. Yo he tenido esa formación. Pero no hay historias que cuenten con ese matíz femenino.
El squirt existe. Es un chorro explica la sexologa. Es dificil llegar a ello. A lo mejor tú y yo no lo conseguimos nunca. El chorro del porno está manipulado, dice la periodista feminista. Es como si se rompiera un globo de agua. Es una habilidad. O una cosa innata. Mujeres muy mojigatas, de técina deficiente, tenían esta situación. Puedes intentar currártelo y conseguirlo. Currártelo y no conseguirlo. Como la chaqueta masculina. No será el nuevo reto que se le impone a las mujeres. Ser como la mujer en el porno. Eso puede suceder. Pero para eso está la mujer para decir no pasa nada si no experimento nunca eso. Y tan contenta. Pero yo podría encontrar esas nueve mujeres afirmativas que no hayan nunca experimentado esto y ahora, por su propia afirmación en la búsqueda de esa nueva frontera a la que no queremos someter al resto de las mujeres. La liberación completa quizás requiere de un cierto esfuerzo colectivo de unos pocos por definir un nuevo juego emergente que lo barra todo. Que nos ponga alertas. Para un nuevo tiempo. El tiempo que nos toca vivir. A todos. Todas.
La sexualizada libertad sin elefantes dentro de la habitación.
La crisis del procés.
La crisis de Venezuela.
El despertar de Bonsonaro.
Los logros de Trump.
La 4T de Copilco 300.
Golman volvió a retirarse en la universidad pública referente de América, como si fuera Bolaño al revés. Primero se mimetizó con esa urbanidad. Y se mofó de todos. Sin importarle la fama. Sino centrarse en la literatura. En toda. Leerla. Entenderla. Comprender la humanidad de la diversidad de las historias de los insolentes que le ponían piquín a la existencia. La contribución de los diversos países. En esta urbanidad que se deja mutar. El acto capital de una ciudad que se entiende frente al mar con la necesaria empinación de nuestros montes sagrados.
Mercedes.
Podría ser la rambla.
Tengo una historia en cada rambla de la península. Y otra en cada terraza.
Lorena Verdún. La comunicación sexual de este país. Nos gustaría aprender más cosas contigo. Las enseñanzas de una mujer afirmativa con su sexualidad. Podemos hablar de tantas cosas. Presiona las piernas contra las tetas para facilitar la introducción del dedo en el ano. El más largo. Lorena mujer cómo te vas enamorar de un pene. En tu cama o en la mía. La expresvidad de una mujer que gesticula mucho y usa bien las manos. La interpretación. Teatro. Series. Películas y cortometrajes. Libros. Programas. Dudas: las mismas. Falta de deseo. No llegar al orgasmo. Las mujeres que saben de sexo dan miedo en la cama. Le dijo el loco de la colina.
La mujer afirmativa es la verdadera revelación. Y hay que estar a la algura.
Hablamos más abiertamente de la sexualidad. Han cambiado las dudas. No hay dudas de los anticonceptivos. ¿Cómo me puedo quedar embarazada? Eyaculación precoz. Disfunciones eréctiles. Los masculinos con problemitas. El orgasmo preocupa mucho a la mujer. Preguntas en torno a la relación. Como agradar. Cómo saber decir lo que quieres. Cómo soltar.
Es más fácil hoy quedar para follar que no para enamorarse. El sentimiento ya no es el primer objetivo.
Las redes sociales han facilitado algunas cosas del sexo. Pero han perjudicado conocerse en profundidad. El 8 de marzo se movilizarán las mujeres. Muchos abusos de jóvenes. Falla la educación. Muchísimo acceso a la información. En los colegios y en los institutos. Asignatura de la sexualidad y las relación emocional. Cómo tratarse como humanos. Nuestro cuerpo y el nuestro. Términos relacionados con la sexualidad. Nadie había dicho amor. Venga profe. De qué estamos hablando. Los chavales de hoy no conoce el amor.
Prende la canción del tri.
El porno es un problema muy gordo. El cerebro de un niño no está listo para entender. Los padres dejan a sus hijos con sus móviles. Sin controles parentales. El whatssap. La foto guarra. Tu hijo ve tu porno. Los niños ni los jóvenes deben aprender con porno. Genera unas expectativas brutales. Un chaval de 13 años. Siete orgamos. Pene gigante. Sexo anal. Cosas que no corresponden. Muy jóvenes y muy frustrados.
Yo fui un claretiano de educación sexual en la escuela.
Yo me dedico a esto. Talleres de sexualidad. En el cole de mi hija me dan largas. Hay colegios que sí. Talleres con tutoría. Se ve poco. Pero se podría hacer, Lorena. Talleres de sexualidad con nueve referentes de la mujer liberada sexualmente y con ganas de afirmar sexualmente a todas las mujeres.
Una agencia analógica. Encontrar pareja para conocer a alguien que te mole. Alguien que haga la psiciología de mis cosas no cubiertas. Mi mejor yo con una persona otra con quien intimaremos. Llegar a acuerdos. A orgasmos. En el momento justo. Como sucede cuando tocamos la gloria. En un espejo en el que vemos el placer del otro, porque nos interesa esa motivación.
Rajoy y el sexo.
Rufian y el sexo con Rayo: repita: condón. Preservativo. Sida.
Yo estoy en la media. Tres por semana. Cuando vamos de vacaciones. Ahí es cuando las parejas de la derecha follan. La gente se ruboriza al hablar de sexo. Es un tema taboo que se arrastra de siglos. Para que se normalice tardará un tiempecillo. Algunos estamos abiertos. Pero el resto espera junto al juicio de la Iglesia, y su referentes pederastras.
Mujeres casadas buscando sexo en la web.
Mujeres que no follan y quieren.
Infidelidad.
No creo que sea tanto.
Las carencias educativas de la juventud.
Las carencias de la gente mayor.
Lo que saben unos y otras.
Lo que te encuentras cuando eres tú el que tiene sexo.
¿Cuándo perdiste la virginidad? 16 añitos.
Las redes sociales que hay ahora para conocer gente. Ya le has preguntado un par de cosas. Sabes a dónde vas a meter la lengua.
¿Cómo ligabas antes?
¿Hay más libertad ahora?
El sexo para pasarlo bien y disfrutar. Antes para procrear. Penetración y sexo oral. Seguimos experimentando. Hacerlo en sitios públicos. Escala sexo morbo. Los clientes jóvenes. Es muy común chicos en tiendas de sexo. El placer. El amor. Los dildos tradicionales. Doble exitación. Sex shops con aspecto sórdidos. Sitios modernos y con asesoras sexuales para mujeres de las nueve nuevas capitales de un mundo nuevo: NEWEAR.
Estimuladores de clítoris. Puede gustar mucho o puede gustar cero. Cuando una mujer se toca el clitoris puede resultado molesto. Cada mujer es un bosque. Cada latido es una expresión natural de su ser.
Estimulador prostático. Orgasmos muy intensos de un hombre que estimula su ano. Un orgasmo más o menos intenso según tu nivel de… la estimulación de la penetración anal y el pene. Hombres homosexuales se meten juguetes hoy día. Un hombre que ha probado. Sabe, sabe.
Es que es mejor con el dedo.
Una experiencia maravillosa. Un actorazo. Un tío estupendo. El me entendía en directo. Y él me traducía. Una mujer que me traduce al italiano como tributo a Lorena Verdún.
Monegal y Lorena. Los programas de Lorena le habrá dado grandes noches a Monegal. El decano crítico de la tele que sólo trabaja con mujeres. El programa de Lorena era muy didáctico. Había que entender varias cosas que no nos hemos preguntado. Que nadie nos ha explicado. El programa online de Lorena Verdún. Hay variantes de programas de sexo. El de Lorena es otro arte. Ella nunca se desnudó. Usted que sufrió una orientación sexual con un claretiano como base y que luego aprendió en la calle.
Consultas con Lorena. Lorenaverdun.es. Info@lorenaverdun.com
Una vida sin pedos no tiene sentido.
Mercedes.
Imagina que te puedes permitir un mercedes. Aunque sea de segunda mano. Aunque sea del 1974.
Hay que poner paz.
Hay que coser España.
España se descosió por el camino a la estratósfera.
Lo intentó. Estaban jugando en la champions league.
Lo recuerdo.
Y luego se despeñó al precipio.
Y justo cuando iba a tocar fondo… se congeló.
Y ahí yació. Suspendida. Por los siglos de los siglos.
El comediante de TV3 que hace de Franco magistralmente es uno de los tipos más brillantes que te encuentras en el repertorio de los que vienen en la camada de Toni Soler. Y los que estudiaron teatro. En el Lliure. En Graçia. O Poble Sec. El teatre a New Barcino es molt emblemátic. Teatro del bueno, como diria Mou. Años antes.
Los años corrían en que Guardiola se acaba de ir al Brescia. Toni Soler hablaba del Barça. De todo. Ya sabemos su talento. Esto, todo, es previo a Polonia. La comedia estaba todavía por hacer. Y nosotros ya sabíamos que queríamos interpretar este rol. Y aquí nos veíamos todos reflejados. Salimos al público a preguntar si a Guardiola lo echaron o se fue. Y ponen respuestas de broma. De otras encuentas. Archivos de nuestros reporteros. La calle. Lo que salíamos a buscar. Más allá de la arrolladora realidad del directo. La nota roja. El caos del día. El meme americano. La última de Trump. La reflexión de Pedrerol. El último video del President. El acto del anarquista sagrado. La mani de hoy. La corrida en la Monumental. Golman al nou Camp nou: el nou del poble nou.
Aquest pavo és de l’espanyol. I li fa gàcia ficar-se amb en Guardiola. En Toni Soler li va dir poeta, de broma. A molts no els hi molava gaire que en Pep anés de poeta. Que surtís tant per la tele llegint a Martí Pol. Fen-se el culte de poble. Com si a la muntanya els xicots entenen millor els tambors, la muntanya, el camp, la pagesia, pollastre rostit, butifarres amb frijoles blancs, l’epica lìrica d’un heroi grec anant a un repte imposible que com Prometeo va i guanyas, tot sol. No. Aixó no. Sol, no. No estás sól. Jo també estic sól. I per aixó escric. Per aixó estic aquí. Present. Constant. A fora.
