Jesús de humano pecó.

¿Y?

¿Quién cojones te has creido?

Cuando te tienes que poner así, hug.

Hug no es el mismo significado análogo al abrazo pero entre blancos anglosajones heteropatriarcas subnormales machos cínicos homoeróticos contradictorios de la verga verdaderos hijos de la grandisima Chingada Madre, servidora.

La madre receptora de sus chingadas.

¿Con qué cara te quedas, puto?

Mi alteridad es radical, por influencia de The Clash, ¿qué pasa?

Yo les puedo levantar aquí una copa del mundo: sosteneme esta.

Estatua del Dibu sobre uno de los bunkers del sagradro cerro de la Rovira. La estatua mide 9 m. Es más que una verga erecta: veálo usted y juzguelo ahora a posteriori y dele una valoración en al menos nueve categorías que simbolizan la surrealidad de nuestra insignificancia anudándose en una trama de vivir en un mundo en un sitio ortogonal desligado del status quo por siempre viviendo-desviendo a la vez. Como gloria eterna aquí. A tocar. Como una copa del mundo. Ganada en el Azteca.

Golman va estar ahí.

No se sabe con cual de las nueve seleciones.

Todas ellas le dieron bola.

Las naciones del pasado.

La nueve de 99 significativas y suficientes como para valorar el esfuerzo de una minoría del 9% que se ponen a liberar la realización de la interpretación narrativa colectiva como aquél que toma los cielos y los baja en paramente. Como volar como los pájaros. Pasar silbando montañas. ¿Jesús voló así ya en los tiempos en los que tendría 27?

Jesús es mi carnal; nada nos faltará.

La cuestión está resuelta por la voluntad de crear una versión actualizada, dualizada y circular que juega sobre las estructuras de poder vigentes en el tiempo presente, pasado y/o futuro, como principio de retreatalidad. Cada uno presente. Como un ente vivo más allá de nuestra capacidad de unir un mensaje más liberador que el que hoy les traigo aquí. Yo ya escribí todo lo que pude. Este es un mensaje traído por Dios Padre a partir de la intervención divina que ha sido ejecutada con magistralidad por el novel actor futbolartista del barrio con el que santificó los Tres turrones como aquello nueve veces más espectacular que la historia de los Reyes Magos desde la perspectiva de estras tres montes que revierten el tiempo estandar en el que nos aburrimos un montón con sus gilipolleses, bola de cabrones machos ibéricos alfas que os tragais el rol de un joven aficionado al poder, militar primero, político, económico, social, provocateur, la unión de dos o tres culturas con lazos de ansias de fascismo en el que los bolsonaros. Yo a ti no te violaría nunca, no te lo mereces, dice Jair. Yo soy homófobo. Promiscuidad con una periodista joven. El hijo de Bolsonaro. El hijo de Trump. Así nos va. Lo que impresiona es que os haya seducido ese discurso. Cuando esa tendencia es la militarización del control de cómo debemos vivir entre la dualidad de asumir que el espacio público y la seguridad de los ciudadanos depende de la militarización de todas las posiciones en el planeta entero por igual. La seguridad está bien en cada estado. Los 99 reunificadas naciones translacionales transaccionales de amplitud global. Las 9 culturas independientes. Afiliense a las nueve alternativas, si se quiere vivir a través de todos los estados de la naturaleza NEW que podamos construir desde la nada. Desde esta nada. La que queda. Cuando uno está vacio. Cuando te carcome la existencia. Por preguntarte aquél presagio de que el tiempo corre. No es sorpresa. Es un hecho que corre con el tiempo, en más de una dirección. Y aquí está nuestro rezago. Queremos ir sólamente hacia delante. Y vemos el riesgo de mirar hacia atrás. Y banalizar el dolor y la violencia que ejercimos sobre los demás. Nuestras familias. Hasta nueve generaciones atrás. ¿Hasta dónde viajamos hacia atrás nueve generaciones atrás?

¿Por qué hacer esto?

Por qué no, cabrón.

Déjate llevar.

Sólo por esta vez.

Ya que leí hasta aquí.

Qué tal que el cielo está en estar presente: aquí, ahora, leyendo. Desde esta pantalla que me hipnotisa de repente. Sale un gif de hipnosis. Una google image de la pregunta que atienda mi atención. No se precipite a regalar su poder de seccionar cualquier

Alguien le pegó un balazo a Bolsonaro.

La oposición de Bolsonaro a la presión.

La prisión.

Los jueces políticos.

Los políticos jueces.

Los militares.

Los patriarcas.

Los machos.

Los muchos.

Los subnormales.

Los presidentes.

El señor blanco latino de clase político-militar. Pecho henchido. Marchando frente a un grupo de hombres. Hombres por aquí. Hombres por acá. Exhibir el dinero, el prestigio, la validación del mestizaje para bien y para mal, tan cerca de los españoles y tan de aquí como nuestro antepasados hacia atrás de la historia de la humanidad. Nuestra América previa a que llegaran ustedes hace 666 años, y 666 años de historias de nuestras nueve dimensiones familiares que nos acercan a la unicidad de nuestro grande y único primer humano salido de la anfibilandia, oh gran ser microscópico explorador. Los tanates de la pinche rana. Lo nuevo sagrado viene de la naturaleza de nuestras plantas, nuestras montañas, nuestro ciclo del agua, nuestros Huitzilopotchtlis, nuestros Quetzacoatls, nuestros Jesúscristos, nuestros pinches Judas, nuestros hombres de paja, nuestros perturbado gilipollas soplapollas hijos de la gran… frénate. No actues con la violencia de las costumbres sin pensar del léxico con el que decimos en voz alta: hijueputa.

ALLS

Las burradas del status quo

Ideas de bolivarianos y rojos

Se va acabar el mundo.

Se va acabar tu vida.

Nueve reglas.

Algo simple y diferente: evolutivo.

Pensamiento emergente.

El primer SER COLECTIVO.

La noción sagrada de esto como happening para PhD en sistemas complejos sociales.

