Jo puc venir d’on vulguis.
D’on vols que sigui?
Jo puc tirar pel dret, o bé, fer un gir cap a la banda que ningú s’ho espera. I llavors: NEW.
Jo söc el nöü d’un pöble nöü.
ö
Fixeu-vos en lo bonic de la llengua ticatalana.
Jo vull dir: ja söc aquï. . . . . . . . .
aquï
Un h4 puede ser uno y dualizarse en tres.
. . . . . . . . . .
La trinidad y la dualidad van las antípodas de la unicidad heteropatriarcal conforme y esclava del machismo que manosphere le tira la huevá y vos chimpum, te da igual: «pasas» de todo. ¿En serio? El grande y ünö, el padre de todos los machiurlos, el mismísimo diös padre minisculizado: ya cabrones, bájenle de huevos. ï, el primero. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran gulpa.
Por mi culpla, por mi culpa, por mi gran gulpa. . . . . . . .
Luis Alberto Ayala, podría argumentar cualquiera, ya no está. Yo difiero.
Luis Alberto Ayala Blanco está aquí. Se llama voluntad. Y es posible que sea el sentimiento más poderoso que combate lo apolineo con lo dionisiaco. Luis Alberto, ante todo, era un osado lector. Para leer sólo hay que leer. Pero querer leer más allá es el camino que uno debe seguir para entender la complejidad humana expresada por sus autores más al límite de la experiencia racional, experimental, descubridora, conquistadora, atractiva, subliminal, experencial, transformador, trastocador, recaliblables, destacados, singulares, multiversales, amplificables, eternos, soberanos, libres, fraternos, humanos, humanas, en ausencia del sesgo violento que un día como día cómo hoy dejamos atrás asumiéndo su condición multiversal de lo perecedero y lo reconfigurado anta una de dos situaciones tiempo-espaciales:
- Nos aproximamos hacia la finalización de este largo viaje al viejo oeste singular nueve dimensiones más allá de lo que nuestra tripulación capaz es viajar al instante más perfecto. La pulsión de llegar finalmente al plano virtuoso al final del arcoiris que dibujan el trayecto de un feedbackloopers, 9 y 99 y 999 y 9999 y 99999 y 999999 y 9999999 y 99999999 y 999999999.
- Y no más. La espiral hacia el centro en dirección a la penetración del agujero negro.
Usted escoge.
Ahora sí, debo advertirle: este viaje es sideral.
Abröchese los cinturones.
Vamos a despegar en 99 días hasta la incepción de la emergencia colectiva.
Les voy a contar el tránsito de 99 narraciones en ünä, grände y söla.
Normalmente la dimensión del objetivo de transformación no se explica lo suficiente.
99 grados de libertad hace de un modelo de valor actuarialartístico que determina el sentido cuantificable de la algorítima y programación que un grupo de entre ünö, 9, 99 y 999, iniciamos una serie sagrada de circunstancias imposibles de preveer, pero a la que podemos otorgar plataformas de aterrizaje de determinados viajes ejemplares de humanos que escribieron en el manual de reconfiguración social del programa de gobierno de un concepto antiguo rodado en el tiempo en dos dimensiones que van de ida y vuelta por un mismo trayecto de 9 años de ida, y 9 de vuelta.
Vamos a darnos la vuelta.
Esa es la propuesta política del tico commons.
Esa es la inicialización de una serie actuarialartística que conforma en seis dimensiones más allá, una destinación que los surrealistas que acompañaron a Lorca, Valle Inclán, Buñuel, Dalí, Breton, man ray (minisculized), Manu Radnistky, gölman, gällo, pachecö, y los otros nueve minuzcülos.
El bloque de los minuzcülos se hicieron con la intelectualidad emergente del sistema nueve dimensiones más allá de lo hasta ahora palpable, para cada ser. Usted. Yo. Lector. Leer. O lër, secretario. No es ningün insulto. Todos necesitamos leer un poquito más. Y llegar al punto en el que uno se enamora de lengua, y de los pensamientos con los que con ella construyo un multiverso particular que se articula sobre la inescapable prejuicio autoinducido de desnivelar el campo de juego en la pendiente que favorece mi emergencia al bajar de la montaña para dibujar una disrupción espacial-temporal de la montaña sagrada en la que aterrizó un mero día como hoy una cabeza olmeca montada en un quetzal gigante que vino del NEWest cabalgando con nueve más. El clan de la nueve cabezas olemcas y sus 9 Quetzacoatls aterrizan en nueve puntos del valle y las montañas que limitan entre los dos rios, el mar y mi sistema montañoso vecino: Collserola.