Un personatges que surtien a la tele ja no hi surten. Sortir a tele et dona estatus en aquest pais. Sortir a l’Internet, ara, diuen que també. Aquesta gent també va arribar. I tots hi erem. I no ens podriem arrivar a imaginar fins a ón arrivariem anys després. Ni el Brescia, ni en Guardiola, ni en Franco de ficció a TV3. Ni Toni Soler. Ni minoria absoluta. Ni res que us heu imaginat abans. Un joc nou.
El nou del poble nou, Golman, portava aixó a la seva candidatura a les properes eleccions. Un candidat per a tot. Un hipercandidat. Sempre el mateix programa. Resoldre’l tot abans. Ara. Instantáneament. Amb tú. Llegint. Flipant. Compartint. Amb el repte ridicul que veurás sortir de cop pel teu mur. I no ho podrás resistir. Vindrás a veure. Ho farás. Faras la broma. La millor que tinguis. La que faci més gracia. La més profunda. La mé esencial. La que toca avui. Qué ets tú qui ens porta avui fins dalt de tot?
So you have choices. You follow the herd of Corderos. Corderos de Dios. Los últimos legionarios de Cristo y su hermano mayor, Eliseo. Que vino. Justo está aquí. Conozcan ustedes a Eliseo. A este no lo vamos a matar. ¿Verdad, hermanos?
Ninguna mujer querrá matarlo. Sólo los hombres del poder abducido con violencia. Los violentos salvajes. La perdición de la razón social de los pacíficos vs meléficos. Como si Malificent fuera nuestra madre. Porque somos más bien monstruos de ficción. Eso que Antonio les cantó a los españoles y el resto del mundo escuchó. Lucha de gigantes. Luz. El arte de uno que nos transformó con la sutiliza de la músicalización de poesía. O culturilla popular para hacernos sentir alguien. Como si la música nos redimiera. Como si no fuera un juego. Y todos artistas.
Sociedad de artistas.
Una sociedad resuelta. No más debates ni preocupaciones de gilipollas. Final de vía. Se baja uno como si fuera de Extremadura. Los incidentes pasan. El problema es cuando la desanteció encumbre lo crutes que hemos sido. Nuestras vergüenzas expuestas. Rey, vos primero.
Yo no voy de broma. No era de aquí hasta hace dos días. Y nunca tuve derecho de opinar, o sí, pero preferí guardármelo. Retener mi voz. Contención. Como un ejercicio de sexualidad tántrica en la escuela pública. Extracurricular para padres, primos y tías. Obrio primas. Y tíos. Salvo subnormales. Nor reservamos el derecho de pichasearnos a manados confundidos con los conceptos básicos del respeto al cuerpo ajeno. Punto. Punto pelota. Para que tengás la bolita, boludo.
Hay que hablarle clarito a un cabrón cuando se está criando a un amigo que todavía es gilipollas. No se trata de claudicar. Se trata de dejar que sigan siéndolo. Por gilipollas. Como si les pudiéramos evitar la pena. Como si se pudieran quitar la piel de gilipollas que llevan tatuados los gilipollas en la piel.
The controvertial part of the novel.
American are not idiots; just Americans.
The sentence sensibilized by current way of looking at shit would be like:
New Américans are not idiots; necessarily.
The dual interpretation of literary puns. As if insolence making through the night.
There’s a santa.
People think unbelievable shit to be the mightiests of truths. Truths. The book. New Holy Book. NHB. Next release: Sant Jordi 19.
How about we get there. Wherever we were aiming for. That day. And by the end of the story we are there. Just fine. Chilling. As we could hurdle through the maze. And we are finally here: bliss.
Paco habla de una época de su vida en la que el personaje es él. Lo particular se convierte en universal. Te llega una película como Roma y entiendes lo universal. Soy muy fan de Cuarón. De Roma. Dice Buenafuente. Arévalo: me parece innacesible. Un genio.
¿Qué le parece la amenaza de las plataformas?
No nos flipemos.
Empujemos el cine.
Todas.
#ALLS
Llévalo a tu terreno como Cuarón.
Los mexicanos mandan.
Me parece interesante hablar con un hombre como Raúl. Con una ópera prima tan festejada. Sin pausa pero sin prisa. ¿Estás en pijama? Me inspira escribir más por las noches. En chandal. Está de moda. Siempre lo ha estado. Yo soy chandalero. Con Rosalía ha regresado la frescura. El triunfo universal del extrarradio. Esto que la gente del centro de la capital adolesce.
No tengo trabajo.
Sin tensión.
Juan Diego Boto en Ibiza. Héctor García León. Obra de un maestro español. Azcona, creo. Hay que conocerse bien la historia de nuestro cine para poder hablar de ello pensando como un cineasta en una nueva realidad: la postsociudad.
#postsociudad
Quítate la etiqueta de intenso.
Juan Diego Boto y Raúl Arévalo se han enamorado.
Carnales.
El mexicano entiende en otra dimensión. Y todos, de pronto la vimos pasar como un tirabuzón de Fernando Valenzuela. ¿Cómo creen que voy a tomar NEWLA?
Con ese tributo. Con esa campaña. Con esta disrupción de orden del sur del puto muro de los cojones: cómeme los huevos, Maldini, Don.
Don dignifica a Trump. Donald es más personal y macarro. Más Richie Talents. Hay personajes completos y gente que los lleva adelante en la televisión. Ya no importa de si es pública o privada.
¿Cómo están ustedes? Tirandillo.
La moda de Richie Talents y Raúl Arévalo. El pequeño. Richie sube a saludar al público maravilloso como don Francisco. Si quiero tomo New Florida.
Raúl Arevalo ante un artista. Eres un ídolo. Yo también soy actor y director. Hiciste tal. Aquella. No he visto todas tus pelis pero te repeto. Vi alguna. Te he visto en el papel. Te he creido capaz de todas las interpretaciones. Soy actor e interpreto un papel con producción de El Terrat. El lujo del showbusiness.
David Fernández. Creo que ni es su nombre. Lo cual es ser faltón como se puede ser en esta puta mierda de ciudad que nos da ilustres creadores de la interpretación de un artista en el performance más sublime. Con este pavo tomamos Hollywood con los nueve insolentes mexicanos que preparamos para tomar Los Ángeles a una transformación sin precedentes. Nueve cineastas chilangos en el forever de recordar los maravillosos años ochentas y noventas en el que aprendimos a salir de nuestra casa a explorar la ciudad como un sitio abierto y pleno, cosmopolita capital: NEWDF.
Nueva capital nominal. NCN.
Este es el movimiento. Esta es la acción.
Transformese a meme. Órale.
Chíngale, cabrón.
Como se entrena al pro hombre.
No uso dinero, no no, no uso dinero, no no no.
Bankia y mi hija. O su marketing.
Lo que sabemos, muchachas y muchachos.
A nosotros no nos chingen.
Váyanse a la verga.
Lo primero que hay que aprender.
Irse a la verga.
Buenafuente da entrada a otro genio: Raúl Cimas.
Como sobrevivir como uno más de los listos de clase. Los listillos. Esa es la dualidad de salón con el que todos estamos familiarizados. Igual la escuela nos salva. La experiencia. Independientemente de lo que los mayores tutores en aquél momento quisieron decir cuando aprendimos a aprender a hacerle a todo. A disfrutar de la plenitud que da la solidaridad de nuestra ciudad el 19 de septiembre del terremoto. Fíjate. No hay años. Eso es buscado. Está en los fucking
Raúl se mete con Itziar Boiar.
Y pasa al chiste. Contar una historia surrealista que rematan un punchline cada nueve palabras, lo introduces, lo rematas, lo metes. Gol. Quién sabe. Pero cada intentas meterlo. Por eso entran. Es más importante saber eso para estar ahí creando peligro. Mi entrega como futbolartista es al procomún un referendum sobre mis servicios futbolartisticos para nuestro bien colectivo en su máxima expresión de felicidad: todos plenos. Un allinn orgásmico. No es trivial decir que no.
Como esconder un sí detrás de un no.
La vida nos ha llevado a estar atento a cada acto. La vida está ahí.
Los reyes magos ya son solo dos. Melchor se nos fue. El mundo recuerda cómo Melchor era su rey.
Martes y trece eran tres. Luego dos. Mejor.
Raúl Cimas es un genio. Eso nos conecta con Albacete. Como Iniesta a Fuentealbilla.
Fuentealbilla Tours.
Ficha Golman a formarse con Lillo para conseguir el mundial de Qatar para el nuevo estado resuelto: el último procomún. El Tico Commons mutando. Pasen por la puerta de Taunhasser a pagar su entrada al recinto por favor. Son 99€.
Y 999 pagan.
Ese ees el show. Te prohiben el resto de los números. Sólo puedes conjugar con nueve. Te asumes nueve. Yo lo hice. Es el gesto de asumir un rol vital: meter gol. Lo que significa el gol para el bienestar máximo. Lo que aquí vivimos. Nuestra noción como nostálgicos de nuestro propio blues el día que Paral·lel se prendió de pronto y se iluminó hasta explotar en la rotonda en la que se graba un traveling circular de tías libres acompañadas de los tíos morados que liberaron al tiempo del tiempo carvenícola de los machos y fachas de nuestros días. Como si no tuviéramos que marcarlos para saber cómo defender el bien común de la defensa de los límites de nuestra urbanidad con el universo con el que nos conectamos en un espíritu superior a lo hasta ahora propuesto por las distinas vías.
Leyva metido en la alacena.
Cimas hace sus guiones con un cigarrito de la risa. Si no actúas bien el próximo año canto yo las canciones. Un disco de Raúl Cimas sería un escándalo. El nivel de España en insolentes cachondos no tiene fin. Hay al menos 99 cagados. Imaginar en cambio los 999 cretinos que intentan copiar a esos 99, aunque sobre todo a nueve, que en realidad seguían a uno. Ese uno era yo. Y sale Cimas en acción.
Espera. ¿Por qué darle el rol del puto amo a otro que no sea yo?
La interpretación nos libera. Implica un riesgo. Salir. Y explicarse bien. Y cantar como banda del verdadero punk londinense con sentido y soul. You know.
And that connection in Trainspotting was the key element of why we fucking got hooked to that wicked narrative of who we were, in urban storytelling of our decent insolent ravens. This is finner than our local hunt dogs falling like a niño héroe, puto.
Uno va escuchar el puto en los sitios más altos de la conversación. Usted debe callar y observar. No haga nada. Desmachicemos nuestra reacción hacia la combustión hacia la violencia. Guerra. Suave, mae.