D10S es tu co-creación colectiva aperturista hacia la renuncia a esto que tenemos.

Y somos algo más.

Todos.

Por ir todos hacia el bienestar.

Permanente.

No revisable.

Regla única. El fascismo NEW.

NEW.

Sea NEW el modelo.

Completo.

Impoluto.

Reorgánico.

Remolón.

Resistencia.

Retroalimentado.

Reversible.

Reciclado.

Reusado.

Regenerado.

Reconstituido.

Represente.

Represento.

Religioso.

Repoético.

Reprochable.

Rebanco.

Resurreal.

Reconfigurado.

Realivianado.

Refeminista.

Reconsciente.

Rehiperconsciente.

Resustancial.

Resureccional.

Hola, soy Jesús.

Lo que sigue es mi palabra.

Hola, soy tu hermano; Golman. Bienvenido.

Mae, no hagás caso. No saben lo que hacen. Perdónalos. Papá, dónde coño estás? Qué no pa, es el texto, no vaya usted a pensar que le estoy gritando eso. A no ser que ya no estés. Y vos siempre estás. Siempre estarás. Dios Padre es mi papá, Golman. Don Golman.

Sea respetuoso con mi papá.

Mandamiento dos.

Le voy a proponer un mandamiento y una regla civil, para toda equis.

Sea Dios Padre algo más que un matemático, algo más que un futbolartista actuario,un performer de una revolución que se revierte en el tiempo. Por mirar hacia otro lado. Por no querer seguir como estamos en muchos sentidos.

Roman Polanski’s taste for young women.

Corruption.

Innocense over water.

Wanted.

What exactly would you like me to tell you.

People have spilled their artistic vision.

Their stories.

Their texts.

They have written.

Stories.

From scratch.

Shit didn’t exist.

Suddenly; exist.

So exist.

Be present.

Today.

Here.

At the NEW church.

Deglorified open spaces where ALLS is supended in dropplets in the air that we all breath; it’s called resilient air to breath. Wether we are alien or local from nine generations. Think of it again. Nine generation ago you are represented. What the fuck do you say it means comming from I come from?

Expose racism.

Expose macho repugnant biderectional némesis.

You see there; right there.

The NEW, and last, euroka moment.

A promise of selfresolution by agregating NEW scenarios on a field of the Tico Commons trainning center for social collective emergence to take place in the flow of self selient adaptive complex system Ticataluña.

There. That’s my call to action-value proposition.

And campaign.

A nine things in gobal humble representation of nine dimentions to the holy resolved reformative trance dance. Hands up, hands up, this has been musicalised and it toons out like this in presente of this connective ride, like Saint Jordi and The Cure connecting. There. That NEW god. A lesser underdog. A whole NEW deal. A great collaborative land of the society in this cleansing exersice to revisit being what we’ve been out here. In the futbolart field, and in the stop being that person within the system you are integrated to. We can’t scape that. We are that. Our solution has to cover ourselves. Helplessly. Undeservingly. Yet, reconstituent. We are going elsewhere.

Let’s leave tonight.

Let’s crown the reverse mechanism.

To let be.

To let be not.

It’s not a problem Hamlet, you are son of heteropatriarchy, who just died.

No problem.

Life is that cycle.

You live it through.

Like exiting it.

It’s a transit.

We are already in it.

Being flow of time-space.

We are slaves to the present.

To what we are.

To how we are making a difference.

How we behave today in the little family.

Whichever way we understand a NEW concept of family that’s starts with you.

It’s at the end a self-help-guide. It’s another pyramid. This time wholy. Not just holy. Circular, if you know what I mean. Humour and common non-macho common sense.

That’s not a minor thing.

Leaving that behind.

A lot of us don’t make the cut.

We are only boy.

A boy priviledge day.

So the boy remembers.

And then a day for wo.

And we men join.

We abdicate mandate of that last social contract.

Consider it done.

We are leaping out.

Out of glory and morals double standard deal plus guns and wars and banks and neoliberalism.

I studied in ITAM.

So let’s begin by saluting in the itamART gesture of community.

Dos circulos entre el beso de los índices con los pulgares. O las índices con las pulgares.

¿Por qué iban a ser hombres?

¿Por qué D10S padre es hombre?

Nunca nadie le dijo a Ratzinger en clase.

Por que los teólogos de hoy son conservadores. No verdadero jesuitas.

Hay que tomar partido.

Hay unas nueve maneras de ser en la vida.

Para al menos 99 campos.

Hay que aprender a ser y estar, to be, or not to be, en estas 99 altenativas de comportamiento, de clasificación social, de producto del dato que vas a generar en este sistema social en reversa. Vamos para atrás. No lo podrás evitar. Hay 99 libros a la venta en Sant Jordi. No es broma. Es una historia verdaderamente sin fin. Porque no quiero que pierdas el tiempo. No quiero que especues con que voy a tener un juicio de valor contra tí, hija, hije, hijo, hiju. No hay hiji. No se pasen. No se pasen con este viejo. Soy un exadicto al macho. Dejé de serlo. Se puede dar reversa a todo. Podemos dejar de ser. Y nos conviene. Nos conviente tener un espejo en la mano. Coño que tienes un movil. Jodido. Si dónde crees que vine a leer esto. Papá, ¿me escuchas? Te quiero. Siempre. Aquí. Eterno. Eternamente agradecido. El ser más bello del multiverso particular que me ha tocado intervenir con esta pequeña ópera prima que se revela de hoy en atrás, por ir justo en contra de toda esa bola de culeros que se van a seguir su camino a la chingada que tanto merecen como un gesto de respeto a la Malinche, pinche malcriado baboso; NO SEA MACHO.

No hace falta.

No es requisito.

Ni obligatorio.

Ni deseable.

9 pecados que ya no son.

Vamos a decidir en una dimensión superada superable itinerando de manera continua sin parar hacia el nuevo porvenir que estamos re-creando.

Démonos fe.

Creamos en algo.

Que podemos crear colectivamente.