NEWCOLL
Si nosaltres pensem com a muntanyes, llavors collserola, la cordillera aquesta que limita la meva urbanitat, representaria el lloc sagrat d’aquest concepte. Pero si sóm persones d’un barri, si sou identitat de clase urbana de co-habitació d’uns voltants. No hauria d’esser doncs, si això fos aixï, goïta, que lo que representa espacial-temporal-ment el turò d’en coll allò més important per reflexar l’interés del que moltes persones söm: sa gent d’aquest turò.
99 histories del coll
Si jo només vulgués fer literatura, començaria per invertar-me una primera historia del cöll. Doncs tiraria per la representació de dos moments, el viacrucis des de que NEW poncius pilato m’hi posa molt amablement la corona d’espies per que jo vaig dir que era el NEW rey d’un reigne que existeix a un altra dimensió, nou dimensions més enllà.
Això és una possibilitat. Es a dir. Es un escenari que jo li poso al seu plat. Menjes’l.
Els meus pronoms febles son de nöü.
No em demani més.
Ja no en tinc de quartos.
I sembla que voste també n’haurà de renunciar a quelcom que fins ara donavem per bó.
Qué està preparat per deixar anar?
Pensi-hi.
Això és la meva reflexió sobre el benestar emocional personal que lluir en un circuit d’experiències i rotllos d’un posible intent de penetrar el sentit complexe d’una cadena de 99 silogismes naturalment progressant, lentament, allà on volem arrivar uns 9 cops a la vida: cada 9 anys. Iterativament. Eternament. Comenzan tirant enrere. I san tornem-hi.
törnem-hï
Reverzïng day was the backdrop of the ticatalän language revelation.
Who know göd was into language models.
Of course this was part of the plan.
Not you elon.
Not you.
You.
you. . . . . . . . . .
ü
ï could have used much direct language. Cut to the chase. Go to the point. Bo-ring. ï rather glide. ï rather expand the horizons before ï see too much; before ï say so much. Before ï reach to you. You and ï will become: readers. And ï’ll be all over the place. Imagine, for one moment, that you are someone else: who’d you choose to be? would you pick a persona so lame that reflects what you are in your job description? would you go a make it easy? Would it be vanilla? Would you risk a little bit? Would you dive into a epicurial approach? Would you be a surrealist? Would you read, write, play, portray, display, dance, move, stop, dive? If you are interested in the job description of a feedbackloopper, enter inside and fill in the 9 question survey.
And you link to a survey.
And people expect to answer 9 questions. 9 good questions
9goodQ
That’s a brand. ï always see it. When you evolve into the top right away: 99.
To Bé
To Bë
It’s all in the governance.
ï’m a NEW governance rialtor. ï can hook you in a deal. But you need to opt in, right away. Here.
And here leads you somewhere.
That place is where each h4 becomes a surreal entrance of 99 cautions to wonder through the random walks we’ll take into the forrest of the new desireble narratives of plausibles futures to inhabit: brand NEW multiverses to Bé; leap; to Bë.
to Bé; leap; to Bë
That’s the h4 with the wildest character variety and simple complexity. It’s also a first glance to a thre horizon labelling. It’s all about how do we provide NEW significant desireble outcomes to pursue in any given of 99 greatest quests. The NEW 99 transformational journey lines. Iterating back and forth.
back&forth
Imagine a world that would go in cycle.
I wonder if you can.
Imagine there are no guns, no goons, no bafoons: the doom of the manosphere.
Clashes of things falling down nine levels down the slope and into the dark abiss down in the whole. And clash: you land.
Get up.
No so fast.
Stay still.
Feel the absense of pain.
It no longer stings.
The day after suffering.
An on and off state of dual ignition/exhaustion beat.
Wondering if ï’ll see you around.
Thinking of places to go.
Where the artists, and the books, and the collective cling that binds-us-particularily to the rithm of the sambo beat.
99 sambo dancers in plaça ticatalunya recent minisculitzada.
russian sambo vs brasilian samba
el espirtu de luis alberto ayala por un lado, y el de ronalidinho por otro. Dos hombre cafés minisculizados e igualmente ïdolos del estereotipo en el que pueden presumir un rol particular en la cima de la excelencia.
pensar.
escribir.
leer.