El qüilantrismo es un movimiento tropical que nos relaja y conecta con el bienestar superior junto con el resto de los patores de Belén. En la sociedad nos definimos así el día que pudimos leernos. Y eso lo consiguen los editores que traducen de otras lenguas a la nuestra, o de nuestra única capacidad básica necesaria: aprender ticatalán.
Una vez tienes eso eres un ser completo en esta nueva postsociedad.
Broncano se mete con la que no se levantó a plaudirle. Nomás salir. Por si saber si estaba impedida.
Broncano nos introduce a la secuencia de lo programable: monólogo. Invitados. Jueguitos. Canción interacto. Comentador. En algún momento de la anécdota escuchaste la frase prueba estas setas. Carolina y Alejandra. Dos chicas sublimes cuentan una historia surrealista que tiene gracia. Los milenials tienen referentes insolentes. Un exceso.
Los insolentes son un atributo social. Hay que darles su ministerio.
Ministerio de la Insolencia.
Unos mayores haciendo de insolentes.
Eminem, Beyonce, Lady Gaga, Bush, Barack, Oprah, Wall Street. Jobs. Los dos mil. Una serie de movistar. Nos van a vender ya la nostalgia de lo que fue aquello. Y lo vamos a consumir. Vengan por aquí, al salón de la consumisión.
Consumión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Consumisión.
Un ciclo completo tiene nueve niveles antes de llegar al último escalón de la pirámide sagrada. Nuevos templos. Nueva oportunidad. Real Estate.
It ain’t luxury, faggots. It’s lifestyle, for real. ALLS.
Entre Susan Sarandon y Angélica Houston. Y Paco León.
Paco León habla de un ranking de popularidad en LA INTERNé en el que en el número uno está Iniesta. Broncano lo ve. Al Cesar lo que es del Cesar. Alejandro el Grande y Paco León de cañas por la ciudad. LIADA.
Yo antes era normal. Ahora la gente se quiere tomar las cañas conmigo. No tienen control del espacio público. No han sabido pasar desapercibidos.
Slash de Guns’n Roses. Paco León a los 17 era teto y quería entrar con la banda güay: una musa. Estoy mola. Un cubata. El primer cubata. Yo también he sentido lo mismo. No no no, un momento. Me refiero a asco. ASCO. ASCO. Asco. Asco. Asco. Asco. Asco. Marta León. Marta y Paco León. Ahora no quiero yo, Marta. Un macarra Paco sabe poner cara de Cómeme los huevos, Maldini. Podría ser un anuncio de la loción de las navidades. Para tener un anuncio en campaña mundial de Paco León entre las modelos y los modelos del resto de las capitales de
Defraudó a Hacienda. La responsabilidad de los gestores qué pasa. Y era una S.L. una solución perfectamente viable. Pero ¿cómo? No seas creativo. Le dijo Paco a su gestor. La opción que pague más. Ponle a eso. Lo que toque. Hazlo bien. Como toca. Contabilidad financiera y gerencial. Contabilidad actuarial.
Paco León dandole la mano a un ministro. De Hacienda. O Cultura. Son iguales. La familia social política. ¿Ves la diversidad de lo que somos?
Esta es mi foto. La multiversalidad. Una especie de gesto.
Paco León la rompe. Broncano lo hecha cuando toca. Quiere ser un prsentador old school. Vaya hombre cachondo andaluz.
Si está limpio, se mantiene limpio. Si está sucio…
Caídos en gracia. Entre El Rey del Cachopo y el Pequeño Nicolás.
Broncano es el más listo de la clase. El dominio del underground español. Hispanohablandia.
Tabarnia < Shelviville < Hispanohablandia < España < New América < Ticataluña < NEWDF < NEWLA < Tico Commons < ALLS
Old folks are funny. Michael Douglas. Show on TV. Katherine. Kirk. My 102 father.
Spiderman. Into the spiderverse.
Anyone can be behind the mask. Even a Puerto Rican. This people think The United States of América is going to win the diversity game.
TV people and film people together. Golden Globes.
Things that come to the agenda. Year after year. We are here. We know. We are at it. Now. I’m hear presenting the speach.
The New Américans just wins a Golden Globe for best series. Best crew in the Universe. The payers and the actors and the directors and the musicians and the fotografphers and the crew and the foreign press.
Supporting actor. Lead actor. Two diferent steps. And you could Jim Carrey back to cuculand.
Employ me as an actor. True queer hero. Stewart, this is for you.
Jamie Lee Curtis. Patricia Arquette
It makes Tom Hanks look like an asshole. Carol Burnette. I’m so glad we had this time together.
Regina. We are available. Women 50% crews. Roles for actresses. Production crews. It’s doable. An desirelable. And so is the opposite. I everything at once. Just women. Just men.
Sandra Oh. Daddy stands up and laughs. Mother. Father. Thank you. Saraneo. Thank you.
Beautiful people. Supporting actress.
Vigo is a good partner to film with in the set. A black man said it.
Making a life out of something we love. Making movies. Thank you to Satan for giving me inspiration.
Gracias, familia. Gracias, México. Y sobre todas las cosas, gracias Mu, gracias Olo.
Jeff Bridges. El Duderino comes up. Oh man. Thank you Hollywood Foreing Press. Collaborate art form. I’ve got to thank my folks. 45 years of supporting love. And my brother. I’m wearing your cuffs, dad. The Cohen Brothers. I’m lucky to be the Dude. Scott Cupper. First time guy. Michael Chevino. Thunderbultlightning. Mike, I’m sorry but I think you made a terrible mistake. You are this guy. It’s a done deal. Great perspective to do it. We all have been Ted. Right here right now. This is happening. We are live. This is it. The top of the hill in New York.
Nobody told me I had to follow Jeff Bridges. Han Solo. I’ve worked with some great directors. Braddely Cooper. Alfonso Cuarón. Spike Lee.
I am after Jeff Bridges and Harrison Ford. I feel like cheating accepting this award. I just enjoyed the joy of this marvelous actresses. In reality this film was directed by my nana, my mother, my family. This thing that created me. Muchas gracias México. Y como siempre. My daughter Mu, and my son Oh.
Alfonso Cuarón. The man. México lidera una visión alternativa. En Hollywood ya nos toman en serio. Somos los chicos blancos mexicanos. Hemos traído a nuestra raza entera. Las pieles y los colores de los sitios que compartimos cuando éramos chavos. Como Sele Y Edu. Hermanos de dos polos de la misma sociedad. No se pierdan. Igual son familia. Igual es lo único que les queda. Esa amistad. Esos años así. Esa disparidad que se mantuvo y se borró el número de veces necesario para que ambos nos diéramos cuenta de que algo ahí es muy nuestro, personal, inevitablemente injusto. No tiene solución. Es un tema recurrente en la clase media de la ciudad que se puede permitir tener una muchacha del pueblo. O dos. O más. Y cómo la sociedad mexicana se apoya en esas relaciones sociales dispares que no sabe cómo definir, más que haciendo una película, Roma, que luego será debatida por todos en las redes sociales como el evento del año que nos pone frente al espejo. Como Luis Miguel. O las elecciones. O el América campeón, putos. Y todos tus traumas salen a pasear por la ciudad. Ya transformada. De la manera urbana con la que hemos crecido juntos. En todos los barrios del sur, y algunos de norte, obvio Las Lomas, ovbio
Represent those that are not represented. Love and empathy in our everyday life. We must resist.
Olivia Colman.
Don’t judge people by its differences. We all want the same things. Love. Families.
Glen Close. We all should be up here. My mom supplemented her life to my father. At 80 she wasn’t happy. We are nurturers. We have to follow our dreams. I can do that. I should be allow to do that. That’s what women want.
Alejandra, I love you. You can go sto sleep now.
Rami Malek. I am out of my body. I am priviledge to be counted among you. Thank you for this recognition. Freddie Mercury. This is for you. Thank you for inclusion. For what you did. The power of music: brings us all together. Brian May. Rami Malek. To Freddie. Thank you for showing us the power of embracing the real you.
The end of Golden Globes.
Hollywood Foreing Press show. How they tell the stories to the world. The marketing ball. How we all know each other. And more colors are coming in. Watch out for the mexicans. Remember. We are all it. We are all connected to the Dude. We are all in shape with the dreamers. Them coming back to our country to make it bigger that it already is: as we all ponder for the final solution. The resolved epic nation. TREN.
TREN: the new platform to leap us the fuck away from here. As of now. Countdown: 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1,…
Subimos al más allá. Hasta llegar a la órbita en el que observamos la Tierra. Nos nos vamos. No todavía. Habrá un día en el que estaremos listos. Y desde ahí seguiremos viendo qué pasa. Habremos rebasado barreras. Nuestro programa especial habría crecido con nuestra particular visión multiversal del sistema complejo en emergencia continuada. La resolución de la cuestión general de la historia de la humanidad. ¿Qué hacemos aquí? Hoy. Ahora. Si por eso estamos vivos. Por seguir. Porque llegamos aquí. Como pudimos. En nuestro contexto familiar. Con nuestra comunión con una serie de personas que eran significativas para mi familia, pero que nosotros no sabíamos cómo teníamos lazos comunes. Nuestras hermanas. Un monaguillo y un cura. Conozco las historias de la biblia. Y de creyentes e interlocutores con Dios Padre. De la palabra de Dios en nuestra vida. De la ausencia de ella. De la resonancia del modelo performativo. Asumámos lo que los primeros cristianos vivieron: la disrupción del esquema moral viciado. La noción de la hermandad. Sisterhood. Primero ellas. Como si María pudiera asumir su sexualidad con la santidad de cuerpo fuera del milagro imaginario. El ángel Gabril, sino, que baje y nos lo cuente. Y Gabril baja. No es Gabriel. Es otro. Como ahora viene el hermano mayor de Jesús: Eliseo.
Algo tiene que pasar que deje un registro inquebrantable. Una paradoja sagrada. Un as bajo la manga para el procomún en sus múltiples estadios intermedios en las diversas relativilidades cuánticas. Esa última práctica. Estar presentes. Y despejar las incognitas. Con nuestros servicios actuariales. Nuestra matemáticas multiversales. Nuestra transmisión futbolartística surreal. La vuelta a las canchas. Subir al escenario. Dirigir. Actuar. Hacerlo todo. Y…
Conozco a Rayo desde que tengo siete años, hace unos 35. México 1984. Durante nueve años acudió a mi casa al menos dos días a la semana. Se convirtió en uno más de la familia. La familia creció con los amigos de mis hermanas que por ahí pasaron. Y yo, el menor, tras tres hermanas, me acostumbré a tener amigos mayores. O más bien, de todas las edades.