Que podemos crear colaborativamente.

Para una única solución multiversal.

Y dejar que lo uno y lo múltiple por fin tengan un sitio.

Y que el mensaje de Dios Padre salga descrito como una novela caballerezca de las que habrían leído los batos, machos, pobres almas que arriesgaron su vida a un Allin de la época en la que no todo el mundo hacía caso a las expediciones que han zarpado por los siglos de los siglos entre las aguas de los barcos de Aquiles, Héctor, la chica de la historia escrita por un hombre, por muy poeta que sea, por muy humana historia de lo que somos desde entonces como comunidades rendidas a la retórica de la guerra como mecanismo de supervivencia ante la violencia del macho que nos ataca. Dejad los machos en el suelo. Y las armas de paso. El pacifismo les pide redención. Que no tengan que vivir con el mismisimo demonio que se entierra con Benedicto XVI como concilio vaticano NEW, una propuesta llevada a Francisco con un manuscrito de Golman diciendo que traemos un mensaje de Dios Padre y que ponemos ahora mismo en disposición de su Santidad para que sea el primero en enterarse del nuevo plan, capitán. Quiero a todos los hombres dispuestos a dar este paso. Y aquí me vas a tener que bancar. Voy a mandar a mi hijo, Golman. Él man lo hice nacer por el milagro que tuvo fe a darse entre el amor de Ito y Golman. Mis tatas. Así que no te saques de onda si mi hijo (así en minúcula no hay pedo) de pronto habla de sí mismo en tercera persona. O en voz mía. Lleva explícitamente mi mensaje. Se lo dicté. Lo puse en trance porque desde hace tiempo conectamos para practicar cómo hacer esta revolución lo más smooth que podríamos imaginar. Y se nos ocurrió esto. Activar a Golman. Y luego escribir los libros sagrados de NEW.

Y el resto de los libros.

Los no NEW related.

OFF NEW.

The NEW off.

We all made it here.

We are alive.

We are all here in this concert.

Singing a song I wrote.

I don’t remember the lyrics.

It happens to me all the time.

I’m keen on the feeling.

What it feels like to fly.

What it feels to flow.

What it means to follow through.

What it is we are doing.

And allowing it be.

A glowing feeling fulfilled.

A sense of belonging together.

All of us in harmony.

Like Yoko imagined.

Fuck heteropatriarchy.

This is my seppuku.

My tribute to Mishima.

Nens, toqueu el que sabeu.

Tribut a Mishima.

Al Liceu.

Com a concepte dual.

Dualitzat per una cultura mestiza emergent: la-el ticatalà.

Lael Ticatalà nació en NEWCAR la montaña madre del valle y de sus dos diosas emergentes poderosa trilogía energética de la reconstitución social de los seres que todos tenemos derecho y deber a editar en directo en el plano en el que desde nuestro rol durante el día y las noches, entre momentos de series, cine, futbolart, trabajo, piscina, tenis, barbacoas, webinars, happenings.

Los personajes de 99 libros.

Los dictados de Dios Padre.

La narrativa de D10S.

La contribución de Diego.

La contribución de Lio.

La contribución de Golman.

La contribución de Cryuff.

La contribución de Pelé.

La contribución de Mágico.

La contribución de Rafa.

La contribución de Edu.

La contribución de Muñeco.

La lista de los fenómenos de Fellito.

La imposición de Golman.

Subido en un escenario con una guitarra.

Estoy listo para eso.

Este es el momento.

This is my song.

This is NEW life.

The light of Father God himself.

This time I made sure my son wrote shit up.

Mind his cuzzing.

I can’t stop telling him how that makes him vulgar.

But the rest of you, cuzz away.

I couldn’t give much of a fuck.

You wankers don’t count. You’ve shipped out to the last boat in the Titanic. We are going back. Dance with the band.

This tequila please.

What’s the rush.

Play that song.

The devil song.

Entre NEWCAR i NEWCAD.

El NEW boig d’una ciutat en emergencia eterna.

Aquest és el flow.

És acte de fe.

De creure.

Creure-us.

Nos.

NALTROS.

NALTRES.

Això. Aquestes dues coses. Això sou vosaltres. Tots dos. Ja sabeu a qui em refereixo.

Esquerra-Dreta.

Blau i vermell.

Blancs i blaus, per fer-ho més dels valls just a 99 km, NEWGRA.

Uns i altres.

L’altres aquest.

Ja sabeu.

Sou aixì.

D’imperfectes.

Pecadors.

Treieu-vos la culpa de sobre.

No soc jo, ets tu.

Ho he pillat malament. I com això; així.

El gest de Déu Pare que il·lustra.

És clar que em podeu il·lustrar tant com vulgueu.

Em podeu fer bromes i crítiques.

Em poder cremar si ho considereu un acte de revolució significatiu per a la causa justament a les antípodes del que representem. No ja tant sols jo, si més no tots els que considerem que socialmente siguem capaços de treslladar amb un àmbit escrit i que s’entengui, sense floritures ni anades d’olla, només literatura i regles i models i sentits i acudits i tasques i desitjos i necessitats i valors i co-creacions i cançons i estimats i jocs i llocs i temps i llibretes i dibuixos i colorins i futbolart i música.

Un Déu nou. NEW.

Tot és nou.

El nou programa de la televisió pública ticatalana TV3x3

Soy tres veces la tele pública del 2022.

Sóla se está de puta mare.

Una historia de un ride en la tele de la ciudad. Machos ibéricos. Siendo machos. Mujeres directoras. Qué nos querrán explicar. No me extraña. La repugnancia del heteropatriarcado apesta.

Todo hiede.

De un lado hacia el otro.

Como podemos ser todos así: odiadores temerosos.

A mi.

Dios Padre.

Vigilante.

Y que el machismo no vale.

No para Ratzinger.

Sí para Francisco.

La transición de un credo.

La evolución del carisma.

La metaestructura de una nueva iglesia.

Construida encima de la misma santa sede.