Variar el orden. Llegar a nueve, por primera vez, rápido. Luego tomar 9 trayectorías diferentes. Al mismo tiempo. Y participa luego en una de 99. Ahora transita el camino de 99 agentes de la transformación.
Y llegar a sitions de confirmación.
Milestones de resultados.
Las plataformas de los resultados emergentes.
Y una infraestructura de medición NEW del valor del resultado emergente de los 99 feebackloopper field-stream 99 day countdown.
Would you like to leap in the next programmed flight?
Hop in.
Let’s go.
The 99 passangers are already entenring the next launching future.
This mission will bring your own personal emergence and the life and style of the feebacklooppers in your NEW journey track.
Let’s see it through both ends.
And by that ï don’t mean to be equidistant.. It just means that I’d like to take a strall to the antïpodes to assist to the very opposite state of affairs. Now we must then imagine the leap away of the actual digital, AI risk, of letting our own ownership of value-generation to the pirates of the 9 big tech: techno bro capitalism.
technobrocapitalism
Let’s look at that end. Up there. The capitalist obsesion of looling up at what’s being displayed in the coupole of the circus. It’s been a wild ride. And we can leverage a story that leads to our lives as it has been. But also goes back to revise what didn’t age so well. And make this very moment in time-space, 26/10/26, reverzing day to bounce back into the past, at the very ortoghonal direction as a NEW crew of NEW spaniard explorador descent launched into the feedbacklooper 9 time-space machine: learning. NEW learning. NEW destinations. NEW strategic futures. That’s my job. And ï can tell you all about the desire to co-create those spaces for true and long awaited emergences of the brand NEW tico commons. ticataluña tropical (tt), el partit dels nou angles.
Nou angles entre el 9 graus i 351 graus.
Unes formes estructurals que permeten omplir 99 esferes d’interessos diversos i exemplars, tots sols, i juntets, encara més. Més que més. Més que maï. Gloriosa sensació de sacietat i plenitut.
sacietat&plenitut
Can 99 h4 provide enough minimal information for valid emergence of a NEW complex system harmoniously programed to iterate into a sustainable state of trascendetal welbeing for all: ALLS.
NAW
La sensación de plenitud inmediata y total se encuentra en la intersección del reconocimiento personal de su personalidad desde la plenitud de su gloriosa tendencia apolinea, hasta su recién introducción a los placeres dionisiacos de la emergencia colectiva en la singularidad mística que nos conduce el pensamiento olmeca multiversalizado que se enseña en las 9 libretas primordiales del tico commons, su entrenamiento, y la metaestructura de los nivels niveles de stack operativo del sistema complejo de nueve capas de complejidad necesaria y suficiente. Ese sitio junto a la red neuronal que nos hace transitar por el diseño de nodos, redes y estructuras de entrenamiento, de retroalimentación de la señal, de retroalimentación de los modelos, de calibración de los significantes y las narrativas reconstituidas por el verso libre de humanos qu todavía se atreven a desbordar la manera visionaria con la que los humanos nos podemos ceformular como una cosa más allá del indiviudalismo dogmático del liberalismo conservador que promulga saber hacer algo respecto al colapso de nuestro plan maestro. Basta. Ya no nos fiamos de la historia de los hombres al mando del imperio de los grandes marichulos del calibre de los 99 némesis que proyectan la dirección ortogonal a la que debemos asistir para encontrar justo lo contrario de lo que todos estos escenarios nos generan. La resulsión no sólo no se puede resistir, tampoco se puede evitar. Y ante dicha situación la manera más sutil de equilibrarla, es separar a unos y otros en dos polos opuestos. Y dejar que la distancia y el olvido marquen el bienestar particular de haber de lidiar con las antípodas de tu percepción y noción del bienestar común. La visión plausible de dos mundos opuestos. Y los ejercicios A/B que perduren en el sentido del interés común de la mayoría de los ciudadanos de una determinada geografía. ¿Qué pasa si la geografía que me define, particularmente a mi, es la del planeta común? En esa espacialidad me encuentro yo ante una única solución plausible: el mismo mundo para todos, desde la propiedad particular de mi determinismo y determinado punto de observación.
¿Quén me va a leer?
¿Quién me quiere leer?
¿Quién se apunta al viaje?
¿Quién quiere apuntarse a lista de espera para la próxima oportunidad?
¿Quién quiere apuntarse a uno de los nueve viajes al más allá de la posibilidad actuarialartística de una destinación NEW?