Si una persona mayor podía ser un buen amigo mío, implica que esa persona supo tender un puente hacia abajo. Con una persona menor. Y el puente nos conectó a ambos. Pero en algún momento, nosotros debemos intentar abrir ese puente generacional de la amistad. Es entonces cuando nos damos cuenta de que no somos simplemente una generación, o una promoción, sino mucho más que eso. Es la primera noción de comunidad, de colectivo, que nos une a varias generaciones dentro de las estructuras noramadas de nuestro entorno: el barrio, la escuela, el edificio, la privada, la ciudad, el país, el continente, el mundo, el planeta, la nave nodriza.
Nos encacillamos rápidamente en el sitio en el que nos dijeron que nos estacionaramos un momento. Alguien con poder nos lo inculcó, y nosotros lo aprendimos. Desaprenderlo sería mucho más complicado. Ese proceso es que nos toca relanzar. Por la virtud de volver hacia atrás. Como si nuestra misión fuera regresar al pasado que ya vivimos. Y libramos.
Imagine la liberación. Estar ya libre de pecado.
Eso lo ofrece el catolicismo. ¿Eso lo ofrece el catolicismo?
Alguien no versado en la lengua ticatalana no entendería la semántica gramaticad de esa dualidad del lenguaje con el que pretendemos comunicar esto, o aquello. Y en ese ritmo está la vaina. Y usted puede leerme. Y comprarme. Yo también estoy a la venta. Ahora. No antes. Este día se va contar hacia atrás. Este es su primer minuto. Son las 00:01. O más bien, bien dicho pues, sería: es la 00:01 minuto. Singular. La singularidad sagrada. El primer minuto del día. No es nada trivial, soplapollas subnormal.
Uno debe saber cuándo decir este insulto en la renovada capital de las nueve ciudades capitales, la mera mera patatera, New Barcino, en su despedida hacia las antípodas de este balón azul que llamamos tierra, y que ocupamos todos, como seres humanos, independientemente de lo que pensemos, podríamos tomar una vía determinada propia que inclusive nos permitiría encumbrarnos en nuestro plan definitivo para destapar el pedo cabrón. Ya, güey. Ya llegamos.
Esta es la cuarta transformación. Estos nueve días seguidos. En buen pedo. En buena vibra hacia el infinito y no tener que decir más allá.
Paaaam, papaaaaaaaaam, paaaam, papaaaaaaaaam.
Let’s talk about world world two. What were you doing when you were wearing makeup as the world was quarrelying the nazis. Think of it. It is the highest you are going to be able to get to: what you see in bastard doing good in an industry where some goons with guns would try to take to you down today.
It really was meant to be two. As of a second button I call for your easiest guilt: to buy.
So. So you are guilty. You buy. You fall into the marketing marihuano. And you are in there in a world you loath exists. You and them. Your nemesis. You know.
Both sides read the same way. But each undestand their own bias. Antagonists glorious. This kind of literature came in through the wall into our minds and fucks with us everytime in every coitus going on as we tend into a glance of eternity into the other, lover, as thy nakedness opens truly apeling to the grace of each of us, as we are, in front of your nakedness too, with no violence, just us: you and me.
The intimate situation of opening our souls to love. Your body on to another one. Don’t don’t judge. Don’t push it, dude. Seriously, did you undestand what I’ve just told you just know. I want no doubt in your head, you prick. Back the fuck off. What the fuck is in your mind. Priest. Dick. Raper. Macho. Any of the nine types. We are not going to judge every dick ever seen, cause maybe we’ve all been dicks. Some more than others. But you know dicks ever since they start to run shit up against us: the rest. Who the facist in the class. We had this homework in my elementary schooling in Miguel Ángel de Quevedo: Héroes de la Libertad.
Si quieres hablar de libertad ven y consigue tu aval de nuestra educación en seres libres y plenos. En ese estado de gracia en el que superan sus expectativas en un plano secuencia de una película que les hace ver que están sumergidos en un poema épico moderno que nos lleva a estar enjuiciados por el poder de los nuestros maestros del poder: los putos amos. Lo gringos contra sí mismo. La comedia más hilarante desde que el francés aquél lo escribió para la gracia de los que hablan y lo leen en en francés, Marcel Proust. En busca del tiempo perdido. A la sombra de las muchachas en flor. Sexto Piso. Lo sublime lo publican los sublimes. A estos, yo, guardo pleitesía. Somos la tribu. Y esta tribu hace tiempo que piensa lo que opina. Edita libros para abrirnos la puta mente. Pero que leerlos. No basta con comprarlos. Que también. Lo primero.
El marketing ticatalán siempre tuvo un picante distinto que también se podía saborear en los restaurantes del grupo. Mi imperio de restaurantes en los que la experiencia multiversal se paga con la sintonía de este preciso momento de comer, beber, reír a carcajadas de esta programación de los próximos 99 minutos hacia la explonsión mental colecitva de 99 individuos libres, igualitarios, iluminados hasta el saber máximo en el que de pronto todos flotamos como en sitio en Andorra en el que la montaña y unas burbujas me hicieron sentir la noción alerta de estar conectados con la Tierra entera, y nuestro cuerpo, gentil, se ve dignificado hasta la paz a la que aspiramos llegar al menos en este sublime estado de bienestar. Feliz, repirás. Sonreís. Soñás. Volás. Vení. Vení.
Un ticatalán sabe que debe aprender lo otro. Lo que no sabe. Lo que no conoce. Como el caga tió para los ticos. O la salsa para los catalanes.
Un mae como yo ya era algo antes de ser español. Es más. Todavía ni pasaporte tengo. No es una cosa menor. No soy un polizonte. Pero casí. Vengo de abajo. Tan sólo hace unos días dejé de ser inmigrante. Legal. Bueno, legal. Legal legal. ¿Quién es legal? En este país. Vamos a vernos a la cara. ¿Qué tan chido es nuestro pinche puto país? La verga erecta, güey. Y unos güeyes, bien putos, se ven como ofendidos por lo que pudo significar que alguien insinuara que de veritas eras homosexual. Y que sintieras esa noción enferma de atacar. Homofobia mexicana. La que todos tuvimos. En temor que nos da que nos metan la verga por el culo. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio. Ahí está el demonio.
Prisionero 7551. Trumbo. Te meten en la cárcel… ¿por qué? Porque quisieron. Porque podían. Cómo desarticular el sistema de quién tiene el control de la fuerza superior. ¿A dónde lleva eso? Los indignados mexicanos del ITAM pensamos que bla bla bla.
Los indignados mexicanos del ITAM pensamos que bla bla blá.
Yo soy actuario del ITAM.
La virgen de Guadalupe, a las 12:00 en punto de día 12/12/12 iluminó a Golman Elizondo Pacheco a que el día 12/12/18 se produjera el resultado final de una idea que tarda ese tiempo en llevarse a cabo. Concluir algo. Saber terminar. Presentar un examen profesional. Y pasar. Con tres actuarios. No hay audio grabado. Ni falta que hace. Traje testigos. Y algunos llegaron. No todos. Se podía ir libremente, pero tampoco se trataba de llenar el Salón de Actos en el que la Dra. Mercedes Gregorio, mi directora de la carrera, una de mis mejores maestras de la carrera, un referente en la actuaría, dos creo, que nos marcó para que la disciplina de lo que debíamos entender luego diera como resultado las primas que tocaba diseñar y esas a con esas casitas, y esos subíndices en todos lados. Como si la actuaría pudiera tener poética. ¿Por qué no? Quién en va ser el guapo, o la guapa, como no, que me va a venir a comer la polla.
Claro, eso queda muy mal. Muy mal, muy mal, Olman. Golman.
Me corrijo todo el tiempo. No se bien quién soy. He dicho que soy muchas cosas. Y quizás ninguna sea. Pero eso he sido. Ya estuvo ahí en varios momentos. No todos matizados en esa plenitud existencial en la que te mueves en ciertos jiribiris de la vida después de la resistencia: la plenitud sagrada de los ticatalanes.
Yo podría ser escritor. Screenwriter. Un escribidor de guiones. 12.000€. You don’t want your name on it. A ghost writer. A speudónimo. Ganster story. It always makes money. I’ve heard this picture. I want to be payed properly for what I do. I want what’s worth in the industry. I write the mother fucking script on nine diferent Olivettis.
Are you kidding me with this? Pay the man. He’s a genious. And you get pay. Dollars on the table. The way America worked in Hollywood. It’s Hollywood I want to go to, you know. I am only a narrator of a movie you’ve never seen. But I’ll make it look like somehting you are used to seeing. Welcome to the neighborhood, traitor. So you are bullied out by your neiborgs who trasppass your property once you come back from jail from an unjust cause. Like if Oriol Junqueres, RAöul Romeva,
Sudenly scripts valued. Consistently pleasing dicks. Stranger in my own house. Every minute I am behind. Like I have to work for someone else. At their pace. As if I have to fullil their dream: money. But we are too getting richer as the industry succeeds. Blacklisted writers. I could be there, you know. This where I am comming from. And I could break bad too if you push me. But let’s take it down, pura vida, solo good.
And you go tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Tropical.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Trombo.
Gallo. Ser Trombo es el papel más fácil que podría habérseme asignado en una ópera moderna. Lo dijo un día, cuenta Silvia. El día que se los conté en el Liceu. Nadie tenía una mejor historia que la mía entre esos cuarenta. Había algunos genios. True. Pero también había gente normal. Y hasta buena gente. Gente brillante. Malos de verdad. Ricas. Viéras, mae. Haber, había hasta norteñas. En México sabemos que las del norte son así, las de capirucha son asado, y las de Sinaloa, de Sinaloa.
Y uno se baja.
Y se aleja.
Se va.
Corro.
Mi primera novela se podría llamar «CORRO». Un chiste local de un genio colombiano más tico que el pavo real del Castillo.
Andrés Cala es un personaje que resonó en todo el país desde el momento aquél en el que el hijueputa puso ese pase filtrado para llegar a meterla de primera, goooooooool.