Una nube descendió con un suplido de Dios Padre que viene con un manuscrito con unos cambios que se deben introducir en algún elemento prescindible de la alegoría dibujada en las paredes para tener en cuenta esta ampliación de la gracia eterna, la introducción del texto sagrado de reconsiliación con la inmediatez del placer de existir, en consonancia plena.

La propiedad de las personas.

La libertad que imponemos en los demás.

La comunicación abierta.

Los límites de lo normal.

Las relacions; más allá de las sexuales.

El texto eterno.

Dios Padre dixit.

El flow desde el cielo.

El rap de mi señor.

El seppuku.

Comentarios de lo que exponemos en la red.

Y recibir hate.

Y machismo.

Violencia.

Hola guapa con el dius.

El ataque del alfa.

¿Cómo gestionarlo?

No. Cómo no ser subnormal.

Él hombre macho idealizado es una pollardada.

Todo lo que le gusta. Todo de lo que habla. Toda esa ilusión de gustar. De follar. Cultura de follar. No puedes violar. Revisa lo que es violación. No lo hagas. No digas que no sabes. No digas que no te das cuenta. No digas que no. O sí. O ligando y hacerlo en un baño público. Cosas que pasan cuando vas cachondo perdido. Hay cosas que pasan en el calentón. Y a cada uno le pasa con 99% de probabilidad. Hablemos del 1% que no asiste a sentir-tener lo que el resto sienten-tienen.

El posibilismo de la mente.

Polanski el agua y las mujeres de sus guiones.

Polanski y su cine.

La de sus personajes.

La de las historias.

De cómo las grabó.

De cómo las dirigió.

De cómo se explica Polanski a Bertolucci.

Cine 99.

99 historias.

99 películas.

Ver y hacer.

Crear historias.

Grabarlas.

Encarrilarlas.

Trenes van y vienen.

Y nosotros nos movemos.

Nos trasladamos de dónde nacimos.

Y crecemos.

Y conocemos mundo.

Nos conocemos en la calle.

Y ahora nos conocemos en la red.

Con todo el mundo.

Con quién ahora compartimos una comunión.

El día a día.

Lo que se comparte en las redes sociales.

Los que leen.

Los que escriben.

Los que crean.

Los que consumen contenidos.

Los que operan las propuetas sociales y politicas.

Los que hacen la guerra.

Los que las sufren.

Los que se benefician.

Los que respiran.

Los que mueren.

Los que animan.

Los que temen.

Los amputan.

Los que diseñan la violencia.

Los que juegan.

Los que comulgan.

Los que dictan guerra y no paz.

D10S, nunca podría.

Sin embargo pasa.

Porque se creen merecedores a seguir con la sociopatía de las armas y la guerra.

La conmosión de crear más allá de nuestra capacidad de consumo.

Mercados sobrepasados.

La gran retrosesión de los mercados.

El campito a la suma y la multiplicación de los mercados emergentes emisores de la resiliencia eterna en 99 canales de surrealidad alternativa superada para el conjunto de seres dentro de un único ecosistema vivo NEW gaia.

Todo igual; todo NEW.

El problema de algunos poderosos y redactores de los sistemas predominantes y sus narrativas históricas, retóricas y emergentes. El poder de los mismos.

Cerremos filas.

Somos nosotros contra ellos.

Parece que eso no vamos a conseguir quitárnoslo de encima.

O nosotros contra ellas.

O ellas contra nosotras.

No es lo mismo.

Quién agrede primero marca la relación de la violencia.

Todos podemos entrar en círculos de violencia.

Lo importante es aprender a desescalar.

Bajarse del burro.

Bajarle de huevos.

Bajarle.

Baja.

No hay pecaso de recular.

Reculemos todes juntes.

Liberemos el culo.

Destensamiento de los esfínteres masculino abyectos.

La resistencia heteropatriarcal.

El oasis de los heteropatriarcas exitosos.

El canon de los tiempos heteropatriarcales.

La revisión de nuestra historia.

La circularidad del deseo de resiliencia.

La construcción regenerativa de círculos de retroalimentación colectiva.

La razón de ser de nuestra plataforma.

Todos tenemos una plataforma.

Nos lo explica Michele.

En su último libro.

Según parece te da unas herramientas para creer que puedes ser todo lo NEW américan que puedes ser en el contexto ampliado de la identidad.

Ciudadanos de NEW gaia, ja soc aquí.

Estuve dando vueltas.

Siempre podemos hacer esto hacia dentro.

Y conocernos mejor.

Y formar lo que queremos multiversar en el plano en el que nosotros ponemos el acento, el toque, la intención de lo que podemos afectar con nuestro quehacer. Más allá del trabajo. Más allá de las redes sociales. Piensa en por qué quieres conectar con quién estás queriendo conectar. En todos los sentidos. Cultiva las relaciones personales con la gente con la que intercambiarás ciudad, país, continente, planeta, tiempo-espacio, Internet, presente, pasado y futuro. Revertidos. Entre sí mismos. En un ir venir perpetuo. Trayectorias dentro de las vías de los transportes públicos de nuestra ciudad. Urbanidades acompasadas. Vías electricas. Movilidad sostenible. Desarollo sostenible. Emergencias auxiliare de la última transformación. La cátedra de asunción del cambio. El poeta futbolartista de los sistemas complejos sociales ejemplares en 99 dimensiones matriciales.

Apuntes de Álgebra Lineal.

Ejercicios mentales.

Betevé enseña desde hace años un formato de cámaras grabando espacios urbanos lineales temporales. Interacciones con el tiempo y el espacio. Muy cercano a mi formato de la tiranía del encuadre. Pero sin vehículo. A pie. Yo soy el vehículo. Puedeo ofrecer este formato a Betevé. Mis obras. Unas piezas. Una temporada. Para empezar a conocernos. Saber lo que tengo que hacer pasar salir ahí. Estar en la tele de tu ciudad. Tras reconstituirla. Renombrarla. Reacontecerla.

La película no se acaba hasta que uno recula hacia el final.