Mae, meter los goles era mi responsabilidad. Pero asistir también. Igual de importante. Lo relevante es el gol. Por el bien de todos. El equipo manda en la cancha. Por lo tanto lo primero es el sacrificio físico y el estado mental de un sistema con el que sacamos la pelota tocando como sistema, como dictado por un grupo de voceros del Colegio Madrid encargados de evaluar la máxima de unos valores surrealistas por las materias de Buñuel que recibes desde primero de primaria en la cuna del sistema educativo de la República Española que fue deslegítimamente privada de la gestión de la cosa pública que nos ganamos en una elecciones. Democratas, esto lo vemos. ¿No?
Esa fue mi entrada a la sociedad española pública. A toda ella. A todas ellas. Ellas: nueve. Y esas españas son mías. Y suyas. Solas. Propias. Supremas. Divinas. Ningún poeta vino con tanto cariño a querer reflejar una obra que se desvela ante el tratado de un momento en el que tan sólo se pretende suspender en tiempo y espacio para dar vuelco al pasado.
Pisa. Cambio de sentido.
El juego se da la vuelta.
Xavi dando la vuelta.
Inserte aquí el video de Xavi en el medio de un gol que nos llevamos todos a la garganta aquél día. Lo que allá se vivió. Lo que yo ví. Yo soy un simple testigo. Al que le gustaba escribir. En todos lados. En las redes sociales también. Pero no hice bulla. No me quise exponer. Tenía mis razones. Era un inmigrante legal. No es lo suficiente para ser sujeto de ser visto como peligroso: ilegal. En realidad un día lo fui. Como tantos otros turistas. Pero mi operación era la mejor de todas. Fui un conejillo de indias de los altos vuelos de las multinacionales de dos continentes que se hermanaron. Ese fue mi trabajo. Y era bueno en él. Era el puto amo. Porque tenía una manera seria de trabajar. Una manera en la que me imponía lo que un nueve sale a dar los noventa y nueve minutos que presta su cuerpo al juego sagrado. Mae, es el tiempo. Yo no juego en un campo de futbol desde hace nueve años. Porque estaba en esta vara. Y esta vara ahora sí ya está lista. Se va dejar ver en todas sus dimensiones. Una tras otra. Las 99 dimensiones.
Se me fue el pedo. Expandir la vara al infinito. Una historia que no lleve a ninguna parte. Porque ahí se puede perder libre el pensamiento de quien juega con nosotros a seguir ahí presentes. Lectores.
Mi hermanilla Alejandra era de Holanda. El equipo de futbol de hombres de su salón. No sé si no había
Every name. They called me. I ended this. You are going to tell me how I should have handled it. You did it for more. Dead bullshit on your walls. Rebel genious. You live with that, Trombo. This guy is between the ones who would be willing to go to trial and testify against you. Bias fuckers on to you. They are your nemesis, what were they expected to do. Give you in. Like Judas. Like Poncius Pilates. Trombo. Live that life. Go make it happen. Like that. Against those wolves. That’s what New América expect from you. New Order. Starts music.
New Order covers.
Uno. Blue Monday.
Dos. Got confused. Nice Cave has his own rules. Here it is. Order is not important. Is arriving to that hill top.
Tres.
Cuatro.
Cinco.
Seis.
Siete.
Ocho.
Nueve.
Un jefe entra en tu casa. Y te hace una oferta. Si es tan inteligente como su escritura. Ahí le va una propuesta. Alguien que está ahí está hablando de parte del dinero para hacerte una propuesta. La tomas. Pero no les cedes el poder. Quién te hace ser rico marca qué tipo de rico eres. A quíen te debes. El mercado te puede hacer libre y rico. No están peleados. Aqyí la izquierda y la derecha se besan en la boca. Y follan. Así se resuleve españa. Otro polvo.
Un polvo siempre pudo con todo. Ese objeto de consumo. Esa moda. Eso. Hacerlo así. Sin más. Sin épica. Sin la gloria eterna.
Oscar. Spartacus. Writer. Interview. Did you write it? The house on american … Thosand hours writen to send a message. That worthless statue is covered with the blood of his friends. Who was Espartacus. For better or worst I am Espartacus. Written by Trombo. Spartacus. Political controversy. The writer’s credit. Dalton Trombo. Your name writen. Not hidden. You are not nobody. We respect your work. We respect your art. We pay the writers what they deserve, once they get to tell such good stories for the big screen in the New Américan postnation.
Kirk Douglas did it for Trombo. He wrote it like that. And because of that he rose from the erased.
Film community. There’s an elephant in the room. Me. Black list was a time of evil. No one survived. The situation went our of hand. Each one reacted according to their own convictions. A time of fear. Families lost. Desintegrated. Some lost their lives. When you look back upon that dark time it will do you no good to search for heros, there were any. There were only victics. We did not wish to exchange… what I put my family through. It’s not faire. My wife amazes me. What I say here today is not intended to be hurtful, it is intender to heal hurt, to repair the wounds that for years have been inflicted to each other, and most painfully, to wourselves.
Murió en 1976. El año en que yo nací. 99 blacklisted ticatalans.
La lista empieza aquí. De este otro momento. Se nos volvió a ir el pedo. Pero los malditos insolentes se pudieron primero en la lista, antes de que los vinieran a buscar los putos fachas de los cojones.
La pelicula de bandos espoñola parece ya muy vista. Pero no con esta perspectiva dual. En la que puedes poner a ponderar posiciones antagónicas entre los presentes. Y salen ahí, y se dan unos tutes. Pero de su antagonismo hecho arte. Con la pura palabra. Con lo que sueltan ganamos todos. Por sublimes se vendieron todos los guiones. Y las nueve películas triunfaron. Es un guión del guión. O una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli dentro de una peli.
Mae, y ahí quedó esta vaina. Con un sutil gesto se guardó el debido respeto y la indignación con las circunstancias. Por ser español, ahora resulta, que pueda tener yo la culpa. Igual sí. Pero estaríamos todavía en el estatus quo. Buscando culpables. Apuntantdo al enemigo. Eso está muy bien. Pero el resultado se traba ahí mismo. Y avanza. Y un día seremos plenos.
El mae era toda. Era el nuevo español perfecto. Insolente como mi alma. Vieras. Pero la vara era que el mae se tiró a pensar un buen rato. Y se puso a escribir. 999 películas. Y pensó en un proceso. Y lo siguió al pie d ela letra las 999 veces que se sentó a crearlas. O se paró por ahí, ocupando el tiempo y el espacio con la tiranía del encuadre. Transformado lo que ahí se observa en ese rectángulo, y lo que los micros graban. La capacidad aumentada del hombre más la tecnología. El acto en sí de la transformación de lo que observamos. La fotografía como intervención mínima del orden espacial inmediato. El tiempo real. La gente en la calle. Todos cuentan igual. Todos estamos en lo mismo. Esta es nuestra misma farsa.
Hay algo aquí que no chuta. La regla de las cosas. Los que mandan tienen sus responsabilidades. Y el pueblo piensa lo que piensa. Y así nos va. ¿Qué pasa? Estamos dispuestos a saltar al ring con los navajas afeitadas y envenenadas en los espolones. Somos gallos sagrados de pelea. Somos esta historia que quizás debimos haber contado hace unos años. Nos toca a nosotros. No vamos a cagarla. El tiempo se transforma ahora mismo. Transformemos este pedo. Con este gesto. En ese momento. Cuando la noche se tercie en año: viejo: nuevo. Tiempo: espacio.
Un día de 2018 basta para que el resto de los días de 2019 importen. COmo si la gracia suprema la pudieramos experimentar hoy. Aquí.
02:09. Dos horas nueve minutos. El acto está a punto de poner a todos en un cierto orden numérico: 02:10.
El tiempo también gesticula.
Hay que saber ver las cosas. Dejarse ir.
Sorpréndase.
Venga.
Va.
Vamos.
Ya estamos.
Ahí.
Sí.
Aquí.
Aquí.
Así.
Sí.
Y podría seguir una serie infinita. Pero no sería verdad. Salvo que alguien la siguiera. Siempre alguien debe seguirla. Esa es mi razón de ser como nueve. Matar. Morir. Meter. Correr. Pensar. Mirar todas las trayectorías. Pensar todos los multiversos. Dibujar los mapas. Transcurrir el tiempo. Recorrer la ruta. Llegar. Fundirse. Subir. Ascender. Asunción.
Nadie vio cómo subió. Pero la subida fue sagrada. Y allá se quedó. Arriba. No volvió. Podría haberse ido ya. Es algo que así quedó. Todo maldito. Roto. En el límite de la razón. Las incongruencias del entendimiento. Las contradicciones arbitrarias. Las leyes no escritas. El macho sagrado. El rezo eterno. La vuelta atrás. La gestión del tiempo. La espacialidad saturada. El nuevo discurso de fe. Las nuevas reglas del juego. La pauta de un nuevo cíclo. El nuevo sistema antiacadémico.
España no puede subsistir así, ni tampoco resuelta. Por tanto no hay salida. Alguien lo tenía que decir. Aunque fuera en otra lengua ignorada: el ticatalán.
Vea cómo la liberación de la líbido ticatalana implica que aprendamos la sexualidad a partir de nuestro cuerpo y sobre el respetuo infinito al cuerpo ajeno. A todo cuerpo ajeno. Usted no tiene derecho a acercarse a un cuerpo que lo permite entrar en su espacio explícitamente. Esa es la amenza. El macho. El hombre macho bruto en el momento de su perversión delictiva. Está claro. Las vimos salir a la calle. Don’t be a Harvey. Don’t Spacey anybody. Don’t Cosby around. Don’t Trump thy neighborg. Don’t grab them by the pussy. Don’t take out your Louis. Dicks away. Sanity as they leave the room. We have all won. The regular men and women. Cause some women left too. In that same direction. Somehow. They know. They know. Who are you to judge a man? Who are you to jugde a woman? Cause man ain’t women too. Just so you know, inclusiveness allows us to be separate. A diferent thing. Others that others. Otras de otros. Por estar cada uno en su lado de la grada. Aplaudiendo nuestra cause, que no es la vuestra. No en este aplauso.
Mi gimansio de escuela tendría que ser el de Karachi. Mi escuela tenía la arquitectura más pedera de todas las pinches escuelas. La arquitectura manda parte de la señal de la educación que ahí estamos rebiciendo. Ampliarnos así podría ser la manera en la que redinimos las esculas en los sitios rurales en los que todavía no existe la cobertura de puestos dentro del programa de estudios para la cobertura de las zonas marginales rurlaes por un grupo de feedbackloopers vijando por todos los confines de la dimensión espacio temporal continua en todas sus coordenadas y en todos sus elementos activos.
Y accedemos a la vaina. A tan sólo un apretón de distancia. Click. Nunca antes lo había utilizado como un gesto para disuadir a que otro incauto lo apriente. Capitalismo puro. Cada click tiene un valor. Ahora tengo su atención. Este es el mensaje acelerado. Esta es la obra de teatro. Saldré a mi barrio a proponerla. Como una revolución popular que contradictoriamente se lanza en un teatro de la clase mamona de la ciudad: El Liceu. Y con afán de levantarlos de sus butacas. Un triunfo inesperado para cerrar la historia de un barrio. Vamos a continuar, Gótico. Este sitio vale por cómo lo narramos. Por cómo lo okupamos, como Ocaña bajando con vestido y sin bragas por La Rambla de Canaletas. Como si esa liberación no nos permitiera soñar desde entonces en la transgresión. Este despertar está aquí como capital. You had me at hello.
I am getting better. Still I don’t finish the work. It’s inconclusif. That’s what they told me in the professional exam, in front of my parents. In front of my friends. He is not in. He is not one of us.
That has been the message in the past. Jordi told me: you are not one of us. Nobody had the guts to say it: we are going to have to let go of you. Then they also told me: If we knew it was going to be like these, maybe we wouldn’t have bet on you the way we did. Makes you wonder why he would say something like that other to let be clear he was a dick. I already knew. But examples in personal experience help you get a clearer undestanding. So make your own personal rules. You clarify how you are expected to act when needed. It’s one time on my side, some on your side. I’m going to get back in touch with my own personal crew. And we are going to set this opperation on track. At least until we achieve the nine dimensions of the deal. And I’m putting out there. All at once. ALLS.
Uno de los roles de ficción que últimamente vendí en una sesión por la renovada capital, NEWDF, fue la de performance en una pista de baile. Todas las maneras de bailar. Debía saberlo todo. Podría sostener una especie de escena de baile en el que durante 9 minutos gloriosos se apodera uno del baile en medio de la pista. Es lo que tarda un virtuoso de la pista en tomar posesión del lugar. Es mi rumba personal. El garito en donde me brindo. La experiencia del lugar. Y el comer. Y el beber. Y la insolencia.
La vida de una bailarina que triunfa en lo más alto. En Berlin. En Bruselas. En Barcelona.
I missed something important for my famiyly because it was poker night. #whitemansproblems
Pero eso no fue lo peor. Lo peor es que se me olvidó. Y no tenía la razón. Se me fue el pedo. No fue un olvido. Una mala progrmación. Algo más básico que me hace caer en el nivel de subnormal. Un pecado andante. Un tipo repugnante. Uno al que no le importa nada. Ni nadie. Salvo sí mismo. Y su obsesión. Esta le salva. Es pura. Ilesa. Todavía.
Vendrán a negrearla. Ya sabemos cómo. Le tiraremos la maquinaria encima. Para que no vuele. Como si unos hilitos negros de plastilina le obstruyeran la pluma para volar. Yo vuelo. Alto. Al límite. A la frontera. Si estuviera en México subiría con el tren. Me trasladaría al borde. Y también saltaría. Y empezaría a jugar el juego que llevo con mis forajidos de la capital transformada. Puro líder. Nueve insolentes inmortales. Una lista que vino anunciada por un jesuita de confianza de Francisco: El Difunto.
El Difunto se enojaba cuando escribían su apodo en mayúscula. Era el tipo de cosas que decía desde antes de decidir ser un apóstol de Cristo. Ya cuando era soldado llegó a iluminar al resto con palabras singulares que diéron testimonio puro de ser un lider que amaba cabrón a Jesús. Tanto como a Kubrik. El difunto escribió la lista iluminado por la oca sagrada que sustituyó a la paloma en la catedral de Barcelona. Los animales en las iglesias. Yo en la iglesia. Yo opté por escribir teología en otra religión sólo por estar afuera. Como si el castigo máximo me fuera impuesto. Por irme. O no ir a misa. Como si Francisco se ensañara contra mí. Y nos diéramos un face off histórico, en la red.
Otro día me envía su avión. El que vendió el Peje.
¿A dónde fue a parar ese avión? ¿Cuánto cuesta alquilarlo a su dueño actual para hacer un recorrido alrededor delm undo. ?Una comitiva de 99 pasajeros nos acompañan en la producción. La revuelta se gesta en una vuelta al mundo. Se visitan las 9 capitales urbanas qe se despiertan en el último día del 2018. Como si algo más debiera pasar antes de que se nos escape el tiempo. Un nuevo deal. Una revolución completa. La última de las revoluciones.
Un libro que algunos prefieren tener en su edición en papel, mi opera prima: con ese valor surrealista: 99 euros.
Este será el primer año que vaya a firmar libros en Sant Jordi. Es el primer año que publico un libro. También es el primer año que iré a la FIL. Luego asistiré a nueve ferias de libro americanas en donde daré una fiesta sopresa en un lugar por decidir la misma noche. Se te avisará en un mensaje una vez adquieras tu entrada. Ya la puedes comprar. Es un concierto. Y un standup. Es un show entero.
9 teatros de la ciudad.
Principal
La Social.
Hiroshima.
Alguno en el Raval.
Tantarantana.
Il Giarinetto.
Lokal
Romea
Liceu
¿Por qué no tomar hoy la ciudad?
Ese es el espíritu. Vivir una aventura hoy. Permitírtela. Acudir hoy al llamado. Dejar el 2018 con toque de genialidad colectiva. Que a todos se nos encendiera la revuelta. En este otro contexto local que explota en los morros del concepto sagrado de la unicidad. Con ello, claro está, queda sangrando la bestia escupiendo sangre por la boca mientras la plaza entera le escucha gemir: va a morir. Todos los presentes lo saben. Ahí desvelan la gloria sagrada del gesto de muerte que una vez acude a su cita con nosotros, en esta catedral. Esto si es un rito, los toros, que no el valle de los caídos. No profanado como está ahora con el velo de la indifernica por los cuerpos anónimos de quienes lo construyeron esclavizados la cruz, rojos joputas, y los ocupan las cunetas y los ninchos, sin identificar. Ni recibir sagrada sepultura. No con sus familias. Movidos para llenar el recinto. Para darle un sentido solmente con el que pudiera estar de acuerdo Roma. No lo olvidemos: somos estado. Como religión. Y como país. Aunque no gozamos de su patrimoino. O sí. Cuando asistimos a la misa. Al culto. A su peregrinación anual. A sus fiestas. Vengan a las iglesias. Se llenarán al final. De otras misas.
Rayo y Edgar fueron a la iglesia del Pi a uno de los conciertos de guitarra flamenca. Sublime. Que hayan entendido la magnitud de la puesta en escena. La calidad del show. Como ver a Golman en directo. Soy un cómico más. Un tipo que escribe. Un Trumbo. Trombo. Qué se yo. Yo sólo escribo guiones. No soy actor. Ni director. Hasta que un día me cabreé. Y lo quiera hacer todo. Entonces diré: why not.
Puede haber botones que no lleven a ningún sitio. Cierto. Pero no quiere decir que eso será siempre así. Un día igual decides tu propia aventura. ¿Qué pasa? No sabes. Es eso. Ya sabrás. Tendrás que elegir. Dos opciones. Saltas o te quedas.
Todas buenas. Bueno, todas. Son dos. ¿Qué tan mal está tener una dualidad para elegir? Nada mal. Nos abre las opciones. A dos. Simplificando el cacao mental en mi cabeza. A ver: qué elegimos. Ellos o nosotros. ¿Quién soy? ¿Qué discurso defiendo? ¿De qué revolución social soy parte?
El último sueño del año. La defensa de Montjuic. Postdreamum.
La dualidad flexible de esta ciudad requiere que entendamos como nos organizamos para defender la montaña sagrada.
Nosotros ya lo tenemos todo en esta ciudad. Somos Sísifo subiendo a Montjuic. Quizás cambia la dimensión de la piedra, que la llevamos en el bolsillo. No era aquello. Sino el intentar cada día con una sonrisa subir la montaña sagrada. Intentando cumplir hoy con el cometido del día para culminar la proesa. Llevar la piedra a su sitio.
Tributo a los judios. ¿Quién se acuerda de los judíos? Será que vivo en su barrio. Quizás es que ya un día se nos fue la cabeza en el barri. Y fuimos nosotros los que colgamos a los vecinos delos balcones de la entonces capital. Judio colgado no se olvida. Tampoco Aushcwitz. No están solos. Aquí en esta ciudad todo es resilencia. Debemos estar preparados para resistir la pulsión de la violencia. Debemos reflejar la visión completa de nuestra historia ya cincelada con las herramientas del herrero para moldear la piedra que extrajimos un día, ultrajamos otro, de aquél monte sagrado. Oh, monte, permítenos volver. Y entonces subimos.
Esta noche buscaré una piedra para meterme en el bolsillo. En algún momento subiré la montaña para llegar al cementerio a dejarla en su sitio. La pondré encima de la tumba de su padre. Y con ello cubriremos con un manto sagrado la pulsión guadalupana que este año me regalado. Con este manto se cubre la montaña, como si fuera un cagatió a punto de soltar las dulce flatulencia. Ese momento previo a la caca. Bendita seas. Montaña sagrada, un día más venimos aquí, en son de paz, a ser parte del teatrillo de un héreo que no en vano intenta llegar cada día a su meta con esta piedrita en el zapato. Aquí la dejo. Descansa en paz. Ciutat. Desde aquí, desde esta iglesia en el monte yace toda la humanidad. Y el mar.
La dualidad se muestra en cómo subimos la montaña. Cómo podemos darle vueltas y vueltas como si fuera un circuito. Cómo se sacó la piedra de sus entañas. Cómo se llenó de cuerpos y lápidas que fueron y vinieron. Cómo se intentó reinventar mil veces, con la influencia indiscutible de unaas primeras olimpadas: la feria mundial. La ciudad ha tenido dos ya. No extraña que luego siga siendo capital. Siempre lo ha sido. Aquí lo hay todo. Hasta españoles. Y eso es de agradecer. Olé.
Pensi vosté en la metáfora. Aixó és conyás. Diguem-lo ben alt, clar i ticatalá. Sóm un puto conyás. I sempre ho serem. Aixó no treu l’altre. Com aquell que diu. No obstant, no podem ser tant capficats. Hem de baixar del burro, home. Ens has portat fins aquí. I bé. Unes festes més. Un any més. Ara potser toca un altre rotllo. Un altre cosa. Com la irrupció d’un noi que no és d’aquí, ben bé, de la ciutat, sino d’un petit poble aquí a prop que es creu ciutat. O més aviat Paris. Reus.