Porque las cosas tienen que acabar.

O acaban porque sí.

Porque llegan a su destinación.

Habremos hecho el camino.

Transitar la vida con consciencia de colectividad convocada a una reconfiguración estelar por la gracia de un D10S heteropatriarcal olmeca que decidió aparecerse como cabeza montada en un Quetzalcoatl del plumaje más glamouroso que se haya visto en la historia de la ópera.

Una ópera prima.

O 99.

Una intención de desbordar los tiempos.

Como aquellos mercados que creaban más oferta que demanda. Y forzaban la demanda. Como las guerras.

Un mercado que no acapare para sí los resultados de su progresión. Los que sumen más para el bienestar del procomún. Estos son los mercados interesantes a construir. Los que nos llevan a la harmonía de la gestión de los recursos escasos con los que debemos transitar hacia la tranformación de los servicios necesarios sostenibles que dan respuesta a las 9 necesidades no satisfechas más trabajadas colaborativamente en los últimos 99 días.

Y tapizar el tiempo de estos sprints de 99 días. Tres sprints al año.

Vos hacés lo que corresponde hacer con tu curro, y además ponés atención en la creación colectiva de un esfuerzo común co-creado.

¿Cuándo quedamos y para qué fin?

A qué nueve causas comunes me apunto.

¿Cuál es la lista común?

¿Cómo las trabajamos?

Vamos a romperla.

Nos vamos a salir de los márgenes.

Los renglones de Dios no están torcidos.

Ni madres.

Vamos a dejar de de usar hijueputa.

Como gesto de mi culpa, de mi culpa, y de mi gran culpa, de nutrirlos a todos de historias heteropatriarcales que acabaron con nuestra dualidad coalisionando con nuestro ímpetu explorador y manera euroasiática de devorar el tiempo y espacio que en Guayabo llevábamos siglos calibrando con el vaivén de las olas de nuestras dos costas, desde nuestra delgada cintura plena caribeña, hasta la multiversalidad de nuestras islas, y la dualidad de nuestro sur y nuestro norte. El Tico Commons se revela como doctrina de un concilio vaticano NEW dictado por el mismo Dios Padre, según testimonio de su hijo, Golman, que ha hecho lo mejor que ha podido redactando este blog con el suspiro de Dios Padre entre tímpano y tímpano de voz interior. D10S padre y yo nos comunicamos así, en caso de que usted siga siendo del grupo de las excepticas. Las excepticas y los excepticos los vamos a considerar, por motivo de un estudio al que estamos llevando lo sagrado a los ciéntifico por la única vía que los editores de los Journals científicos más pomposos en el mundo, con todos sus consejos de asesores y códigos de conducta, de governanza, de reglas establecidas, de incentivos y concursos, con un artículo presuntamente escrito por el mismísimo Dios Padre, a mano alzada.

La literatura de Golman es multiversal. No por eso menos sagrada. No por eso excenta del heteropatriarcado que habita, siendo omnipresente, en su concepción trifásica no humana, es decir, como Jesús mismo, y como Paloma. O fantasma. O Santo. O Blue Demon.

Azúl Limón.

Azúl Limón.

Azúl Limón.

¿Tú qué eres el hijo del Santo o qué?, preguntó la maestra. No sea irrespetuosa, maestra, es mi cabeza olmeca.

La vergüenza de la maestra.

Esbiaxos.

Viasland.

NEW bias.

Yo soy cabeza sagrada.

Mi comunión aterrizó históricamente en Guayabo.6

Sea Guayabo el sitio de la llegada de una supuesta intencionalidad exterior de los representes heteropatriarcales del Dios Padre olmeca, Golman.

Golman, padre e hijo.

Mi papá se llama Golman.

Yo me llamo Golman, servidor.

Mi papá me enseñó a presentarme con la máxima de las elocuencias.

Golman Elizondo, servidor.

Se plantea como un gesto de bondad. Un gesto de elegancia. Un gesto de esta en paz con el interlocutor, de tal manera que de entrada nos proponemos para servirle, así la otra persona indique de qué manera puede permitirme realizar este pequeño acto de servicio.

Ese es mi tata.

No hay ejemplo más grande.

Supera las enseñanzas que la biblia o todos los herederos de la Iglesia de Pedro y sus secuaces. Los varones de la Compañía de Jesús. La noción armada y heteropatriarcal de todas estas congregaciones. La putrefacta situación de nuestra teología. La sonrojante manera de entender que aquellas violaciones no eran pecado. ¿Qué parte todavía no os queda claro? Vamos a airear todas las puertas del Vaticano Francisco. Nueve días en los que correrá el aire. Y bajará el espíritu santo y depositará sobre todos los presentes un unguento sagrado de caracter ecuménico para aclarar con aquello de la jefatura que representarons Elizabeth y Benedicto XVI, como para venir a dar un discurso y utilizarlo para proponer un cambio de fe que le de la vuelta por completo a lo que hasta ahora nos habíamos contruido con las historias que tenemos de la ciudad de los Papas y los recuerdos en el tiempo entre el años 2022 en el que el segundo hijo de Dios Padre, un servidor, Golman, recapitula la transformación social que su padre le ha enviado directamente a exponer en una serie de escritos que se encuentran en parábolas modernas de una longitud lineal en forma de doble helix. Se trata de unas parábolas paralelas de lo que consideramos ahora sagrado, y lo planteamos en un plano de unas cuantas dimensiones por arriba, para llegara a acelerar el potencial necesario de la reconfiguración de los acuerdos sociales repecto al plan común superior al que podemos todos asistir a co-crear a partir de las 99 líneas de actuación para poner en marcha sobre las 9 necesidades insatisfechas más globales y contundentes para el colectivo de humanos presentes en este último intento de resiliencia holística para aclarar los deseos comunes que nos van a mover hacia las articulación de objetivos comunes a enmarcar en el porvenir futuro de nuestra acción innovadora permeable a la participación proactiva de los múltiples stakeholders que conforman la viña del Señor Nuestro Dios del Cielo y de la Tierra, de todo lo visible y lo invisible, en el que creo ahora más que nunca, tras leer por completo y haber entendido al 99% la voluntad inequivoca de nuestra misión común de encontrar la emergencia colectiva plena en un espacio-temporal atrapado en un loop sagrado de multiversales dimensiones.