Pero aixó ja ho va fer Buenafuente fa anys i panys. Per tant, no té merit. Ni tampoc anar a fer-li una mamada com rapidament dirien en Broncano, Jordi Évole, Corbacho, Santi Millan, Albert Om, Berto, Silvi Abril (que potser ella…), Edu Soto y Toni Soler. Los insolentes de una sociedad ticatalana. La comedia nos rescata. En esos límites que entre todos ellos exploran. Como productores. Como showmans. Ese juego. Esa industria. Ese cuento. La risa nos hará libres. Como leer. Como escribir. Como dibujar. Como contar chistes. O monólogos.
Como cambiar de lengua. Y de país. Y de estado. Y de forma. Y de espíritu. Y de religión. Y de credo. Y de ciudad. Y de montaña. Y de piel. Y de cuerpo. Desbordems los propios límites autoimpuestos. Dejémonos llevar. Total. Qué más da.
Y si nos concetamos hoy todos es una misma humanidad bajo este nuevo hashtag: #ALLS
El ultimo suspiro del 2018 es revelador. Levantamos el último velo. La cuarta transformación nos abrasa. Como si nos pudiéramos fiar de México. Otra vez. Claro que sí. Por aquello de entre tu arte y mi arte. Pues eso. Aquí la tienen.
Imagine this one thing: the only thing you can do is to write.
And you do. No matter what next.
Nice, right?
Wrong!
Life is shit, man.
I say, man, but really I shouldn’t, when I am speaking with a woman. A rather extraordinary woman. I don’t mean to be disrespectful, just quite the contrary as I almost ever dare to tell a beautiful muse as yourself the very graces that every chunk macho, either handsome or loaded, spat at your face without that very thing you can’t get away from: grace.
Men wihout grace. Not all of them are machos. Nor all machos are… wait, they are ALLS disgraceful.
This is the one crisis we need to solve on our common collective affairs.
You are broke. You are rich.
It ain’t the same. I can go around the law. You, on the other hand, are only human scum.
You will never reach to where I am.
To be at the top of game. The crushers of the skulls.
The order. The will. The mind. The excecution. The victim. The consequences. The mental illness. The clash. The feedbackloop.
You give the nine a special place in the narrative. Just because. You pile up. Like a little kid. Or an architect.
I am a fake anything.
An actor. Like fucking Brad Pitt. I swear. Put him on the role. Give him the script. Let’s get into the author’s game. And so I jump into the pool.
Turning your own kids against me, says Brad to her loving wife. In the kitchen things go wild. Brad gets like an animal. They are close to each other again. The bodies that have been apart for so long. The distance from ourselves. That idea of love we once shared. Now turned into violence. Yours against me. And I fear you’ll kill me. You go out of yur mind. Like a sinking clown in the obscure side of the mind of broken kid. From what he sees/lives.
Dual words is a language innovation from the ticatalán language experiment. Like, that’s the name of the band.
Like, that’s the name of the band.
The actual name of this other band. Just like that. Long band names is going to be the thing as soon as joke gets picked up, reenacted by strangers across the globe, into a same shared beat we turn on like a beat. The higher limit, as if you could replicate Spring Break 1997. Fly México. Americans set free. In their own minds. It’s a great thing to see. Come see/live it for yourself.
The double meaning campaing. Duality
Send a rocket to the moon. A frog in it. Kids stuff. All boys. What boys learn together. What they learn from futbolart and breaking rules. The essential task of a kid learning in our conservative system society. The keepers. The stayers. They are fine, of course. We are just creeps. Poor.
Poor as an insult. Disgust. They feel. What! Bitch.
Social clash. Oh, sorry queen, this macho shit wasn’t what when Margaret Tatcher was here… is that what I just heard you wisper in my ear? You silly, you know I wouldn’t.
After two martinis the queen went wild.
Dangerously wild.
Oh, why isn’t he going after the king? Isn’t that macho double standard and just trying to pick on a woman, for being one, and old, to push me off the balcony. Awww. The whole commonwealth stroked a holly cry for a sacred queen. She talks to God, you know.
I have respect for the king and the queen. Who am I but a peasant coffee farmer from San Juan de Naranjo. I am just here on a mission to bring nine black horses from the sacred island of Menorca to ship them in the best possible conditions for the whole crew to perform for the first time in lifetime history that Sant Joan is celebrated in this holiest of places: my dad’s birthplace. The place where the Elizondos from my branch found the mountains and the nature that we have in our holy and sacred land: Bautzan valley. I come from the mixture of a proud nation that is made up from smugglers and noble families. And the mix of the two, as social classes, and palaces, and where the rest of town made their home, my peasant family had to let go of our little utopian land: Elizondo. It’s something about mountains, rain, sun, heards, farming, family, futbolart. My roots are in Elizondo. I am Bautzan, a valle with a capital so grand, us by the church, where all good, some time we still kick a little frontón, or high allay, whatever the fuck you did with our culture in Miami. Respect the local games. We are a bit sensitive here in New Spain. Mind your words but speak your mind, brother: ain’t no moral law here working: step into the game. And the sinner turns into a free man.
A good catholic.
I’ve there and back 99 times.
I had to stop already. My phase comes to an end.
Here I stay. I want out of my own game. To be finalized.
I’m not going to kill myself. It’s always too late. So not worth it. Right.
That right, man. Why did you add it? It fucking ended so nice right before. And then you everything possible to screw it up. To let us fall into the crap trap. Oh, crys your high school once he tries it with the 3D lensses from his local joint club, where 3D and humanism shook arms with the rest of the cinical siners club.
I’m a sinner. I just stopped caring. I am not confesing anymore with no priest. I have priest friends that I can share with me higher deamons and they would have to start a mexican revolution to be able to handle my fucking list of sins, according to the spanish white great families administrating the hacienda like best kind of lords in both the western world new capital: New Barcino. And back out into the colonies.
The need to go.
I have to go. Back to New América.
My land needs me more than I need to put up with this scrubbing the floors of my holiest of capitals: New Barcino.
The new concept in western politics in upward trend towards the tico commons.
And home they come. Imagine if we all needed to walk the earth like those arriving from wherever to our holy urban capital of this new society: Ticataluña.
More than a estate.
Above that bullshit show.
Oh… the hurts. Indignado line.
Hand shake.
Shake it, shake it, silent hands up in the air, salute the vote, ai!
Ese ai es un gesto de amistad con nuestra parte inglesa, extraida de la cultura que hemos sabido apreciar a lo largo de los años de los bien parecidos y educados que son estos muchachitos en funky suites, britmen, and musses. The affirmative artist at the edge of higher education from a society where some are suppossed to express their thoughs in words to share a vision in your mind. From literature. Or objects, art, that expelled an intention. To cope. Together. ALLS.
ALLS proves the existence of a place where we can already go and beat the odds. Ain’t that what we want?
I’ve been tough on you. I am nost proud of that. A bad dad spell. My dad had it. He nailed it back out when he coped with it and perfeormed a whole new sets of values that he got entirely from the women around him. He’s never completely told the story of his father and how evil he could have been, at times, were he was out of line with my grandmother. And with the rest of the brothers and sisters. The way he schooled all of them. And how he changed with time. And how he treated mother. And how he brough home the bacon. And so did mother. Ain’t she the house warrior. The management of a kitchen. A no man place at some houses, the way things worked to get the meal ready for the entire family.
La olla de carne de aquél día. Los tomates del huerto. Las papas guardadas en los edificios en los que se guardan las cosechas, los animales, los alimentos, las procesadoras posteriores, hasta el producto final, envasado por nosotros, con la marca de calidad de la historia famiiar de un café que nace de nuestra situación de alta montaña, el fríto y la manera en la que el sol nos da por los costados. Este microclima de mi país multiversalmente dotado de todos los climas que nos interesan. Renunciamos a la nieve. Nimporta. Aquí nosotros amos de los tropical, los parques naturales, y el tico commons. El polo de la paz.
Mae, el polo de paz era un maesillo basurilla. No valía nada. Un acto de buena voluntad te hacía permanecer unos minutillos con él hablando de las mandangas que le pasaban por la cabeza ese día, pero siempre con el mismo tema. Sin dejar de desarrollar la misma historia que cuenta siempre con ligeros matices subliminales con los que no te quedabas, pero que rondaban como duedes por tu cabeza durante los siguientes momentos del día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche. El día. La noche.
Y cierro con noche. Una ópera que se divide en nueve partes. Y se canta toda, desde luego. Con representación de todas las voces de mujer y todas las voces de varón. Incluimos una multitud de personas del colectivo trans, o qué cojones, de todo el colectivo LGTIBV, y con ello los agrupamos, y minimizamos, y controlamos. Otorgándoles aparente libertad. Y ellos creyendo que la tienen. Como todos. Siguen esclavos. Excepto aquí ya no queremos vivir así. Esclavos no somos. No tenemos la solución. Pero hacemos esta apuesta a lo loco, como ticatalán: allin; ALLS.
Terrence Malik just did it again!
–Golman Elizondo Pacheco (T
The TREE of LIFE.
Imagine we can capture life like Terrance Malik and make a movie that mixes two moments in time of a family and put it into stiches to mix with music, and sound effects, and cutting images, and slicing the script so well defined there is nothing to fear. Everything is like the director says: he is also the scripwriter. The complete pack. Only he didn’t want to act this time. Or ever. Directos who will stay where they are best at. But play along, like Truffaut in Encounters of the third kind.
I want to be like Truffaut. Therefor I write. But I want to act. And play. And go.
Todas estas sesiones han sido matizadas. Profundas inspecciones en nuestro subconsciente en la captura de una idea. Un hilo mental que sube de feedbackloop hasta que se encarrila, acabando en sexo.
Una tarea universal en la que los que deben, follan.
Así de cruel es la vida. Porque hoy no todos follan/follamos.