Dios Padre no necesita ser conciso. Ni siquiera estar en lo cierto. Necesita crear. Y las intepretaciones de los más o los menos vendrán como resultado de los investigadores de la doctrina NEW que Él mismo se encargó de llevar a la Santa Sede con la intermediación divina del padre Chunuk. Por su cercanía con Quetzacoatl, Huitzilopotchtli, Tlahuac, Rayenari, Moctezuma, Chac-mol, Mole, Sacer y San Pablo&San Pedro.

Francisco recibió a Chunuk.

Antes pasó por 9 filtros.

El plan venía con croquis que el Propio Dios Padre dibujó.

Golman enseño cómo quedó dibujado por la misma mano de D10S que intervino en el 86.

Peter Shilton, I’m sorry.

The King had an opinion about it.

An expressed it in close circles.

This still has an influence.

Perhaps we should consider the weights.

The weights of influence.

Listen to lesser voices.

Voices from places we normally don’t listen to.

Like caribeans.

Like Tico Commoners.

I could win with the same campaign an election in NEWLON, NEWPAR, NEWCAR, NEWDF, NEWMAD, NEWBER, NEWSTO, NEWLA, NEWNY.

I’m bigger tha Ye.

Through my wire spits out these words to be sung.

I’ve learned from what the Negro-negro and the negro-white have undergone. I’m brown. Respect.

I’m brown-yellow-white.

I’m just missing black.

I’m here in peace and harmony.

I’m just here in NEWMAN.

The place where I was reborn.

I left before.

I’ve been here before.

Where have you all been?

I’ve been writting here.

This one last song.

This time reversed.

This gentle reiteration.

A humble hum.

A beat to be.

A beat to beat.

You take it slow.

I’ve been informed.

I’ve seen the path.

And joined the pack.

But now there’s no macho in me.

I left it behind.

And so should you.

I speak to you, oh alfa bros. Stay low. No shame. Evolve. It’s no harm no want to express your sexual feeling in a way in which you don’t asault another human being. Especially not kids. Nor women. Now, men, no problem. Do not worry to love a man. Apply the same restrictive rule to respect other peoples body. And their intimacy. And you being welcome. Better ask. It doesn’t kill the momento. Love yourself first. Respect your temple. Inhabit in the continuos glory. The joy we share. The joy we congregate. The aggragate of our common will. This brand NEW state. It’s a place that shows up in your brain. It’s the NEW word. The final sense. The altogether space-time.

ALLS

¿Qué sentido tiene?

El pensamiento primigenio de un ser a los 9 años

Pensar. Reflexionar. Tener tiempo para no estar ocupado en la vorágine del día a día.

El día a día funciona. Ha sido así siempre. Es lo que nos sacaba de las cuevas para salir a cazar.

Nos imaginamos a nuestros antepasados con un poco de displicencia.

¿Qué quiere decir displicencia?

A veces hay que tirarse a la piscina.

Usar una palabra que no estás seguro que sea este el sentido establecido por la academia rectora.

La academia existe.

También la uni.

Y mérito.

Y los privelegios.

Y el clasismo.

Y el racismo.

Y el heteropatriarcado.

Y el Hijo de Dios en la Tierra.

¿Quién eres tú para dudarlo?


Fin de la lectura.

Es tirar la bola hacia delante.

Yo me encargo de convertir esas bolas en goles.

Es mi especialidad.

Lo convertí en un arte.

En mi arte particular.

Mi manera más noble de ver-vivir la vida.

Es todo esto que se encuentra ahora en una narrativa autobiográfica que viaja en ambas direcciones del tiempo y unos espacios-temporales multiversales.

Sea la multiversalidad mi tema de estudio.

Y todas mis reflexiones el ÚLTIMO testamento.

Escrito por Dios Padre que lleva 99 días habiendo ocupado mi estructura cerebral para transmitir, siempre según ÉL, que escribe y dicta a la vez, en un acto de desconfianza, de no saber delegar, que lo ha traído a Él mismo a bajar aquí: abajo.

Sean ustedes una de dos cosas.

Usted elige cuál será primero.

Eliga como ser libre o como esclavo.

Usted decide por dónde empezar.

De un lado hay verga.

Pero hay otro.

Ésta, y no otra, es mi innovación social.

Mi momento Eureka.

Me acaba de caer una manzana morada.

La manzana del último árbol NEW.

Si en el momento justo antes a la extinción alguien tiene un botón que nos evite el rídículo, lo único que hay que hacer es activarlo. Hacerlo fácil para que alguien, cualquiera, haga el trabajo. Ni más ni menos que darle a un botón. El botón de Golman.

Cada que usted aprieta usted alimenta mi estámina para acuidir al objetivo: el gol.

Hay historias en Vancouver, Los Ángeles, Silicon Valley, Hollywood, NY, NEW orleans, y darle al botón, y rescatarla todas ellas, a un estadio entre aquí, el presente, el aquí y ahora, el leer esto juntos y juntas, como una plegaria traida directamente desde el cielo que trajo el mismísimo hijo de Dios Padre, que bajó del cielo para jugar el mundial y hacer la épica futbolartística necesaria para cautivar a un pueblo reconfigurado sobre un espacio ulterior unas cuantas dimensiones más allá que sólamente el futbol, y unas otras, no necesariamente las mismas, ese espacio colectivo cocreado de una sociedad dirigiéndose hacia el trayecto hacia nuestra curación garantizada por el acto revolucionario de asistir juntos a una recomposición del noúmeno.

Un noúmeno en minúsculas. Por bajarle de huevos.

Esto lo va a leer todo Dios.

Y por tanto es para todo Dios.

Y Diosa.

Todas las diosas.

Presentes.

En un círculo de poder.

Ellas, solas, juntas, hiperconectadas con la manera femenina de ser-estar en el mundo. Eso que siento acá. Acá cuando soy conscientemente mujer. No por mi simple biología, sino por esta conexión con un género entero que hasta ahora no había tenido la voluntad ni capacidad de unirme en una armonía religiosa que subsiste más allá del plano en el que se le quiera describir, o vivir, intensamente, como un coro aprendido por la repetición de una lectura que nos dio una mujer que sostenía un libro y nos lo leía en el aula del primer tránsito a los nueve años.

Vamos a darnos la vida que nos merecemos.

Permitámonos crear un alter ego pragmático que pueda albergar todo el valor que el sistema promueve que podamos diseñar de la manera más sana y resiliente que pueda educar y dar pie a una comunión y autorealización más allá del egoismo de nuestro ego enfocándose única y exclusivamente en mi puto bienestar más allá de todo, todas, todes, los vecinos, la familia, la pareja, la hija, el hijo, el primo, la sobrina, la prima, la tía, la prima segunda, el abuelo, la abuelita, Vicenç, que estás en el Cielo, Santificado sea tu NOMBRE, lleno es tu recuerdo en cada anécdota que explica lo que vivimos juntos, el viaje a Costa Rica, el viaje con el que habías soñado ir a las antípodas desde esta perspectiva de un ser de luz como Vicenç als nou sortint del numero setzse del carrer Petritxol, per tirar cap l’esglesia del Pi, a fer d’escolaina al pare Chunuk, el jesuita del Pi.

El pare Chunuk era un sacerdot de Mèxic agraciat per esser un soldat de Christ, a més de pertanyer a la seva companya. El llegat d’una religió recau en els sacerdots de la mateixa? Qui ho diu? Es diu molt que Benet XVI fos un gran mestre de teologia. I podria esbrinar fent una lectura crítica de lo que va dir el bon Bent ara que ha arrivat al cel i el DéU Pare Nostra m’ha ordenat que li escrigués un discurs que després vindrà ell i ho vendrà com seu. Això va així. Vos no potser tant inútil per no haver-ho pensat abans, pero el nivell en el que Déu Pare Nostre Senyor va voler demostrar que ÉLL no era només un mascle ibèric heteropatriarca perque li vingués de gust ni res, pero ha estar una gran cop d’efecte en la entesa que he volgut que sintesiu en tota la seva inmensitat, lo que hem estat, no veguis la historia que tenim totes i tots darrera nostre: el pasat eternitzat.

Si el botón aquéll és especial és només per l’efecte de premer aquell botó, just en aquest moment.

History loop: NEW king

King Golman

Looping day

I physically died today. I had it comming. I ate too much. And when that happens…

Besides I had my last supper yesterday. Or the day before yesterday. So it was time to go. It’s all a circular NEW tale. It’s been written back and forth. From HIS words and mine there is a co-creation. The NEW kingdom is not built in a blink of a eye.

Bigger kingdom’s have popped up since then. And fallen. And that’s surreal.

No big deal. Don’t be affraid.

It’s all included.

From now on you may believe what you want in between. It’s all in the wholy loop.

It’s a side step, if you may.

I’ve been instructed by my own brother, Jesus, to close the loop here.

As it is time.

Disregard the line.

There’s no need to wait in line to mourn me. I’m already gone.

And greatful with life.

A long a fruitfull one.

I’ve had my chances.

I’ve given my best.

I’ve competed with some sports-wo-men-ships.

I’ve won some – lost some.

It’s a matter of team effort.

Collaborative work.

But this is a hope ride.

An understanding of our kind.

It’s now meant to change much from what we’ve lived in these 2022 years.

Time was meant to bent here.

Now we are looping back.

So let go of your prejudices.

Love is here to stay.

I’ve wittness that.

Two days ago: from a Father to a Son.

I’ve been a good father.

The best I’ve could.

Maybe I haven’t been the best husband.

I know.

But I’ve tried my best at being a good father, son.

I felt I needed to say this.

I know that.

I’ve always known.

It’s in the book.

This is my NEW book.

ALLS

Mi primera obra en euskera: Golman, papá.

Pasar la noche aquí es mi camino. Que follen a Santiago. Esta es la nueva palabra. Escuchad nuestro último evangelio. Una especie de tercer tiempo de nuestros dos libros sagrados: antiguo testamento y nuevo testamento. Escuchad con atención el NEW testamento.

Yo solo voy aprender a decir estas 99 palabras en euskera. Serán las 99 de Golman Elizondo Pacheco, el último hijo pródigo en volver al pueblo.

Perdonad si me enfilo con una historia que no venga al cuento. Me llamo Golman Elizondo Pacheco, y he vuelto a casa.

Arriba Aurrera.

Es un chiste con doble sentido. Casi todo lo que os voy a contar tiene, al menos, dos sentidos. Y a lo más nueve. Nou, como decimos en mi/nuestra NEW capital: New Barcino.

Sabía que nuestro pueblo requería de mis servicios y por eso he vuelto. Para regresar con la familia que se fue. Y todas nuestras historias. Les estamos en deuda. Somos quienes somos gracias a lo que aquí, en estos montes y estos valles, aprendimos a vivir en simbiosis con la naturaleza, con la noción del valle que sólo los que habitan uno saben interpretar respecto aquellos otros que viven en la montaña.

Son opciones. Alternativas de vida. Maneras de ver la existencia y las posibilidades que nos da para autoreconstruirnos. Eso que nosotros tantas, y tan pocas veces, hemos hecho ya a lo largo de la historia de nuestras familias: las que nos fuimos, y las que nos/os quedastéis.

Bienvenido sea el encontrar de nuestros dos polos. Nuestra dualidad sagrada: New Spain.

En la meseta central este chiste no se va a entender. Ni estas risas. Dejadles ser centralidad. Lo grande y uno tiene su gracia como lema de país. Sólo que no es el nuestro. Y no aguantan que les digan eso. Eso es lo que nunca entenderá alguien que interpreta que la montaña es Sierra Nevada. Y nada más.