Si eso último lo hacés pregunta…
Soy coqueto. No lo puedo evitar. Es una galantería de los que no éramos ni los suficientemente bien parecidos para tirar de miradas y vías directas, ni millonetis, haciendo gala del privilegio burdo del dinero de papá. Mae. Es así. Uno, campesino, clase, por tanto, rural, que emigra a la familia por la vía de quién se esfuerza en la escuela. Y estudia con la disciplina con la que las nueve tías de mi papá le inculcaron a mi tata en los años de la formación primaria de un cultura ya meztiza entre las constumbres de una familia de vascos de Elizondo que realizaron el viaje de montaña a montaña, sirviendo este mito, redentor, en la nueva narrativa posibilista para congregar una noción ecuménica de la humanidad interconectada por un momento a una frecuencia distina de la dualidad actual: lo que nos venden con el marketing, o la que nos cuentan los padrecitos en la iglesia los domingos. No hay más opciones. Uno qué va a hacer… di, revelarse.
Y eso fue lo que hicimos los ticatalanes.
Habitar este mundo imperfecto que esta nueva alianza nos permite reconducir, con un acto fundacional emergente, nacido de la nada tras 999 días seguidos de vacas flacas, transitando por el desierto, caminando entre las urbes hiperconectadas a una red esteril de saturación de la información multiversada, con poca poética, estética y épica. Cuando claramente es lo que busca un pueblo de picapleitos como Portugal y México. Y excluyes a Cataluña. Y a Galicia. Y a Euskadi. Y a Andalucía. Y a Cantabria. Y a La Mancha, ancha, Castilla. Y a Ticataluña.
Nueve maneras de ser distintas. No es todo lo que hay allí fuera. Ls propuestas de los audaces locales actuando como un ejercito de autoorganización. Señores realizadores del directo. Estense listos. En sus marcas… listos… comienza la cuenta atrás: nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno, juímonos.
El juímonos es del abuelo. Vieras que belleza. Un hombre espectacular donde los hay. Lleno de virtud nuestras vidas. El origen del ejemplo de la superación que haga falta para dar el salto a la siguiente dimensión. Procure entender cómo se pasa de dimensión en dimensión. Empezando en la osculidad de la nada.
Solitario, o, uo, uo.
Solitario, o, uo, uo.
Solitario, o, uo, uo. Solitario, o, uo, uo.
Solitario, o, uo, uo. Solitario, o, uo, uo.
Solitario, o, uo, uo.
I am tired of linear nines. There are many kinds on nueves. The mixing up of rules. That’s one of my values. Where to place the light. How to capture your attention, through the things I see and capture somehow with that perfect instrument of technological virtues. How we can all have control over our superpowers once you know to code and to place under a cool visual narrative that comes out of a webpage with a solid story to tell. This how my story gets told. I will put value to my words. And I will have a nine value system who the people who are entitled to enter the dragon.
I’m bigger than Bruce Lee.
Only this time, the mastial artist came from a different narrative that tried to battle the ancestries of golden asian stories of our past. What we built. How we fought neighborgs. Cosins. Love. Art. Performative eloquence of a cultured wolrd by right and glory. No army necesary.
A bid step down for a few warriors.
You will be applauded by the New Américans.
Us are bigger than «The People».
You all know motherfuckers what I am talking about, right, fools?
Some nasty street basket trashtalk from one of the crew.
It ain’t neccesary for all to cross the road with the same plan, or tools to get to the other side. Let’s all try it anyway. Board and cross the border. As a New Mexican, I can’t help myself to go back. Suddenly, the unexpected outcome to conquer the clever mids in the industry with the big producing filmaking in Los Ángeles. And this nine mexican insolent bourgeoise gauche divine taking the mexican city capital of northern New América. That incluede what used to be the United States of América and Cánada, in your holy whiteness. South of the wall started Ticataluña. We are, including the brazilian gang, the central thought of released natural being in collective perpetual emergence. Just to breath. It’s happening to us. All around us. As we speak. As we read. And come. To extasis we shall roll on.
And you touch the ceiling.
Congratulate yourself. Pinch your self several times. The ride up there is the joy. The espectacle of driving like a six year old boat captain of a scaping speedboat. The ocean. La barca.
Soc menorquí. O més aviat de Maò.
I tu vas i et quedes tant tranquil. Com aquell boig que arriva a s’illa i es pensa que ell va fundar l’illa. Quant aquí hem tingut tant d’amos com cal per absorbir del tot totes les virtuts del pobles europeus un a un i dins 99.
Mai Europa havia tingut un regal com aquest noi nouvingut que porta 18 anys i no te ni nacionalitat ni feina ni excusa. Qué fem? El penjem dels ous a la plaça del rei? Alguns alla hem de tenir el dret de tornar-nos boixos de tant en tant. I fer uns espectacles del Shakespeare que tots portem dintre. I des d’Espanya neix una estima per la llengua anglesa que es transforma en una nova afició d’uns quants d’aquí, del continent, i uns quants de l’esprit únic d’una illa capital. United kingdom.
Here you are. Playing kings and queens this time of history.
Yet only a few unroyal peasants can quickly approach the top offices of power to built a better future for our collective living as a town. How our greatgrandfathers imagined our future. Us here. Bonding with the entire chaos. Beautiful mind. We drop the s. No bull. Just you; god. Minor, but hey, still, one of the kind.
If we all get the chance, like Franco, of being closer to God, by a holy chance, or a proven miracle, if that is given right to the rest of us, maybe, and only maybe, will Francisco’s left cojone (it reads like buittroni), to reunite the New Spain in a priviledge passage to the next dimension. Compermicito.
Y pasás, mae. Descarado. Con la plenitud de la gracia de un descarado universal. Un caraebarro divino. Una musa local. Y su caché. Su ir y venir. Los maes derretidos. Y ese montón de polos faltándole al respeto. Eso no. No se puede permitir. Mae, pará. Baje de su burro, hijueputa. Y uno se lo dice para que frene. No hay más confrontación que la revelación ante la violencia. Que no nos gusta gratuita, ni fortuita, ni descarnada, ni deshumanizada, ni irremediable, ni natural, ni por equivocación, ni involuntaria, ni circunstancial, ni premeditada, ni conspiración, ni magnicidio, ni despecho, ni insensatez, ni desamor, ni amor, ni odio, ni burla, ni ostias, ni guerra, ni paz. Simplemente se asume la ley y el orden de la especia a un convenio dualizado frente a los demás, y ante todo un conjunto común de humanos en la clase de «Performance del tiempo real» del curso que empieza en octubre. Un sprint de 99 días para llegar a navidad con cierre espectacular del impetu anual de esta vuelta al sol. Y a partir de este último/primer viaje, revertir el tiempo y la historia. Darle paso al pasado y transitar en ambas direcciones, hacia los polos opuestos, como quien en tenis, cada segundo partido, cambias de lado. Y se permiten establecer la dualidad los que conocen el deporte como lo vivía David Foster Wallace antes de abandonar las ganas de seguir aquí, en la farsa que nos depara la existencia, en su expresión humana del dolor y sin sabores de la rutina del día a día, el trabajo, la misa, las cervezas, el futbol, la chamba, el teatro, la disco, el restaurante, el bar, la cantina y el antro. A veces el nueve necesita al once. Esa era, en su día, mi conexión con Neymar. Para qué te vas a otro sitio estando tan bien en Madrid. No te movás. Has algo grande en París. Podría seducir a los fanáticos del Paris Sant Germain. Y de un club de futbolarte de Nueva New York.
NNY.
There is always a chance to rename the city of the locals and turn it upside down to drop a little bit of its current route and introduce a metastructural rule that winds up trashing status quo and remodeling a community.
That’s what I can deliver with the best team of architects, builders, investors and my personal investment advisor’s buffet: GOLman Actuarial Investment. (GAI). Un doble chiste español, contado, para facilitar la compresión entera y completa, para estimular el pleonasmo que rige en la cultura popular del pueblo valiente y viril español, como el cuerpo virtuoso de Aznar desnudo ante el chisguete juguetón de la diosa Cibeles.
Si los madridistas tienen algo de real, según se creen partícipes de la corte en la que El Rey es lo más grande. Y algunos de nosotros hasta nobles. No me llames franquista. Para algo tengo un título nobiliario que te obliga, plebeyo a que a pesar de que esto sea casi una democracia, por suerte, aquí habemos aristórcratas que mostramos las buenas costumbres y el buen hacer de los negocios según lo explicamos en nuestras propias universidades de congregaciones religiosas católicas que forman los mejores conservadores europeos entrenados estas últimas versiones para entablar conversaciones en inglés con el mismo flow de Antoni Hopkins que nuestro flamante ministro de exteriores, uno de los nuestros, un ticatalán federalista de la izquierda más psoica, en Josep Borrell. Quin senyor. Un humanot. El seu partit, quant toqui, li donara la creu de Sant Jordi. Temps al temps.
Els salvadors. Com el carrer del Raval. Aquell carrer que gairabé ningún trepitxa. En canvi jo vaig treballar aquest territori. Comanche. Com m’agrada la existencia. Al voltant del limits. Allá on l’emergència es presenta, de cop, sense que ningún no s’ho esperi.
Goita. Gol.
Ondo.
Agur.
Euskadi y Golman.
Euskadi y Ticataluña.
Los pueblos hermanos que se sienten integrados a una misma causa. Unos madrileños ven una procesión de vascos que apoyan a los catalanes para que decidan convertirse en una repúblicas, como si pudieran ser mariposas.
Yo creo en la mariposa que nunca he visto contructura de un nuevo pueblo libre y afirmativo en el que las mujeres un puñado de nueve feedbackloopers, en este caso, todos varones, que montaron en ese primer grupo homogéneo de iniciación colectiva de nuestra historia contemporánea. El tiempo real para capturar la esencia del día. El momento en sí. La gracia colectiva de un performance que nos orilla a ser artista en el tiempo real, y resurgir ante las cámaras que se desvelen documentando dicho acto sin precedentes en las revueltas surrealistas.
Las primeras nueve revueltas surrealistas delimitaron las nueve capitales santas del neosurrealismo.
Claro que es metaliteratura. El ejercicio de la humanidad leyendo. Aunque sea una pantalla de un teléfono. De pronto, ahí, el sentido. Expuesto con bellos gestos de escritura espiritual. Como quien diseña la profundidad histórica de los libros sagrados por venir.
El pensamiento de una postreligión final.
El ticatalanismo es una república y una iglesia. Por serlo, por qué no todo. Todos. ALLS.
Y ahí ya llegué. Sólo que a veces vamos rápido. Y queremos bajar de inmediato. No nos permitimos disolvernos en el elixir más poderoso de nuestro destino palpable. Juega. Toma riesgos una vez calcules sus probabilidades. Los cálculos mentales rápidos por mantener la destreza numérica básica, como una calculadora HP de las que grafican. Texas Instruments.