Los pueblos libres se autodefinen 99 veces al día. Ni una más, ni una menos.

¿Querías una nueva narrativa?

99 tasas.

Mearos en 8 apellidos vascos porque yo con uno solo, de aquí, nuestro pueblo sagrado, capital de todos los valles, centralidad de todas las montañas, Elizondo les espera para reestablecer el control de tu insípida existencia, hijueputa.

Mae, todo tuanis……… hasta esa última palabra. Acá, por alguna extraña razón no se entendió.

Señores, y sólo señores, en nueve sitios distintos del pueblo, como normalmente se reunen en comunidad ante un evento en el espacio público, en el que esta vez, se topan con un nouvingut: Golman Elizondo Pacheco. Servidor.

Vea, yo vengo de un valle más allá. Es otra centralidad trascendental para lo que vendrá a ser el nuevo modelo. La última sociedad. El despertar de los hombres libres del machismo, y las mujeres que lo celebran, en otros planos, dedicados únicamente a escucharlas a ellas. Sin que ellos tengan acceso.

El mundo nuevo sin machos.

Lo que decidimos dejar atrás.

En algún momento nuestra reconciliación será porque abremos domado a los subnormales.

Los nuestros.

Nuestra propia purga.

Asumir tu subnormalidad superior.

La que cada uno enarbola.

Sin poder escapar.

A nuestra innata estupidez: la proyección de nuestro torpe mal.

Mejor mandar en el Infierno que servir en el cielo.

La dualidad entre los ganadores y los malvivientes.

¿Acaso no es ese el debate?

Tú ya tienes un juicio sesgado del otro. De tu propio vecino.

Cada personaje del pueblo vuelve a ver a su vecino. Y lo (re)conoce. Le hace un gesto. Un aplauso. O un silbido que cruza el pueblo sabiendo. Sin temor. Como el canto de un pájaro local, que si hubiera querido ser nomás el poeta local habría apostado por el tucán, por primera vez aquí en estas coordenadas. Tan nuestras. Tan bien paridas. Joder, que somos la capital de un valle cojonudo. Que tiene la humildad de saberse bendecido por la astucia de los primeros colonizadores que llegaron a los alrededores, pasando por nuestras montañas sagradas, y llegando, río abajo, a la plaza central de un valle como el nuestro. O como uno del Ajusco. O de Valle de Bravo. Donde yo vi las estrellas. Algo mágico: como esto.

Pasar la noche aquí es mi camino. Que follen a Santiago. Esta es la nueva palabra. Escuchad nuestro último evangelio. Una especie de tercer tiempo de nuestros dos libros sagrados: antiguo testamento y nuevo testamento. Escuchad con atención el NEW testamento.

El mito euskera

Escribí el siguiente texto en un Google translator que me conectaría el español, mi lengua materna, con el euskera: la lengua proveniente de los orígines en el valle del que proviene la familia de mi padre, don Olman Elizondo Morales. Un señor con solvencia existencial impoluta, como todo el mundo en San Juan de Naranjo sabe dar fé. Al menos los que lo conocen. O han oído hablar de él. O de cualquiera de los Elizondo. Hay al menos 99 historias. 99 personas que podrían dar fe de quiénes somos: personas de bien. Como la madera de los árboles de nuestros bosques. Como la naturaleza en su sitio. La familia de mi tata salió un 9 de octubre de 1866 de Elizondo, llevándose su apellido a nuevos horizontes en las antípodas de nuestro pueblo. A refundar otra ruralidad. Y lo conseguimos. Viajamos en barco, nueve días, hasta llegar a la costa más linda que vuestra puta vida habías imaginado que jamás verían tus ojos. Sentí la brisa del mar en mi cara otra vez, como cuando divisé en lontananza aquella playa bendita, que aún mi corazón palpita con el mismo fulgor de un arrebato de pasión de la transformada Ticataluña.

Ticataluña fue siempre la solución. Y estamos aqui para dar fe. Una fe inmediata. Un nuevo orden de las cosas. Con todos sus bemoles. De pronto nos vimos ante la necesidad de repensarlo todo de NEW. Y diay, salió el pueblo de mi tata como la referencia sobre la cual podemos disponer de un sentido social de la transformación. Algo que les llegue al corazón. Algo que leer que les haga sentir que os habéis corrido. Que no follais, ostias.

Si follar dependiera de nosotros…….. coño……… verga.

No creo oportuno acabar hablando de coños y vergas en una felicitación en la que intento dar a mi padre todo aquello que le puede sugerir una historia digna para reirnos todas juntas. Nomás mi tata y yo representamos al género masculino en nuestras reuniones más íntimas. Esas historias de nuestros andares son las que nos hacen ser lo que somos. En esa intimidad que no queremos ningún malparido venga a profanar. Como la respuesta que nos pide el himno ante dicho uso verbal. Jovialidades de la lengua que nos hacen responder a ciertos textos que hasta ahora nos habían sido negados. Un acto de ocultación en toda regla. De manual. De autoayuda.

Lo cierto es que yo escribo por poner unas letras sobre el papel. Aunque este no exista. El papel. Sino que sea sólo texto en el espacio. En un espacio que no podemos asir. Uno que no existe. Que proyecta algo más allá de nuestra capacidad de perturbarlo. Un texto libre. Sin que pase por el mercado. Ni siquiera que asista a ver nunca un lector. Oh. Eso tan temido. Todo autor está desnudo. ¿Me ven?

No se preocupen. Tan sólo es una de esas historias en las que el narrador está muerto. Desde el principio lo sabemos. Yo ya no estoy. Me fui ayer. Por causas propias. Como un temido momento de debilidad en los que no accedí al botón. Y me fui. O le di al otro botón. El que me llevó al más allá. Y nunca más volví.

Hasta hoy.

Que llegué.

Elizondo, papá. Gora.

Golman Elizondo Pacheco

(servidor)